Dumnezeu îți va lua apărarea

0:01Vi s a întâmplat în viață ca uneori să doriți să faceți un lucru bun, să considerați că sunteți justificați în așteptările voastre și să iasă pe Danaselea. Dacă cineva e în situația asta să ridice o mână. Mhm. Ceilalți nu. Vouă toate lucrurile v au ieșit perfect. Felicitări. Unul dintre paradoxurile acestui acestei narațiuni biblice pe care am citit o e faptul că cumva Maria și Aaron sunt supărați că nu sunt implicați în actul decizional. Aș putea să spun că uneori nici nu știm ce cerem.

0:57Tare mult își dorea Maria și Aaron să fie consultați și ei cu privire la lucrurile care țin de mersul poporului. Moise de mai multe ori a zis: „Du tu poporul ăsta că eu nu mai pot." Curios este cum slujesc se lipesc tare de Domnul și pe măsură ce slujesc dezarmează în fața lui spunând: „Am crezut că pot să ți fac lucrarea și am aflat că numai tu poți s o faci." Iar alții care stau pe margine au așa un entuziasm și ar dori ca ei să fie implicați în slujire, habar neavând de fapt ce înseamnă slujirea. Vedeți, Maria și Aaron vin înaintea vin înaintea până la urmă nu știm cu cine au vorbit ei. Biblia spune că au vorbit. Cert este că de vorbit a vorbit Maria și o să vedem imediat de ce spun lucrul ăsta.

1:47Dar probabil că o fi vorbit și cu poporul când spune că au vorbit împotriva lui Moise. Nu cred că era vorba de o cafeluță dimineața în care îți exprimi nemulțumirea. Nu, că altfel Dumnezeu nu s ar fi aprins. Au vorbit cu oamenii. Și este una când un străin zice: „Mă, oare numai prin Moise vorbește Dumnezeu?" Și alta este când sora ta și fratele tău de trup fac lucrul ăsta. Credibilitatea pe care o au cei din casa ta e mai mare decât credibilitatea pe care o au un străin. Una este ca poporul să audă lucrul ăsta de la xul exul și alta este s o spună sora ta și fratele tău. Vedeți, Maria și Aaron doreau ca ei să fie implicați în actul decizional, dar așa cum se întâmplă și la pocăiți, noi când ne exprimăm nemulțumirea o facem într un mod în care nici nu știi despre ce vorbește cel din fața ta.

2:45Are românul expresie unde dai și unde crap. Ăsta i primul punct al predicii. Unde dai și unde crap. Adică noi suntem supărați pe tine, Moise, că ți ai luat o femeie etiopiană. Bun. În primul rând aș vrea să vă spun că femeia etiopiană de care vorbește Maria și Aaron cel mai probabil că este Sephora. Nu spune Biblia că Moise s ar fi recăsătorit. Cel mai probabil știți că Sephora era madianită, dar ea totuși venea din poporul lui Dumnezeu pentru că era din Chetura, care a fost până la urmă după Sara, soția lui Avraam. Plus că Moise când s a căsătorit cu Sephora era în niște circumstanțe cu totul deosebit, era în pustiu, nu era împreună cu poporul lui Dumnezeu. Apoi, pe de altă parte spune Biblia că în momentul când au ieșit din Egipt, împreună cu împreună cu poporul lui Dumnezeu, au ieșit o mulțime de alte popoare. Acuma, aceste popoare, această mulțime de alte popoare, cel mai probabil că erau soți. în timpul Egiptului, în cei 400 de ani, probabil că se căsătorise într un mod mixt. Nu puteai să spui: „Domnul, pe mine m a scăpat, mă cheamă în Canaan, tu nevastă, rămâi în Egipt?" Nu. Ei, copiii, rudele, nepoții, mă rog, erau probabil căsătorii mixte.

4:03Și din punctul acesta de vedere nu s a Maria când a ieșit din Marea Roșie și Moise a avut acea cântare, a luat timpanele și împreună cu surorile au început să cânte înaintea lui Dumnezeu și atunci tu când ai ieșit erai bucuroasă, dar acuma nu mai ești. Ceea ce cândva era un motiv de a trece cu vederea și nu te deranja, acuma devine ceva foarte deranjant. Acuma, dintr o dată, madianita asta, etiopianca asta, cea care n are culoarea ca a ta, te deranjează. Probabil că Sephora o fi deranjat o. Știu surorile mai bine pot ține ele o predică pe tema asta, dar ideea este că acum vine Maria și Aron și spun că supărarea noastră Moise este legată de faptul că ai o femeie etiopiană. Când Domnul Dumnezeu vorbea despre porunci, spunea să nu vă luați neveste dintre fetele cananiților. Deci Moise oricum nu greșise. Oricum nici n au ajuns în Canaan. Deci el respecta porunca lui Dumnezeu. El era căsătorit cu Sephora. Sephora era de altă culoare.

5:10Când au plecat [muzică] din Egipt, nimeni nu era supărat. Când a venit Sephora cu copiii aduși de către tatăl eiro, nimeni n a comentat. Bancă mai mult de atât, în Numeri 10:29 se spun următoarele lucruri. Moise a zis lui Hobab, fiul lui Reuel, Madianitul, socrul lui Moise:„Noi plecăm spre locul despre care Domnul a zis: „Eu viol da. Vino cu noi și ți vom face bine, căci Domnul a făgăduit că va face bine lui Israel. Adică cumnatul, fratele Sephorei, e bun să ți fie călăuz în pustiu. Te deranjează lucrul ăsta? Da, Domnul să l binecuvânteze. Dar acuma ți a cășunat. Motivul aparent este că Moise avea o etiopiancă. Însă uitați vă unde dai și unde crapă. Să vă spun de ce. Maria și Aaron au vorbit, spune versetul 1, împotriva lui Moise din pricina, din cauza femeii Etiopieniei pe care luase el de nevastă, căci luase o femeie, luase, deci el a trecut și au zis:„Oare numai prin Moise vorbește Domnul? Bun, dar ce legătură are una cu Unde dai și unde crap? Mă pocăiților! Vedeți că Domnul Dumnezeu ne vorbește în aceste zile și spune că noi nu suntem cinstiți în vorbirea noastră.

6:27Noi vorbim una când de fapt noi avem cu totul alta în suflet. Până la urmă, dacă era o problemă cu femeia etopiană, hai să vorbim despre ea. Dar nu să vorbim despre chemarea lui Moise, nu să vorbim despre darul lui Moise, nu să vorbim despre autoritatea lui Moise. Adică ce legătură are darul proorociei că Dumnezeu vorbea prin Moise? Ce ce legătură are cu darul proorociei tale? Și nici măcar darul proorociei nu era în discuție pentru că noi toți știm că potrivit cuvântul Dumnezeu Maria era prooroc Aaron era preot. Deci de fapt nu darul proorociei când ea spune„ Oare numai prin Moise vorbește? Nu doar o proorociei era în discuție. Nici femeia

01Unde dai și unde crapă: femeia etiopiană era doar pretext

7:07etiopiană nu era în discuție, ci în discuție era faptul că Maria și cu Aaron doreau și ei să fie acolo sus la conducere, să te sfătuiești cu noi, Moise, să vorbești cu noi, Moise, să să Domnul vorbește și prin noi. Acest Domnul vorbește prin noi n avea de a face cu darul proorocii, cât avea de a face cu autoritatea pe care o reclamau cei doi. Și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos în momentul acesta să te rog pe tine și să mă îndemni pe mine să fim oameni pocăiți. Amin. Vedeți, iubiții Domnului, în momentul în care eu nu știu despre ce vorbești tu, în momentul în care tu îm spui una cu gura și în inima ta este altceva, nici eu nu mă pot schimba și și tu intri într o cursă. Chem poporul lui Dumnezeu la un exercițiu de sinceritate. Gândiți ceea ce vorbiți și vorbiți ceea ce ați gândit. Pentru că unul dintre lucrurile grave ale timpului nostru e că deseori când spui un lucru, tu de fapt spui altceva și eu nu înțeleg ce vrei să spui tu. Ar trebui să avem exercițiul sincerității. Ar trebui să avem exercițiul acesta ă corect. De fapt, ce era în inima Mariei și ce era în inima lui Aaron?

8:26Contestau ei chemarea lui Moise? Nu. Spuneau ei despre Moise că nu i un om al lui Dumnezeu? Nu. Spuneau ei că n are o inimă Moise pentru Dumnezeu? Nu. Spuneau ei că darul lui Moise nu e un dar de la Dumnezeu? Nu. Ce aveau ei în inimă? Pismă. Că de aici pleacă toate. Pismă. Și joi am stat pe acest verset și am vorbit despre pisma amară, ceartă, duc de ceartă, pismă, pisma amară, parcă ar fi și dulce, dar mă rog, pisma amară. De ce e amară? Pentru că dă lăstar de amărăciune. Pismă, invidie, această competiție. Și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos, iubiții Domnului, Dumnezeu să ne ajute să înțelegem un lucru pe care în dimineața aceasta vreau să l vedem în Exod 20.

9:17Sunt scrise următoarele cuvinte: Maria, proorocița, sora lui Aaron, a luat în mână un timpan și toate femeile au venit după ea cu timpane și jucând. Maria răspundea copiilor lui Israel: „Cântați Domnului, căci a arătat slava. A năpustit în mare pe cal și călăreț. Maria repeta refrenul cântării pe care o cânta Moise. Moise a început să spun: „Dumnezeu a prăvălit în mare cal și călăreț și Maria spunea: „Cântați Domnului refrenul pe care Dumnezeu l a dat fratelui meu. Ce unitate, ce bucurie! Cândva am cântat împreună, cândva am ieșit cu toții din mare împreună, cândva când aveam în cârca noastră egiptenii și am spus: „Glorificat să fie Dumnezeu." Eram frați și surori. Cândva când dinamicul era în

02Cei ce au cântat împreună ajung unii împotriva altora

10:11spatele nostru, când durerea ta și durerea mea a găsit răspuns în vindecarea dată de Dumnezeu, eram una. Și acum când stăm, după ce am ieșit, după ce lucrurile au trecut, după o vreme, ajungem să fim unul împotriva altuia. Este un lucru pe care Satana vrea să l facă. Este un lucru pe care diavolul încearcă să l facă. Vă dați seama să cânți împreună, să repeți refrenul pe care Duhul Sfânt îl dăduse lui Moise, fratele tău, să iei femeile și împreună să spun: Cântați Domnului, cântați Domnului. Domnul a prăbușit cal și călăreț. Cântați Domnului. Câtă câtă bucurie are poporul lui Dumnezeu să vadă când cei care sunt chemați să fie slujitori își dau mâna, cântă împreună, se bucură înaintea lui Dumnezeu, ridică numele Domnului. A diavolului este atâta de abil, diavolul este atâta de viclean.

