M-am făcut om mare

0:00Când eram copil, vorbeam ca un copil, simțeam ca un copil, gândeam ca un copil. Când m am făcut om mare, am lepădat ce era copilăresc. Într o biografie interesantă a lui Volzgam Amadeus Mozard se povestește că atunci când era un pic mai tânăr și mai agitat avea obiceiul câteodată să vină seara

01Viața de credință e un cântec cu notele finale încheiate

0:30acasă la ore târzii. Tatăl său, care și el la rândul lui a fost un mare muzician, Leonard, dormea și avea el bâțul ăsta să îl deranjeze pe Taigs. Se ducea la pian. și cânta o partitură, cânta un cântec, dar în mod deliberat ultimele note nu le cânta și lăsa cântecul neîncheiat pentru că el știa că tatăl lui Leonard nu mai putea să doarmă la gândul că fiu a cântat o partitură fără să o închidă și atâta de mult îl măcina lucrul ăsta că de fiecare dată cobora, se ducea la pian și încheia el ceea ce fiul su n a încheiat.

1:22Iubiții Domnului, viața de creștin trebuie să aibă și notele finale încheiate. Viața de credință e un cântec cu notele finale încheiate. Eu vă spun în felul următor câteva lucruri simple în această seară. Găsesc că dragostea lui Dumnezeu este irezistibilă. Găsesc că dragostea lui Dumnezeu este miraculoasă. Găsesc că dragostea lui Dumnezeu este leacul de care are nevoie orice inimă pe pământul acesta. Eu nu cred că cineva are mai mare nevoie de dragoste ca lumea aceasta care este rănită. Dar acum, spune Biblia, rămân acestea trei: credința, nădejdea și dragostea. Dar dintre ele cea mai mare este dragostea.

2:21Dragostea pe care Dumnezeu o manifestă pentru sufletul omului e leacul de care avem nevoie. Marele necaz al lui

02Dragostea lui Dumnezeu e leacul, dar o transmit oameni imperfecți

2:30Dumnezeu e că dragostea aceasta este manifestată de niște oameni care nu și închid cântecul cu notele finale. Câți dintre dumneavoastră aveți copii mai micuț? Mâna sus, hai că vă văd eu pe aici. Nu i așa că sunt drăgălași copii? Sunt drăgălași, sunt nostimi, sunt simpatici, îi iubești, dar nu poți să spui sunt împlinită. prin iubirea copilașului meu de trei ani, pentru că el nu poate să ți întoarcă o iubire de care tu ai nevoie. În momentul în care dragostea lui Dumnezeu a fost lăsată ca leac pentru lumea aceasta, marele necaz al lui Dumnezeu este că dragostea aceasta perfectă este manifestată de niște oameni imperfecți. Dacă eu și tu am reușit să transmitem dragostea lui Dumnezeu cum o vrea Dumnezeu, lumea ar fi vindecată. Dar noi o transmitem cum?

3:29Vorbind ca un copil, simțind ca un copil, gândind ca un copil. Ascultați mă și vă rog să fiți atenți. Ați auzit de creștini mofturoși? De pocăiți pe care îi apucă nervii? Ați auzit de credincioși care au cântat la biserică și când te ai dus la mașină mai aveai puțin și dădea în tine că i ai luat locul de parcare sau că ți tăia calea. Dragostea lui Dumnezeu este perfectă, e desăvârșită, este uluitoare, e leac pentru sufletul nostru, dar marele necaz este că ea este manifestată de niște copii care dacă nu vor crește, niciodată nu vor putea să transmită dragostea lui Dumnezeu în termenii lui. Pot să fiu deschis cu tine? În timp ce tu spui:„Pastore, de ce în casa mea poate soțul sau copilul nu se întoarce la Dumnezeu, deși eu sunt credincioasă? Pentru că este posibil ca manifestarea dragostei tale s o faci fără maturitate necesară.

4:36Dragostea trebuie să se transmită într un mod matur. Când eram copil, vorbeam ca un copil, simțeam ca un copil, gândeam ca un copil, dar când m am făcut mare, dar când m am făcut mare, am lepădat și era copilăresc. Nu i niciun lucru ciudat să vezi un copil să vorbească ca un copil. Nu este niciun lucru ciudat să vezi un copil care se manifestă emoțional ca un copil. Nu e un lucru ciudat să vezi cum un copil nu poate gândi ca un om matur. Ciudățenia este când omul e mare și se poartă ca un copil. Mă uitam aseară, eram împreună cu frații la o părtășie. Frații aveau unde am stat noi în familia acela aveau trei băieți. Unul era liniștit că era adolescent și doi dintre ei erau mai mici, precum trenul în gară.

5:27Deci s o suit pe noi, or aruncat în noi, treceau prin fața noastră. De ce? Copilul nu realizează, nu se vede, el nu se simte, el nu se înțelege, el nu se reprezintă, el nu se evaluează, el nu se cântărește. O să spui dacă i copil bun și tu și eu. Nu venim la biserică să i cântărim pe alții. Nu venim la biserică să cântărim. Venim să ne cântărim. Și aș vrea din toată inima în această seară să facem câteva incursiuni simple. Biblia spune un lucru care este extrem de important. Atunci când vorbim despre am lepădat ce era copilăresc, termenul folosit de apostolul Pavel este aidoma celui în care el vorbește despre proorocii, vorbește despre carismele Duhului Sfânt și spune: „Prorociile vor înceta. Deci fix cuvântul care spuneam lepădat ce era copilăresc. Am lepădat.

6:31Cuvântul am lepădat este fix același cuvânt pe care îl folosește apostolul la au încetat proorociile. Proorociile vor înceta. Nu au încetat, vor înceta. Asta înseamnă că acest am lepădat cer copilăresc poate să fie tradus și în

03Încetarea copilăriei este o alegere, iar necazurile ne maturizează

6:51felul următor: Am încetat să mai fiu copil. Te rog în numele Domnului Iisus Hristos să încetezi să mai fii copil. Dacă eu am încetat să mai fiu copil, înseamnă că în natura mea coexistă copilul și omul mare. Doar că eu trebuie să aleg, să mă manifest și să mă port ca un om matur. Vreau să vă spun un lucru. Câți dintre dumneavoastră vă amintiți așa, să zicem un lucru frumos, o biruință, un examen luat? Nu știu ce să zic. O biruință oarecare. V ați luat ceva? Ați reușit ceva? Aveți cineva dintre voi așa ceva? Da. Bravo. Extraordinar. Să rămâneți să facem poze la sfârșit. Câți dintre dumneavoastră ați avut în ultima perioadă un necaz de care vă amintiți?

