Lupta de la Florii

0:00Rămânem ridicați câteva momente. Ne uităm în textul din Evanghelia după Ioan, capitolul 12, începând cu versetul 12. A doua zi, o gloată mare care venise la praznic, cum a auzit că vine Iisus în Ierusalim, a luat ramuri de finic și i a ieșit în întâmpinare, strigând: Osara! Binecuvântat este cel ce vine în numele Domnului, împăratului Israel. Amin. Iisus a găsit un măgăruș și a încălecat pe el, după cum este scris: Nu te teme, fiica Sionului. Iată că împăratul tău vine călar pe mânzul unei măgărițe. Ucenicii lui n au înțeles aceste lucruri de la început, dar după ce a fost proslăvit Iisus și au adus aminte că aceste lucruri erau scrise despre el și că ei le împliniseră cu privire la el.

1:00Toți cei ce fuseseră împreună cu Iisus când chemase pe Lazăr din mormânt și l înviase dintre morți, mărturiseau despre el. Și norodul i a ieșit în întâmpinare pentru că aflase că făcuse semnul acesta. Fariseii au zis deci între ei și vă rog să rostim împreună următoarele cuvinte. Vedeți că nu câștigați nimic. Iată că lumea se duce după el. Amin. Vă rog să ocupați locurile. Dumnezeu să binecuvânteze echipa de închinare. Ne revedem cu ei după mesaj. Ei ne vor secunda pecursul acestei slujbe. Domnul Dumnezeu să le răsplătească ostenelii. Domnul Dumnezeu să binecuvânteze pe toți cei care poartă un nume de floare. Amin. Adică pe toți. Amin. Că toți suntem florile Domnului, toți suntem în grădina Domnului, dar în special pe cei care în mod deosebit își sărbătoresc astăzi onomastica. Dacă cineva mă întreabă sau îmi reproșează, păi ce, frate, noi sărbătorim sărbători lumești. Vreau să vă spun că nu i lumesc pentru că sărbătoarea floriilor a fost una în care poporul a fost plin de bucurie, a venit cu ramuri de finic și vrem să mergem și noi pe urmele acestei bucurii și să fim și noi într o asemenea zi cu bucurie. Preaiubiților, vreau să intru repede în mesajul biblic fiindcă sunt câteva lucruri pe care neapărat astăzi vreau să le așez în inima dumneavoastră. Sper să le așeze Dumnezeu

2:36și acolo să își facă lucrarea. Amin. Vedeți, iubiții Domnului, totdeauna noi spunem sărbătoarea floriilor și nu greșim. Și deodată când spui sărbătoarea floriilor, te înselinezi din mai multe motive. Primăvara își arată fața. Ne a binecuvântat ați Dumnezeu cu o vreme. Nici nu mai îmi venea să intru în adunare. Cred că și tu te ai gândit la fel. Domnul să te binecuvânteze totuși că ai făcut o. Dar sunt convins că unii văzând cât de frumos e afară au rămas pe acolo sau au regretat că nu au stat mai mult. Deci, întâi de toate e primăvară și o primăvară frumoasă, blândă, parcă tot ce e în jurul tău nu face altceva decât să te bine dispună, să zică: "Mulțumește lui Dumnezeu." Apoi, ziua de florii îți aduce un zâmbet și pentru că acolo e o mulțime de oameni neîncrâncenat sau cel puțin în aparență. Marea majoritate, vorbim de câteva sute de mii de pelegrini, cel mai probabil. Nu știm exact numărul, dar cel puțin câteva sute de mii, dacă nu chiar mai mult, pentru că ei veneau din toate colțurile lumii.

3:39Au ieșit în întâmpinarea Domnului Iisus Hristos cu ramuri de finic și au așternut hainele. Parcă pentru prima dată nu mai este încrâncenarea aceea pe care aproape că o vedem în fiecare zi a extenției Domnului Iisus. O tensiune care parc o tai cuțitul. N a fost zi în care Hristos să n aibă luptă. Și acum o să vedem, dragii mei, că totuși, dincolo de sărbătoarea aceasta care aduce un zâmbet pe buze, deja David ne spunea lucrul acesta că e ciudat ca la o sărbătoare să plângă sărbătoritul. E ciudat să l faci să plângă pe sărbătorit. Pe sărbătorit trebuie de fapt să l faci să se simtă bine, să se simtă iubit. Și totuși asta e sărbătoarea unde Hristos. Și fiți atenți ce vă spun. În limba originală, în greacă, la mormântul Domnului Iisus Hristos, Iisus Hristos a vărsat o lacrimă. Deci în original, el a vărsat o lacrimă. Aici a bocit, a jelit Domnul Iisus Hristos. Aici n a plâns, a plâns în hohote. Și vom vedea noi lucrul acesta de ce s a întâmplat sau cel puțin ce anume putem înțelege de la faptul că Hristos a plâns în Hohot. Deci n a fost o lacrimă pe furiș pe care o ștergi când ai o emoție, ci a fost un plâns în hohote al Domnului Iisus Hristos. Ei, vreau să vă spun, iubiții Domnului, că motivul pentru care la sărbătoarea florilor nu vorbim doar despre un zâmbet pe buze este fix ce am citit acum.

5:07Undeva acolo în mulțime, fie că era în umbra vreunei coloane, fie că era prin un drum lăturalnic, stăteau fariseii, cărturarii, învățătorii, bătrânii legii, bătrânii, pentru că aceasta era categoria, acestea erau categoriile care pur și simplu se uitau și spuneau așa:„Vedeți că nu câștigăm nimic? Dar când spui: "Vedeți că nu câștigăm nimic, nu te aștepți să câștigi ceva? Înseamnă că este o luptă, înseamnă că este un conflict, înseamnă că este o tensiune. Când cineva spune„Nu câștig nimic, înseamnă că ei aveau de gând să câștige ceva. Dacă o să citiți în întregime textul din Luca 19, un text paralel care ne vorbește sinoptic despre florii, veți vedea că ei stăteau acolo și căutau să îl omoare, unelteau ca să l omoare. Deci, dincolo de sărbătoarea aceasta care ne aduce un zâmbet pe buze, dincolo de primăvara asta spectaculoasă și extraordinar de frumoasă, aici este o luptă. Și astăzi vreau să vă vorbesc despre lupta de la flori pentru că Biblia spune: „Vedeți că nu câștigați nimic? Înseamnă că cineva a simțit că a pierdut. Dacă pierzi, e o luptă. Dincolo de ceea ce înseamnă floriile cu osana.

6:22Binecuvântat să fie cel ce vine în numele Domnului. În afară de toate aceste desfășurări frumoase ale poporului, ale norodului, avem o încrâncenată luptă care, fiți atenți, ea este posibil să o fim meșteniți și noi. Eu nu vă vorbesc doar istoric despre

01Lupta Floriilor: fariseii și sistemul lor contra lui Hristos

6:40lupta floriilor, ci mă tem că ea se perpetuează din generație în generație și cum spunea și David, este posibil ca la o sărbătoare ca aceasta noi să fim în această luptă și să nu știm. Adică dacă n ar fi și lupta mea, n aș avea niciun motiv să vorbesc despre ea, dar mă tem că e și lupta noastră. Primul lucru pe care vreau să vi l spun. Fariseii au zis deci între ei: "Vedeți că nu câștigați nimic?" Și partea a doua, iată că lumea se duce după el. Iată că lumea se duce după el. Ce i deranja pe ei? că tot ce era atenție era către Iisus Hristos și nu către ei. Cine erau ei? Ei erau promotorii unui sistem pe care Hristos l a acuzat.

7:30Despre ei, imediat Hristos avea să vorbească. Deci, să nu uitați că în ziua de marți Hristos ia o funie, o împletește în șapte. Ei, dacă vreți, funia vorbelor și plesnește. Vai de voi, farisei, fățarnici, orbi, povățuitori, orbi, de șapte ori lovește în Matei. Cu această funie împlinităm șapte. Șapte vai răsună din gura lui Iisus Hristos. Înseamnă că era o luptă între ce? Între religiozitate și a l urma pe Hristos, între un sistem care promova ce? naționalismul, superioritatea morală, exclusivismul, ifosele cuiva care se crede ales, a unui sistem care este încetățenit și peste care pe care nu pot să l schimbi. Numai dau, vă dau un exemplu. Veneau pellegrini din toate colțurile lumii.

