Cât e ceasul, fraților?

0:00Prea iubiților, doi copii, Ionică și Maria, copilăreau împreună. El avea o pungă cu bile colorate și ei plăceau foarte mult bilele colorate. Și ea avea o pungă cu bomboane de ciocolată și lui plăceau foarte mult bomboane de ciocolată. Și la un moment dat când s-au întâlnit ei, ea se uita la punga lui, el se uita la punga ei și a zis, hai să facem schimb. Și au fost de acord. Numai că el, pungaș fiind, a luat cea mai frumoasă bilă de sticlă și a dosit-o. Și ea n-a știut lucrul ăsta, care el seara s-a dus și sătea în pat Ionică și nu-l lua somnul.

0:52Maria dormea dus Dar pe el nu-l lua somnul Că se gândea, mă zice, eu am dosit Zice, bila aia de sticlă Dar dacă o fi dosit Și a cea mai bună bomboană Pentru că Întotdeauna să știți că omul care-i Hoț viclean, omul care este Înșelător Are plata în faptul că el tot timpul e frământat Slăviți să fie domnul Dacă ai pus capul pe pernă și te-ai odihnit Slăviți să fie domnul pentru toți aceia care citesc și în dreptul căruia se împlinește psalmul partul. Mă culp și adorm în pace și mă trezesc în pace. Lăuda să fie Domnul. Să știți, preobiții Domnului, că cel mai bun loc de odihnă e o conștiință senină și împăcată. Ea odihnește mai bine decât patul, odihnește mai bine decât orice. Aș vrea în această seară să împărtășesc un cuvânt din Cartea Sfântă și aș vrea totuși să-l citesc, Dar chiar dacă dumneavoastră nu doar că îl știți, îl știți foarte bine, se găsește în Evanghelia după Ioan, capitolul 2.

1:54Și dacă am zis capitolul 2, deja știm că e vorba despre nunta din Cana. A treia zi, spune versetul 1, s-a făcut o nuntă în Cana din Galileea. Mama lui Iisus era acolo și la nuntă a fost chemat și Iisus cu ucenicii lui. Când s-a isprăvit vinul, mama lui Iisus i-a zis, nu mai au vin. Iisus i-a răspuns, femeie, ce am a face eu cu tine? Nu mi-a venit încă ceasul. Plecând de la această afirmație a Domnului Iisus Hristos, vom sta să-ți față-nfață cu întrebarea cât e ceasul fraților. Mama lui a zis slugilor să faceţi orice vă va zice şi acolo erau şase vase din piatră puse după obiceiul de curăţirea al iudeilor şi în fiecare vas încăpeau câte două sau trei vedre undeva la 700 de litri în total.

2:49Iisuse a zis, umpleți vasele acestea cu apă și le-au umplut până sus. Scoateți acum, le-a zis el, și aduceți nunului. Și i-au adus. Scoateți acum. Scoateți acum. Ați înțeles ideea? Scoateți acum. Suntem la ceea ce se numește ceasul Domnului. Scoateți acum. Nunul, după ce a gustat apa făcută vin, el nu știa de unde vine vinul acesta, slugile însă care scose sărapa știau, A chemat pe mire și a zis orice, om pune la masă întâi vinul cel bun și după ce au băut bine, atunci pune pe cel mai puțin bun, dar tu ai ținut vinul cel bun până acum. Iată cum Domnul Iisus inversează timpurile, inversează timpurile. El nu dă vinul cel bun la început, ci dă vinul cel bun tot timpul.

3:40Acest început al semnelor lui l-a făcut Iisus în cana din Galileea. El și-a arătat slava sa și ucenicii lui au crezut în el. Amin. Vă invit respectuos să ocupați locurile, să vă mai dați o dată mâna, să nu vă lăsați așa unii pe alții și dacă vedeți că cineva a țipit, strângeți-l mai tare. Aleluia! E cineva dintre dumneavoastră care e de părere că parcă vremea și-a iuțit mersul? Nu știm că Domnul Dumnezeu spune că El se ocupă de scurtarea timpului Sau dacă vreți, Domnul Dumnezeu lucrează în așa fel încât anumite perioade care devin din ce în ce mai dificile să fie scurtate Pentru că, prea iubiților, noi nu trebuie să subestimăm faptul că încercarea slăbește omul Orice îi spune când ai un necaz, o vreme îl duci Și apoi necazul acela dacă el rămâne, va fi din ce în ce mai greu să îl duci De aceea Dumnezeu să ne ajute să ne binecuvânteze și când avem necazuri să spunem așa Scurtează-le Doamne că nu știu cât duce robul tău și cât duce roba ta Acum vreau întâi de toate în introducerea acestui mesaj intitulat

