Episodul 7 - Credința fără limite

0:04Dumnezeu să i binecuvânteze deplin. Dumnezeu să vă binecuvânteze și pe dumneavoastră. Vă aduc salutul Bisericii Surioară din Brăila. Ajută ne, Cristina. Dumnezeu ne a dat o zi frumoasă, o zi binecuvântată. Aseară când am ajuns le am spus și fraților din sfat că sunt prea puține scaune și așa a fost. Au stat foarte mulți oameni în picioare. A fost o duminică frumoasă. Cu ajutorul lui Dumnezeu în Brăila de azi începând biserica Renovațio își face simțită prezența. Domnul Dumnezeu să binecuvânteze deplin. Domnul Dumnezeu să dea har. Dumnezeu să i însoțească și cu ajutorul lui Dumnezeu să putem să fim un răspuns de la Dumnezeu pentru zilele acestea dificile, grele. Domnul Dumnezeu să lucreze.

1:03Amin. Am înțeles că ați avut o dimineață bună, plină de har, de Duh Sfânt, de evenimente, de emoții, așa cum este în casa lui Dumnezeu. El fie binecuvântat. Iubiții Domnului, oamenii care vorbesc mânați de Dumnezeu au un fel de a fi, un duh blând, supus, smerit. Și întotdeauna când înțepi un om, vezi ce iese, fiere sau miere. Uneori reacțiile le vezi în momentul în care îi spui omului și stai de vorbă cu el. De aceea noi vrem din toată inima să avem în casa lui Dumnezeu cuvânt sfânt, închinare sfântă, darurile să fie folosite cu înțelepciune și de la Dumnezeu. Amin. Sunt destui care sperie [voce dreasă] oamenii.

1:55Dumnezeu nu ne a dat un duh de frică, ci de înfiere, prin care să strigăm ce? Aoleu, ava. Mărit să fie Dumnezeu. Domnul să ne binecuvânteze. Pentru că avem un obicei frumos și vrem să l păstrăm, vă invit, respectivor să ne ridicăm și astăzi suntem la al șaptelea episod din ciclul de predici intitulat Neechivoc. Repet așa doar pentru noi, să nu uităm și pentru mine de asemenea. Flexibilitate fără compromis, dragoste fără prefăcătorie, sârguință fără pregărihănire fără pată, dar fără plată și ascultare fără șovăială. Și acuma suntem la episodul 7. Slavă Domnului. 7 este o cifră pe care pocăiții o iubesc. Credință fără limite.

2:49Domnul să ne ajute. Citesc un cuvânt din Matei 15, începând cu versetul 21. Iisus, după ce a plecat de acolo, s a dus în părțile Tirului și ale Sidonului. Și iată că o femeie cananecă a venit din ținuturile acelea și a început să strige către el: Ai milă de mine, Doamne, fiul lui David. Fiica mea este muncită rău de un drac. El nu i a răspuns niciun cuvânt și ucenicii lui s au apropiat și l au rugat stăruitor: „Dă i drumul căci strigă după noi." Drept răspuns el a zis:„Eu nu sunt trimis decât la oile pierdute ale casei lui Israel. Dar ea a venit și i s a închinat, zicând: „Doamne, ajută mi." Drept răspuns i le a zis: „Nu este bine să iei câinea pâinea copiilor și s o arunci la căței?"Da, Da, Doamne, a zis ea, dar și cățeii mănâncă firimiturile care cad stăpânilor lor. Atunci Iisus i a zis:„O, femeie, mare este credința ta. Facă ți se cum voiești." Și fiica ei s a tămăduit chiar în ceasul acela. Amin.

4:01Înmulțiți bucuria ă dăruind o celor din jur. Vezi pe cine n ai salutat, vezi pe cine n ai văzut. Fiți generoși cu cei din stânga, din dreapta dumneavoastră. Întindeți mâna, spuneți le un cuvânt frumos, luminați prin bucuria voastră și apoi vă rog să ocupați locurile. Avem vreun român bucuros astăzi aici? Da. Domnul să Dar vreo româncă bucuroasă? Da, te rog să filmezi. Da, pentru că numai în biserică mai găsești români fericiți. Marius, ești aici? Marius Isaac, ești aici. Dumnezeu să te binecuvânteze. Marius, mulțumim foarte mult. Marius a fost o vreme viceprimar la Caransebe și ne a ajutat cu Casa de Cultură. N am uitat și acuma să știi că mă întorc la Oțelul Roșu și avem nevoie din nou de Casa de Cultură și înțeleg acuma că ești vicepreședinte la Consiliul Județean la mai mare. Dumnezeu să te binecuvânteze.

5:00Mulțumim Marius că ești cu noi. Domnul să te binecuvânteze. Sper să fie o seară binecuvântată pentru noi toți. În momentul în care în a fost în Anglia Oliver Cromwell și era o mare criză monetară în Imperiul Britanic ă și lipseau lichiditățile cu desăvârșire, el a trimis să se caute peste tot lichidități. Era o lipsă de arginți și la un moment dat, după o lună de căutări comitetul acesta de criză i a prețat un raport și a zis: „Am căutat în zadar argint în tot imperiul. Spre disperarea noastră, nu se găsește nicăieri în afara catedralor, unde sunt statuile de argint ale sfinților. Fără să stea prea mult pe gânduri, Oliver Cromwell a poruncit: Topiți sfinții și puneți i în circulație.

5:55În seara aceasta mă rog ca Dumnezeu din cer să topească bariere, să topească Dumnezeu obstacole, să topească Dumnezeu opreliști pe care le avem. Există limite în exterior, există limitări pe care le cunoaștem în exterior. De mic copil ai auzit, nu atinge, nu lua și când ai crescut s a schimbat doar cel ce vorbește. Dar cam așa e viața. Sunt limite în afară. Sunt limitări în afară. Nu poți face tot ce dooiești. Uneori ai intenții bune și nu ți reușești. Uneori ai vrea să faci bine și nu ți este permis lucrul acesta. Sunt limite. La tot pasul găsești limite. La tot pasul găsești limite. Limitele din exterior au marea problemă că se merg înlăuntrul nostru. Datorită faptului că tot sunt bariere puse, tot sunt bariere puse, ajungi la un moment dat să gândești fragmentar, ajungi la un moment dat să te oprești înainte de a începe, ajungi la un moment dat ca limitele din afară să se ducă înăuntru. În seara aceasta avem o femeie care nu știe ce înseamnă stop, care nu știe ce înseamnă să se oprească. O femeie de o femeie care are o credință față de care Hristos a articulat singurul vocativ al Bibliei.

7:08Singurul vocativ al O, care este o intersecție la voca o femeie când îl faci pe Dumnezeu să exclame, nu i puțin lucru. și îi doresc din toată inima credința ta. Să fie o credință atât de puternică, o credință care să meargă înainte, o credință care să pășească, încât până și Dumnezeu să spună: „Facă ți se după credința ta și în ceasul acela să ți primești vindecarea și în ceasul acela

01Credința care naște minuni nu stă pe loc

7:35să ți primești rezolvarea. Lăudat să fie Domnul Dumnezeu." Hristos vine din Tir și din Sidon străbă. Femeia pleacă din casa ei străbătând și ia la rândul ei o distanță. Întâlnirea lor, întâlnirea lor a femeii care merge, a lui Hristos care merge, naște o minune. Va trebui să înțelegi că credința care naște minuni nu e cu mâinile încrucișate. Credința care naște minuni nu stă pe loc. Credința care naște minuni te face să te ridici pe tine pentru că el oricum vine. Hristos oricum vine. Biblia spune că Hristos a străbătut veacurile și a venit aici printre noi. Întotdeauna credința care se mișcă este credința care naște minuni. Când ni s a spus anul trecut, hai să deschidem o biserică la Brăila, ne am gândit și am zis: „Mă, nu i chiar așa ușor. Sală, oameni, reacții, judecăți, păreri, dar știi ce am făcut?

8:29Ne am mișcat. Azi e un pic, mâine un pic. Ne am mișcat, ne am mișcat mai mult, mai mult și azi dimineață, stând înaintea lui Dumnezeu, am cerut binecuvântarea lui peste această casă de rugăciune peste care am chemat numele lui Dumnezeu. Lăudat să fie El. Tu de a lungul vieții, atunci când mâna Domnului s a mișcat pentru tine, te ai mișcat. Te ai mișcat spre biserică, te ai mișcat spre rugăciune, te ai mișcat spre Sfintele Scripturi, te ai mișcat față spre oamenii lui Dumnezeu. Când vrei să miști mâna lui Dumnezeu, te miști și tu. Te miști și tu. Doamne ajută. Doamne, binecuvântează ne. Credința te ridică. Credința te poartă, credința dă o direcție și credința naște. Binecuvântat să fie Dumnezeu. E adevărat, are obstacole, e adevărat, are bariere, e adevărat, are adversități. Unele vizibile, altele invizibile. Acum când stăm în biserică, mi ar plăcea ca toți să fiți plini de credință. Unii cântați cu toată dragostea, unii cântați cu toată gura, unii cântați în gândul vostru cum trebuie să cânt. Unii cântați într un fel, unii vă manifestați într un fel. De ce suntem reținuț? Ascultați mă, pentru că avem limitări interioare. Și ăsta este adevărul. Lipsa expresiei exterioare se datorează limitărilor interioare.

