Gad, ascunsa moștenire a legiuitorului

0:00Preaiubiților, aș vrea să vă mărturisesc un lucru. Chiar săptămâna aceasta m am hotărât că vom continua studiul nostru început ce se întâmplă în vremurile din urmă. Noi ne am bazat analiza acestor vremuri pe cuvântul pe care l a rostit patriarhul Iacov față de fiii lui atunci când i a chemat să i binecuvânteze. Fiecare binecuvântare a fiilor lui Iacov s a transformat de fapt într o trăsătură distinctivă a sfârșitului de veac. Astăzi suntem la episodul numărul opt. N o să v n o să rezum celelalte șapte episoade le găsiți pe pagina misiunii, dar astăzi vreau să citesc cuvântul cu care Iacov l a binecuvântat pe Gad. Se găsește în Geneza 49: 19.

0:52Da. Și iată ce spune acest cuvânt în zilele în care nu mai pridesc știrile să vorbească despre acest asalt al teroriștilor în privința Israelului. Deci, vă rog să vă uitați la formatul acestei binecuvântări. Uitați vă la modul în care este formulat și apoi să stăm puțin să ne gândim, să analizăm, să cântărim, să vedem dacă nu cumva ceea ce se spune despre Gat se împlinește chiar sub ochii

01Geneza 49:19: cetele în armate și atacul teroriștilor asupra Israelului

1:21noștri în aceste zile. Peste Gat vor da iureș, cum au venit teroriștii în zilele de ieri, în iureș, într o fugă și nu vorbește de un popor, nu vorbește despre o națiune, nu vorbește despre o țară, nu vorbește despre o armată, ci despre cete în armate. Hamasul n aparține în mod deosebit nimănui. Hamasul nu i țară. Hamasul este o grupare teroristă care este naționalistă pentru Palestina și este poate interesant să știți cum se autointitulează ei. Ei se numesc, ca să știți lucrul acesta, brigăzi izedine. Brigăzi care este cumva omonimul cuvântului ceată. O brigadă. Ei sunt o brigadă. Se mai numesc comandourile morții, pentru că ei nu fac altceva decât să vină să ucidă, să ia prizonieri pentru ca să i schimbe cu cei care sunt deja în Israel. Aproape, din ce am înțeles 2000 de prizonieri sunt în Israel și vor să facă acest schimb.

2:27Deci, încă o dată, vedeți, aceasta este imaginea pe care în aceste zile o noi o vedem. Acolo vedeți o armată? Eu acolo văd o ceată. O ceată aici, o ceată acolo, acolo o brigadă, acolo o brigadă, [sforăit] acolo un comandou, dar mai ales cred că cuvântul pe care î putem spune și l înțelegem este o ceată. Ați văzut toate filmările? Nu vorbim despre o armată, nu vorbim despre o uniformă, nu vorbim despre o apartenență națională, vorbim despre cete în armate. Și poate cineva în momentul acesta o să zică: „Doamne, poate niciodată n am înțeles cât de adânc este cuvântul tău și ce Dumnezeu mare avem noi." Vedeți Excelența sa Reven Azar, unul dintre reprezentanții guvernului, a spus în felul următor: Acesta este un tip de război cum nu s a mai văzut. Deci asta este declarația lui. Este un tip de război cum nu s a mai văzut. De ce?

3:25Pentru că, domnule, au ieșit de unde nu te așteptai. Au ieșit din pământ, au ieșit din locuri ascunse, au dat iureș ca niște cete în armate. Și războiul acesta nu este un război în care o armată stă în fața unei armate niște oameni declară război, încep și aleg. Nu e vorba despre un război cum n a mai fost. Și Iacov, uitându se peste vrem a văzut acest iureș, a văzut aceste cete înarmate și iată ce spune în a doua parte a acestei profeții care se referă la Gad Iacov. Dar și el va da iureș peste ele. Deci rețineți, dar și el, adică Gad, va da iureș peste ele și le va urmări. Ați băgat de seamă ce spune

02Gad dă și el iureș peste cetele care îl atacă

4:12premierul israelian? Ne vom răzbuna cum nu ne am răzbuna niciodată. Aceasta este declarația oficială. Va fi cel mai greu ceas pentru ei, pentru că ne vom răzbuna cum n a făcut niciodată. Uitați vă că pe de o parte ceten armate dau iureș, dar pe de altă parte și Gat va da iureș peste ele. Și aș vrea să vă citesc încă două traduceri care sunt un pic mai extinse, dar care surprind niște nuanțe și anume o altă traducere spune așa: Când va fi atacat de tâlhari, când va fi atacat de tâlhari, deci cetele în armate sunt și tâlhari și până la urmă cam asta fac pentru că ei nu se comportă ca o armată. Ei violează. Ei uccid copii, ei fură, ei sunt niște tâlhari. Știți ce face tâlharul? Te fură și te bate. Asta face tâlhăria în termeni juridici. Nu i doar un furt, ci e furt cu violență.

5:07Ei sunt ca niște tâlhari. Deci Biblia spune: „Gad va fi atacat de tâlhari, dar le va ataca spatele." Ați observat cum ei se retrag acuma, fug și Israelul e pe urmele lor. Și acuma o să vedeți în această seară că această paralelă sau dacă vreți această împlinire a profeției pare aproape uluitoare. Încă o dată vă spun, eu nu am căutat să vorbesc despre acest lucru. Subiectul meu este o pregătire o săptămână. Eu nu caut să mă urc pe un val mediatic. Nu obișnuiesc să fiu senzațional deloc, ci doar vă spun că pregăteam acest mesaj încă de luni dimineață. Și în momentul în care am auzit ieri ceea ce s a întâmplat, m am cutremurat și am zis atât:„Doamne, dincolo de toată nenorocirea, îmi ridic mâinile și spun: „Nimeni nu este ca tine. Tu ești Dumnezeul care vorbești poporului tău și cuvintele tale se împlinesc. Da și amin. Și cineva care înțelege ce spun eu să spună împreună cu mine:Glorie lui Dumnezeu și slavă lui Dumnezeu din cer.

6:09O altă traducere spune: Peste Gad vor năvăli cete în armate, dar și el se va năpusti peste călcâiele lor și le va urmări. Și cuvântul acesta, călcâiele lor, arată zona de vulnerabilitate. Adică cei ce vor năvăli vor fi cumva loviți într o zonă vulnerabilă. Ultima declarație politică. O să vedem imediat de ce ăă de ce și ce se întâmplă. în sensul că probabil puțini dumneavoastră sunteți familiarizați cu faptul ce este fâșia Gaza. Vom spune doar în câteva cuvinte ce este fâșia Gaza, dar trebuie să înțelegeți că în fâșia Gaza, care este o fâșie autonomă, unde nu este un stat anume cel care conduce, acolo sunt mai multe familii din mai multe națiuni, există colonializate. Acolo a fost un deșert și este cumva o înțelegere. O să vă spun în această seară de unde vine această înțelegere. E acuma premierul Israelului a spus că dărâmă tot. dărâmă toate blocurile, toate locuințele din Fâșia Gaza, le rad de pe fața pământului. A oprit energia electrică pentru că spațiul aerian și spațiul maritim au fost tot timpul sub stăpânirea Israelului în privința fâșiei Gaza. Ei furnizau energie electrică pentru tot ce însemna fâșia Gaza. Ei, premierul a spus în această seară că va dărâma tot, adică va rade. Vedeți? Va lovi unde? Călcâiul. Și aș vrea din toată inima, dragii mei, să spunem în această seară așa: Deschide ne ochii, deschide ne urechile, deschide ne

7:45mintea, deschide ne inima să înțelegem, Doamne, ce avem de făcut și ce putem învăța de la lucrul acesta. Domnul să ne ajute și Domnul Dumnezeu să ne binecuvânteze. Dragii mei, aș vrea doar câteva lucruri să vi le spun. De ce cred că și această binecuvântare care a fost rostită în dreptul lui God este de fapt o profeție a vremurilor din urmă? dumneavoastră știți că Geneza 49 debutează cu Iacov care spune: „Veniți chemând pe fiii săi și am să vă spun ce se va întâmpla în vremurile de pe urmă." Deci este un gen de testament care mai degrabă provește privește profetic decât privește la momentul actual. Când tu faci un testament, le spui copiilor tări: „Veniți să vă spun ce aveți să primiți." Dar el vorbește și spune: „Veniți să vedeți ce are să fie în vremurile ce vor urma." Pentru că trebuie să recunoaștem, Israelul joacă un rol în toată istoria lumii. Israelul joacă un rol. dacă Israelul nu și împietrea inima față de venirea Domnului Iisus Hristos. Noi nu vorbeam astăzi de credință, nu vorbeam astăzi de mântuire.

