Ep.2 - Capturarea minții

0:00Daniel 3, capitolul 3, începând cu versetul 15, episodul 2 al ciclului de mesaje biruitor în cuptoarele vieții. După ce am vorbit despre cum diavolul vrea să ne captureze inima, vom vedea astăzi cel de al doilea salalt asupra minții. Acum fiți gata și în clipa când veți auzi sunetul trâmbiței, cavalului, chitarei, alăutei, saltirei, cimpoiului și a tot felului de instrumente, să vă aruncați cu fața la pământ și să vă închinați chipului pe care l am făcut. Dacă nu vă veți închina lui, veți fi aruncați pe dată în mijlocul unui cuptor aprins. Și care este Dumnezeul acela care vă va scoate din mâna mea? Și acum vă rog frumos să priviți la acest răspuns care reprezintă unul dintre răspunsurile pe care aș vrea să l găsească Dumnezeu la noi în momente din acestea de încercare.

0:56Șadrac, Meșac și Abetnego au răspuns împăratului Nebucatnețar: Noi n avem nevoie să ți răspundem la cele de mai sus. Iată, Dumnezeul nostru căruia îi slujim poate să ne scoată din cuptorul aprins și ne va scoate din mâna ta, împărate, și chiar de nu ne va scoate, să știi, împărate, că nu vom sluji dumnezeilor tăi și nici nu ne vom închina chipului de aur pe care l ai înălțat. Tatăl Sfânt din ceruri, ajută ne. Binecuvântează ne cu un cuvânt proaspăt. Binecuvântează ne cu o ungere de la Duhul Sfânt. Binecuvântează ne cu revelații din partea Ta, dar și cu o hotărâre a inimii noastre de a face voia Ta. Te rog, Doamne, prin Duhul Sfânt, dă ne, Doamne, descoperire, dar dă ne și, Doamne, puterea, voința. Doamne, înduplecă voința noastră să facă voia Ta în toate.

1:59În numele Domnului Iisus Hristos ne am rugat, Tată, prin Duhul Sfânt. Amin. Vă invit respect să ocupați locurile. Aș vrea din toată inima Dumnezeu să ne ajute să putem să ne oglindim în ceea ce reprezintă una dintre marile dorințe pe care le are în această vreme diavolul. Să ne ajute Dumnezeu să zădărnicim planul Lui. Dragii mei, o inimă care se închină lui Dumnezeu, ea nu se închină de una singură. Inima totdeauna este determinată de ceea ce gândești. O minte care a luat o decizie duce spre o inimă care se închină. Ceea ce omul gândește, ceea ce omul gândește în inima lui, aceea este omul. De aceea astăzi vă readuc aminte că noi în demersul pe care l am făcut data trecută am legat Daniel 3 de Apocalipsa 13 și vă spuneam atunci că foarte mulți oameni sunt curioși atunci când vorbim despre vremea sfârșitului denumită de către teologi pretențios escatologie, adică venirea Domnului. Escatos înseamnă venirea Domnului.

3:13Vorbeam despre faptul că există o mare curiozitate să știm ce este cu 666. Vă spuneam data trecută că statuia înălțată nebucatțar avea o anumită dimensiune, 60 de coți înălțime cu șase coți lățime, reprezentând cifra umanității decăzute, întrucât 666 este cifră de om, ea reprezintă de fapt umanitatea care este decăzută. Și de când citim noi Apocalipsa, tot ne întrebăm, măi, care i semnul care i pus pe frunte? Care i semnul care ai pus pe mâna dreaptă? Vă spuneam data trecută că semnul care este pus pe mâna dreaptă reprezintă suita acțiunilor pe care cel rău vrea s o confiște. Mâna dreaptă este mâna de însoțire. Mâna dreaptă este mâna care reprezintă acțiunea omului. Nu e

01Semnul de pe frunte este capturarea minții, nu o ștampilă

4:02vorba să căutăm un semn, ci să înțelegem sistemul prin care cel rău vrea să ne doboare, decât să căutăm un semn și să spunem: „Domnule, eu nu primesc cipul, eu nu primesc buletinul, că uite în românește card de identitate, dacă citești card din dreapta spre stânga e drac." Și unii au găsit că să nu mai primim cardul de identitate că e un drac. Ei, dacă plasticul ăla e un drac, am rezolvat problema că ușor îl aruncăm pe foc și suntem liberi. Aș de unde? Nici pomeneală. sunt copilării. Așa că trebuie să intrăm în adâncul lucrurilor. Iar semnul care este pus frunte nu reprezintă o ștampilă pe care trebuie s o căutăm undeva, ci reprezintă capturarea minții. Pentru că semnul pus pe frunte, vă spuneam eu că în Apocalipsa 7 și Duhul Sfânt pune pe fruntea omului un sigiliu. Și cândă vreme Duhul Sfânt pune pe fruntea omului un sigiliu, este de fapt dorința lui Dumnezeu de a ți spune: „Mintea ta trebuie să fie sub înrâurirea Duhului Sfânt. Mintea ta trebuie să fie sigilată în așa fel încât ea să gândească în parametrii duhovnicești. Așadar, astăzi suntem în episodul numărul doi, care vorbește despre capturarea minții și aș vrea să vă uitați un pic la elementul introductiv din Daniel 3:15.

5:16Nebucat Nețar spune, ca să înțelegeți paralela și cât de simplu putem să ne dăm seama că în Daniel 3 nu vorbim despre un împărat doar, nu vorbim despre un eveniment izolat, ci vorbim despre un sistem global, un sistem care își dă mâna astfel încât să supună inima omului, să supună mintea omului și să supună voința omului care este tradusă în latura trupească. Voința omului este tradusă în acțiunile pe care noi le facem în cele văzute. Și data viitoare vom vorbi despre capturarea voinței. Acum suntem la capturarea minții. Uitați ce spune Biblia. Daniel 3:15 începe așa: Acum zice Nebuganțar, fiți dar gata. Și când am citit acest cuvânt, deodată mi am adus aminte de vremea venirii Domnului Iisus. Unde am mai auzit? Mi am zis: „Unde am mai auzit eu vorbele acestea?" Și vorbele acestea le am mai auzit în Luca, capitolul 12, versetul 40, unde Biblia spune: „Și voi fiți dar gata, căci Fiul omului va veni în ceasul în care nu vă gândiți." Nebucat nețar zice: „Fiți gata. Fiul omului spune: „Fiți gata. Lumea spune: „Fți gata să ne vă închinați nouă. Fiți gata să vă supuneți. Fiți gata să vă plecați. Iar Hristos spune: „Fiți gata că Fiul omului e la pragul ușii. Iată, eu stau la ușă și bat. Dacă aude cineva glasul meu și deschide ușa, voi intra la el, voi cina cu el și el cu mine. Slăvit să fie Dumnezeu. Vedeți, iubiții Domnului, există o legătură. Daniel 3 nu este o întâmplare, nu este un episod, ci prefațează un mod prin care cel rău vrea

6:52să supună inima noastră, vrea să supună mintea noastră și vrea să supună voința noastră. Iar noi trebuie să dăm pe față planurile celui rău, să fim antrenați, să fim disciplinați, să fim informați și astfel să avem o reacție bună. Doamne ajută ne. Amin. Sper din toată inima să fie un mesaj care să vă ajute cineva să se roage și rugați vă cu toate neajunsurile. Dacă ceva nu v a plăcut la mine, faceți l subiect de rugăciune. Să fie mai scurt, să fie mai la obiect, să nu mai țipe. Deci, nu mă criticați pe holurile bisericii. Duceți vă la Dumnezeu și spune: „Doamne, să fie mai

02Mintea este câmpul de bătălie al credinței

7:30calm omul ăsta, să fie mai liniștit. Acuma o să fiu liniștit când vorbesc despre cartofi prăjiți. Când vorbesc despre Iisus, mă apuc așa un zel. Nu știu cum să vă spun, dar și asta poate să fie controlabilă. Acuma, primul lucru pe care vreau să vi l spun dumneavoastră este următorul. Mintea este un câmp de bătălie a credinței. Credința se sălășuiește mai întâi de toate în mintea omului. Cuvântul lui Dumnezeu prin care ne este adusă credința este cuvântul care trebuie să ne hrănească mintea și câmpul de luptă al celui rău este mintea noastră. Deseori când mă uit la dumneavoastră și vă văd expresia feței, știu la ce vă gândiți, că n aveți cum să vă gândiți la Iisus și de fapt să fiți pierduți în spațiu. Știți, de fapt mintea omului este câmpul de bătălie și haideți să citim un verset biblic, să înțelegem acum câteva lucruri. Nebucat nețar spune Biblia, când a fost refuzat de cei trei tineri. Cum a fost refuzat? fără vorbe.

