Pus la încercare

0:00Evrei 11:17 Prin credință a adus Avraam Evrei 11 cu 17. Prin credință a adus Avraam jertfă pe Isaac când a fost pus la încercare. El care primise făgăduințele cu bucurie a adus jertfă pe singurul lui fiu. El căruia se spusese: „În Isaac vei avea o sămânță care ți va purta numele. Căci se gândea că Dumnezeu poate să învieze chiar și dintre morți și drept vorbind că a înviat din morți, l a primit înapoi. Amin. Vă invit să ocupați locurile. Cred că n a fost nimeni supărat de faptul că am lăsat posibilitatea doctorului Saet să mărturisească despre lucrare și cred că nimeni nu va fi supărat dacă depășim un pic orele 19:00, fiindcă am multe farfurii platoul și aș vrea să împărtășesc cu voi. Spune cuvântul lui Dumnezeu că Isaac, uitându se spre tatăl său, a zis: „Tată, iată focul, iată lemnele, dar unde este mielul de jertfă?" Avem astăzi focul prezenței lui Dumnezeu. Avem astăzi lemnele care întrețin focul, fie că e vorba de rugăciuni, fie că e vorba de cântări, fie că e vorba de cuvântul Domnului.

1:29Însă Dumnezeu spune în felul următor: Iată focul, iată lemnele, dar unde ți este jertfa? Nu suntem aici să mai ascultăm o predică. Suntem aici să plecăm având o jertfă a ascultării. Suntem aici să plecăm din locul acesta spunând: Doamne, vreau să fiu cum vrei tu. Amin. Scopul, ținta acestui mesaj este unul de transformare, este unul de cântărire. Iată focul, iată lemnele, iată cântările pe care le am pregătit cu migală. Iată rugăciunile făcute într un duh plin de înflăcărare. Iată cuvântul Domnului care ți este dăruit. Domnul vine și întreabă peste săptămână: Acesta acesta a fost darul meu, prezența mea, focul meu, lemnele mele, dar unde este mielul? Tu trebuie să fii și eu trebuie să fiu cel care am jertfa ascultării, sacrificiul pe care Dumnezeu mi l cere ca într această lume strâmbă să trăim cu dreptate, proclamându l pe el și mărturisindu l pe el.

2:30Iubiții Domnului, există încercări în fața căruia stăm cu gura închisă. Dacă, de exemplu, nu mai ai bani fiindcă ai jucat la cazinou, nu prea ai ce să vorbești. Dacă ai ficatul praf de atâ ta băutură cât ai băgat în tine, nu prea poți să spui: „Doamne, sunt încercat. Da sau nu? Da. Sau nu te ai trudit toată viața ta. Ai tăiat frunză la câini și acuma n ai bani. Tu n ai făcut nimic. Serviciul nu. Școală nu. Și acuma te întrebi: Doamne, de ce n am bani? Pentru că n ai avut timp să investești în ceea ce contează. Sau poate că ai trăit într un mod greșit, ți ai pierdut prietenii, ți ai pierdut familia și spui: „Domnul mă încearcă." Nu te încearcă Domnul. Acestea sunt încercări care se datorează greșelilor noastre. Sunt din cauza noastră. Sau poate ai furat și ai ajuns la poliție. Cum m a sunat cineva și a zis: „Domnul mă încearcă. Zic: „Ai, nu te încearcă Domnul. Nu prea sunt multe de spus pentru că aici există o logică. Nu despre aceste încercări vă vorbesc, că

01Încercările din greșeli au logică; a lui Avraam n-are

3:35ele au o logică. Noi toți știm că au o logică și logica asta ne face să stăm cu capul în jos și să spunem: „Doamne, ai milă de noi că i greșeala mea." Știți că de are românul o vorbă: Ulciorul nu merge de multe ori la apă. într o zi tot o pățești dacă continui cu felul ăsta de a fi. Dar cu Avraam povestea e diferită, dragii mei. Avraam este omul care atunci când Dumnezeu i a spus: „Lasă tot, lasă rudeniile tale, lasă țara în care ești și vino după mine." El s a ridicat și a plecat. Avraam este omul care vorbea cu Dumnezeu și auzea glasul lui Dumnezeu. Și Avraam are o încercare care n are logică. De ce n are logică? Pentru că dacă Isaac murea, el nu mai avea moștenitori. Ori Domnul Dumnezeu îi promisese lui că sămânța lui va fi o sămânță care va aduce atât de mulți oameni că nici stelele de pe cer, nici firele de nisip de la de pe mare nu pot fi puse alături de numărul celor care vor ieși din el.

4:38Și atunci este ilogică pentru că între ce cere Dumnezeu și ceea ce a promis Dumnezeu este ceva care se bate cap în cap. Și să știți un lucru, marea dificultate a lui Avraam stă în faptul că tipul acesta de încercare n a mai fost. Nimănui dintre credincios nu i a mai spus Domnul până atunci: "Ia pe fiul tău, singurul tău fiu pe care l iubești, parcă și văd cum a apăsat Dumnezeu. Singurul tău fiu pe care î iubești parcă într un mod deliberat apasă pe accelerație și zice și adu ca jertfă". Păi, bun, dar n a mai fost așa ceva. Era într adevăr un obicei păgân, dar în lumea credincioșilor nu mai fusese o asemenea poruncă cum să iei pe fiul tău, singurul tău fiu pe care l iubești și să l aduci ca jertfă. Mai mare era confuzia pentru că că practica păgână a zeilor Baal și nu era departe muntele. Nu era departe muntele unde se aduceau jertfa aceasta în numele păgân al lui al lui Bal. Și acuma mai mare confuzia, nu e nicio urmă de logică. Ceva s a întâmplat și nu se mai întâmplase. Vreau să te întreb, ai fost în vârtr un moment care ai spus:„Mă oameni buni, la mine în casă nimeni nu s a drogat până acum. Sunt situații uneori noi, pe care nu le ai mai întâlnit niciodată. Sunt încercări pe care n ai gândit că tu o să treci prin ele. În familia mea nimeni n a ajuns vreodată la arest. Și acuma poate că ai o problemă așa. Nimeni nu s a drogat în casa mea. Și acuma poate că ai un copil după care alergi sau poate un soț care a căzut în patima aceasta sau

6:13poate spui„Niciodată în casa noastră n au fost asemenea vorbe și acuma parcă e un e un loc al nebunilor în care nu te mai înțelegi. Câți dintre voi n ați spus într un anumit moment: N am mai trăit așa ceva. Atunci tu ești în prezența unei încercări care se apropie de felul încercării lui Avraam. Pentru că încercarea lui Avraam este una despre care noi acuma știm că avem finalul. Noi știm că încercarea lui Avraam este o încercare care prefigurează, simbolizează jertfa Domnului Iisus. Pentru că Avraam a ridicat cuțitul și Dumnezeu l a oprit, dar în privința fiului său a lăsat ca piroanele să fie bătute, lancea romană să l străpungă. Și noi acum avem tabloul complet. E ușor să ți dai seama, dar când treci printr o asemenea încercare, n ai niciun termen de referință, niciun cadru la care să te raportezi. Și asta este marea problemă a unor încercări, că nu știi pe ce să te așezi, nu știi unde să privești, nu știi pe ce să sprijinești. Și mesajul de astăzi este despre acest tip de încercare. Și să știți, iubiții Domnului, că încercarea nu e dacă.

7:16Încercarea este când. Încercarea este când. Pentru că, să știți în privința aceasta Domnul Dumnezeu ne spune că toți vom trece prin încercări. Așa că să nu crezi că mesajul acesta nu e pentru tine doar fiindcă n ai ajuns în încercare. Pentru că încercarea este o problemă de când, nu dacă toți vom fi încercați. Haideți foarte repede să intrăm în textul biblic și să învățăm astăzi trei lucruri atunci când ești pus la încercare. Amin. Amin. Mă înțeleg cu cineva, mă învoiesc cu cineva să se roce pentru mine. De ce spun lucrul ăsta? Sunt lucruri care le consider atât de importante încât mă tem de omenescul meu. Sunt lucruri pe care știu că Dumnezeu mi l a dat, dar mi e teamă de mine. Mi e teamă că starea mea poate nu este cea mai potrivită. Mi e teamă că cuvintele mele nu pot exprima pentru întregul ceea ce am primit. Și îi doresc din toată inima ca poporul acesta să

02În încercare ai deja ceva primit de la Dumnezeu

8:12aibă parte de ceea ce știu că Dumnezeu a pregătit pentru el. Doamne, te rog, ai milă de nevrednicul tău rob. Amin. Și ajută mă să depășesc partea aceasta numită țărână și să pot vorbi prin Duhul tău. Amin. Primul lucru pe care vreau să vi l spun este că atunci când ești pus la încercare, tu ai ceva din partea lui Dumnezeu. Tu ai ceva care ți a dat deja Domnul Dumnezeu și în încercare uiți și nu știi. Niciodată când Dumnezeu te pune la încercare, Dumnezeu nu te pune la încercare din ceva ce nu ți a dat. Dumnezeu ți a dat ceva. Dumnezeu ți a spus ceva. Tu ai primit ceva de la Domnul Dumnezeu. Și Domnul Dumnezeu îngăduie această încercare înlăuntrul căreia tu va trebui să ți amintești de fiecare dată că există ceva ce ai primit din Dumnezeu, ceva ce ai dobândit din Dumnezeu, ceva ce Dumnezeu ți a spus.