7:41Este triplu. Când dumneavoastră ați avut anumite succese în viață, examene luate, când ați avut anumite reușite, cât v ați maturizat? Vă spun eu, foarte puțin. Maturizarea nu se ajunge la ea și n ajungem să lepădăm ce este copilăresc și să încetăm ce este copilăresc pentru că nu ne place să creștem. Maturizarea se realizează nu prin evenimente glorioase, nu prin succes, nu prin biruință, ci maturizarea se realizează în focurile unor încercări și a unor necazuri. De aceea omul nu și dorește lepădarea ceea ce este copilăreț. Nu încetează să fie copil pentru că maturizarea este un proces care te costă. Te costă liniște, te costă de multe ori poate nopți nedormite, te costă frământări.

8:33Maturizarea nu se realizează în momentul în care avem în viață reușite, ci în momentul în care în viață avem greutăți și avem necazuri. Apostolul Pavel vine și face ceea ce toată lumea știe. Dacă întrebați pe cineva ce știi din Biblie, o să zică știu capitolul al dragostei. 1 Corinteni 13 și î place că e 13. Da, că i cu ghinion pentru Satana. Da. Toți o să zică știm despre dragoste, că ăsta este capitolul dragostei. Și apostolul Pavel vine și spune în felul următor: "Dragii mei, toate lucrurile pe care noi le facem, dacă le facem lipsiți de dragoste, nu ne ajută cu nimic în privința relației cu Dumnezeu. Poți să ți dai și viața, spune apostolul Pavel, dacă o faci fără de dragoste, nu ți ajută la nimic."

9:27Și el face apologia dragostei, face apologia iubirii. Tot capitolul 13

04Fără dragoste nimic nu ajută; testul maturității este iubirea

9:32vorbește despre iubire. Tot capitolul acesta în întregimea lui vorbește despre iubire. Și chiar la sfârșit încheie spunând: „Până și credința e mai mică decât dragostea." De ce? Credința operează cu nevăzutul. Dar când vom ajunge în cer la Dumnezeu, toate lucrurile vor fi văzute. Speranța operează cu dorința de a fi cu el. Dar când vom fi cu El, nădejdea este deja împlinită. În schimb, dragostea definește tot ce înseamnă Dumnezeu și nu va pieri în veci. Amin. Sunteți atenți? Haideți că nu ținem mult, dar vreau să înțelegeți câteva lucruri esențiale. Înseamnă că copilăria noastră și maturitatea noastră își are întotdeauna corespondentul în iubire. De fapt, copiii care rămân copii sunt cei ce nu știu să iubească așa cum Dumnezeu vrea să iubim.

10:28Există o mulțime de oameni care vorbesc despre dragostea lui Dumnezeu, vorbesc despre Dumnezeu, dar nu manifestă dragostea pe care Dumnezeu o vrea. Vreți să facem o scurtă incursiune în cele trei nivele a ceea ce spune Biblia că înseamnă lepădarea copilăriei, vorbire, simțire, gândire. Te ai întrebat vreodată dacă ești un om matur? Ți ai administrat vreodată vreun test ca să vezi dacă ești matur? Există vreun test? Testul de maturitate? Testul de maturitate, certificatul de maturitate îl primești când iubești așa cum a iubit Dumnezeu. Dar iubirea lui Dumnezeu care se manifestă în tine trebuie să fie în vorbire, în simțire, în gândire. Amin. Vrei să spun de ce în viața noastră nu reușim să transmitem iubirea lui Dumnezeu așa cum Dumnezeu ne a transmis o nouă? pentru că rămânem copii, pentru că ne enervăm, pentru că ne mâniem, pentru că ne ofticăm, pentru că ne supărăm, pentru că ne suntem iuți, pentru că avem reacții, pentru că suntem legați de noi, pentru că suntem imaturi, pentru că suntem ambițioși, pentru că suntem mofturoși, îl vrem pe Dumnezeu, dar rămânem în stadiul de copilărie, în vorbire, în simțire, în gândire și dragostea lui Dumnezeu nu poate să fie transmisă așa cum ai primit o tu, pentru că Dumnezeu folosește niște de vase imperfecte care din nefericire se încăpățânează să rămână copii.

12:02Știți care e marele necaz al bisericilor? Avem trupuri mari. Hai să facem această scurtă incursiune. Domnul să ne ajute și să ne binecuvânteze. Uite, să vă spun eu de ce anume mi am dorit în mod deosebit să țin mesajul acesta. Fiindcă eu am citit un poster săptămâna asta, n aș mai fi citit. Și posterul acesta spunea în felul următor: Zice: "Cine crede că i născut de maimuță, zice: "Se sperie davariola maimuței, dar noi care suntem născuți din Dumnezeu nu ne speriem și n o să ne atingă vari maimuței." Amin.

05Covid și pretenția că știm totul: copilărie, nu maturitate

12:50Da, lasă mă să termin că s ar treb să nu ți placă ce zic. Iubiții Domnului, am scris și eu acolo două vorbe, după care m am oprit. Am zis așa: N am învățat nimic. Vreau să vă pun o întrebare. Sunt pocăiți care au murit de Covid? Sunt pocăiți care au murit de Covid? Întreb până când dați un răspuns. Bun. Sunt pocăiți care au murit de Covid. Ați auzit când a început Covid ul că noi suntem în psalmul 91 și că niciun Covid nu se atinge de noi? Dar niciun Covid nu se atinge de noi. Avem pe aici oameni care au avut Covid? Da, dar avem și oameni care având Covid Dumnezeu i a chemat acasă. Ei, atunci eu vă întreb pe dumneavoastră, dragii mei, ne maturizăm noi sau nu ne maturizăm?

13:43Vreau să vă spun un lucru. Da, cred în suveranitatea lui Dumnezeu, cred în legătura cu Dumnezeu, cred în faptul că sunt copil de Dumnezeu, cred în protecția lui Dumnezeu, dar m a maturizat suficient de mult ca să știu că Dumnezeu are căi pe care nu le înțeleg, că Dumnezeu are maniere de a lucra pe care nu le înțeleg. Și pretenția noastră că le știm pe toate nu face altceva decât să demonstreze faptul că n am crescut. Eu m am uitat astăzi peste mai multe notițe, că dacă tot eram pe drum, ce era să fac? Și m am uitat peste notițele pe care le am și însemnările pe care le am avut în perioada de Covid. Nu numai că n am învățat nimic, am regresat. Unii, nu toți am regresat. Pentru că, dragii mei, unul dintre lucrurile esențiale este că o asemenea declarație este declarația unor copii, nu a unor oameni maturi. Ce se întâmplă când un pocăit va face poate vari aceasta? Îți spun eu ce va face. Va zice: "Eu nu s copil de Dumnezeu, probabil."

