Noua ta adresă

0:00Vreau să citesc din Evanghelia după Luca, capitolul 12, începând cu versetul 13, urmărim citirea cuvântului Dumnezeu. Unul din mulțimi a zis lui Iisus: Învățătorule, spune fratelui meu să împartă cu mine moștenirea noastră. Omule, i a răspuns Iisus, cine m a pus pe mine judecător sau împărțitor peste voi? Apoi le a zis:„Vedeți și păziți vă de orice fel de lăcomie de bani, căci viața cuiva nu stă în belșugul avuției lui." Și le a spus pilda aceasta: Țarina unui om bogat rodise mult și el se gândea în sine și zicea: Ce voi face, fiindcă nu mai am loc unde să mi strâng roadele. Iată, a zis el, ce voi face. Îmi voi strica grânarele și voi zidi altele mai mari.

0:51Acolo voi strânge toate roadele și toate bunătățile mele. Și voi zice sufletului meu: Suflete, ai multe bunătăți strânse pentru mulți ani. Odihnește te, mănâncă, bea și veselește te. Dar Dumnezeu i a zis:„Nebunule, chiar în noaptea aceasta ți se va cere înapoi sufletul și lucrurile pe care le ai pregătit. ale cui vor fi? Tot așa este și cu cel ce și adună comori pentru el și nu se îmbogățește față de Dumnezeu. Ajută ne, Doamne, să ne îmbogățim față de tine. Ocupați locurile. Vă rog din toată inima să vă rugați pentru o predică scurtă și o pocăință lungă. Amin.

1:45Ajută ne, Doamne. Preaiubiților, aș vrea să vă spun următoarele lucruri. Dumneavoastră credeți că Domnul Domnul Iisus Hristos este nepăsător față de situațiile în care cineva ne face o nedreptate? Considerați că dacă cineva are bunăară un proces care i s a intentat pe nedrept, Domnul Iisus Hristos îi spune: „Nu mi pasă?" Credeți că răspunsul Domnului Iisus Hristos față de solicitarea acestui om spune i fratelui meu să și împartă averea cu mine? Probabil era o situație pe care el o considera nedreaptă. Credeți că era o situație pe care Domnul Iisus Hristos să n o bage în seamă? Domnul Iisus Hristos nu este interesat de ceea ce ni se întâmplă nouă pe pământul acesta? Viața spirituală înseamnă oare că Domnul Dumnezeu nu se implică în nimic din ce înseamnă pământescul nostru și luptele noastre, frământările noastre? Atunci de ce i a dat acest răspuns acestui om? De ce Domnul Iisus Hristos i a spus acestui om care a spus: „Spune i fratele meu să împartă moștenirea cu mine?" Poate fratele lui era nedrept. Nu știm situația.

2:54Domnul Iisus Hristos a spus acest lucru pentru că dincolo de cuvintele noastre și cererile noastre, el vede ceva mai mult. El s a uitat, nu El nu doar a auzit cuvintele, el a văzut și omul. Și când a văzut omul, a văzut în inima lui ceva ce nu era după voia lui Dumnezeu. Vă rog să fiți foarte atenți că uneori spune: „M am rugat lui Dumnezeu". Tu când ai o problemă vii și spui câteodată m am rugat lui Dumnezeu adică am stat de vorbă cu Dumnezeu. Dar să stai de vorbă cu Dumnezeu nu i tot una cu faptul de a fi aprobat de Dumnezeu. Vreau să fiți foarte atenți în privința aceasta, să intrăm repede, repede în miezul problemei. Pilda aceasta nu este complicată, dar nu este nici atât de simplă pe cât credem noi. Nu pot spune că Domnul Iisus Hristos n a venit în ajutorul unei văduve care avea o cerere legitimă la un judecător. Și Domnul Iisus Hristos apără văduva. Domnul Iisus

01Problema nu era cererea, ci inima; Dumnezeu rezolvă întâi inima

3:51apără orfanul. Domnul Iisus Hristos intervine în situațiile de nedreptate și prin îndurarea lui Domnul Dumnezeu îndreaptă lucrurile. Înseamnă că problema nu era cererea, ci inima celui care adusese înaintea lui Dumnezeu această cerere. Suntem la închinare. Am vorbit cu Dumnezeu și poate mulți dintre noi spunem așa:„Doamne, tu știi problema pe care o am eu. Te rog să vii să rezolvi această problemă. Te rog să vii în ajutorul robului tău. Numai aș vrea din toată inima să înțelegem că nu i tota să deschizi tu gura. Are și el ceva de spus. Suntem astăzi aici pentru că Dumnezeu când ne rugăm lui și cerem așorul are și el ceva de spus. Și el vine și spune în felul următor. De fapt Domnul Iisus Hristos vine și spune pilda aceasta. Arătând un lucru, Domnul Iisus Hristos nu e indiferent de problemele sociale, că lui nu este egal dacă sunt copiii azvârliți, în orfelinați sau nu. Lui Dumnezeu nu sunt indiferente problemele sociale pentru că nu vrea ca părinții să ajungă în azile aruncați de copiii lor.

4:52Lui Dumnezeu nu este indiferent faptul că atâția oameni n au ce pune pe masă. Numai că el vine și spune așa: "Modul în care Dumnezeu vede lucrurile este diferit de modul în care oamenii văd lucrurile. Oamenii vin și spun: „Doamne, rezolvă problema aceasta economică, rezolvă problema asta socială, rezolvă problema asta profesională. Dar Dumnezeu vine și spune în felul următor: Eu rezolv mai întâi lucrurile care țin de inimă și lucrurile spirituale. Pentru că dacă inimile tuturor ar fi neprihănite, pământul ăsta ar fi un pământ bun. Amin. Amin. Așa este. Amin. Noi vrem să ne rezolve Dumnezeu problemele care sunt în viața noastră. Dar el vine și spune: „Eu văd dincolo de probleme, văd dincolo de cereri, văd dincolo de cuvinte. El se uită la acest om și pilda pleacă de la faptul că Domnul Iisus Hristos a văzut că în inima acestui om era o motivație greșită.

5:45Și de aceea spune această pildă despre omul acesta bogat căruia erodiseră țarina și care pentru că erodise țarina foarte mult s a trezit că are o problemă. Ce ciudat este să să ai o problemă fiindcă nu știi ce să faci cu prea mulți bani pe care i ai. Eu cred că asta nu e o problemă pentru omul credincios. Omul credincios când are mai mult decât îi trebuie știe că ceea ce a primit nu i al lui. Dumnezeu ți a dat ca să dai celui ce n are. Dumnezeu te a găsit pe tine și când ai un ban în plus mai mult decât nevoile tale, să știi că nu i al tău, e al săracului în buzunarul căruia trebuie să ajungă. Numai tu trebuie să l cauți și să i faci acest bine. Credeți lucrul acesta? Mulți spunem: Am un ban în plus că s mai vrednic. Am un ban în plus pentru că am alergat mai mult. Ai un ban în plus pentru că Dumnezeu din cer îți zice să cauți săracul ăla care trebuie să i dai ce ce el ce n are. Bun, acuma să înțelegeți care este ideea de bază.