8:29Vedeți, modul în care cei trei tineri au răspuns presiunii n a fost să iasă pe internet, n a fost să ridice steaguri, ci pur și simplu au trăit ceea ce trebuiau să trăiască. Adică au rămas ridicați în timp ce toți s au aruncat la pământ. Dumnezeu îți spune să ți trăiești credința, nu să ți demonstrezi credința. Tu nu ești chemat să faci paradă de de credința ta, ci ești chemat s o trăiești. Pur și simplu o trăiești. O trăiești în fiecare moment și tu spui: „Ăsta sunt, asta sunt, așa gândesc, așa trăiesc. Doamne ajută ne și binecuvântează ne. Nu m ar ajuta niște aminuri din când în când. Da. Ei, Biblia spune că Nebucardezar a avut o reacție când a văzut că cei între tineri nu i se supun, a avut o reacție, v o citesc. Atunci Nebucatnețar, versetul 13, mâniat și ascultați expresia, mâniat și plin de urgie.

9:22Urgie este iar un termen care vorbește despre sfârșitul timpului nostru. Plin de urgie a poruncit să aducă pe Șadrac, Meșac și Abetnegou. Și acuma aș vrea să înțelegeți un lucru care este extrem de important. Înainte ca genunchii să se îndoaie, diavolul vrea să ți îndoaie mintea. Înainte ca el să defacă să ai o acțiune în exterior, el vrea să cedezi în interior și el exercită o presiune. Și uitați vă, vă rog frumos, în Daniel 3 cum va arăta și cum arată presiunea. Pentru că aici nu e vorba de un episod, e vorba despre a înțelege cum diavolul acționează ca să te culce. Pentru că genunchii plecați nu sunt altceva decât efectul unei minți care se pleacă. Niște genunchi care rămân drepți sunt efectul unei minți care nu se îndoaie. Și iată ce spune cuvântul lui Dumnezeu. Există o presiune colectivă. Știți că data trecută vă spuneam despre faptul că

03Presiunea colectivă: toți se pleacă, dar credincioșii sunt turma mică

10:15inima la nivel emoțional vrea să fie manipulată de ce rău și am luat aproape fiecare instrument în sine ca să tălmăcim modul în care diavolul vrea să ți gâdile emoțiile, vrea să ți le cultive în așa fel încât să te ducă acolo unde vrea el. Acuma vă rog frumos să vă uitați un pic la sistemul de presiune și să vedeți dacă l putem recunoaște. Întâi de toate există o presiune colectivă. o presiune colectivă și spune Biblia așa că toate popoarele, toate neamurile și oamenii de toate limbile s au plecat în fața unei bucarnițar. Versetul 4. Toate popoarele, toate neamurile și oamenii de toate limbile. Și vreau să spun un lucru. De exemplu, când mă duc eu undeva și le spun oamenilor în felul următor, dacă cineva dintre dumneavoastră are să și reproșeze ceva, dacă cineva dumneavoastră crede că i nevoie să recunoască înaintea lui Dumnezeu o stare care nu e bună și vrea să și ceară iertare, să se plece în pe genunchi. Și când spun lucrul acesta, doi sau trei se pleacă. Mulți dintre oamenii cu care eu, pe care îi privesc, au conștiința împovărată, dar nu se pleacă. Mulți nu vin la altar. De ce nu vin la altar? Din pricina presiunii colective. Dar în momentul în care mă așez eu în genunchi, cel puțin jumătate din oameni îngenunchează. De ce? Pentru că trebuie să recunoaștem că există o presiune colectivă. Și aice spune Biblia că toate popoarele, toate neamurile și oamenii de toate limbile s au plecat. Această presiune colectivă contează pentru că ea la nivelul minții aduce o uriașă o uriașă greutate. Mă, dar toți fac așa.

11:51Dar uite toți și oamenii de obicei unde ai simțit că e o luptă grozavă. Bă, dar eu sunt ciudat. Mă privesc ca pe un ciudat. Îți spun tot felul de vorbe și să știți că va fi o presiune și există, se simte o presiune colectivă. Și de aceea vreau în numele Domnului Iisus Hristos să înțelegeți că noi suntem turma mică. Noi nu suntem marea majoritate. Turmă mică nu te teme că Domnul tău este cu tine. Dumnezeu spune că cu o mână de oameni face isprăvi mari. Deci va trebui să ai din start mentalitatea că nu reprezinți majoritatea. Și spune Biblia să nu te iei la judecată după majoritate, să nu te iei după oameni și după valul mișcării omenești. Pentru că întotdeauna să știți că adevărul va avea o rămășiță, iar poporul lui Dumnezeu este o rămășiță în marea aceasta de oameni care creează presiune. Bun. Și dacă ei spun ești nebun și dacă ei spun ești fanatic tu să spui în felul următor: Asta e părerea ta.

12:47Ăsta este modul în care gândești tu. Nu mă reprezintă pe mine. Cei trei tineri au n au zis: „Hai să ne numărăm câți suntem. Suntem măcar vreo cinci. Nu, erau trei. Și dacă era unul singur, vă garantez că nu se pleca. Pentru că întotdeauna gândirea care vine din Dumnezeu e o gândire care nu caută consensul majorității. Câți au fost cu Hristos la cruce să l înțeleagă? Câți au rămas lângă Domnul Iisus Hristos? Ce singurătate are simțit Domnul Iisus Hristos? Și cu toate acestea a zis: „Chiar dacă nimeni nu mă înțelege, chiar dacă toți m au părăsit, chiar dacă nimeni n a rămas lângă mine, eu voi rămâne fidelui lui Dumnezeu. Nu să ne ajute. Există o amenințare. Vedeți? Nu

04Amenințarea creează spaimă lăuntrică și poate schimba o minte

13:26numai că e presiunea colectivă, dar uitați vă amenințarea. Și atunce zice Nebucan Nețar: Dacă n o să vă închinați, veți fi aruncați în cuptorul aprins. Și amenințarea aceasta, dragii mei, creează o spaimă lăuntrică. Pentru că indiferent ce am spune, noi dorim ca viața noastră să n aibă parte de evenimente din acestea. Nimeni nu spune: „Hei, vreau să mi dai cu șutul." Nimeni nu spune: „Mă înscriu să iau castane de la toți. Nimeni nu spune: „Doamne, dă mi mie necazurile că le duc eu." Nu, ne teamă. Vedeți ce a creat în dumneavoastră în ultima perioadă știrile? O stare de bine. Aia se taie, aia se taie, aia se taie, aia se taie, aia nu i să vă spun un lucru. Nu că românul n ar mai avea un ban, că l mai are, dar nu mai pleacă în concediu de frică, că simte amenințare. Ce fac la toamnă când încep școlile? Nu, ce fac? Cu ce bani mă duc? Amenințarea este atâta de puternică că poate să schimbe o minte.