8:56Și aș vrea să înțelegeți trei lucruri simple în partea introductivă care să ne facă să credem că această binecuvântare rostită de Iacov către Gat de fapt este o profeție cu privire la ce se întâmplă în zilele noastre. Primul lucru, în mod normal, când am vorbit despre Dan, șarpele de pe drum, identificându l pe Dan, șarpele de pe drum cu anticristul, și vă spuneam atunci că niciodată Israelul nu va accepta să intre în templu cineva de o altă origine decât evreiască. Nu vor accepta niciodată să intri în musulman. Nu vor accepta niciodată să intri în european. Nu poate anticristul să vină și să fie acceptat de către evrei când va intra în templu decât dacă se naște din David. Se naște din spița neamului lor pentru că ei sunt extrem de naționaliști și fundamentaliști. Ei nu l au acceptat pe Mesia care era de al lor, dar aminte să l accepte pe anticrist venind în altă parte. În sfârșit, după Dan, în mod normal, în descendența acestei linii, urmează Neftalii.

10:00Dar nu despre Neftali vorbește acuma Iacov, ci sare vorbind despre Gad. Ceea ce înseamnă că el nu urmează o linie umană. El nu urmează o linie a unei descendențe de sânge, ci Iacov se uită și spune în istoria pe care o scrie Duhul lui Dumnezeu, Gad este înaintea lui Neftali pentru că Gad va fi acela peste care vor veni cete în armate care vor da iureși. El se va întoarce împotriva lor, le va vâna călcâiele și va veni și el ca un iureș asupra lor și se va răzbuna asupra lor. Acesta este textul pe care spune Biblia. Apoi, în al doilea rând, dragii mei, aș vrea să vă spun încă un lucru. Semnificația numelui Gad, care în ebraică este înseamnă foarte mult. Gat fiind fiul Zilpei, care era concubină, care era servitoarea lui Lea, în momentul în care îl naște pentru că în momentul în care avea un copil, chiar dacă era printr o servitoare, ea considerat că i copilul ei. Când Lea l a avut pe Gad, a zis: „Vedeți, dar ce noroc!

11:07Nu vreau să intru în această seară în această în această în această discuție. O s o lăsăm pentru altădată. În sensul în care cuvântul noroc are cel două valențe, unul pozitiv, unul negativ. Există în Isaia o profeție în care spune: "Ați întins o masă norocului și l identifică ca pe un idol, dar pe de altă parte spune vreau să vă rugați să avem noroc în călătoria noastră." Și de aceea va trebui să înțelegeți că în această seară nu discutăm despre noroc. Vom face alta discuția pentru că nu vreau să intrăm în discuții adiacente, ci vreau

03Gad înseamnă ceată în binecuvântarea lui Iacov, nu noroc

11:40să fiți concentrați pe ce vă spun. Deci în momentul în care ea zice: „Uite ce noroc, da? Deci uite ce noroc mi a dat Domnul Dumnezeu. De fapt, cuvântul pe care îl folosește Iacov nu i noroc. Deci God are două valențe. Gad se poate tălmăci în două feluri. Se poate tălmăci noroc când lei a zis: „Iată zice„noroc am ce noroc am avut. Și când Iacov spune Gad, el zice ceată. El nu spune noroc, ci el spune ceată. Adică God este o ceată. God este o forță. God este un grup. El vede seminția aceasta ca fiind un grup de războinic și îl numește pe Gad. Îl numește ceată și nu noroc. Deci când citim în Isaia, când citim în Geneza 49, Gad aici nu este noroc, ci este ceată. Și de aceea aș vrea să fim atenți și în al treilea rând, ceea ce este extrem de important în privința aceasta, aș vrea să facem o analogie.

12:40dumneavoastră știți pe cineva căreia i a spus la un moment dat Hristos: Nu te teme ceată mică, nu te teme turmă mică? La cine se referea? la noi. Deci, God are legătură cu faptul că și turma Domnului Iisus Hristos e o ceată mică, e o sămânță mică, e o rămășiță mică în raport de locuitori. Nu suntem aproape 8 miliarde de locuitori, nu? Despre asta vorbim. Și credincioșii nu știu dacă sunt încă un miliard. Încă nu știu dacă sunt 1 miliard de credincioși. Și atunce din punctul acesta de vedere aș vrea să înțelegeți, mă uitam săptămâna aceasta și nu știu, uneori, dragii mei, nu știu ce să fac, că sunt într o vreme când ba aș râde, ba aș plânge. Să vă spun de ce. Pentru că prostii în vremea noastră eu nu am găsit. Deci literalmente lumea s a prostit. Că s a prostit lumea n ar fi o noutate. Dacă s au prostit pocăiții, asta e o noutate și o surpriză nedorită.

13:41Am citit, nu vă pun poza că e foarte dezgustătoare, că o biserică din Berlin a ținut o slujbă duminicală acum o săptămână cu tema Războiul stelelor. Au venit cei doi păstori îmbrăcați ca Yetii, cu lasere și s războit pe acolo toată biserica. Hi hih ho! Ne am făcut cruce și am zis: "Fiecare piere pe limba lui." Și în timp ce biserica se joacă de a războiul stelelor și se joacă de a Y eti și de a cum îl numește pe la Lucas și nu mai știu care Luc oamenii pier și aș vrea din toată inima, preaiubiții Domnului, dacă cineva în această seară este de acord cu mine, să se uite la cuvântul pe care î rostesc. Psalmul 119 cu 105. Cuvântul tău este o candelă pentru picioarele mele și o lumină pe cărarea mea.

14:37Psalmul 119 cu 140. Cuvântul tău este cu totul încercat și robul tău îl iubește. 119 cu 160. Temelia cuvântului tău este adevărul și toate legile tale drepte sunt veșnice. Preaiubiților, pot să fiu deschis cu dumneavoastră? Nu mai căutați răspunsuri unde există mai multă confuzie și mai multă neștiință. Căutați răspunsuri acolo unde există știință, unde există adevăr, acolo unde există descoperire și anume în cuvântul lui Dumnezeu. Eu, preaiubiților, trebuie să fac o mărturisire. Domnul să mă ajute. Domnul să mă ierte dacă supăr pe cineva. Da, supărați vă și pocăiți vă. Vreau să vă mărturisesc următorul lucru. Predicile mele nu sunt grele.

15:27Chiar nu sunt grele. Și de ori stau de vorbă cu oamenii când se termină predica și frate Florin, așa de grea a fost. N am putut s o duc și eu nu mai știu ce să fac. Nu mai știu ce să fac. Mai mai simplu de atâta nici nu știu să vorbesc. Dragii mei, eu pot să vă vorbesc simplu. Haideți să vă vorbesc simplu. Iisus vă iubește. Amin. Ce mă vă iubește Dumnezeu pe voi. Amin. Dar ce vremuri trăim noi? Nu poți să vii cu biscuiți. Nu că ar fi o vorbă asta ca un biscuită, dar pentru vremurile pe care le trăim. Cum crezi tu că vei putea să birui dacă nu ți pui mintea la contribuție, prietene? Și repet în această seară ca Dumnezeu să ne ajute. Cuvântul tău este o candelă pentru picioarele mele și o lumină pe cărarea mea.

16:18Cuvântul tău este adevărul. Cuvintele tale sunt veșnice. Unde să ne ducem, Doamne? Cuvintele Tale sunt cuvinte veșnice, sunt cuvinte vii, sunt cuvinte pline de forță. Și vă rog din toată inima, puneți vă inima să înțelegeți. Puneți vă inima să adânciți cuvântul lui Dumnezeu. Biblia spune că David, un om după inima lui Dumnezeu, spune așa:„Zi și noapte cugetă la legea ta." Nu spunea că citește tot timpul, nu spunea că studiază tot timpul, dar era cu o inimă care veghea. Veghez, Doamne, la împlinirea cuvântului tău. Cuget zi și noapte la cuvântul tău. Vă spun sincer, câteodată și când primesc un telefon simt repede nevoia să le închid ca să rămân în lumea cuvântului lui Dumnezeu, pentru că acolo simt că toate lucrurile capătă sens. Și în această seară vreau să vă spun că Domnul chiar e prezent și ne va vorbi și Domnul ne va lămuri în privința unor lucruri. Deci, războiul se duce pe Fâșia Gaza. Fâșia Gaza, să înțelegeți, a fost ocupată pe rând. Prima țară care a ocupat fâșia Gaza a fost Egiptul, după care a fost un a fost un un ă a fost un război în 1948, arabo israelian. Și în momentul acela, după acest război, în urma unei decizii ONU, armata egipteană a ocupat fâșia Gaza și hotarele au fost definite pentru prima dată în acest armistițiu dintre Egipt și Israel din 1948.