11:01Și realitatea este că înainte vreme când aveam Egiptul în spate, eu lovit, tu lovit, noi toți știam cine i Dumnezeul nostru. Când tu și eu sufeream și biciul, Satana era pe spatele nostru, strigam către Dumnezeu eliberării noastre. Dar după ce s a vindecat un pic lovitura de bici, după ce ne am vindecat un pic de robie, am început să avem în inima noastră duh de întrecere, de competiție. Și vreau în numele Domnului Iisus Hristos să vă spun, iubiții Domnului, că nimeni nu va putea birui biserica. Amin. Amin. Afară de noi, noi suntem singurii care am putea să dărâmăm ce este înăuntru. Nicio putere venit în afara noastră, nicio armă făurită împotriva ta nu va avea nicio nicio izbândă. Dar dacă noi nu vom cânta împreună aceleași cântări, Doamne, dacă noi nu ne vom bucura împreună de aceleași lucruri, atunce nimic nu se întâmplă. Vreau să vă mai citesc ceva ca Domnul Dumnezeu să ne binecuvânteze.

12:03În Exod 2:4, În Exod 2:4 spune Biblia: "Sora copilului, sora era Maria, copilul era Moise." Sora era Maria, copilul era Moise. Sora copilului pândea de la o depărtare oarecare, ca să vadă ce are să se întâmple, a pus coșul pe apă, pe apa Nilului. Atunci sora copilului a zis fetei lui Faraon care a găsit copilașul, nu în în șapte să mă duc să ți chem o doică dintre femeile evreilor ca să ți alăptezi copilul. Și a zis: „Du te." Și a chemat o pe mama ei, care mama ei, mama lui Moise, a devenit doică. Înainte vreme, Maria pândea la oare de bărtare. Se uita frățiorul meu, frățiorul meu, frățiorul meu și era cu ochii pe ape să nu cumva să l ia curentul. Stătea la o depărtare oarecare și a intervenit cu gura, spunând să schem o doică. Cândva gura ta vorbea de bine. Cândva ochiul tău se uita și se uita la fratele de lângă tine cu atâta bucurie. Și acuma oare Domnul vorbește numai prin Moise?

13:11Ce s a întâmplat cu ochiul tău? Ce s a întâmplat cu gura ta? Ce s a întâmplat cu ochiul tău de vede ce vede? Ce s a întâmplat cu gura ta de vorbește ce vorbește? Cândva când apa Nilului ne luase, când curentul ne luase, când diavolul venise cu un plan de ucidere, am sărit în ajutorul unul altuia. Și când lucrurile se calmează, când lucrurile se liniștesc, începe să avem niște pretenții atât de ciudate. În Mica 6:4 sunt scrise următoarele lucruri și vă rog să vă uitați la ele. Căci te am scos din țara Egiptului, te am izbăvit din casa robiei și am trimis înaintea Ta pe Moise, Aaron și Maria. Cum îi vedea Domnul pe ei. I a văzut ca degete de la o mână. i a văzut într o unitate incredibilă. Dumnezeu spune: „Am trimis înaintea ta pe Moise, Aaron și Maria." Unde era Maria? Pe nicăieri.

14:09Moise i a vorbit Dumnezeu din rug aprins și i l a dat pe Aaron și l a Dar Dumnezeu a văzut unitatea, a văzut dragostea. Și când Dumnezeu vede sentimentele tale și când Dumnezeu vede prețuirea pe care o acorzi cuiva, Dumnezeu spune: „ Voi sunteți una, voi sunteți o echipă. Binecuvântat să fie Dumnezeu și vă rog în numele Domnului Iisus Hristos, dorința mea este următoarea: am trecut noi toți prin momente amare. Am trecut prin momentele în care am greșit și am trecut prin momente în care alții ne au greșit. Vrea biserica aceasta să cânte aceeași cântare: Slujiți lui Dumnezeu, cântați lui Dumnezeu, căci Dumnezeu a prăbușit cal și călăreți în mare. Vrea biserica aceasta să fie una în Hristos. Să ne iubim, să ne prețuim. Aleluia! Rugați vă pentru slujitorii casei lui Dumnezeu. Rugați vă ca cel rău să nu ne dezbine. Cel rău ne pândește și vrea să ne dea lovitură. Dar astăzi spun înaintea lui Dumnezeu:„Doamne, Dumnezeul meu, ochiul meu se uită la aproapele meu. Ochiul meu privește pe sora mea.

15:09Gura mea vorbește despre fratele meu. Doamne, păzește ochiul meu, păzește gura mea. Ajută mă să rostesc ceea ce trebuie. Pentru că dacă ochiul vede bine, gura va rosti cuvintele care trebuie. Dar dacă ochiul vede rău, gura nu va rosti cuvintele care trebuie. Vă rog în numele Domnului Iisus Hristos, dacă vreți ca lucrurile să se îndrept, eu știu că și noi greșim și dumneavoastră greșiți. Toți suntem perfectibili. Suntem într un proces de desăvârșire. Mai sunt niște locuri aici. Stați bine acolo. Sunteți la înălțime. Bravo. Mai sunt niște locuri aici în dreapta ca să nu stați în picioare. Da. Nu că nu stau și eu în picioare, putem să stăm împreună, dar dacă vreți ca lucrurile să se îndrepte, vă rog în numele Domnului Iisus Hristos. Pot să fiu deschis cu dumneavoastră?

16:01Nu mai faceți politică. Unde dai și unde crap. Tu vorbești într un fel religios, dar îndărătul cuvintelor tale de fapt sunt alte lucruri. Și ascultă mă ce spun. Dumnezeu vede.

03Dumnezeu aude și vede ce vorbim, chiar și după colț

16:15Dumnezeu vede. Dumnezeu vede. Și așa mergem la partea a doua a predicii, unde Biblia spune și ei au zis versetul 2. Oare numai prin Moise vorbește Domnul? Nu vorbește oare și prin noi? Culmea este că Dumnezeu vorbea și prin ei. Dar Dumnezeu ne dă fiecăruia ce trebuie să vorbim. Și Domnul, ziceți voi tare, și Domnul a auzit o. Păi, eu vorbeam cu Aaron. Da, dar Domnul aude. Da, dar eu am vorbit cu el după colț. Da, dar Domnul vede. Da, dar eu am vorbit la telefon. Da, dar Domnul e pe fir. Domnul a auzit o. Moise n a auzi ce vorbeau doi. Ce bun e Dumnezeu. Câteodată Dumnezeu te face să n auzi ce vorbesc frații și surorile tale. El aude ce vorbesc ei, dar te face pe tine să n auzi ce vorbesc ei. Pentru ca să poți să slujești în continuare lui Dumnezeu.

17:13Eu când văd pe cineva foarte supărat dimineața înainte de slujbă, vreau să vorbesc cu dumneavoastră după după slujbă. Știu de ce? Nu mă întrebați. Probabil că ați aflat și dumneavoastră. Vedeți, iubiții Domnului, noi am putea să i spunem: „Doamne, dar ce am zis? Am zis: „Oare numai prin noi vorbește Domnul? Dar Moise, dar noi am recunoscut că Domnul vorbește prin tine, Moise. Dar ce am zis așa de grav? Am zis: „Oare numai prin tine? Adică nu e Duhul Sfânt dat tuturor, ci ai vreun drept exclusivist asupra Duhului Sfânt?" Moise, dar totuși haideți să facem o semantică, hai să facem o analiză a ceea ce am zis. Fă tu analiza analizelor, că Dumnezeu se uită în inima ta și spune: „Cuvintele tale nu mă viclenesc pe mine. Meșteșugul vorbirii tale nu mă întoarce pe mine. Eu știu ce spui, dar știu ce gândești. Domnul când a auzit o, a auzit o, dar Domnul știe că între vorbele noastre, meștești ucite și ce i în inima noastră, nu? Tu ai rost când rostești cuvintele, tu le rostești cu gura închisă dacă privești la inima ta. Doar că atunci când le vorbești, eu nu ți auzi crâșnitul din dinți. Dar Dumnezeu nu e om. Că el îi zice: „Cum nu v ați temut voi să vorbiți împotriva robului meu Moise?" Cum nu v ați temut?

18:30Dumnezeu vine direct și fără niciun ocoliș le spune și în Zaharia 8:17, Zacharia 8:17 sunt scrise următoarele sunt înscrise următoarele cuvinte. Tu spui: „Doamne, dar eu zice eu numai ce am vorbit așa că doar și Biblia spune„Niciunul să nu gândească în inima lui rău împotriva aproapelui său și nici să Bun, asta este al doilea și Deci nici măcar Deci Dumnezeu aude ce vorbești cu mintea. Dumnezeu aude ce vorbești înlăuntru. Cuvintele tale pot să spune într un fel că are român o vorbă unde dai și unde crap. Știi tu să le împachetez? Domnul să te binecuvânteze, frate. Domnul să te întărească, frate. Uite, eu mă bucur de slujirea ta, dar și ce urmează după dar? Abia atunci vine adevărul. Până la dar e meșterșugire. E până la dar este modul în care vrei să l cumperi pe om. După urmează de fapt Da.

19:26Și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos, Domnul Dumnezeu să ne ajute. Biblia spune că Domnul Iisus Hristos, că Domnul Dumnezeu i a chemat pe cei doi. Și fiți atenți ce vă spun în această dimineață, pe scurt, așa, câteva lucruri. Acuma scurt, cât se poate. Veniți la cordul întâlnirii. Ei n au vorbit la cordul întâlnirii. Ei au vorbit în holul cortului întâlnirii. Au vorbit în parcarea bisericii. Ei au vorbit pe drum, ei au vorbit în casele lor, dar Dumnezeu i a chemat la cortul întâlnirii. Dumnezeu se uită la drumurile tale și Dumnezeu te cheamă aici. De vorbit, eu nu ți vorbesc acolo unde tu vorbești. Ce vorbești de vorbit? Îți vorbesc în casa mea, zice Domnul. I a chemat la cortul întâlnirii să stea de vorbă cu ei și le spun următorul lucru: Ascultați bine ce vă spun. Ascultați bine ce vă spun.