9:10Imediat o să lămurim lucrul acesta. Uitați ce spune Geneza 22:1. Vreau s o afișăm dacă putem. Când Domnul Dumnezeu începe povestea aceasta, spune așa: "După aceste lucruri, Dumnezeu a pus la încercare după aceste lucruri, încercarea care vine de la Dumnezeu nu este pe un teren viran. Nu este o încercare care vine din neant sau care se sprijină pe nimic. După aceste lucruri, vreți să știți care sunt aceste lucruri despre care vorbește Domnul? Era vorba despre faptul că Domnul și a adus aminte de promisiunea făcută și l a dat pe Isaac. Era vorba despre faptul că în momentul în care în pasajul de dinainte Abimelec, căpetenea filistenilor, a venit la Avraam și a zis: „Eu văd că Dumnezeu este cu tine și vreau să facem un legământ noi doi. Tu să nu mă ataci pe mine și eu te respect pe tine și te las să stai liniștit." Și asta se numește binecuvântare. Întotdeauna vreau să vă spun că Dumnezeu când te îți îți dă o încercare, încercarea aceasta când vine?

10:19vine după aceste lucruri. După aceste lucruri. Și aceste lucruri se numesc izbăviri. Și aceste lucruri se numesc binecuvântări. Pentru că ai fost binecuvântat. Pentru că am fost binecuvântat. Și încercarea care vine la Dumnezeu, subliniați cu trei linii, vine după aceste lucruri. Spuneam și data trecută când ne ocupam de Avraam. Satana te ispitește în ce n ai. Dumnezeu te încearcă în ce ți a dat. Satana te ispitește în ce n ai. N ai asta, n ai asta. Te compari, te amărăști. Asta n am, asta n am. Dar Dumnezeu îți dă o binecuvântare și după aceste lucruri Dumnezeu te pune la încercare. Vreau să vă spun un lucru care e foarte important. De ce subliniez că Dumnezeu din cer în încercare vrea să ți amintești că tu ai ceva primit de la el?

11:23Vă pun o întrebare. Spusese Avraam că el credea că Dumnezeu, chiar dacă îngăduie să aducă ca jertfă pe Isaac, spune Biblia, se gândea că Dumnezeu poate să învieze din morți. Era asta versetul, Raul. Mersi. Deci eu vă pun o întrebare pentru cei ce certează Biblia și vă rog să lucrați împreună cu mine. Mai înviase cineva până atunci? Nimeni. Păi, stai puțin. De unde știi dacă nici un termen de comparație nu ai? Nimeni nu mai înviase din morți.

12:14Nimănui nu i se mai ceruse să aducă jertfă. Era pe un teren cu totul nou. Încercarea lui era o încercare la și se uita în stânga, se uita în dreapta și spunea: „Păi, eu nu știu la ce să mă raportez. Nimeni dintre apropiații mei, nimănui nu i s a mai întâmplat să i se ceară o jertfă ca aceasta, să știu cum s a purtat. Noi acum avem o suită de exemple în Biblie, mergem la ele și ne regăsim. Nimănui nu i s a mai cerut lucrul ăsta și n a mai fost nicio înviere. Și atunci eu vă întreb pe dumneavoastră ce anume l a determinat pe Avraam să facă afirmația aceasta? fără ceea ce l a ajutat pe Avraam să ajungă aici este ceea ce primise și ceea ce știa. Pentru că încercare Dumnezeu vrea ca tu să ți aduci aminte de ceva ce știi și deva ce ai primit. Și o să spui care uitați vă, vă rog frumos, la termen. Avraam nu a crezut că Dumnezeu

03Avraam deduce că Dumnezeu poate învia, ca în cazul Sarei

13:11îl înviază din morți. Avraam se gândea că Dumnezeu îl înviază din morți. O să spui diferență mare și o să vă spun imediat de ce. El nu spune că Avraam și a amintit că Dumnezeu înviază din morți. El se gândea. El se gândea că Dumnezeu poate să învieze și din morți. Adică, fiind în încercare, el era foarte frământat și în frământările acestea el a început să aibă în lumea gândurilor lui o serie de frământări și în timp ce el se gândea și a dat seama că în viața lui, că n avea cum să se uite în viața altcuiva, există ceva ce a primit de la Dumnezeu și care pe terenul acesta, ceea ce a primit deja de la Dumnezeu, el poate să aibă o gândire a unui om care vede dincolo de încercare o rezolvare. Ce se gândea?

14:10Păi, zice, lui Sara nu i mai venea rânduiala femeilor și Dumnezeu s a uitat la pântecul ei mort și a dat viața. Eu zice: "Eam aproape mort, că spune evrei că era trupul lui aproape mort și Dumnezeu m a făcut să am o sămânță binecuvântată, adică într un loc mort. cum este pântecele Sarei, cu un om care este aproape mort cum sunt eu. Dumnezeu a dat viață și eu acuma sunt într un loc în care trebuie să aduc ca jertfă pe Isaac și locul ăsta devine un loc al morții, dar eu am mai văzut un loc al morții unde Dumnezeul vieții a dat viață.

15:00Pentru că în încercarea ta, oricât ai căuta să vezi ceea ce se întâmplă altuia, nu se potrivește cu situația care e în viața ta. Tu va trebui să te uiți să spui: „Doamne, ce am eu primit de la tine? Ce suită de experiențe am trăit eu pe care să mă sprijin și să am ce? Raționament duhovnicesc. Că se gândea, vreți să vă traduc? Deducea, analiza, cântărea, reflecta, a ajuns la convingerea. Încercarea de cele mai multe ori noi o luptăm împotriva ei cu simțământul. Vai de mine, ce mi s a întâmplat. Aoleu, am o încercare și inima inima te face deseori să fii descurajat, dar în încercare Dumnezeu spune: „Eu ți am dat ceva și trebuie să te sprijini pe ceea ce eu ți am dat. Ai o suită de întâmplări, ai o suită de situații. Dumnezeu a lucrat ceva cu tine ce n a lucrat cu altul. Și ar trebui ca în baza lucrurilor pe care tu le ai trăit cu el să ai o gândire care să spună: „Dumnezeul meu e viu." Amin.

16:11Tot cauți să vezi și să împrumuți de la cineva o soluție. tot cauți un răspuns de la altul și nu se potrivesc situațiile. Și Domnul spune în această seară, încercarea pe care eu ți am dat o, tu ai deja ceva în baza căruia să poți deduce un răspuns. Dragii mei, încercarea pe care o avem în viața noastră și este imposibil de comparat cu altceva. E ceva ce n ai mai avut, n am mai trăit, nu s a pomenit în viața mea așa ceva. Este una în care Dumnezeu spune: „Dar tu ai deja ceva. Păi când tu te ai uitat și Sara a zis, păi cum zice ea râzând să mai aibă Domnul meu pofte și eu, zice, care nu mai am rânduiela femeilor să mai nasc?

17:04Păi, zice, suntem mina inați. Noi suntem Eu cu un pântec mort, că știți că dacă nu mai venea rânduiala femeilor, din punct de vedere al fertilității este medical imposibil să mai ai copil. El era la aproape mort. Și el zice în felul următor: Eu am trăit o experiență și am fost într un într un moment când din ceva mort a ieșit ceva viu. Și Dumnezeul meu poate să facă același lucru. Mă aflu într un loc în care s ar putea ca la sfârșit când las cuțitul Isaac să fie mort. Dar Dumnezeul meu în baza experienței pe care eu o am și în baza acestei gândiri duhovnicești mă face să cred că și din ceva mort Dumnezeu poate să aducă viață. Amin. Amin. Dumnezeu îți spune următorul lucru: raționează, gândește în încercare, străduiește te să găsești argumentele pe care Dumnezeu vrea să construiască speranța pe care o ai. Vă întreb în numele Domnului Iisus Hristos, chiar ați uitat? Ați uitat ce a făcut Dumnezeu cu voi? N ați fost în fața mării roșii, dar ați trăit situații când poate în viața voastră necazurile s au dau la o parte?