14:48Ce s a întâmplat cu biserica care a luat Covid, cu credincioșii care s au îmbolnăvit de Covid? Păi, s au simțit acuzați, s au simțit ăă s au simțit ăă ca și cum n ar fi fost suficient de credincioși. Și vă spun un lucru. S ar putea ca cei care au avut Covid să fi fost mai credincioși decât cei care n au avut, că de slab ce ești? Nu te a lăsat Dumnezeu în vale și tu spui: Ce credință am avut! Gândire copil, vorbire de copil, simțire de copil. Îmi doresc din toată inima ca pe internet să nu mai găsim prostiile și înfatuările acestea, ci să găsim o exprimare de oameni înțelepți. De aceea oamenii ne închid telefonul, de ce oamenii ne închid paginile? De aceea oamenii De ace oamenii nu citesc Nu citesc ce scriem noi? Pentru că ce scriem noi nu s decât niște petarde emoționale pe care le lansăm în ideea în care să ne simțim și noi bine, că probabil nu ne simțim destul de bine.

15:51Nu vă explic mai mult. Fiți atenți ce vreau să vă citesc. Efeseni 4:11. Punem acest cuvânt. Și el a dat pe unii apostoli, pe alții prooroci, pe alții evangheliști, pe alții păstori și învățători pentru desăvârșirea sfinților în vederea lucrării de slujire pentru zidirea trupului lui Hristos, până vom ajunge toți la unirea credinței și a

06Sunt atâtea religii pentru că bisericile sunt pline de copii

16:20cunoștinței Fiului lui Dumnezeu, la starea de om mare, la starea de om mare, la înălțimea staturii plinătății lui Hristos, ca să nu mai fim Copii plutind încoace și încolo, purtați de orice vânt de învățătură prin viclenia oamenilor și prin șiretenia lor în mijloacele de amăcire, ci credincioșii adevărului în dragoste să creștem în toate privințele ca să ajungem la cel ce este capul. Amin. Lasă versetul 13. Multă vreme n am știut să răspund la o întrebare pe care acum sunt în stare s o răspund. M au întrebat oamenii așa, zice: „Pastore, de ce sunt așa de multe religii? Acuma pot să vă spun de ce sunt așa de multe religii. Pentru că bisericile sunt pline de copii.

17:10Când ajungi la unirea credinței și a cunoștinței fiului lui Dumnezeu, ai ajuns la statura de om mare. Omul mare știe să trăiască în unitate. Omul mare știe să trăiască în unirea credinței. Copiii se ceartă tot timpul. și se divid și se împart. Motivul pentru care oamenii s au separat, motivul pentru care oamenii se separă, motivul pentru care unitatea lipsește este faptul că noi nu suntem la statura de oameni mari. Când ai ajuns om mare, tu în momentul acela ești un om care te uiți spre unitatea credinței și a cunoștinței Fiului lui Dumnezeu. Vreau foarte scurt să vă spun în această seară ce înseamnă o vorbire matură. pentru că n o să stau foarte mult să vă să vă vorbesc, dar vreau să fiu foarte foarte simplu cu voi. Și pentru că sunt obosit, știți ce fac eu când sunt obosit? Da.

18:06Am aici o invitație la nuntă. Când vorbim despre o vorbire de copil versus o vorbire de matur, dar vorbim despre lucrurile duhovnicești, nu există similitudini și o să fac asocieri între ce înseamnă un copil și ce înseamnă o mare, pentru că

07Copilul spiritual vrea vorbe dulci, omul duhovnicesc vorbește cu blândețe

18:31vorbim despre lucrurile duhovnicești. nu se aplică. Un copil care este copil în vorbire este copilul care totdeauna va căuta să i se spună vorbe dulci, mângâietoare. Recunoști un copil spiritual după incapacitatea lui de a primi un adevăr poate care este un pic mai direct. Frate, mi a zis lucrul ăsta. Îmi aduc aminte că a venit cineva odată la mine și am stat de vorbă cu ea și mi a spus niște lucruri și mi a cerut sfatul și eu i am spus„Mă să ți fie rușine. Asta i am spus, să ți fie rușine pentru nepocăința ta. Chiar nu înțeleg ce vrei să faci cu viața ta. Vrei s o arunci de râpă? A plecat plângând. N am știut că Ianovici e atât de dur. Nu, nu sunt dur.

19:33Copiii se hrănesc cu zahăr. Tu nu mai poți suporta nicio vorbă pentru că ești o sensibilitate, ești o din comun. Și sensibilitatea aceasta nu i dovada sănătății, ci a imaturității. Un copil tot timpul trebuie să îi vorbești. Hai cu mama, hai cu tata. Vorbirea tottotdeauna trebuie să fie una prin care adresându te să nu l lezezi. E foarte foarte greu să faci față unui copil care una două se supără, una două e lezat, una două se supără. E foarte foarte greu vorbirea unui om matur. Vorbirea unui om matur și aș vrea să înțelegi lucrul acesta este extrem de important. Nu vreau să insist mult. Tu nu poți să ți permiți să vorbești cum vorbești.

20:28Mulți dintre oamenii credincioși pe care îi cunosc eu vorbesc într o manieră în care cu siguranță n au crescut duhovnicește. Vorbirea unui om duhovnicesc este plină de blândețe, este plină de bunătate, potolește mânia, este dreasă cu sare, este plină de har și aduce cu ea cerul, nu pământul. Aleluia! Foarte puțini pocăiți îi cunosc care să aibă tăria să vorbească cu cel din fața lor în așa fel încât dragostea lui Dumnezeu să se vadă. Vrem să dăm replica, vrem să i închidem gura, vrem să nu fim mai slabi decât el. Ni s a spus un verset, îi spunem și noi două. Histos, ori de câte ori a vorbit, a vorbit în așa fel încât dragostea a fost prezentă în toate cuvintele lui. Aduceți vă aminte de momente uluitoare. Femeie, unde sunt părâșii tăi? Nu te a osândit nimeni? Nu, nimeni nu m a osândit. Nici eu nu te osândesc.