17:52Apoi ea a rămas sub ocupație egipteană până la războiul de șase zile. Așa se numește războiul de șase zile din 1967 când a fost ocupată de Israel. După ce a fost cucerită de Israel, ce a făcut Israelul? A colonizat o. Adică a acceptat să vină familii de peste tot. a făcut un sistem de irigație, a fertilizat solul și a transformat și ea gaza într un loc de prosperitate, că israeliții sunt oameni care știu ce să facă. Dumnezeu să i binecuvânteze. Și în 1987 a izbucnit ceea ce numește intifada. Intifada a fost o revoltă a populației ăă ăă contra Israelului ăă a care s a declanșat în opt tabere. opt tabere de refugiați care erau ocupate de palestinieni au făcut această răzvrătire, acest război. Atunci, în momentul acela au reușit să pună mâna pe putere și în momentul acela gruparea teroristă, care nu e un partid, Hamas, a reușit să ocupe acel teritoriu și de atunci și până în prezent gruparea aceasta prin terioare ține fâșia Gaza sub această sub această, dacă vreți presiune, sub această tensiune. Undeva în 1993 a fost o discuție din partea Palestinei prin Iaser Arafat. De asemenea, din partea Israelului a fost Simon Pereș, care la 4 mai 1994 au semnat un acord să

19:29devină fășia Gaza autonomă. Deci fășia Gazăi e autonomă, nici a mea, nici a ta. Ca să înțelegeți, era semnat un acord. Pentru acordul ăsta au luat premiul Nobel al păcii și unii și alții. Și în 1900 în în 1200 în 2004, iertați mă, în 2004 Israelul a început să evacueze această zonă datorită tensiunilor care există. Cam asta este povestea fâșiei Gaza. Așa pe scurt, pentru că ea ar putea să am putea s o ținem mult. Deci, cumva nu i nici a mea, nici a ta. Cumva a fost o înțelegere. Stați și voi, stăm și noi. Ca să înțelegeți, fâșia Gaza propriu zis a fost deținută de Israel. Ea de drept aparține Israelului, dar a fost declarată o zonă autonomă pe care datorită acestui război pe care l a făcut această grupare de teroriști l a uzurpat. Acuma vreau să vă spune să vă spun un lucru extraordinar de important și Dumnezeu să ne ajute.

20:24Eu o să mai cobor. Știți că eu nu stau aici. Nu pot să stau nici na da, dar mai stau un pic că sunteți departe acolo. Mă vedeți voi de acolo? Domnul să vă binecuvânteze. Dar nu știu ce căutați voi acolo. Uite câte locuri. Nu i vina mea. Puteți să veniți mai în față că ochii care nu se văd se uită. Bun. Hai să ne întoarcem un pic la Gad să vedem dacă există. Deci, întâi de toate e surprinzător, nu? Că peste Gad năvălesc cete în armate care dau iureș și Gad este acela care și el dă iureș și prinde de călcâi și lovește și se răzbună. Haideți să vedem în ce măsură avem mai multe similarități în privința aceasta și cum Dumnezeu împlinește cuvântul său. Deranjează dacă cobor aici? Da. Vă deranjează? Hai, votați, vă rog frumos. Cine i deranjat să ridice mâna că i fac o poză.

21:14Sunteți în Sun Suntem bine aici? Mă vedeți? Da. Stați voi acolo că vin la voi. Oricum am zis că pun rotile la Avon și l duc cu mine în toată sala. Deci haideți să citim ceva din cuvântul lui Dumnezeu. Când poporul lui Dumnezeu a terminat robia, în sensul în care Dumnezeu l a luat pe Moise, l a îngropat și Iosua era pregătit să intre era pregătit să intre. Nu, nu, nu. Vorbim despre Vorbim despre Ba da, vorbim despre faptul că trebuiau să intre în țara Canaanului. Se întâmplă un lucru pe care ăă ă se întâmplă un lucru înainte să înceapă ocupația, înainte să treacă Iordanul când încă Moise era în viață, se întâmplă un lucru specific cu Gad. Vreau să vi l citesc ca să înțelegeți de ce e important să vorbim despre fâșia Gaza și de ce cred eu că această profeție este acum și sește acum sub ochii noștri.

22:07Numer 32:1. Fii lui Ruben, deci altă seminție și

04Gad și Ruben cer să rămână dincoace de Iordan

22:12fiii lui Gad aveau o mare mulțime de vite și au văzut că țara lui Iezer și țara Galadului era un loc bun pentru vite. Atunci fii lui Gad și fiii lui Ruben au venit la Moise, la preotul Eleazar și la mai marii adunării și le au zis: „Țara aceasta pe care a lovit o Domnul înaintea adunării lui Israel este un loc bun pentru vite și robii tăi au vite. Apoi a adăugat: Dacă am căpătat trecere înaintea ta, să se dea țara aceasta în stăpânirea robilor tăi și să nu ne treci peste Iordan. Moise a răspuns fiilor lui Gad și fiilor lui Ruben: "Frații voștri să meargă oare la război și voi să rămâneți aici? Pentru ce voiți să înmuiați inima copiilor lui Israel și să i faceți să nu treacă în țara pe care le o dă Domnul?"

23:04Așa au făcut și părinții voștri când i am trimis din Cadeș Barnea să iscodească țara. S au suit până la valeșcol și după ce au iscodit țara au înmuiat inima copiilor lui Israel și au făcut să nu intre în țara pe care le o dădea Domnul. Și iată că voi luați locul părinților voștri ca niște otras de oameni păcătoși, ca să faceți pe Domnul să se aprindă și mai tare de mânie împotriva lui Israel. Căci dacă vă întoarceți de la el, el va lăsa mai departe pe Israel să rătăcească în pustie și veți aduce pierderea poporului acestuia întreg. Ascultați mai departe. Ei s au apropiat de Moise și au zis: „Vom face aici o coale. Adică grajduri, da, țarcuri, ce vreți, pentru vitele noastre și cetăți pentru pruncii noștri. Apoi ne vom înarma în grabă și vom merge înaintea copiilor lui Israel până îi vom duce în locul care le este rânduit. Și pruncii noștri vor locui în aceste cetăți întărite din pricina locuitorii țării acesteia. Nu ne vom întoarce în casele noastre mai înainte ca fiecare dintre copiii lui Israel, adică cei care trec Iordanul, să fi pus stăpânire pe moștenirea lui și nu vom stăpâni nimic cu ei dincolo de Iordan.

24:17Adică după ce o să se ia în posesie țara, noi nu luăm și colo și colo. Noi ne întoarcem unde am ales, nici mai departe, pentru că noi ne vom avea moștenirea noastră dincoace de Iordan la răsărit. Moise le a zis:„Dacă faceți așa, dacă vă înarmați ca să luptați înaintea Domnului, dacă toți aceia dintre voi care se vor înarma trec Iordanul înaintea Domnului până ce va izgoni vrăjmașii lui dinaintea lui și dacă vă veți întoarce numai după ce țara va fi supusă înaintea Domnului, atunci veți fi fără vină înaintea Domnului și înaintea lui Israel. Și ținutul acesta va fi moșia voastră înaintea Domnului. Ă fiii lui Gat și fiii lui Ruben au zis lui Moise, versetul 25, robii tăi vor face tot ce poruncește Domnul nostru. Pruncii noștri, nevestele noastre, turmele noastre și toate vitele noastre vor rămâne în cetățile Galadului, iar robii tăi, toți înarmați pentru război, vor merge să lupte înaintea Domnului, cum zice Domnul nostru.

25:21Au fost făcute de a lungul timpului speculații cu privire la cele două seminții și jumătate. Gad este inițiatorul rămânerii dincoace de Iordan. Ruben și jumătate din seminția lui Beniamin îl urmează în această dorință. Mulți dintre cei care comentează aceste aspecte spun că acesta este un lucru negativ. Spun că este un lucru negativ pentru că s au separat și aduc drept element de bază în înțelegerea sau în argumentarea acestei lucru. Faptul că atunci când Asiria a venit și a supus întregul Israel, primii care au fost duși în robie au fost ei. Dar au fost duși primii ei pentru că geografic erau cel mai aproape. Dar nu fiindcă ar fi fost mai păcătoși ca ceilalți, pentru că toți au fost supuși robiei asirienilor într un final. Întâi Israelul și apoi Iuda. Bun. Deci haideți să vedem ce spune Moise despre lucrul acesta. Deci deja noi știm că Moise a spus: „Veți fi fără vină dacă veți face cum ați spus, adică din 116000 de oameni care erau în Gad, 44000 de luptători au trecut Iordanul și au făcut așa cum au promis și au fost parte în lupta pe care au dat o cu acele națiuni care erau în Canaan. Și după ce s a terminat lupta, ei s au întors și au stăpânit locul pe care l au dorit, așa cum au spus. Deci, un lucru pe care vreau să l adaug în această seară și care să ne ducă și la tema noastră este cel aflat în Deuteronom 33: 20. Pe lângă Geneza 49, când Iacov vorbește fiilor

26:56lui vorbindu le despre vremurile ce vor urma și Moise la rândul lui are o binecuvântare paralelă pentru fiecare seminție. Haideți să vedem ce spune Moise despre Gad cu privire la aceast la acest viitor. Despre Gad a zis: "Binecuvântat să fie cine lărgește pe Gad". La ce se referă? La naștere. Nu. A lărgi în aceea vreme se referea doar strict teritorial. Alărgii însemna stăpânire teritorială. Cu alte cuvinte, Moise se uită și spune: „Binecuvântat să fie cine lărgește pe Gad, pentru că țara promisă era de la Iordan încolo. Dar Gad s a lărgit pentru că stă dincoace de Iordan și moștenirea a devenit mai mare. Binecuvântat să fie cine lărgește pe Gad. Gat se odihnește ca un leu și sfâșie la brațe și capete. Deci, vreau să înțelegeți că el nu este Iuda. Vă spuneam atunci că Iuda este leul tânăr.