04Dumnezeu nu vrea să transforme casa de rugăciune în tribunal

20:20Ascultă bine ce ți spun. Ia zi tu celui de lângă tine, ascultă bine ce spun. Hai, împărtășiți vă unii cu alții. Ascultă bine ce spun. Pot să vă pun o întrebare? Pot să vă pun o întrebare? Dar de ce zice Dumnezeu ascultă bine? Ascultați bine ce vă spun. Spune de ce. Pentru că Dumnezeu știe că vii de 20 de ani și tot n auzi. Dumnezeu știe că vii și auzi ce vrei tu. Urechi care sunt cu frecvențe personale. Just din buton ai pus frecvența ce mi place mie. De obicei pocăitul ascultă programul Ce mi place mie. Dumnezeu spune: „Ascultați bine ce vă spun pentru că de atâta timp vă vorbesc și se pare că nu ascultați. De atâta timp stau de vorbă cu voi și se pare că lucrurile nu sunt ok.

21:10Vine Domnul Dumnezeu și calcă apăsat și spune: „Te am chemat la casa mea de rugăciune pentru că vreau să ți spun ce înseamnă casa mea de rugăciune. Casa mea de rugăciune este locul unde îți îndrepți viața. Casa mea de rugăciune este locul în care eu îți spun adevărul. Casa mea de rugăciune este locul în care aduc vindecare. Casa mea de rugăciune este locul în care zidesc și ridic vieți. Casa mea de rugăciune este locul unde restaurez. Casa mea de rugăciune este locul unde ridic omul. Dar nu vreau, zice Domnul, să transform casa mea de rugăciune în tribunal, dar sunt nevoit s o fac datorită vouă. Dumnezeu nu vrea să vină în casa lui să dea sentințe. Dumnezeu nu vrea să vină în casa lui să dea Domnul Dumnezeu să rostească judecăți. Vedeți, Dumnezeu ne cheamă la casa lui de rugăciune ca și copii. Ne cheamă la casa lui de rugăciune ca un popor ales. Ne cheamă la casa lui de rugăciune ca o mireasă sfântă. Dar în momentul în care Domnul Dumnezeu vede că în afara bisericii se petrec niște lucruri, pe Dumnezeu nu l fraierești. Poți să cânți refren după refren, cântare după cântare. Ce ai rostit în afară, devine judecata ta înăuntru.

22:22Vream aș vrea în numele Domnului Iisus să vă întreb ce vreți să fie casa lui Dumnezeu în dimineața asta. Vreți să fie un tribunal în care Dumnezeu să prezideze? Ce ați vrea să rămână în urma Domnului? Și Domnul s a depărtat de cortul întâlnirii. Dumnezeu s a depărtat cu mânie. A venit Dumnezeu la pocăiți, la renovațio. Dumnezeu a venit cu daruri sfinte. Dar pentru că ei toată săptămâna aceasta au vorbit prostiti, toată săptămâna aceasta s au dușmănit unii pe alții, a venit Dumnezeu cu sentințe și a împărțit Dumnezeu judecăți și a zis: „Tu rămâi cu boala ta. Tu rămâi cu necazul tău. Tu rămâi cu prostile tale. Tu rămâi cu viața ta. Nu este un loc al harului, este un loc al vindecării, este un loc al eliberării. Este un loc în care Dumnezeu rupe lanțuri. Aleluia! Dumnezeu nu vrea să lase în urma lui lepră și Domnul a plecat. Domnul s a depărtat și a rămas ce a rămas lepra. Nu să rămână harul, să rămână vindecarea, să rămână eliberarea, să rămână prezența lui Dumnezeu.

23:25Dumnezeu vine și spune în dimineața aceasta: "Te chem la cortul întâlnirii și ascultați bine ce am să vă spun. Simt cum Duhul lui Dumnezeu rostește atât de apăsat aceste cuvinte. Dumnezeu mai are puțină vreme, puțină vreme și Dumnezeu va intra într o stare de tăcere față de popor dacă poporul nu și deschide gura ca să vorbească ceea ce trebuie înaintea lui. O, Doamne, m ai chemat la casa ta de rugăciune și vreau să fie astăzi, Doamne, o prezență a slavei Tale. În urma ta să rămână har, nu lepră. Doamne, în urma ta să rămână vieți restaurate, oamenii întorci la Dumnezeu. Dulceața prezenței tale nu vaie te, nu suspine, nu geme aici să rupă lanțuri. Aleluia! Tu trebuie să înțelegi un lucru elementar. Cum îți trăiești viața în afara bisericii te face pe tine ca în dimineața aceasta să transformi casa de rugăciune într o casă a vindecării, a eliberării sau într un tribunal care te prezidează. N o fă pe neștiutorul. N o fă pe cel care se uită în stânga și dreapta cu sub înțeles. Nu te uita la altul. Dumnezeu îți spune în dimineața aceasta: „Da, sunt prezent. Eu sunt Dumnezeul care te am chemat. Eu sunt Dumnezeul care te am adus.

24:40Și ce ar trebui să fac eu? Nu vorbi! Ascultă mă, tată, nu vorbi. Lasă mă pe mine să vorbesc. Nu vorbi, lasă mă pe mine să vorbesc. Îmi pare rău. Amin. Iartă mă pentru ceea ce spun. Iartă mă pentru ceea ce fac. Ești prezent în dimineața aceasta, nu ți întinde mâna ca un judecător, ci întinde ți mâna ca un eliberator, ca un părinte ceresc. Binecuvântat și lăudat să fie Domnul. Binecuvântat să fie Domnul Dumnezeu. Dumnezeu aude, Dumnezeu vede, Dumnezeu te cheamă, Dumnezeu e inițiativa, Dumnezeu este prezent, Dumnezeu este viu. Aleluia! Repet că poate n ați auzit. Dumnezeu aude, Dumnezeu vede, Dumnezeu te cheamă, Dumnezeu te strânge, Dumnezeu vorbește. Îmi spune Duhul lui Dumnezeu că de atâția ani Dumnezeu vorbește.

25:34Atâția ani bisericile sunt deschise, ușile sunt deschise, Biblia este deschisă, predicatorii sunt în picioare, închinătorii sunt prezenți. De atâta vreme Dumnezeu vorbește, Dumnezeu vorbește și Duhul lui Dumnezeu spune: „Nu mă face să transform biserica în locul tribunalului. Lăsați mă să las biserica ca a fi în locul harului." Aleluia! Pentru că să spun un lucru, să nu mă înțelegi greșit, dar vreau să fiu deschis cu tine. Indiferent că tu vezi 1 2 3 4 pereți, indiferent că ne aflăm în mijlocul Bucureștiului la Rom Expo, indiferent că tu ție ți se pare că sala asta e o sală, eu spun ce văd eu. Aici este casa lui Dumnezeu. Unde doi se unesc în numele Domnului să l cheme, El este prezent în mijlocul lor. Dacă doi suntem în voies să ceară un lucru oarecare și l cel cu credință, Dumnezeu l dă.

26:28Unde se rostește numele Domnului, Dumnezeu este prezent. Și aicea este locul în care Dumnezeu își coboară slava. Și aici este locul în care Domnul Dumnezeu lucrează. Indiferent ce atitudine ai tu, indiferent ce zici tu, aici este locul în care Dumnezeu lucrează. Și acum ascultă mă ca să fie foarte limpede, dacă venim la casa lui Dumnezeu și dacă în casa lui Dumnezeu noi nu vrem să auzim ce are Domnul de vorbit, nici nu vrem să ne întoarcem la Domnul Dumnezeu cu toată inima, Dumnezeu trebuie să sfâșie, să străpungă. Dumnezeu trebuie să dărâme. Dumnezeu trebuie să intre cu autoritate. Dumnezeu trebuie să calce apăsat. Dumnezeu vrea să vină să ia în brațe pe copiii săi, dar datorită cerbicii și îndărătniciei și faptului că tu nu te schimbi. Da, despre tine este vorba, despre mine este vorba. Nu te schimbi.

27:18Nu te schimbi. Dacă nu te schimbi, Dumnezeu vine și spune: „Voi lăsa în urma mea lucruri care are să vă doară. Voi lăsa în urma mea lucruri care s ar putea să usture. N am venit pentru aceasta, dar eu sunt prezent în locul acesta. Glorie lui Dumnezeu. Continuă. Continuă să te uiți în telefon. Continuă să să ți duci viața asta a ta de doi bani tot timpul uitându te în telefon și o să vezi cum Dumnezeu transformă locul ăsta în osândă pentru viața ta. Pentru că tu ai venit să fii binecuvântat, poartă te ca într o casă de copil de Dumnezeu. Și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să înțeleagă oricine cuvântul, fapta, tot ce spune Biblia. Fiți sfinți în toată purtarea voastră. Încă o dată, fiți sfinți în toată cum stai, cum te ridici, cum vorbești, cum vii, cum te raportezi și afară și înăuntru. Fiți sfinți în toată purtarea voastră.

28:12Și asta înseamnă că omul lui Dumnezeu care este în casa lui Dumnezeu nu vorbește tot timpul, nu este un om care deranjează, nu este un om care aduce prejudicii închinării. Și nu vorbesc doar despre închinare, vorbesc despre viața noastră întreagă. Dumnezeul nostru vede, Dumnezeul nostru aude, Dumnezeul nostru este viu, Dumnezeul nostru se implică, Dumnezeul nostru cheamă, Dumnezeul nostru deschide ușa harului. Dumnezeu a lăsat Biblia să ne învețe. Dumnezeu rostește adevărul de săptămâni și săptămâni și de luni și de ani. Și Dumnezeu spune în dimineața asta: „Ascultă bine ce am să zic. Te am chemat aici și nu vreau să transform locul acesta într un tribunal pentru viața ta. Amin. O să închei spunându vă ultimul lucru. [sforăit] Vreau să vorbesc într un final despre sindromul Alba ca Zăpada.

29:02Unde dai și unde crapă. Doi, Dumnezeu vede, Dumnezeu aude. Chiar dacă tu crezi că vorbind cu alții numai ei te aud, Dumnezeu te aude. Și trei, ă sindromul Alba ca Zăpada. Adică cum? Sindromul Alba ca Zăpada. A venit Dumnezeu. Dumnezeu a rostit ce a avut de rostit. Dumnezeu a plecat și a rămas în urmă o

05Cine înnegrește pe alții riscă să fie albit de Dumnezeu

29:29Marie albă ca zăpada. Că așa spune Biblia, alba ca zăpada. Inuite ce ai ajuns și tu albă ca zăpada, că mereu ți ai dorit să fii albă ca zăpad. Uite că ai ajuns albă ca zăpada. Sindromul al și vreau să ne gândim un pic la lucrurile acestea și să înțelegeți ceva important. Versetul 10. Norul s a depărtat de pe cort și iată că Maria era plină de lepră, albă ca zăpada. Aaron s a întors spre Maria și adă că ea avea lepră. Un lucru pe care vreau să ți l spun în această dimineață este următorul. Când tu negrești pe altul, să te ferească Dumnezeu de cum te o albi el. Sunteți aici? Ce a făcut Siba? L a înnegrit pe Mfiboșet. Ce au făcut cei cele 11 scoate? Au înnegrit țara în care aveau să intre. Și Dumnezeu a zis: „Da, te ocupi cu negru? Lasă că ți dau eu alb de nu poți să te duci. Te fac o albă ca zăpada de poveste."