9:46Îmi aduc aminte că am fost odată, aveam o bucurie imensă după vreo 10 ani de activitate la Fundația Viață și Lumină, am fost chemați în Suedia să primim un premiu. Mi am uitat costumul acasă. Vă dați seama? Eu mi am uitat costumul acasă. Eu eu zic că eu eu cred că m am născut în costum. S o întreb pe mama. Și mi au uitat costumul acasă și m au dus la o ceremonie și eram așa de plin de bucurie. Mi venea să i îmbrățișez pe toți și voiam să țopăi acolo plin de bucurie că Dumnezeu ne a dat 10 ani de minuni pe care i am văzut cu ochii mei și a venit șeful cel mare, ne a așezat pe toți la masă. Am dat să mă așez la masă. Mie îmi venea să strig ca un român, ca un balcanic, ca un mioritic, cum sunt eu. Ei foarte reci și șez locului. Ne au așezat în ordine, pe etichete, pe rând. Am înghețat, am stat la masă, m am constipat înainte să mănânc. Am stat înghețat, nu mai a venit ravioli, nu mai știam nici să mănânc, nici cum mă cheamă. Îmi tremura mâna, transpiram și român am zis: „Ce fac eu aice, mă?" Și am ieșit afară. Și am ieșit afară și am dat un telefon în țară și am fost român pentru vreo 10 minute până să revin. Pentru că uneori limitările din afară te condiționează în manifestările tale și uneori datorită faptului că ai văzut niște lucruri care te au oprit din felul tău de a fi, tu nu mai știi să fii ceea ce ești. Mie îmi place să ne ajute Dumnezeu să fim ceea ce Dumnezeu vrea să fim. Amin. Facem în seara asta o călătorie frumoasă. Există un loc. Iisus a plecat de acolo. Spune Marcu 7:24.

11:22S a dus. Marcu 7:24 este textul paralel. Sunt doar doi evangheliști care relatează această întâmplare. Marcu 7:24, Matei 15. sunt textele paralele. S a dus în ținutul tirului și al Sidonului. A intrat într o casă. Este un amănunt în plus, dorind să nu știe nimeni că este acolo, dar n a putut să rămână ascuns. Acesta este un cuvânt pe care doar Evanghelistul Marcu îl are în vedere și te rog să l ai și tu în vedere pentru că este definitoriu pentru ceea ce vom vorbi în această seară. Hristos a venit și a dorit să intre într o casă, să stea ascuns acolo, să nu știe nimeni de el. N a dorit să iasă, n a dorit să vorbească, ci a dorit să stea într o casă departe, fără să vorbească nimeni cu el. Tirul era un por maritim, plin de bogăție și având comercial. În Ezechiel 27:3 se spune așa: "Spune tirului: Tu care stai pe malul mării și faci negoț popoarele unui mare număr de ostroave, așa vorbește Domnul Dumnezeu: "Tirule, tu ziceai:„Eu sunt de o desăvârșită frumusețe. Ținutul tău este în inima mărilor și cei ce te au zidit te au făcut desăvârșit de frumos."

12:31Exista acolo sticlă, exista acolo mătase, acolo era purpură, tirul era înfloritor, tirul era frumos, tirul era în plin avânt, tirul era plin de bogății. Și în același timp în care există o mulțime de bogății, exista și foarte existau și foarte mulți oameni opresați, apăsați, pentru că întotdeauna viața aceasta oferă la vedere ceva, dar sunt oameni care își trăiesc dramele chiar în mijlocul bogăției altora. își trăiesc dramele chiar într un București care este opulent. Își trăiesc dramele chiar într un cartier luxos. Tu poți să stai pe o stradă luxoasă, să parchezi o mașină luxoasă și să ți porți niște drame înfiorătoare în suflet. Femeia aceasta este o femeie care, indiferent de câtă bogăție era în tir, n avea protecție împotriva unui lucru. Vedeți, aurul nu poate cumpăra ceea ce înseamnă sănătatea minții. Argintul nu poate cumpăra ceea ce înseamnă echilibru.

13:28Nicio bogăție lumească nu poate cumpăra sănătatea unui suflet. Fiica ei era muncită rău de un drac. În termenii noștri am putea să spunem că fiica ei își pierduse mințile. Fiica ei nu mai avea un comportament normal. Și vreau să spun un lucru în această seară ca să ridici cu mine paharul izbăvirii. Aurul din lume nu poate cumpăra sănătatea minții. Aurul din lume nu poate cumpăra sănătatea sufletului. Niciun ban din lumea aceasta nu poate să cumpere un dram de sănătate a minții. De aceea te rog în această seară să dați slavă Dumnezeului care te ține tare cu mâna lui și să i spui Domnului:„Pate n am bogății, poate n am un statut, poate nu parchez o mașină grozavă, dar îți mulțumesc că am o minte întreagă, îți mulțumesc că încă îmi păstrez acasă mințile și binecuvântez pe Dumnezeu, pe Dumnezeu pentru lucrul acesta. Aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să înțelegem că aici este locul unde se desfășoară ceea ce Domnul Dumnezeu avea să ne spună în acest tir, în acest Sidon, în acest tir Port maritim bogat în care exista foarte multe bogății, dar și atâția oameni care își păteau drame, care purtau drame pe care nu le știa nimeni. Nu le știa nimeni. Doar unul singur știe drama sufletului tău. Doar unul ș unul singur știe cu ce te confrunți tu aici, în locul acesta.

14:51Intră un Hristos obosit. Când spune Biblia că a intrat într o casă dorind să nu știe nimeni că este acolo, este, dacă vreți, modalitatea prin care Duhul Sfânt ne spune că Hristos a intrat într o casă, nu mai dorea să vorbească cu nimeni, s a retras. Hristos are o o ieșire și o intrare. Hristos părăsește Israelul și Hristos intră în tir. Tir fiind o cetate a neamurilor. Tirul fiind un loc în care era idolatrie. Tirul era un loc în care cine intra văzut fiind astfel de către evrei, era considerat păgân. Ce să cauți tu un tir? Ce să cauți tu în Sidon? Ce să cauți în locul

02Hristos obosit se retrage; noi îl putem obosi pe Dumnezeu

15:31acela al nebuniei, al idolatriei, al păgânismului? Un Hristos obosit pleacă din Israel, merge în tir, intră într o casă și dorește să rămână acolo ascuns de privirea celorlalți. Hristos este obosit. Și vreau în această seară să vă spun un lucru, că întotdeauna noi putem să l obosim pe Dumnezeu. Putem să ajungem să l obosim pe Dumnezeu. Îl obosim pe Dumnezeu prin felul nostru de a fi. Cel mai rău lucru în viață e să l obosești pe Dumnezeu cu nemulțumirile tale, cu cârtirile tale. Și Hristos ce face? Ce face Dumnezeu când este obosit? se retrage. Pentru că în momentul în care Dumnezeu nu i onorat, Dumnezeu este obosit de reacțiile tale, obosit de felul tău de a fi, riscul este ca Dumnezeu să se retragă din viața ta. Biblia spune lucrul acesta, că Hristos era obosit.

16:23Și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să înțelegeți de ce era obosit. venise în Israel, iubea Israelul, iubea oile pierdute ale casei lui Israel și s a dus și a spus: "O mare lumină a răsărit în întuneric. A venit păstorul sufletelor voastre. L au hărțuit, l au disprețuit, l au nedreptățit. Acolo unde trebuia să fie vindecare, nimeni n avea nevoie de doctor. Au venit și l au ispitit. În fiecare zi stăteau pe capul lui, pe sufletul lui, îl ispiteau cu mărunțișuri, disecau ceea ce vorbea și e o mare oboseală când îți stă cineva în coastă cu un gând rău. Este atât de greu să faci față unor oameni care stau de tine numai să scoată tot felul de vorbe, să scoată tot felul de lucruri. Nici n ai gândit ce spuneai. Dar e foarte greu să te lupți cu optuzitatea. E foarte greu. E foarte greu să te lupți cu reaua intenție a celorlalți. Haide, ajutați mă să predic.

17:20Am eu clivă surioare cu aminul. Da? N ați luat aminul cu dumneavoastră azi? Haideți, ajutați mă și pe mine că nu sunteți mai obosiți decât mine. N aveți dreptul să fiți mai obosiți decât sunt eu. Bun. E foarte greu să te lupți cu optitatea minții cuiva. Cea mai strașnică oboseală pe care o cunosc în viață e a minților încuiate. Mă obosesc enorm oamenii care se uită la tine și zic: "He, tu nu înțelegi. He! Și tot timpul ei știu ceva ce tu nu știi. Ei totdeauna citesc numai notele de subsol. Ei totdeauna au paranteze în viață. Ei totdeauna au lucruri pe care tu nu le știi, nu le înțelegi. E obositor. Îmi sunt dragi oamenii care sunt simpli. Mă albul e alb și negru negru. Amin. Atâtea nuanțări, atâtea lucruri, atâtea despicare a firului în patul. Și aici Hristos se retrage pentru că este obosit. Și să știți că atunci când există o judecată răutăcioasă la adresa ta, atunci când există un dispreț, o nedreptate, nu i greșit să te retragi un pic să ți găsești cadența. Nu i greșit să te un pic să spui„Mă, ia să i las un pic deoparte până mă pot liniști sufletești. Și acolo, în locul acela unde Hristos s a dus, fără să mai aibă ochii răutăcioși a celor din jur, o femeie a auzit că el este acolo. Acuma, nici femeia aceasta n a venit la el pentru că era în topul tirului, în ratingul tirului. A venit pentru că avea o fiică îndrăcită și pentru că lucrul acesta o măcina. Nici femeia aceasta nu avea cine știe ce popularitate. Ia să

18:56vezi să ai tu acasă un nebun, zic, în ghilimele, și să vezi tu câți prieteni îți mai rămân lângă tine. Foarte puțini, foarte puțin. Femeia aceasta era o femeie îndurerată. Și spune Biblia în Marcu în Matei 15: 22 iată o femeie canane a venit din ținuturile acelea și a început să strige către el: Ai milă de mine, Doamne, fiul lui David. Fiica mea este muncită rău de un drac. Și vreau să spun un lucru, dragii mei. Aceasta era nu doar o femeie. Aici strigă mama. O mamă care î iubea fiica, o mamă care î iubea copilul. Și ascultați mă, un lucru pe care vreau să vi l spun în această seară, să vă degrevez de o mare povară sufletească. Femeia aceasta își iubea fiica. Repet, femeia aceasta își iubea fiica. Mama aceasta își iubea fiica și fiica ei era muncită rău de un drac. că nu există uneori semnul echivalențe între ce faci tu copiilor tăi și cum răspund ei.