8:21Ei, în momentul când ei trebuiau să aducă o jertfă, jertfa aceasta trebuia să fie verificată de un sistem extraordinar de bine pus la punct. Dacă jertfa ta nu trecea, tu riscai să nu poți să aduci jertfă. Și pentru că ei știau cât de dură este această verificare, cumpărau de la templu. Adică nu mai cumpărau, nu mai veneau de acasă pentru că învățaseră că dacă vii de acasă cu oaia, cu mielul, s ar putea să nu ți o primească. Cel mai probabil că n o primeau. De ce n o primeau? Pentru că nu e al Domnului pământul cu tot ce este pe el. Nu este al Domnului jertfa. Nu, nu, ci pentru că ei aveau un folos. Deci numai intrarea în templu era o taxă pe care o plăteai. Apoi taxa asta pe care tu o plăteai obligatoriu nu puteai s o plătești decât în moneda națională. Dacă veneai, să zicem, cu o monedă străină, tu n aveai cum. Și atunci schimbătorii de bani stăteau la mese și schimbau la suprapreț. Mâna sus, cine a schimbat vreodată bani în aeroport? Da. Pârliții Domnului să ridice mâna. Ne au ars. Deci dacă cumva ai avut o nevoie, te ai întors și n ai avut și ai schimbat, te a ars. De ce? Pentru că ei ce fac? Taxează nevoia pe care tot ei o creează. Și Hristos vine și Hristos răstoarne mesele schimbătorilor de bani și strigă: „Ați făcut din casa tatălui meu o peșteră de tâlhari? Pentru că ei ce au făcut? N au făcut altceva decât să creeze dintr un sistem religios un sistem profitabil. Și orice om care creează din sistemul în care se află, creează din biserică,

9:56creează din Biblie, creează din credință un sistem de jegmăneală, se află în această luptă despre care Hristos spune simplu. Și acuma, dragii mei, o să spuneți: „Păi, dar slavă Domnului că la noi nu se întâmplă așa ceva. Vă rog să vă mai gândiți. Vă rog să vă mai gândiți că sunt situații în care cineva îți zice frate și îți zice frate numai pentru că dorește ca să tragă un folos de pe urma ta, dar nu pentru că se închină cu tine. La post nu l vezi, la rugăciune nu l vezi, la nevoia bisericii nu l vezi, dar când este vorba de un folos al lui îl vezi. Bun, nu vreau să intru foarte tare în lucrul acesta. Este o luptă între legalism și a l urma pe Iisus Hristos. Pentru că uneori ție ți e drag de Hristos, te îndrăgostești de Hristos. Nu uneori, tot timpul ți e drag de Hristos, dar uneori nu mai ajungi să l vezi pe Hristos din pricea nu lua, nu gusta, nu atinge și sunt așa de multe reguli și atât de multe îngrădiri. Și atunce au venit fariseii, învățătorii, cărturarii, preoții, bătrânii și au zis: „Noi nu câștigăm nimic. De ce? Ne ruinează tot.

11:04ne lovește la rădăcină. De ce? Pentru că oamenii erau fascinați. La un moment dat au trimis garda să niște oameni să l spioneze. Au trimis garda și ei s au dus. Și în momentul în care au început să l audă pe Hristos, au uitat și de ce au venit. Fascinați de cuvintele lui s au întors și au zis: L ați arestat? Nu. Zice: „Nimeni n a vorbit ca omul acesta. Noi niciodată n am auzit pe cineva ca el. Când s au dus, s au dus cu gânduri rele. Când a început săcă să vorbească Hristos, s a topit în ei totul și întunericul s a risipit. Pentru că în această zi a floriilor noi ridicăm sabia cuvântul lui Dumnezeu și spunem, e o luptă, o luptă care se menține între oamenii religioși, între oamenii care au făcut din religie o sursă de câștig, o sursă de vizibilitate, o sursă de subjugare, de jegenire a aproapelui. Ori Hristos vine și spune: „Voi sunteți aceia care puteți să mă urmați pe mine fără plată, fără cost, pentru că eu sunt Dumnezeul răscumpărării." Slăvit să fie Dumnezeu!

12:10Și aș vrea în numele lui Iisus să înțelegem lucrul acesta și Domnul să ne binecuvânteze. Vedeți, Biblia spune așa și vreau să înțelegeți că este o luptă. Vreau să accentuez că este o luptă. Hristos vine călare pe un măgăruș. spunem măgăruș pentru că este mânzul unei măgărițe. Deci nu e doar un diminutiv, era un măgăruș pentru că era

02Măgărușul vestește pace; Hristos plânge pentru Ierusalim

12:31tânăr și nu fusese niciodată încălecat. Acuma vedeți simbolul venirii pe un măgăruș, pentru că Zaharia completează. Iată că împăratul tău vine pe mânzul unei măgărițe smerit și blând și neprihănit. Și dacă dumneavoastră vă uitați la înțelesul acesta, nu este doar pentru că Hristos a venit smerit, deși a venit smerit. Când vii că l are pe un măgăruș și nu vii călare ca un împărat pe cal, declarația pe care tu o faci este că vii în numele păcii. Hristos a venit în păciuitor. Vremea cercetării când Hristos a început să plângă în hohote avea de a face cu următorul lucru: La Lazăr a vărsat doar o lacrimă la mormânt pentru că știa că în cinci minute va fi viu.

13:21Dar la Ierusalim știa că nu va mai sta piatră pe piatră. El vedea ce avea, ce să se întâmple și hohotele lui erau pentru cei care aveau să moară. 38 de ani mai târziu, Ierusalimul a fost pur și simplu dărâmat. Se spune de către Iosif Flavius, istoricul, că nu mai exista lemn în Ierusalim. Pădurile au fost cu totul rase pentru că au fost făcut din ele cruci de a stânga și de a dreapta erau crucificați evrei care erau cu miile. A fost îngrozitor și Hristos plângea în hohote pentru că a văzut viitorul. A văzut viitorul. E un război. Dar el n a venit călare pe un cal. Aduceți vă aminte ce spune Biblia. Spune Biblia în Apocalipsa 19: 11. Apoi am văzut cerul deschis și iată că s a arătat un cal alb. Cel ce stă pe el se cheamă cel credincios, cel adevărat. El judecă și luptă cu dreptate. Ochii lui erau ca para focului. Capul avea încunat cu multe cununi împărătești și purta un nume scris pe care nu l știe decât numai el singur. Oștile din cer îl urmau călare pe cai albi îmbrăcate cu in subțire alb și curat. Și am văzut fiara și pe împărații pământului și oștilor adunate ca să facă război. El n a venit că l are pe cal, pentru că declarația lui a fost:„N am venit ca războinic, am venit ca solie a păcii." Binecuvântat să fie numele lui. E un război între un sistem învechit, între un sistem care sta, între un sistem în care banul

14:58domnea, relațiile domneau. Caiafa era din neam în neam caiafa, Ana, caiafa și expresia de la Ana la Caiafa. De la Ana la Caiafa. Toți cei cinci fii gine de a lui Caiafa a fost mare preot. Un sistem naționalist. Și acum ascultați mă, fac o mică paranteză. Dacă ziceți că astăzi nu există așa ceva și la noi la sărbătoria florilor nu avem așa ceva, mai gândiți vă, mai gândiți vă cum tratăm pe oamenii care nu seamănă cu noi. Mai gândiți vă cum tratăm pe oamenii care nu sunt asemeni nouă. Gândiți vă câtă mândrie uneori avem. Gândiți vă în ce fel câteodată ne apărăm noi sistemul nostru când noi ar trebui să facem un singur lucru care să mergem după Iisus. Domnul să ne ajute. Acuma vreau să spun un lucru. Să vă spun eu care mi se pare cea mai frumoasă frunză de finic. Eu am găsit o.