14:24Haideți să vă spun ceva. Numai noi să știm. De câte ori când te a încolțit șeful și te a amenințat, ai trântit un neadevăr? Unde ești? Pe drum, șeful. Tu te încălțai pe drum, șeful, cât mai puțin. Dar tu știai că ești în casă. Dar de ce? De frică, că amenințarea schimbă mintea noastră și ne face să avem un răspuns diferit. De aceea vă rog un lucru, dragii mei, între frica de ce ați putea să ți facă omul și frica de a te despărți de Domnul, de fiecare dată să alegi frica de Dumnezeu care este începutul înțelepciunii. Doamne ajută ne. Apoi există și o provocare, dacă vreți. E o provocare biblică. Nebucadnețar se uită și zice: „Care este Dumnezeul acela care te va izbăvi din mâna mea?" Eu când am citit acest verset i am spus așa: Nebucardnețar, ai sfeclit o. Aici ai greșit flagrant. Puteai să mă ameninți că țărână sunt și eu. Știu că presiunea colectivă e grozavă și mul cedează, dar când te iei de Dumnezeul nostru, cât de prăpădit aș fi eu, cât de nevolnic aș fi eu, Dumnezeu își apără onoarea. Când a zis: „Cine este cel care te va scăpa din mâna? Ce Dumnezeu te va scăpa? În momentul acela, Dumnezeu s a ridicat și a zis: „Și dacă ei n ar fi neprihăniți și dacă ei n ar fi întru totul cum doresc, pentru că m ai provocat, am să ți arat cine este Dumnezeu, că Dumnezeu își apără onoarea.

15:52Dar mi ar plăcea ca noi să fim în tabăra lui Dumnezeu și mi ar plăcea ca Dumnezeu să spună: „Împreună am făcut această lucrare așa cum au făcut o tinerii. Dumnezeu să ne binecuvânteze. Dumnezeu să ne ajute. Dragii mei, de ce cedăm provocărilor? De ce cedăm presiunii? De ce cedăm amenințărilor? Pentru că înainte de toate vreau să vă spun un lucru. Foarte mulți dintre noi spun în felul următor: Măi, dacă l cunosc mai bine pe Dumnezeu, n am să cedez așa ușor. Și eu sunt de acord. Este extraordinar de important să înțelegi felul lui Dumnezeu de a fi, pentru că înțelegându l pe Dumnezeu nu cedezi așa ușor pentru că nu te mai păcălește diavolul că diavolul te amenință și spune: „Rămâi fără pâine." Știindu l pe Dumnezeu, spui: Îți aduci aminte și spui: El a promis că ne va da pâine în fiecare zi. Și nu mai merg eu pe fenta satanei. Dar mai există o problemă. Nu numai cunoașterea lui Dumnezeu este importantă, ci și

05Recunoașterea naturii problemei: lupta nu e omenească, ci spirituală

16:45recunoașterea naturii problemei. Recunoașterea naturii problemei. Când știi cine stă în spatele problemei, modul în care răspunzi e diferit. Adică dacă eu știu că lucrul ăsta vine de la om, dau un răspuns, dar dacă știu că lucrul ăsta nu vine de la om, dau un altfel de răspuns. Când știu că lucrul acesta este o luptă cu omul, mă pregătesc într un fel. Când știu că este o luptă de altă natură spirituală, mă pregătesc diferit. Omului îi dau un telefon, omului îi rog, îl rog să aibă o întâlnire, am o discuție lămuritoare și poate câștig. Când este însă vorba de ceva diavolesc, eu nu cu vorba bună, nu mă duc în la Satana și spun: "Hai, te rog eu frumos, scutește mă de data asta." Nu. Te duci cu post, te duci cu rugăciune, te duci cu determinare înaintea lui Dumnezeu și lupți cu armele luminii, cu armele neprihănirii. De ce spun lucrul acesta? Pentru că cei trei tineri nu au privit problema ca fiind o problemă omenească.

17:41Și nu vreau să priviți reacția aceasta a lui Nebucadnețar ca fiind o reacție omenească. Și am să vă spun de ce. Pentru că cuvântul acesta, el mânios și plin de urgie, s a năposit asupra lor, arată că în spate nu este omul, ci este de fapt Satana. și în spatele atacurilor care presupun presiune, amenințări, presupun provocări din acestea, îți aruncă cu dispreț în față, poate Dumnezeul tău să te scape? Tu să spui în felul următor: În spatele acestor cuvinte, în spatele acestor provocări, în spatele acestor amenințări, este diavolul care vrea să mi paralizeze mintea. Și să spui în felul următor: "Cine este Dumnezeul care mă va scoate din mâna ta?" Ei află că există o mână, o mână străpunsă. E mâna lui Iisus Hristos care este biruitoare și între mâna lui Dumnezeu și mâna omului totdeauna să crezi în mâna Domnului.

18:33Amin. Deci aș vrea să înțelegeți, dragii mei, că de multe ori în spatele lucrurilor care se întâmplă, copilul care nu te ascultă, te ai te mă Dar cine te a făcut? Tu l ai făcut. Există ceva care îl face pe om să se năpustească asupra ta. Și să înțelegeți așa, dragii mei, de ce spun lucrul ăsta? Vă rog din toată inima, spunem ce avem de spus, dar nu ne pustim să vorbim de rău toate lucrurile, să vorbim de rău toți dregătorii, să vorbim de rău toate autoritățile. Nu ne pustim să vorbim de rău și în stânga și în dreapta. E o satană în spate care vrea să ți subjuge mintea, care te vrea să te înspăimânteze, care vrea să te facă să nu mai crezi în Dumnezeu și să spui mâna Domnului. Și Domnul spune: Ce? Mâna mea s a scurtat. E mâna mea prea scurtă ca să izbăvească. Și tu să spui: „Doamne, eu nu privesc lupta aceasta ca pe o luptă omenească. Eu privesc lupta aceasta ca pe o luptă spirituală. Lumea zace în cel rău. Lumea aceasta este clădită pe principii greșite. Lumea aceasta zace în întuneric. Și dincolo de toate, nu te lupta cu carnea, nu te lupta cu sângele, ci dă un răspuns duhovnicesc. Timii au știut că în spatele nebucat de înțar nu e un om, nu e o reacție, nu e un împărat, ci e însăși diavolul care a vrut să i îngenunchezi. Când știi natura problemei, modul în care tu te adresezi e total schimbat. Domnul să ne ajute.

19:54Domnul să ne binecuvânteze. De ce spun lucrul acesta și de ce consider că Nebucatnețar nu este doar un om, ci este prototipul unei unui atac din partea celui rău? Pentru că Biblia spune că Nebucarnețar plin de urgie, plin de urgie, a dat poruncă să se încălzească cuptorul de șapte ori mai mult. Și acuma, ascultați mă ca un element practic de a înțelege pe Satana care vă lovește, că nu mai există nicio urmă de logică. Băi, frate, numai bine i am făcut lui ăsta și ăsta nu mai rău îți face ție. Atunci să știi că orice logică omenească abdică și în spate i dracul. Mustră l Domnul că nu mai există nicio logică. A luat o razna, frate. Până acuma era cât de cât, acuma a luat o razna. Ei, să știi că atunci când dispare logica e pentru că în spate este o satană. Pentru că ce face omul care i mâna de Satana?

20:47Uită binele făcut, uită respectul, uită dreapta măsură, uită cumpătarea. dumneavoastră știți că sunt oameni care dau foc la viitorul lor printr un o clipă sau un ceas de în care î pierd mințile. Sunt oameni care pur și simplu am poate că stăm de vorbă, eu de exemplu care nu știu ce înseamnă să fii beat, eu nu știu ce înseamnă să fii drogat, eu mă eu eu încerc să le spun, dar nu le spun că mi e rușine și să le zic mă eu eu te înțeleg. Nu prea îl știu, îl știu pe Dumnezeu, dar eu nu știu ce înseamnă să fii beat. Eu nu știu ce înseamnă să ți pierzi banii la jocurile de noroc. Eu încerc să înțeleg, dar eu ce înțeleg este următorul lucru, că e un drac în spate, e o satană care în momentul în care îți pierzi orice urmă de logică, nu? Adică îl vezi pe ăla că fumează și când fumează ăla numai ce l auzi și scuipă plămânii și după aceea ce mai dă mi o țigară. Ai? Păi, mie îmi vine să i dau o palmă, mă. Tu ești normal? Nu, nu i normal. Pentru că atunci când dispare logica, când lucrezi împotriva ta, când lucrezi împotriva normalității, când îți distrugi binele, când nu mai recunoști oamenii care îți fac bine, a intrat într o zonă în care diavolul, fără să mai existe vreo logică, diavolul n are logică. Diavolul care i tatăl urii, ura are ura n are nicio logică.