19:50Uneori s ar putea să nu fie semnul echivalenți între ce faci tu și cum răspunde ei. Mama aceasta î iubea fiica. Dar fiica căzuse pradă celui rău. În ce mod? Nu ne spune Biblia. Dumnezeu nu se ocupă de modul cum cade cineva. Dumnezeu se ocupă de modul cum se ridică cineva. Și o mamă nu va fi oprită niciodată de nimeni. Mama vine, mama strigă. Credința aceasta a ei e o credință care îl găsește, o credință care strigă, care nu abandonează, o credință care are un secret. Și care i secretul credinței acesteia? Și nu l am eu și nu l ai tu și uneori s ar putea să nu l avem noi. Care i secretul acestei credințe care tot aleargă și aleargă și aleargă? Ce o face femeia aceasta? să aibă această credință, faptul că a reușit să înțeleagă puterea Logosului, faptul că a reușit să disece un pic

03Secretul credinței care aleargă este o dragoste care nu renunță

20:47doctrina aceasta antropologică a existenții omului sau că avea ceva cunoștințe eclesiologice, înțelese ce înseamnă cumva aștepta parusia. V am pierdut. Păi, am vrut, am vrut să vă pierd. Nu ăsta i secretul. Nu cap, nu capul doldor secretul, ci o dragoste care nu se oprește. Credința care te face să alergi este credința care are o dragoste care nu știe să renunțe. O dragoste care nu știe să renunțe. Ajungem deseori în puncte limite. Ajungem deseori în momente grele în care simți că nu mai poți. Dar dragostea îți spune n ai cum s o lași.

21:37E copilul tău, e sânge din sângele tău. E prietenul tău, tovarășul tău de viață. E omul pe care n ai cum să l lași. Și măcar că uneori obosești cumplit și ți vine să te prăbușești și mai ai de a face și cu obstacole, cu adversitățile, vom vedea imediat. Credința are un secret. Când nu se oprește, e ancorat în dragoste. Vreau să citim Galateni 5:6. Lasă l afișat. Galateni 5:6. Căci în Iisus Hristos nici teologia, nici obiceiurile, nici datinile, nici părerile personale, nici studiul biblic, nu zic că nu trebuie, nici n au vreun preț, ci credința care lucrează prin dragoste. De ce nu te oprești? Nu pot, că l iubesc.

22:30Nu pot, îl iubesc. Asta e puterea unei credințe care se pune în mișcare și aleargă. O mamă nu poate fi oprită pentru că iubește. dărâmă garduri, trece prin ziduri, bate la ușă până se rănește la degete, îți dărâmă ușa cu dragostea ei. Binecuvântat să fie Dumnezeu. Și aș vrea să înțelegem un lucru vital în această zi. Am aș vrea să înțelegem în momentul în care ai obstacole, când ai dureri, Dumnezeu apreciază această dragoste care face credința să lucreze. Dar vreau să ți aduci aminte tu ca mamă, tu ca tată, e un intermețu, e o paranteză. Aș vrea să ți aduci aminte următorul lucru. Dumnezeu ascultă rugăciunea unui părinte pentru simplul fapt că înainte ca copilul tău să fie al tău, a fost al lui și este al lui că El ți l a trimis.

23:22Dumnezeu din cer î spune în această seară că El primește rugăciunea ta de mamă și de tată pentru că copilul tău înainte a fost al lui. El ți l a trimis. Lăudat să fie Domnul. Biblia spune: „Fii sunt o moștenire de la Domnul. Rodul pântecelor este o răsplată dată de El. Acuma, în această seară, vreau să mă opresc la o singură limitare. Există în povestea aceasta o credință care aleargă. Există în această poveste o credință care aleargă fiindcă iubește, lucrează în dragoste. Există un Hristos obosit care vrea să se retragă. Există un tir opulent, bogat, unde se desfășoară narațiunea și există ceva care încearcă să oprească credința. Pentru că cineva vrea să nu se mai scrie povestea de biruință. Cineva vrea să nu mai strigăm amin și aleluia. Cineva vrea ca noi să nu mai avem nimic de mărturisit decât să stăm cu umerii în jos și cu capul plecat. Dar povestea asta se scrie în ciuda unei limitări pe care am numit o respingere.

24:23Toată povestea aceasta are la bază o credință care aleargă și o limită care se pune în față. Și limita aceasta se numește respingere. Atâți oameni nu s au mai ridicat pentru că au fost respinși. Atâți oameni n au mai mers înainte pentru că au fost respinși și atâția oameni au încercat să facă ceva cu viața lor și s au izbit de zidul respingerii. Și vreau în această seară să vă spun primul lucru, primul tip de respingere. Am numit o respingerea tăcută. Matei 15: 23. Ea a strigat: Iisuse, fiul lui David, ai

04Respingerea tăcută ne face să ne îndoim, inclusiv de Dumnezeu

25:03milă de mine? El, El nu i a răspuns niciun cuvânt. Uau! El tace respingerea prin lipsa vorbelor. Haideți să vă spun un lucru. Astăzi mi am notat un memo. O să l pun pe Facebook, dar puteți să l puneți voi înainte. Când un om îți întinde mâna, vorbește despre sănătatea lui. Când îți întoarce spatele, vorbește despre boala lui. Repet, când om îți întinde mâna, vorbește despre sănătatea lui. Când îți întoarce spatele, vorbește despre boala lui. Ai vorbit cu cineva și ți a întors spatele. Ai rămas tablou. Așa i. Ai vorbit cu cineva care niciodată n are urechi să te audă? Cum te ai simțit? Îți spune eu cum te ai simțit. Nevaloros. neprețuit și ai început să te îndoiești că ai vreo valoare. Respingerea te face să te îndoiești că ești bun de ceva. Oamenii care te care te resping într un mod tăcut, această moarte silențioasă, acest mod de a întoarce spatele, să stai și în același timp să nu fii văzut, această respingere tăcută te face să te îndoiești că ai avea ceva de oferit și te face să te îndoiești când e cazul lui Dumnezeu și a tăcerii lui. te face să te îndoiești că Dumnezeu din cer vrea să te ajute.

26:29Doamne, tu nu i ai spus niciun cuvânt. Sentimentul pe care îl ai când Dumnezeu tace e că nu îi pasă de ceea ce se întâmplă cu tine. Că nu i pasă de ceea ce se întâmplă cu tine și tu ești nemeritoriu. Auzi despre întâmplările prin care alții au fost vindecați, alții au fost izbăviți și la tine zace de mai problema de ani de zile. Dumnezeu tace și se simți respins. Tu te simți și ajungi să gândești ciudat despre tine. Ajungi să te vezi cu ochii acestei tăceri, acestei respingeri, să spui:„Mă, oricum da, există Dumnezeu, dar nu pentru mine și nu pentru ochii mei și nu pentru nu pentru nu pentru viața mea. Și vedeți și și lucrul ăsta l a experimentat și apostolul Petru în momentul în care Iisus Hristos dormea la cârma corăbiei și vânturile, furtuna începuse și era cât pe ce să scufunde corabia. I a spus Domnului Iisus Hristos care dormea și cu alte cuvinte nu interacționa cu ei. Nu ți pasă că pierim? Ăsta este modul, ăsta este strigătul inimii noastre. N o spunem cu voce tare că ne e rușine, dar înăuntrul nostru strigăm deseori în tăcerile lui Dumnezeu. Nu ți pasă că nimic nu se întâmplă? Nu ți pasă de posturile mele?

27:42Nu ți pasă de rugăciunile mele? Ăsta este strigătul care se ridică. Suntem destul de corecți s o spunem. Respingerea tăcută cu spatele întors. Tăcerile acelea care te înmormântează, tăcerile acelea care te fac să te simți atât de neiubit, atât de neprețuit, atât de neimportant, limitează deseori credința noastră. Sunteți de acord? Reprezintă o o limită. Vedeți, în momentul în care femeia aceasta are o rugăminte fierbinte, Hristos tace. Hristos venise să se odihnească. Hristos era obosit. Probabil era dezamăgit de reacția Israelului. Se retrsese în Tir și Sidon și nu voia să știe și nu voia să aibă de a face cu nimeni. Hristos! Sunteți aici? Da. Cum să vă fac eu să vă treziți? Dați vă două palme dacă trebuie ca să nu vă dea viața.