15:51Cea mai frumoasă frunză de finic de la sărbătoarea floriilor, dați mi voie să fac așa o licență poetică, este următoarea: Cea mai frumoasă frunză de finic e cea pe care o ridică dușmanul tău, că ăla n ar ridica o niciodată. Dar fariseii încep și zic:„Vedeți că nu câștigăm nimic? Toată lumea merge după el. Slăvit să fie Dumnezeu. În ziua când dușmanul tău o să te laude. E cea mai frumoasă frunză de finic pe care poți s o ai. Deci ei înșiși mărturisesc înfrângerea lor. Ei înșiși poartă o frunză de finic, doar că nu o flutură în fața lui. Și Domnul să ne binecuvânteze să înțelegem lucrul acesta. Religia, dragii mei, ritualicul și vă rog în numele Domnului Iisus Hristos, fiți atenți la voi. Nu vă permiteți să intrați în ațipire. Nu vă permiteți să intrați în adormire. Nu vă permiteți să

03Religie sau relație: mândrie, ritual mecanic și interdicții

16:40stați să cântați mecanic. Nu vă permiteți să vă rugați mecanic. Nu fiți absenți cu mintea când sunteți la adunare, ci spuneți: „Doamne, mintea mea, sufletul meu, trupul meu, ființa mea, tot ce e în mine să te laude pe tine, Doamne. Nu lăsa rugăciunea să fie mecanică. Nu lăsa ca lucrurile să treacă pe lângă tine. Nu fă din citirea Bibliei un mod de a dormi mai ușor noaptea, de a adormi. Și așa nu adormeam, frate, mi a zis cineva, dar am luat Biblia și când eu o iau, imediat vine somnul. Și i am zis: „Și tu ai spus o ca să te lauzi, că nici măcar nu i de lăudat, ca să înțelegeți lucrul acesta. Deci religia, religia totdeauna are o parte care este foarte ciudată și anume pune sarcini, îți spune ce să nu faci, îți spune ce n ai voie. Ascultați mă. Mă întreabă oamenii cum ți se pare acuma oamenii se întorc la Dumnezeu mai mult sau mai puțin? Și am spus: „Nu știu. Dumnezeu știe că eu văd pe oameni întorcându se.

17:36Dacă mă întrebi pe mine de ce nu se întorc unii? E pentru că avem inabilitatea de a l prezenta pe Hristos. Le spunem regulile cum să facă, cum să dreagă. Mai la stânga, mai la dreapta, mai la stânga, mai la dreapta. Dar religia îți spune ce nu poți să faci. Pe când Dumnezeu îți spune ce trebuie să faci, religia spune: "Nu lua, nu gusta, nu atinge." Pune, dar Dumnezeu spune așa: "Poți fi totul în Hristos. Suntem totul în Hristos. Binecuvântat să fie Dumnezeu. Domnul să ne ajute. Domnul să ne dea putere și Domnul să ne binecuvânteze. Prima luptă e într un sistem învechit, între o religie și o relație, între cei ce spuneau: „Vrem să meargă după noi" și au făcut din templul lui Dumnezeu o sursă de afaceri, jegmănitor de profesie și Hristos care a venit să se dea pe sine însuși și care a spus: „Am venit să mă aduc pe mine însumi ca jertfă de răscumpărare și mă rog în numele Domnului Iisus Hristos de sărbători să fii un biruitor și să spui așa:„N am venit că e duminică.

18:38N am venit doar că sunt floriile. Am venit că mi e dor de Iisus Hristos. Am venit pentru că l iubesc pe el. Nu e doar o sărbătoare. Fie zi o sărbătoare pe care Dumnezeu ne a dat o pentru că Iisus Hristos este viu. Și oricine crede că în această după amiază este aici de dragul lui Hristos să spună amin. Să spună aleluia și slăvit să fie Dumnezeu. A doua luptă. A doua luptă pe care o avem la Florini. Prima luptă este lupta între religie și relație. Se duc după el. Foarte bine. Lăsați v templu gol. [sforăit] Să sărăciți până la ultimul ban. Să nu mai vină lumea la voi, nici bună ziua să nu vă dea. Pentru că sunt povățuitori orbi, călăuze oarbe. Înconjurați pământul să faceți un

04A doua luptă: Biblia contra părerilor omenești

19:20ucenic. Și apoi nici voi, nici ei, nu puteți să împliniți sarcinile pe care le puneți în spatele lor. Morminte văruite. Pe din afară vă dați cuvar și înăuntru sunteți plini de putreziciune și moarte. Și mă rog lui Dumnezeu în aceste momente să te ajute Dumnezeu să ți fie sfântă relația cu Iisus Hristos. Amin. Aleluia. A doua luptă este lupta dintre Biblie și păreri. Păreri omenești. Hai să citim. Iisus a găsit un măgăruș, versetul 14, și a încălecat pe el pe partea dreaptă, pe partea stângă. Nu, după cum este scris, l interesează pe noi ne ar interesa. A fost mare, a fost mic, avea căprui, avea urechile mari, era puternic, era domesticit, a fost răgea. Păi, noi ne ar interesat toate chestiile astea. Ne pe Biblie sau pe Duhul Sfânt îl interesează să spună un amănunt. L a încălecat după cum este scris. Citim în continuare. Nu te teme, fica Sionului, iată că împăratul tău vine călare pe mânzul unei măgărițe. Și acuma versetul 39 din Luca 19. Unii dintre fariseii din Norod au zis lui Iisus: „Învățătorule, ceartă ți ucenicii." De ce avea să zică Iisus?Păi, asta i părerea noastră.

20:48Părerea noastră este că tu trebuie să șerți ucenici. Părerea mea este că tu n ai căutat la adunare. Părerea mea e că tu ești pocăit. Părerea mea e că tu nu ești pocăit. Părerea mea, părerea mea, părerea mea. Deci, există o luptă între părerile oamenilor și ceea ce Biblia spune. Și acuma ascultați cum spune omul. Asta e părerea. Ziceți voi. Asta e părerea. Câți dintre noi când vorbim cu cilea spunemașa este scris? Argument suprem într o discuție de om pocăit este așa este scris, așa ne învață Biblia, așa spune cuvântul Domnului. Nu, asta e părerea mea. Dar și dacă e părerea ta, cine ești tu? Cine a ești părere, dar asta nu i în cor? Da. Mergem mai departe să înțelegem un lucru. La florii Dumnezeu face o declarație. Niciun amănunt nu i scapă Domnului de la ramurile definit care se aștern. De la hainele care se aștern. De la ce strigă poporul? Osana. Binecuvântat să fie cel ce vine. Osana, izbăvește ne. Salvează ne acum. Fiecare lucru, inclusiv ucenicii, ce făceau? Îi zic așa ucenicii, noi nici n am știut că împlineam cuvântul Domnului în timp ce noi făceam aceste lucruri. Nu, nici nu ne am dat primite. Dar ulterior când ne am uitat în Sfintele Scripturi, ne am dat seama că nu s a mers pe părerea oamenilor, nu s a mers pe o tradiție, pe un obicei, ci s a mers pe mâna lui Dumnezeu. Și vreau să spun ceva în

22:23aceste momente. Dumnezeu are un plan. Firele de păr de pe capăt sunt numărate. Biblia are un plan. Dumnezeu are un plan. Dumnezeu lucrează înainte să te ajungă necazul. Dumnezeu a potrivit puterea ta ca să fii să faci față. Dumnezeu nu lasă nimic necântărit. Vreți să spun ceva? Totul i cântărit în viața ta. Crezi lucrul ăsta? Poate nu crezi, dar eu cred. Totul i cântărit. Când te a ajuns necazul, Dumnezeu a cântărit puterile. Când te a ajuns încercarea, Dumnezeu are un plan de izbăvire. Și cineva să spună amin. Haideți să vedem ce spune Biblia. Biblia spune că Domnul Iisus Hristos în Marcu 8:27 a plecat cu ucenicii săi în satele Cezarei lui Filip. Pe drum le a pus următoarea întrebare: Cine zic oamenii că sunt eu? Chiar și Dumnezeu e interesat de ce vorbești tu. Cine zic oamenii că sunt eu? Și ei au răspuns: Ioan Botezătorul. Alții Ilie, alții unul dintre prooroci.

23:24Tu ce zici în privința asta? Părerile oamenilor reprezintă un subiect pe care Domnul de care Domnul e interesat pentru că Domnul vrea să știe ce gândești tu. Tu haideți să spun un lucru. Fac o mică pauză acuma. Mi am adus aminte când am vrut eu să vin la pocăiți, cineva mi a zis: „Vezi că la pocăiți se stinge lumina. Când am ajuns la pocăiți prima dată, unul dintre frați s a rezemat cu spatele de comutator și s a stins lumina de nu m am albit pe întuneric, după care slăvit să fie Domnul că a prins o. Și eu mergând, merg, deci nu vă spun ce se aude. Mergând și mergând o dată de două ori, de trei ori am zis:„Dar eu acuma nu mai cred ce zice X. Eu nu mă mai iau acuma, după părerile oamenilor.