22:05Hai, ajutați mă să predic. Da. Atunci recunoști că diavolul lucrează. Deci, nu mai e nicio logică. Era prietenul meu cel mai bun. Era tovarășul meu. Îmi dădea telefon, vorbeam și deodată zici: „Mă, l a apucat pandaliile. De ce? Pentru că în spate este diavolul. Diavolul n are nicio urmă de logică. Cum recunoști prezența lui Dumnezeu? Îți dă mințile înapoi. N a pățit o nebucatnețar. Zice: „A trecut roa peste mine până când mi au venit mințile la loc și am recunoscut puterea celui atotputernic. Am recunoscut că El este Dumnezeu și atunci Dumnezeu mi a dat și mintea și sănătatea și împărăția și toate. Dumnezeu să ne binecuvânteze și să înțelegem ce dar extraordinar este de la Dumnezeu să nu ți pierzi mințile. Da, Dumnezeu să ne ajute. Acuma mergem la al doilea lucru care este important.

22:55Haideți să ne uităm dincolo de presiunea aceasta care se dă la nivelul minții, pentru că mintea este câmpul tău de bătălie. Pot să fac o mică paranteză. O minte neantrenată va duce la acțiuni foarte slabe. Dragii mei, vă rog în numele Domnului Iisus Hristos să înțelegeți ce vă spun? O minte neantrenată, leneșă, nu va avea acțiuni energice. O minte care este o minte epuizată, o minte care e consumată, nu va avea reacții pline de înțelepciune. Va trebui să aveți grijă, să ne păzim mintea noastră, să ne să ne păzim mintea de presiune a celor din jur. Mă, dacă toată lumea nu mai vine la biserică, să fie sănătoasă, eu mă duc. Amin. Dacă toată lumea a aruncat Biblia, nu mai citește. Eu o citesc în continuare. Dacă mă amenință cel rău, că mă dă afară, pentru că eu sunt un om corect, mă încred în Dumnezeu.

23:47Și dacă cineva mă batjocorește întrebând: "Unde este Dumnezeul meu ca eu să mi pierd încrederea în el?" Am să i spun așa:„Tu n ai cunoscut încă mâna Domnului. Mâna Domnului lucrează. Mâna Domnului împarte binecuvântări. Acum, în al doilea rând, hai să vedem puțin acest sistem pe care cel rău l a creat. Citim din versetul 3. Atunci s au strâns, fiți atenți, s au strâns dregătorii,

06Sistemul în care toate puterile se adună și se pleacă

24:10îngrijitorii, cârmuitorii, judecătorii, vistiernicii, legiuitorii, sfetnicii și toate căpeteniile ținuturilor. Când vorbește despre îngrijitori, aceștia sunt îngrijitorii oștirilor. Ca să țineți minte, uitați vă, vă rog frumos, cum data trecută v am arătat că lista de instrumente nu i întâmplătoare, de vreo trei ori apare. Am citidit o de abia aștepta să termin ma caval și accoa a lăutat și cu cavalul și cu chitara și cu și abia ați să termin înșiruirea și v am arătat atunci că fiecare instrument acționează pe o anumită notă a inimii noastre, pe o anumită frecvență că nu este un instrument pur și simplu, ci acolo unde se vorbește despre, de exemplu trâmbiță, se vorbește despre autoritate când vorbim despre flaud, vorbim despre melancolie și așa știe cel rău, îi vezi în adunare. Unii sunt duși pe gânduri, unii sun știți ce spun? Unii s Da. În sfârșit ați înțeles ideea. Acum hai să ne uităm un pic la această înșiruire, dragii mei. Dregători, cârmuitori, ca să încer dregători, cârmuitori se referă la puterea executivă. Executivul, ca să înțelegeți, cum ar fi de exemplu guvernul. Guvernul este executiv. Da? El ce face? Pune în aplicare ceea ce parlamentul decide. Da? Deci executiv înseamnă puterea aceasta care execută.

25:36Deci întâi de toate s au unit, era acolo prezentă puterea executivă, apoi judecătorii, era prezentă justiția. Apoi vistiernicii, adică erau prezenți economiștii și finanțele. Legiuitorii, adică parlamentul, legislativul. Erau prezent sfetnicii, adică ce? Strategia, partea aceasta de strategie a sfetnicilor. Da. a consilierilor. Și cine mai era? Crainicul care zicea: „Plecați vă!" Cine? Propaganda, TV ul, mass media. Vedeți că nu lipsește nimic. Nebucat Nețar s a înconjurat de un sistem totalitar, un sistem în care toți își dau mâna. Executivul, legislativul, finanțele, dregotoriile, toți își dau mâna. ăă armata, oștirile, toți își dau mâna și toți sunt prezenți în fața lui Nebucat nețar și toți se pleacă pentru că aceasta este ceea ce va trebui să înțelegeți. Voi nu faceți parte din lumea aceasta, iar rânduiala după care merge lumea aceasta nu aparține lui Dumnezeu. Dumnezeu are legile lui în care Dumnezeu este numărul unu, Dumnezeu este numărul doi, Dumnezeu este numărul trei și Dumnezeu este totul în toate.

26:45Dumnezeu n a niciodată n a propus nici democrația, nici monarhia, ci el a propus teocrația în care Dumnezeu conduce poporul după legile Lui. Și lumea aceasta este o lume stratificată. Este o lume în care există un sistem. Adică aoleu, eu sunt copil de Dumnezeu, m am dus la finanțe. De ce nu mă ascultă? pentru că nu i de al tău și nici tu nu ești de al lui. Și când te duci, te duci ca la un străin. Când te duci, te duci ca la cineva care știi că nu i de al tău. Când te duci la primărie Dar l am votat. Foarte bine. Să ți fie de învățătură să ți fie de bine. Deci l ai votat. L ai votat, dar du te ca la cineva care n aparține împărăției. Nouă ne sunt clare lucrurile acestea că ne am liniști, domnule. Ne am liniști. Mulți vin și mi spun în felul următor: Uite, știu că ai fost avocat. Vreau să mă duc și eu în instanță să mi găsesc dreptatea. Și am zis atunci nu mai veni că în instanță nu ți găsești dreptatea.

27:38În instanță se aplică proceduri, se aplică justiție. Dreptatea o știe unul singur. Dreptatea o face unul singur. Ajutați mă. Da, ați înțeles ideea. Deci liniștește te pentru că mintea, mintea aceasta a noastră este o minte care este supusă unui sistem care și a dat mâna. Nu mai spun de crain parcă î văd. Da, vuiește Facebook ul. Păi, dragii mei, când era cu pandemia, voia Facebook ul, vaccinați vă, vaccinați vă, 1 2 3. Eu am zis, bă, 1 2, dar până la trei nu. Ă ajunge. Adică, vreau să înțelegeți un lucru. Ați văzut câte lucruri ciudate s au întâmplat atunci. Zice: "Niciunul dintre voi să nu poarte mască. Doi, toți să purtați mască. Purta mască în casă.