27:56Leul tânăr este curajos. Leul tânăr este cel avântă. El este leul care se odihnește. Adică este cineva a cărei putere, vitejie e dublată de înțelepciune. Îl veți găsi pe Gad de a lungul istoriei ca fiind un războinic încercat și o să vedeți imediat în ce împrejurări. Bun. Și mai departe. El a ales, se referă la Gad, cea dintâi parte a țării. Deci iată ce înseamnă lărgește pe Gad. El a ales cea dintâi parte a țării. Adică țara a fost lărgită și el a ales cea dintâi parte. În altă traducere se spune și a rezervat cea dintâi parte pentru că propriu a luat o în posesie după ce s a întors de la război. Și acuma ascultați mai departe, căci acolo stă ascunsă, ziceți voi, căci acolo stă ascunsă moștenirea legiuitorului.

28:48V am întrebat dimineață și mi a plăcut că ați fost sinceri. N ați ridicat mâna niciunul în afară de Florică ă la întrebare dacă cunoașteți această sintagmă. ascunsa moștenire a legiuitorului. Și ascultați, Dumnezeu nu face puzzle cu noi. Dumnezeu nu ne încurcă. Dumnezeu nu este nici senzațional. Dumnezeu are o matematică fantastică. Și aș vrea din toată inima să înțelegeți în această seară de ce se întâmplă în lume ce se întâmplă și încotro va merge Israelul înainte să apară știrile, vă pot spune din profeția biblică care va fi urmarea și ce se va întâmpla în vremurile ce vor veni. Haideți să ne uităm mai de aproape. Bun. Și aș vrea din toată inima să înțelegeți că rațiunea pentru care Moise vorbește în felul acesta este modul în care această parte de dincoace de Iordan a fost luată în stăpânire. Ca să vă dau o lămurire, am să folosesc exemplul Efta, care a fost un judecător din Gad. Au fost doi judecători mari, Iair și Efta. Nu i vina mea că poate e un pic mai greo să zic: „Frate, ce face omul ăsta? cu atâtea elemente istorice, oameni buni, dar e în Biblie.

29:58Amin. Amin. Dacă soțul tău trece, cum îl cheamă pe

05Judecători 11: ocuparea ținutului nu a fost socotită păcat

30:01ăla micul? Tu ce i zice? Băi, dar ce i cu tine? Bun, ați înțeles ideea. Vreau să vă citesc din Judecătorul 11:1 ca să vedeți de ce această ocupare a țării, a părții acelea nu a fost niciodată în ochii lui Dumnezeu socotită păcat. Da? Haideți să vedem. Judecători 11: 12. IFTA, ca să înțelegeți ce se întâmplă, IFTA este născut din Gad, dar e născut dintr o Ăștia îl iau și îl du te, bă, de aice că tu ești născut din Când a fost vorba de împărțirea moștenirii, lor a aruncat pe cap pe măsea stricată. Dar s o ridicat împăratul amoniților cu război împotriva celor care stăteau în Gad, adică dincoace de Iordan. Și ăștia au zis:„Mă, dintre toți cel mai viteaz ea. Chemați l, zice, înapoi că Efta ne poate scoate din problema asta. Că așa e și la pocăiți. Când se [sforăit] împarte totul, tortul nu i loc de tine. Pe tine te cheamă la colivă.

31:03Bun. Efta a trimis soli împăratului fiilor lui Amon ca să i spună: „Ce ai cu mine de vii împotriva mea să faci război împotriva țării mele?" Împăratul fiilor lui Amon a răspuns solilor lui Efta:pentru că Israel când s a suit din Egipt a pus mâna pe țara mea de la Arnon până la Iaboc și Iordan. Dă mi o înapoi acum de bunăvoie. Eftta a trimis iarăși soli împăratelor fiilor lui Amon ca să i spună: „Așa vorbește Iefta. Îmi place. Îmi place omul ăsta. Așa vorbește Ifta. Israel n a pus mâna pe țara Moabului, nici pe țara fiilor lui Amon. Căci când s a suit Israel din din Egipt, a mers în pustie până la Marea Roșie și a ajuns la Kadeș. Atunci Israel a trimis soli împăratului Edomului ca să i spună: „Lasă mă să trec prin țara ta."

32:02Dar împăratul Edomnului n a voit. A trimis și la împăratul Moabului și nici el n a vrut. Și Israel a rămas la Cadeș. Apoi a mers prin pustie, a ocolit țara Edomului și Țara Moabului și a venit la răsăritul țării Moabului. Au tăbărât dincolo de Arnon, fără să intre pe ținutul Moabului. Căci Arnon era hotarul Moabului. Israel a trimis soli la Sihon, împăratul amoriților, adică predecesorul lui, împăratul Hezbonului. Și Israel i a zis: „Lasă mă să trec prin țara ta până la locul spre care mergem. Dar Sihon n a avut încredere în Israel ca să lase să treacă prin timpul lui și a strâns tot poporul, a tăbărât la Iahat și a luptat împotriva lui Israel. Domnul, Dumnezeul lui Israel, a dat pe Sihon și pe tot poporul lui în mâinile lui Israel, care i a bătut. Israel a pus mâna pe toată țara amoriților care erau așezați în țara aceasta. Au pus mâna pe tot ținutul amoriților de la Arnon până la Iaboc și de la pustie până la Iordan. Și acum când Domnul, Dumnezeul lui Israel, a izgonit pe amori dinaintea poporului său Israel, tu să le stăpânești țara? Oare ce ți dă în stăpânire Dumnezeul tău Chemoș? Nu vei stăpâni și tot ce ne a dat în stăpânire Domnul, Dumnezeul nostru înaintea noastră să nu stăpânim?

33:25Domnul Dumnezeu se uită și spune așa: "Nu i a voastră, nu i al vostru ținutul. Ținutul eu l am dat. Ținutul e câștigat cu luptă. Dragii mei, Dumnezeu din cer și astăzi privește spre locul acela, acolo unde înfâșia Gaza de drept este al Israelului. Și Dumnezeul nostru e un Dumnezeu care uită titlul de proprietate. Dumnezeu nu se schimbă de la o generație la alta. Ce Dumnezeu a dat, Dumnezeu spune că trebuie să rămână. Deci de drept, ca să înțelegeți analogia, de drept fâșia aceasta trebuie să fie a Israelului. Că Israelul, datorită terorismului a acceptat să fie o zonă de autonomie. Asta e cu totul o altă poveste. Dar noi acuma vorbim de un singur lucru. Cine are dreptul de stăpânire de la Dumnezeu citire, de la Dumnezeu înainte, cine are dreptul este God.

34:25Este God. Asta spune el acumăn, eu am luat prin puterea lui Dumnezeu și Domnul să binecuvânteze și Domnul Dumnezeu să ne ajute. Și aș vrea să înțelegem un lucru care este important, dragii mei. Lucrul care este important este următorul. Să fiți atenți. Dumnezeu nu autorizează în cazul acesta pasivitatea condamnabilă. Dumnezeu nu autorizează resemnarea. Dumnezeu nu autorizează potrivit acestei profeții și nici nu spune că se va întâmpla să se rezolve pe calea diplomației și nu se va rezolva pe calea diplomației. Nu se va rezolva nici pe calea negocierilor pentru că s au făcut negocieri din 1948 de când s a înființat Israelul și până azi. Au fost războaie, războiul de șase zile. A fost la un moment dat decizie onul, a fost apoi pactul și niciuna nu s a Și ce spune Domnul Dumnezeu? Domnul Dumnezeu spune în felul următor că va exista o luptă, că ăștia vor veni în continuare în cete, în iureș și că Israelul se va întoarce împotriva lor și va veni și el în iureș și va apuca de călcâie și va da cu ei de pământ. Deci, va trebui să înțelegeți și asta este o realitate. Acest lucru, cum îl spune cuvântul lui Dumnezeu, nu are oprire. Unii vin și atacă, unii vin și răspund și atacă. Unii atacă și alții iar atacă. Dar în ochii lui Dumnezeu războiul acesta are o justificare dreaptă pentru că ținutul acela e dat de Dumnezeu și unde l a dat Dumnezeu ar trebui să rămână stăpân cel ce a primit, adică în speță God.

36:01Deci primul lucru pe care să l subiați în această seară să spuneți împreună cu mine, e o luptă. Țineți minte cuvântul. E o luptă. Și lupta aceasta va fi o luptă și înainte și înapoi și înainte și înapoi. Haideți să mergem un pic mai departe ca să înțelegem ce spune cuvântul lui Dumnezeu. În al doilea rând, Biblia spune așa, citim din nou Deuteronom 33: 21. El a ales cea dintâi parte a țării. Da. Deci încă o dată, deci înainte de Iordan a ales cea dintâi parte a țării, căci acolo stă ascunsă moștenirea legiuitorului. El a mers cu fruntașii poporului, a adus la îndeplinire dreptatea Domnului și poruncile lui față de Israel. Și aș vrea să înțelegem, pentru că lucrul acesta este extrem de important și fără fără fără înțelegerea lui nu putem să pricepem în această seară nimic. Deci,

06Comoara ascunsă a legiuitorului este promisiunea făcută de Gad

36:56preaiubiților, ce înseamnă comoara ascunsă a legiuitorului? La ce se referă sintagma aceasta? Se referă la următorul lucru. Voi când ați intrat în posesia acestui teritoriu, când noi am fost de acord ca voi să deveniți stăpâni pe acest teritoriu, noi poporul lui Israel, voi ați făcut o promisiune. Promisiunea aceasta este legiuită, este ratificată. Promisiunea aceasta este o promisiune care nu poate să fie luată înapoi. Care i promisiunea? E o promisiune dublă. Unu, mergem și luptăm împreună cu voi ca să putem stăpâni țara. Și doi, noi niciodată nu vom sta în țara voastră, aceasta unde sunt celelalte seminții, ci noi ne vom întoarce în țara noastră. Deci, ceea ce se spune aici este următorul lucru. God face un legământ. Legământul acesta devine o lege. De aceea vorbește despre legiuitor. Pentru că lucrurile acestea sunt o promisiune făcută înaintea lui Dumnezeu. Rețineți aspectul? E o promisiune făcută înaintea lui Dumnezeu.