01Paradigmele sunt modele acceptate care dau stabilitate societății

5:03Fraților cât este ceasul sau cât este ceasul fraților Să vă vorbesc puțin despre ceea ce se numește paradigmă. Vreau să vă zic că societatea are niște paradigme. Poate nu sunteți familiarizați cu cuvântul paradigmă, dar o să întâlniți foarte des cuvântul paradigmă, cel puțin în lumea laică se folosește foarte des cuvântul paradigmă. Cuvântul paradigmă este un construct, un construct mental, un construct al societății, la care oamenii se raportează ca la un model. Este un model unanim acceptat pe baza căruia comunitatea are stabilitate. Când vorbim de paradigmă, spunem despre un model unanim acceptat care oferă stabilitate societății. Paradigmele sunt în toate domeniile societății. Noi avem domeniul economic, avem domeniul social, avem domeniul educațional, avem domeniul cultural, avem domeniul relațiilor.

5:58Deci aceste paradigme traversează toate compartimentele unei societăți. Când vorbim despre paradigma, vorbim despre cele adevăruri unanim recunoscute la care facem noi toți apel și când de exemplu spunem așa, pe vremea mea, pe vremea noastră, nu era... Dar atunci tu faci apel la o paradigmă pe care tu ai trăit-o și care între timp s-a schimbat. Una dintre paradigmele pe care le-am trăit a fost cea în domeniul relațiilor. Dumneavoastră știți că înainte de pandemie doctorii spuneau ieșiți afară, ieșiți în natură, plimbați-vă, duceți-vă în parc, bine acum au revenit. Dar în perioada pandemiei se spunea stați în casă, atunci se spunea dacă vrei să ai o inimă sănătoasă, dacă vrei să ai un suflet sănătos, stabiliți relații cu oamenii, întâlniți-vă cu oamenii, stați cu prietenii, stați cu familia, aveți ieșiri împreună.

6:54În timpul parantemiei s-a schimbat paradigma. Dacă îi iubești pe oameni, nu vei ieși. Dacă îi iubești pe oameni, îi vei proteja. Vedeți, asta înseamnă o schimbare rapidă de paradigma. Una dintre paradigmele care s-au schimbat puternic în domeniul relațiilor este următoarea. Înainte, vreme când vorbim despre viață, viața era cumva la firul ierbii. Acum este la fibra optică.

02Relațiile s-au mutat de la firul ierbii la fibra optică

7:21Relațiile acum nu se mai desfășoară la firul ierbii. Oamenii nu mai au contact, oamenii nu mai stau față-înfață. Oamenii au contact prin fibra optică, nu la firul ierbii. Am folosit această asociere ca să vă fie mai ușor să înțelegeți. De la firul ierbii am trecut la fibra optică. Și trebuie să înțelegeți următorul lucru. Întotdeauna relațiile care se estabilesc în mediul virtual sunt relații care sunt extrem de afectate de un soi puternic de artificialitate și de superficialitate. Pentru că omul are tendința, când este într-un dialog cu cineva pe care nu-l cunoaște față-înfață, să redeseneze realitatea și să vorbească într-un fel care nu este specific. Foarte mulți oameni, după ce s-au întâlnit față-înfață, au zis, o, dar tu ești ăla care nu... Tu ești ăia că altfel scriai, altfel erai când eu te-am cunoscut, pe fibra optică.