21:36Du te și să nu mai păcătuiești. Felul lui de vorbire este unul în care dragostea a răzbit. Pot să fiu deschis cu voi. Noi nu vorbim bine. Conflicte, contradicții, palme pe care le dăm unii altora, nervi care răzbat din cuvinte, atâta imaturitate, ascultă mă, nu există o anumită frazeologie a omului duhovnicesc, ci există o amprentare a vorbelor cu dragoste. Răspunde cu dragoste. Amin. Doamne, răspunde frumos. Amin. Răspunde în așa fel încât să transmiți dragostea. Dragii mei, să nu credeți că nu există o luptă permanentă dacă știți în anumite situații ce replici îmi vină în cap.

22:31Și îmi dau seama că sunt replicile omului firesc. Omul acela care vrea neapărat să capete supremația în discuții, să fie superior în discuții, să poată să se vadă el în discuții. Vorbirea noastră spune cuvântul lui Dumnezeu și vreau să vă spun că nu e chiar întâmplător. Efeseni 5:1. Deci multă vreme n am înțeles versetul ăsta. L am luat așa ca un verset bisericos. Adică vorbiți între voi cu psalmi, cu cântări de laudă și cu cântări duhovnicești și aduceți din toată inima laudă Domnului. Aleluia! Credeți mă că am crezut că acest verset este bisericos. Zic ăsta i numai la biserică. După care mi am dat seama, oamenii sunt căzuți într o stare de desnădejde.

23:25Oamenii sunt căzuți într o stare de apăsare. Iar omul credincios nu trebuie să vină cu pesimism, cu negativism și cu criticism, ci omul lui Dumnezeu trebuie să fie inspirat și de fiecare dată să aducă un filon de bucurie. Când spune când vorbiți între voi s o faceți cu psalmi, asta înseamnă că atunci când găsești un om care este căzut, tu trebuie să aduci acea frumusețe a lui Dumnezeu care prin vorbirea ta să l ridice. Amin. Nu mai pune și tu gunoi acolo unde este deja atât de mult. Știți ce înseamnă să vorbiți între voi cu psalmi? Înseamnă să găsești o exprimare care să coboare cerul. Amin. E luptă, oameni buni, e luptă. Trebuie să filtrezi în permanență. Trebuie să te gândești în permanență. Dar realitatea este că noi și când ne întâlnim transmitem o mulțime de lucruri negative. Chiar și la biserică când venim transmitem o mulțime de lucruri negative. Ce spune Dumnezeu este următorul lucru: Un om matur va ști întotdeauna să aducă lumină și nu umbră.

24:36Un om matur va ști mereu să aducă optimismul din Dumnezeu și încurajarea,

08Omul matur aduce lumină, optimism și har, nu umbră

24:41îmbărbătarea din Dumnezeu. Și aceasta este o dodată de maturitate, că în momentul în care vorbim între noi, noi ar trebui să ne inspirăm unii pe alții, să ne ridicăm unii pe alții, să ne încurajăm unii pe alții, dar din nefericire rămânem imaturi și vânturăm aceleași știri, vânturăm aceleași îngrijorări și și nu înțelegem că de fapt lucrul ăsta ne face rău. Ne face rău, spune Biblia în Coloseni 4:6. vorbirea voastră să fie totdeauna. Vedeți, vă iubesc. Vă iubesc că iar v ați grăbit cu sarea. Una, două, vă grăbiți cu sarea, că ne place sarea, dar nu citim versetul cu atenție. Până ajungi la sare trebuie să vorbești despre har. Haideți să spun ceva.

25:38Eu nu sunt un optimist de profesie. Dar am cunoscut harul. Aleluia! Niciodată nu cred în vecii vecilor că Dumnezeu nu va avea milă de cel cu care stau de vorbă. În momentul în care vorbirea ta este cu har, tu i vei spune omului așa: "Nu știu cum, dar Dumnezeu va face ceva. Eu nu știu când, dar Dumnezeu va face ceva." Ce înseamnă o vorbire dreastă cu har? Dumnezeu te iubește. Nu mai dați lecții, nu mai pălmuiți oamenii, nu le mai fiți profesori pe care nimeni nu ne a angajat niciodată, ci întotdeauna vorbiți cu har. Amin. Doamne, când vorbești cu haruci acea perspectivă plină de milă a lui Dumnezeu. Dumnezeu te iubește. Aduceți le oamenilor aminte de jertfa lui Hristos, de iubirea lui.

26:32Aduceți aminte de suferința lui care a fost îndurată pentru că te iubește. Și aduceți le aminte oamenilor că sunt iubiți de Dumnezeu și prețuiți de Dumnezeu. Mereu căutăm una, două sarea. Bun, e în regulă. O să vorbim și despre sare ca să înțelegem, dar una, două, suntem cu sarea. Nu i rău, dar vedeți, nu citim cu atenție până la capăt. Știți ce e nevoie astăzi? Când îl vezi pe om că ai ajuns la serviciu și cu capul în jos și amărât, du te și spune în felul următor: Să nu uiți că Dumnezeu te iubește. Să spui ce i lucrul ăsta, pastore? E un lucru grozav. Experimentați l și vorbim după. Aleluia! spune omului respectiv că Dumnezeul nostru e Dumnezeul harului. Dumneavoastră știți de câte ori m am dus în rugăciune cu inima rănită și Duhul Sfânt mi a vorbit într un mod că m a vindecat.

27:30Avem nevoie să ne vindecăm. Avem nevoie să vorbim cu har și asta înseamnă să te vezi prin ochii lui Dumnezeu. Nu mai luați oamenii în derâdere. Nu mai vorbiți derizoriu, nu mai vorbiți fără să gândiți. Mereu vorbirea să fie cu har. Adu i aminte că i făptura lui Dumnezeu. Adu i aminte că are preț în ochii lui Dumnezeu. Adu i aminte că este o comoară a lui Dumnezeu. Adu i aminte că e un vas de cinste. Pentru că în momentul în care ești matur, aduci perspectiva harului. În momentul când ești imatur, intri în persiflări, intri în tot felul de jocuri de cuvinte care nu sunt dumnezeiești și și pocăiții se înfruptă de la aceeași masă, miștocăreli, persiflări și nu mai spun că banalități.