28:29Cine în casă putea să mă infecteze? Capul meu. Că dacă a pus sămânța aice și acuma sunt oameni care poartă mască. Bine, mască. Totdeauna am avut mască, dar vorbesc de aia medicală. Știți? Ați înțeles ideea. Adică sistemul acesta este un sistem în care toate lucrurile converg în așa fel încât ei se pleacă înaintea unui nepocatnețar. Deci va trebui să înțelegeți. Pot să repet sistemul acesta, dragii mei, o să spui ce spui, frate Florin. Da, vă spun că sistemul, nu vorbesc de om în sine, sistemul numit președenție, parlament, executiv, putere judecătorească, puterea administrativă, puterea finanțelor, puterea militară, puterea mass mediei, toate reprezintă un sistem care se pleacă înaintea chipului de aur al unei bucat nețar. Iar noi trebuie să să fim clari și să înțelegem. Aparținem unui împărății care nu se clatină. Aparținem unui împărat care este veșnic. Și gândirea noastră este ancorată în legile lui Dumnezeu, în poruncile lui Dumnezeu.

29:28Noi aparținem unei gândiri biblice. Doamne ajută ne și binecuvântează ne. Dumnezeu să ne dea putere. Dumnezeu să ne dea har. Amin. Acuma, aș vrea să înțelegeți un lucru care este foarte, foarte important. Doamne ajută ne. Și să știți că la un moment dat o să mă opresc și mai continui data viitoare, că așa vă mai prind. Are o tehnică nebuat, nețară. B el n a zis deodată vă arunc în cuptor, hai veniți la mine și drag meșag abednegou. Haideți la mine, mă. Oameni buni, vreau să înțelegeți că eu nu vreau să vă arunc în cuptor. Mânca v ar împăratul. Nu v am dat eu dregătorii? Nu v am pus eu în capitolul întâi mai mari peste tot împreună cu Daniel. Nu v am dat eu favori, onoruri. Nu v am dat eu ceea ce mi ați nici nu m ați gândit?

30:30Haideți, vă rog. I a luat I a luat față în față. Hai să vorbim. Și putea lumea spă m a băgat în seamnă primarul, m a dat mâna cu mine. Nu știu dacă mai spăl săptămâna asta pe mână. Vine un om în

07Cel rău încearcă întâi cu binele, apoi cu urgia

30:42biserică înălțat în dregătorii. Toți vor poze cu ei. Cu mine nu vrea nimeni. Și eu sunt aicea în spărtură. A râdeți, dar eu râd amar. Ați înțeles ideea? Pentru că ne flatează, ne măgulește. Uite, mi a zâmbit domnul Nicușor. Nu așa e. El zâmbește tot timpul. Asta e. Mi am făcut o cu mâna mea. Nu dacă știu dacă ați înțeles, dar ăsta este adevărul. Suntem flatați, suntem măguliți. Vino încoace. Eu zice: „Nu te am nu ți am nu te am onorat eu pe tine." Și ascultați mă, cei trei tineri se uită și spune: "Ooarea pe care ne ai dat o nu este egală onoarei pe care ne a dat o Dumnezeu. Cinstea pe care ne ai dat o este trecătoare pentru că tot ce îmbrăcăm pe pământul acesta se dezbracă.

31:36Dar cine este îmbrăcat cu Hristos va fi veșnic. De aceea, dragii mei, uitați vă la această la această manevră pe care o face el. Pentru că la un moment dat, vedeți, ăă el cel rău, mai înainte să te amenințe, mai înainte să ți pregătească urgia, încearcă cu binele. Întotdeauna să știți că diavolul a fost un prefăcut. El vine să te ademenească mai întâi. El vine mai întâi să să caute să te să te să te înduplece, să ți spună da, dar pe tine nu te înțelege nimeni și de aia trebuie să iei traliera, să te duci în campus, să i împuști pe toți. Tu n ai avut parte de ceea ce au avut ceilalți și asta te face să ți pună o sămânță în minte care este blestemată, ci tu să spui de fiecare dată: „Pe mine nu mă ține omul, pe mine nu m a înălțat omul." Știți, vreți să vă spun un lucru? Ceea ce ai astăzi nu e pentru că șeful tău e bun, ci pentru că șeful șefului tău a avut milă de tine.

32:31Da. Și tot ce ai de pe urma șefului care se numește Hristos. Binecuvântat să fie Domnul. Și aș vreau să vă spun lucrul acesta ca Domnul Dumnezeu să ne ajute și Domnul să ne binecuvânteze. Nu te lăsa măgulit. Am fost în anumite ipostaze și am văzut cum se preface cel rău într un înger de lumină. Vai, zice, cum vorbiți dumneavoastră. Dar ce mi ajută cum vorbesc eu când eu plec de aici și tu rămâi același aceeași minte blestemată și același om care faci răul. Măgulirea aceasta, complimentele acestea nu valorează absolut nimic. Știți care este cel mai frumos compliment pe care ți l face cineva cărui îi spui o vorbă bună? Să se schimbe și să trăiască potrivit acelei vorbe. Amin. Ajută ne, Doamne. În al treilea rând, vreau să vă mai spun un lucru. Doamne, ajută ne și binecuvântează ne. Dacă sunteți bine, dacă sunteți bucuroși, ridicați mâna dreaptă. Așa. Vă aștept pe toți. Da, sunteți bine? Da. Vreau să vă mai spun un lucru care se repetă de mai multe ori în textul biblic și cred că va trebui să înțelegeți modul în care lucrează cel rău. Vă spuneam că întâi de toate exercită o presiune ca să supună mintea.

33:34Apoi folosește un sistem totalitar în care alternează urgia cu măgulirea. Măgulirea cu urgia. În al treilea rând, uitați vă la acest al treilea pas. Spune Biblia în Daniel 3:6 și se repetă în mai multe locuri. Oricine nu se va arunca cu

08Dumnezeu nu uniformizează oamenii, ci îi cheamă pe nume

33:50față la pământ și nu se va închina. Oricine. Oricine. Oricine. Vedeți, dragii mei, aș vrea să vă spun un lucru pe care Dumnezeu mi l a spus. Cuvântul oricine este un cuvânt nediferențiat. Oricine este, oricine. Dumnezeu nu lucrează cu oricine. Dumnezeu din cer, ascultați, vă vă dau două citate. În Ezechiel 22:30 spune: „Am căutat un om ca să stea în spărtură. Am căutat un om ca să stea în spărtură. Un om. Apoi în Ioan 1:6 a venit un om trimis de la Dumnezeu. Dumnezeu întotdeauna când lucrează, Dumnezeu te cheamă pe nume. Dumnezeu din cer lucrează cu fiecare în parte. Dumnezeu nu lucrează uniformizare. Dumnezeu nu lucrează o conformare și Dumnezeu nu lucrează cu noi ca o masă.

34:42Dumnezeu ne cheamă pe nume. Dumnezeu te știe pe nume. Dumnezeu ne cântărește. Dumnezeu știe ce putem. Dumnezeu știe ce nu putem. că unul lucrează într un fel. Unuia îi dă ceea ce poate să i dea. Altuia nu i dă că e mai slab decât celălalt. Unu i trestie, unu i stejar, unui înalt, unui scund. Unul e mai pregătit, altul e mai puțin pregătit. Mărire lui Dumnezeu că El ne cunoaște pe fiecare. Dumnezeu cheamă pe fiecare. Și Dumnezeu spune un lucru. În economia împărăției mele contează foarte mult să spui așa:„Doamne, îți mulțumesc că eu nu sunt un oricine. Eu sunt un copil de Dumnezeu. M ai chemat pe nume, mi ai dat o personalitate, mi ai dat un destin. Eu, Doamne Dumnezeule, sunt chemat să trăiesc viața aceasta într un mod unic, irepetabil, pentru că după ce murim, sufletul și duhul se duc la Dumnezeu. Și eu atunci, Doamne, îți mulțumesc că nu s doi de mine. Un singur de mine există.