6:47Domnul Iisus Hristos a venit și a spus: „Dacă se rezolvă lucrurile inimii, se rezolvă și lucrurile pământului. Doamne Dumnezeule, dacă mi ai dat mai multă pâine în casă, nu dacă ai avea mai multă mulțumire. Amin. Doamne, dacă aș avea un serviciu mai bun. Nu dacă a avea o chibzuință care trebuie să fie schimbată. Dumnezeu vine și spune în felul următor: Căutați mai întâi împărăția lui Dumnezeu și neprihănirea și toate celelalte lucruri vi se dau pe deasupra. El vine și spune: „Am văzut ceva dincolo de vorbele noastre, dincolo de gura noastră care vorbește. Domnul vede ceva și Domnul spune: „Astui lucru vreau să mă adresez." Iar soluția lui Dumnezeu nu este să ne aducă un guvern după voia noastră. Soluția lui Dumnezeu nu este să ne aducă un președinte cum vrem noi, ci să intrăm într o împărăție a cărui Domn este Dumnezeu. Amin.

7:37Și să fim oameni a căror inimă să aparțină Domnului. El vine și spune: „Dacă inima ta este în pace, dacă inima ta este curată, dacă în viața ta este prezent, este prezentă credința, multe dintre problemele pământești nici măcar nu încep. Eu nu spun că unele nu vor veni tocmai fiindcă ești credincios, dar nu putem să le numim pe astea probleme. Pe acestea le numim binecuvântări ascunse. Încercările care vin ca urmare a credinței nu s probleme. Problemele sunt cele care ți le faci. Acestea sunt încercări ale credinței care sunt urmate de ce? de binecuvântarea lui Dumnezeu. Amin. Când spui binecuvântare, nu te gândi neapărat la bani. Gândește te la înțelepciune, la maturitate. Gândește la faptul că ești mai ancorat cu Dumnezeu. Și acuma vreau să vă pun câteva întrebări. Ați auzit de domnul Țiriac?

8:32Știți cum mai este numit? Miliardarul din Brașov. Pentru că dânsul e născut în Brașov. Și foarte mulți când vorbesc despre miliardarul din Brașov se referă la domnul Țiriac. Ați auzit de latifundiarul din Pipera? Cine e? Ei, ați văzut domnul Becali? Ați auzit? Sau ați mai auzit de patronul de la Bacău sau ați mai auzit din Nababul de la Constanța? Diferite personaje, diferiți oameni de a lungul timpului au căpătat un renume fiindcă ei sunt latifundiarul din Pipera, miliardarul din Brașov. Ei, iubiții Domnului, toți oamenii aceștia cunoscuți după bogăție și care au o faimă pământească sunt

02Fericirea bogatului, în jurul hambarelor; noua ta adresă: Hristos

9:10legați de un loc. sunt legați de o adresă, unul în Brașov, unul în Bacău, unul în Constanța, unul în Pipera. Ei, vreau să vă spun, dragii mei, că toate aceste renume pe care omul și le poate face, sunt oameni care spun: Am casa în Berly Hills sau uite am fost în Caraibe sau am fost, eu nici nu știu, cred că numai prostii spun, că oricum nu știu ce este mai de top. Cred că și așa sunt. A, am apartament la Monaco. Bravo! Felicitări! Dar toate lucrurile acestea se referă la o adresă pământească. Însă Domnul Dumnezeu vine și spune în felul următor: Bogatul acesta și a legat toate planurile lui de hambarele lui. Fericirea lui era o fericire în jurul hambarelor, în jurul roadelor. Toată fericirea lui era la adresa aceea pe care o cunoștea el. Dar Dumnezeu a venit și a spus: „Ești nebun? Pentru că adresa aceasta nu rămâne pentru totdeauna. Cel care s a născut pe pământul acesta să știe că Dumnezeu îi va muta adresa. Toți oamenii vor avea o adresă permanentă care nu este cea din Băneasa, nici cea din Mogoșoaia, nici cea din Pipera, ci adresa este veșnicia.

10:21Toate planurile bogatului erau în jurul adresei acesteia, a hambarelor pe care el le zidise și acuma le rezidea ca să fie unele mai mari. Nici nu știu dacă a mai apucat să le zidească. Era planul să le zidească. Nu știu dacă a apucat să le mai dărâme. Și acuma aș vrea să vorbim un pic despre noua ta adresă. Avem astăzi două suflete cărora le voi spune așa. De aici încolo, cine vă întreabă unde sunteți, spuneți: „Mi am schimbat adresa. Dar unde te ai mutat? Cu Hristos în Dumnezeu. Aleluia! Nu mai sunt la adresa la care mă cunoști. O tânără care s a botezat, a trimis tuturor invitații și a scris pe invitații așa: Ne pare rău să vă anunțăm, dar colega voastră, cutăreasca vă invită la priveghiul ei.

11:13Au venit toți spășiți în haine negre, supărați. Ea singura în haine albe, veselă și bucuroasă. Și atunci au zis ei, dar unde i? Cum? Dar tu nu ești moartă? Nu. Zice: „Omul cel vechi a murit. V am v am invitat, zice la privechi, pentru că atunci când intrăm în apa botezului, omul cel vechi moare și se ridică o făptură nouă în Hristos. Lăudat să fie Domnul. Ei, astăzi o să vorbim despre adresa noastră cea nouă. Pentru că atunci când adresa noastră e doar aici, dacă tot ce a însemnat viața noastră e legat de aici, noi primim apelativul de nebun. Care este nebunia? Trei lucruri simple pe care vreau să le prezint dumneavoastră. Care este nebunia aceasta de a ți lega tot ce ai de o adresă pământească? Știți că e vorba aceea când te duci până la înmormântări, mă, cât a lăsat? Vă spun eu cât a lăsat. Tot. N a luat nimic cu el, a lăsat tot. Așa că astea sunt curiozități pe care noi le avem. Cum e în casă la el? Nu mai contează. Le a lăsat pe toate. Domnul Iisus Hristos vine și spune: „Pune o întrebare logică. Ai strâns lucrurile acestea și ale cui vor fi? Cui vor