38:01Și promisiunea aceasta făcută înaintea lui Dumnezeu trebuie să fie respectată. Pricepeți ce vă spun. Gad de când s a plasat acolo și până în ziua de azi, Gad nu mai există azi în teritoriul acela, dar Israelul prin seminții încă are stăpânire. Gat și a ținut promisiunea. Problema centrală pe care vreau să v o spun dumneavoastră este următoarea. Profeția aceasta care se combină cu ceea ce spune Moise vorbește despre situația Israelului. Domnul se uită și spune așa: Tu lupți și luptă va fi. Spuneți împreună cu mine: Tu lupți și luptă va fi. Problema este că legământul făcut cu mine, comoara ascunsă a legiuitorului, promisiunea pe care mi ai făcut o, ceea

07Israelul se luptă cu legământul neîmplinit, nu cu Palestina

38:51ce mi ai spus că vei respecta înaintea mea, nu aduce la îndeplinire. Cu alte cuvinte, Dumnezeu se uită la luptă și apoi se uită Dumnezeu la legământ. Și ascultați mă ce vă spun. Poate să încheie Israelul tratată de pace până la sfârșitul veacului. Poate să cheme toată armata lumii. Nimeni nu l va scoate din mâna lui Dumnezeu până când nu împlinește cuvintele pe care le a promis Domnului. Israelul nu se luptă cu Palestina. Israelul se luptă cu comoara ascunsă a legiuitorului pentru că a promis lui Dumnezeu că va fi poporul care va asculta. Și Dumnezeu la împlinirea vremurilor l a trimis pe Hristos, pe Iisus, fiul său și a zis: "El este Mesia, unsul lui Dumnezeu." Tot ce se întâmplă acum este că această comoară ascunsă a legiuitorului, adică legământul făcut cu Domnul Dumnezeu, e călcat în picioare. Și aș vrea să înțelegeți lucrul acesta pentru că vreau să vă plasați în toate aceste vești care apar spiritual, să vă plasați pe partea duhovnicească a înțelegerii. Mi e milă de israeliți. Da. E un război nedrept 100%. Îs niște nebuni ăștia din Hamas.

40:05Da. Sunt niște sălbatici. Da. Cum să iei femei? Cum să le siluiești? Cum să omori copii? Cum să omori bătrâni? Dar dincolo de toate, să înțelegeți lucrul esențial. Dumnezeu din cer ne spune în această seară: "Va fi luptă și ai fi biruitor și vei birui dacă ți ai fi păstrat legământul de pace pe care l ai făcut cu mine." Și asta spune Domnul Dumnezeu: "Este luptă, dar trebuie să fie și legământ." Și ceea ce au făcut cei din Israel este că ei au încălcat legământul. De altfel, dacă stați și vă gândiți de ce este Hezbolah, de ce este Hamas și alte nebunii asemănătoare, pentru că la vremea când Dumnezeu le a spus: „Curățiți, ei au zis: „Nu, nu, nu. Îi chemăm să stea împreună cu noi. Colonializare.

40:55Încercăm să facem pace cu dușmanul, să facem pace cu ăsta, să facem pace cu ăsta. Se uită Dumnezeu și spune: „Numai cu mine nu faceți pace. Voi faceți pace cu cel din stânga, căutați resurse la cel din dreapta, căutați alianțe pământești, numai cu mine nu faceți pace. Și Dumnezeu vine și prin gura lui Moise judecă astăzi tot ce se întâmplă și spune așa: Există o comoară ascunsă a legiuitorului și uitați care este formularea. El a mers cu fruntașii poporului, adică cu autoritățile. A adus la îndeplinire dreptatea Domnului și poruncile față de Israel. Adică ei au zis: „Drept este dacă ne am legat să fim cu voi în luptă și apoi să ne întoarcem aici. Asta facem. Gat și a împlinit cuvântul. Și asta înseamnă comoara ascunsă a leguitorului că se auținut cuvântul. Dar astăzi Dumnezeu se uită și spune prin Iacov ne uităm spre Israel și vedem ce cete în armate care dau iureș.

41:51Vedem un Israel care dă și el iureș ca să i prindă de călcâie. Dar ce nu vedem? Nu vedem comoara ascunsă a leguitorului care trebuie scoasă de acolo de unde ai promis. Ai îngropat o în neseriozitate. Ai îngropat o în lucrurile firii. Ea trebuie scoasă și spune: „Ce i am promis lui Dumnezeu vom da lui Dumnezeu. Și în ziua în care Israel își va întoarce privirea spre Dumnezeu, în ziua în care Israel va cunoaște că Iisus Hristos este Domnul, în ziua aceea va veni pacea și Dumnezeu din cer va da Israelului liniște. Amin. Și asta va trebui s o înțelegem, dragii mei, pentru că ea nu se poate aplica doar la doar la doar la Israel. Noi suntem în contextul în care o privește și pe biserică. Vreau să vă spun că o doamnă a cărui soț murise în război avea cinci feciori, a vrut și ea pensia.

42:41Dar cum să obțină pensia dacă avea cinci feciori care puteau să aibă grijă de ea? I a luat pe băieți și le a spus următoarele: Dragi mami, veniți cu mine

08Povestea cu pensia: cuvinte adevărate pot ascunde o minciună

42:50până la cimitirul eroilor de la primărie, de lângă primărie, că Tatăl vostru are ridicat acolo o cruce. Numai Dumnezeu știe pe unde a rămas corpul, dar aici așa să ne aducem aminte. Hai să mergem până acolo azi acum. Și s au dus. După ce i a dus acolo, când a ajuns acolo, le a zis: „Băieți, rămâneți aici și așteptați pe mama că mă duc până la primărie și am un pic de treabă. s a dus la primărie și când i a venit rândul funcționarului a întrebat oce dorește doamna pensie zice zice„Da, da, zice dumneavoastră n aveți zice niște feciori, n aveți zice niște băieți la care a zis: „Ba da am". Păi dacă aveți băieți, zice„de ce mai solicitați pensie? Am băieți, zice, dar nu m ați întrebat unde sunt. Păi unde sunt, doamnă? în cimitirul eroilor, lângă tatăl lor.

43:49Cuvinte adevărate, dar o mare minciună. Cuvinte adevărate, dar o mare minciună. Iisus Hristos este Domnul. Cuvânt adevărat, dar la nivel personal o mare minciune. Hristos e Mântuitorul. Cuvânt adevărat. Dar la nivel personal e o minciună. Vreți să vă spun care este adevărul? Israelul vorbește frumos, dar la bază. Are o minciună. Și va trebui să spunem: „Vă iubim". Dar fiindcă vă iubim, vă spunem adevărul. Comoara ascunsă a legiuitorului e îngropată și ceea ce i ați promis lui Dumnezeu nu i ați lui Dumnezeu și v ați legat voi înaintea lui Hristos spunând sângele lui să cadă peste noi. Și Biblia spune prin Gad că Israelul va avea această soartă. Cete în armate vor da iureși. Israelul tot în iureș se va întoarce împotriva lor și se va răzbuna.

44:49Dar până când nu scoți din țarină comoara ascunsă a legitorului să spui: „Doamne, mă întorc la tine cu toată ființa mea și acuma mă întorc spre tine. Poate aude cineva în această seară. Mă întorc cu toată ființa mea. Am fost, Doamne, Dumnezeul meu, într o zi înaintea ta. Am stat în haine albe, am intrat și am mărturisit că tu ești Hristos Iisus, Domnul meu. Ți am dat viața mea și ți am dat sufletul meu și ți am dat prezentul și trecutul și viitorul meu. Și de acolo încoace, Doamne, Dumnezeul meu, tot am lucrat și am lucrat și ai rămas undeva departe și numai vorba a rămas de mine pentru că nimic din ceea ce înseamnă legământul meu cu tine n a fost împlinit. Și dacă astăzi cineva aude să știe că toată viața lui va fi un război, că toată viața lui va fi o luptă, că ce te înarmate vor da iureși în viața ta, că nu vei avea nicio clipă de răgaz, că te vei lupta până când îți vor arbi, îți va albi părul, că te vei lupta împotriva lor și ei se vor lupta împotriva ta. Și Dumnezeu spune: „Assa nu e viața pe care am rânduit o. Eu sunt Dumnezeul care pot să pun astăzi stop luptelor tale. Eu sunt Dumnezeul care îți spune astăzi că dacă te întorci din toată inima ta spre mine și spre legământul făcut cu mine, eu sunt acela care opresc luptele tale.