28:22Când m ai văzut că m am pierdut în discuția cu tine, să nu mă întrebi dacă s obosit, să te întreb dacă nu cumva ești obositor. Avem nevoie de o vorbire cu har. Așa i că ai nevoie să vii într un loc unde să se spună că Dumnezeu nu te a părăsit, că ai nevoie să se spună că Dumnezeu din cer rămâne credincios și Dumnezeu luptă pentru sufletul tău. Așa că e important să ți se spună că chiar dacă păcatele tale au ajuns mai sus decât turnul Efel, Dumnezeu din cer te poate ierta și o va face dacă tu îți dorești lucrul ăsta. Așa că e nevoie să i spui copilului tău că cu ajutorul lui Dumnezeu Dumnezeu îi va da biruință să nu se lase doborât. Așa că e nevoie să auzi cuvinte pline de har.

29:14Aleluia! Care este Care este Ce spune psalmistul? Cuvinte pline de farmec clocotesc în inimă. Amin. Vă iubiții Domnului, omul matur totdeauna va avea grijă ca atunci când vorbește cu alții să aducă perspectiva aceasta a bucuriei sfinte. Ne am abonat la tristeți iremediabile. Eu vreau ca atunci când ne întâlnim, nu mă deranjează când ne întâlnim să mă întâlnesc cu tine și să ți spui așa: "Numai harul, frate, numai harul." Nu mă deranjează, dar mă deranjează să mi vorbești despre Zelenski, căsătul. Mai lasă mă cu Putin că nu mi faci niciun bine vieții mele. Or fi înregistrat ăștia. Ce zic eu acuma?

30:09Vorbirea ca un vorbirea ca un copil e vorbirea aceea care nu se alimentează din dragostea lui Dumnezeu și dragostea este imperfectă. Frații mei, iubiții Domnului, nici eu nu m aș pocăi la modul cum îi aud pe unii că vorbesc. Și ascultați mă, cuvintele vin din Dacă cuvintele tale sunt pline de har, înseamnă că în inima ta locuiește har. Dar dacă nu sunt pline de har, în inima

09Trei dimensiuni ale vorbirii mature: bucurie, har și sare

30:41ta locuiește altceva, amarul. Ei, cum e cu sarea? Deci perspectiva bucuriei. Sunt trei dimensiuni în vorbirea matură. Du te cu o cântare pe buze. Lasă l, domnule, să zicăbăi, ăsta i fanatic. Foarte bine. Știi ce va face după ce tu întorci? Îți întoarce el spatele și tu ai venit cântând? O să și pună niște întrebări. Lasă l să se frământe. E contagioasă bucuria. Aduceți perspectiva o așa de mult îmi doresc să mă întâlnesc cu oameni care să mi spună: "Glorificat să fie Hristos, frate. Mărit să fie Dumnezeu, frate. Ce mare e Dumnezeu! Ce milă a avut de mine. Veniți cu psalmi, cu o vorbire care să fie înălțătoare. Nu mai Nu mai veniți cu aoleu și vai de mine. Aoleu, aoleu, aoleu, frate, dacă știi prin ce trec.

31:35Aoleu! Eu când aud aoleu zic, ăștia sunt salsmi care n aș vrea. Îs doine, nu sunt salmi, îs doine românești și l a pus de soare. Stă să mi te omoare. Tu ai în ultima perioadă un cântec de laudă. Aleluia! Tu ai scris cu viața ta un psalm. Când omul se întâlnește cu tine, aude viorile cerului. Iertați mi poezie, dar vreau să înțelegeți. Aude corul îngeresc sau răutăți? Răutăți. În al doilea rând, când vorbești, fă ca vorbirea ta să fie plină de har. Știi ce înseamnă lucrul acesta? Spune i omului că are șansă și iertare. Nu i da în cap.

32:29Nu l năuci, nu l călca în picioare, nu spune i ceea ce oricum e vizibil, ci vorbirea voastră să fie cu har. Adică spune i mereu omului că în Dumnezeu există șansă, că în Dumnezeu există milă și în al treilea rând să fie cu sare. Adică cum cu sare? Să vă spun cum trebuie să fie cu sare. Nu vă supărați, iubiții Domnului, dar trebuie să le spunem oamenilor să și ia viața în serios. Nu poți să l lași pe om în ale lui. Adică trebuie să i vorbești mereu. Sarea înseamnă filonul sfințeniei. Dregeți cu sare. Adică de fiecare dată să corectezi. Când un om îl vezi că vorbește prostii, corectează l. Când om vezi că vorbește greșit, spune: „Nu i bine, omule, ce faci? Hai să avem grijă, să nu mâniem pe Domnul, să nu l să nu l rănim pe Dumnezeu și de fiecare dată să ai în vorbirea ta matură această putere a dragostei. Și dragostea înseamnă de fiecare dată perspectiva plină de bucurie a vieții de credință, perspectiva plină de iertare a milei lui Dumnezeu și chemare la o viață de sfințenie. N o să mă las tras de tine în cuvintele tale slabe, ci dimpotrivă. Să nu se audă între voi cuvinte porcoase, glume proaste.

33:53Toate lucrurile care se întâmplă în biserică sunt și bune, sunt și rele. Eu când am cântat o dată aici în față spunându le să cânte ei după mine, deci am fost penibil, ridicol în toate felurile posibile. Dar să vă spun ce s a întâmplat. Mare parte a credincioșilor mi au trimis mesaje de încurajare. Aleluia! Aleluia! Fantastice! Dum zis: „Pastore, să nu dai înapoi, stai liniștit că e în regulă. Dumnezeu știe, ai făcut o din toată inima. Alții mi au zis, zice: "Bine că ți s o întâmplat să te lași o dată pe totdeauna de cântat. Nu stați, nu judecați nici pe ei, că poate că pe unii îi deranjez. Dar ce vreau să vă spuneți lucru, vorbele acestea izvorăsc de undeva, vin de undeva. Sunt greșeli în biserică? Da, am greșit neapărat, dar sigur am greșit. Bă, bă, nu trebuia poate să cânt, dar nu numai cu asta. Greșesc în multe feluri, dar vreau să vă spun lucrul. Dacă te duci în spate și începi să faci un grup al miștocărelii pentru ce se întâmplă în față, da, greșim pentru că uneori grăbindu mă în predică acuma s obosit, merg la relantii. Dar când eu sunt turat, nu mai știu cu ce am început, unde i subiectul, unde i predicatul, fac acordul, mă trezesc după aia, mi e și greu să mă ascult. Deci nici nu mă ascult fix de lucrul ăsta că nu știu ce mă apucă să nu fiu un pic mai calm și vorbesc și câteodată spunmăi z și zici că nici liceul nu l am terminat și l am terminat.