28:39Da. Masați vă, dar nu unul altuia. Nu, nu, nu, nu. Nu, nu. Altuia că e grea palma ăluia care ar fi bine când facem colecta s o facem unul din buzunarul altuia. Ce colectă s ar strânge dacă își face colecta din buzunarul tău? Bun. Vreau să vă mai trezesc. Vă dau așa un pic de Da. mâna sus. Cine i viu? Bravo! Mă speriasem că am crezut că Bun. Fiți atenți. Sunteți atenți? Hristos este obosit. Oboseala care se datorează neînțelegerii celor din jur. Am obosit să tot explic și să nu fiu înțeles. Am obosit să tot iubesc și să fiu luat cum sunt luat de prost. Am obosit să dau și ei să mi dea ceea ce eu nu aș merita să primesc.

29:31Hristos era obosit. Și femeia aceasta, fiți atenți, femeia aceasta în fața tăcerii lui, în fața tăcerii lui, știți ce face femeia aceasta? Plusează, femeia aceasta nu se lasă. Și femeia aceasta spine și spune Biblia că următorul pas pe care l a făcut a fost următorul: Dar ea a venit și s a închinat. Cum tu în tăcerea lui în loc să i întorci spatele să spui: "Știam eu că Dumnezeu nu mă prețuiește, tu vii și te închini." Și fiți atenți un lucru pe care vreau să vi l spun în aceste momente. Dumnezeu s ar putea să fie extrem de obosit de tot ce înseamnă oamenii, de tot ce înseamnă poate români și România. Dumnezeu s ar putea să fie obosit în această seară de ceea ce înseamnă renovație sub aspectul mulțumirii. S ar putea să te apropii de un Dumnezeu care este este obosit pentru că nu i am dat lui Dumnezeu ceea ce aduce înviorare sufletului lui. Știți ce l înviorează pe Dumnezeu?

30:32Strigătul meu prin care spun: „Tatăl meu și Dumnezeul meu ești atât de bun." Când Dumnezeu vede că poporul are recunoștință, când vede că are mulțumire, sufletul lui Dumnezeu se înviorează. se înviorează și s ar putea să să fii în această seară într o rugăciune în care Dumnezeu să fie obosit, să tot vadă români, să tot vadă oameni care iau iau cu brațele de la Dumnezeu și nu i dau nici măcar un cuvânt de de mulțumire. Și femeia aceasta vine și spune și femeia aceasta vine și face un lucru care aduce înviorare sufletului lui Hristos. Deja Hristos era atins de felul ei de a fi înainte să deschidă gura. Pentru că femeia aceasta știți ce a făcut? A zis: „Eu nu intru în hora tuturor. Tu ești obosit. Ai motive să fii nemulțumit de cei din jur. Dar, Doamne, eu vin să mă închin. Chiar dacă taci, eu vin să mă închin. Chiar dacă taci, eu continui să mă închin. Dacă taci, eu te voi lăuda.

31:23Dacă taci, eu voi ridica paharul izbăvirii. Și n am să mă opresc. Și n am să tac și eu pentru că tu ai dreptul să taci că ai făcut atâtea. Dar eu n am să tac și am să l laud pe Dumnezeu și am să l binecuvântez pe Dumnezeu pentru că este singurul care poate să facă o lucrare. Aleluia! Și mai este ceva extrem de important. Când Iisus s a dus în părțile Tirului și ale Sidonului, a fost ceva neașteptat. A fost ceva absolut ieșit din tipar. El nu rostește niciun cuvânt în la rugămintea acestei mame. El nu rostește. Dar vreau să spun în această seară un lucru pe care să l conștientizezi. Bun, ai dreptul să i spui lui Dumnezeu: "Mă deranjează că tu taci. Mă simt neprețuit. Simt că vorbesc cu tine și nu dai importanță cererii mele. Simt că pe alții îi asculți și pe mine nu. Dar ascultă mă, tu în timp ce spui lucrurile acestea, el e acolo.

05Poate că Dumnezeu tace, dar este lângă tine

32:26Tu nu uita că în timp ce tu spui„Nu mă asculți, el e acolo. El a venit din Israel, a venit în tir. Măcar că femeia nu primea niciun răspuns, îl vedea pe el. El era acolo prezent. El venise, străbăduse o distanță. Poate că Dumnezeu tace, dar el este. Poate că Dumnezeu tace, dar e lângă tine. Poate că Dumnezeu tace, dar e în viața ta. Poate că Dumnezeu tace, dar e mântuirea ta. Tacem problema aceasta, dar el este Dumnezeul mântuirii tale. Nu e adevărat lucrul acesta? Doamne ajută ne. Binecuvântează ne. Și vreau să vă spun un lucru. Tirul era și Sidonul era un loc al idolatriei. Biblia continuă și spune în Ezechiel 27:27: "Bogățiile tale, târgurile tale, mărfurile tale, marinarii și cârmacii, cei ce ți dreg crăpăturile corăbiei și cei ce fac schimburi de mărfuri cu tine, toți oamenii de război care sunt în tine și toată mulțimea care este în mijlocul tău se va prăbuși, se vor prăbuși în inima mărilor în ziua căderii tale."

33:32Și în timp ce tirul avea această profeție, în timp ce tirul era o zonă idolatră, tu poți să te gândești în felul următor cum ar putea să ajungă vreodată Hristos în zona asta? Și ascultați mă, acesta este măreția lui Dumnezeu. Dumnezeu vine într o zonă în care n ar veni nimeni niciodată. Vedeți? Dumnezeu a vorbit prin prooroci și a zis: „Tu, Tirule, ești condamnat. Tu, Sidonule, ești condamnat. Mă aude cineva? Dumnezeu a vorbit și a zis: „Tirule, ești condamnat." a zis Domnului: "Tu ești condamnat." Și a vorbit lucrul acesta prin prooroci. Dar după ce a vorbit în vechime prin prooroci, în ultimele zile, Dumnezeu a vorbit prin Ful și Fiul a venit și a spus: „Chiar dacă ești condamnat, Tirule, chiar dacă ești condamnat, Sidonule, chiar dacă dreptatea lui Dumnezeu a fost văzută prin prooroci, Fiul lui Dumnezeu calcă, Fiul lui Dumnezeu coboară, Dumnezeu vine în pedeapsă, Dumnezeu vine în judecată, Dumnezeu vine în ceea ce noi n am meritat să primim și Dumnezeu depășește granița a ceea ce niciodată nimeni n ar fi făcut o. De aceea spun în această seară amin. Noi, noi, mulți dintre noi, nici n am mai meritat să se uite Dumnezeu la noi, să mai calce Dumnezeu în bătătura noastră. Și Dumnezeu acolo unde prin prooroci a vestit judecată că tirul este condamnat, fiul lui Dumnezeu a pășit, fiul lui Dumnezeu s a dus. Știu că e greu să tacă Dumnezeu, dar adu ți aminte că în condamnarea pe care ai avut o, în sentința pe care ai avut o, a venit cineva și a zis: „Te fac liber, te fac slobod, te voi elibera, pășesc în judecata pe care o aveai din partea lui Dumnezeu și era dreaptă. Și vin în

35:08această judecată să te eliberez. O o taci, o tăcea el. Și cred că uneori Dumnezeu tace. Și eu, sărut, deseori îl întreb pe Dumnezeu: De ce taci? Și simt oboseala. Știți, uneori când și eu sunt tăcut, știu în mintea mea și spun așa: Mă, nu merită omul ăsta să mă port așa, dar e o neputință. Am obosit. Ar trebui să i spun bună seara când îmi spune bună seara, cel puțin cu jumătate din zâmbetul pe care mi l acordă el, dar nu mai pot. M a obosit hărțuirea, nonsensul. Dumnezeu e obosit. O, zice Dumnezeu, m ați obosit. M ați obosit cu cuvintele voastre. M ați obosit cu felul vostru de a fi. M ați obosit pentru că ați spus că cel care este rău e bun și cel care este bun e rău. M ați obosit prin faptul că mereu și mereu schimbați macazul, schimbați cântarul, sunteți în în felul vostru schimbător și schimbările noastre bruște și acest decalaj între ce spunem și ce facem, această nedreptate pe care noi o exercităm l a obosit pe Dumnezeu. Dar ascultă mă, în timp ce tu spui: „Doamne, tu taci, Dumnezeul tău e lângă tine, a străbătut distanța, a venit în condamnarea ta și a zis: „Tac, dar tu ești liber prin îndurarea lui Dumnezeu.