8:12De aceea să preferați firul ierbii și nu fibra optică. Ați băgat de seamă că relațiile se caracterizează prin foarte multă fragilitate. Una a doua îi sare țandara, una a doua îi el dezarmează, una a doua îi el cade în depresie, una a doua îi apucă tristețea, una a doua îi el nu poate să facă mai nimic. Foarte multă fragilitate în relații și relațiile, cel puțin acum eu așa cum le văd eu, nu se mai caracterizează prin profunzine, ci se caracterizează mai degrabă prin dorința de a impresiona. Omul vizează astăzi mai mult faptul de a obține rapid o recunoaștere socială decât să aibă relații profunde care să îl îmbogățească. Mai degrabă dorim calea scurtă a afirmării de sine și a recunoașterii sociale decât calea aceasta a unor relații profunde care să ne îmbogățească real și să ne schimbe.

9:05O relație de prietenie se construiește, o relație de prietenie este o investiție, o relație de prietenie presupune că te schimbi împreună cu relația și te maturizezi împreună cu relația. Pe când acest gen de a impresiona, dorința aceasta de a te afișa, dorința dacă vreți de a căpăta rapid o recunoaștere, are cu sine pericolul acest al faptului că sufletește, noi rămânem extrem de săraci, foarte, foarte săraci.

03Educația a trecut de la formarea caracterului la competențe

9:31Eu și acum am relații de prietenii din copilărie, a căror amintire o binecuvântez și care m-au îmbogățit enorm. La nivel educațional, dumneavoastră vedeți o schimbare de paradigmă? Am să vă spun de ce este o schimbare de paradigmă. Pentru că acum în ultima perioadă nu se mai vizează formarea caracterului. Înainte vreme dascălii, sculptau un copil în caracter. Școala avea rolul mai mult să educe în vederea formării unui caracter. Acum se merge mai mult pe competențe școlare. Adică competența școlară însemnând o serie de rezultate care este califice pentru următorul nivel educațional. Înainte vreme, eu mi-aduc aminte că în școală mă formam ca om. Acolo mi-era rușine de una, mi-era rușine de alta.

10:22Pe când acum, puțin simplu, doar nivelul acesta strict tehnic al competențelor școlare este vizat. Copilul aproape că nu mai există Nu mai vorbim de... Deci, în sfârșit, educaționalul s-a schimbat Sub aspectul paradigmelor Înainte vreme, conta dascălul Acum contează curiculum educațional Înainte conta profesorul care stătea în față Pentru că profesorul era cel care te inspira Mi-aduc aminte ca student Că erau anumiti profesori pe care îi doream Era plin anfiteatru Plin anfiteatru Că scam gura la ei pentru că erau magnifici Erau oameni de la care învățai Până și când respirau Când făceau o glumă Era extraordinar și stăteam cu atenție și le sorbeam cuvintele, pentru că ei în sine erau o bibliotecă ambulantă, ei în sine reprezentau un model pentru noi. Sunt oameni care mi-au marcat tinerețea, eu v-am mai spus dumneavoastră, unul dintre ele a fost părintele Galeriu, profesorul meu în domeniul religiei, care atunci când venea era un monument, modul cum vorbea, modul cum vorbea despre Dumnezeu, modul cum vorbea despre viață era extraordinar și mi-a împrintat foarte mult viața.

11:29și au mai fost profesori extraordinari, profesorul de retorică, doamna Sanda Gimpu, profesorul de filozofie, domnul Kazan, cu care stăteam de vorbă, doamna profesoară de literatura și limba română, autoare de carte, cu care am avut discuții extraordinare. Însă am spus la un moment dat doamna Maria Filipaș, îmi spunea, ce cauți tu la drept? Tu trebuia să mergi la filologie. Și am spus, filologia nu are salariu bun. La drept are salariu bun. profesor de limba română, te baţi cu nişte... Da, şi nu, salariul este mic şi am spus doar din punctul acesta de vedere. Preoibiţilor, paradigmele se schimbă. Cine lucrează în domeniul asistenţei sociale? Ştie cineva? La nivelul de asistenţă socială s-au schimbat de-a lungul timpului ce-l ţin câteva paradigme.