18:14Poate că n ați trăit lucruri spectaculoase. Poate că n ați stat în față cu un Goliat, dar Dumnezeu a lucrat și cu voi și v a dat biruință. Sprijinește te pe ceea ce Dumnezeu deja ți a dat. Dumnezeu ți a dat o biruință când n ai așteptat, când ai fost lipsit de orice urmă de speranță, când nu mai aveai niciun ban, Dumnezeu a deschis o fereastră și acuma ești într o încercare în care Dumnezeu spune: „Nu mai căuta să tragi cu ochiul în stânga, nu mai căuta să vezi ce experiență au alții, pentru că fiecare îți va povesti truncheat, fiecare îți va povesti potrivit cu înțelegerea lui." Și Dumnezeu spune: „Tu ai în viața ta situații, momente, ai avut în viața ta clipe când eu am lucrat cu putere. Sprijinește pe ele și gândește te. Avraam se gândea, nu credea. Se gândea. Bineînțeles, gândirea lui era o gândire de om credincios, dar se gândea, raționa, avea o gândire duhovnicească. Și vă rog, în numele Domnului Iisus Hristos, nu întâmpinați încercarea cu emoții. Nu lăsați emoțiile să vă conducă încercare răspunsul. Nu luați decizii în baza emoțiilor pentru că ele vă mint. În momentul când ai o încercare, te simți pierdut. În momentul când ai o încercare, te simți confuz. În momentul când ai o încercare, încerci să te agăți de oameni din stânga și din dreapta. Domnul vine și spune: „Tu trebuie să te uiți la trecutul tău cu mine și în baza ceea ce noi doi am trăit, să ai o gândire duhovnicească.

19:41De aceea vă spun un lucru care este extrem de important în privința aceasta. Domnul să ne ajute. Domnul să ne binecuvânteze. Tu ai în viața ta

04Gândire duhovnicească, nu emoții: încercarea testează ce a fost

19:51ceva care era mort și a devenit viu? Nu. N ai trăit vreo imposibilitate? casa pe care o ai, serviciul pe care l ai. Poate sunt oameni care mărturisesc astăzi că copiii lor au venit prin minune dumnezeiască, că nu puteau să aibă copii și Dumnezeu le a dat copii. Noi toți am trăit situații unice. Toți am trăit, le știm noi. Pe ele trebuie să te sprijini. Pe ele trebuie să te sprijini. Dacă încercarea este o testare a ceea ce ți s a spus sau ceea ce ți s a dat, atunci răspunsul la încercare nu l cauți privind în viitor și în trecut. Ce face încercarea? Aoleu, ce o să fac eu mâine? Aoleu, cum mai scot eu capul? Aoleu, cum mai Și noi ne gândim mereu și proiectăm în viitor și ne paralizează gândul acesta. Cum o să arate viitorul meu când asta mi a pus capac. Și Dumnezeu spune: „Nu te uita în viitorul tău". Pentru că încercarea nu e o testare a ceea ce va fi. Încercarea este o testare a ceea ce a fost dacă îți amintești și dacă asta determină în tine o gândire duhovnicească. Amin. Ajută ne, Doamne, și binecuvântează.

21:12Câți dintre voi pot spune că serviciul e o binecuvântare? Nu toți. Dar e cineva să ridice mâna? 5 6 7 8 Vă mai dau timp. Mă ascultă mă. Și dacă nu e mă ridică mâna să ți l facă Domnul. Ce nu gândești? Familia ta e o binecuvântare. Ridică mâna ca să ți o vadă Dumnezeu. Poate te

05Încercarea nu contrazice binecuvântarea, ci face parte din ea

21:31vede și soția. Adunarea aceasta e o binecuvântare. Surorile din față sunt convinse locuința ta e o binecuvântare. Amin. Mașina ta e o binecuvântare? Amin. Dacă o ai, bineînțeles. Dați sănătate. E o binecuvântare. Prietenii tăi sunt o binecuvântare. Mă uit la unii dintre ei că s prezenți în această seară. Aleluia. Bun. A zisda. Da. Acuma să vă spun și eu. Da. R. Dar da, da. R. Da. N ai avut niciodată probleme la serviciu. Ăla care zis că e o binecuvântare. A, da. Bun. Dar familia binecuvântată nu ți a creat niciun necaz? A, bun. Dar adunarea asta superbă niciodată nu ți a dat tensiuni. Bun. Locuința primită ca binecuvântare nu te a încercat uneori la portofel? Da sau nu?

22:25Da. Mașina ă nici ea nu. Dar e binecuvântare. E binecuvântare. Dar prietenii binecuvântați au creat numai situații și totuși sunt binecuvântări. că a zis că sunt binecuvântări și totuși sunt încercări pentru că a zis că sunt încercări. Pentru că binecuvântarea și încercarea nu sunt două lucruri care se bat cap în cap. Încercarea este parte din binecuvântare. Amin. Aleluia. Asta n am înțeles noi și de aia ne topim în fața încercărilor. Vedeți, de cele mai multe ori segmentăm și spunem: „Domnul m a binecuvântat. L a luat pe Isac în brațe, îl sărut, îl țin în brațe, am o mașină, ies cu el la soare, dau mai tare muzica, claxonez din când în când să mă vadă și vecinii și suntem binecuvântați că avem binecuvântări. Dar Dumnezeu vine și spune așa: Procesul binecuvântării nu se încheie când împlinirea ta este văzută, nu când așteptarea ta este împlinită. Procesul binecuvântării se încheie când treci și testul încercării.

23:29Când te treci testul încercării, binecuvântarea se încheie. De ce? Pentru că la urma încercării binecuvântării tu nu primești doar binecuvântarea. Primești din partea lui Dumnezeu o confirmare. Primești din partea lui Dumnezeu o adeverire. Ai străbătut un proces anevoios în care gândirea ta s a modificat și spui așa: Acuma nu mă mai uit în curtea altuia. Nu mă interesează așa de mult ce i în stânga, ce i în dreapta, pentru că în viața mea am înțeles că Dumnezeu a lucrat, că Dumnezeu lucrează și că Dumnezeu va lucra. Amin. Slăvit să fie El și binecuvântat să fie El. Amin. Moria nu este o poveste a pedepsirii, e o poveste a binecuvântării. Doar că binecuvântarea nu înseamnă doar să fii primit ce ai primit, ci și încercarea ceea ce ai primit.

24:21O încercare în care Dumnezeu spune așa: "Gândește când oamenii mi se adresează mie în încercări și spun: „Frate Florin, ce să fac? Sunt extrem de prudent, sunt extrem de grijuliu. Întâi de toate mă rog lui Dumnezeu să nu cumva să cad în ispita de a preda altora viața. Și multora le spun: "Va trebui să cauți un răspuns cu Domnul. Sunt alături de tine să mă rog, dar răspunsul tău contează, nu răspunsul meu contează. Pentru că în încercare Dumnezeu îți spune: "Trebuie să gândești pentru că ai primit deja ceva, pentru că deja ai învățat ceva, pentru că în trecutul tău există ceva, iar tu te va trebui să te sprijinești pe el." Avraam a gândit destul de simplu: "Ata este ceea ce eu am înțeles. Asta este descoperirea pe care o am de la Domnul." Avraam a zis: „Eu știu că Dumnezeu din ceva mort scoate ceva viu. Așa că dacă acuma mă aflu într un loc al morții, același Dumnezeu care este viu poate să l învieze și pe el, pentru că a făcut asta cu pântecele starei și a făcut asta cu trupul meu. Lăudat să fie Domnul. Nu cu altul. Nu cu altul.

25:27Doi. Doi. Ajută ne, Doamne. Cred că o să facem o învoire așa și din când în când îl pun pe cineva să ridice un cartonaș să nu mă balez prea tare. Dar vă garantez că dacă voi vorbi despre cartofi sunt calm. Dar despre Iisus niciodată. Aleluia. Pentru că eu simt un foc. Pentru că eu cred. că în viața ta este răspunsul pe care trebuie să te sprijini în încercarea pe care l ai. Tu trebuie să ți aduci aminte pentru că încercarea te face la un moment datorită sentimentelor și emoțiilor extraordinar de greu de dus. Te face parcă la un moment dat nu ți s a întâmplat uneori să l iei pe copilul tău să l să l să l scuturi de om și să spun gândește mă o dată pentru numele lui Dumnezeu. Ți a ți am venit să gândește mă o dată, dar nu poate că copilul are o vârstă. Maturitatea vine la o vârstă.