36:38Îți mulțumesc, Doamne. Apoi, în al doilea rând, în afară de respingerea aceasta prin tăcere la care se pricep unii dintre noi bine de tot, altfel nu se năștea în România termenul mutulică. Bă, dar ce mutulică ești tu, băi, câte unii te pedepsesc prin tăcerea lor, te arde la suflet. Nu zic nimic. Nu zic nimic. Și tu îi spui și la un moment dat zice: „Dar ce zice? Ți am zis eu ceva? Păi asta e că nu mi zici nimic. Ți am zis eu ceva? Nu, nu mi ai zis. Da, mai bine preferi să mi zici decât să mă pedepsești cu tăcerea. Și ascultați mă ce vă spun. Femeia aceasta a făcut un lucru incredibil și ascultă mă ce spun în această seară. Știu dezamăgirea sufletului tău, știu oboseala sufletului tău, știu că Dumnezeu tace pentru că l au obosit oamenii din jur. Noi înșine l am obosit. Dar femeia aceasta face un lucru. Ea intuiește oboseala lui Hristos. Oboseala lui Hristos nu venea din faptul că era obosit fizic, ci era obosit sufletește. Nerecunoștința oamenilor din jur îl împiedică pe Dumnezeu să ne binecuvânteze cu ambele mâini. Și în momentul în care Hristos este obosit, femeia vine și spune: „Eu

06Continuă să-l lauzi pe Dumnezeu: așa elimini o limită mare

37:55nu mă las. Mă arunc la picioarele tale. Eu mă închin ție. Eu strig amin și aleluia. Eu continui să laud pe Dumnezeu. Când Dumnezeu tace, tendința naturală este să retragi, tendința naturală este să l învinovățeșezi. Tendința naturală a unui om este să i spună: „Da, știam eu că pe mine nu mă iubești ca pe ceilalți. Dar dacă schimbi macazul, elimini o limită foarte mare, dacă continui să l lauzi pe Dumnezeu. Și ascultă mă ce spun. Am venit deseori înaintea lui Dumnezeu și n aveam nici cea mai mică dorință să i spun ceva. Eram atâta de rănit sufletește că nu mă ajută. Și am început cu greu, cu greu, cu greu. Am tras de mine și am scos cu greu un Doamne fii binecuvântat cu sfert de gură, cu jumate de gură, după care am turat motorul. Am turat motorul, am mai dat puțină benzină acolo și la un moment dat m am trezit că l laud pe Dumnezeu și coborâse, coborâse puterea Duhului Sfânt și acolo s a s a s a creat o bucățică de rai, o bucățică de cer. Știi cum îl odihnești pe Hristos? Fiind cel care se ridică și spune: „Nu contribui la oboseala ta. Te voi lăuda și ți voi înviora sufletul pentru că meriți.

38:55Glorie lui Dumnezeu în cer. În al doilea rând, este această respingere, foi, cum s o numesc eu, prin acest gen de dispreț. Matei 15: 23. Și vreau să fiți foarte atenți că vreau să mergem pe sârmă. El nu, dar el nu i a răspuns niciun cuvânt. Și apoi și ucenicii lui s au apropiat și l au rugat stăruitor: Dă i drumul că ți strigă după noi. Când am citit că ucenicii au deschis gura, când am citit că s au apropiat de Iisus, că l au rugat stăruitor, sincer vă spun că am treit de bucurie. Zic: „Aleluia! Ce ucenici bun! Mi a trecut când am citit mai departe. Dă i drumul că strigă după noi. Ucenicii n au vorbit despre ea cu Domnul Iisus. Ați văzut lucrurile acelea când cineva vorbește despre tine, dar de fapt vorbește despre el?

39:52Nu i au înțeles durerea. Ei au vorbit mai degrabă despre ei, apărându și imaginea, apărându și confortul. Țineți minte când când Ana se ruga stăruitor și el Cana, soțul ei, s a uitat și ea plângea, săraga, și el a venit s o mângâie și a zis: „Măi, măi Ana, nu valorez eu mai mult? Nu prețuiesc eu mai mult decât 10 copii? Ce mângâiere i a dat bărbatul lăudându se pe sine? Că așa s bărbații mângâie femeia lăudându se pe Nu ți aduc eu bani acasă? Ba da, îmi aduci bani. Problema este că mai vin ceva pe lângă ei. Morocăneala ta, reproșurile tale. În sfârșit, dar nu predicăm asta acum.

40:44Hai cineva să strige. Amin. Aleluia. Spuneți i ceva Domnului. Binecuvântați l pe Dumnezeu. Ridicați paharul izbăvirii. Lăudați l pe cel viu. Înviorați vă sufletul. M a întrebat azi cineva cum se vindecă pastore rănile? Și le am zis: „Scoate le la lumină și la aer. Scoate le la lumină și la aer. O rană neventilată nu poate să fie vindecată. Scoate le la lumină la la aer. Da. Și noi scoatem acuma la lumină laude la adresa lui Dumnezeu. Bun, să mergem așa frumos și și înțelept. Ei au cerut să i dea drumul, să o lase să plece, nu pentru că înțeleseră nevoia ei și durerea ei, ci ca să nu mai atragă atenția asupra lor. Să nu mai atragă atenția asupra lor. Ce greu e să auzi că lumea se împarte între noi și voi. Noi și voi. Cel mai greu e să să auzi că lumea se împarte între noi și voi în biserică. Uau! Asta e greu. E greu să vezi că oamenii sunt deranjați de modul cum îți strici durerea, cum îți afirmi durerea. Nu i ușor. Sigur, nu e ușor să înțelegem în mod real ce au vrut ucenicii. Nici nu ne aștept traducerile.

41:46Am citit mai multe traduceri și cam toate spun același lucru. E foarte greu. Însă nu i ceva de genul Doamne, ai milă de ea. Nu i ceva de genul Doamne, am înțeles o pe femeia aceasta că are o durere. Mai degrabă e ceva: Doamne, să ne lase în pace. Să ne lase în pace. Și și ascultă mă, faptul că tu nu ai acuma niște probleme nu se daturează faptului că tu ești mai vrednic decât alții, ci că Dumnezeu din cer a avut milă de tine. Te rog din toată inima, înțelege faptul că tu nu ai acuma niște probleme. Faptul că ucenicii n au avut niște probleme nu se datora faptului că erau mai vrednici, ci că Dumnezeu a avut milă. Și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să înțelegem un secret în această seară. os lumiit secret, dar nu i chiar secret, dar în sfârșit vreau să înțelegeți un lucru. Ei s au apropiat strigau stăruitor și la un moment dat Biblia spune așa: Drept răspuns 15: 24. Sunteți atenți? Puteți să duceți?

42:47Da. Drept răspuns el a zis:„Eu nu sunt trimis decât la oile pierdute ale casei lui Israel. Și vă întreb, e acesta în mod necesar un răspuns de respingere a femeii? Dar gândiți vă atent, nu că iar v ați grăbit. Deci, femeia se apropie, femeia spune: „Ajută mi." El tace, ea stăruiește, stăruiesc ucenicii, dă i drumul să plece. Drept răspuns. Cui se adresează

07Răspunsul era pentru ucenici: să vadă cât sunt de iubiți

43:20el? Drept răspuns. Păi, răspunsul cui? Păi, celor care spuneau„Dă i drumul. Păi, ucenicii vorbiră. Ultimii care au vorbit în ecuația acestei narațiuni sunt ucenicii. I au zis: S au apropiat de el, l au rugat stăruitor, dă i drumul să plece că strigă după noi. Drept răspuns cui? Pentru că e versetul următor. Cui răspuns? ucenicilor. Deci Dumnezeu Hristos nu s a adresat femeii cu lucrul acesta, ci s a adresat ucenicilor, celor care spuseseră: „Dă i drumul să plece, că strigă după noi. Eu nu sunt trimis decât la oile pierdute la casei lui Israel. Și acum ascultați mă, el nu răspunde s o jignească, el nu răspunde s o rănească, ci el răspunde ca ucenicii să l iubească.

44:10Ceea ce pare o rănire a femeii era de fapt un mod al lui Hristos de a spune: "Voi realizați cât de bine sunteți? Voi realizați cât de privilegiați ați fost? Că nu ți ai ales tu nașterea în Israel. Nu i meritul tău că te ai născut în Israel și l ai pe Hristos ca păstor al tău." Înțelegeți ce spune de fapt Hristos? Drept răspuns, Hristos le a zis: „Eu nu sunt trimis decât la oile pierdute ale casei lui Israel." El nu i răspunde s o jignească pe ea, ci el răspunde ca tu să înțelegi cât de mult ești iubit. Cât de mult ești iubit. Domnul Dumnezeu nu înjosește această mamă lovită, ci folosește momentul durerii altuia, momentul dramei altuia, ca să conștientizezi cât de privilegiat ești tu.

45:03În comparație cu ea, tu trăiești o viață bună. În comparație cu ea, tu ai avut parte de un favor nemeritat. în comparație cu ea, tu ești ucenicul meu fără meritul tău. Tu ești născut în Israel fără meritul tău. Și în această seară să înțelegem că uneori necazul aproapelui, drama aproapelui nu este neapărat modul cum răspunde Dumnezeu, un fel de a disprețui pe cel necăjit, ci un fel de a te conștientiza pe tine cât de mare har ți s a arătat, cât de mare har ți a dat Domnul Dumnezeu. Slăvit să fie Domnul. Slăvit să fie Domnul Dumnezeu. Eu am venit la voi. Am venit pentru voi. Voi sunteți în atenția lui Dumnezeu. Și asta o spune ucenicilor. Și ce ar fi trebui să spună atunci ucenicii? Ucenicii ar trebui să spună: „Doamne, ce har, ce favoare. Doamne, îți mulțumim. Uite femeia aceasta care ar vrea să se apropie de tine. Uite femeia aceasta care are o dramă, care are un necaz.