24:25Acum am văzut cu ochii mei ce se întâmplă. Acuma știu eu cum sunt pocăiții. Acuma văd eu cum e treaba. De ce? Pentru că am început să mă luminez. Și Domnul Dumnezeu vrea ca în războiul acesta dintre Biblie și păreri să te ajute Dumnezeu să vorbești ca din Biblie și nu ca din părerile tale. Slăvit să fie Dumnezeu. Ce ziceau la un moment dat ă Ce ziceau la un moment dat oamenii despre Iisus? Oare nu este el fiul tâmplarului? Nu este Maria mama lui și Iacov, Iosif, Simion și Uda, nu sunt frații lui? Adică la un moment dat te biruie părerile omenești, mă, dar de unde? Dar cum ăsta? Uite, de exemplu, vii la adunare, no? Și cineva îl vezi că ce știu eu, a parcat o mașină nouă și tu, în loc să spui: „Binecuvântat să fie Dumnezeu care i a dat, de unde a furat ăsta?

25:23Și eu care muncesc cinstit, Doamne, și te ai lansat deja în părerile tale, habar n ai. Uite, eu, de exemplu, când văd o mașină scumpă, eu nu mă Eu nu pe mine nu eu nu mă întreb de unde are banii. Mă întreb cât are rata și eu după aceea îmi spun mie: „Tu ai rate?" N am rate. La aleluia n am rate. Ați înțeles? Poți găsi o altă formă de bucurie. Bun. Și vreau să ne uităm, în primul rând să ne uităm așa. Vreau să vă spun câteva proorocii și o parte a unor proorocii care n o știți. Știu eu că n o știți. Și dacă o știți mă pocăiesc, dacă nu voi. Bun. Mai întâi de toate, norodul, norodul, așa cum ne spunea și David, când a venit, părerea lor era că a venit eliberatorul. A venit cel care să îi elibereze de robia roman, din robia romană și poporul Israel să fie din nou poporul acela care Dumnezeu îi promisese. Dar aceasta se cheamă inclusiv în zilele noastre naționalism.

26:25Ați auzit de mișcarea sionistă? Mișcarea sionistă nu spune ce vrea Dumnezeu, ci ce vrea Israelul. Mișcarea sionistă este mișcare națională, pe când mișcarea pe care o făcuse Hristos o făcuse o mișcare diferită. Hristos venise să spună: „Mai grav decât jugul romanilor e jugul pe care ți l ai pus tu. Mai usturător decât robia unor oameni sau unei țări sau datoria noastră națională sau externă. Mai greu decât acesta este jugul pe care l ai pus tu. Jugul vinovăției, jugul poverii spirituale, jugul păcatelor, jugul acesta este mai greu decât orice. Ce părere aveau popoarele? Ce spuneau popoarele? A venit eliberatorul nostru național. A venit cel vine din David, un împărat ca David. Să vezi ce o pățesc romanii. Și nici în trei zile romanii l au răstignit. În nici în cinci zile romanii l au răstignit. Vedeți, poporul are o impresie. Biblia spune însă că el venise pentru un alt lucru. Haideți să vă dau cel puțin aici la părerea asta omenească să vă spun un lucru și apoi să mi spuneți dacă îl știați sau nu.

05Pietrele vor vorbi: Isaia 55, creația laudă dacă noi tăcem

27:41Când ei au început, poporul a început să laude, au luat ramuri definit și au spus: „Osana, osana! Binecuvântat să fie cel ce Ucenicii trebuiau să fie certați de Iisus, că fariseii au zis: „Ceartă ți ucenici." Ce le a răspuns Iisus într o altă versiune biblică? Dacă ei vor tăcea, vorbi pietrele vorbi. Și cineva să spună: "Amin!" Acum am o întrebare. Cum interpretezi tu faptul că pietrele vorbi? Hai să fim cinstiți. Arheologia. Ori arheologia, ori că dacă nu te pocăiești, îți cade muntele în cap. Că am auzit și părerea asta omenească, dar e printre noi a să vezi ce o pățeiești. Dacă nu te ai botezat, dacă nu te ai pocăit, să vezi ce ți cade în cap. Cea mai simplă interpretare este că pietrele vorbi în sensul că dărâmarea Ierusalimului prin pietrele care au fost dărâmate avea să aducă o pedeapsă și cel mai simplă, dar vreau să vă spun un lucru. N are nimic de a face interpretarea asta cu ce spunea Iisus.

28:44Și am să vă spun de ce. De ce avem această părere? Păi că nu citim Biblia. Și atunci ce? Cum e? Dai un telefon. Tu ce părere ai, mă? Eu am părerea că atunci când s o dărâmat Ierusalimul și n a mai rămas piatră pe piatră, s a împlinit ce spunea Iisus, că pietrele vori. Dar dumneavoastră credeți că Dumnezeu așteaptă să ne cadă bolovanii în cap? Hristos venise ca să pedepsească sau venise ca să instaureze pacea? Și atunci la ce se referă? La lucrul acesta răspunde Isaia 55. Dați cred că nu știți Isaia 55 că la asta se referă proorocia când Iisus spune pietrele vorbi. Se referă strict la Isaia 55. Ce spune Isaia 55?De veți ieși cu bucurie și veți fi călăuziți în pace. Munții și dealurile vor răstuna de veselie înaintea voastră și toți copacii din câmpie vor bate din palme. Ce spunea Iisus? Dacă voi o să tăceți, creația nu tace. Dacă voi o să tăceți, firul de iarbă nu ta. Dacă voi o să tăceți, vântul nu tace. Dacă voi o să tăceți, stelele vor izbucni în cântări de laudă. Dacă voi o să tăceți, râurile vor curge, munții vor izbucni, copacii vor bate din palme și tatăl meu își va căut își va primi lauda.

29:57Schimbă perspectiva. Da, că dacă rămâne cu părerea omenească, Dumnezeu măi, mă mă lovește, Dumnezeu mă termină. Pe când așa e altă perspectivă. Dacă citim Biblia, nu rămânem la părerea omului, nu mergem cu frică în viața aceasta, ci mergem și spune așa:„Păi, bolovanul să laude mai tare decât laud eu. Păi, copacul să bată din palme mai tare decât pat eu. Dar Dumnezeul meu care mi a făcut atâta bine nu merită. Îți schimbă perspectiva lăuntrică, îți schimbă perspectiva de înțelegere. Lăudat să fie Dumnezeu. Amin. Amin. Acuma vreau să mai înțelegem un lucru, dragii mei. Vorbim despre vremea cercetării și aice va trebui să înțelegeți că uite, de exemplu, David astăzi părerea mea este că a făcut o slujbă bună. Amin. Amin. Domnul binecuvânteze.

30:47Asta i partea de laudă. Acuma vine partea a doua. Partea a doua este că

06Vremea cercetării: Daniel 9:25 și cei 483 de ani împliniți

30:52vremea cercetării nu este o expresie pe care Domnul Iisus a inventat o El. În context, vremea cercetării reprezintă ceva extrem de punctual biblic. Adică vremea cercetării trebuie s o înțelegem în contextul Bibliei și nu a părerii noastre omenești. Că dacă îi spui cuiva, măi, astăzi este vremea cercetării tale, tu trebuie să înțelegi ce spui. Când îi spui cuiva: "E vremea cercetării tale", tu știi ce spui? Nu ai folosit expresia, dar vrei s o citim împreună? Haideți să vedem. Deci Biblia spune și aș vrea din toată inima să înțelegem lucrul acesta, Daniel 9: 25. Să știi dar și să înțelegi că de la darea poruncii pentru zidirea din nou a Ierusalimului până la unsul, adică Mesia, la cârmuitorul vor trece șapte săptămâni.

31:48Apoi, timp de 62 de săptămâni, piețele și gropile vor fi zidite din nou și anume în vremuri de strântorare. După aceste 62 de săptămâni, unsul va fi stârpit. Asta avea să fie vineri și nu va avea nimic. Acuma, de la decretul dat de rezidire a templului, numărând săptămânile de aici, înseamnă 483 de ani în cap. Porunca a fost dată în 14 martie 445 de către regele Asartectes. Atarsexes și se folosește nu calendarul evreiesc. Deci să nu luați în calcul, nu calendarul nostru, calendarul evreiesc, adică un an solar, adică 17380 de zile. Deci nu s a folosit calendarul nostru, ci calendarul solar al evreilor.