26:21Dar încercarea este momentul când Duhul Sfânt așa simbolic îți pune mâinile pe umele și spune: „Gândește, răspunsul este în viața ta pentru că Dumnezeul zilei de ieri este Dumnezeul care îți dă răspuns la încercarea din ziua de azi. Doi, Evrei 11:8. Când văd ceasul, îmi aduc aminte că am fost aice la biserica Hillsong invitat. Extraordinar de frumos m au primit. Ați văzut că sunt oameni foarte deschiși și aveați aice un ecran cu timerul și mi au pus 20 de minute. Când am urcat zâmbeam, eu știam ceva ce ei nu știau. Am predicat 20 de minute, acuma mila lui Dumnezeu. Am văzut reacții în sală și după ce s au terminat 20 minute, zice extra time, 10 minutes, nu mai da 10 minute. M am înfruptat din ele. Le am terminat și pe ăla câte zice pește. După care stăteam, așteptam să văd ce se întâmplă și a apărut noul limit.

27:38[Aplauze] E ceva în viața ta dat de Dumnezeu pe care tu l aiat și Domnul te poți sprijini pe ceea ce ți am dat deja, pe ceea ce am lucrat cu tine. Ai fost în niște văi când ai spus: „Nu mă mai scoate Dumnezeu de aici și acuma când ești în încercare ai uitat că Dumnezeul care a făcut cu tine lucruri asemănătoare e același Dumnezeu care te poate scoate și acum. Amin. Dar pentru asta trebuie să ai o gândire duhovnicească. Ce spune gândirea duhovnicească? Pot să vorbesc deschis cu voi? Încercarea nu este anularea binecuvântării, ci parte din ea. Încercarea nu este un fel de pedepsire, ci este un proces prin care binecuvântarea devine desăvârșită, pentru că la finalul ei rămân cu binecuvântarea, dar mai primesc ceva. Primesc adeverirea de la Dumnezeu că sunt așa cum trebuie. Amin. Acuma e a treia oară când spun numărul doi. Evrei 11:8. Prin credință, Avraam când a fost chemat să plece într un loc pe care avea să lea ca moștenire, a ascultat și a plecat fără să știe unde se duce.

28:51Aoleu, asta nu merge în secolul XX. Cine o să cânte? Cine o să predice? Au aer condiționat, uși au? Am. Nu știu dacă mă înțelegeți. Suntem obsedați de control. Obsedați. Numai ce ai plecat. El făcea cu mâna. Ai mers 10 m. Ai plecat. Păi nu m ai salutat. Unde ești? Trecuseră două minute în mașină. Unde? Pe șosea. Dar cine i lângă tine? Că aud o voce de femeie. Cărainica de la radio. Mai e mult. Ai ajuns? Păi dar i 45 de minute de drumul trecură doar nouă minute de când am plecat. Da, lasă că schimb foaia.

29:55Ai zis că mergi la film. Copilul. Știi ce film? Cine joacă în film? Să mi faci și mie o poză cu popcornul. Suntem Suntem obsedați de control. Nu mi spuneți mie că nu sunteți obsedați, că nu suntem Suntem o lume vrem să știm, domnule, cine, cum, unde și nu doar lucrurile care ne privesc pe noi. Pe noi ne interesează și ce face Putin și Trump și toți și vecinul și vecina. N ai așa de multă investiție să te interesezi de ce faci tu. Dar când e vorba de altul, suntem foarte foarte foarte obsedați de ce? De control. Vrem informații, vrem detalii, vrem amănunte, vrem lămuriri, vrem clarificări. Ce faci, Avraam? Mă duc unde? Nu știu. Păi, stai puțin, stai puțin. Cum te duci fără să știi unde să te duci? Dragii mei, în încercare tendința omului e să ceară lămuriri. Haideți, ajutați mă să predic.

31:02De ce, Doamne? Eu nu spun că lucrurile acestea nu s de întrebat. Numai vreau să vă aduc o perspectivă că doar nu sunteți aice să auziți tot ce sunteți voi. Suntem aici să auzim ceva diferit din Domnul care să ne ajute să putem să fim biruitori. Da, omul cere detalii orice. Omul cere amănunte, omul cere lămuriri.

06Încrederea se bizuie pe cunoașterea celui de lângă tine

31:20Vreți să știm de ce? Cum? Unde? Mă, ai zis să plec. Unde să plec? Mi ai zis să l aduc jertfă pe Isaac. De ce mi ai zis să plec? Unde? Care i locul? Care i rostul? De ce mă vei împiedica? Ridic cuțitul, mă oprești. I am luat lemnele, o să ardă cu adevărat. Am un altar. Noi vrem mereu informații, vrem mereu detalii, vrem mereu amănunte, vrem să știm, vrem lui Dumnezeu să Dumnezeu să ne spună de ce ai făcut lucrul ăsta. Și acuma vreau să vă pun o întrebare ca să înțelegeți un lucru extrem de important. Sunteți angajați vreunul dintre voi? Doar trei. Dar e o fi așa colecta, domnule. Aveți un șef? Aveți un șef? Da. Și bineînțeles când șeful spune: „Andrei te rog să te duci să mi aduci cu tare lucru." Dar de ce, șeful? Care i rostul? Care i scopul? Care este? Lămurește mă. Dă mi clarificări, dă mi detalii. Îți dă ăla preaviz.

32:16Da sau nu? Dar cu Dumnezeu care i șeful, îi punem condiții, punem limite, cerem explicații și el vine și ne spune în Eremia:„Voi sunteți lutul? Eu sunt olarul, eu sunt șeful. Nu mi puneți mie condiții pentru că încrederea nu se bizuie pe informații. Încrederea se bizuie pe cunoașterea celui care e lângă tine. Amin. Și în încercări noi avem nevoie de detalii. Avraam s a ridicat și a zis: „Mă duc. Unde? Nu știu. Mi a zis să mă duc. Mă duc. Adu jertfă pe fiul tău. Mă duc. A doua Când a plecat? Când a plecat Avraam? A doua zi dis de dimineață. Poate i a vorbit la 12:00 noapte, la 1:00, la 2:00 dis de dimineață. N a stat. a zis: „Mă duc, execut, fac." De ce? Pentru că eu încercare nu i cer lui Dumnezeu detalii, amănunte, clarificări, informații. De ce, Avrame? De ce pot vorbi cu voi? Amin. Î mai dați timp? Da.

33:17Geneza 22: 13. Punem versetul. Avraam a ridicat ochii și a văzut unde înapoia lui un berbec încurcat cu coarnele într un

07Absorbit de încercare, nu recunoști berbecul, soluția lui Dumnezeu

33:40tufiș. Era Avraam în vale. Vreau să înțelegeți un pic acuma. Vreau să vreau să narez. Vreau să merg pe o așa pe o un fel de alegorizare, dar bazat pe text. A trecut prin vale. Ia uite și berbecul ăsta ce coarne mari are. Și a trecut. Nu e important. A ajuns pe muntele Moria. Ia uite ce tufiș mare aice. Nu i important. A trecut mai departe și a ajuns la momentul culminant când a ridicat cuțitul să l lase peste fiul său. Și acolo un înger al lui Dumnezeu a strigat: „Oprește te! În momentul când a zis: „Oprește te, mâna lui s a oprit." Și în momentul în care mâna lui s a oprit, spune cuvântul lui Dumnezeu că el a ridicat privirea, pentru că el era foarte absorbit de modul lui de a gândi. Era foarte absorbit și consumat de ceea ce se petrece, cum este și normal. Când ești absorbit de încercare și consumat de încercare, tu treci pe lângă berbecul care este soluția lui Dumnezeu și nu dai doi bani pe ea, pentru că oricum nu poți s o recunoști. Treiești pe lângă tufișul în care se va încurca berbecele, te uiți la coarnele lui, nu dai doi bani pe ele sau doar ești impresionat și nu știi că Dumnezeu din cer a pus pe parcursul drumului tale, drumului tău, soluțiile la problema ta, dar n ai cum să le recunoști pentru că tu ești prea absorbit și prea consumat. Degeaba ți ar da Dumnezeu explicații. Degeaba ți ar fi spus Dumnezeu: „Uită te bine la berbecul ăsta, că berbecul ăsta va juca un rol important în istoria de astăzi. Nu înțelegeai nimic. Uită te la coarnele lui pentru că în coarnele lui se va întâmpla ceva. Uită te la tufișul ăsta.

35:10Se numește tufișul milei mele. Nimic nu înțelegeai. Nu mai cereți explicații când voi sunteți absorbiți și consumați de problemă, că n o să înțelegeți nimic din ce plan are Dumnezeu. Și spuneți așa: „Doamne, eu nu mi bat mintea. Plec unde zici că trebuie să plec. Merg unde zici că trebuie să merg. Doamne, mă ridic că trebuie să mă ridic. Încercare voi face un singur lucru. Mă țin de poala hainei tale. Nu dau înapoi pentru că orice explicație ți aș cere, oricum nu înțeleg nimic. Da sau nu? Noi cerem Domnului lămuri. Lămurește mă, dar tu ești cu Dumnezeu lângă tine. Atât. Știi ce ce l a preocupat pe Avraam? Vii cu mine? Da. Vin. Atât. Când mă duc în locul în care mi l arăți, vii cu mine? Vin. Voi fi cu tine. Eu sunt cu tine. Dar când mă duc la locul acesta unde îl jertfesc pe Isaac, tu ești cu mine? Da, sunt cu tine. Tu o să fii lângă mine? Da, sunt lângă tine. Asta trebuie să știi în încercare. Orice pot să fiu deschis cu voi, anumite proorocii care le am primit, mai mult mi au încălcit mintea.