03Prima nebunie: să-i vorbești sufletului ca unui trup

12:22rămâne ele? Pentru cine le ai strâns? Care i folosul lor? Ajungem imediat. Haideți acuma să vedem cei trei pași. În ce a constatat nebunia acestui om? Primul lucru, să te adresezi sufletului ca și cum ar fi trup. Măâncă, bea, veselește te, bagă în tine. Păi, cum să vorbești tu sufletului tău ca și cum ar fi o anexă a trupului? Sufletul nostru nu i o anexă a trupului. Sufletul nostru e motorul vieții. Din el curg izvoarele vieții. Din sufletul sufletul nostru este cel mai prețios dar pe care Dumnezeu ni l a dat. Vedeți, Biblia spune că Domnul Dumnezeu a zis: „Nebunule, nu știi că în seara asta ți se va cere sufletul? Adică ne a fost dat. Adică l am primit. L am primit și suntem responsabili de el. se va cere. Dumnezeu îl ia pentru că l a dat și Dumnezeu îl cere înapoi pentru că este al lui. Și tot ce e mai important pe pământul acesta este sufletul. Ce ar da un om să câștige lumea întreagă și să și piardă sufletul?

13:29Spune în această seară împreună cu mine: "Sufletul meu e important înaintea lui Dumnezeu." Așa spune Domnul Dumnezeu. Și Domnul să ne ajute și Domnul să ne dea putere. În Proverbe 4:23 se spune: "Păzește ți inima mai mult decât buzunarul, mai mult decât serviciul, mai mult decât contul din bancă, mai mult decât casa pe care ai încuiat o, pentru că din ea, din inimă ies izvoarele vieții." Dragul meu, uitați vă la un lucru. Sunteți atenți? Ce i a răspuns sufletul bogatului? Nimic. De ce? Era mut. El vorbea cu sufletul ca și cum ar fi vorbit cu trupul și sufletul nu poate să răspundă când tu îl tratezi ca pe un organ al trupului tău. Sufletul trebuie trezit, sufletul trebuie întreținut. Sufletul trebuie să ai un dialog cu el. Și aș vrea să vă înțelegeți un lucru important. Faptul că putem vorbi cu sufletul nostru e un dar de la Dumnezeu.

14:31Este o trezire pe care Dumnezeu a făcut o în viața noastră. Sufletul vorbește și Biblia spune că sufletul are și el niște dorințe. Uitați ce spune Psalmul 119 cu

04Sufletul tânjește după mântuire și amuțește când n-o cauți

14:43Psalmul 81. Ce vrea sufletul nostru? Sufletul nostru vrea următorul lucru. Spune așa Psalmul 119 cu Psalmul cu versetul 81 tânjește sufletul. Îmi tânjește sufletul după mântuire. Eu nu doresc ceea ce tu îmi oferi. Nu mă trata ca și cum aș fi o parte a trupului tău. Nu vorbi cu mine ca și cum aș fi o anexă a trupului tău. Sufletul tânjește după mântuire. Când nu ți pasă de mântuire, sufletul amuțește. Când nu cauți mântuirea, sufletul nu mai are pentru tine niciun ecou. Și uitați ce spune Biblia în Iov 19: 27. Îl voi vedea pe răscumpărător. Îmi va fi binevoitor.

15:36Ochii mei îl vor vedea și nu al altuia. Pentru că sufletul meu tânjește de dor. Sufletul tău vrea să se întâlnească cu creatorul. Sufletul nostru vrea să se întâlnească cu Dumnezeu. El este bucuros. El crește când în inima ta există dorința mântuirii. O, ce m aș dori ca în aceste momente când vorbești cu sufletul tău să spui așa: Doamne, dincolo de toate lucrurile pământești, dincolo de toate succesele sau insuccesele pământești, îmi doresc mântuirea, Doamne, și vreau izbăvirea și vreau să ajung în veșnicie și vreau să fiu pentru totdeauna cu tine. Slăvit să fie Dumnezeu. Uitați ce spune Biblia, că și dorește sufletul. Psalmul 84:2. Sufletul meu suspină și tânjește de dor după curțile Domnului. Inima și carnea mea strigă către Dumnezeul cel viu. Sufletul tău vrea la biserică. Sufletul tău vrea la părtășie. Sufletul tău se bucură, tremură deja când e în curțile Domnului. Când ai ajuns în parcarea bisericii, deja simți o bucurie pentru că te apropii de altar, te apropii de întâlnirea cu Dumnezeu. Și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să vă uitați la un lucru. Sufletul nu i răspunde bogatului. El vorbește cu sufletul lui, dar sufletul lui nici măcar n are nici cel mai mic eou. Știți care este cel mai mare, cel mai trist lucru? Să te minți crezând că ai vorbit cu sufletul tău și sufletul tău să nu vorbească nimic. Știți când vorbește cu adevărat sufletul? Știți când vorbește cu adevărat sufletul? Când deschizi ușa către Dumnezeul mântuirii, când deschizi ușa sufletului către Sfintele Scripturi, când deschizi ușa sufletului spre

17:11părtășie și spre rugăciune, pentru că uitați ce spune Psalmul 27 cu versetul 8. Inima îmi zice din partea ta, adică din partea lui Dumnezeu, caută fața mea și fața ta, Doamne, o caut. Sufletul vorbește cu tine când tu vorbești cu Dumnezeu. Dacă tu vorbești cu Dumnezeu, sufletul tău vorbește cu tine. Și când vorbești cu sufletul tău și vorbești cu Dumnezeu, sufletul tău îți răspunde. Binecuvântat să fie Dumnezeu. Așadar, cine tratează sufletul ca pe o anexă a trupului e un nebun. Îi spune bogatul: „Suflete, ai tot ce ți trebuie. Bucură te, mănâncă, veselește." la care sufletul nu i răspunde nimic. Sunt unii oameni care cred că în ceasul morții vor vorbi cu sufletul lor și sufletul lor vor răspunde. Va răspunde. Nu va răspunde. Dacă nu ți a întâlnesc sufletul să ți vorbească în timpul vieții, niciodată sufletul tău nu ți va nu ți va răspunde. De aceea Dumnezeu să ne binecuvânteze. Haideți să spun un lucru. M am uitat la un lucru.