35:21Știți dacă vrei poți să mă iei la mișto. Ai dreptul sau ai putea să te apropii de mine cu har. Ai de noi Doamne și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos. Vă rog din toată inima, când cineva vorbește ceea ce nu trebuie, să aveți curajul să i spuneți: „Măi om, nu i nici în favoarea ta, nici nu te avantajează, nici te ajută. Hai să nu vorbim în felul acesta, frate, frate, frate, că încep unii, Dumnezeule, au un așa o au o vervă, domnule, și au așa o o un iureș și așa vorbesc despre alții, domnule. Unii sunt așa de specialiști în a răsuci toate lucrurile și a te duce în niște zone mocirloase, în niște zone mlăștinoase. Păi să ai puterea să i spui: „Omn bun, haide să te oprești în numele Domnului. Nu i bine ce faci, dar să fie vorbirea ta cu sare. Pune sare acolo. Bine. Amin. Gata.

36:15Amin. Amin. Că ați înțeles ce vreau să vă spun. Dumnezeu să ne binecuvânteze. Amin. Efeseni 5:4. Să nu se audă nici cuvinte porcoase, nici vorbe nechivzuite. Avem vreun nechivzuit pe aici care se pocăiește în seara asta? Cineva care s o pripit și a vorbit, cum spune românul, a vorbit gura fără de cap. Nici glume proaste care nu sunt cuviincioase, ci mai degrabă cuvinte de mulțumire. Iată maturitate. Știu că și viața ta ca și viața mea are și bune și rele, dar dacă vrei ne întâlnim și decupăm numai ce este rău și numai criticăm și nu mai suntem nemulțumiți sau decupăm ce este bun și avem cuvinte de mulțumire și spunem amin. Aleluia! Slavă lui Dumnezeu! Unii fiindcă s au depărtat de aceste lucruri, au rătăcit și s au apucat de flecării. Nimeni să nu vă înșele cu vorbe deșarte, că din pricina aceasta vine mânia lui Dumnezeu.

37:08Și acuma să înțelegeți un lucru foarte important, versetul 7, dacă mă ajuți, Cristina, să nu vă întovărășiți, dar deloc cu ei. Și adaug eu Proverbe 13: 20. Cine umblă cu înțelepții se face înțelept, dar cui place să se însoțească cu nebunii o duce rău. Ai înțeles? Tu nu poți să rămâi la fel când mediul este toxic. Tu va trebui să înțelegi că dacă vrei să ți se schimbe vorbirea de copil, să umbli cu oamenii care sunt maturi. Trebuie să înveți de la cineva. Copilul nu învață decât de la părinți. Noi învățăm de la Tatăl Ceresc și învățăm unii de la alții. Amin. Acuma, al doilea lucru pe care vreau să vi l spun. Cum e, Andrei, te am obosit tare cu Da. Amin. Mai e cineva acolo pe online? Dumnezeu să vă binecuvânteze.

37:58Când sunt obosit, mă foiesc. Ca la școală când nu știu exam, când nu știu răspunsul. Bun. În al doilea rând, vreau să vă spun despre simțire. Deci, în privința vorbirii, să nu uitați un lucru, maturitatea în vorbire trebuie să fie impregnată de dragoste. De dragoste. Când este impregnată de dragoste vorbirea, ea este o vorbire care vine cu perspectiva bucuriei, a milei, a harului lui Dumnezeu și a sfințeniei. Și dacă le ai pe acestea, îți dă examenul de maturitate. Bun. Simțirea. În privința simțirii nu vreau să vă spun decât un singur lucru, să fie foarte limpede. Simțirea ține de emoții, da? Ține de sentimente. Simțire, adică inima noastră, sentimentele noastre, emoțiile noastre.

38:53Ce este specific unui copil este faptul

10Copilul vrea mereu să fie iubit, dar nu dă iubire

38:56că vrea mereu să fie iubit, dar nu poate să dea iubirea mai departe. Unul dintre lucrurile pe care va trebui să l înveți, dacă vrei să fii matur este acela că tu trebuie să iubești pe cei de lângă tine diferit decât ai făcut o până acum. Până să l cunoști pe Dumnezeu și chiar la începuturi, tu erai centrul universului. Haideți, aduceți vă aminte de perioada în erai centrul. Dumnezeu prin toate lucrurile te iubeau, te iubea frații, surorile. Erai răsfățat, erai și în toate lucrurile veneai și spuneai: „E nemaipomenit la biserică. Îmi place de pastor că mi dă atenție, îmi place de surori că îmi dau mâna, îmi place că sunt iubit. Și am găsit acolo iubirea de care aveam nevoie și vin într o zi în care Dumnezeu spune: „Bun, trebuie să încetezi să te mai porți ca un copil."

39:55Adică nu sta doar să aștepți în a primi iubire, ci învață să o dai. Omul credincios care a ajuns matur nu este doar cel care spune: „Mă duc la biserică că l simt cum Domnul Dumnezeu mă binecuvântează și mă îmbrățișează și Domnul este lânge. Este nemaipomenit și asta va trebui să continuă toată viața ta. Și ce faci când Domnul lipsește? Haideți, au fost perioade când a lipsit Dumnezeu din viața voastră. Poate dintre voastră nu, dar dintre a mea da. Nu l am simțit. Au fost momente când oamenii din biserică v au dezamăgit? 100%. Și ce ai făcut în momentul acela? În momentul acela ai început să simți ce? Supărări, mânii, iuțimi, dezamăgiri, amărăciuni. Și unii dintre unii dintre oameni s au depărtat de biserică. Ai venit, ai fost rănit. Am fost rănit. Mi a zis pastorul lucrul ăsta, mi a zis fratele lucrul ăsta. Mi a zis sora lucrul ăsta. Și în momentul acela ai plecat din biserică.

40:49Știu că ai fost rănit. Este adevărat cine a spus lucrul ăsta a greșit, dar tu n ai plecat pentru că cineva ți a făcut rău. Ce ai plecat? Pentru că ești copil. Ai plecat pentru că ești copil. În momentul în care vorbim despre simțirea care este matură, vorbim despre omul care, indiferent că l simte sau nu l simte pe Dumnezeu, are o relație cu Dumnezeu în care niciodată nu se lasă tulburat, ci întotdeauna stăpânește poate câteodată greutatea simțirii lui și spune: „Chiar dacă nu l simt pe Dumnezeu, știu cine este. Chiar dacă nu mă salută frații, îl iubesc pe Dumnezeu. Chiar dacă nu mi ies lucrurile, rămân credincios Dumnezeu. Simțirea este terenul pe care cel rău își înfiripă de multe ori tentele lui și seamănă semințe extraordinar de tulburi. Vă vă spun un lucru. Eu încerc să vă spun câte ceva. Dacă Domnul ne ajută, Doamne ferească Dumnezeu.