30:29Și Dumnezeu a făcut o pe Maria albă ca zăpada. Vedeți, etiopianca despre care vorbește Sephora avea la bază și o discriminare că Sephora era neagră. dumneavoastră știți că etiopienii spune: "Păi poate să și schimbe un etiopian pielea?" La ce se referă? La culoare. La culoare. Era mai neagră și ea numai cu negru s a ocupat. Oare Moise, numai prin el vorbește Domnul? A, Sephora aia care i neagră, negru e ăsta, negru e ăsta și l a înnegrit pe Moise în fața poporului. Acuma să știți că Duhul Sfânt are o eleganță deosebită. Maria și Moise nu și Aaron nu s au oprit doar la această întrebare, oare numai prin Moise vorbește Domnul, oare nu vorbește și prin noi? A, nu, asta a reținut Duhul Sfânt că este foarte elegant. Stați liniștit că a zis mai mult. A zis mai mult. Și Dumnezeu a zis: „Ăia care se ocupă cu negritul să vezi tu ce te albește Dumnezeu pe tine. Pot să fiu deschis cu tine? De aia e blocată viața ta, pentru că te ocupi cu negrirea semenilor tăi. Și ascultă mă ce spun.

31:36Până nu ieși din plasa celui rău, viața ta nu va fi restaurată. Până nu ieși din această plasă a vorbirii de rău, a aproapelui tău, Dumnezeu nu va restaura viața ta. Dumnezeu are binecuvântări pe care vrea să ți le dea, dar ești ocupat cu înnegrirea. Și de aceea Domnul Dumnezeu face acest lucru, lasă această lepră și o albește pe alb, o face albă ca zăpada. Dumnezeu are justiția lui poetică, are felul lui de umor aparte. Apoi să vă spun de ce Dumnezeu lucrează diferit. Putea să i dea și lui Aaron lepră. După mine trebuia și lui Aaron să i dea lepră. Adică Dumnezeu puțin nu i drept aici. Cum îi dai lepră numai Maria? Dar numai să vă spun un lucru. Când spune Biblia că Maria și Aaron au vorbit împotriva lui Moise, cuvântul au vorbit este la feminin. E la feminin. Deci cine a inițiat vorbirea a fost doamna.

32:31Da, a fost doamna. Și asta se potrivește și cu cuvântul care spune în felul următor. Ăă versetul 2. Versetul 2, partea finală. Și Domnul când a zis: „Oare numai prin oare numai prin Moise vorbește Domnul? Și Domnul a auzit o. Adică ce făcea Aaron? Aaron era ăla cu datul din cap. Că dacă n ai fi tu, n ar avea cu cine vorbi ea. Frate, dar eu n am vorbit nimic. Nu, dar dai din cap. Eu n am zis nimic, frate. Nici de bine, nici de rău. Nu, tu ești cu datul din cap. Tu ești cu datul din cap. Tu ești cu cuviințarea atacită. Nu te mai ascunde că Dumnezeu știe. E adevărat, verbul e la feminin. Ea a inițiat această poveste. Clar Dumnezeu a auzit o. Deci pe ea clar că despre ea este. Dar tu ești ăla care dai din cap. Mutulică la care i de acord cu toată bârfa.

33:32Mutulică trezește te că Dumnezeu din cer e viu și lucrează. Deci dacă n ar fi recipiente, unde s ar așeza bârfa? Dacă n ar fi oameni care să asculte, unde s ar duce? Nicăieri. Dacă te ai întoarce și ai spune: "Ce faci, mă? Pleci?" Dar normal, dar de ce pleci? Dar de ce aș rămâne? De ce aș rămâne? Deci este evident că în privința aceasta Domnul Dumnezeu a văzut că Maria se ocupa cu negritul, Aaron era lângă ea, verbul e la feminin, motivația. Vedeți ce folosește Domnul Dumnezeu? Zice:dar dacă zice tatăl ar scuipa pe fiica lui, n ar fi ea necurată o vreme? Adică ce i zice Domnul Dumnezeu într un mod finuț? mai scuipi mulți pe alți în față. Toate aceste lucruri sunt clare.

34:27Dumnezeu vorbește într un mod în care trebuie să luăm aminte. Te ocupi cu înnegrirea. Tu ești mutulică care dă din cap. Tu te ocupi cu scuipatul fraților tăi. Lasă ce Domnul Dumnezeu că te fac eu albă ca zăpada. Vouă vă e frică sau vi se pare că e o poveste? Sau vou sau voi aveți așa o mentalitate că harul lui Dumnezeu înseamnă o brambureală, o devlmășie în care face ce cineva ce vrea. Harul lui Dumnezeu are matematică, harul lui Dumnezeu are aritmetică, harul lui Dumnezeu are logică, harul lui Dumnezeu este articulat, harul lui Dumnezeu se desfășoară într un mod ceresc, duhovnicesc, e după o ecuație. Harul lui Dumnezeu nu i o poveste în care fiecare după capul lui crede că poate trăi oricum. Nu înnegrind pe alții, te albește Dumnezeu pe tine de nu ți mai scuipându l pe alții. Vezi tu cum o să rămâi de rușinea tuturor și tu ăla care dai din cap. Frate, dar eu n am zis nimic. Nimic n am zis. Da, dar așa. Dar de ce te a găsit pe tine, mă? De ce nu m a luat pe mine? Dacă se ducea Maria și cu Aaron la Moise și vorbeau cu Moise și spuneau: „Moise, dar numai prin tine vorbește Dumnezeu. Venea Dumnezeu să mânie.

35:33Chiar dacă vorba nu era bună, chiar dacă nu era drept, nu, Moise avea să i spună, avea să vorbească. Și aș vrea în dimineața aceasta să ne uităm la un lucru. Vedeți, Dumnezeu, în cazul lui Moise, a intervenit radical și a intervenit radical în mai multe ipostaze, cu un capitol mai înainte, poporul este nemulțumit. Deci în capitolul 11 poporul cârtește și Dumnezeu vine și aprinde cu un foc mistuitor. Dumnezeu coboară cu un foc mistuitor, cu o pedeapsă imediat. Dumnezeu reacționează în cazul lui Moise imediat și vine cu o pedeapsă radicală și vine cu o pedeapsă imediată. Vă aduceți aminte de Core, vă aduceți aminte de Datan, Abiram? Deci și ei când au s au răzvrătit împotriva lui Moise, Dumnezeu a căscat pământul literalmente și i a înghițit și pământul i a i a i a înghițit pe ei. Și în privința Mariei și în privința lui Aaron, Dumnezeu imediat îi cheamă la cortul întâlnirii. Dumnezeu imediat vorbește, Dumnezeu se mânie,

06Blândețea lui Moise e putere sub control; Dumnezeu îl apără

36:33Dumnezeu pleacă, lasă în urmă lepră și Dumnezeu din cer lasă imediat o pedeapsă. Și vreau în dimineața aceasta, în încheierea acestei slujbe să vă pun această întrebare. De ce Dumnezeu a intervenit atât de mânios? atât de repede ce are Dumnezeu în vedere și vreau să spui împreună cu mine: Dumnezeul meu mă apără. Dumnezeul meu mă apără. Dumnezeul meu mă apără. Aleluia! Dumnezeul meu mă apără. Pentru că deseori credem că blândețea unui om e naivitate. Credem că blândețea unui om e lipsă de răspuns. Credem că blândețea unui om e că nu i pasă. Blândețea este o mare dovadă de putere ținută sub control. E o putere mare ținută sub control. Moise este un om puternic care ține puterea sub control.

37:24Blândețea lui Moise n are de a face cu naivitatea, nici cu dezinteresul, nici cu faptul că nu i pasă, nici că nu are răspuns. Dar el știe ceva: Am un apărător, am un Dumnezeu, am pe cineva care mă ține cu mâna lui. Și în dimineața aceasta mesajul de încheiere este: Dumnezeu îți va lua apărarea. Dumnezeu se va ridica pentru tine. Dumnezeu va lucra în dreptul tău. Dumnezeu te va ține cu mâna lui cea bună. Dumnezeul tău va sta între tine și boală, va sta între tine și necaz. Dumnezeul tău se va ridica ca un viteaz și va fi de partea ta. A Lui să fie slava în veci. A lui să fie slava în veci. Aleluia! Să vii, Vasile, să mă ajuți și în câteva minute intrăm în rugăciune. Dar de ce Dumnezeu intervine atât de repede, atât de radical, atât de Tații se enervează greu cu privire la copiii lor și tații când se supără pe cineva care vorbește de rău copilul lui, își ia pălăria, își ia haina și se duce după el.

38:35Dar să te ferească Dumnezeu să cazi în mâinile mamei. Cât î dâmbovița asta de mare? Nu te spală. Mama e ca o leoaică care și apără puii. Ating de puii unei mame și ai să vezi cum se poate transforma în ceva ce nu știi. Ating de puii unei mame și o să vezi cum deodată zici că vine urgia peste viața ta. Dumnezeu se ridică și spune: "Intru în ajutorul tău pentru că inima mea e rănită, pentru că dragostea mea față de Moise e vie și pentru că m ai rănit. Dumnezeu este tatăl rănit. Orice micuț de al lui batjocorit, orice micuț de al lui terfelit, orice slujitor care este în noroit, orice neadevăr spus, orice înnegrire pe care o face X sau Y, lovește în inima unui tată care este rănit.

39:35Și Dumnezeu se ridică. Dumnezeu se ridică pentru că inima lui este rănită și nu poți răni decât atunci când există dragoste. De n ar fi fost dragostea, Dumnezeu nu venea. De n ar fi fost dragostea, Dumnezeu nu intervenea și Dumnezeul tău îți spune în dimineața aceasta: "Te iubesc cu o iubire pe care nimeni nu ți o poate da vreodată și inima mea este rănită. Ori de câte ori cineva face rău, cine se atinge de tine se atinge de lumina ochilor mei. Va trebui să mergem foarte atent să înțelegem în această dimineață [muzică] cum funcționează această iubire. Întâi de toate, Dumnezeu spune așa: Eu când vorbesc cu Moise, vorbesc gură către gură.