18:16I am anunțat o pe sora Virginia că astăzi este parte din predica mea. Am vrut să comunic cu dânsa și ziclăsați că i dau un mesaj pe WhatsApp la care sora Maria îmi spune: „Frate, nu te mai

05Sufletul e avertizorul cerului, nu receptor al plăcerii

18:31chinui că dânsa n are WhatsApp. Păi zic, nicio problemă că vorbim cu tinerii noștri și i l instalăm. Zice: „Nu puteți să i l instalați. De ce? că are telefon cu butoane. Are telefon cu butoane. Deci telefonul dânsei e un telefon cu butoane. M am uitat să văd dacă are tabletă. N are. M am uitat să văd dacă are laptop. N are. Dar n am văzut niciodată nici plictisită, nici tristă că dacă tu n ai telefonul la tine te apucă bâțul. Dacă nu dai drumul la televizor deja simți că e ai sevraj. te apucă fibrilațiile. Eu n am văzut o niciodată pe dânsa plictisită și în timp ce mă gândeam la dânsa, m am rugat și am simțit așa din partea lui Dumnezeu un gând și mi a zis: „Ea nu se plictisește și sunt convins că e adevărat lucrul ăsta pentru că și asta este important să știți, dânsa are un dispozitiv special.

19:27Dispozitivul ăsta are 39 de frecvențe din Vechiul Testament și 27 de frecvențe din Noul Testament. Aleluia! Cine are frecvențele acestea și se îndeletnicește cu cuvântul lui Dumnezeu, cine are frecvența aceasta a părtășiei și a comunii cu casa lui Dumnezeu, niciodată nu se plictisește. Copiii noștri se plictisesc dacă n au telefonul în mână și nu mai știi ce să faci cu generația asta. Și eu le spun așa, știți care i problema? Problema este că adevăratul emițător s a defectat. Pentru că sufletul nostru, dragii mei, nu este un receptor al plăcerii. Sufletul nostru este un avertizor al cerului. Sufletul ne a fost dat pentru că cerul emite semnale. Și sufletul ne a fost dat și sufletul spune: „Eu îți vorbesc din partea lui Dumnezeu. Te rog frumos, du mă în prezența lui pentru că eu vreau să mă hrănesc cu strălucirea feței lui. Eu am nevoie de Scriptură, eu am nevoie de rugăciune. Du mă la ape verzi.

20:28Aleluia! Aleluia! la ape liniștite, la ape de odihnă și pășuni verzi. Dacă tratezi sufletul ca pe o parte a trupului, bine ai venit în clubul nebunilor. Sufletul nostru e motorul vieții și sufletul nostru este acela căreia trebuie să i dai cea mai mare importanță. Ce ți spune sufletul din partea Domnului? Caută fața mea și fața ta o caut, Doamne. De unde știu că bogatul a tratat sufletul ca pe o parte a trupului? Pentru că a vorbit cu el doar atunci când totul era la adăpost, când toate socotelele erau făcute, când a zis: „Gata, sunt asigurat, atunci a vorbit cu sufletul lui. Dacă tratezi sufletul tău ca pe trupul tău sau partea trupului tău, Dumnezeu spune: „ Ești un nebun. Dragii mei, țărâna se întoarce în țărână, dar sufletul și duhul merg la cel care ni l a dat, la Dumnezeu care ni le cere. Al doilea lucru pe care vreau să vi l spun, deci prima nebunie este să vorbești sufletului tău ca și cum ar fi parte din trupul tău. A doua nebunie e să ai rod

06A doua nebunie: roade fără rodnicie, darurile sunt pentru alții

21:42sau să ai roade fără să ai rodnicie. O să spuneți cum așa? Păi da, acest bogat avea roade, că țarina îi rodise mult, dar n avea rodnicie. Și asta este o mare nebunie, să iei fără să dai, să strângi roade fără să devii rodul lui Dumnezeu, să fii un culegător de binecuvântări fără să devii o binecuvântare. Și ăsta este un lucru pe care Domnul Dumnezeu ni l spune că e o nebunie. Și aș vrea să înțelegeți un lucru care să fie important pentru noi și Domnul Dumnezeu să ne ajute. Cine a văzut ultima oară un măr sau un păr sau un cireș sau un vișin sau un pom fructifer? Mâna sus. Cine a văzut? Ce ați văzut? Măr. Da. Și ați văzut mărul mâncându și merele?

22:33Măi, n ați văzut mărul mâncându și merele? Nici părul mâncându și perele. N ați văzut izvorul bându și apa? De ce? Pentru că are mai multă minte decât omul. Nu ni s a dat doar ca să mâncăm roadele, ci să devenim roditori cu Domnul Dumnezeu. Domnul Dumnezeu spune că darurile date nu s pentru foloasele noastre, ci pentru folosasul pentru folosul altuia. Și Domnul să ne ajute și să înțelegem. Vedeți, vreau să înțelegeți un lucru care este extrem de important și Domnul Dumnezeu să ne ajute să ne binecuvânteze. Domnul Iisus Hristos spune această întrebare: "Și lucrurile pe care le ai pregătit?" Ai pregătit ale cui vor fi? Cui vor rămâne? Eu vă întreb pe dumneavoastră. N avea cine să le pape? Păi, era lungă linia. N avea nepoți verișori, unchi de departe și unchi de aproape? N avea. Avea. Nu erau cine să le cine să i pape averea? La asta se referă Domnul Iisus Hristos, că n avea moștenitori. Nu se referă la ce?

23:35La o disproporție, la un nonsens, la o gândire greșită, la un mod prostește de a privi viața. El spune în felul următor: Zice: „Tu ai strâns tot ce ai strâns, ai strâns." Și zice: „Tot ce ai strâns rămâne altora, dar tot ceea ce conta și era al tău, sufletul tău, s a pierdut. Și a zis el de fapt vrea să trezească următoarea întrebare: La ce folos să strângi lăsând altora când ce al tău îl pierzi? Și Domnul spune în această după amiază să ai grijă să nu pierzi ce este al tău. Pentru că singurul lucru care este al tău e sufletul tău și sufletul tău îl iei cu tine și sufletul tău îl cere Dumnezeu înapoi. El spune: „Tot ce ai strâns nu interesează, rămâne pe mâna unora și altora. Dar tot ce conta, tot ceea ce trebuia să te îngrijești, să ai, să prezinți înaintea lui Dumnezeu, îmbogățit era sufletul. Și sufletul tău e singurul care i gol. Hambarul plin și suflet gol. Iată nebunia lumii. Un hambar plin și un suflet gol. Acuma trebuie să înțelegeți un lucru care este foarte important, dragii mei. Domnul Domnul Dumnezeu vorbește și spune așa că el după ce are trei planuri, dacă vreți, Domnul Iisus Hristos este interpelat de către acest om care zice: „Spune i fratelui meu să împartă moștenirea cu mine."