36:13În încercarea aceasta, Domnul spune: „Vai de capul meu, n am înțeles nimic. M a dus într o zonă în care nici nu mai știam stânga, dreapta și ce am de făcut. Pentru că realitatea aceasta este, dragii mei, noi avem proorocii post evenimente. Proorociile corecte sunt acestea pe care le a avut Petru. Vezi că pe strada dreaptă e la unul Simon Tăbăcaru. Vezi că am trimis niște oameni, sunt la poartă în timp tu te rog, mergi acolo și spui lucrul acesta. Cuvântul lui Dumnezeu este exact. Este cristal. Și Dumnezeu spune: "Tu tot alergi la oameni, bați la ușă, ceri explicații, ceri informații, ceri detalii. De ce, frate? Habar n am să ți explic eu ceea ce nici eu nu pot înțelege. Oricum ai trecut pe lângă soluții, oricum n ai văzut că Dumnezeu pregătise, oricum n ai înțelege ce se întâmplă, tu trebuie să știi un singur lucru. Ești cu mine, sunt cu tine. Atunci, Doamne, hai la drum.

37:05Slăvit să fie Dumnezeu. Amin. Și binecuvântat să fie Dumnezeu. Amin. În loc să cerem relații lui Dumnezeu despre ce se întâmplă, mai bine cerem avem o relație cu Dumnezeu. În loc să ceri informații și explicații, mai bine spune iC mine să rămâi. Doamne, vreau să te întreb un lucru. Dacă Dumnezeu e cu tine, te duce în prăpastie. Dacă Dumnezeu e cu tine, te duce în dezastru. Dacă Dumnezeu e cu tine, te duce în faliment. Dacă Dumnezeu este cu tine, te duce în zonă întunecoasă sau Dumnezeu este calea glorioasă a izbăvirilor tale. Tu înțelegi cât efort de pui, cât consum nervos ai, câte dezamăgiri vin, pentru că mereu cere explicații. Îți aduci aminte ce sfat ți a dat unul că mai mult ți a părut rău că ai ridicat mâna, că ai ridicat telefonul. Frate, încercarea aceasta este pentru că tu ai păcătuit.

38:02Frate, nu i nicio noutate tot cum păcătos vorbesc. Ce mi ai zis nu, frate? Dumnezeu vrea să facă din tine un drapel. Aoleu, cam decolorat drapelul ăsta, cam jerpelit. Nu mă văd drapel, mă văd un amărât care abia așteaptă să l izbăvească Domnul din încercare. Așa de Napoda sunt explicațiile oamenilor și te rog în numele Domnului Iisus Hristos. Avraam în încercare a zis:„Mă ridic, plec, merg cu tine la drum. E un drum de trei zile. Câte frământări a avut în trei zile? Mai durează, se răzgândește Dumnezeu. Oare o să mi spună să mă opresc? Oare mai e mult? Oare ce zic slujitorii ăștia? Oare ce a gândit Sara acasă care a rămas și care nu i am spus nimic?

38:54durează și n a avut nicio indicație, n a avut niciun cuvânt, niciun Dumnezeu care a tăcut. Dumnezeu i a vorbit doar în ceasul în care încercarea s a închis cu ascultarea de el și Dumnezeu a zis: „Pentru că tu ai ales să crezi în mine și în prezența mea și în prietenia mea și nu mi ai cerut detalii și informații, am să te numesc prietenul meu. Slăvit să fie Domnul! Binecuvântat să fie Dumnezeu. Amin. Aleluia! și vreau să pot să vorbesc un pic cu tine? Au fost situații în care poate am dat un telefon și am spus ca lui: "George, trebuie să merg undeva într o evanghelizare. Mă ajuți?" Știți ce mi a răspuns? Da.

08Multe întrebări arată neîncredere, chiar și față de Dumnezeu

39:51și a venit și am plecat. Ce evanghelizare el la romi sau la români? Departe sau aproape? Mergem cu mașina ta sau cu mașina mea? După o suită de întrebări, îmi dau seama că de fapt problema este neîncrederea în mine. Cu cât mai multe întrebări îmi pui când te rog un lucru, tu de fapt afirmi că nu prea mă crezi. Păi și atunci, Doamne, dacă eu îți spun ție mereu întrebări și cer detalii și explicații și lămuriri, s ar putea ca tu să te uiți pe mine și să spui că eu nu prea mă încred în tine? Și dacă eu aș spune: „Doamne, orice ar fi, merg înainte cu tine, chiar dacă nu înțeleg nimic, tu socoți că asta i credință. Da, zice Domnul. Cu cât ceri mai multe detalii, cu atâta de fapt tu ești mai puțin încrezător în persoana. Îl iubești, o iubești? Nu i spui, dar cât ai cheltuit în mall?

41:01Dar dă și mie eticheta. Cu cât sunt mai multe râdeți, dar ăsta e adevărul. Cu cât cere mai multe detalii și explicații, cu atâta ne exprimăm mai degrabă neîncrederea în persoana respectivă. Dar dacă auzi un răspuns de genul fă tot ce ai în inima ta și n ascultat decât de inima ta și iată mă gata să merg cu tine. Așa a spus tânărul care i purta armele lui Ionatan și la sfârșitul acestei situații a fost o izbândă cum nu s a mai pomenit când doi oameni au reușit să biruie aproape să întoarcă soarta unui război în care filistenii pur și simplu încuiaseră pentru că cineva a zis: „Fă ce este în inima ta și iată mă gata să merg cu tine." E posibil oare ca atunci când vine o încercare și te duci înaintea Domnului și spui: „Doamne, n am nevoie să mi spui nimic. Eu nu mă trag cu tine de șireturi. Eu nu ți cer ție explicații că ești Dumnezeu. Eu vreau un singur lucru să știu. Vei rămâne cu mine?

42:06Voi voi rămâne cu tine. Treci cu mine prin încercare, Doamne. Trec atunci, Doamne. Lasă detaliile că oricum nu le înțeleg. Cred că de zeci de ori ai trecut pe lângă berbecele care ai trecut pe lângă Tufiș și n ai înțeles nimic acolo. O dacă aș fi știut, dacă aș fi știut că izbăvirea, dar n ai știut. Oricum nu înțelegi. Dacă vezi, nu înțelegi. Pot să vă spun ceva? Poate că în ziua de astăzi când tu plângi ai trecut de cinci ori pe lângă izbăvirea ta și n ai văzut o pentru că ea nu se termină când înțelegi. Ea termină Se termină când te încrezi în Dumnezeu. Când te încrezi, nu când înțelegi. Hai să Hai să închidem predica. Amin. Îmi pare rău că închid predica. Nu și voi acuma era un moment să spuneți nu.

42:58În încercare, Dumnezeu îți spune: "E ceva ce ți am dat, e ceva ce ai, e ceva ce ai învățat." Și lucrurile acestea trebuie să determine în tine un răspuns numit gândire duhovnicească. În încercare nu reușim să stăm în picioare pentru că reacționăm emoțional, dar n avem un răspuns a unei rațiuni bazate pe Scripturi și pe înțelegerea realităților pe care le am trăit. Adică cum Dumnezeu care m a luat din șanț, din prăpastie, din groapa peirii, nu e același Dumnezeu care astăzi poate să facă același lucru? Păi se uita Avraam și a zis: „Păi, dacă pântecul sare e mort, eu sunt aproape mort și uite copilul ăsta care i plin de viață, Dumnezeu nu poate și pe Moria în locul morții să aducă viață?

43:52Iubesc gândirea aceasta de om a lui Dumnezeu. Doi, a plecat fără să știe unde se duce. De ce, frate Avraam? De ce, părinte? Pentru că atunci când ceri detalii îți exprimi neîncrederea. Pentru că atunci când ceri informații tu vorbești nu despre tine, cât vorbești despre neîncrederea în cel. Și Avraam a zis: „Nu mi permit, pentru că eu știu cine i șeful vieții mele. Nu mi permit să ceri eu lămuriri celui care oricum nu dă socoteală omului. Nu i pune o termene și condiții lui Dumnezeu. Nu i spune Domnului, vezi că e scadentă datoria mea. Nu. Dar ce faci Avraam? Nu mi pun decât o singură întrebare. Cel ce mi a vorbit ieri și mi a zis: „Du te să mi vorbească și azi și să mi spună continuă. Să mi vorbească și mâine și să mi spună ai ajuns. Și acuma închei spunându vă poate unul dintre cele mai dificile lucruri.