32:41Și așa ajungem la ziua de 6 aprilie. 6 aprilie 32 dă Hristos în luna Nissan. Știți unde era Hristos? În 6 aprilie, anul 32, luna Nissan, se împliniseră cei 483 de ani vestiți în cap la secundă. Histos când a intrat în Ierusalim a intrat cu cronometrul Tatălui la mână. A intrat și a zis: „Vremea cercetării nu e ce înțelegem noi. A fost un cântec mai interesant. ci înseamnă că Dumnezeu din cer ți a dat întâlnire cu El, că Dumnezeu din cer a făcut un plan care se împlinește în dreptul tău milimetric. Înseamnă că Dumnezeu din cer ne spune: „Nu vă mai luați după părerile oamenilor și adânciți vă în Sfintele Scripturi, pentru că acolo veți găsi că Dumnezeu are pentru fiecare dintre noi un răspuns extraordinar. Haideți să vă mai spun un lucru. A treia proorocie, ele sunt de fapt cam între șase și 9ă. Dacă l iei pe fiecare, dacă iei și Isaia, dacă iei și Psalmul 118, dacă iei și Zaharia 9:9, între 6 și 9ă proorocii se împlinesc când Hristos intră în Ierusalim, ca o dovadă a faptului că nu contează părerea ta, ci contează să împlinesc voia Tatălui meu și tot ce a spus Dumnezeu se va împlini. cu măgărușul. Biblia spune în felul următor: În Zaharia 9:9 este următoarea următoarea proorocie: Saltă de veselie fiica Sionului, strigă de bucurie fiica Ierusalimului. Sunteți atenți?

34:14Iată că împăratul tău vine la tine și cum este el înarmat până în dinți pe un cal alb eliberator. Dacă citeau măcar proorocia, dacă ei când spuneau osana, osana și se gândeau la Zaharia nouă și o citeau atent, nu mai aveau așteptări greșite. De unde vin așteptările greșite? De la faptul că citim jumătate de verset. Să ți dea Domnul tot ce ți poftește inima. Aleluia! Dumnezeu bagheta magică. Domnul să ți împlinească tot ce ți dorești tu serios, cu o condiție ca inima ta să fie o inimă în care să locuiască El. Că dacă nu locuiește în inima ta, numai semnale proaste îți dă. Tu îți dorești numai avioane. Adică noi nu putem să decupăm. decuparea

07Zaharia 9:9: împăratul vine smerit, nu ca un eliberator pământesc

35:00unor lucruri, unor versete, chiar a unor învățături, stat de vorbă cu anumiți oameni care nu știu Biblia, te duci într un scenariu greșit și Hristos vine și ne spune: „E o luptă la florii. Eu n am venit să împlinesc părerea unui om. Eu nu sunt aice după părerea unui om. Nici măcar norodul care cântă Osana nu știe ce cântă. Nici măcar ucenicii care au dus măgărușul nu știu ce au făcut. Dar eu știu ce am făcut și tatăl meu lucrează la milimetru. Să se înțeleagă. Dumnezeu din cer nu i lua prin surprindere cu privire la nimic. Și Biblia spune: "Opriți vântul". Uitați ce spune Biblia. Strigă de bucurie fiica Ierusalimului, iată că împăratul tău vine la tine. Și acuma fiți atenți. El vine neprihănit și biruitor, smerit și călare pe un măgar, pe un mânz, pe mânzul unei măgărițe. Ce spune proorocia aceasta? Nu va veni ca un eliberator pământesc. Baza puterii lui este neprihănirea. Baza puterii lui este blândețea. Arma lui este smerenia. Că citeam această proorocie, nu mai alergai după cai verzi pe pereți.

36:11Cineva ă a început să proorocească la ooare de rugăciune, dar ne lua și în ordine pe toți și niciunul n a scăpat. Eu din start am avut îndoială. Păi, n am văzut așa ca Duhul Domnului să vorbească la rând. A, B, C, D, E, F, la catalog. Ca la catalog când ca învățătorul ăla care te prinde cu tema nefăcută. Eu i am zis Domnului așa: "Mie să nu mi proorocească. Deci eu te rog pe tine, te iubesc din toate. Mie să nu mi că eu nu primesc. Cum, mă, că ne a luat așa la rând pe fiecare? Eu am zis: „Nu vreau să mi proorocească. Ce s a întâmplat? Mi a proorocit, dar m a văzut că sun întors pe dos. M am văzut că mă uit probabil așa cu Razerangen și zice: „Domnul Dumnezeu, bărbatule, te a făcut un general în armata lui. Mustră te, Domnul de Satană, am zis eu în gândul meu. M a făcut Domnul în general în armata lui. Deci pot să mă culc liniștit, nu mai am nimic de schimbat. Ce proorocie e asta, bă frate? Și i am zis omului respectiv, i am zis: „Eu nu primesc proorocia și te rog să te pocăiești. Niciodată nu vine Duhul Sfânt să spună: „Generalule Ianovici, în tranșee cu tine, rănița în spate și cu Domnul înainte. Strânge din dinți că războiul mare. Asta spune Duhul Sfânt. Nu te face Duhul Sfânt general.

37:33Aia înseamnă că tu ești un fel de pisoiaș pe care era Satana, îl scarpină în cap și torci. No, asta e inspirație de moment. Să mă iertați dacă uneori sunt poate prea licențios. Dar vreau să înțelegeți un lucru că dacă tu ai citi cuvântul lui Dumnezeu și ai înțelege exact ce spune, Dumnezeu te ar lumina și n ai mai alerga după fluturi. Amin. Uitați, când Domnul Dumnezeu vorbește despre un măgăruș, despre mânsul unii măgăruși, Domnul vorbește despre o proorocie specifică, nu la paușal. Mi a mai zis cineva o dată: „Frate, am o vedenie cu tine." Zic: „Ce vedenie?" Cică văd o floare. Păi, zic și eu, dacă deschid ochii, văd 100 și dacă i închid mai tare văd și eu o floare. Păi și dacă vezi o floare, ce înseamnă asta? Păi, ce mi spui? Nu știu, frate. Domnul știe. Păi, zic, domnul, dar mi a spus mie ce să taci, să nu mai vorbești.

38:27Păi, ce s prostiile astea? Adică, de ce să trăiesc, dragii mei? Eu nu că am curaj, nu că am îndrăzneală, nu că am un soi de obrăznicie, sunt ancorat în cuvântul Domnului. Amin. Aleluia. Și l cunosc pe Domnul nu pe baza opiniilor pămtești. Nu l cunosc pe Domnul pe baza proorociilor de casă. Îl cunoști pe Dumnezeu în baza cuvântului Lui. Și când îl cunoști pe Dumnezeu, știi că anumite lucruri în Domnul funcționează la toți la fel. Și dacă Duhul e prezent astăzi aici, Duhul Sfânt e prezent astăzi aici, el îți spune cu siguranță un lucru. Ce ți spune? Da, ești copil de Dumnezeu. Da, Dumnezeu te iubește. Da, Dumnezeu e prezent. Dar ai de luptă, ai ceva de făcut, ai partea ta de împlinit. Corect. Dumnezeu să ne ajute. Amin. Acuma

08Cuvântul, nu proorociile de casă: măgărușul arată un plan

39:11eu vreau să vă spun un lucru cu măgărușul ăsta. Vă pun o întrebare așa mai descriți fruntele frunzile. Să vă duceți să dezlegați un măgăruș. Păi, nu mergem mai întâi să întrebăm stăpânii? Întrebare. Duceți vă în satul cutare și veți găsi un măgăruș legat. De fapt, nu ia numai măgărușul. ia și pe o măgăriță. Deci până la urmă iau două și zice: „Dezlegați măgărușul și aduceți l la mine." Normal, n ar fi trebui să spună: „Du te și vorbește mai întâi cu proprietarii și apoi ai." Eu când am citit lucrul ăsta, i am zis: „Doamne, ajută mă să înțeleg." Și imediat mi a sărit în ochi ceea ce scrie Zaharia. Iată că împăratul tău vine.

40:03Era o lege a rechiziționării. Împăratul nu se tocmea să ți ia măgărușul din bătătură. Venea, îl dezlega și pleca. Când el dezleagă măgărușul prin ucenici și l ia, el ce spune? Sunt Domnul, sunt împăratul. Am drept asupra tuturor lucrurilor tale. Nu stau să te întreb pe tine dacă mi le dai, că oricum nu sunt ale tale, sunt ale mele, zice Domnul. Și atunci, citind Zaharia, îți dai seama că împăratul tău vine, n a venit un oricine. Dacă împăratul vine, era lege că avea dreptul să rechiziționeze. Și legea asta e și azi. Și astăzi este legea aceasta. Dacă izbucnești un război și vor să facă comandament în casa ta, ți o rechiziționează și acolo fac comandament militar. Dacă vor să ți rechiziționezi un vehicul pe timp de război, te au găsit cu mașina, te dau jos și pleci acasă pe picioarele tale.