25:11Domnul Iisus i se adresează direct primul plan și spune: „Omnule, cine m a pus pe mine judecător, împărțitor peste averea voastră?" După care Domnul Iisus Hristos se adresează mulțimii și spune: „Vedeți, feriți vă de orice urmă de lăcomie. Mai degrabă tind să cred că am

07Îmbogățirea față de Dumnezeu nu e doar evanghelie socială

25:30vorbit cu ucenicii în apropiere. După care al treilea plan era cel al întregii mulțimi căreia se adresează pilda. Și la sfârșit, Domnul Iisus vine cu o concluzie pentru toți cei prezenți. Spune așa: "Tot așa este cu cei care își adună comori pentru ei și nu se îmbogățesc față de Dumnezeu." Și acuma vreau să înțelegeți un lucru. Când vorbim despre a te îmbogăți față de Domnul Dumnezeu, tendința cea mai simplă este să te gândești să bagi mâna în buzunar, domnule, să mă îmbogățesc față de Dumnezeu, să fac fapte bune, să fac milosteni și este un lucru drept, dar Evanghelia nu este o evanghelie socială. Pentru că adevărata îmbogățire față de Dumnezeu nu este doar aceasta de a da celui ce n are și a împărți pâinea cu celând, ci înseamnă să te îmbogățești față de Dumnezeu într un mod care ni l spune Iacov, capitolul 2, versetul 5.

26:23Uitați ce spune Biblia. Ascultați, preaiubiții mei frați. N a ales Dumnezeu pe cei ce sunt săraci în ochii lumii acesteia ca să i facă bogați în credință și moștenitori ai împărăției pe care a făgăduit o celor care o iubesc. A te îmbogăți față de Domnul Dumnezeu nu înseamnă doar o evanghelie socială. Am dat banul la sărac și sunt liniștit, ci înseamnă să te îmbogățești față de Domnul Dumnezeu și la sfârșit de viață să fii ce? moștenitor al împărăției făgăduite celor care îl iubesc. Lăudat să fie Domnul. Trebuie să te îmbogățești în ce? în înțelepciune, în relația cu Dumnezeu. Trebuie să te adâncești în relația cu Domnul Dumnezeu. Am citit o Am citit în biografie cuiva unui om care era bogat, foarte bogat și, domnule, atâta de atâta de tare se înrăise, nu mai voia să vadă pe nimeni, nu mai voia să audă de nimeni. s a băgat într o într o într o cameră, a tras niște draperii negre, mari, nici soarele să nu mai intre și avea trei câini fioroși care stăteau de jur împrejur acolo și l păzeau.

27:37Nimeni nu mai putea să ajungă la el pentru că în procesul îmbogățirii atât de tare s a asprit și s a otrăvit și s a amărât și așa de de mare dezgust avea față de oamenii respectivi încât nu mai avea chef de nimeni. Numai că aș vrea să spun un lucru. Nu trei câini, cinci să pui. Nu o draperie neagră goasă, trei să pui. Când moartea vine, câinii nu mai latră. Când moartea vine, draperia aia nu mai ține soarele dreptății ca să intre. Așa că aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să înțelegem acuma unul dintre lucrurile care este extrem de important, dragii mei, și Domnul să ne ajute să l înțelegem. O mare nebunie este ca tu să strângi lucruri care rămân altora și ție nu ți folosesc la nimic și singurul lucru care este al tău cu adevărat, sufletul tău, să nu l pregătești pentru împărăția lui Dumnezeu și să ai hambarul plin și sufletul gol. E o nebunie.

28:33Dragii mei, vă rog în numele Domnului Iisus Hristos, vreau să vă spun ceva. Simt eu să vă spun lucrul ăsta. Acum, aici în adunare, în ceasul acesta, tu poți să faci o schimbare. Tu poți să Tu poți să cârmești și să spui: „Doamne, nu mai vreau să rămân cu sufletul gol. Nu vreau să mi fie frică să mă uit, să văd uscăciunea inimii. Doamne, nu mai vreau să mă îmbogățesc în cele văzute, ci vreau, Doamne Dumnezeul meu, ca sufletul meu să se îmbogățească față de tine. Vrea cineva să fie moștenitor al cerului. Vrea cineva să fie bogat în credință, să spună: „Doamne, umple mi sufletul și începe să îți umpli sufletul. Pune în inima ta cuvântul lui Dumnezeu. Strânge l în inima ta. Vino și să ai părtășie cu sfinții lui Dumnezeu. Adună lacrimi, adună cântări, adună rugăciuni, adună zile de post, adună zile de jertfă și sufletul tău va fi un suflet îmbogățit în Hristos. Slăvit să fie Domnul. Binecuvântat să fie Domnul.

29:24Domnul să ne ajute. Domnul să ne binecuvânteze și Domnul să ne dea putere. Aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să ne gândim la următorul lucru. Țineți minte vremea aceea când nu eram cazi și aveam haine de duminică. Mâna sus și ne își pregătea hainele de duminică. Câțiva cu părul alb. Acuma nu mai e cazul că nu mai suntem săraci. Îți aduci aminte că nu luai pantofii ăia că erau pantofii de duminică. Preaiubiților, avem haine de plimbare, avem haine de mall. Avem haine de concerte, avem haine de concedii, dar nu știu dacă întotdeauna ne încântim să fim îmbrăcați cu haina mântuirii.

30:15Pentru că asta contează cel mai mult. Să știi că dincolo de toate cerul nu se uită la numărul de nasturi, nu se uită la strălucirea firmei, ci dacă ești îmbrăcat cu Hristos și Domnul să ne binecuvânteze și să ne dea putere. Aș vrea să spunem astăzi, Doamne, ajută ne să înțeleg că adevărata bogăție nu i ce strâng în hambar, ci bogăția este să mă pot numi moștenitor al împărăției tale și bogat în credință. Trei. Hai, Andrei, trei. Cu care vreau să închid. A treia nebunie. Deci, prima nebunie este să vorbești sufletului tău ca și cum ar fi parte din trupul tău. Mă, dar sufletul nu i stomac. Sufletul e tot ce ai. Sufletul este avertizorul cerului. Fără sufletul acesta noi nu am fi reușit să captăm șoaptele șoaptele lui Dumnezeu până în ziua în care sufletul nostru nu s a trezit. N am auzit vocea lui Dumnezeu.

31:16Un suflet trezit îl aude pe Domnul. Un suflet care nu i trezit n aude pe Domnul. În al doilea rând, să strângi roade fără să devii rod, să strângi roade fără să ai rodnicie, să ai hambarul plin și să l lași pe pământul acesta plin și conturile pline și să pleci cu sufletul pustiit, nemântuit. Ce nebunie! O, Doamne, Dumnezeul meu, ce bogat a fost! zic oamenii de pe pământ: „O, Doamne, zice Dumnezeu, ce sărac a plecat. Am sufletul acesta. Poate n o să poți să lași mare lucru după tine. Dar te rog, în numele lui Iisus Hristos, du sufletul acesta înaintea lui Dumnezeu și spune: „Doamne, cât mi a stat în putință, l am păzit.