44:48Să mă ajute Dumnezeu să l pot transmite cum l am înțeles. Uneori adevărul lui Dumnezeu sunt atâta de mari că nu încap. în cuvinte pe care să le aibă omul. Dar vă mărturisesc că de mai multe ori am ispugnit și i am spus lui Dumnezeu îți mulțumesc din toată inima că am înțeles un lucru esențial în încercare, că în încercare eu degeaba scrutez viitorul când eu ar trebui să mă uit la trecutul pe care îl am cu tine, degeaba mă uit în viitor și spun că te uiți și spui ce va fi, ce și ce și cu ce te ajută. Nu, nu, nu mă mai gândesc la ce va fi. Mă gândesc la ce a fost. Mă sprijin pe ceea ce am trăit cu Dumnezeu și spun: „Dumnezeul zilei de ieri care m a ajutat e și Dumnezeul încercării din ziua de azi. Nu i cer detalii, nu i cer explicații pentru că nu mi permit. E ca și cum i aș spune: „Hai, explică mi."

45:45Păi când cuiva îi ceri socoteală, m ești părinte? Ești părinte? Nu ți s a întâmplat ca copilul tău să vină să ți pună niște întrebări și să i spui: „Ia mai lasă mă băi în pace că eu s om mare. Mai lasă mă cu prostiile tale câteodată." Și cred că și Dumnezeu gândește: "Mai lăsați mă cu nimicile voastre. Credeți în el dacă i cu tine, ascultă mă ce spun. Tu știi dacă i cu tine. Dacă i cu tine n are nicio importanță ce înțelegi, cât are importanță ce te încrezi, în cine te încrezi. Pentru că oricum pe berbecile alea poți să l vezi de 10 ori în zi și nu vei înțelege că în el, păi s a s a încurcat. Unde i tată mielul? Nu e mielul, e berbece. Dar de unde să știi că i berbece? Că n aveai de unde să știi. Ai trecut pe lângă el. Oricum nu înțelegi când ești în încercare. Dar când se termină te uiți în spate și spui: „A, păi eu știam că i un berbece, că eu știai. Nu știai nimic. Habar n ai avut. Te a scăpat Dumnezeu. Și cineva să spună: „Amin, Doamne, ne pocăim de pretenții și de Uau, stați puțin că n am încheiat. Știți dumneavoastră că la mine ultimul polonic îndoaie farfuria când au ajuns la locul pe care i l spusese Dumnezeu. Versetul 9 din Evrei 11, nu din Geneta. Avraam a zidit acolo un altar și a așezat lemnele pe el. A legat pe fiul său Isaac și l a pus pe altar.

47:22Ziceți cu mine: "L a pus pe altar deasupra lemnelor." Repet, a legat pe fiul său Isaac, l a pus pe altar deasupra lemnelor. L a pus pe altar. Cred că am stat azi o oră încercând să gândesc ce o fi gândit Isaac, ce o fi gândit Avraam, ce o fi gândit Sara, dar mai ales ce gândește Dumnezeu. L a pus pe altar, l a luat. Tu ești singurul meu

09Promisiunea dată și împlinită de Dumnezeu ajunge pe altar

48:11fiu. Tu ești cel pe care î iubești. Iubesc. Tu ești promisiunea venită din trecut cu privire la viitorul în care seminția care iese din mine va fi câtă frunză și iarbă, s o spunem așa. Promisiunea dată de Dumnezeu, împlinită de Dumnezeu, era acum pe altar, gata să fie adusă ca o jertfă de ardere totală. Numai copiii lui Dumnezeu cred în promisiuni. Lumea nu crede în promisiuni. Dar acuma promisiunea dată de Dumnezeu era pe altar. Păi cum promisiunea dată de Dumnezeu este pe altar ca s o aducă o jertfă ca ardere de tot. Vreau să stați puțin să vă gândiți la ce vă spun.

49:11Poate că pentru unii dintre dumneavoastră va fi valabil ce voi spune eu. Undeva în zorii vieții tale ai tremurat grozav în fața vieții. Gândindu te cu îngrijorare ce vei mânca, ce vei îmbrăca, unde vei sta dacă vei avea un salariu. Te ai gândit că ești aproape nimeni și pas cu pasi început să i spui lui Dumnezeu: „Ajută mă, ajută mă, ajută mă! Ajută, mami! Dumnezeu într un mod excepțional a făcut o promisiune vieții tale. Măcar că ești nimeni, că vii de nimic, din nimic, măcar că aparții poate unei familii care n are nicio șansă, ai primit o promisiune de la Dumnezeu că te va ridica, că te va ajuta și ca să vezi, aș fi făcut o. [Aplauze] [Muzică] Conduci acuma o mașină pe care n a condus o nimeni din familia ta. Stai acum într o casă la care n ai visat nimeni din familia ta că vei sta. Te duci la o facultate spre care nimeni n a privit în familia ta vreodată și n a crezut că e posibil. Și toate astea s au întâmplat pentru că ai zis: „Ajută mă, ajută mă, ajută mă!" și el a venit și a spus: „Îți fac o promisiune și pentru că sunt Dumnezeu și nu sunt om, ți o și împlinesc."

50:33[Muzică] Când încheiam predica aicea, primeam de la voi. Dar după ce ai primit binecuvântarea extraordinară, au venit la tine vecinii, prietenii, om bun, dar ce s a întâmplat cu tine că erai fiul ploii? Erai un nimeni. Eu m am încrezut în Dumnezeu, m am rugat lui Dumnezeu, am postit, Dumnezeu a lucrat și ceea ce vedeți acuma este promisiunea împlinită. Tot răspunsul e bun. Numai că pas cu pas, pas cu pas, promisiunea împlinită ușor ușor a început să nu prea mai fie a lui Dumnezeu, cât să fie rezultatul abilităților tale. Ai trecut de la Ajută mă, Doamne, la Stai să ți povestesc. Păi, eu am Tu ai înțeles ce vă spun? Și atunce, ascultați mă, noi am primit o promisiune. Eu am primit o promisiune.

51:48Ad pot să vorbesc deschis cu voi? Sigur că am primit o promisiune și cred că știți la ce mă refer. Am primit în inima mea de la Dumnezeu o promisiune că Domnul va face, că Domnul va lucra. Amin. Și uitându mă la modul cum au evoluat lucrurile, am zis: "Da, cu siguranță Dumnezeu a făcut niște lucruri ieșite

10După împlinire, confundăm promisiunea cu abilitățile noastre

52:11din comun, că mă uit așa în trecut și văd, îmi aduc aminte niște lucruri ieșite din comun." Și când au făcut niște lucruri ieșit din comuni și Dumnezeu a lucrat prin ceea ce mi a promis, că Domnul mi a promis că î va da o îmbrăcăminte specială, că Domnul îmi va da un har. Eu am primit de la Dumnezeu lucrurile acestea. Tu le ai primit de la Dumnezeu lucrurile acestea. Și a venit un moment când și tu, ca și mine ai început să vorbești mai mult despre tine. Vai, frate, Dumnezeu ți a dat așa un cuvânt și eu, păcătosul de mine, netrebnicul de mine, m am lăsat ademenit de vorba ta și în inima mea s a produs o încredere în ceea ce sunt eu. Am început să consider că e normal să mi spui că predic bine. Eu mă vulnerabilizez, poate că și tu faci ceva. Am început promisiunea aceasta pe care am obținut o cu lacrimi, după așteptări lungi, după ce am stat înaintea Domnului zi și noapte, am început ușor ușor promisiunea aceasta s o confisc și am început să am aere și îngânfare și aroganță și mândrie și nebăgare de seamă și să mă port înaintea lui Dumnezeu ca un om care confundă împlinirea promisiunii cu abilitățile sale, cu meritul său. Și Dumnezeu a spus: „Avrame, promisiunea pe care o iubești ca pe ochii din cap, urc o pe altar pentru că va trebui să coboare de la Dumnezeu un foc care să poată să ardă impuritățile promisiunilor împlinite,

53:48dar care au ajuns să fie altceva. Pentru că drama pocăiților e că au cerut binecuvântările în genunchi și acuma stau semeți când Dumnezeu le a dat împliniri spunând altceva decât au spus când le au cerut cu lacrimi. Și iată ce mi spune Domnul mie și vouă. E timpul să puneți promisiunile pe altar, să fie curățate de impuritatea mândriei, aroganței, a încrederii în sine. Pune această promisiune pe altar, ridică cuțitul. Avraam era hotărât că dacă nu lua cuțitul în mână, era ca și cum ar fi fost o regie, dar a luat cuțitul în mână, Dumnezeu l a oprit când era să coboare cu el. Pentru că Domnul spune în aceste momente: "Este timpul ca să curăți promisiunile pentru că le vreau să strălucească ca aurul. Eu vreau ca ele să se împlinească. Eu vreau ca ele să aducă în viața voastră rodul care trebuie." Hai să ți spun cum. Toți am primit ceva unic.