12:19Una dintre paradigmele anterioare a fost caritatea. Caritatea, adică se lucra pe caritate, pe profilul acesta umanitar. Acum s-a trecut pe profilul acesta al recunoașterii drepturilor celui care este într-o situație de vulnerabilitate. Dumea, ați reușit să pricepeți ceva din ce vă spun eu? Că mă duc undeva cu ce vă spun. Adică, înainte vreme se punea accentul pe caritate. O situație care o vedeai, milă din partea oamenilor, milă această nășteau acțiune, te duceai și duceai. Făină unde lemn. Acum se pune accentul ca omul respectiv să-și cunoască drepturile Și dumneavoastră intuiți o mică schimbare Vine ăla și bate cu pumnul masă la primărie Nu mai e mila, caritate Adică eu am o milă, acum e dreptul, dreptul Dă-mi dreptul, îți dai-o, dreptul Pune mâna și muncește Că cei mai mulți dintre cei care sunt săraci Nu sunt săraci că țara noastră n-are Sunt săraci că sunt săraci Că vor ei să rămâie putroși Cu alte cuvinte S-a schimbat paradigma. De ce vă spun lucrurile acestea? Trebuie să le observați. Oameni buni, dragi mei frați și surori, cu un ochi pe Biblie și cu un ochi pe social, cu un ochi pe Biblie și cu un ochi pe societate, că trebuie să înțelegem niște lucruri.

13:36Când Apostolul Pavel a trecut prin Atena a zis mă uitam de aproape la lucrurile pe care vă închinați Și el era foarte atent la cultura lor Nu știu dacă noastră știți dar atunci când Apostolul Pavel răspunde celor care erau în Areopag Și stăteau acolo și toată ziua discutau cuvântul acesta palavragiu Nu avea conotație negativă, cuvântul palavragiu însemna schimbare de vorbă Știți că pe drumul Emausului spune că între cei doi schimbau niște vorbe antibalou, adică aruncau cu cuvinte unul împotriva altuia, că e un fel de discuție aprinsă. Cuvântul palavragiu înseamnă cel ce se ocupă cu cuvinte. Și atunci Apostolul Pavel când le-a răspuns, le-a răspuns la cel puțin două curente. Celor care erau epicurianiști și celor care erau stoici. Nu știu dacă știți, Dumnezeul care s-a retras, Dumnezeul care a creat lumea, dar el s-a retras, ne-a lăsat așa în arenă și fiecare de capul lui. Și el spune măcar că Dumnezeu nu este departe de noi și îl răspunde acestui curent stoic, adică apostolul Pavel era un om foarte, foarte cultivat care înțelegea mersul timpului.

14:44N-ai cum să vezi ceasul lui Dumnezeu până nu înțelegi ceasul nostru care acum...

04Inteligența artificială schimbă paradigma economică

14:50Haideți să spun o altă paradigmă care se schimbă în domeniul economicului. În domeniul economicului avem de a face cu avalanșa sau dacă vreți cu această nouă realitate a inteligenței artificiale. Foarte multe posturi încep să fie suprimate pentru că inteligența artificială este ceea care face din punct de vedere al eficienței mult mai multe, din punct de vedere al costului mult mai scăzut costul și atunci este preferată inteligența artificială forței de muncă pe care exista până acum. Și acum ascultați, de exemplu, cum va afecta paradigma asta. În momentul în care inteligența artificială ia locul oamenilor care muncesc, sigur că eficiența este mai mare, costurile sunt mai mici, dar în momentul acela disponibilizezi foarte mulți oameni.

15:40Când disponibilizezi foarte mulți oameni, chiar dacă ai costuri reduse în privința eficienței, tu nu mai ai putere de cumpărare, pentru că în momentul când dai afară și omul nu are salariu, el nu mai are aceeași putere de cumpărare. Ne mai având aceeași putere de cumpărare, degeaba produci tu mai ieftin când nu mai are cine să-l cumpere. Adică vreau să înțelegeți că noi începem ca societate să trăim niște paradigme noi și ceea ce încerc eu să vă spun de la povestioarea aceasta este că noi ne ducem într-o direcție în care pur și simplu noi ne săpăm singur groapa. Ca să înțelegeți, întotdeauna când Dumnezeu a lăsat niște realități, când Dumnezeu a lăsat un natural al vieții, orice abatere de la ceea ce Dumnezeu a spus că trebuie să fie, ne duce într-o zonă extraordinar de grea. Domnul să ne dea multă înțelepciune și Domnul să ne dea multă putere și cineva să spună amin.