45:57Uite femeia aceasta care ar vrea să fie ca noi și nu este pentru că așa ai ales tu să cobori întâi la noi. Ai ales tu să vii mai întâi în casa noastră. Ai ales tu mai întâi să fim noi, copiii tăi. Ce har! Ce har! În loc să te bați cu pumnii în piept când vezi necazul altuia, în loc să te bați cu pumnii în piept să te îndreptățești, lasă mă că așa îi trebuie. Lasă mă că n am muncit cât am muncit eu. Copil ce ești la minte că schimbă Dumnezeu foaia. Afli cine ești. În loc să înțelegem din dramele aproapelui nostru ce har avem noi, ne umflăm pieptul și suntem atâta de berbanți, suntem atâta de lăudăroși cu lucrurile din viața noastră. În loc să ne smerim, drama unui om ar trebui să te smerească. Necazul unui om ar trebui să ți arate dimensiunea iubirii lui Dumnezeu. Puteai să fii tu în accidentul acela, puteai să fii tu pe patul de spital, puteai să fii tu în situația în care sunt alții. Dar Dumnezeu te a iubit și te a păzit într un mod nemeritoriu.

46:58Nemeritoriu. Și femeia aceasta înțelege acest adevăr. Acuma, ascultați mă, e un lucru extraordinar pe care vreau să vi l spun în această seară. Femeia se uita la acest dialog. Uneori durerea îți ascute mintea, uneori durerea îți ascute simțurile, uneori suferința te îndumnezeiește, te apropii de înțelegerea lui Dumnezeu într un mod absolut uluitor. Și femeia aceasta s a uitat și a zis cam ceva de genul ăsta. Asta i de la mine. Mă or fi înțeles ăștia ce spune Iisus. Ori fi înțeles că El nu mă El nu mă jignește pe mine, ci El îi determină pe ei să vadă cât îs de iubiți. Or fi înțeles ei că durerea mea e folosită de

08Femeia înțelege că Domnul nu o disprețuiește, ci iubește ucenicii

47:40Dumnezeu ca să le aducă aminte ce favor și ce har li s a li s a dat. De aceea femeia femeia are reacție de a se apropia mai mult de Iisus pentru că femeia a înțeles un lucru și cât ce lucru a înțeles femeia? Vi l spun vouă în această seară. Femeia înțelege un adevăr care pare ascuns privirii celorlalți, că el nu vorbește ei disprețuind o, ci le vorbește lor iubindu i. și o fi gândit mama aceasta în felul următor. Mă, ce înțeleg eu este că el spune că oamenii aceștia au avut parte de un mare har, de un mare favor și că el a venit la oile, cum a zis el, a venit la oile meritoase alea a venit la oile superbe ale a venit la oile cu medalii la gât, la oile pierdute. zice e: "Dar dacă el a venit la oile pierdute și eu sunt pierdută în necazul meu și eu sunt pierdută în suferința mea și eu sunt pierdută în lacrimile mele și dacă el le a făcut lor acest favor nemeritat, de ce n ar face lucrul ăsta și cu mine? El nu mi vorbește mie disprețuindu mă, ci le vorbește lor iubindu i și dacă el îi iubit pe ei fără merit, de ce n ar face asta și cu mine?" Glorificat să fie Dumnezeu. De ce n ar face asta și cu mine?

48:58Când data viitoare vei vedea niște pocăiți care te rănesc prin mândria lor, nu abandona, ci spune că această femeie, dacă Dumnezeu încă se îndură de pocăiții ăștia răi, Dumnezeu se poate îndura și de mine. Dacă Dumnezeu se îndură de cei care se poartă cum se poartă, dacă Dumnezeu încă ne mai îndură pe noi cu lucrurile noastre, dacă Dumnezeu încă ne mai lasă favor, dacă Dumnezeu încă ne mai socoate copiii lui, atunce am și eu șansa să mă apropii. Că uite că Dumnezeu nu dă de pământ cu pocăiții ăștia mândrii. Dumnezeu nu dă de pământ cu pocăiții ăștia aroganți. Și atunci unde Dumnezeu are milă de ei, mai încape un pic de milă și pentru o străină mai încape un pic. a venit și i s a închinat. A a femeia aceasta a înțeles și a văzut că nu trebuie să renunți atunci când oamenii nu ți înțeleg durerea, că nu trebuie să renunți atunci când lucrurile nu sunt după cum ai dorit tu. Pentru că oamenii nu înțeleg că durerea unui om e modul prin care Dumnezeu îți oferă un cântar, că eșecul este un mod prin care Dumnezeu îți oferă un cântar de sine. O, Doamne, am văzut câțiva oameni care au avut un accident.

50:13Unul era întins pe șosea, era mort și nu vă spun povești. Am trecut pe acolo și în momentul acela m am gândit în felul următor. De atâtea ori am plecat de acasă, de atâtea ori am trecut pe lângă pe lângă accident la muchie și Dumnezeu n a avut milă de mine pentru că sunt mai vrednic. Dumnezeu nu m a găsit pe mine mai presus de altul, ci în marea lui milă s a apropiat în felul acesta. Nu pot să înțeleg. De aceea te rog în numele Domnului Iisus, când oamenii te disprețuiesc, când ai un eșec, tu gândește în felul următor: Dacă Dumnezeu este atât de bun cu oamenii care sunt atât de răi, de ce n ar avea Dumnezeu milă și de mine, care sunt pierdut în durerea mea? Depășește limita aceasta a respingerii celor din jur. Depășește limita aceasta a respingerii tăcute și continuă să mergi spre Dumnezeu. Pentru că femeia a înțeles un lucru. În timp ce ei vorbeau cum vorbeau, i a înțeles cine este cel ce vorbește cu ei. Trebuie să te ridici.

51:12Trebuie să fii perseverent. Trebuie să continui să te încrezi în iubirea lui Dumnezeu. Trebuie să acolo unde ai avut un eșec, acolo trebuie să te ridici să ai o biruință. Amin. Aleluia. E o lumină în orice suflet strălucitoare s au pâlpâit. Este un Duh Sfânt ce aprinde focul și dă lumină celor din jur. Ară ți ți lumina prin întuneric, [muzică][cântat] ca să i găsești [muzică] iar pe cei pierduți.

52:08Ară lumina ca toți s o vadă de lumină celor din jur de lumină celor din jurivește la cei ce [muzică] s lângă [cântat] tine Și în întuneric s au rătăcit. [muzică] Dă le lumina ca [cântat] să i ajute să vadă drumul [muzică] spre infinit.

53:00Poartă ți lumina [cântat] prin [muzică] întuneric. Ca să i [muzică] găsești iar pe cei pierduți. [muzică] Arătă ți lumina ca toți s o vadă de lumină celor din jur [cântat][muzică] dă lumină celor din jur. Noi suntem una în Domnul [cântat] care ne a dat lumină să strălucim.

53:53Veniți să i dăm lui ale noastre inimi și împreună [cântat] cu El [muzică] să fim. Poartă ți lumina [muzică] prin [cântat] întuneric, ca să i găsești iar pe cei pierduți. Poartă lumina ca toți s o vadă. Dă lumină celor din [muzică] jur de lumină.

54:44Să vă spun de ce am cântat această cântare. Bine, voi nu știți toți, dar eu am reușit duminica trecută o performanță unică, uluitoare. Am avut un behăit de oaie. E și nu găseam continuarea. M am dus acasă și m am gândit ce să fac și am zis să taie băieții ăștia de la video repede totul. După care am stat și m am gândit bine și am zis: „Nu, să nu taie, să nu taie. Duminică seara am decupat și am pus eu pe internet, că eu duminica trecută am zis: „Stați liniștiți că ne descurcăm. Ne am descurcat de ne am încurcat cu totul și m am gândit așa, aș putea să las lucrul ăsta să mă facă un om închis? Să aș putea să l las să mă doboare, să mi doboare încrederea sau aș putea săptămâna asta ce urmează să mă apuc de antrenament?

55:47M am apucat de antrenament pentru că eu am înțeles ceva de la el. El mă iubește. El te iubește. În momentul în care oamenii te resping, în momentul când pățești o rușine, când ai un eșec, nu te uita în gura lor, uită te în ochii lui și spune i: "Mă poți ajuta să depășesc situația asta jenantă?" Știi ce mi a zis Domnul Dumnezeu? Mi a zis: „Te ajut. E adevărat, am avut antrenament. I am i am trimis lui Romeo, că ei au pătimit cu mine. I am trimis lui Romeo, zic: "Cum e?" Zic i am dat când? luni sau marți. Zic: „E bine cum se va?" Cântam eu acasă singur și el zice: „De la noi ai trei de da." De aceea am cântat în această seară, ca să spun că acolo unde poate un om fără voce să ducă un cântec la capăt, vei duce și tu până la capăt ce ai început.

56:41Pentru că cel ce m a ajutat pe mine e gata să te ajute și pe tine. Cel ce e în noi e mai mare decât orice provocare a lumii acesteia. Și prin Domnul suntem mai mult decât biruitori. Amin. Și vreau să închid predica spunându vă ultimul lucru. Există o respingere care de data asta mi se pare cea mai grea dintre toate. Sunteți atenți? Să mă iertați. Mă țin așa mai atent de tabletă că s obosit. Da, eu de obicei sunt mai liber și până acuma eram printre rânduri, dar în seara aceasta vreau să mi duc până la capăt ideile pentru că așa simt că este Matei 15: 26. Ea, după ce el a vorbit cu ei și le a spus: "Eu am venit pentru oile pierdute ale casei lui Israel, ea i s a închinat. Ea i s a închinat. Ea știa că nu vorbește cu ea, respingând o și disprețuind o. El vorbea cu ei ca să i facă conștienți de cât de mulți sunt iubiți. Ce favor, ce har să fii copilul lui Dumnezeu. Toată seara ni s a spus: "Toată seara, toată seara." Vedeți? Dar ce har ne a arătat Dumnezeu, dragostea ne arată Dumnezeu. Să ne numim copii lui Dumnezeu și suntem.