40:33Când vorbesc cu Moise, eu nu mă descopăr lui prin lucruri greu de priceput. Când vorbesc [muzică] cu Moise, el îmi vede chipul. Pentru Vechiul Testament era ceva ieșit din comun. Dar privind spre biserica sa, Dumnezeu [muzică] spune:„Eu îți vorbesc gură către gură. Tu prin Hristos mi ai văzut chipul. Eu nu am venit la tine cu lucruri greu de priceput. Eu am venit la tine în așa fel încât inima ta a înțeles și mintea ta a priceput. Ce face Domnul Dumnezeu? De ce intervine atât de radical [muzică] și atât de repede? Să vă spun de ce. Unul dintre lucrurile pe care Dumnezeu îl spune în dimineața aceasta este următorul: În momentul în care cineva este afectat, [muzică] cineva este vorbit de rău disprețuit, cineva ajunge să fie de batjocără, i se tulbură inima. [muzică] Când ți se tulbură inima, relația ta cu

07Dumnezeu apără relația cu noi când vorbele oamenilor ne tulbură

41:37Dumnezeu este afectată. Când auzi o un noian de vorbe, unii te văd îngeri, alții [muzică] te văd demoni. Unii te văd sus, alții te văd jos. Unii zic o vorbă de bună, alții zic de rău. În momentul acela riscul mare este să se tulbure inima, pentru că nu este om să poată auzi cum dau alții cu tunul în el și să rămână liniștit. Și în momentul acela Dumnezeu vine și spune: „Vin în ajutorul tău pentru că eu iubesc relația noastră, pentru că eu iubesc intimitatea cu tine, pentru că eu iubesc să stau de vorbă cu tine. Pentru că eu iubesc să cobor înța ta. Pentru că eu iubesc să ți dau dulceața prezenței mele. Și am venit să mi apăr investiția. Am venit să mi apăr relația cu tine pentru că mie îm este drag să vorbesc cu tine și nu vreau să fii tulburat de oamenii din jurul tău și eu, Dumnezeu, mă ridic pentru că eu vreau să apăr relația dintre noi.

42:29[muzică] Dumnezeu când vine în viața unui om să ia apărarea, vine pentru că i e drag atât de mult de persoana respectivă că Dumnezeu spune: „Nu mă pot lipsi de dragostea ta. Nu pot lipsit de cuvintele tale. Apără mă, Doamne. [muzică] Are Dumnezeu ce să apere? Da. [muzică] În viața multora Dumnezeu are ce să apere. Pentru că în atâtea zile ii spus lui Dumnezeu: E singura mea bucurie. Știți de ce? A venit Dumnezeu imediat radical și a venit Dumnezeu cu mânie și a venit Dumnezeu imediat să intervină. Ascultați bine ce am să vă spun. Eu îmi apăr relația pe care o am cu fiecare dintre voi. Eu sunt [muzică] Dumnezeul care apăr relația pe care voi o aveți cu mine. Da, el este Dumnezeul care intervine ca un paznic, ca un gardian, ca un apărător, ca o cetate, ca o stâncă, pentru ca nimeni să nu zguduie relația ta cu el. Dumnezeu nu vrea să taci.

43:31Dumnezeu nu vrea să intri în muțenie pentru că răutatea oamenilor te golește de dulceață. Pentru că uneori vorbirea de rău a celor de lângă tine îți oprește relația cu Dumnezeu și stai măcinat și stai frământat. Doamne, ce or avea cu mine? Doamne, dar de ce or spune lucrul acesta? Și Dumnezeu se ridică și vine și spune: „Eu vreau în continuare să te lași îmbrățișat de mine. Eu vreau în continuare să fiu într o relație cu tine." Dumnezeu își apără părtășia și oricine [muzică] are o dăiță, oricine are părtășie cu Dumnezeu, oricine are intimitate cu Dumnezeu, el a zis: „Eu vorbesc cu Moise cură către cură, că Dumnezeu ți a vorbit, că Dumnezeu ți a spus atâtea lucruri personale și chipul meu îl vede că tu l ai văzut pe Hristos în casa ta, l ai văzut pe Hristos în viața ta și Dumnezeu vine și spune: „Pentru că noi doi pentru că noi doi suntem într o relație de iubire. Eu intervin în viața ta pentru că nimeni n are să tulbure intimitatea. Numai că ți spun un lucru.

44:30Numai că spun un lucru. Când îi spui: „Apără mă, Doamne, că au sărit ăștia la gâtul meu." Dumnezeu se uită și spune: „Ce să apăr, că tu niciodată nu m ai căutat pe mine ca un om îndrăgostit de mine?" Aici e tot secretul. Moise, Moise spunea:„Nu pot fără tine." Moise a zis: „Arată mi fața ta. Arată mi slava ta. E singurul om din Vechiul Testament care a strigat: „Arată mi slava, arată mi fața, vreau să te văd, vreau să te cunosc, vreau să mă adâncesc, vreau să stăm noi doi, vreau să avem intimitate, vreau să avem părtășie dincolo de adunarea din dimineața aceasta de care mă bucur. Abia aștept să stau cu tine acasă. Abia aștept să stau cu tine în secret. Abia aștept să ți povestesc pe drum. Abia aștept să am câteva clipe în mașină când sunt doar eu și cu tine.

45:20Și Dumnezeu a zis: „Eu apăr relația pe care o am cu tine pentru că a zis: „Eu nu m am [muzică] descoperit vouă cum m am descoperit lui Moise. Eu n am vorbit cu voi cum vorbesc cu Moise. Cu Moise vorbesc gură către gură. Moise

08Dumnezeu apără pe cel credincios în toată casa Lui

45:38îmi vede chipul. Dar vă întreb, e pentru că Dumnezeu din cer are numai pentru Moise harul ăsta? Nu, ci pentru că nu l am căutat noi. Dumnezeu [muzică] îți spune în dimineața asta și cu tine vreau să vorbesc gură către gură și cu tine vreau să mi descopăr chipul și cu tine vreau să te țin în brațe. Dumnezeu are pentru fiecare dintre noi harul intimitții. Și în momentul când vei avea harul intimității, în momentul în care tu vei sta cu Dumnezeu în fiecare zi, în momentul în care Dumnezeu este cel care înseamnă relația vitală a vieții tale, când ți se va întâmpla un lucru, Dumnezeu spune: „Eu mă ridic pentru că eu vreau să apăr relația dintre noi. Vreau să apăr legătura noastră. Vreau să apăr intimitatea noastră. Pentru că eu vreau ca tu să stai de vorbă cu mine și nimic și nimeni să nu ți tulbure ființa. Glorie ție, Doamne. Aleluia! Glorie ție, Doamne!

46:28Și în al doilea rând, Dumnezeu zice: Robul meu Moise este credincios în toată casa mea. Robul meu, [muzică] Moise este credincios. Spuneți în toată [muzică] vorbesc fraților mei de jug în mod deosebit, [muzică] dar și vouă celor care slujiți în casele voastre, celor care slujiți la locul de muncă, celor care slujiți în [muzică] lumea asta. S a uitat Dumnezeu și a zis: "Mai mulți fiind fac lucrarea, dar nu deplin. Mai mulți se [muzică] ridică să facă pentru mine anumite lucruri, dar n o fac deplin. El este credincios în toată casa.

47:27O mai faci, n o mai faci. [muzică] Mai vrei, nu mai vrei? Ba vrei, ba nu vrei. Ba îți vorbește Domnul și o iei de la capăt. Doamne, vreau să slujesc cu tot ce am. Și apoi după două trei săptămâni [muzică] te trezești iar cu capul în jug departe de Domnul. Ba ești, ba nu ești, ba faci, ba nu faci. Dar Dumnezeu s a uitat și a zis: "Îl iubesc atât de mult că mă voi ridica în apărarea lui pentru că iubesc intimitatea lui cu mine și doi iubesc credincioșia lui, slujirea lui, modul cum lucrează pentru că e credincios în toată casa [muzică] mea. Ce faci, Tată?" Mă ridic să i apăr pe acei slujitori [muzică] care lucrează după tot îndreptarul învățăturilor sănătoase, care nu lasă nimic nefăcut înaintea lui Dumnezeu și lucrează cu credincioșie.

48:21Lucrează cu credincioșie. Vreau să vreau să vă întreb un lucru. Stăteam de vorbă cu un frate scump care mi a adus aminte. [muzică] [sforăit] Da, vă spun imediat de ce nu l a pedepsit pe Aaron. Nu am uitat la final. Ei, nu l a pedepsit. Ba da, dar într un mod atât de înțelept. Venis, [muzică] discutam cu cineva, era fratele Florică de față și a zis: „Îți aduci aminte [muzică] că ți a fost greu în viață? Și a trebuit să lași [muzică] totul și să mergi unde vezi cu ochii. Deși am iubit foarte mult și iubesc mult lucrarea lui Dumnezeu. Îți aduci aminte, zice el, că am fost lângă tine. Și am zis: "Cum aș putea să uit?" Dar vreau [muzică] să spun ceva ce nu știi. În seara în care am trecut prin cel mai greu ceas al vieții mele deztușitor și a trebuit să plec dintr un loc în care am mi am pus viața. În seara aceea acasă la mine în fața porții erau vreo 30 de oameni, nu doar unul, vreo 30. Și mi au zis așa: "Florin, suntem lângă tine cu rugăciunea.

49:42Haideți să lucrăm împreună. Haideți să l lăsăm pe Domnul Dumnezeu să facă ce are de făcut. Hotărât eram să mi văd de viața mea profesională. Am zis: „Pocăit rămân veșnic că Dumnezeu mă va ajuta român pocăit. Dar ca slujitor am zis: „Astta [muzică] a fost. Dumnezeu a încheiat. Nu i un nou capitol, nu i nicio supărare. Domnul dă, Domnul ia. Nu trebuie să ne încrâncenăm [muzică] pe lucrul ăsta. Viața mea cu Dumnezeu este în primul rând intimitate, [muzică] relație și știu că mă iubește. Dar Dumnezeu se uită și spune: "Cum ar putea să slujească Moise în momentul când aude că sora lui [muzică] vorbește în halul ăsta și mutulică de Aaron dă din cap și i de acord? Cum ar [muzică] putea să mi slujească robul meu? că robul meu ca să poată sluji nu trebuie s o facă cu amărăciune că prezbit sau cocoșa de spate câți slujitori cu amărăciune stau în fața turnului și spunamne nu greutățile slujbei m au doborât ci m au doborât Doamne Dumnezeul meu cuvintele răutatea celor din jur faptul că mă rog neîncetat nu faptul că postez de nu mai știe Dumnezeu numărul de zile nu faptul că stau dimineață și seara căutând să aduc o masă îmbelșugată Nu acestea m au obosit, ci răutatea, amărăciunea, vorbirea aceasta aproximativă, unde dai și unde crapă, oboseala asta de a vorbi cu niște oameni care fac jocuri mereu și manevre și nu pot să spună în față ceea ce au de spus.