40:55El, de fapt când te uiți în detalii, ce vezi? Vezi că există un plan dumnezeiesc. De ce vă spun lucrurile acestea? Așa s de liniștit, așa sunt de încurajat. Nu mă interesează ce spune CNN ul, nici BC ul. Nu că aș fi un ignorant, nu mă interesează ce spun analiștii politici. De zi dimineață până seara vreau să citesc scripturile pentru că acolo eu găsesc răspuns. Ne pierdem pentru că suntem de multe ori așa cu inima pierită că toți stăm să auzim ce spune X și ce spune Y și ce spune X și ce spune Y. Dacă ai citi Biblia, ce ai afla? că nimic nu e întâmplător, că Dumnezeu din cer a aliniat timpul, că Dumnezeu știe la milimetru să vină în viața ta, că Dumnezeu are un timp specific pentru tine și că Dumnezeu va lucra la timp potrivit. Și cineva să spună amin. Amin.

41:45Vreau să vă întreb pe dumneavoastră, v ați dorit așa vreodată să luați mai multe like uri? Na, Zaharia, reprezinți minoritatea. El n are Facebook de Păi și atunce de ce mai vorbești? Te dai smerit că n ai Facebook. Fiți atenți. Toți vrem, domnule, să fim văzuți, aplaudați oleacă. Tot ăsta este omenescul nostru. Să fim cinstiți. Hai să punem un exemplu. Ați venit azi la biserică. Cum v ați îmbrăcat? Cum a dat Domnul, frate? Ai de nici eu nu m am îmbrăcat cum a dat Domnul. M am uitat să văd ce iau. Zică e florit, se uită lumea să văd ce cravată îmi pun, cum e cămașa.

42:36Mi o pun albă că e sărbătoare. M am gândit eu. Știți? M ai închis costumul la culoare. Ne am gândit. De ce? Pentru că suntem în ochii oamenilor. Corect. Aș vrea să înțelegeți un lucru. Dumnezeu nu vrea ca tu să fii coadă, ci cap. Amin. Amin. Dar când Dumnezeu vrea să fii cap și nu coadă, n o face în termenii tăi. Haideți să vă spun un lucru. Eu nu știu

09„Domnul are trebuință”: devii parte din povestea biruitorului

43:01cine este. Eu nu știu cine sunt proprietarii măgărușului, dar explicațiile le au fost date după ce au pus întrebarea. El a zis: „Duceți l, dezlegați mila lui. Dacă vă întreabă stăpânii, spuneți l că ce? Că Domnul are trebuință de el. El îți dă explicații nu ca să înțelegi cât ai pierdut, ci cât ai câștigat. Domnul noi îi spunem: „Aoleu, dar cât trebuie să dau? Nu, nu cât trebuie să dai, cât ai câștigat dând. Când a dat explicații, n a dat explicații că s a simțit dator. N a dat explicații pentru că oamenii respectivi trebuiau să rămână cu pierderea, ci să vadă câștigul. Pe măgărușul meu a mers Domnul. Știți cum merge mai departe povestea noastră? Când ne facem parte din povestea lui Dumnezeu?

43:55Amin. Când prin viața trăită îi dai Domnului tinerețea, îi dai Domnului resursele și astfel Domnul Dumnezeu devine cel parte din povestea Lui. Ce rost are risipa aceasta? Cu banii aceștia s ar fi putut da săracilor? Ci eu vă spun vouă, oriunde va fi vestită Evanghelia aceasta, se va spune și ce a făcut femeia aceasta spre pomenirea ei. Amin. Amin. Știi cum vrei? Știi cum poți să fii mare? Ești mare când devii parte din povestea Domnului Iisus Hristos. tinerețea mea la picioarele Domnului, banii mei ai Domnului, resursele mele ale Domnului, talentul care îl am al Domnului și așa că îi dau Domnului toate și Domnul le poartă și mă poartă și pe mine că sunt parte din povestea biruitorului. Domnul nu ți dă explicații că tu ești cu lacrima pe obraz. Vai cât am pierdut.

44:45Dumnezeu vine și spune când le zice: „Domomnul are trebuință de el, le spune: „Spune le cât au câștigat, că povestea lor merge mai departe. Povestea lor merge mai departe. Slăvit să fie Dumnezeu. Ziua Z. În ziua Z, trupele aliate se pregăteau să debarce în Normandia. Acolo a fost zi Nu ziua Z, ziua de. Ziua de a schimbat toată istoria. Știți câți câți soldați aliați erau pregătiți să debarce în Franța, acolo unde era zidul lui Hitler? 3 milioane. 3 milioane erau pregătiți. Îți fac eu semn. Să nu ne dăm speranțe de șarte. Generalul care conducea armata seara a luat un stilou și a început să scrie și a scris așa: Aterizările noastre au trimis o la el a trimis o pentru Casa Albă. Aterizările noastre au eșuat.

45:53Trupele terestre, cele aeriene și cele navale, au făcut tot ce puteau face cu curaj și devotament față de datorie, dar n am reușit. Dacă trebuie atribuită vreo vină sau vreo greșeală, să mi se atribuie mie. Generalul a scris înainte de luptă o scrisoare prin care a zis: „Eu sunt vinovat de eșec. N a fost trimisă niciodată scrisoarea aceasta pentru că a fost o victorie totală. Acum vreau să spun un lucru spre întărirea ta. Înainte să te naști, înainte să exști, o scrisoare era scrisă de mâna unuia care i comandantul oștirilor. Aleluia!

46:44Scrisoarea aceasta n a fost o scrisoare de retragere, nici de justificarea unui eșec, ci a fost o scrisoare de biruință. Și în scrisoarea aceasta e trecut și numele tău. Și el spune: „Dacă tu mergi pe mâna mea, biruința mea va fi biruința ta." Amin. Și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să spunem așa: Îți mulțumesc pentru Florii, Doamne. Îți mulțumesc pentru că la Flori înțeleg un lucru, că viața mea, Doamne, nu trebuie să sprijinim pe părerile oamenilor. Viața mea se sprijină pe Biblie, Doamne. Îți mulțumesc, Doamne, că la Flor am înțeles un lucru, că nu sunt aici pentru că e ziua de duminică. N am venit să îndeplinesc un ritual. Am venit, Doamne, pentru că te iubesc, pentru că relația mea cu tine mă face să nu stau acasă. Doamne, iartă mă că mă interesează mai mult cine predică decât dacă ești tu la biserică. Iartă mă că mă interesează mai mult cine cântă decât dacă ești tu la biserică. Iartă mă, Doamne, că în continuare poate am o mentalitate de religios.

47:46Sunt deranjant, foarte ușor. Deranjabil și înderanjat foarte ușor mă deranjez. Sunt iritat. Uneori, Doamne, mă uit la mine și văd sentimente de mândrie, de superioritate. Cine sunt eu cu anii mei de pocăință?

10A treia luptă: curiozități rele, bănuieli, iscodire și pândă

48:01Cine ești tu? Și ajută mă, Doamne Dumnezeule, să nu cumva să aud într o zi, vezi că te ai dus într o direcție unde nu i sus. Du te după Iisus și nu după religie. Amin. Mergi după Biblie și nu după părerile oamenilor și închei spunându vă ultimul lucru cel mai important. Poate a treia luptă. Luca 20: 20 e în continuarea floriilor. E, dacă vreți, parte din florii. Au început să pândească pe Iisus și au trimis niște iscoditori care se prefăceau că sunt neprihăniți ca să l prindă cu vorba și să l dea pe mâna stăpânirii și pe mâna puterii.

48:53Ultima luptă, grozavă. Lupta asta o au și pocăiți. E lupta noastră de flori. Curiozități rele, bănueli nedrepte, iscodire, pândă. Poate nu ne place de cineva, nu ne place de cineva care predică, poate nu ne place de cineva de la o biserică. Ai văzut, mă? Au avut trei pe live. Pânditorule, ai văzut, mă, ce i la ei. Nenorocire e gol, Iscoditorule. Cu asta îți petreci tu timpul. E o luptă pe care trebuie s o dăm între a ne supune lui Hristos și a l iscodi pe Iisus. Au venit să l iscodească, au venit să l pândească. Vreți să vă spun un lucru? Niciun om nu poate să stea în picioare când e pândit. Niciun om nu poate să nu facă o greșeală când cineva stă și să l iscodească. Când cineva stă cu ochii răi asupra ta, parcă nici nu mai ai aceeași libertate, nu mai ai aceeași putere, nu mai ai aceeași pace sufletească și începi să te clatini.