45:56Nimeni nu va opri ceea ce tu poți opri. Nimeni nu va face ceea ce se ți da ție să faci. Și vreau să închei în această seară spunându vă ultimul lucru. Doamne ajută. Doamne binecuvântează ne. Vreau să mai citiți ceva. Vreau să mai citesc ceva din cartea lui Dumnezeu. Domnul să ne ajute. Domnul să ne binecuvânteze, Domnul să ne dea putere. Biblia spune în Iosua capitolul 22 că în momentul în care în momentul în care începând cu 10 cu 10 pune chiar cu 10 când au ajuns când Gad se întoarce de la luptă sunt ani care au trecut când au ajuns pe malurile Iordanului, deci înapoi de unde plecaseră ani de zile înainte, Iordan Jordan care fac parte din țara fii lui Ruben, fiii lui Gad și jumătate din seminția lui Manase când s au întors de la război au zidit un altar lângă Iordan, un altar al cărui al cărui mărime izbea privirile. Eu acuma vă povestesc ca să nu mai citesc, să mai câștigăm timp. Când au făcut acest altar care izbea privirea, tot Israelul de dincolo de Iordan s a strâns ca o armată și au zis: „Ce faceți? Spurcați legământul? E o necurăție înaintea lui Dumnezeu. Ce voi faceți? Un altar privat. Voi faceți un altar separat. Și

47:31au venit cu război împotriva lor și le au spus în felul următor: Dacă priviți, nu uitați Iosua 22 cu 16. Așa vorbește toată adunarea Domnului. Ce înseamnă păcatul acesta pe care l ați săvârșit față de Dumnezeul lui Israel? Și pentru ce vă bateți acum de la Domnul zidindu vă un altar ca să vă răzvrătiți astăzi

09Altarul de lângă Iordan: acuzat ca răzvrătire, explicat ca mărturie

47:52înaintea lui Dumnezeu? Deci toate celelalte seminții au venit să lupte cu ei și să distrugă și altarul și Gad și Ruben și jumătat din seminția lui ă Manase. Și acum ascultați răspunsul lor. Iosua 22: 24. Am făcut lucrul acesta mai degrabă de frică, gândindu ne că într o zi s ar putea ca fiii voștri să zică fiilor noștri: Ce legătură este între voi și Domnul, Dumnezeul lui Israel, că așa e când stai pe o fâșie și nu ești acolo cu tot poporul. Nu. Domnul a pus Iordanul hotar între noi și voi, zici Domnul:„Dar tu ai ales ă fii ai lui Ruben și fiii ai lui Gad, voi n aveți parte de Domnul și fiii voștri ar face astfel ca fiii noștri să nu se mai teamă de Domnul. Adică ei ziceau ce ar zice ceilalți. Voi zice: Nu sunteți ai noștri. Și atunci ei se gândeau dacă fiii voștri vor zice fiilor noștri că nu voi nu sunteți ai Domnului.

49:01De aceea am zis 16 să ne zidim deci un altar nu pentru arderi de tot și pentru jertfe, ci ca o mărturie între noi și voi, între urmașii noștri și ai voștri, că voim să slujim Domnului înaintea feței lui prin arderile de tot și prin jertfele noastre de ispășire și de mulțumire, ca să nu zică fiii voștri într o zi: Fiilor noștri, voi n aveți parte de Domnul. Noi am zis dacă mai târziu ne vorbi astfel nouă sau urmașilor noștri, vom răspunde priviți chipul altarului Domnului pe care l au făcut ca să izbească privirea mare pe care l au făcut părinții noștri nu pentru ardere de tot, nu pentru jertfe, ci ca mărturie între noi și voi. Și 30. Când a auzit preotul Fineas, când au auzit preotul Finea și căpetenile adunării, căpetenile peste miile lui Israel care erau cu el, cuvintele pe care le a rostit fiii lui Ruben, fiii lui Gad și fiii lui Mainase, au rămas mulțumiți. Și Fineas, fiul preotului Eliazar, a zis fiilor lui Rubeni, fiilor lui Gat și fiilor lui Manase: "Cunoaștem acum că Domnul este în mijlocul nostru, fiindcă n ați săvârșit păcatul acesta împotriva Domnului și ați izbăvit astfel pe copiii lui Israel din mâna Domnului." Fii lui Ruben și fiii lui God au numit altarul acela Ed, adică martor. Căci au zis ei este martor între noi, că Domnul este Dumnezeu.

50:34Bogdan, dacă poți să mă ajuți că vreau să închei în această seară și vreau să înțelegeți un lucru extraordinar de important, dragii mei. Iacov privind spre viitor s a uitat spre Gat și a zis în felul următor:peste tine, zicevor năvăli ca într un iureș cete în armate. tot ca într un iureș și tu te vei întoarce împotriva lor. Și dinamica aceasta a profeției este una plină de răzbunare. Apucat de călcâie înseamnă să l tântești la pământ, să l prinzi în punctul vulnerabil, să l să l să l dai jos de pe picioare. În momentul în care Iacov face această profeție, câțiva câtva timp mai târziu, atunci când intră în țara promisă, într un mod absolut neașteptat, Gad, Ruben și jumate din Simiția Manase rămâne dincoace de Iordan.

51:24Dar nu despre asta vorbea Iacov. Iacov nu vorbea despre acest lucru, ci Iacov vorbea despre Veniți să vă spun ce se va întâmpla în vremurile de pe urmă. Ceea ce a văzut Iacov a văzut cu mult mai mult și ceea ce vede astăzi Dumnezeu

10Lupta încetează doar când încheii legământ cu Domnul

51:40este cu mult mai mult și anume, întâi de toate, ca să înțelegeți aplicația la biserică și la noi toți, va fi o luptă în viața ta până în ziua în care vei face legământ cu Domnul. Lupta aceasta va înceta și tu vei fi biruitor doar în ziua în care vei încheia legământ cu Domnul. Și să mă asculte acuma cineva ce spun eu. Fără legământul acesta cu Domnul Dumnezeu, luptele tale nu se vor opri. Botezul nu este un act penticostal. Legământul făcut cu Domnul nu este altceva decât expresia modului în care Dumnezeu vrea să fie prezent în viața omului. A face legământ cu Domnul Dumnezeu înseamnă să i spui lui Dumnezeu:„Doamne, îți promit și ți făgăduiesc că până la sfârșitul vieții mele te voi cinsti." Și vine acuma și spune Moise un pic mai târziu, zice: „G este ca un leu care se odihnește cu atacă brațele și capetele și el își va lărgi hotarele și și a rezervat partea din față." Și vine și spune despre Gadu următorul lucru: Ce este semnificativ este faptul că această comoară ascunsă a legiuitorului, el a păstrat o, a onorat o și a împlinit o.

52:51Astăzi suntem în situația în care noi trebuie să ne întrebăm ce se întâmplă cu noi. Pot să vorbesc deschis cu voi? Eu n am văzut lupte mai mari între pocăiți ca acuma. Vă dau un exemplu. Eu nu mă tem decât de Dumnezeu și mă mai tem de natura mea slabă. Nu știu cui folosește tot ce se întâmplă în perioada asta. O mulțime de oameni se ridică împotriva altor oameni. Ne facem de râs cu brio, ne am înveninat peste măsură. Și tot ce se întâmplă în aceste zile e o rușine pentru ceea ce ar trebui să fie Dumnezeu în viața noastră. Am fost ieri ca un exemplu la marș. Eu am stat cuminte într un colț. Eu m am dus pentru că mi e drag Dumnezeu și uite așa am avut eu bucuria să mă duc în Piața Victoriei, să mă uit acolo spre guvern și să stric din toată inima: Trăiască Domnul!

53:56Mi s a părut că e un lucru grozav să am libertatea, să stau în Piața Victoriei, pe unde treceam uneori cușma în mâini, cu umerii plecați și împreună cu preaiubiții din biserică să stăm acolo să înălțăm rugăciuni. Nu m am dus în numele niciunei religii, nu m am dus în numele niciunui partid, nu m am dus în numele niciunei biserici, ci m am dus în numele lui Dumnezeu. Acuma făcui și eu o filmare. m a adus mintea și am înregistrat și eu când am cântat. Am cântat cred că fraților credința și am înregistrat. Mi s a părut frumos că era un nim de ostași că eu tare mult mă simt apăsat de poporul ăsta al lui Dumnezeu care i ca apa. Vreau și eu niște ostași. Mi s dracii mie ostași, nu doar cu văicăreală. No, l am postat. Nu l aș mai fi postat.