51:13Uite, supărat pentru lucrul ăsta. Hai să vedem ce avem de făcut. De ar crăpa o dată în două, să știm ce i stânga și ce i dreapta. Nu te ai simți uneori obosit de jocul ăsta politic. de toată [muzică] chestiunea asta care i atât de ciudată și Dumnezeu a zis: „Moise, [muzică] îți iubesc slujirea. Moise, eu te vreau pe tine acolo unde te am pus. Moise, nu te las să te smulgă nimeni din ce te am pus. Eu te am pus. Eu te am pus. Mâna mea e cu tine. Moise, eu vreau ca tu să mergi înainte. Moise, eu vreau ca tu să mi faci lucrarea fără suspin. De aceea vin și te apăr, Moise, ca tu să știi că tu ești al meu, că tu ești slujitorul meu. Mă ridic în fața tuturor. Pentru că eu am nevoie de un om credincios în toată casa. Un om care nu se uită la fața omului, un om care lucrează cu dreptate, cu credincioșie.

52:10Glorie lui Dumnezeu. Slăvit să fie Domnul. Aleluia! Vedeți, Biblia spune, [sforăit] cred că în Luca 17, dacă nu mă înșel, este cu neputință să nu vină prilejuri de păcătuire. Cred că este Luca 17:1. Când spune că este cu neputință ca să vină prilejuri de păcătuire, acolo cuvântul grecesc este scandalon. Ceartă, scandal, conflict, ofensă, batjocără, jignire.

09Scandalonul e inevitabil, dar Dumnezeu se ridică pentru cel credincios

52:44Adică ce spune Dumnezeu ucenicilor lui? Ce spune Iisus ucenicilor? Este cu neputință să nu vină peste voi o cara aamenilor, jignirea oamenilor, ofensă din partea lor. E cu neputință să nu vină scandalonul în viața ta. Dar Dumnezeu spune în felul următor: "Mă voi ridica și pe acela pe care îl găsesc credincios în toată casa mea, acela pe care î găsesc dedicat slujirii mele, acela pe care î văd că are o inimă pentru mine, viu este numele meu, că mă voi ridica și i voi lua apărarea." Slăvit să fie Dumnezeu. Slăvit să fie Dumnezeu. [muzică] [oftat] Ăă când ți ai pus în minte să faci o lucrare, ai zis: „Doamne, aleluia! Ce îți mulțumesc că m ai pus în inimă să fac lucrarea aceasta și te gândeai zâmbind, o să fac asta, o să fac asta și o să fie așa și o să fie așa și vine realitatea.

53:44SMS uri, mesaje, vorbe, lovituri. Ce i asta? Scandalon, scandalon, scandalon, scandalon. Păi, stai, Doamne, Dumnezeule, eu vreau să ți fac lucrarea. Nu mai am timp să citesc Biblia. Nu mai am timp să mă rog. Nu mai am timp, Doamne, să mi văd de viața mea. Trebuie să dau cu subsemnatul. Trebuie să dau SMS uri. Trebuie să explic și lui X, trebuie să explic și lui Y, trebuie să i explic și lui Z. Trebuie să stau de vorbă și cu ăla să l mulțumesc și cu ăla să l mulțumesc și lui ăla să i explic. Și Dumnezeu spune: „Nu vin eu. Nu. Tu nu te vei ocupa cu fleacuri. Tu nu te vei ocupa cu discuții inutile. Tu n o să ți consumi energia în discuții care n au niciun sens. Eu sunt Dumnezeul tău. Eu sunt voievodul tău. Eu mă ridic în prezența prezența luminii mele și eu sunt cel ce ți iau, îți iau apărarea. Moise i a zis lui Moise: „Tu ocupă te de turma mea. Tu ocupă te de ce ai de făcut. Eu sunt Dumnezeul care voi lucra în dreptul tău. Nu vreau să te las pe tine să ți pierzi viața, energia, să ți consumi toată puterea pentru prostii.

54:41Aleluia! Aleluia! Acuma mie îmi vine să îmi vine mie să mie îmi vine să Ați înțeles ce vă spun? Că e ceva care parcă eu simt că Dumnezeu în timp ce rostesc acest adevăr dă eliberare și mie și vieții tale. Și robul Domnului nu trebuie să se certe ci să fie blând cu toți. 2 Timotei 2:24. în stare să învețe pe toți plini [muzică] de găduință răbdătoare, să îndrepte pe potrivnici cu blândețe în nădejdea că Dumnezeu le va da pocăința ca să ajungă la cunoștința adevărului. Și venindu și în fire să se desprindă din cursa din scandalon. Să se desprindă din scandalon.

55:31Originea, rădăcina lui Scandalon în original înseamnă cursă. Scandalon înseamnă cursă. Cursă. cursa ofensei, cursa jignirii, cursa paceocoririi. Țineți minte că când a văzut și a mbalat că se isprăvește zidul, a zis: „Vino să discutăm că avem niște lucruri de lămurit. Și la i a spus lui Neemia: "Vino în vale să stăm de vorbă." Și Neemia a zis: „Nu, [muzică] n am timp." După care a zis și ambalat zice: „Uite, zice, umblă o scrisoare că tu vrei să te pui împărat și că de fapt motivația construirii zidului nu i onoarea lui Dumnezeu, ci este fala ta și dorința ta de prestigiu la care a zis: „Mincinosule, nici nu stau să ți dau răspuns." După care a venit proorocul și i a zis: „Hai, hai să ne ascundem în casă. Hai să ne ascundem în casa lui Dumnezeu. Hai să intrăm în templu. Hai să ne ascundem în templu pentru că vin dușmanii.

56:43O, cât mi a vorbit Dumnezeu săptămâna asta [muzică] și a zis: „Casa mea de rugăciune nu un loc de ascunzătoare. [muzică] Și ce a zis Neemia? [sforăit] Neemia 6:3. Le am trimis soli cu următorul răspuns: Am o [muzică] mare lucrare de făcut și nu pot să mă cobor. Cât timp [muzică] aș veni la voi, lucru! Lucru! Slujirea ar înceta. Cât timp m aș coborî să vorbesc cu voi, slujirea ar înceta. Cât timp aș putea să mă argumentez cu voi, lucrul ar înceta. Și nu mă nu mă ascund nici în casa lui Dumnezeu. Casa lui Dumnezeu nu este o redută a amărăciunii tale. Casa lui Dumnezeu este un factor de accelerare a slujirii.

57:37Nu ne ascundem, nu ne baricadăm. [muzică] Mințea Șemael, mințea proorocul. Era un prooroc tocmit. Să ne ascundem. Vreți să vă spun un adevăr? Vă spun un adevăr. Pot să vă spun un adevăr? Pandemia este criză economică este criză politică. Este este criză socială când ne dăm în cap unul altuia. Este da. Tu nu vii în casa lui Dumnezeu să îți găsești, cum zici, un refugiu. Tu nu vii să te ascunzi. Tu vii să lucreze Dumnezeu cu tine, să spună: „Dumnezeu, mă voi ridica în apărarea ta câtă vreme te vei duce să mi faci lucrarea mea. Nu veniți să vă ascundeți în casa de rugăciune. Nu veniți să faceți din casa mea de rugăciune un refugiu. Nu veniți să faceți din casa mea de rugăciune un loc în care fiecare să stea ascuns. Ci veniți în casa mea de rugăciune ca să știți că eu Domnul mă ridic, că eu Domnul o să ți iau apărarea. Tu te duci și mi faci lucrarea și la locul de muncă spui despre Dumnezeu și în fiecare zi spui despre Dumnezeu și ți faci lucrarea până la capăt. Eu, Domnul, mă voi ridica pentru că Tu ești credincios în lucrarea mea. [muzică] Amin.

58:41Amin. Amin. Știți, știți știți, știți care [muzică] este frumusețea acestui acestei narațiuni cu care vreau să închei. Dumnezeu [muzică] a lăsat în urmă lepra, dar l a lăsat și pe Moise. Dumnezeu a lăsat în urmă [muzică] lepră, dar și pe Moise. Și el știa ce e în Moise, că doar el pusese. El pusese și știa că Moise se va ridica, știa că Moise va mijloci. Știa că fiul său Iisus Hristos se va ridica. Știa că fiul său Iisus Hristos va părăsi slava. Știa că fiul său va coborî printre noi. Știa că fiul său va merge la cruce. Știa că fiul său va muri în locul nostru pentru păcatele noastre. Știa când a lăsat lepra, l a lăsat și pe Moise și știa că Moise va mijloci. Ă De ce l iubea Dumnezeu? De ce iubea Dumnezeu lucrarea lui Moise? Pentru că Moise este prototipul harului. Pentru că Moise este mijlocitorul. Pentru că Moise stă între Dumnezeu și pedeapsa lui Dumnezeu și spune: „Șterge mă din cartea vieții decât să ștergi de pe fața pământului poporul acesta." Pentru că Moise este omul lui Dumnezeu care atunci când vine Iosua și spune: „Uite că sunt în în tabără unii care proorocesc și tu nu i ai rânduit. El spune: „Aș vrea ca toți să proorocească. Nu vorbi tu în locul meu sau ce? Ești tu gelos în locul meu?

1:00:10Ești tu gelos pentru mine? Moise avea o inimă deschisă. Moise avea o inimă largă. Veniți și voi. Veniți și voi. Slujiți și voi. Slujiți și voi. Și voi. Să proorocească toți. Dumnezeu să lase Duhul Sfânt. Dumnezeu să dea putere. Să fie nu o echipă, nu două, nu cinci de închinare. Să fie 100 de echipe de închinare. Să fie biserica să duduie ca o sobă. Dumnezeu să ne îmbrace pe to pe toți cu putere. Amin. Ăsta i omul lui Dumnezeu credincios în toată casa lui Dumnezeu. Credincios în toată casa lui [muzică] Dumnezeu. Un Moise care zice să proorocească toți. [muzică] Un Moise care s a rugat Domnului și a zis chiar într un capitol mai înainte. Spune 11: 2. [muzică] Poporul a strigat către Moise când a văzut că s a supărat Domnul. Moise s a rugat Domnului și focul s a stins. Domnul vine, judecă, lasă foc, dar pentru că sunt unii oameni care au o relație cu Dumnezeu, unii oameni care au o slujire adâncă cu Dumnezeu, Dumnezeu la rugăciunea lor stinge focul. Dumnezeu la rugăciunea lor vindecă lepra. Dumnezeu la rugăciunea lor oprește urgia. Pentru că Dumnezeu vine și spune: „Eu sunt Dumnezeul care te apăr.