57:55Ei, acuma de data asta însă i se adresează ei. Nu mai poate să fie echivoc. Este neechivoc. Da, predica ciclul este neechivoc. I se adresează Nekivul. Nu mai poți să spui: „Stai puțin, pastore, ai zis că se adresează lor, dar acuma i se adresează ei care a venit, s a închinat și a zis: „Doamne, ajută mi." Da. Deci între versetul dinainte și versetul care acuma este afișat este versetul în care spune: „Dar ea a venit, i s a închinat, a zis: „Doamne, ajută mi." Și drept răspuns ei de data aceasta, el i a zis: „Nu este bine să iei pâinea copiilor și s o arânzi la căței. Da. Bun, mulțumesc frumos. La revedere. Eu nu s cățelul nimănui. Ai zice tu, da? Ai zice tu, aș zice eu. Mulțumesc mult. Eu nu s cățelul nimănui, dar vreau să vă spun ceva. Sunteți gata pentru o incursiune? Sunteți gata să coborâm în adâncimea harului lui Dumnezeu? Sunteți gata să lăsați Duhul Sfânt să vă poarte într o adâncime a cuvântului lui și să trecem dincolo de prima impresie pe care o avem? Cum îți permiți să mă faci cățel?

58:52Cum îți permiți să vorbești în felul acesta? Sunteți gata să trecem un pic dincolo de aparența ceea ce înseamnă cuvântul acesta? Și vreau să fiți atenți, haideți să citim întreaga afirmație. Drept răspuns el a zis:„Nu este bine să iei pâinea copiilor și s o arunci la cățel. Vă rog să nu citiți doar cățel și căței, să citiți toată propoziția. Nu este bine să iei pâinea copiilor și s o arunci la căței. Întrebare: Ce înseamnă

09La orice nevoie, Domnul spune: mănâncă pâinea, adică cuvântul Lui

59:20pâinea copiilor? Da, vedeți, femeia vine cu o nevoie. Fiica ei area nevoie de eliberare, fiica ei are nevoie de vindecare și Iisus îi vorbește de pâine. Păi, stai puțin, eu am nevoie de eliberare. Eu am nevoie de vindecare, eu n am nevoie de pâine. Eu nu s flămândă. Și Hristos îi vorbește de pâine. Ei nu i foame că are nevoie de eliberarea fiicii ei, dar Iisus numește eliberarea și vindecarea pâine. De ce? Pentru că modul cum Dumnezeu gândește rezolvarea problemelor tale e diferit de modul cum îți gândești tu rezolvarea problemelor tale. Tu spiritul lui Dumnezeu rezolvă, rezolvă, rezolvă, rezolvă, rezolvă, rezolvă, rezolvă. Și el spune: „Mănâncă, mănâncă, mănâncă, mănâncă, mănâncă, mănâncă". Ai înțeles ideea? Când tu spui: "Rezolvă mi necazul", el spune„Mănâncă pâine." Când tu îi spui nevoie de vindecare, el spune:„Mănâncă pâine." Când tu spui am o nevoie la servici, el spune„Mănâncă pâine." Când tu spuiam în viață o greutate, el spune„Mănâncă pâine." Adică mănâncă cuvântul meu.

1:00:17Doamne, eu am un necaz. Mănâncă. Doamne, am o problemă. Mănâncă. Doamne, se poartă rău cu mine? Mănâncă. Că ești într o stare de inaniție. Ești într o stare de Dumnezeu spune: „Mănâncă". Noi venim și spunem: „Sunt bolnav". Și el spune: „Ai mâncat cuvântul meu?" Noi venim și i spunem: „Doamne, am am făcturi de plătit și nu știu cu ce." El spune: „Ai mâncat cuvântul meu. Doamne, simt că mă prăbușesc sub greutatea vieții." El răspunde: „Ai mâncat. Și nu vorbește astfel ei, vorbește astfel nouă. Pentru că noi suntem copiii care mâncăm pâinea. Tu ești copil de Dumnezeu. Amin. Ești copil de Dumnezeu? Amin. Dar dacă ești copilul lui Dumnezeu, ai masă cu Dumnezeu, ai cu Dumnezeu o masă, stai la masă cu Dumnezeu, mănânci din cuvântul lui Dumnezeu, te hrănești cu cuvântul lui Dumnezeu, ce dovedește sau care e argumentul faptului că ești copil de Dumnezeu? Și în această seară pot să spun din toată inima: Avem aici copii de Dumnezeu. Avem aici oameni care au venit să stea la masă cu Dumnezeu. Avem aici copii de Dumnezeu care mănâncă cuvântul lui. Prin ce dovedești că ești copil de Dumnezeu? Prin faptul că stai la masă.

1:01:19Prin faptul că mănânci. prin faptul că mănânci cuvântul lui. Doamne, fii binecuvântat. În lumina acestei înțelegeri, ce ești tu? Când ai deschis ultima dată Biblia? Când ai stat ultima oară la masă cu el? Păi, nu trebuie să mi spui mie, spui ție. Pentru că după cum îți răspunzi, ești cățel sau nu ești cățel. Ați înțeles? Nu este bine să iei pâinea copiilor și s o arunci la căței. Asta spune el. Dar el spune: „Pâinea copiilor înseamnă să stai la masă cu mine. Pâinea copiilor înseamnă să mănânci cuvântul meu. Pâinea copiilor înseamnă să te hrănești cu prezența lui Dumnezeu. Pentru că alminteri alminteri cine i cățelul și cine i copilul de Dumnezeu. Nu? Și femeia vine și spune așa: „Da, Doamne, a zis ea Matei 15: 27, dar și cățeii mănâncă firimiturile care cad la masa stăpânilor lor." Ce s a văzut femeia? Cățel. Adică cum cățel? Adică cineva care n are loc la masă. Cineva care n are loc la masă. Mi aș dori să am loc la masă, dar îmi dau seama că n am loc la masă. Eu n am legământ. Eu nu sunt israelită. Eu n am nașterea lor. Mi aș dori să mănânc, Doamne, pâine, dar eu n am loc la masă. Eu sunt cinstită să spun, nu stau cu tine, nu stau cu femeia a fost cinstit și zis: „Doamne, eu n am ceea ce au ei. Eu înțeleg că tu ești milostiv, îndurător și mă poți primi și

10Femeia nu are loc la masă, dar are foame

1:02:41pe mine. Dar femeia este cinstită și asta spune și ce spune femeia: „Doamne, eu n am loc la masă. Eu nu s copilul care să stau la masă. Eu n am scaun rezervat. Eu nu am invitație. Eu n am chemare, dar Doamne, eu stau în jurul mesei. Eu nu stau la masă, dar stau în jurul mesei. Nu mă hrănesc cu pâinea care se rupe în două, dar mă hrănesc cu viimiturile care sunt împrejurul mesei. Doamne, nu am loc la masă. Nu rupi pâinea cu mine în față, dar am și eu posibilitatea să stau în jurul mesei tale. Și atunce vă întreb în numele Domnului Iisus, când femeia își recunoaște statutul, locul, dar prin ceea ce spune, ea într un fel recunoaște îndreptățirea pe care o avea Domnul Iisus să i spună: „Tu nu ai loc la masă, dar ea spune așa: „Doamne, fii, sunteți atenți că aici este lucrul care vreau să închei. Eu nu am loc la masă, dar am foame.

1:03:45Eu nu am loc la masă, dar am foame. Eu nu am loc la masă, dar am dorință. Eu am loc la masă, dar n am foame. Eu am loc la masă, dar am ambiții. Eu am loc la masă, dar am mofturi. Eu am loc la masă, dar nu mai îmi place cuvântul. Eu n am loc la masă, dar mi e foame. Acuma vreau să spun un lucru. Câți dintre voi aveți cățel sau câine? Dar bravo, mâine sus. Așa. Și ia luați voi o bucățică de cărniță și faceți așa cu ea la câine. Uite așa îi face capul. Ați încercat vreodată să oprești un cățel care îi este foame? Ne am oprit aseară într o benzinărie și ne a dat Moise niște cozonac spre pierderea noastră a tuturora. Și am mâncat cozonacul și câinii se luaseră după noi. Și atunci am luat și eu și am aruncat la un câine.