41:51Fiți atenți ce vă spun acuma. Vreau să fiți atenți. Hai Vali să mă ajuți că dacă trebuia să vii la sau nu Vali, cine este Vasile? Vi trebuia să vii la pian că Dar mai stai un minut și apoi Da. Mi au zis oamenii, unii dintre oamenii în fel următori, zicefate Florin, haide, zice, că uite suntem și noi împreună, haideți să să ieșim, haideți să mâncăm, haideți să facem lucrul ăsta, hai să pot să fiu deschis cu voi, să nu vă să nu vă supărați pe mine. Nu mă chemați la mesec că nu vin. Vin când e cu toată biserica. Nu mă chemați la mese pentru că mesele creează niște așteptări care nu pot fi decât înșelate. Vreau ca relația cu Dumnezeu, din punct de vedere simțirii să fie una matură, ancorată pe realități biblice.

42:48Să nu vă supărați pe mine, dar vă spun o vorbă mai grea. De cât de mult ne am pupat în bot unii pe alții, am ajuns să ne disprețuim și să ne urâm, că am investit greșit, frate. Nu mai mi ai îmbrățișat. Da, dar nu e un necaz. Pentru că simțirea noastră nu trebuie să fie pe bază de bombonele, acadele, ci ea trebuie să fie una care să se întâlnească în Dumnezeu. Atât de mult iubesc oamenii care trudesc, atât de mult iubesc oamenii care sunt serioși, atât de mult iubesc oamenii care nu dau înapoi, atât de mult îi iubesc pe aceia care stau uneori și uită de ei ca să poată să facă lucrarea lui Dumnezeu. Ne vom întâlni în Hristos. Amin. Eu evit toate aceste dulcegării. Evit pentru că apropierea de om din această perspectivă face biserica să fie un fel de club. Uneori e bine să ai părtășie negreșit, dar nu uitați, părtășia nu înseamnă să ne întâlnim ca să facem noi serate. Părtășia înseamnă rugăciune, sfat, înseamnă jertfire, înseamnă dăruire.

43:56Simțirile noastre sunt tulburate pentru că am investit greșit. Ne am împărțit pe caste, ne am împărțit pe grupuri de interes, ne am împărțit pe grupuri profesionale, ne am împărțit pe diferite cete și am ajuns la un moment dat, nu, să spunem: „Frate, dar eu nu mai simt, dar eu eu în biserica asta sunt al nimănui. Sau vreau să vă spun următorul lucru: întotdeauna fost al lui Dumnezeu. Aleluia! Eu când vin în biserică, ca să înțelegeți, nu vin niciodată cu așteptarea ca tu să mă saluți. Dacă mă saluți, Domnul să te binecuvânteze. Dacă nu, eu n am venit cu această așteptare. Eu n am venit cu așteptarea ca cineva să mă ia în brațe. Dacă se întâmplă lucrul ăsta, e nemaipomenit la o slavă lui Dumnezeu. Dar nu am această așteptare. De ce? Pentru că m am maturizat. Vin cu așteptarea să văd pe cine pot lua în brațe. Mă uit după cineva care este mai amărât și mă duc și l întreb ce ți s a întâmplat. Nu vin cu această așteptare pentru că nu mai sunt copil să vreau să fiu luat în brațe, să fiu luat, să fiu dădăcit. Simțirile mele nu se mai ancorează în fapta ta. Simțirile mele se ancorează în fapta lui.

45:01Amin. Îmi dai? Grozav. Nu mi dai, nu i o problemă. pentru că m am maturizat. Simțirea care este matură trece de la nivelul acesta de desprindere de lucrurile omenești și merge spre nivelul superior, că n am terminat nivelul superior. Dar eu vă spun, iubiți pe vrăjmașii voștri. Amin. Ce să fac pe ăsta? niciodată veac să nu l văd în ochi, să dispară. Și Dumnezeu spune: „Toată această manifestare e dovada copilăriei. Când iubești pe vrăjmașul tău, vreau să spun un lucru ca să înțelegi numai o schemă de maturitate duhovnicească. Dușmanul tău este dușmanul tău și pentru faptul că dușmanul dușmanului tău e Satana. Corect?

45:57În momentul în care tu îl înfrunți pe Satana iertând și iubind pe cel care îți face rău, Satana nu mai are putere să acționeze asupra lui și se oprește acest flux al asaltului celui rău. Tu, de fapt, în momentul când răspunzi cu dragoste unui vrăjmaș care te dușmănește, tu în mântrul acela îi iei gloanțele celui rău și l ai dezarmat. Tu de fapt când iubești pe vrăjmașul tău, tu în momentul acela ai oprit ofensiva celui rău. Dar în momentul în care el dă, tu dai, el dă, tu dai, el zice, tu zici, el a făcut, tu faci. În momentul acela vâltoarea acelui rău cuprinde pe mai mulți și se lățește focul external. De fapt, Dumnezeu spune aici o schemă duhovnicească. Când ierți și iubești pe vrăjmașul tău, l ai paralizat pe cel rău în acțiunile lui.

46:48Amin. Amin. Este extraordinar dacă putem spune și noi am găsit un cuvânt fantastic. Îl știți că am vorbit într o într o într o dimineață despre iarna spirituală și vă spuneam atunci că în Filipeni 2:2 versetul pe care î scrie apostolul Pavel spre sfârșitul vieții fiind în pușcărie, fiind în lanțuri, fiindu i frig, fiind fără haina de piele, fiind fără sulurile de piele și spune așa despre Timotei: N am pe nimeni care să mi împărtășească simțirile ca el și să se îngrijească în adevăr de starea voastră Știți la ce face referire apostolul Pavel când spune că n are pe nimeni care ăă să să se

11Pavel îl iubea pe Timotei pentru că Timotei iubea turma

47:31simtă cu el cum simte Timotei nu vorbește la ceai, nici cafea, nici jeleuri, nici biscuiți, nici dusul cu mașina la biserică, ci vorbește despre lucrarea Domnului. Repet, n am pe nimeni care să mi împărtășească simțirile ca el și să se îngrijească în adevăr de starea voastră. Știți de ce îl iubea Pavel pe Timotei? Pentru că Timotei iubea turma. Iată maturitatea emoțională. Să l iubești pe cel ce l iubește pe el și să ne iubim unii pe alții pentru ceea ce merită, pentru lucrare, pentru lucrurile care cu adevărat contează. Dezamăgirile noastre. Frate, pot să fiu deschis cu voi. Mă mai răbdați un minut. Vi s o spart țeava la Ți vi s o spart țeava la baie vreodată? Și ați auzit că unul din biserică instalator?