16:30Acum, preiubiților, noi nu suntem specialiști și noi nu suntem grozavi în privința lucrurilor obișnuite ale vieții. Eu vă spun un lucru, așează un pocăit lângă alți cinci nepocăiți în situații de liniște, în situații de calm economic, în situații de normalitate și pocăitul acela nu va străluci în niciun fel.

05Hristos lasă criza să se producă ca să fie privit El

16:50Așează un pocăit lângă alți cinci oameni în vreme de criză, de întuneric, în vremuri dificile și vei vedea cum pocăitul strălucește pentru că strălucirea pocăiților nu este în lumina lumii ci este în întunericul lumii. Și Dumnezeu să ne binecuvânteze. Acest tablou de care vorbim astăzi este tablou unui crize. Hristos nu acționează decât în momentul în care apare o criză. Vedeți, când apare o criză, Hristos intervine. Hristos avea cunoașterea tuturor lucrurilor, da sau nu? Putea Domnul Iisus Hristos să știe că nu va mai fi vin? Garantat. Putea să vină cu, zic eu, un bidon de rezervă? Sute la steca putea să vină, putea să o facă, putea să prevină, să zică beți mai puțin, drămuiți mai bine, că vă-ți rămâie fără vin, da. Totuși Domnul Iisus Hristos așteaptă ca această criză să se producă și va trebui să învățați următorul lucru.

17:43Dumnezeu din cer nu e că nu știe prin ce criză vei trece, Dumnezeu nu e că nu știe să prevină sau că n-ar putea să intervină, să elimine apariția crizei. Dar în momentul în care Domnul Iisus Hristos lasă criza să se producă, subliniați-o acolo undeva, cu două linii dacă se poate, dacă noi n-am avea această situație cu vinul care s-a isprăvit, atunci noi n-am vorbit despre Iisus, ci am vorbit despre vin. În momentul când apare o criză, întotdeauna privirea se duce spre salvator Se duce spre cel ce este cheia și soluția De aceea Domnul Iisus Hristos lasă criza să se producă Ca să-ți dai seama că viața nu-i despre vin, nu-i despre făină, nu-i despre papuci, nu-i despre bani Ce este despre El Pentru că atunci El strălucește și atunci El iese, cum zice românul, la rampă El iese înainte Slăviți să fie Dumnezeu Dacă mă ajutați un pic cu un amint din când în când, știu că e luni, știu că sunteți oboziți, dar să ați neștiți că nici eu nu sunt fresh.

18:47Și aș vrea numele Domnului Iisus Hristos să plecăm în această seară de la această afirmație. Deci Domnul Iisus Hristos este sezizat, apelat de către mama sa Maria și mama sa Maria se duce, iubesc felul acesta de comunicare și fac aici o mică mențiune. dacă eu trebuie să spun pacea Domnului, bine, Domnul să te binecuvânteze și mă bucur că te-am văzut la biserică, ce mai faci frate, cum mai ești și dacă e nevoie să spun o mulțime de propuții siropoase, asta înseamnă că relația noastră nu este o relație chiar autentică. Pentru că relația autentică nu are nevoie de protocoale. Nu mai o vin! Nu mai o vin! Mama Domnului Iisus? Nu mai o vin!

19:37La care Domnul Iisus? Ce o mai fac eu? Vedeți, genul de dialog dintre mama Domnului Iisus Hristos și răspunsul Domnului Iisus Hristos, care depășește, oricum o să vedeți că depășește sfera înțelegerii comune, este un gen de raport autentic. Uneori simt, vă spun sincer, dau mâna cu cineva cu care-l cunosc de mulți ani, mi-o martor Dumnezeu și nici nu simt nevoia să-i spun pacea Domnului, pentru că El în sine-i pacea și pentru că inima mea e în pace. Unor nu-i nevoie de cuvinte, doar un zâmbet. Și știi ce-i în mintea mea și știi ce este în sufletul meu. Relațiile autentice nu au protocoale greoaie. Mă bucur să te întâlnesc, ce mai faci, cum mă sunt întreșit. La un moment dat te simți ieftin, pentru că ieftin este ceea ce faci.