35:32Și Doamne, să mă port cu tine cum te ai purtat cu mine, făcându mă să fiu cine? Cineva în împărăția ta și nu oricine. Amin. Vedeți, Nebucarnețar vrea să ne uniformizeze și ascultați mă, toată tendința politice actuale. Știți care este? Să treacă cu tăvălugul peste noi, să nu mai ridice unul capul. Eu îi mulțumesc lui Dumnezeu că tu ești tu. Nimeni nu i ca tine. Mulțumesc lui Dumnezeu că tu ești tu și nimeni nu i ca tine. Mulțumesc lui Dumnezeu că eu sunt eu și nimeni nu i ca mine. Vedeți, dacă Dumnezeu a pus amprentă unică pentru fiecare om, asta înseamnă că Dumnezeu iubește unicitatea omului. Nebucatnițar și ascultați mă, nebucatnițar vrea să vină cu următoarea filozofie. Toți o apă și un pământ. Nu, nu, nu, nu, nu, nu, nu, nu, nu. Eu sunt pământul frământat de Dumnezeu și udat de ploaia binecuvântărilor Lui. Eu sunt clădit, sunt sculptat de mâna lui Dumnezeu, sunt făurit de mâna lui Dumnezeu. Nu toți o apă și în pământ. Pentru că atunci când spui toți o apă și în pământ este exact cuvântul renunțării. Nu ți mai vine să faci nimic. Bă, viața asta e praf și pulbere. Viața asta toți o apă și în pământ. Nu ești unic, ești special. ești al lui Dumnezeu și Dumnezeu îți dă puterea să te ridici. Slăvit să fie Dumnezeu. Slăvit să fie Dumnezeu. Aș vrea să înțelegeți lucrul acesta și să înțelegem un lucru care este foarte important. Ascultați, nu întâmplător în textul acesta se vorbește despre un lucru pe care vreau să îl citim și anume spune cuvântul lui Dumnezeu. Domnul să ne ajute și Domnul să ne dea putere și Domnul să ne binecuvânteze să înțelegem că la un moment dat spune Biblia că

37:09nepucat nețar și a schimbat fața. Haideți, mă, fiți și voi înțelegători că sunteți tineri, mă, să nu muriți la vârsta asta și v am dat dregătorii. Și ei au spus: „Nici n avem nevoie să ți

09Fața credinciosului trebuie să exprime împărăția lui Dumnezeu

37:21răspundem." Și deodată fața lui, spune Biblia, s a schimbat. A început să fie o față de om plin de urgie, plin de mânie. S a schimbat la față și fața lui a devenit ca fața unui om care nu mai era nici măcar om. Aproape că era dezumanizat pentru că fața lui s a schimbat după cum cel ce a pus în el această sămânță a mândriei, a urgiei era cel rău. Și aș vrea să înțelegeți, dragii mei, un lucru care este foarte important. Vreau să vreau să vreau să să pricepeți lucrul ăsta pe care vi l spun eu. Heruvimii care sunt în ceruri și care stau în jurul tronului cu două aripi își acoperă picioarele care sunt nevrednice pentru că piciorul merge prin țărână. Cu două își acoperă fața pentru că înaintea lui Dumnezeu tu nu poți să stai cu chipul dezvelit pentru că Dumnezeu este de o strălucire și de o măreție deosebită. acoperirea feței. Cum și Ilie, dacă o să citiți, când era pe munte și vine Dumnezeu sub forma unui susur blând, își acoperă fața înaintea lui Dumnezeu. Și Biblia învață că noi trebuie să ne păzim identitatea, că noi trebuie să avem o atitudine în care fața noastră să exprime împărăția lui Dumnezeu cu sfială, cu o anumită cu o anumită smerenie. Noi, dragii mei, să înțelegeți un lucru. Noi trebuie să ne păzim fața. Noi trebuie să ne păzim identitatea. Noi trebuie să fim niște oameni care ascultați, în momentul în care toată lumea turbează și o să vedeți că lumea va turba și o să vedeți că oamenii se vor încinge și o să vedeți că o să fie o sarabandă a nebuniei și o să

38:56vedeți atitudini care sunt ciudate. Ascultați mă, tu trebuie să trăiești evanghelia prin fața ta. Oamenii să privească la tine și să l vadă pe Dumnezeu. Mă, dar ce pace are, mă, dar ce seninătate are, mă. Dar ce expresie af? Ce blândețe are. Nu vi s a întâmplat uneori să vină cineva să vă întrebe: „Dumneavoastră de unde sunteți, doamnă? Toată lumea aice este îngrijorată, toată lumea aice trântește ușile, toată lumea aicea vorbește, dar dumneata zice: „Ei rudotel? E ceva cu xanaxul prin poșetă? Nu, nu, nu mai luăm de mult calmante. Noi suntem vindecați. Și aș vrea să vă spun următorul lucru. Prin tăcerea lor, prin tăcerea lor, prin felul în care s au purtat tinerii, au demonstrat că ei își cunosc identitatea. Știți că și în capitolul 1 a venit Nebugandezar și a zis: „Veniți la masă." I a schimbat numele. Nu i chema așa. Hanania miș. Și din când i a schimbat numele, ei au zis: „A, schimbă ne numele. Zi ne, mă, pocăitul. Zi ne, mă, sectantul. Nu mă deranjează pentru că tu nu mi schimbi mie identitatea printr o poreclă. Tu nu mi schi mie identitatea prin faptul că presezi asupra mea. Nu mi schimbi mie identitatea prin faptul că mă pui într un sistem. Pentru că eu rămân al lui Dumnezeu. Pentru că fața mea reprezintă personalitatea și eu vreau să mi arat fața lui Dumnezeu. Și am să vă dau cel mai bun exemplu. Într un moment greu, într un moment în care de jur împrejur era o mare dezlănțuită de oameni, oamenii cei mai periculoși de pe fața pământului, religioșii.

40:16Religioșii stăteau și îl ascultau pe Ștefan. Ștefan vorbea cu îndrăzneală și la un moment dat, spune Biblia, s au uitat la el și au văzut că fața lui este ca fața unui înger. Dragul meu, dacă ești al Domnului, păstrează sininătatea. Fii un înger de om și expresia ta și calmul tău și toate lucrurile tale. Nu, nu. Deci tu nu poți trânti, tu nu poți să fii un isteric, tu nu poți să fii un om. Doamne, ajută mă și pe mine că în timp ce predic, parcă mie îmi predic. Era locul în care să spuneți și voi. Da, Doamne, așa e. Lasă că dacă aș pune o cameră de luat vederi în casă la tine, dacă e să mi spună farfuria, tigaia, oala, ușa, peretele, cât de pocăiți suntem, ar striga și ar zice: „Scăpați ne! Realitatea este că trebuie să avem un Dragii mei, ascultați mă, cea mai puternică mărturie a noastră e să facem ce zicea Iorga. Iorga zicea așa, zice: "Unii au mai multe fețe, dar n au obraz.

41:20E noi să avem obraz, să avem o singură față care să l reprezinte pe Dumnezeu și Dumnezeu să ne ajute. Adică, vreau să vă spun că în economia luptei cu cel rău contează foarte mult cine ești." Știți că la un moment dat a venit un tânăr bogat din lume, mânat de alții pentru că la pocăiți sunt fete cuminți. Și a zis: „Mi am trăit viața ca un borfaș, dar mă însor cu o pocăită." Și ea a venit și i a zis unei fete pe care ochit o. zice: "Am bani, am casă, vilă, sunt manager, am mașină, ziceți voi, continuați." La care ea s a uitat și a zis: „Eu nu mă pot mărita cu un așa pârlit pentru că eu sunt fiică de rege.

42:13Aș lua o în brațe și aș spune: „Doamne, ajută ne să fim și noi pentru că diavolul vrea să te facă să cedezi pentru că tu nu mai dai doi bani pe tine. Când tu nu mai dai doi bani pe tine și uiți că sângele lui Iisus Hristos a fost dat ca preț pentru tine, atunci este ieftin să devii momeală și cel rău să te plece. Dar să spunem acuma, să spunem acuma, vedeți, dar ce dragoste ne a arătat Dumnezeu să ne numim copiii lui și su și sunet și luni și marți și miercuri și în fața șefului și în fața tuturor necazurilor și cineva să spună amin și aleluia. Amin. Ei, mai, mai să vedem dacă mai au puțin, că mai am puțin. Mai am puțin. Un lucru pe care vreau să vi l spun și Dumnezeu să ne ajute. E foarte important ăsta. Măcar ăsta să vi l mai spun, că după ce vi l spun pe ăsta, sigur îmi vine dorința să l spun și pe următorul.