54:48Mai bine îl țineam pe telefon și l ascultam eu și dă i au început să curgă. Dă dă dă dă dă dă. Deci eu nici nu vreau să intru în poveștile astea. Cate și am stat ieri cu o amărăciune în suflet extraordinară și am zis: „Doamne, ce se întâmplă cu poporul tău de iureșul ăsta nebun și de sunt luptele acestea în care sar unii împotriva altora și unii împotriva altora? Mă, oameni buni, haideți să să vă spun un lucru ca să vă zic eu, să nu vă mai Nu mai căutați, mă, oameni buni, slăbiciuni, că vi le spun eu. Întrebați mă, mai vânați, vă spun eu. Sunt om de nu m ar ține Dumnezeu cu mâna lui, m aș duce de râpă. Garantat vă spun că am greșeli în predică. Nu că vreau, ci pentru că niciunul nu suntem la înălțimea a ceea ce vrea Domnul Dumnezeu. Și mereu mă mereu mă mereu mă rușinez că aș fi putut mai mult și mereu îmi pare rău că n am fost mai atent și uneori îmi pare rău că cum zice cineva: "Te ai dat în stambă".

55:46N am vrut, domnule, am crezut că i stofă. Serios de n am crezut că i stofă. S a nimerit a fi stambă până la urmă. în ochii tăi. Și acum ascultați că vreau să vă spun lucrul ăsta, dragii mei. Am văzut așa lucrurile acestea. Toți avem greșeli și eu am greșeli și alți pastori au greșelile lor. Și noi toți avem tinerețea noastră. Unii nu sunt buni că s prea tineri. Unii nu s buni că s prea bătrâni. Nu se mai dau o dată la o parte, domnule. Deci cum ai da o nu i bine dacă ești la jumătate, nu știu, poate că i mai bine la jumătate, dar nici acolo nu ți e bine. Dacă ești sărac, nu te duce mintea. Dacă ești bogat, sigur ai furat. Deci, cum o dai cu oamenii, n ai cum s o scoți la capăt. Și ascultați mă ce vă spun. Lăsăm la o parte acuma pe Gad, care ați înțeles până la urmă în cele două puncte, că e luptă fiindcă nu mai este legământ. Dacă ar fi legământ, n ar mai fi luptă. Dar acuma eu vin la biserică și spun următorul lucru. Am stat și m am gândit, oare Doamne, de ce am ajuns aici? Și vreau să vă spun, dragii mei, [muzică] ce văd eu în aceste momente că ar trebui făcut.

56:54Nu mai există pe pământul acesta niciun loc în care să poți să calci și să ai asigurat faptul că va fi pace și unitate. Nici dacă mergi la biserica Renovațio, nici dacă mergi la Biserica X, nici dacă mergi la biserica Y, nu vei găsi ceea ce cauți. Fiecare biserică are plusurile ei, fiecare biserică are minusurile ei, fiecare biserică are partea bună și fiecare biserică are partea mai puțin bună. Adică despre adunări vorbesc ca să ne fie limpede. Da, sunteți conștienți de lucrul ăsta? Dar ceea ce Duhul lui Dumnezeu cred că mi a spus este următorul lucru pe care aș vrea din toată inima să l înțelegeți în această seară. Există există un loc există un loc pe care Dumnezeu l a lăsat pentru fiecare pocăit. unde ne putem repara, unde ne putem schimba, unde ne putem corecta, unde ne putem vindeca, unde putem ierta, unde putem începe să iubim. Și ascultați mă, vreți să vă spun, nu? Problema nu este că pe noi ne cheamă Renovațio și pe ei îi cheamă Y.

58:02Problema nu este că păstorii ianovi sau altul. Problema nu este aceasta. Vă spun eu care este problema. Vreau să vă citesc așa cum o văd eu, atâta cât îmi

11Problema nu este lipsa bisericilor, ci lipsa altarului

58:11dă Dumnezeu mie minte. Matei 5:23. Matei 5:23. Așa că dacă îți aduci darul la altar și acolo îți aduci aminte că fratele tău are ceva împotriva ta, lasă ți darul acolo înaintea altarului și du te întâi de împacă te cu fratele tău, apoi vino de ți adu. Vrei să spun care i problema? Problema nu este că n avem biserici. Problema este că nu mai avem altar în biserici. Știți de ce ne am înstrăinat și de ce ne mâncăm unii pe alții că n avem altar? Hai să fiu sincer cu tine. Când te ai rugat ultima oară și după ce te ai ridicat ți a zis Dumnezeu scrie un mesaj că e un prăpădit, un eretic, un nebun.

59:02Niciodată când te ridici de la rugăciune nu ți va zice Dumnezeu decât Iartă, împacă te, întinde mâna, binecuvântează, iartă. Avem în această seară trei lucruri pe care Duhul lui Dumnezeu le spune pentru biserică în vremea aceasta. Unu, sunt lupte până când vei găsi comoara ascunsă a legiuitorului. O vei dezgropa și vei spune: „Fac legământ cu tine, Doamne, și vreau să trăiesc ca un adevărat copil de Dumnezeu." [sforăit] În momentul în care trăim ca niște adevărați copii de Dumnezeu, avem trei L. Legătura pe care o face altarul. Vreți să vă spun un lucru? Dacă eu vă întreb pe dumneavoastră ce muzică vă place, o să spuneți muzica aceea. S ar putea ca eu în naivitatea mea, în modul pripit de a răspunde și să superi ăla. Tu l asculți pe ăla sau s ar putea să ți placă predicatorul nu știu care și o să spun ăla dar tu nu știi, dar tu nu știi.

59:54Știți de ce vorbim în felul acesta? Pentru că noi nu ne mai întâlnim la altar. Ne întâlnim doar pe scaune, ne întâlnim doar aice la slujbă, la programe, că dacă noi ne am întâlnit la altar, am avea o legătură pe care o face altarul. Știți ce a zis seminția lui Gad? Noi nu ne întâlnim dincolo de Iordan, dar noi ne întâlnim la altar. Noi nu putem să fim fizic cu voi, dar vom fi spiritual cu voi. Noi nu putem să fim cu cei din Australia, dar putem să ne unim în duh cu cei din Australia. Pavel avea să vină să spună: „Nu sunt aici cu trupul, dar duhul meu a judecat. Altarul, Altarul este acela care ne leagă, dragii mei. Și în această seară profeția, binecuvântarea care se transformă în profeție spune în felul următor: Vei avea luptă de hărțuire. De unde nu te aștepți vor veni ce te iuți cu pentru care nu ești pregătit. Ascultă mă. Tu te pregătești într un război, dar ăsta nu e un război pe care îl vei da în termenii tăi. E un război de hărțuire. E un război samavolnic, nebun, plin de cruzime, în care diavolul are un cuvânt de spus. Și Biblia spune în felul următor: Lupta va fi, lupta se va da.

1:01:07Dar dacă tu vei face legământ cu Domnul Dumnezeu, tu vei avea biruință. Dumnezeu nu spune că lupta va înceta, ci spune că El va fi cu tine în luptă și vei avea biruință. Aleluia! Dar pentru că legământul l ai lăsat deoparte, lupta aceasta este o luptă în care mereu și mereu pierzi și mereu și mereu se întâmplă o mulțime de lucruri rele. Dar dacă [muzică] noi ne întoarcem la Dumnezeu și la legământul cu el, și vreau să spun în această seară, ascultă mă cu atenție, nu lua cu ușurință. Noi, foarte mulți dintre noi, avem un Dumnezeu al cuvintelor. Noi nu luăm în serios legământul lui Dumnezeu. Noi nu l mai iubim pe Dumnezeu așa cum l am iubit la început. Noi nu mai trăim în frică de Dumnezeu așa cum ar trebui să trăim în frică de Dumnezeu. Noi nu l mai cinstim pe Dumnezeu. Nu l mai onorăm pe Dumnezeu în baza acestui legământ. Pentru că atunci când ne am întors la Domnul Dumnezeu, până și respirația noastră ni se părea o minune.

1:01:58Și Dumnezeu spune în această seară un lucru prin Gad Bisericii din aceste vremuri de pe urmă. Luptele tale se vor opri în momentul în care legământul tău cu mine va fi înnoit. Și în această seară cer, te rog, te îndemn, te sfătuiesc, mă sfătuiesc. Să ne întoarcem cu toată inima spre legământul încheiat cu Domnul. Și vă mai spun un lucru. Ca bisericile noastre să aibă viitor, duceți vă la altar, oameni buni. Vreau să vorbesc deschis cu dumneavoastră că avem oaspeți pe ei. Nu i cert. Am observat că de vreo două trei săptămâni Biserica Renovațio se roagă slab. Eu am un termometru. Ați obosit? Sunteți istoviți, vă macină poate problemele? Eu nu spun că n aveți motivele voastre, dar vă spun un singur lucru, dragii mei, că acolo unde există altar, există zi biruitoare, există har lui Dumnezeu. Și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să vă spun ce ce mă rog. Și și dacă considerați că rugăciunea asta nu i bună, opriți o voi.

1:03:08Știi ce a spus Domnului astăzi? La 4:00 am stat în închinare cu Domnul Dumnezeu, că așa am ajuns, dar am stat în închinare și am zis: „Doamne, fă ce trebuie făcut. Dacă trebuie să ne frângi, frânge ne. Dacă trebuie să ne rupi, rupe ne. Dar nu ne lăsa, Doamne Dumnezeul meu, să luăm rasna. Nu ne lăsa să avem rugăciuni de un minut. Nu ne lăsa să fim formali. Nu ne lăsa să fim superficiali. Nu ne lăsa să ne obișnuim cu ceea ce ești tu într un mod vinovat, ci te rog, Doamne, Dumnezeul meu, fă tot ce este nevoie, zdrobește ce este zdrobit, ca poporul tău să aibă un altar viu. Predica mea este zero, cântarea este zero, dar rugăciunea poate să zguduie pământul acesta. Nu mai puneți pe umerii mei oamenii care nu se pocăiesc, că mi dau osteneala și fac tot ce pot. Am săbiciunile mele negreșit. Dar nu se roagă poporul, că dacă poporul s ar ruga, ar coborî prezența celui atotputernic.