20:27Dar când îl vezi, deschizi brațele, îi dai două pe spate, îți dai și el două pe spate. E mai mult autentic și este mai multă veridicitate în lucrul acesta, Adică într-o mulțime de cuvinte care, cum spune Eminescu, e ușor a scrie versuri când nimic nu i-a spune, înșirând cuvinte goale ce din coada o să sune. Adică cam sună. Bun, Domnul Iisus Hristos spune într-un mod clar, zice, femeie, ce am a face eu cu tine? Nu mi-a venit încă ceasul. Noi am mai discutat despre lucrul acesta, dar o să-l mai discutăm. Eu vreau în această seară să discutăm despre nu mi-a sosit încă ceasul. La ce se gândea Iisus? Ce gândea Iisus? Prin ce era caracterizat Iisus? Iubiții Domnului, ăsta e Cronos Arată și 22 de minute E Cronos Și mulțumesc fratelui din Marea Britanie Care mi l-a cumpărat Vă mulțumesc de cuvântese Ăsta este un ceas Cronos Este un ceas care măsoară lucrurile omenești Când mănânci, când te culci Când îți iei salariul dacă îl mai ai Când trebuie să te duci să-ți plătești taxele Astăzi am dat să scot și eu un certificat Și am aflat bucurie că am vreo 1500 de lei de plătit Păi sunt foarte Întotdeauna când Sunt foarte isteți Autoritățile sunt istețe Când ai nevoie de ceva atunci ați aduce aminte că n-ai plătit Bun, dar e vina mea Acum ce aș vrea să vă spun dumneavoastră este următorul lucru Întâi de toate punem primul verset Multă discuție nu facem în această seară Pentru că trei lucruri simple vreau să le împărtășesc cu dumneavoastră

22:03Sper ca Domnul să mă ajute, rugați-vă și pentru claritate în expunere și pentru simplitate. Primul lucru, a treia zi, ziceți și voi, a treia zi, a treia zi s-a făcut o nuntă. Eu am zis și m-am gândit, am zis, Doamne Iisuse, acesta este începutul semnelor, minunilor Domnului Iisus Hristos, semn prin care El s-a făcut cunoscut ucenicilor Lui ca fiind Mesia. Asta este închierea textului. Este începutul minunilor, semnelor sau minunilor cu valoare de semn, semnul că El este Mesia și chiar scrie versetul final, ucenicii au crezut în El. Deci cu alte cuvinte, într-un mod deliberat, într-un mod conștient, Domnul alege să meargă la o nuntă ca să se facă cunoscut pe sine însuși. Tu ai făcut la fel? Începutul lucrării lui Mesia a fost la o nuntă.

22:54Păi el știa că nu are decât trei ani. Domnul știa când începe, domnul știa când termină. Pentru că el în multe situații a zis, încă nu e ceasul, încă nu e timpul. În multe situații a trecut prin mijlocul lor ca unul care știa că nu pot pune mâna pe ei. Și apoi când s-a urcat pe muntele Taborului și a îndreptat hotărât fața spre Ierusalim și a zis, trebuie să merg și mă vor da preoți, voi fi dat în mâna preoților și voi suferi moarte. El știa timpul. Prea iubiților vreau să vă împărtășesc un lucru, nu e o problemă când nu știi ce temperatură va fi mâine, dar e o mare problemă când nu știi temperatura trăirii tale cu Dumnezeu. E o mare problemă când noi nu mai știm să măsurăm ceasul la nivelul duhovnicesc. Vedeți, într-o împrejurare Domnul Iisus Hristos spune în felul următor, era sete, era foame, au plecat ucenicii să-i aducă de mâncare, era în Samarie, a venit o femeie la fântână, ea ceru să bea, ea i-a spus cum tu iudeu în cer mie femeie samaritana să beau, are loc un dialog, Domnul Iisus Hristos se descoperă acestei femei care pleacă uimită, strigând, veniți să vedeți dacă nu cumva este Mesia, eu m-am întâlnit cu Mesia și când au venit ucenicii, l-au găsit pe Domnul Iisus Hristos luminat, bucuros și se întrebau cine i-au adus să mănânce, la care Domnul Iisus Hristos imediat face o trecere fantastică, trece de la mâncare și băutură la holde.