32:08Vine ceasul când Dumnezeu spune: „N am să ți cer socoteală de numărul hambarelor. Nu te prezinți la examen spunându mie câți bani ai în cont, ci va veni înaintea mea fiecare cu sufletul lui. Ți se va cere sufletul și nu hambarele. Nici performanțele, nici diplomele, nici decorațiile, nici haina socială, nici economică, nici profesională. Cerul nu e interesat dacă ești diplomat, inginer, avocat, profesor, sudor, muncitor. C el spune: „Voi cere sufletul. Și eu spun

08A treia nebunie: să-i promiți sufletului ce nu ai

32:41acuma: Doamne, trezește ne și conștientizează în noi că avem un suflet de păzit. Nu poți să strângi roade fără să devii rod. Nu poți să culegi mereu roade fără să ai rodnicie. Nu poți să nu poți să termini viața aceasta ca un cerșetor al cerului. El spune: "Îmbogățiți vă față de Dumnezeu. Îmbogățiți vă față de cer, pentru că asta spune Domnul." Și acum ascultați, ultima nebunie. Să promiți ce nu ai. Suflete, ți am strâns multe bogății. Bună, toate bunătățile ai. Uitați vă în text. toate bunătățile, tot ce însemna bunătăți era în hambar. Tot ce era pentru el bun era acolo în afară. Nimic înăuntru.

33:33zice: „Ți am strâns bunătăți toate pentru mulți o suflete. Bucură te că de aici încolo anii care i avem ne bucurăm de ei. Sufletul dacă ar fi avut glas, dacă el avea relație cu Dumnezeu, sufletul ar fi avut glas și i ar fi spus următorul lucru: Nu poți promite ceea ce n ai. Pentru că Dumnezeu a venit și a spus: „În seara aceasta, în noaptea aceasta ți se va cere sufletul. Păi, bun, dar eu am zis sufletului meu că ani de zile ne vom bucura. Păi, nu i la tine puterea de a decide ziua de mâine. Nu poți promite sufletului tău ceea ce numai Dumnezeu are. Dumnezeu are zile, Dumnezeu are har, Dumnezeu are putere.

34:23Nu în mâna noastră stă, nici ziua de azi, nici clipa de acum. Cum să promiți ceea ce nu stă în putere? Nu i mai promite fericire pentru că fericirea adevărat o dă Dumnezeu. Nu poți să i primiți cuiva fericire dacă tu nu ești fericit cu Dumnezeu. Nu poți promite cuiva un bine dacă tu n ai parte de binele numit Dumnezeu. Promitem într un mod deșert o mulțime de lucruri care nu stau în puterea noastră. Sufletul s a uitat și a zis: Vreți să vă spun un lucru? Uitați vă cu atenție la text. Bogatul vorbește cu sufletul lui. Sufletul lui vorbește cu el. Nu. De ce? E mut. Tu crezi că în ultima clipă de viață o să ți vorbească Dumnezeu sau sufletul tău? Nu. Mut ai fost până atunci. Mut mori. Se poate întâmpla o minune. Da, dar nu ți aș Nu te aș sfătui să te bizui pe ea. Trebuie disciplină, trebuie trezire. Știți unde începe cu adevărat viața cu Dumnezeu? acolo unde sufletul tău strigă și spune: „Nu, nu mă duc pe calea asta. Nu mă așeza pe scaunul celor batjocoritori. Nu mă duc pe calea celor păcătoși.

35:34Nu mă opri la sfatul celor răi. Nu mă lăsa să stau în prezența pârfitorilor. Nu mă lăsa să stau în prezența răului. Eu vreau să i văd fața lui. O dânjesc de dor după mântuirea lui. Dacă sufletul acuma i da voie să strige, ar striga: Mântuire, mântuire, mântuire. Ne am intoxicat sufletul obligându l să se uite la ceea ce el nu vrea să se uite. Am făcut din sufletul nostru ceva defect. S a defectat sufletul nostru. Pentru că mulți dintre noi tânjim, dar tânjim după altceva. atjim după recunoaștere, după validare, după faimă, după bogăție, după renume. Dar adevărul este că sufletul nostru din partea Domnului nu spune decât un singur lucru. Caută l pe El, caută fața lui, caută mântuirea Lui. Slăvit să fie Dumnezeu.

36:28Sufletul îți spune din partea lui Dumnezeu:„Cum mă dai pe mine pentru niște nenorocire de hambare? Cum tu umpli hambarele și pe mine mă lași gol? Ce nebunie este aceasta? Că singurul singurul lucru pe care îl ai cu tine, singura comoară pe care o ai și a ta sufletul, nu te îngrijești de ea, dar te îngrijești de ceva care rămâne altora. Ce nebunie! Și acuma îi zice: "Uitați un lucru aici care pe inima făcuse mă gândesc. Când Domnul Dumnezeu spune: "Nebunule, în seara aceasta ce se va cere sufletul." Pun o întrebare și vă rog să gândiți cu atenție. A auzit el? Asta i marea poveste. N a auzit nimic.

37:19Pentru că cel ce vorbește cu sufletul lui și sufletul lui nu i spune nimic, nu va auzi nici glasul lui Dumnezeu care vorbește. Și știți că unii se trezesc direct în moarte.

09Duhul Sfânt trezește; harul din pildă e roada țarinii

37:30[Muzică] zice în noaptea aceasta și expresia nu zice dimineață, zice noaptea aceasta. Adică cumva el este într o zonă în care Dumnezeu îi spune„Nici nu mai are sens, nici nu mai are rost. Tu ești deja într un întuneric. Tu vei muri nici măcar știind ce ai de făcut. De aceea, iată ce mă rog acuma și o rugăciune puternică pe care vreau s o fac. Eu nu mă pot trezi prin puterile mele. Omul mort nu se poate învia pe el însuși. Omul care doarme nu se poate trezi din somnul acesta al amorrii spirituale. De aceea e nevoie de Duhul Sfânt să coboare în adunare. Pentru că Duhul Sfânt al lui Dumnezeu trezește cât încă este zi, cât încă este ceasul acesta al trezirii, cât încă este har. O să mi spună cineva:„Dar când a avut bogatul har? Unde este harul în povestea asta? Vă spun eu unde este harul.