1:04:12Cel ce ar intra în adunare cu spete în suflet, cu vinovăție, ar cădea cu fața la pământ, că așa i promisiunea lui. Și în aceste momente de spun în numele lui Iisus Hristos, nu despre Gad vorbește Iacob, ci el spune în felul următor: „Ți am lărgit hotarele. Ți am dat ce ți a dorit inima și ai făcut legământ cu mine că vei păzi ce ți am dat și apoi ai îngropat comoara pe care ți am dat o, porunca pe care ți am dat o și n ai mai vrut să auzi ce ți am spus eu. Dar Dumnezeu vine și spune: „Dezgroapă promisiunea făcută. Dezgroapă în inima ta ziua aceea când te ai închinat lui Dumnezeu în haina botezului. Dezgroapă în inima ta acele emoții sfinte pe care le ai avut. Dezgroapă fiorul acela al întâlnirii cu Dumnezeu, dezgroapă promisiunile făcute și du te spre el și spune: "Tu ești Dumnezeul legământului și ție mă închin." Și apoi, dragii mei, ascultați mă ce vă spun. Eu nu am cum să te conving ce sunt și cine sunt și nici nu o să mai îmi bat capul pentru că este inutil. Pe unul îl conving și pe doi îi enervez.

1:05:25Ce? Și am să vă spun în felul următor: haideți la altar și lăsați l pe Duhul Sfânt să vorbească. Haideți la altar și lăsați l pe Dumnezeu să vorbească. Pentru că dacă noi mergem la altar, albul i alb și negru i negru. Stânga i stânga, dreapta i dreapta. Dumnezeu nu minte, Dumnezeu nu înșeală. Știți de ce ne rătăcim? Știți de ce ne am învinat? Știți de ce ne am înstrăinat? Pentru că altarul e doar scena pe care cântă câțiva. Și plecăm acasă. Ăsta nu i altar. Altarul, dragul meu, este locul zdrobirii. De aceea m am rugat astăzi și am spus: „Doamne, poate că nu i o rugăciune bună, dar mai bine frânt și aprins, mai bine zdrobit și plin de foc decât, Doamne în picioare și rece și străin și în străinat." Am făcut un altar pentru ca copiii copiilor noștri când vorbi cu copiii copiilor voștri să știe că între noi este o legătură.

1:06:25Atunci când copiii copiilor voștri vor întreba de Dumnezeu, copiii copiilor noștri să spună:„L am văzut în casă, l am văzut la tata, l am văzut la mama, l am văzut în biserica unde am crescut. Ajută ne, Doamne, binecuvântează ne și ca să înțelegeți doar într un final frumusețe da fix la fără minut m am

12Numele celor 12 seminții, puse împreună, formează un mesaj

1:06:50oprit. Pune, te rog frumos, poza fotografia finală. Am luat toate cele 12 [muzică] seminții și vreau să vă uitați un pic la ele ca să vedeți că Dumnezeu are răspuns. [muzică] E o poză, o ai pe WhatsApp, nu se poate pune. Iuda înseamnă voi lăuda pe Domnul. Următoarea. Ruben înseamnă El s a uitat la mine. God înseamnă mi a adus noroc. Așer înseamnă fericit sunt eu. Neftali înseamnă lupta mea. [muzică] Manase înseamnă mă face să uit. Simon înseamnă Domnul mă aude. Levi înseamnă unit cu mine. Isahar înseamnă m a cumpărat. Mi a cumpărat. Zabulon înseamnă locuință. Iosif înseamnă se va adăuga la mine. Beniamin înseamnă fiul de la Vreți să vă spun ceva acum? Le am pus pe toate împreună ca să înțelegeți ce frumos este Domnul și ascultați ce a ieșit. Voi lăuda pe Domnul pentru că El s a uitat la mine și mi a adus noroc.

1:08:03Fericit sunt eu pentru că în lupta mea Dumnezeu mă face să uit. Domnul Dumnezeu mă aude și este unit cu mine. El mi a cumpărat o locuință și va adăuga la mine fiul cu f mare de la dreapta sa. Tu ai tot ce trebuie în cuvântul Domnului. Tu ai acolo ascunse comorile de care ai nevoie. Și în această seară Domnul îți spune: "Lupta ta va fi până când vei închide ochii, dar vor fi lupte în care cei ce vor veni îiureși asupra ta, lupte de gherilă, lupte care nu sunt într un mod omenesc asumate, lupte din acestea cu tertipuri, cu viclenii, luptele acestea vor veni, cetele de tâlhari, vor da iureși peste tine. Dar spune Domnul Dumnezeu așa: „Dacă tu vei păstra legământul cu mine, eu voi fi Dumnezeul tău. Îl vei apuca de călcâie, îl vei trânti la pământ și vei fi biruitor. Dacă nu, tot timpul va face fix această luptă, stânga, dreapta, dreapta, stânga și nu se va termina niciodată. Și mai spune Domnul în această seară: [muzică] "Adevărata legătură n o face sângele din vene.

1:09:17Adevărata legătură o face sângele care curge la altar. Adevărata legătură n o găsești prin faptul că scaunul din dreapta e albastru și cel din stânga e tot albastru. Puneți vă ce vreți la mână. Puneți vă insigne cu renovați o cu ce vreți voi. Nu vom fi niciodată uniți. Vom avea un sentiment de entuziasm momentan. Adevărata legătură o face altarul. Vrei să spun un lucru? Tu m ai iubi pe mine dacă te ai ruga. Cum și eu te aș iubi pe tine dacă m aș ruga. Dar pentru că tu nu te rogi, tu nu mă poți iubi pe mine. Și pentru că eu nu mă rog, nu te pot iubi pe tine. Și pentru că noi nu vorbim cu Domnul, vorbim prostii unii față de alții. Și în această seară Dumnezeu spune: "Luptă, legământ și legătură altarului." Domnul să ne ajute. Domnul să ne binecuvânteze. Domnul să ne dea putere. Întreb în această seară, cine vrea din toată inima, întâi de toate să și asume luptele din viața lui?

1:10:14Vreți în această seară să spunem: „Doamne, înțeleg cât voi fi pe pământul acesta voi avea lupte. Numai fă ca luptele mele să se înscrie în ce spunea cuvântul Dumnezeu: "Mă lupt, lupta cea bună a credinței transformă răutatea oamenilor în lupta cea bună a credinței. Transformă invidia oamenilor în lupta cea bună a credinței. Transformă neputințele tale în lupta cea bună a credinței. Și oricine te ar hărțui, dă un răspuns de pocăit. Dă un răspuns de pocăită. Luptele vor fi până la capătul vieții [muzică] tale, dar luptele acestea, tu ai în luptele acestea pe cineva care se numește comandantul oștirilor, generalul generalilor, domnul domnilor, acela care poate totul să biruie [muzică] și numele lui este Iisus Hristos. Este Dumnezeul legământului tău. Este Dumnezeul care ți a spus [muzică] și spune în această seară:„Voi fi cu tine și n am să te las niciodată.

1:11:05Glorie Lui în veci și mărire Lui. Dumnezeu spune în această seară:„Vreau ca [muzică] legătura voastră să fie o legătură pe care o face Duhul Meu. Dragii mei, mâine poate e lacăt pe ușă cum a mai fost. Mâine poate că vei fi într o țară unde nu există biserică. Mâine poate vei ajunge într o condiție medicală de n o să poți nici să ți ridici mâinile. Și Dumnezeu îți spune: "Există un loc unde mă voi întâlni cu tine. Există un loc unde vreau să vă întâlniți toți și acesta se numește altarul. Ca copiii copiilor tăi să vorbească cu copiii copiilor lui și să spună: „Domnul meu ești și Domnul tău. Dumnezeul tatălui meu e și Dumnezeul tatălui tău. Și Dumnezeul lor ești și Dumnezeul nostru. Ne ridicăm înaintea Domnului.

1:11:55Viu este numele tău, Doamne. Sunt copleșit de prezența Ta, Doamne. Mi e inima și rană, dar simt și vindecarea. Mă simt și împovărat, dar e și eliberare în același timp. ești aici, tu lucrezi și cred că în această seară tu vei da [muzică] oamenilor, Doamne, puterea să înțeleagă că lupte vor fi până când închid ochi, dar vei da și puterea să înțeleagă că fără legământ luptăm de unii singuri. Te rog, în numele lui Iisus, fă o legătură, Doamne, pe care numai altarul tău poate s o facă. Poate cu ochii închiși ne vom vedea mai bine. Poate cu ochii închiși te vom auzi mai bine. Poate cu ochii închiși ne vom lipi mai mult unul de altul. Te rog în numele lui Iisus lucrează părinte Iisus [muzică] Hristos.