1:01:23Apăr intimitatea ta cu mine și apăr lucrarea pe care o faci." Și acum concluzia cu care închid. Bun, bun. Și cu Maria și cu Aaron ce faci? Că nu e plină adunarea astăzi numai de Moise. Maria, Aaron, mâna sus. Mhm. Lăsați l numai pe păstor să pocăiască. Maria, Aaron, mâna sus. Nu vă mai faceți Moise toți. Da. Ai vorbit ceva care n ar fi trebuit să vorbești? Da. Chiar împotriva celui care ai tăcut ca mutulică când trebuia să iei nu. Unii nu. Alții da. Avem vreo mutulică pe aici care a tăcut? Când trebuia să zici ceva? Du te o mână ridicată. Dumnezeu să [muzică] te binecuvânteze. Doamne ia i la ochi pe ăștia care se pocăiesc.

1:02:18Și [sforăit] Dumnezeu vine și i spune așa Mariei și lui Aaron: "Vă iubesc și pentru că relația mea cu voi e [muzică] întreruptă, păi când am întrerupt o noi, când voi ați vorbit de rău pe Moise, [muzică] voi ați rupt relația cu mine." Și pentru că voi ați rupt relația cu mine, eu când vin să l apăr pe [muzică] Moise ca să continue relația cu mine, eu vin să intervin în cazul lui cu [muzică] protecție, pentru că vreau să apăr relația și în cazul vostru cu pedeapsa ca să restaurăm relația. Uau!

10Dumnezeu apără relația: protecție pentru Moise, pedeapsă pentru ceilalți doi

1:02:57Deci repetăm, Dumnezeu în cazul amândurora și a lui Moise pe deoparte și a lui Maria și Aaron, vine să apere relația și slujirea. Maria a slujit, Aarona a slujit. Maria a avut relație cu Dumnezeu, Aarona a avut relație cu Dumnezeu, dar când ai înnegrit pe când ai început să vorbești, ai devenit un om care ai întrerupt relația cu Dumnezeu. Deci să înțelegi că riscul când vorbești de rău, riscul când faci prostiile care le faci, riscul când superi pe Dumnezeu este că întrerupi relația cu Dumnezeu și de intimitate și de slujire. Și atunci Dumnezeu vine și spune: „Pe el îl apăr prin protecție și pe voi vă ajut prin pedeapsă." Că acuma trebuie să înțelegeți un lucru care este foarte important și cu asta am încheiat. Unde acționează Dumnezeu? Unde acționează Dumnezeu în cazul lui Aaron? Unde l pedepsește?

1:03:48Păi, zice, de ce ai tăcut mutulică? Păi, zice: „Așa de dragă mi e Maria [muzică] că orice zice ea, mănânc pe nemestecat. Vedeți că el strigă: "Maria, cum s o lași așa pe Maria? Să aibă Maria carnea ca unui copil pe jumate mort. Moise ajută pe Maria. Slăbiciunea lui Aaron e Maria, că de aia Mutulic a tăcut de dragul tău. Deși poate că nu era de acord cu ce vorbeai tu. Nu știu în cazul lui Aaron. Poate că da, poate că nu, nu știm. Dar cert este că unde l a lovit Dumnezeu [muzică] pe Aaron, fix unde era mai sensibil. Unde lovește Dumnezeu pe cel ce greșește? Acolo unde e slăbiciunea lui ca s o îndrepte. A devenit Maria o cursă, a devenit copilul o cursă. A devenit soțul o cursă? A devenit aproapele tău o cursă.

1:04:39A devenit banul tău o cursă. A devenit poziția ta o cursă. A devenit puterea ta o cursă. Vine Dumnezeu și zice: „Facem operațiunea Alba ca zăpadă. Pe Moise îl lovește în slăbiciunea lui pentru că a tăcut fiindcă a fost față de Maria slab. Unde o lovește pe Maria? Fix unde este slăbiciunea ei. De ce a vorbit Maria ce a zis? Dar ce numai prin tine vorbește Dumnezeu? Ce i asta? Ce i asta? Pe scurt, mândrie. Ce? Numai prin tine vorbește Dumnezeu. Numai prin tine. Și atunce vine Dumnezeu, îl lasă pe Moise, mijlocitorul. Moise are o rugăciune în trei trei cuvinte. Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ce om. Doamne, te rog, vindec o. Aleluia. Scurt, clar, adevărat. Omul lui Dumnezeu bizuit pe relație. Omul care are adâncime nu trebuie să i povestească Domnului ceea ce i povestise deja mereu. Nu trebuie să i spună lui Dumnezeu ceea ce pentru că relația lui este adâncă și atunci când vorbește într o rugăciune, el vorbește în baza unei relații.

1:05:43Doamne, te rog, vindec o. Doamne, autoritate, te rog, într un mod frumos, într un mod smerit, vindec o ținta. Și unde o lovește pe Maria? în mândrie î zicefu. N zice Domnul Dumnezeu ai scuipat, te scuip și eu. Și a ținut o șapte zile să știe tot poporul că e leproastă. Nu i a ținut pedeapsa o viață. N a lăsat o leproastă o viață. Șapte zile treceau pe lângă ea. Dar Maria aice Maria ă Maria șapte [muzică] zile. Cât să ți cât să ți dea Domnul Dumnezeu minte. Nebucatnețar a zis: „Acum recunosc și vestesc după ce Dumnezeu m a smerit trei ani jumate și am mâncat iarbă ca boiii câmpului și am stat acum zice: „Recunosc că Dumnezeu este Dumnezeu." Unde a lovit o Dumnezeu pe Maria în mândrie? [muzică] Și ascultă mă ce spun. Dumnezeu e aici în dimineața aceasta și indiferent că ai calitatea de om nedreptățit sau că ești omul care tulburat fiind [muzică] a intrat în niște lucruri rele în viața ta. Dumnezeu vine și spune: „Sunt aici să restaurez părtășia și cu tine. Sunt aici să restaurez părtășia și cu tine.

11Pedeapsa de șapte zile a fost medicamentul sfânt pentru mândrie

1:07:05Sunt aici să refac slujirea și cu tine și cu tine. Cu tine care ești nevinovat, lucrez apărându te. Dar și pe tine te apăr pedepsindu te. Pentru că ascultați mă ce vă spun, [muzică] până nu pățim rușinea de a ne întâlni cu consecința prostiilor noastre, nu ne înțelepțim. Când Dumnezeu iartă [muzică] o dată, de două, de 10 ori, fără nicio consecință, tu nu înveți. Și acuma zice: „Știți ce spun comentatorii Bibliei și am tendința să i cred? Biblia nu ne spune că Maria s a dus și a stat leproasă. posibil ca lepra să fi fost vindecată imediat, dar [muzică] pedeapsa de a sta șapte zile rămâne. Tendința și după cum este formulat verbul în aramaică, vindec o e că Dumnezeu s a lăsat îndublecat pe moment.

1:07:58[muzică] Dar Domnul Dumnezeu, deși n a mai lăsat boala în trup, a lăsat Ce a lăsat? A lăsat medicamentul sfânt pentru mândrie. Stai un pic închis. Stai un pic de Doamne, dar de ce nu lucrezi cu mine? Șapte zile, zice Domnul. Doamne, dar de ce nu mai merge rugăciunea? Șapte zile, zice Domnul. Doamne, dar de ce când te strig nu te mai Șapte zile, zice Domnul. Doamne, dar de ce nu mai merg lucrurile cum ai mers ordinar? Șapte zile, zice Domnul, ca să înveți cine i Dumnezeul tău și cine ești tu. Șapte zile după care Dumnezeu a restaurat [muzică] poporul, a plecat mai departe și îți dai seama că poporul care voia să plece spunea: „Ce i azi? Luni. O, stăm din cauza Mariei. Ce i asta? Marți o, stăm din cauza Mariei. Orice ar mai fi vorbit Maria de atunci încolo, spunea: „Tu, din cauza căreia am stat șapte zile pe loc, Dumnezeu a dat o modalitate de pocăință fantastică. [muzică] Dumnezeu a avut o pedeapsă uluitoare. Ea n a trăit în trupul ei dezastru. Dumnezeu n a venit să distrugă. Dumnezeu n a venit să facă în în în mijlocul nostru să aducă usturime, ci Dumnezeu a venit să ne repare. Dumnezeu a venit să ne restaure.

1:09:04Că ești Maria și Aaron. că ești omul mândru, că ești mutulică, care nu ia poziție, că ești omul lui Dumnezeu, Moise, Dumnezeu vine să restaureze relația. Haideți împreună cu mine. Lăudat să fie Domnul. Ne pregătim înaintea lui Dumnezeu. Facem în dimineața asta câteva lucruri. Mai întâi de toate, aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos [muzică] să vă rog din toată inima să primiți ce mi a spus Duhul Sfânt. Ne vom ruga pentru oricine dintre dumneavoastră are nevoie de slujitori [muzică] și ne vom ruga probabil încă jumătate de oră, dar nu e o mare problemă să rămâneți alături de noi, fiindcă astăzi este o zi în care Domnul Dumnezeu se uită spre tine și spune: „Slujirea pe care tu o faci mă va face pe mine să mă ridic în ziua în care tu o să fii lovit." și aș vrea să rămâi împreună cu noi. [muzică] Dar aș vrea să vă spun un lucru pe care mi l a spus Duhul Sfânt. Știu că sunt oameni care au afecțiuni în trup. [muzică] Știu că sunt oameni care au boli. Dar Dumnezeu a venit astăzi în adunare și știu că e prezent aici pentru un lucru. Dumnezeu [muzică] spune așa: Îmi dați voie să lucrez între voi repararea relațiilor, între soț și soție, [muzică] între între părinți și copii, între frate și frate, soră și soră, între rudenii, între colegi [muzică] de serviciu, între

1:10:39prieteni care nu i mai ai. Dumnezeu este aici în dimineața aceasta ca să repare relații. [muzică] Dumnezeu este în dimineața aceasta aici ca să repare relații. Vă spun fără tăgadă [muzică] că în momentul în care Dumnezeu vede o biserică în care tu spui: „Binecuvântat să fie Domnul pentru Florică. Binecuvântat să fie Domnul pentru Iulian. Binecuvântat să fie pentru Carmen, pentru Florentina, pentru Sandu, pentru Doina, pentru Alina. Binecuvântat să fie Dumnezeu că sunt în biserica aceasta. Binecuvântat să fie Domnul pentru cei ce se închină. Binecuvântat să fie Domnul pentru cuvântul lui. Viu este Dumnezeu că ți va apăra viața. Viu este că Dumnezeu se va ridica. Pentru că acolo unde există dulceața relației, Dumnezeu se ridică și spune: „Mie îm este drag să stau de vorbă cu tine. Mie îmi este drag să stau de vorbă cu tine. Îmi este drag să stau într o relație cu tine. Acolo unde sunt oameni care se ridică și încurajează, acolo unde sunt oameni care spun: „Mergi înainte, pastore!" Acolo unde sunt oameni care spun: „Doamne, binecuvântează echipa de închinare." Dumnezeu vine și spune: „Lucrarea ta e importantă. De aceea important este și ceea ce faci tu. De aceea mă voi ridica în ziua când vei fi lovit și eu sunt Dumnezeul care voi pune de jur împrejurul tău garda mea de îngeri. Eu sunt Dumnezeul care voi veni imediat și voi spune: „El e robul meu".