1:04:35Mamă, a venit cu o viteză să mănânce și m N ai cum să oprești un cățel flămând. Un cățel flămând n ai cum să l oprești când îi foame unui câine de nu vine peste tine cu totul. Se bagă în tine cu totul. Și acuma te întreb în această seară, sincer, dacă copil de Dumnezeu înseamnă să ai foame, dorință să stai la masă cu Dumnezeu, dorință să i mănânci pâinea cea vie, care i cuvântul care se coboară din cer, cine i copilul și cine i cățelul? Femeia nu are loc la masă, dar are foame. Femeia nu spune: „Merit, dar e foame." Și femeia aceasta a zis: „Doamne, mi e foame." Și atunci Hristos s a uitat și a zis așa: "Știe cineva ce este Dumnezeu? Știe cineva ce spune Ioan?" În Evanghelie după Ioan, în primul verset, la început era cuvântul. Cuvântul era cu Dumnezeu și cuvântul era Dumnezeu. Și atunci Hristos spune: „Da, dar eu sunt logosul întrupat. Eu sunt cuvântul. Dumnezeu s a uitat și a zis: „Tu când spui că ți este foame, mă

11Cine are foame de cuvânt Îl onorează și află eliberare

1:05:35onorezi cel mai mult. Când ție îți este foame, mă cinstești cel mai mult. Când stai la masă cu mine, tu în momentul acela îmi faci cea mai mare bucurie. Și în momentul acela Hristos a fost înviorat, s a ridicat și a zis: „Femeie, mare este credința ta." Și Biblia spune altceva în Marcu și e important să ne uităm și în Marcu pentru că lucrul acesta contează. Marcu 7:29. Atunci Iisus i a zis: „Pentru vorba aceasta, pentru vorba aceasta, du te. Nu doar că se va vindeca, nu doar că o eliberez, în timp ce femeia aceasta rostea, mi e foame, vreau să nu mai fiu în jurul mesei tale. Vreau să fiu hrănită, vreau un loc la masă, vreau și eu ce au ei, aș vrea și eu să fiu cu tine. Pentru vorba aceasta n a mai putut cel rău să stea prezent în casa ei. Cel rău n a mai putut să aibă stăpânire.

1:06:35Pentru că ceea ce aduce eliberare, ceea ce aduce prezența vindecătoare este cuvântul lui Dumnezeu. Și ascultă mă acum, în timpul acesta, în timp ce Dumnezeu vorbește cu tine, se produc lucruri pe care tu nu le înțelegi, se produc vindecări pe care nu le înțelegi, se produc eliberări pe care nu le înțelegi, pentru că cine are foame de cuvântul lui Dumnezeu va fi onorat prin prezența lui Dumnezeu și cel rău nu mai are putere asupra vieții noastre. Lăudat să fie Iisus. Lăudat să fie Iisus. Lăudat să fie Iisus. Femeia aceasta nu a renunțat în fața tăcerii lui. El tace cu vorba, dar e prezent cu fapta. A străbătut distanța. Femeia aceasta n a renunțat nici când alții au judecat o. Haideți, dragilor, n a renunțat când el când au ei au judecat o. Femeia aceasta n a renunțat nici atunci când aparent a avut o vorbă de o cară pentru că ea zis în felul următor: Doamne, ce har au bocăriiții ăștia să stea la masă cu tine mereu?

1:07:42N a dus vorba mai n a dus vorba mai departe, dar o duc eu. Ce har au pocăiții ăștia să stea la masă cu tine? Ce vremuri de libertate extraordinare să poată mânca din cuvântul tău. În fiecare luni, Biblia e deschisă și sunt cuvinte pline de viață. În fiecare marți, Biblia e deschisă. În fiecare joi, Biblia este deschisă. Duminică de duminică, Dumnezeu vine și spune așa:„Dacă ești copilul meu, vei sta la masă cu mine. Ești copilul meu, vei mânca din cuvântul meu și în timp ce mănânci din cuvântul meu, te vindeci. În timp ce mănânci din cuvântul meu, celălalt nu mai are putere. În timp ce mănânci din cuvântul meu, tu te schimbi pe dinăuntru și devii un alt om. Cel mai mare, cel mai mod, cel mai profund mod de a onora pe Dumnezeu în viața ta să i mănânci cuvântul. Amin. Ea n a renunțat și a zis: „Păi, îmi doresc și eu să fiu așa.

1:08:41Dă ne o credință care să nu se oprească. Dă ne o credință care să facă față tăcerilor. Dă ne o credință care să nu se oprească atunci când tăcerea o resimțim ca o respingere. Dă ne o credință, Doamne, Dumnezeul meu, care să poată păși înainte chiar și în tăcerile Tale. Dă ne puterea ca în tăcerea ta să vedem alte lucruri. Să vedem că ai străbătut veacurile, că ai străbătut distanța și ai venit, Doamne Dumnezeul meu, în condamnarea noastră, în pedeapsa pe care o meritam și [muzică] ne a izbăvit. Poate că taci cu privire la o boală, dar încă ești Dumnezeul mântuirii noastre. Poate că taci cu privire la un lucru pe care îl așteptăm, la un lanț care să cadă de pe copiii noștri, dar ești Dumnezeul mântuirii noastre și asta nu poate s o schimbe nimeni niciodată. Și aș vrea în această seară, părinte al îndurării, măcar că tu taci în atâtea lucruri, aș vrea să spun: "Eu nu voi tăcea. De dragostea Sionului voi deschide gura și voi spune în această seară: Lăudat să fie El! Lăudat să fie Dumnezeul nostru preamărit în veci de veci. N am să las tăcerea ta să mi închidă gura pentru că eu știu, Doamne Dumnezeul meu, că măcar că tu taci, tu ești prezent.

1:10:01Știu, Doamne, că te am obosit și ai avea tot dreptul să te retragi pentru că te am obosit prin nereunoștință, prin nemulțumire, prin modul sucit al minții mele de a se purta, de a vorbi. Te rog în această seară, Părinte ceresc, dă ne puterea să te lăudăm ca să rupem limita aceasta a unei tăceri care pe mulți i a prăbușit. Dă ne puterea să te să ne ridicăm, să să putem striga înaintea ta. Glorie și aleluia, Doamne, în fața disprețului pe care cei din jur ni l arată, te rog, ajută ne să nu ne oprim, ci ajută ne să înțelegem, Doamne, că dacă încă ești Dumnezeul celor care disprețuiesc, cum n o să fii tu și Dumnezeul celor care au necazuri și te caută pe tine? Dar încă îi ții cu viață pe disprețuitori. Dacă încă te înduri de cei ce vorbesc cu o cară, [muzică] cum nu te vei îndura tu de o femeie amărâtă? Cum nu te vei îndura tu de un om amărât care î plânge necazul înaintea ta? Și te rog, părinte ceresc, știu că ai dreptul în această seară să mi spui și vreau să vorbesc cu Iva acum în rugăciune.

1:11:09Știu că ai dreptul să spui: "Te am așteptat de atâtea ori. Mi ai promis că te vei boteza. Mi ai promis că vei face legământul cu mine și n ai făcut o. Tată, chiar dacă încă n am făcut pasul acesta, îți mărturisesc că mi e foame și vreau să stau măcar în jurul mesei tale și dă mi puterea, Doamne Dumnezeul meu, să nu rămân tot timpul doar stând în jurul mesei Tale și ajută mă să devin copil de Dumnezeu și să stau la masă cu tine, onorându te pe tine și onorând pâinea pe care o rupi. Te rog, dă ne puterea să mâncăm în vremurile acestea mai mult ca oricând. Ajut ne să mâncăm din cuvântul tău, să ne hrănim cu hrană sfântă, pentru ca mintea noastră să nu se lase biruită de cel rău și inima să nu fie descurajată. Îți mulțumesc pentru seara aceasta. Te rog să ne dăruiești o credință fără limite.

1:12:03O credință fără limite. Au venit doi părinți la un psiholog și au zis ce copilul nostru zice are o mulțime de probleme. Copilul nostru e într un mediu rău. Copilul nostru se droghează. copilul nostru. Și atunci psihologul i a întrebat, spunându le așadar: „Dar zice, copilul vostru ce zice? Păi, zice, copilul nostru zice că n are nicio problemă." Și el le zice: „Copilul vostru are dreptate." Dar atunci ei zic: „Cum, cum are dreptate? Că noi i am dat totul. Noi am făcut totul pentru el. Mereu a avut banii pe care și a dorit, mereu a avut telefonul pe care și l a dorit.

1:12:54Mereu am fost alături de el. Mereu și mereu l am îngăduit. Mereu i am dat tot ce a avut nevoie. Nimic [muzică] nu i a lipsit. Cum adică? Zic ei, el n are nicio problemă. Păi, zice, nu, n are, că i le ați luat voi pe toate. I le ați luat voi pe toate. Că ar fi trebuit să l lăsați să aibă niște probleme, nu să le rezolvați voi în locul lui. De aia el zice că n are nicio problemă, că atunci când trebuia pedepsit, n ați făcut o. Atunci când trebuia să i se spună, banii ăștia nu ți i dau, voi i ați dat. Uită te în ochii mei când îți spun în această seară: Dumnezeu nu îngăduie o problemă de dragul problemei, ci

12Dumnezeu îngăduie o problemă de dragul schimbării noastre

1:13:31Dumnezeu îngăduie o problemă de dragul schimbării tale. Limitele din fața credinței tale nu sunt ziduri. Limitele trebuie date la o parte prin schimbarea ta și schimbarea mea. Fie seara aceasta o seară în care Dumnezeu să te binecuvânteze cu o credință fără limite. Ne ridicăm. Ajută mă și ajută ne ca nimic și nimeni să nu ne despartă. Fă ceva în această seară. Adu mă mai aproape de tine. N o pot face eu. Am încercat, dar o poți face tu, că am auzit că tu tragi cu funii de dragoste.

1:14:26Lipește inima aceasta de harul tău și fă ne să avem o credință care să nu se oprească nici în fața tăcerii, nici în fața disprețului oamenilor și nici în fața judecății tale drepte, ci dă ne puterea să mergem înainte și când vom ajunge azi acasă, în casa noastră, întunericul să plece. Aleluia! În casa noastră lanțurile să se rupă. În viața noastră lumina se răsară. În viața noastră să coboare libertatea sfântă. Căci ești [muzică] Dumnezeu și nimeni nu i ca tine. În numele lui Iisus.