48:25Nu, dar electrician. Da. Și i ați dat telefon? Da. Și a zis: „Nu pot să vin că am ceva treabă." Și ce ai zis? Asta nu i biserică. Dacă era biserică, ne iubeam unii pe alții. Ascultă mă ce spun, să nu te superi. Ești copil. Hristos nu ne a chemat să producem instalatori. Hristos nu ne a chemat să producem electricieni. Devine bine de nu fii sănătoasă că n are nimic de a face cu Dumnezeu lucrul ăsta. [Muzică] Vai, ce dezamăgit sunt. Ia zi Daniela, câte ori sunat. Tu o știi, sora Daniela, am și eu o cauză și ești om, faci ce poți. Uneori poți, uneori nu poți și când nu poți să te ții.

49:17Știu ce vorbesc că am trecut pe acolo când eram avocat. În loc să fie biserica, locul harului era un loc în care deschisesem cabinet de avocatură. N am știut că dacă mă întorc la Hristos deschid cabinet de avocatură în biserică. Așteptările tale sunt așteptări de copil. Biserica nu este o comunitate de interese profesionale. Biserica nu este o comunitate în care să ți rezolvi lucrurile pământești, ci este un loc în care ne întâlnim în lucrare. Aleluia! Vino cu mine la jug. Vino cu mine în rugăciune pentru mântuirea celor nemântuiți. Vino cu mine în rugăciune pentru cei bolnavi și am să te iubesc și o să mă iubești. Cine se întâlnește în lucrare niciodată nu se desparte. Cine se întâlnește la serate ajunge să se certe. Cine se întâlnește pe la grătare ajunge să se bârfească. Nu i vina lui Dumnezeu că suntem niște copii din punct de vedere al simțirii.

50:15Nu mai închei aici, gata, vă iert. Măcar un verset să vi l citesc. Cum e cu gândirea? Te socoți un om matur? O lăsăm pe data viitoare. E mult de Mi am dat seama că eu am crezut că n am decât câteva îndemnuri în seara asta, dar așa sunt surprins mereu. Dar vreau să vă citesc ceva. O femeie înțeleaptă. Haide te rog, Flori. Hai, Salomea. O femeie înțeleaptă aflată în călătorie în munță într un pârâu o piatră prețioasă. În zilele următoare se întâlnește cu un drumeț care era înfometat și care îi cere ceva de mâncare. Femeia înțeleaptă deschide de saga și împarte cu el hrana. Drumețul înfomentat a văzut și piatra prețioasă și i a zis femeiei: „Dă mi o mie și femeia i a dat o fără să ezite.

12Povestea pietrei prețioase: maturitatea aduce o comoară lăuntrică

51:12Călătorul a plecat și a zis: Ce norocos sunt! a știut că piatra e suficient de valoroasă, cât să i oferă siguranță pentru o lungă perioadă de timp. Dar după câteva zile, omul s a întors și i a zis femeia așa: "Mam gândit", zice el, "Știu cât de mult valorează piatra, însă vreau să ți o dau înapoi și te rog să mi dai ceea ce înlăuntrul tău m a făcut să mi dai piatră. Asta spune Dumnezeu în această seară. Maturitatea îți aduce o comoară lăuntrică care te face să te porți într un fel încât oamenii să zică:„Noie de ce mi dai, am nevoie de ce te a făcut pe tine să mi dai."

52:11Ce m a făcut pe mine să dau dragoste. Ce înseamnă? Simțeam ca un copil, vorbeam ca un copil, gândeam ca un copil, o dragoste care n a ajuns la capăt, un cântec care nu și a cântat notele finale. Te rog, în numele lui Iisus Hristos, lasă dragostea lui Dumnezeu să te transforme dintr un copil într un om înțelept. Vorbește ca un om matur, adică dragostea să străbată. Bucuria mântuirii, psalmi, cântări de laudă. Da. Har, adică milă față de cel din fața ta. Dumnezeu are pentru noi un izvor nesecat de îndurare și sare, adică sfințenie. Nu l lăsa să devină un flecar.

53:02Simțire de om matur. [Muzică] Nu mai aștept să mi dai pentru că sunt pregătit să ți ofer. Aleluia! Nu mă mai supăr pentru ceea ce nu mi dai, pentru că am totul de plin în el. Nu vin să mi se facă, ci vin să fac. Amin. Nu numai că nu mă supăr, dar iubesc și pe aceia care îmi vor răul. Pentru că simțirea din Dumnezeu impregnată de dragoste știe să oprească ofensiva celui rău prin faptul că o biruie cu binele. Biruie răul cu binele. Vă invit respectoros să ne ridicăm ca de fiecare dată. Vă cer iertăciune că iar am depășit timpul.

53:54I a fost cuiva de folos. Aleluia. Vrei să te faci o mare? E cineva care vrea să facă om? Le leapădă ce este copilăresc. Lepădarea a ceea ce este copilăresc e un act de voință. Încetează să mai fii copil. îți dă în putere să reacționezi diferit, îți dă în putere să vorbești diferit, îți dă în putere să simți diferit și îți dă în putere să gândești diferit. Când o fi timp vorbim și despre asta. Acuma aș vrea să rog pe Domnul Dumnezeu să te ia de mână și să porniți în călătoria aceasta a maturității. Amin. El este Dumnezeu care spune în această seară: "Te iau de mână". Viața voastră să fie binecuvântată. Viața dumneavoastră să fie o viață desăvârșită.

54:46Dumnezeu pe voi și pe mine să ne ajute să creștem în maturitate. Nu mai reacționa cum ai făcut o. Nu te mai purta cum te ai purtat. Nu mai vorbi cum ai vorbit. Lasă dragostea lui Dumnezeu să te maturizeze și când vorbești oamenii să vadă pe Dumnezeu. Când reacționezi emoțional oamenii să vadă echilibrul, să vadă cumpătare, să vadă că acolo Ajută ne, Doamne.