50:09Haideți să ne uităm [muzică] un pic la lucrurile acestea. Acuma, unii s au unii nici nu știu cine a fost azi pe scenă, că au stat cu ochii închiși și au cântat. Alții știu și culoarea pantoful, alții știu din cap până în picioare. Eu nu știu. Am stat cu ochii închiși, m am rugat lui Dumnezeu. Nu am venit să iscodesc la biserică. N am venit să pândesc pe nimeni. E o luptă grozavă. În mulțimea aceea în care strigau osana, osana. Unii stăteau în umbră iscoditori. Ce zice? Ce face? Cum este? Nu pentru asta ne am pocăit. E plin interetul de iscoditori, de bârfitori, de pânditori. Ce a zis? Cum a zis? Decupăm, ieșim imediat cineva a zis o vorbă, ți o ia și ți o face.

51:04De ce? Pentru că asta este, ăsta i sportul și asta e lupta floriilor. Unii pândeau, scodeau curioși. Avem niște categorii. Zice Biblia. Toți cei ce fuseseră împreună cu Iisus când chemase pe Lazăr din mormânt și l înviase, mărturiseau despre el. Erau acolo unii care veniseră după Iisus pentru că au văzut minunea învierii lui Lazăr. Știți că mai exista cineva care a zis: „Nu poți să faci zici, nu poți să faci, zice, o minune. Nu poți să faci o minune. Știți că era cineva? Nu știți? Păi, normal, nu poți să faci o minune. Și Domnul a zis: „Eu nu sunt scamator. Nu distrez caprele. Dar sunt unii care vin și spun așa, sunteți aici, eu nu mă mai duc, domnule, acolo. Dar de ce nu te mai duci? Bă, frate, nu i nicio minune. N am văzut în ani de zile nicio minune. N am văzut în ani de zile nicio vindecare. Unii se duc după semne și minuni, după vindecări. Ce vă spun? Dacă n ai văzut nicio minune în biserica asta, e pentru că nu te ai uitat unde trebuie. Uită te la oamenii pe care i a schimbat Iisus. Uită te la caracterele pe care le a format Iisus.

52:15Pentru că o vindecare e o minune care vine și trece. Dar vindecarea aceasta, înnoirea, minunea că suntem ca El este cea mai importantă. Glorie lui Dumnezeu. Eu cunosc minunile de oameni care sunt în adunare. Amin. Unii au venit și au spus: „Îs curios, mă duc. Ați auzit? La X se fac vindecări, la X se fac eliberări, dar dacă te duci după așa ceva, ești un om care urmezi pe Iisus din curiozitate și din dorința de a vedea semne și minuni. Și Domnul Iisus Hristos la un moment dat se oprește și spune spune îi zice le zice celor doi orbi spuneți nimic că v am vindecat. Știți că le zice celor doi orbi. Nu spuneți să nu spuneți că v am vindecat. Păi de ce? că te ajută în lucrare. Nu mă ajută în lucrare, că din pricina acestor vești nu mai pot intra pe față în nicio localitate să vestesc evanghelia pentru că toți oamenii vin și și aduc bolnavii și m ați transformat într un brancardier, m ați transformat în infirmerie națională. Histos nu este doctor de spital, e doctor de suflete.

53:23Lăudat să fie numele lui. Amin. Norodul. Norodul i a ieșit în întâmpinare. Noroadele au venit. Osana, osana. Dar el zice în Ioan 6:26, drept răspuns Iisus le a zis:„Adevărat, adevărat vă spun că mă căutați nu pentru că ați văzut semne. Ăștia nu erau cu semnele, ci pentru că ați mâncat din

11Semne, pâine și folos: mai vii la biserică dacă pierzi?

53:50pâinile pe care vi le am dat și v ați săturat. [voce dreasă] Mă gândeam astăzi până să scriu punctul ăsta martor me Domnul că am vrut să aduc fursecuri. După ce am citit punctul ăsta n am mai adus fursecuri. Păi Doamne, mă duc și le spun că avem o părtășie. Vin cu fursecuri și unii vin pentru fursecuri. Când am scris punctul ăsta m am lăsat de fursecuri și am zis: „Care vine vine și vine de dragul lui Iisus. Amin. Și cine stă să dragul lui Iisus, ia să anunț eu săptămâna viitoare sau de Paște că facem mai Dar aice n ai unde oricum. Dar să zicem că am anunța grătar. Cred că am fi mai mulți. De ce? Hristos s a uitat trist și a zis: „Mă, oameni buni, eu sunt pâinea vieții care s a coborât din cer, ca oricine mănâncă din ea să se sature într neprihănire.

54:45Și vreau să te întreb în numele Domnului Iisus Hristos, nu că e o luptă. Dacă nu ți mai merge bine, mai vii la biserică. Dacă Hristos îți zice: "Ai ieșit pe pierdere, mai vii la biserică. Dacă nu ți e socotelile și ești credincios și ai intrat în niște în niște situații grele, mai vii la biserică?" Nu știu, răspundeți vă. Dar e o problemă că e o luptă. O luptă între a te supune lui Hristos și ne supunem lui Hristos oricum ar fi. Dar dacă o biserică are un proiect și zice: „Sacrifică te, renunță la cola ta, renunță la McDonald's ul tău și hai să ne unim să facem un bine, hai să ne unim să dăm unuia care n are nici pâine, mai vii la biserică? Pentru că Dumnezeu spune: "E o luptă, e o luptă a renunțării. Unii doar sunt iscoditori și turiști de profesie." Vrei să spun un lucru? Uite vi l spun. S o supere cine s o supăra.

55:40A venit un frate duminica trecută că să i dau niște bani. Nu mi e Nu e nicio problemă că eu sunt de acord, dar știam ceva despre el, că mi a zis și Domnul și știam și eu ceva și i am pus o întrebare: Dar de ce nu vii nu doar să ceri, ci să și dai din timpul tău? Și de ce ai venit chiar la finalul programului? Că n ai venit deloc de la început? Deci ai venit doar când s a terminat programul. Păi n am bani să vin la biserică. Păi atunci cum de ești aici? Vrei să spun cum s a terminat povestea? M a înjurat de mama focului. Da. De ce vă mirați? Așa vă mirați? M a înjurat. Dar a a avut de înjurat? A avut de De înjurat a avut. M a înjurat și știți ce mi am zis? Felicitări că nu i ai dat.

56:35Slăvit să fie Domnul. Pentru că un asemenea om vine doar pentru un folos pământesc. Dragii mei, ascultați mă. Mă rog în numele lui Iisus Hristos să înțelegem spiritul acestui timp. Venim la biserică de dragul lui Hristos și să ne supunem lui Hristos. Venim la biserică chiar și dacă pierdem. Venim la biserică și dacă nu ne vindecă Domnul. Amin. Chiar dacă nu mă vindecă Domnul. Dar mulțumesc Domnului că m a vindecat. Apropo, fac o paranteză. Slăvit să fie Domnul că mai văd un flori. Aleluia! Aleluia! Slavă lui Iisus Hristos! De farisei nu vă mai zic nimic că l pândeau, că e clar, voiau să l omoare. Ăia nu erau, dar sunt unii în biserică. O fi oare așa ceva? M am gândit astăzi, Doamne, să nu exagerez, or fi unii în biserică care să se bucure de răul tău? Or fi unii în biserică care aud că atunci când auzi că ai pățit o, zic i a venit și lui rând o poate, nu știu. Dar eu vă întreb, sunt și astăzi curioși, scoditori, bârfitori, oameni rău, intenționat, pândaci.

57:40Și acuma, ascultați, mai este o categorie. Sper să fiți voi. Acuma sper să vorbesc despre voi. Ucenicii lui n au înțeles aceste lucruri de la început, dar după ce a fost propovăduit Iisus, proslăvit Iisus și au adus aminte că lucrurile au scrise și că ei le împliniseră, ucenicii au venit și au spus: „Iată că noi te am urmat. Te am urmat și când ne a fost greu. Te am urmat și când ne prigonesc. Ce vom avea din partea ta?" S a uitat la ei și a zis: „ Voi ați fost cu mine? N a tăgăduit." Și a zis: „Numai pe pământul acesta vă voi da, dar mai presus de toate, viață veșnică cu voi și casa voastră. Lăudat să fie Iisus. Cineva să se bucure că Dumnezeu e biruitor. Glorie lui Iisus! Suntem aici în casa Domnului. Toți privim aceleași realități. Toți am auzit aceleași cântări. Toți am auzit aceeași predică. Toți privim spre același predicatori. Unii sunt scârbiți, unii sictiriți, unii sunt absenți, unii sunt cu inima lângă Dumnezeu. Privim același eveniment, aceeași realitate. Ni se predică aceeași Scriptură, auzim aceleași cântece. Diferența e ce găsește în noi. Și astăzi eu spun așa:„N am venit să fiu pândar, n am venit să fiu iscoditor, n am venit să fiu brivitor.