24:17La holdele care sunt albe, la lipsa secerătorilor și la rugăciunea aceasta să scoată Domnul secerișului lucrătorii. De odată Dumnezeu schimbă și întotdeauna să știți un lucru dragii mei, că marea lupta Duhului Sfânt este să ne smulgă din timpul acesta în care uităm ai cui suntem, uităm de ce trăim, uităm pentru ce trăim, prins cu o mulțime de lucruri, prins în economic, prins în social, prins în această sfera educaților, prins în tot felul de relații. cu lucrul acesta de fiecare zi, e nevoie și mă rog de fiecare dată și eu încerc acum să vă spun că orice venire la biserică este o smulgere din această curgere firească a unui timp care are uneori tendința să ce? Să te ducă într-o stare de anesteziere, într-o stare de sărăcie lăuntrică, într-o stare de oboseală cronică, într-o stare de lehamite.

25:15Viu este numele lui Dumnezeu că Domnul Iisus Hristos în multe situații a făcut ceea ce se numește o schimbare rapidă, în așa fel încât să aducă oamenilor cu adevărat o perspectivă cerească a lucrurilor. Femeie, ce am a face cu tine nu mi-a sosit încă ceasul Ce legătură este între ce spunea Maria și ce răspundea Domnul Iisus Hristos Acum însă primul lucru pe care vreau să-l spun eu A treia zi s-a făcut o nuntă De ce a ales Domnul Iisus Hristos o nuntă? De ce a ales Domnul Iisus Hristos o nuntă? De ce se face mențiunea a treia zi? A treia zi de când? A treia zi a nunții? Era a treia zi a nunții? Noi știm că nunții la evrești durau și o săptămână Era a treia zi anunții? Nu, nu era a treia zi anunții. Atunci de ce se face mențiunea a treia zi? A treia zi de când? A treia zi de când Domnul Iisus Hristos a făcut prima acțiune. Prima acțiune a Domnului Iisus Hristos a fost următoarea.

26:13Filipe, vină după mine Filip, Natanael, am găsit Iacov, vină și tu Ioane, patru ucenici sunt menționate expres că au fost chemați de Domnul Iisus Și Domnul spune, a treia zi de când a făcut chemarea unor oameni să fie ucenici El s-a dus la această nuntă unde și-a descoperit ce?

06Ceasul lui Dumnezeu se măsoară din ziua chemării ca ucenic

26:33Mesianitatea Primul lucru pe care vreau să-ți-l spun în această seară este următorul Acest ceas de la mână nu ține cont de relații Acest ceas de la mână ține cont doar de acumulări Ceasul acesta omenesc înseamnă aleargă spre folosul tău Aici Domnul Iisus spune Din momentul în care mi-am ales ucenici Din momentul în care am închegat o relație de învățător și ucenic Imediat prima lucrare pe care am făcut-o Am făcut-o împreună cu ucenicii Și aș vrea să spun următorul lucru Ceea ce este foarte important în viața aceasta este următorul lucru Dacă vorbim despre ceasul lui Dumnezeu Dacă vorbim despre ceasul ceresc Dacă vorbim despre ceasul duhovnicesc, puneți următoarea întrebare. De când te-ai întâlnit cu Hristos și până în ziua de astăzi, ce fel de ucenic ești tu? Vedeți, iubiții Domnului, Domnul Iisus Hristos ce face?