38:25Unui bogat i a rodit țarina foarte mult. Unui bogat, unui om bogat i a rodit țarina foarte mult. Ce înseamnă lucrul ăsta? Har. Că Dumnezeu i a dat ceea ce nu era proporțional cu investiția lui. Și vreau să întreb pe cineva în această seară, e cineva care poate mărturisi că Dumnezeul cel viu și atotputernic i a dat mai mult decât a cerut? mai mult decât a așteptat, mai mult decât a meritat. Asta i har. Pentru că Dumnezeu, știți când vrea să se producă trezirea prin Duhul Sfânt? Știți când se produce trezirea prin Duhul Sfânt? Știți când sufletul vine la viață și cu adevărat începe să trăiască? Când văzând bunătatea lui Dumnezeu, când văzând mila lui Dumnezeu, când văzând că rodește ceva ce n ar trebui să rodești, tu spui așa: „Doamne, numai prin îndurarea ta eu am ceea ce am.

39:21A rodit țarina, ți a rodit viața, ți a rodit sufletul, ți a dat Dumnezeu ceea ce poate nu gândeai că o să ai. Și asta se numește har. Mâna sus, cine crede că Dumnezeu l a scăpat dintr un accident. Mâna sus, cine crede că Dumnezeu l a ocrotit și într un chip nevăzut, că ne a ocolit răul, că ne a ocorit boala, că ne a ocolit accidentele, că puteam să fim praf și pulbere. Și asta se numește har. Aleluia! Domnul Dumnezeu i a spus:„Când ți a rodit țarina, nu m am așteptat să dărâmi hambarele, să construiești altele, ci m am așteptat să ți lărgești inima, să ți deschizi sufletul. Și Dumnezeu spune în această după amiază: "Dacă ai venit aici și ești aici din îndurarea mea, mă aștepți să faci ceva cu sufletul tău, mă aștept să faci ceva cu inima ta și tu să spui: „Doamne, vreau să încep să vorbesc cu tine. Vreau să începi să vorbești cu mine și vreau ca sufletul meu să fie viu înaintea ta. Și când plec în veșnicie să nu fiu cerșetor, să am hambarele pline, lumea să mă laude și o să plec ca un amărât, ca un om care sunt în faliment și cineva să spună: „Ajută mă, Doamne și binecuvântează ne și dă ne putere.

40:35Odihnește de suflet al meu. Unde să mă odihnesc? lângă hambare. Domnul Dumnezeu a spus: "Adresa se va muta în seara asta [Muzică] și acolo unde mergi la adresa cea nouă, nimic din ce ai gândit tu că este nu va fi. Pentru că ai mizat pe lucruri greșite, pentru că ai crezut că sufletului tău poți să i te adresezi ca trupului." Vreți să vă spun un lucru? Cea mai dureroasă probabil nebunie a omului e să scape de sufletul care î avertizează. Vezi că Dumnezeu te vrea pentru el. Suntem oameni și știm că mulți ne am atrofiat sufletul, ni l am anesteziat. Sunt oameni cu care stau de vorbă și știți ce mi spun? Când le zic: „Măi omule, dacă în seara asta, că nu o spunem de la noi, o spunem pentru că ați spus o în pildă, dacă în noaptea aceasta Dumnezeu îți cere sufletul, unde unde vei merge? Știți ce zice? Nu mi spune despre asta. Lasă, nu mi vorbi mie. Să nu mi spui de moarte. Nu, nu, nu, nu vreau să aud. Nu, nu vrei să auzi. Nu vrei să auzi. Pentru că neauzind aceste cuvinte, nu dai șansă inimii tale să se trezească. Inima se trezește pentru că cuvintele lui Dumnezeu aduc această descoperire. Cum crește? Cum vine credința? În urma auzirii cuvântului lui Dumnezeu. De ce promiți sufletului tău ceea ce nu este în puterea ta?

41:57Cum poți să i promiți tu un bine care nu stă în mâna ta? Cum poți să i primiți tu ani și tu nu știi că în seara aceasta Dumnezeu îți cere sufletul? Cum poți să i promiți tu sufletului tău că va fi bine? Că mulți dintre noi facem răul și apoi ne gândim: Lasă că ne întoarcem și va fi bine când tu nu ești stăpân pe secunda aceasta. Și aș vrea să spunem așa: Nimic nu e în mâna noastră, Doamne. Știi, vrei să spun un lucru? Să nu te supără mine, nici nu știi dacă te mai ridici de pe scaun. S ar putea să te ridici de pe scaun și să fii rupt de șale. S ar putea să te ridici de pe scaun și abia să ții piciorul. Dumnezeu este acela care te ține cu mâna lui. Nu vreau să fiu apocaliptic, nu vreau să fiu dramatic, nu vreau ca cineva să creadă că îl manipulez emoțional, dar am învățat destule. Dacă Dumnezeu nu i de partea

10Adresa finală nu e ce scrie în buletin, ci veșnicia

42:41noastră, noi nu suntem stăpâni pe nimic. Pe nimic nu suntem stăpâni. Adresa finală, dragii mei, nu este unde ne așezăm trupul diseară. Adresa finală unde ne vom așeza sufletul în veșnicie. Adresa finală nu este ce scrie în buletin. Adresa finală nu este actul care l ai semnat la bancă, ci este actul care î semnezi cu Domnul. Adresa finală e cerul. A venit Domnul Dumnezeu și a spus: „Nebunia ta e că ți ai construit întreaga viață la o adresă pământească. Ți ai construit întreaga viață și fericire în jurul hambarelor și sufletul tău e gol și nu e pregătit pentru că ai tratat sufletul ca pe o parte a trupului, pentru că ai strâns roade fără să devii roditor și pentru că promiți inimii tale ceea ce nu stă în puterea ta.

43:33Ce spune Iacov? Vom merge în cutare cetate, vom face negustorie, vom vinde dacă va voi Dumnezeu, dacă va fi voia lui Dumnezeu. Și acum ascultați ce vreau să vă spun. [Muzică]

11Un deget acoperă pământul întreg; adăpostește-te în Dumnezeu

43:51O rog pe Valentina să vină lângă mine așa cum am plănuit. Era ajunul Crăciunului, anul 1968, operațiunea Apolo, zbor spre lună. Capsula Apolo se rotea în jurul lumi în jurul lunii. Erau trei astronauți, Jim Lovel, Frank Borman și William Anderson. Și toți privau prin hublou pământul care se depărta. O minge așa albastră, frumoasă, fragilă, suspendată în imensitatea spațiului acela negru. Jim Lovel, comandantul, avea să povestească un moment care l a marcat.

44:43s a uitat prin hublou la pământ și a ridicat degetul și a zis așa zice el tot ce am cunoscut vreodată, familia, prietenii, națiunea, toată istoria omenirii era în spatele degetului meu. a pus degetul și tot pământul era ascuns în spatele degetului lui. Când am citit, m am dus repede la Dumnezeu și am zis așa: Doar degetul să și l îndrepte Domnul și cal și călăreț se prăbușesc și istoria se încheie.