54:59Nimeni nu zâmbește ca tine. Nimeni nu poate să vorbească ca tine. Tu ai ceva ce numai al tău. Ai un destin, ai un parcurs și multe dintre lucrurile frumoase s au materializat în urma promisiunilor pe care le ai cerut cu lacrimi. Câți oameni știu că au cerut în genunchi binecuvântare și acuma se poartă în așa fel încât parcă nici nu mai există Dumnezeul promisiunilor. La biserică vin rugați. De rugați se roagă din Paște în Paște. Biblia n o mai citesc, iar Dumnezeul promisiunilor lor e uitat și măcar că se lăfăie în promisiunea împlinită, Dumnezeu ajunge să fie pe nicăieri. Drama omului credincios este că îi cere lui Dumnezeu cu lacrimi și zdrobire o bucată de pâine și când are din destul se sumețește, se mândrește și începe să vorbească despre el. Și ascultați mă încercare, de ce vine încercarea cele mai celei mai frumoase promisiuni din viața ta? Pentru că trebuie curățit ceva acolo.

56:15Eu trebuie să curăț ceva. Tu trebuie să cureți ceva. Și viu este lui Dumnezeu că darul dat, binecuvântarea dată rămâne. Tu vei pleca cu Isaac de mână. Dar vei pleca cu Isaac de mână. schimbat. Vreți să vă spun adevărul? Chiar dacă material vorbind fizic, Isaac era pe altar, nu era Isaac

11Avraam iubește mai mult Dăruitorul decât darul

56:42pe altar. Acolo era inima lui Avraam care gemea. Acolo era zdrobită speranța. Acolo era zdrobită așteptarea. Acolo era zdrobit omul. Pentru că Dumnezeu când îți pune promisiunea pe altar, de fapt îți ia inima ta și Dumnezeu spune: „Vreau să văd, vreau să văd, vreau să văd. Te mai încrezi în mine? Mai ești copilul meu? Mai sunt Dumnezeul vieții tale? Mai sunt Dumnezeul care ți am împlinit promisiunile? Sau cine sunt eu? Acuma vreau să te întreb. Când Dumnezeu a zis:„Acuma știu că se încrede în mine, Dumnezeul omniscient nu știa desfășurarea lucrurilor. Dar atunce când zice: „Acum știu" cine se referă Dumnezeu? La tine, prietene, la mine. Acum știu, înseamnă acum ai dovedit, Avrame, că iubești mai mult pe dăruitor decât darul.

57:44Că ești gata să pui promisiunea pe altar doar ca să păstrezi relația cu mine. Că ești gata să dai tot ce ți ai, tot ce ai primit doar ca să mă păstrezi pe mine și ascultarea de mine. Știți ce spune Biblia? Și cu asta vreau să închei, că dacă nu mă opriți, fiți atenți. Spune Biblia așa în evrei: "Și la drept vorbind, l a primit ca din morți. La drept vorbind, astăzi m a izbit și am zis: „Doamne, noi nu vorbim drept, noi vorbim strâmb. Nu eu, ci tu, nu mâna mea, ci mâna ta. Nu abilitățile mele, ci înțelepciunea ta, nu puterea mea, ci harul tău. Eu nu mai vorbesc drept, eu vorbesc strâmb. Eu vorbesc despre mine când trebuie să vorbesc despre el.

58:36Haideți, dragii mei, cineva în această seară e de acord că ceea ce spun se aplică și lui? Ce i încercarea? Ceasul când Dumnezeu îți ia promisiunea dată de el, împlinirea dată de el, o pune pe altar și spune: „Trebuie curățită." E un soi de teamă. E un soi de îngrijorare, de apăsare, de tensiune care vine peste tine și ce face? Te duci acolo la ceasul, momentul când cereai Domnului binecuvântarea și când spuneai: „Eu nu pot, doar tu poți." Și Domnul spune: „Binecuvântarea mea rămâne. N o iau, dar vreau ca tu să devii omul acela care mi a cucerit inima, omul care m a înduplecat, omul care a făcut ca eu să mi întind mâna și să te binecuvântez. Avraam a zis: „Nu trădez, nu trădez, nu trădez. Nu știu dacă avem posibilitatea pozei, Raul, e o poză la sfârșit.

59:37Eu vreau să te întreb simplu, sincer, în lumina ceea ce ți am spus, a unor promisiuni pe care Domnul le a împlinit, pe care le ai văzut cu ochii tăi și a spus, ai spus: „Incredibil, Doamne!" Și apoi au trecut săptămânile, lunile și anii și ai devenit nepăsător și ai început să te încrezi în tine ca și cum tu ai fi fost artizanul acelor împliniri și ai început să te abați de la ce a însemnat încrederea în Dumnezeu. În lumina acestei încercări s a întâmplat să l trădezi pe Dumnezeu? Ce eu vă mărturisesc că da, îmi pare rău să spun lucrul ăsta, dar am trădat încrederea lui Dumnezeu pentru că dăruitorul care mi a dat lucruri incredibile a așteptat de la mine întâietate, relație, încredere, temeinicie și eu am început să mă bucur mai mult de nana Hai să vă povestesc despre o femeie care n a trădat. Avram n a trădat. Avraam n a trădat. Știți despre ce este finalul acestei predici? Domnul spune așa:„Mă aștept să nu fii trădător. Mă aștept să nu fii trădător. Avraam n a fost trădător. Dacă aș știi, dacă aș știi cum cum spune Domnul Dumnezeu, fiți atenți în Iacov 2: 21, măcar să punem până când

1:01:12poate reușim cu poza. În Iacov 2:21 spune: „Avraam, părintele nostru, n a fost el socotit, neprihănit prin fapte când a adus pe fiul său Isaac jertfă pe altar. Vezi că credința împreună cu faptele lui și prin fapte credința a ajuns desăvârșită. Și în 23 spune: "Astfel s a împlinit Scriptura care zice: Avraam a crezut pe Dumnezeu și s a socotit ca neprihănire și el a fost numit prietenul lui Dumnezeu. Vreau ca încercare să urci pe altar promisiunea care a devenit împlinită să poată să fie curățată și la sfârșit să pleci și cu binecuvântarea și să pleci și cu Dumnezeu prieten cu tine.

1:02:02să pleci și cu Dumnezeu, prieten cu tine, pentru că asta vrea Dumnezeu. Uitați vă la această femeie care nu este Avraam, nu este apostolul Pavel. Femeia aceasta este din România. Este o poveste despre oamenii uitați ai României, o poveste despre Elisabeta Rizea. O găsiți în memorialul durerii prezentat de doamna Hosu. Elisabeta Rizea, o țărancă din Argeș care a stat în pușcărie pentru că n a trădat pe soțul ei și pe tovarășii săi care s au alăturat unui grup de rezistență din Munții Făgărași. Un student la istorie s a dus să vorbească cu dânsa. Ea este o figură emblematică a României. În casa ei a venit regele Mihai și are și o declarație înainte să moară, pe care v o spun la sfârșit. Și uitați ce relatează acest student la istorie. Era toamnă târzie la Nucșoara.

1:03:04Frunzele roșii se îngrămădeau la poala gardului, iar fumul din sobă urca leneș spre cerul posomorât. Într o casă mică, cu două dăi, îngălbenite de vreme, stătea Elizabeta, trecută de 80 de ani, dar cu ochii limpezi ca apa de munte. Am întrebat o mamă Rizea, dar de ce n ați spus nimic comuniștilor? V au bătut, v au rupt oasele și v ar fi dat drumul dacă spuneați. Elisabeta s a uitat lung cu o liniște care făcea mai mult decât orice vorbă și a zis: "Pentru că nu spui ce nu trebuie spus, pentru că nu spui ce nu trebuie spus, nici când doare, mai ales când doare."

1:04:01A tăcut o clipă, apoi a continuat. Eram copii ca tine în munți, flămânzi, desculți, dar cu suflet. Eu duceam mâncare. Știam că i păcat să taci când alții mor de frig. M au prins. Mi au zis: „Vorbește, babă, spune unde sunt, că ți dăm drumul." Și am zis: N am fost învățată să mi vând sufletul pentru libertate. Și nu v a fost frică? A întrebat studentul. Ba da, mi a fost. Când te bagă cu capul în apă până nu mai vezi nimic. Când te leagă cu lanțul de grindină, nu e ușor. Dar mi a spus în gând: „Doamne, nu mă lăsa să te trădesc. Elisabeta și a trecut mâna tremurândă peste șorț. Am stat 12 ani în pușcărie. Mi au căzut dinți, mi s au stricat genunchii. Dar când am ieșit mi a rămas inima întreagă. Mamă, Rizea, ați fost o eroină?