1:11:48Și o vor știți. Și o vor ști toți și o vor cunoaște [muzică] toți și toți vor vedea lucrul acesta. Și aș vrea să vă întreb, crezi că dragostea dintâi ar putea să fie ceea ce tu ai nevoie acum? Să te întorci la dragostea dintâi? Îți aduci aminte când ai intrat în adunare? Sfânt, sfânt, [muzică] sfânt, sfânt. Erai herovimul Domnului și nu sfânt, sfânt spuneai sfânt, sfântă, sfânt, sfântă, sfințișori, sfinți, sfinți, sfinți, sfinți. Și tu aveai fix ca și heruvimii. Când te ai pocăit aveai vorbirea heruvimilor. Sfânt, sfânt, sfânt, sfânt. Și e sfânt și e sfânt și el e sfânt și el e sfânt și acuma a cui vorbire o ai? ăsta, aia îl știu eu, îl cunosc [muzică] eu. Și el spune pot să restaurez relația cu tine păzind o, protejând o sau poți să restaurezi relația cu tine făcându te albă ca zăpadă. Cum alegi?

1:12:53Vreți să vedeți cum arată pocăința? Vreau să vedem cum arată pocăința. O spui și tu, o spun și eu. Vreau să vezi cum arată pocăința. Te rog [muzică] pune versetul 11. Hai să vedem cum arată pocăința. Dacă dacă dacă pocăința ta nu e ca în Biblie, nici reabilitarea [muzică] nu e ca în Biblie. De ce, Doamne, n am parte de reabilitarea? pentru că tu nu te pocăiești biblic. Atunci Aaron a zis, a zis lui Moise:„O, Domnul meu, Domnul meu, Domnul meu, Domnul meu, Domnul meu, cel care vorbea împotriva lui vorbea acum, sprijinindu l, respectându l, recunoscându i autoritatea. Domnul meu, fratele meu, prietenul meu, tovarășul meu, copil al lui Dumnezeu, răscumpăratul Domnului, iubitul lui Iisus.

1:13:56Când vom ajunge să spunem celor de lângă noi: Fratele meu, prietenul meu, sămânță binecuvântată a lui Hristos, parte din mireasa lui, Dumnezeu din cer se uită spre tine. N a mijlocit Moise până n a vorbit Aaron. [muzică] Și Aaron a vorbit și a zis:„Domnul meu nu mai sunt Nu, nu, că a venit Domnul, a venit norul și mă uit la Maria și e albă ca zăpada și atunci îndurerea mea strică de Dumnezeu și pentru că știu că eu nu pot, știu că Dumnezeu n are de ce să mă asculte pe mine și și cunosc viața, eu te aleg pe tine, Moise. Vine Duhul Sfânt și spune: „Astăzi: „Tu nu poți vorbi în numele tău. Tu nu te poți ridica în numele tău. Tu nu poți să aduci înaintea lui Dumnezeu ceva ca fiind valoros. Vino în numele lui Iisus. Vino în numele mijlocitorului. Vino în numele copilului acestui Fiu de Dumnezeu care lucrează pentru copiii săi.

1:14:52În numele lui Iisus. În numele lui Iisus. În autoritatea lui Iisus. În autoritatea lui Iisus. Și uită te spre fratele tău și spune în dimineața aceasta, fratele meu, copilul lui Dumnezeu. Și poate poți să i spui și mai mult de atât. Domnul meu, Doamna mea, nu știu, găsește căi de exprimare. Domnul meu nu ne face să purtăm pedeapsa păcatului. Adică, cu alte cuvinte, nu ne lăsa să plecăm de la adunare cocoșați. Nu ne lăsa să plecăm de la adunare cu efectele păcatului nostru. Nu vrem, Doamne, să purtăm povara păcatului nostru. Nu vrem să ducem în continuare în viața noastră povara. Spune lui Dumnezeu în aceste minute: "Nu vreau să mai duc în viața mea povara și durerea și suferința și necazul păcatului pe care l am. Nu vreau, Doamne, Dumnezeul meu, să vindeci în viața mea, să ridici efectul, Doamne, că nu mai pot gem.

1:15:52Nu ne mai face să purtăm pedeapsa păcatului. Și vine partea a treia pe care l am făcut. Doamne, dacă mă nășteam în altă casă, Doamne, dacă părinții mei erau intelectuali, Doamne, dacă părinții mei erau mai bogați, dacă eram mai educat, dacă țara asta era mai respectoasă, eram și eu mai pocăit. Termină cu prostile. Păcatul pe care l ai făcut. Nu vă mai căutați tot felul de dertipuri, superfugii. Frate, m aș pocăi dacă te ai pocăit dacă te ai pocăi. Tu nu te pocăiești într un singur motiv pentru că nu vrei să recunoști înaintea lui Dumnezeu că e păcatul tău. Nu ne mai face să purtăm consecința păcatului că ne doare. Dar care păcat? Pe care l am făcut? L am făcut. L am făcut. Da. Am greșit.

1:16:43Da, l am făcut. Și Dumnezeu spune în dimineața aceasta: Vrei ca fiul meu, Iisus Hristos, mijlocitorul, să se ridice și să mijlocească. Atunci spune cu gura ta:n mai vreau să suport această pedeapsă a păcatului pe care l am făcut și vreau să restaurez relația cu cel de lângă mine și nu mai vreau să i spun bă și nu mai vreau să i spun în fel și chip, ci să i spun fratele meu, sora mea, prietenul meu, domnul meu, doamna mea. Aleluia!

12Pocăința în patru pași: împăcare, eliberare, recunoaștere, înnoire

1:17:12[sforăit] pe care l ai făcut. Da, sunt oameni care vin, se pocăiesc. Uite, săptămâna trecută sau cu două săptămâni au venit mai mulți, mi au spus: „Am fost pocăită, am fost pocăit și a zis: „M am îndepărtat de Domnul Dumnezeu, am venit, nu mai pot să suport viața pe care o am. Foarte bine. Vreau să mă împac cu toți. Foarte bine. Și recunosc că am păcătuit și am zis foarte bine. Și a zis: Ce urmează? [muzică] Urmează partea a patra. să înțelegi de ce ai ajuns unde ai ajuns. Că dacă nu înțelegi de ce ai ajuns unde ai ajuns, te iartă, te izbăvește, te eliberează și o iei de la capăt. Ca niște nechipsuiți. N am avut minte. Am vorbit grăbindu ne.

1:18:02Am grăbit fără Ne am grăbit. Am vorbit fără să gândim. Moise, n am gândit. Nu știu ce s a întâmplat. N am gândit. Nechibzuiți, Moise, neechilibrați, neînțelepți. Am fost grăbiți. El vine și spune: „Am înțeles unde am greșit. Data viitoare sunt atent ce vorbesc să și gândesc și ceea ce gândesc să fie de la Dumnezeu. Și va trebui să i spui Domnului în dimineața aceasta: „Doamne, vreau să restaurez relația cu cel de lângă mine. Vreau, Doamne, să l privesc ca pe fratele meu, ca pe sora mea. Doamne, recunosc înaintea Ta că nu mai pot duce durerea acestui păcat. Recunosc vinovăția mea. Sunt vinovat de păcatul acesta, dar mai vreau ceva. Vreau înțelepciunea să mi schimb viața. Vreau să mi dai o mentalitate nouă. Vreau să mi dai un mod nou de gândire pentru ca să pricep ce am greșit și să nu mai fac aceleași greșeli. Asta i pocăința după voia lui Dumnezeu în patru pași simpli.

1:18:52Restaurarea relației cu omul, rugăciunea de a fi eliberat de consecința ceea ce duci ca urmare a păcatului, recunoașterea vinovăției tale și un proces de înnoire în care mintea ta nu mai macină la morile greșite, ci macină grâul lui Dumnezeu. Aleluia! Vreau în această dimineață, în prima fază, aici la altar, să iasă oamenii care vor să i zică lui Dumnezeu: Am vorbit [muzică] prost, am fost negativist, am fost criticist, am judecat, am infectat, [muzică] am adus durere ție, sunt certat, nu sunt bine cu sora mea, nu sunt bine cu fratele meu, nu sunt bine cu soțul și vreau în această dimineață o iertare deplină, o restaurare deplină. Vreau ca să mă ierți. Vreau ca să pot să l privesc din nou așa cum trebuie. Asta este prima chemare. În aceeași chemare vin și aceia dintre noi care au păcătuit în alte feluri și vor o îndreptare a vieții lor cu Dumnezeu și vor veni înaintea Domnului și vor spune: „Nu mai caut explicații în în starea economică a țării. Nu mai caut explicații în starea financiară a părinților mei. Nu mai caut explicații care să mă justifice, ci vin și spun: „Sunt vinovat, sunt vinovat, sunt vinovat, sunt vinovat." Și împreună ne vom ruga lui Dumnezeu nu numai să îndepărtezi efectele păcatului iertându te, nu numai să restaurezi relația cu cel de lângă tine, dar să știi s o întreții. Să fii un om chipzuit, să fii un om înțelept, să fii un om așezat, să fii un om care să gândească în termeni biblic, în termeni duhovnicești, pentru că da, Dumnezeu te a iertat, da, Domnul Dumnezeu a venit cu harul lui. Dumnezeu a lăsat sângele fiului său să te curețe,

1:20:28dar tu n ai intrat în procesul schimbării, n ai intrat în procesul asemănării cu Hristos. Ai rămas în forma ta veche și atunci lucrurile care au fost înainte au venit din nou peste tine. [oftat] Tată, aici, în această dimineață numim acest altar altarul pocăinței. numim acest altar altarul restaurării relației noastre cu tine.