43:05Adică, stați puțin să ne gândim. Eu muncesc o săptămână și voi nu puteți să mai îmi dați cinci minute. Drept este înaintea lui Dumnezeu. Dumneavoastră știți deja, nu? Veniți, veniți unde predică Ianovici. Uitați vă ceasurile. Da. Și apoi de ce sunteți voi așa de supărați că predicu? De ne de Na, hai să ne uităm. Șadrac, Meșac și Abednegou au răspuns împăratului: "Domnule, eu când am citit răspunsul ăsta am zis: „Suntamă pe reverul împăratului Iisus. Eu sunt un nimeni. M am simțit un om mic, rău de tot. Noi n avem nevoie să ți răspundem la cele de mai sus. Păi dacă tu erai împărate pocăiește că te ia dragul. Împărate o să intri în cuptor de mănâncă viermii sau

10Credința adevărată nu se justifică și nu se sprijină pe rezultate

44:00Eu știu ce i spuneai. Nu putem sau încercai tu? Nu. Ei s au uitat și au zis: „Nu avem nevoie, nu simțim nevoie să ne justificăm. Uau! Nu simți nevoie să te justifici? Nu. Nu simți nevoie să spui" de ce faci ce faci? De ce ești ce ești? Nu. Nici n am nevoie să ți răspund. Eu nu am o credință demonstrativă. Eu nu vreau să fiu pe panou nimănui. Eu nu m am pocăit să fiu cineva în ochii oamenilor. Eu m am pocăit să trăiesc o viață cu Dumnezeu pentru că așa sunt încredințat că trebuie s o trăiesc. Slăvit să fie Dumnezeu. Adică, dragii mei, credința adevărată este o credință care nu se bizuie pe rezultatul imediat, ci se bizuie pe o încredere în natura lui Dumnezeu. Și fiți atenți, unde ne prinde pe noi cel rău. Unde ne prinde pe noi cel rău? Și aș vrea să fim foarte atenți. Poți să mă ajuți, Andrei, că mă gândesc că aș fi bine să închid. Mai am o grămadă. Lasă că grămada asta vine altădată. Fiți atenți.

45:08Vine Satana și spune: "Mergi tu la biserică de cinci ani? N ai cântat toate cântările, n ai ascultat toate predicile? Te ai străduit, ai renunțat la aia, la aia, la aia și ai și tu o dorință. dorința asta. Uite, nu ne rugăm pentru Andrei și Rebeca să le dea un copil. Acuma să vă spun de ce cred eu că le dea un copil. Că erau două cereri, una era să găsească Andrei un serviciu. Păi, aceluiași Dumnezeu care ne am rugat să să i dea un serviciu, ne am rugat să i dea și un copil și săptămâna asta a primit un serviciu. Atunci de ce nu cred eu că săptămâna viitoare Amin. Nu i Nu asta e logica duhovnicească. Am ascultați, să fim atenți.

46:02Vine diavolul și spune: "Nici măcar nu i ai cerut Domnului să urci pe Everest. I ai cerut Domnului să ți țină soțul în viață? Nu. Și nu spun povești. I ai cerut Domnului să ți întoarcă copilul la Dumnezeu. Lucruri normale care sunt lucruri obișnuite. Și vine diavolul și spune în felul următor: Nu ți a dat Dumnezeu lucrul pe care î ceri? Și pentru că nu ți a dat lucrul pe care î ceri, foarte mulți dintre oamenii pe care îi cunosc eu uită tot și nu și aduc aminte decât de acest lucru care îi mistuie. Eu nu spun că nu i o dorință legitimă, nu spun că nu i o dorință îndreptățită. Spun doar că credința adevărată nu e o credință care spune: „Dacă am rezultatele așteptate, o să continui să l iubesc pe Dumnezeu. Și dacă n am rezultatele așteptate, nu știu dacă Dumnezeu mai există." Tinerii aceștia spun: "Nici n avem nevoie să ți răspundem la cele mai de sus pentru că Dumnezeul nostru poate să ne scoată din mâna ta și o va face și apoi adaugă: "Și dacă n o va face, noi nu ne închinăm dumnezeilor tăi." Pentru că credința noastră nu este ancorată pe împlinirea dorințelor noastre, ci pe cunoașterea a cine este Dumnezeu. Îl iubim pentru că i grozav, îl iubim pentru că este magnific. Îl iubim pentru că este uluitor Dumnezeu. E un Dumnezeu care ne a cucerit viața. Și de fapt esența unei gândiri duhovnicești este următoarea: Îl iubesc atât de mult pe Dumnezeu. Îl cunosc ca fiind acela care mi a făcut

47:38atât de mult bine încât chiar dacă nu mi va da ceea ce cer, eu nu mă las de pocăință. Gândirea duhovnicească este o gândire care spune: „Eu nu pun credința mea pe rezultatul pe care îl am, rugându mă lui Dumnezeu, ci pe cunoașterea lui Dumnezeu și ancorarea în această credință care spune: „Îl cunosc pe el și puterea învierii lui și vreau să mă fac asemeni lui. Glorie lui Dumnezeu și slavă Domnului Iisus Hristos. Ce asta este ceea ce aș vrea să înțelegem. Credința nu e defensivă. Credința nu este justificativă. Nu mai dați socoteală. celor care vă fac să aruncați cu mărgăritare înaintea porcilor. Nu trăiți ca niște oameni care î iubesc pe Dumnezeu. Dar sigur, dați socoteală de nădejdea care este în voi când vi se cere lucrul acesta, dar nu vă mai justificați. Nu trebuie să le spun eu celor care iubesc păcatul de ce l iubesc eu pe Dumnezeu. Nu trebuie să dau eu justificări celor care trăiesc într un mod blestemat. De ce am ales să stau în biserică? Nu trebuie să dau eu justificări cuiva care îmi spune: „De ce deschizi Biblia? deschid pentru că mi e sete, pentru că mi este foame și pentru că vreau să mă întâlnesc cu Dumnezeu și n am nevoie să mă justific și nici nu trăiesc ca unul care dacă Dumnezeu îi împlinește dorința pământească, Dumnezeu este cu mine. Nu, Doamne, nu ne am pus nădejdea în tine pentru doar pentru lucrurile acestui pământ, ci ne am pus nădejdea în tine pentru lucrurile veșnice pe care ni le vei da. Nu vreau să ne gândim doar la cele de jos, ci să ne gândim la cele de sus. Slăvit și

11Trei adevăruri: Dumnezeu poate, Dumnezeu vrea, chiar dacă nu

49:10binecuvântat să fie Dumnezeu. Aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos acum când încheiem să spunem împreună trei adevăruri și apoi o să vă citesc ceva. Spuneți împreună cu mine: Dumnezeu poate. Dumnezeu poate. Am credință în puterea lui Dumnezeu. Dumnezeu poate spune împreună cu mine. Dumnezeu poate. doi. Spune împreună cu mine: Dumnezeu vrea. Dumnezeu vrea. Am încredere în planul lui. Am încredere în puterea lui. Dumnezeu poate. Dumnezeu vrea. Am încredere în planul lui. Și trei și chiar dacă nu, pentru că am încredere în suveranitatea lui.

50:00Când eu spun Dumnezeu poate, eu cred în puterea lui Dumnezeu. Când spun Dumnezeu vrea, eu cred în planul lui Dumnezeu. Când spun„Chiar dacă nu mă încred în suveranitatea lui, Domnul îmi conduce viața. Domnul îmi conduce destinul, Domnul îmi conduce pașii. Domnul conduce totul în viața mea. Mă încred în puterea lui, mă încred în planul lui și mă cred în suveranitatea, în atotputernicia lui Dumnezeu. Asta i răspunsul credinței. Așa gândește o credință care este duhovnicească. Să ne ajute Dumnezeu și să ne binecuvânteze. Și acuma, în timp ce am să rog pe Gabi, dacă poate el, să vă dea manifestul, astăzi Bogdan nu e cu noi și n am putut să vă dau pergamentul cu manifestul.