1:05:07Nu, dragul mami, am fost o țărancă care a avut frică de Dumnezeu. Du ne, Doamne, promisiunea prindă pe altar ca să ne amintim cine ești și cine suntem. Să ne amintim că tu ești Dumnezeu și noi suntem făptura mâinilor tale. Am mai trăit 13 ani după căderea comunismului. A murit la 91 de ani pe 6 octombrie 2003. Una dintre ultimele dorințe ale mamei Rizia a fost exprimată astfel. Citez: "Trei zile dacă mai trăiesc, dar vreau să știu că s a limpezit lumea." Am încheiat citatul. E dorința inimii mele ca în încercarea în care ești să ți se limpezească ochii și să înțelegi că încercarea pe care o ai este partea binecuvântării pe care ai primit o și nu este pedeapsă pentru binecuvântare. Că trebuie să te sprijini pe ceva ce deja ai, ceva ceva, ceva ce știi și tu știi că din ceva mort Dumnezeu a născut ceva viu. Așa că și acuma când stă să moară, Dumnezeu poate să aducă la viață. Dar pentru asta trebuie să ai gândirea duhovnicească a unui om care s a lipit de Dumnezeu. Tu știi că oricâte informații ai cere și oricâte detalii oricum nu le ai înțelege. Iar Dumnezeu sângerează cu

1:06:42fiecare întrebare a ta. Pentru că parcă aud, cum spune în Vechiul Testament, în fiecare zi mă întreabă și Dumnezeu spune: "Tu îți amintești cine sunt eu? Eu sunt șeful." Șefului nu i pui întrebări. șefulului. Îi spui: „Da, să trăiți, iar

12Pune pe altar promisiunea împlinită, ca să fie curățată

1:07:00noi suntem copii de Dumnezeu și în această după amiază vă spun că trebuie să i spunem Domnului:„Da, să trăiți, facem ce ne spui și nu în ultimul rând, trebuie să pui pe altar această promisiune împlinită pentru că de la o vreme ea nu mai e binecuvântare. Dumnezeu spune: „Ți am lăsat o ca o binecuvântare și vreau să trăiești în binecuvântare. Pentru că ai început să vorbești despre altcineva decât despre autorul ei, trebuie s o pui pe altar și s o curățești. Pot să vă spun ceva? Pot să vă spun ceva? Ia mai lăsați voi binecuvântările astea din mână, că le strângeți prea tare și îmbrățișați l pe Dumnezeul binecuvântărilor voastre. Pentru că Domnul spune: „Te ai legat de binecuvântare mai mult decât te ai legat de inima [Muzică] mea. Vreau să urcăm promisiunea pe altar.

1:07:51Uite, spune așa:„Doamne, de ani de zile mă rog pentru copilul ăsta. De ani de zile mă rog pentru așteptarea asta. Am strâns o prea tare. Aproape că am sugrumat o, că numai acolo am fost. Acum o iau, o pun pe altar și spune: „Curăță o de de de nerăbdare, curăț o de frică, curăț o de o îngrijorare, curăț o de orice trebuie s o cureți, pentru că o vreau o binecuvântare care să fie deplină. Amin. Amin. Ne ridicăm. Eu vreau să facem o rugăciune în care dacă ceva din ziua de astăzi ți este s a potrivit, ridici o mână. Dacă ceva mai mult din ceea ce am spus te a potrivit, ridici două. Tată, ăsta i semnul predării noastre.

1:08:41Nu vrem să fim trădători de Dumnezeu. Nu, nu, nu. Oricât de dragă mi ar fi promisiunea împlinită, oricât de drag mi ar fi ce mi ai dat, nu țin în brațe mai mult ce mi ai dat decât vreau să te țin în brațe pe tine. Nu, n am să fiu drădător. Orice mi ai dat nu i mai important decât cine ești tu. Că degeaba, Doamne, Dumnezeul meu, am ce mi ai dat. Câtă vreme inima mea a început să fie din ce în ce mai străină, mai goală, mai recege, mai îndurerată, mai plină de tristețe, mai abătută. Deși oamenii îmi spunce mult te a binecuvântat Dumnezeu, nu prea mă mai simt așa. De aceea te rog astăzi, Doamne, eu urc pe altarul tău toate binecuvântările date și te rog să ardă focul îndurării Tale, să curățească binecuvântarea de tot ceea ce eu am făcut greșit și ce am întinat, Doamne, și ce a afectat binecuvântarea, pentru că vreau să plec de aici și vreau să plecăm de aici cu binecuvântarea vie și cu un Dumnezeu viu care să fie cu noi.

1:10:01N am să stau, Doamne, să cer explicații pentru că oricum îmi spun din stari, mintea mea nici nu poate să înțeleagă. Ochii mei degeaba văd că am trecut pe lângă izbăviri și tot n am înțeles ce sunt ele. Nu, Doamne, am să spun un singur lucru. Să rămâi cu mine, te rog, să rămâi cu noi și mergem cu tine chiar dacă nu știm unde. Mergem cu tine chiar dacă n avem informații. Mergem cu tine chiar dacă nu ne dai explicații. Că până la urmă cine suntem noi și cine ești tu? Tu ești Domnul, împăratul, stăpânul. Tu ești creatorul. Tu ești proprietarul. Iar eu am o viață închiriată. Am să stau înaintea Ta și de azi încolo, Doamne, n am să mă mai bocesc când vine încercarea, pentru că îmi dau seama, Doamne, că ea nu este în afara binecuvântării, ci parte din binecuvântare. N am să mă mai uit spre viitor plin de frică, ci am să mă uit spre trecut plin de recunoștință, spunând: Am ceva ce mi a dat Dumnezeu și trebuie să mi aduc aminte ca să pot să fiu biruitor în această încercare, că a mai făcut Dumnezeu lucrul ăsta cu mine în alt mod. Îți mulțumesc.

1:11:15Ridică astăzi în biserică o armată de oameni loiali. Ridică astăzi o armată de prieteni a lui Dumnezeu și ajută ne, Doamne. Doamne, Dumnezeul meu, poate că este cel mai dureros altar pe care pot să l am în viața mea. un altar în care pun ce iubesc mai mult, dar pun ce iubesc mai mult nu pentru că va muri ca să iei, ci pentru că trebuie să fie curățat de impuritățile mândriei mele, greșelilor mele, nesiguranței mele, îndoielilor mele, cârtirilor mele, vorbelor mele care n au fost dreese cu sare. Fie de îngânfare, fie de disperare. E un altar pe care pun această împlinită promisiune ca să plec cu ea, fiind o adevărată binecuvântare și nu numai ea, ci să plec cu tine.

1:12:11Când ai coborât tu, Avrame, de pe munte, de o mână țineai pe Isaac și de o mână te ținea Dumnezeu. Și așa vrem și noi să plecăm acasă ținuți de mână de Dumnezeu și în cealaltă mână ținând binecuvântările curățate, sfințite. Cu ambele mâini ridicate stau înaintea ta, predându ți ție totul. Predându ți ție totul, punând pe altar ce iubim mai mult. Pun pe altar sănătatea care poate n o mai am. Pun pe altar, Doamne, copiii. Pun pe altar familia, pun pe altar, Doamne, Dumnezeul meu, tot binele și zic să ardă focul sfințitor pentru ca să fie din nou binecuvântarea binecuvântare și Dumnezeu să fie Dumnezeu în viața mea.

1:13:08Mă întorc cu toată inima spre închinarea unde arde acest altar. De multe ori am rostit rugăciuni din vârful buzelor. De multe ori am cântat absent, m a interesat mai mult ritmul decât Dumnezeul căruia mă închin. Am fost mai emoționat de poveștile mele decât de prezența lui. De aceea mă întorc întorc la inima închinării, unde vreau să ți aduc mai mult decât ți am adus. Mă aduc pe mine inima mea, aduc binecuvântările tale, le pun acolo și le spun pe noi toți să ne sfințești pentru că nu mai vreau să am ce am avut, ci să am ce cândva mi ai dat și era așa cum trebuia. Aleluia! Aleluia! Aleluia!

1:13:59Glorie! Glorie! Glorie! Glorie! Glorie! Glorie! Glorie! Glorie ție, Doamne. Glorie! Te rog în aceste momente, Tată al îndurării, mustră, Doamne, puterea celui rău. Rupe orice lan străin. Curățește, Doamne, binecuvântările care au început să fie îngreunate de mândria noastră și fă să strălucească din nou dreapta ta și lumina feței tale să coboare. Fu este Domnul. [Muzică]