45:33Aș vrea să privești astăzi nu prin degetul pământesc, ci să te uiți la degetul lui Dumnezeu, să spui: Doamne, vreau să mă adăpostesc în tine. Vreau să fii acoperământul meu. Vreau să fii ocrotirea mea. Vreau să fii stăpânitorul meu și vreau, Doamne, să fiu cu totul al tău pentru totdeauna. Vreau să mă acoperi cu îndurarea ta și când necazul vine să nu mă mai vadă pe mine și când binele vine și când succesul vine să nu mă mai vadă pe mine, ci tu să fii totul în toate. Și aș vrea în această seară să spunem împreună casa noastră e sus pregătită de Domnul Iisus. Printre toate ce sunt, nu i nimic mai iubit decât mielul de tată jertfit. A venit Hristos și a zis: "Dumnezeu și a îndreptat bunăvoința spre voi și Dumnezeu și a ridicat degetul izbăvirii." Știți că înainte vreme în arenele romane dacă cezarul făcea semnul acesta, însemna că cel ce era căzut la pământ trebuia să trăiască. Dacă făcea semnul invers, putea să moară. Dumnezeu în această seară ține degetul ridicat și spune: „Vino să te ascunzi în îndurarea mea, să te ascunzi în harul meu, să te ascunzi în puterea mea.

46:50Casa mea e sus. N am să zid hambare și am să plec ca un cerșetor. N am să mi tratez sufletul ca pe stomac și n am să spun sufletului meu minciuni, iluzii nu stă în puterea mea. Nu eu îl pot face fericit. Fericitul Dumnezeu dă fericire.

12Chemare la altar: dacă sufletul a amuțit, întoarce-te la Dumnezeu

47:10El dă zile, El dă har, el dă îndurare. Aș vrea să ne ridicăm pentru momentul acesta de închinare și dacă în aceste momente cineva prezent în adunare își dă seama că s a risipit în lucruri care n au niciun preț înaintea lui Dumnezeu. Își dă seama că coborând în inima lui nu niciun ecou, că s a stins frecvența, că sufletul e mut și a muțit. [Muzică] Dacă în această seară este cineva care poate își dă seama că puțină vreme mai este că nu știm ceasul plecării noastre, că i spunea Dumnezeu, spunea prin Iov, e un hotar pe care l am însemnat și nimeni nu l poate trece. E un capăt de drum pe care nimeni nu l poate prelungi. Că cineva în această seară se simte ca un om care a risipit și s a risipit și s a destrămat în timpul acestei cântări.

48:06poate să vină să i spună lui Dumnezeu: "Vreau o schimbare. Aș vrea să facem un altar în această seară." Poate e cineva care vrea să și predea viața lui Dumnezeu, cineva care vrea să se întoarcă la Dumnezeu, cineva care vrea să plece de aici și să spună: „Doamne, am crezut că sunt un om înțelept pentru că mi am pregătit pământul acesta să mi fie ca un culcuș și î dau seama că am ales greșit și vreau, Doamne Dumnezeul meu, să nu mă aleg cu cuvântul nebun din partea ta. Vreau să mă înțelepțesc și Dumnezeu vrea să plece de aici toat poporul acesta fiind înțelept pentru că l a ales pe el. Poate în clipele acestea când vom cânta, simți nevoia să te întorci la Dumnezeu fiindcă ai făcut niște alegeri care te macină. Poate te ai risipit în lucruri care nu erau de niciun folos. Discutam astăzi cu cineva, cu o soție și mi spunea în felul următor: Soțul meu a fost un om credincios și i am zis: Dar ce s a întâmplat?

49:03Frate, la apocalăia a început să alerge după bani. Nu i mai plac pocăiții. Stă împreună cu tovarășii lui pentru că tovarășii lui sunt acolo, cei care produc bani. Și am să vă spun următorul lucru. Te rog, în numele lui Iisus, tot ce ai și cu ce ai venit e sufletul tău. N ai venit cu haine cu tine, n ai venit cu bogăție, totul se lasă. Țărâna merge în țărână, dar sufletul ți l cere Dumnezeu și el le spune: „Îmbogățiți vă față de mine." Cum, Doamne, prin Hristos Iisus, Domnul. Să fie o seară de pocăință. Poate ești un copil de Dumnezeu care e rătăcit. Poate că ești un copil de Dumnezeu pe care valurile lumii te au îndepărtat de țărmul mântuirii. Poate că ești un om care vii de o vreme în adunare și spui: „Doamne Dumnezeule, am nevoie în această seară să pot primi din partea ta aceste această această viață din Dumnezeu.

49:58Vreau să se trezească sufletul meu ce mi doresc din toată inima ca atunci când cineva stă lângă tine și spune un cuvânt nepotrivit să strige sufletul tău. Depărtează te, alungă bârfitorul și cearta va lua sfârșit. Să ți vorbească sufletul din partea Domnului, să spună: „Nu i bine. Nu fă lucrul acesta. Avem nevoie de un suflet viu. Avem nevoie de o înnoire. Avem nevoie de viață din Dumnezeu. E un altar pe care vrem să l deschidem. Fie că te ai dus departe de Dumnezeu și vrei să te întorci, fie că niciodată poate n ai făcut această întoarcere spre Dumnezeu, e un altar deschis. O să spuneți: "Ce se va întâmpla dacă ies în față? Te va vedea cerul, se va trezi sufletul, va începe Duhul să lucreze în tine. Conștiința va avea din nou glas. Mâna lui Dumnezeu va coborî. Puterea celui rău va da înapoi.

50:49Lanțurile vor începe să se rupă cu fiecare lacrimă vărsat. E un ceas în care Dumnezeu spune: "Sufletul tău dorește și însetează după mântuire." Lasă l, zice Domnul, să vină. Lasă l, zice Domnul, să poată să stea la masa mântuirii mele. Slăvit să fie Domnul. E un altar deschis. Poate că în aceste momente vrei să i spui lui Dumnezeu: „Doamne, am de recuperat. Doamne, m am dus prea departe. Nu sunt un om care să fi făcut niște rele mari, dar am început, Doamne, să mă înstrăinesc, să mă usuc, să mă duc în toate lucrurile pământești și să nu mai am timp de tine. Nu mai vibrează sufletul meu. Nu mai este însetat după Scriptură când mi se zice: „Hai la casa Domnului, nu mă mai umblu de bucurie. O simt ca o corvoadă. Rugăciunea mi se pare ceva străin. Nici în biserică nu mă pot deschide și aș vrea din toată inima să dăm voie ploii binecuvântate să curgă în această seară.

51:46Și aș vrea ca ploaia mai întâi să pornească de la noi, ploaia lacrimilor noastre să se întâlnească cu ploaia harului lui Dumnezeu și așa să vină răsadul