58:56Am venit să mă supun lui Iisus și vreau să învăț să mă supun lui Iisus. Vreau să spun o întrebare în timp ce rog echipa de închinare să vină. Știu că știu că avem cina Domnului, nu vom întârzia mult, dar vă rog din toată inima, faceți mi și mie un dar că e cumva și ziua de florii. Mai dați mi cinci minute. E în regulă. Ioan 12:1. A doua zi, o gloată mare care venise la praznic când a auzit că vine Iisus în Ierusalim, spuneți împreună cu mine: A luat lamuri de finic, a luat ramuri de finic, a luat ramuri de finic, a luat ramuri de finic, i a ieșit în întâmpinare strigând: "Osana!

59:51Binecuvântat este cel ce vine în numele Domnului, împăratul lui Israel." Amin. Au luat ramuri de finic și Domnul Iisus s a uitat la ei și au zis și as așa: "Unii veți avea folos de la ramurile astea, că ați venit să vă supuneți împăratului. Unii le veți flutura, mâine se vor ofili, pentru că nu v am împlini dorințele voastre. N am răspuns așteptărilor voastre pământești. Voi credeați că eu trebuie să vin să aduc pacea? Am venit să aduc sabia pentru că cei din casa voastră vor fi împotriva voastră. Și Hristos a zis: "Unii au ramuri de finic în mână și le va fi de folos. Alții au ramuri de finic în mână și le va fi degeaba." Unii erau martorii învierii lui Lazăr, căutau semne și minuni. Unii erau din norod și așteptau să vadă dacă după ce pun ramurile jos le mai dă pâine și pește.

1:00:49Ucenicii au purtat ramurile definit și au și au spus pentru noi un singur lucru important să fim supuși lui Iisus Hristos. Și acuma ascultați ce spune Biblia. Apocalipsa 7:9. După aceea m am uitat și iată că era o mare gloată care nu putea s o numere nimeni din orice neam, din orice seminție, din orice nerod, din orice limbă care stătea în picioare înaintea scaunului domniei și înaintea mielului, îmbrăcați în haine albe cu ramuri de finic în mână. Osana mielului strigau osana mielului. Osana mielului care șade pe tronul de domnie. Numai că aceștia vin din necazul cel mare și au înmuiat hainele în sângele mărturiei lui Hristos. au plătit cu prețul vieții ca să mai țină în mână o dată o ramură de finit pe care au ratat o la Florin. Și eu astăzi spun așa: E

12Concluzia: urmează-l pe Iisus, ascultă de Biblie, lasă curiozitatea

1:01:57vremea cercetării. A venit împăratul tău cu pace. A venit împăratul tău cu o solie a bucuriei. A venit împăratul tău și îți spune în această în această după amiază: „Umează l pe Iisus și nu o religie. Îți spune: „Ascultă de Biblie și nu de părerile omenești. Lasă deoparte curiozitățile, iscodirile și supunete lui. Și aș vrea să faci următorul lucru. fiul unei familii de misionari, Matthewu Hoffman, de ani din Salvador, Brazilia, a făcut febră, febră mare. Imediat părinții l au luat să l ducă la spital în timp ce mergea spre spital și a pierdut vederea. Nu mai vedea. El stătea în poala mamei sale. Deodată, copilașul de șase ani a ridicat mâna.

1:02:50Mămica plină de dragoste a luat mâna și a strâns o. Copilul a tras o înapoi. Mama a stat nedumerită, după care iar a ridicat o. Mămica a luat o din nou și a lipit o de obrazul ei ca un gest de dragoste. Dar copilul din nou a tras mâna, a lăsat o jos și a ridicat a treia oară mâna. Și mămica i a zis așa: "Spre ce întinzi mâna, Metiu? Și el a zis: "După mâna lui Iisus, mă!" Aleluia! Aleluia! Acolo era Iisus, aleluia! Și mâna lui se coborâse. A intrat în comă și nu s a mai trezit pentru că Iisus l a luat și l a dus cu totul. Te întreb astăzi: "Mai mergi după părerea oamenilor?

1:03:41Mai mergi după o religie care te a uscat? Mai stai să auzi curiozități, bârfe și să stai să fii izcoditor sau îi spui: Doamne, mă predauți ție, Doamne, ridic azi mâna. N am ramuri de finic în ea, dar ridic mâna aceasta Doamne și te rog, apucă tu mâna mea. Ne ridicăm înaintea Domnului. Și aș vrea în numele lui Iisus să spui:„Doamne, cea mai importantă mișcare a vieții mele este acum când mintind mâna spre tine ești aici în după amiaza aceasta. N am febră, nu sunt bolnav pentru că tu ai venit în această după amiază ca domn al păcii. Ai venit acuma în vremea cercetării, Doamne, și cred că este o solie de pace. Este o solie prin care ne spui: "Câștigați lupta de la Rusalii. Câștigați în această după amiază și ieșiți din ale voastre. Ieșiți din părerile voastre. Ieșiți din ritualicul vostru. Ieșiți din tot ce înseamnă curiozități omenești. Supuneți lui Hristos. Supuneți vă Bibliei și să spunem în această zi: „Doamne, te vrem pe Tine. Doamne, te vrem pe Tine, Hristoase, împăratul nostru.

1:04:49Binecuvântat să fie numele tău și strigăm și noi osana! Doamne, izbăvește ne acum, salvează ne acum. Doamne, te rog acum în acest moment să lucrezi. Mă predau ție spre tine, Doamne. Dacă mă întreabă cineva spre cine am ridicat mâna. Spre tine, Hristoase, am ridicat mâna și mă predau cu toată ființa mea. Lăudat să fie Dumnezeu. Lucrează, Doamne, Duhule Sfânt. Binecuvântează viața noastră. Binecuvântează ne, Doamne, să fim ai cu tot ce avem. [muzică] Glorie ție, Doamne.

1:05:47[muzică] Doamne, [cântat] mă, asă mâna întreagă ființa [muzică] [cântat] mea, Doamne, Doamne, nu lăsa [cântat] [muzică] pe nimeni să mă ia [cântat] din mă Mâna [muzică] ta, Doamne. Doamne, [cântat] îți vedea azi [cântat] viața mea. [muzică] Glorie, Tată.

1:06:41Spală [cântat] mă în sângele [cântat] sfânt să te pot [muzică] una urna. Doamne, [muzică] [cântat] îți vedeam azi [cântat] viața [muzică] mea. Sala [muzică] [cântat] mă în sângele sfânt să [cântat][muzică] te botul. Mâna [muzică][cântat] tare mă conduce. [muzică] Simt fericit.

1:07:41[muzică] Bucurați vă. Histos domnul. Sigur ea [cântat] în [muzică] cer mă duce sus. [cântat] La Domnul Tatăl [muzică] meu, [cântat] Doamne, mă preda [cântat] cu ființa [muzică][cântat] mea. mă în sângele sfânt [muzică] să te pot urma. [cântat] Doamne vă predat mea, scară mare, sângele sfânt, să [cântat] teorie.

1:08:59F slavă [muzică] lui Dumnezeu a lui. Să fie slava. Doamne, [muzică][cântat] mă, cu ființa [cântat] mea, [muzică] sfală [cântat] mă în sângele sfânt să [cântat] te vom urma. [muzică] Mărturisesc înaintea lui Dumnezeu că simt că astăzi aici avem o armată de biruitorie. Și că în lupta de la Florii suntem biruitorii lui Iisusia părinte, pentru că am ales să l urmăm pe el.

1:09:55Amin. Am ales să urmăm Biblia. Amin. Am ales să ne supunem lui. Amin. Nu o religie, ci o relație. Amin. Nu păreri omenești, ci Biblia. Nu curiozități, ci supunere. Slăvit să fie Dumnezeu. Glorie lui Iisus Hristos. El să ne binecuvânteze. Rămânem ridicați și ne rugăm. Nu poate să fie ceva mai înălțător decât acum, după ce ai mestecat cuvântul, după ce ai mâncat din cuvânt, să mănânci din azimă. Amin. Amin. Să fii părtaj cu el. Amin. Să bei din sângele legământului celui nou și să spui:„Doamne, îți mulțumesc că n am venit astăzi doar la o festivitate, n am venit doar că i florii. Am venit să fiu un biruitor și mă simt un biruitor.

1:10:46Haideți să ne rugăm cu toții timp în care slujitorii Domnului vor veni la masă și ne vom pregăti pentru această slujbă. Dumnezeu să binecuvânteze. Amin. Ne rugăm