50:54Data trecută v am dat un manifest al închinătorului și acuma vreau să vă dau un manifest al unei minți statornice. Vă citesc în tăcere timp în care voi pe grupuri primiți acest manifest, iar data viitoare îl primiți fizic pe bază de pergament. Nu am nevoie să convingo să răspund cu logică omenească. Conștiința mea este deja hotărâtă. Cred că Dumnezeul meu poate. Cred că Dumnezeul meu ne va scoate, dar chiar de nu, nu mă plec, nu negociez, nu cedez. Credința mea nu este un contract cu condiții, nu e o formulă de succes pământesc. E o încredere ancorată în caracterul unui Dumnezeu bun, chiar și când planul lui mă doare.

51:51Vreau să gândesc curat, vreau să discern adevărul, vreau să mi păstrez mintea liberă de frică și de compromis. Dacă întreaga lume se va pleca, eu voi rămâne în picioare. Chiar dacă nu mă va scoate, voi rămâne credincios, voi rămâne viu în foc și voi rămâne al lui. Amin. Fiecare afirmație are verset biblic. Luați manifestul acesta și duceți vă cu el acasă. cugetați asupra lui și când se vor ridica împotriva voastră încercări ilogice în spatele cărora știți că stă cel rău, să spuneți așa: Eu am un manifest, un angajament a unei minți înnoite, a unei minți care nu se pleacă, a unei minți în care a fost sădit cuvântul lui Dumnezeu, a unei minți care nu se conformează chipului lumii acesteia, ci se înnoiește din zi în zi.

52:46Amin. Fiind biblică, duhovnicească, spirituală. Vă rog să vă ridicați. Tatăl Sfânt din ceruri, nu vrem ca acel rău să ia în temnița lui mintea noastră, nici prin presiune, nici prin amenințare, nici, Doamne Dumnezeul meu, prin provocări, nici prin măgulire, nici prin ademenire, ci vrem să rămânem, Doamne, Dumnezeul meu, înaintea Ta, ca niște oameni care știu în cine s au încrezut. Îți mulțumesc din toată inima că suntem copii de Dumnezeu. Ne ai scos din lumea aceasta, ne ai dat un nume nou, ne ai îmbrăcat cu o haină nouă, ne ai spălat de păcatele noastre. Numele nostru e scris în cartea vieții și în veșnicie vom primi fiecare un nume pe frunte.

53:37Iisus Hristos este Domnul. Te rog, Părinte ceresc, dă ne puterea, Dumnezeul nostru, să nu ne lăsăm amăgiți de cel rău. Ajută ne, Doamne, Dumnezeul meu, să nu intrăm într o sarabandă a unor lupte inutile. Nu i nevoie să ne justificăm, nu i nevoie să ne apărăm. Noi trăim credința liniștiți. Trăim credința în pace. Trăim credința fiindcă te iubim. Nu vrem să demonstrăm nimic lumii, ci vrem să fim ai tăi zi și noapte până la capătul vieții noastre. Îți mulțumesc, Doamne. Glorie numelui tău. Slăvit să fie numele tău, Doamne. Mărire ție în vecii vecilor. Vrem să onorăm, Doamne, credința în tine. Vrem să te onorăm pe tine. Mărire numelui tău. Mărire numelui tău. Mărire numelui tău.

54:32Iisus Hristos. Viu ești tu, Doamne, Doamne, te rugăm. Simțim, Doamne, cum cel rău vrea să ne vrea să ne cucerească. Simțim cum ce rău, Doamne, vrea să ne tragă preșul de sub picioare, să ne ademenească, să ne preseze, Doamne Dumnezeul, ca să cedăm. Dar te rog în această seară, mâna ta cea bună, Doamne, să coboare Duhul Tău cel sfânt, Doamne, să încingă coapsele minții noastre. Cuvântul tău să fie viu și roditor și lucrător și mintea noastră să fie o minte trează, o minte sănătoasă. Doamne, nu ne lăsa pradă celui rău. Nu ne lăsa, Doamne, Dumnezeul meu, ci în această seară întărește pe copiii tăi. Viu este Domnul! Viu este Domnul! Viu este Domnul! Viu este Domnul! Viu este Domnul!

55:28Doamne, te rugăm din toată inima. Am obosit, am ostenit, suntem cuprinși și asaltați din toate părțile, vești rele, amenințări, presiuni, Doamne, comportamente ilogice. Ni se întâmplă atâtea lucruri, Doamne, ciudate, dar în această seară strigăm către Tine: Tu ești sănătatea noastră, tu ești vindecarea noastră, tu ești binele nostru. Viu este numele tău. [Muzică] Iisus, îți mulțumim, Doamne, înainte de a așterne inima noastră în această ultimă cântare prin care vrem să ne și apropiem de trupul și sângele Domnului, aș vrea să vă mărturisesc ce am primit azi dimineață în rugăciune.

56:34În timp ce stăteam și mă oglindeam în Daniel 3, am auzit un îndemn din partea Domnului, spunându mi așa: "Aât de ușor ar fi putut să i scutesc de cuptor, cum am făcut o cu mulți dintre voi. Dar atunci când vă scap de cutor, aveți impresia că sunteți voi importanți. Dar când treceți prin cuptor cu mine, eu

12Domnul a rămas în cuptor ca să umble cu noi

57:01sunt important. Amin. Îți mulțumesc, Doamne Dumnezeul meu, că uneori se aprind cuptoarele pentru că tot ai obosit să vezi că ne vedem noi și nu tu. Ori de câte ori ne ai scăpat, am avut impresia că suntem speciali. Ori de câte ori nu ne ai trecut prin necazuri, am avut impresia că suntem mai grozavi decât alți. Dar când am intrat în cuptoarele vieții, toți am strigat: Vino, Iisuse! Toți te am căutat pe tine. Toți ne am uitat după tine, Doamne. Slăvit să fie numele tău. Slăvit să fie numele tău. Aș vrea să vă mai spun un gând al rugăciunii de azi dimineață. Domnul a continuat și mi a zis așa: "Spune le că doar cei trei au ieșit din cuptor. Eu n am ieșit și am zis: „De ce, Doamne?

57:52Pentru că l aștept pe următorul. Dumnezeu e aici pentru tine. Tu trăiești prin încercări grozave, dar Dumnezeu spune: "Eu n am ieșit din cuptor pentru că l aștept pe umărtorul ca să umblu cu el. Pentru că Dumnezeul nostru este Dumnezeul care umblă cu noi în cuptor, umblă cu noi în foc. El n a ieșit. Dacă ieșea, căsca gura nebucat dețar. Dar Domnul nu iese să fie văzut de nebuat de țar. Domnul rămâne să fie văzut de fiii lui, de copiii lui, de fiicele sale. Domnul rămâne în cuptor ca să se întâlnească cu tine. Și aș vrea în momentele următoare să i cer Domnului o schimbare. Așa de mult mă rog Dumnezeu să vă dea Dumnezeu o minte biblică, o minte duhovnicească și dacă vreun gând vostru sau de al meu a reușit să ajungă în temnița celui rău, fie într un fel, fie în altul, fie prin amenințare, fie prin presiunea majorității, fie prin provocări unde este Dumnezeul tău, fie prin măgulire, fie prin amăgire, aș vrea să i spuneți Domnului:„Doamne, ajută mă să fac fiecare gând rob ascultării de Tine.

59:01Gândul meu, gândul meu, nicio clipă, altui pas nu l aștern. De ce? Pentru că am în Hristos ce n am în nimeni, o bogăție. Ah.