27:24Domnul Iisus Hristos resetează întregul timp spunând un felul următor. Eu nu număr de când ai luat salariu. Eu nu număr de când ți-ai făcut nunta. Eu nu număr de când tu ai casă. Eu nu număr de când tu ai fost absolvent de liceu. Eu nu număr de la licența ta, eu nu număr de când ai luat profesia, eu număr, zice Domnul Dumnezeu, din ziua când mi-ai dat inima. Ceasul lui Dumnezeu este un ceas și Dumnezeu spune, resetați-vă privind începutul, iar începutul tău, începutul tău care contează, nu este certificatul de naștere, începutul tău care contează nu este ziua când ai absolvit facultatea, începutul tău care contează nu e nici măcar ziua căsătoriei tale, Începutul tău care contează este ziua când în apa botezului ai spus Da, Doamne, vreau să te urmez până la capăt Și Domnul spune în felul următor Vedeți că aveți nevoie să vă resetați ceasul Pentru că așteptările voastre sunt setate funcție de lucrurile pământești Dar Domnul vine și spune a treia zi, a treia zi de când El spune, timpul meu nu curge decât în sensul în care mă uit și spun Astăzi este mai ucenic decât a fost ieri Astăzi este mai aproape de împlinirea voiei mele decât a fost ieri Domnul Iisus Hristos măsoară timpul funcție de relația pe care o are cu tine Și Domnul Dumnezeu spune, timpul pe care a trecut este un timp care a fost bine folosit sau nu a fost folosit bine De aceea aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să înțelegi un lucru Dacă timpul acesta omenesc este un timp în care uitând de la cea spui, când mi-o crește salariul?

29:02Dacă timpul acesta omenesc înseamnă când o să pot să-mi iau casă? Dacă timpul ăsta omenesc înseamnă când o să am și eu lucrul ăsta care mi-l doresc sau să-mi schimb mașina, în schimb timpul ceresc măsoară toată viața ta de la începutul relației cu Dumnezeu și îl măsoară în adâncimea relației tale cu Dumnezeu. Și ascultați-mă, Iisus Hristos caută închinători, Iisus Hristos este acela care ne-a dus într-o relație de filiație cu Tatăl, dar ceea ce avem ca și chemare, țineți cont de ce vă spun, chemarea noastră e să fim ucenici. Chemarea noastră e să fim ucenici. De ce spun lucrul ăsta? Copilul se uită spre Tata și spune am drepturi. Amin? E drept așa? Te uiți spre Tata și spune bune Tata și am drepturi. Închinătorul are sentimentul după o oră de închinare că și-a făcut datoria Dar ucenicul este într-o relație continuă cu învățătorul

07Chemarea noastră este să fim ucenici, nu doar închinători

29:53Pentru că el învață, învață, învață și azi, învață și mâine, învață și poimene Chemarea noastră este o chemare la ucenicezare Noi suntem chemați să fim ucenici Pentru că închinătorul nu se poate închina non-stop Pentru că fiul, fica, mai mult se gândește cu bucurie la tatăl care dă Când spune, suntem fii și fice, la ce vă gândiți? La tata, care ce face? Vă ia în brațe, vă pupă, vă sărută, vă dă mâncarea, vă dă pâinea, vă dă sănătate. La ce ne gândim când spunem că suntem copiii lui Dumnezeu? Suntem copiii lui Dumnezeu, ne gândim la ce? Aleluia, suntem ai lui și aleluia, suntem protejați și aleluia, suntem ocrătiți. Dar cuvântul ucenic te responsabilizează. Cuvântul ucenic este următorul. Poți să fii cinstit cu tine? Om bun, trecut au 20 de ani de când ești pocăit. Păi se poate după 20 de ani să fii mai slab în cunoașterea Bibliei decât a fost acum 20 de ani? Păi unii nu mai știu nici versetele care le știau la catehează.

30:45Unii, în atâta vreme care a trecut, n-au înțeles cine este Hristos, nici nu-L cunosc pe Hristos. Ce face ucenicul? Toată ziua stă cu ochii pe învățătorul. Toată ziua caută să învețe cum e Iisus, cum gândește Iisus, cum s-ar putea Iisus, Dar ce zice Iisus? Dar oare s-ar supăra Iisus? Dar cum vrea Iisus? Dar cum reacționează Iisus? Dar ce-mi cere Iisus? Dar care-i așteptarea lui Iisus? E ca și cum noi doi am fi prieteni și după 20 de ani Eu știu mai puține despre tine decât știam în ziua în care am cunoscut Ți s-ar părea normal? Ți s-ar părea că sunt un prieten bun? Când eu după 20 de ani nici nu știu cum ești tu, ce culori îți plac Sau alte lucruri din astea omenești Păi noi cu cât suntem mai aproape unii de alții Ne cunoaște, ne știm, ne învățăm, ne citim Și acum Domnul Iisus vine și spune în filmator Dacă vreți să știți ceasul cum îl măsori Eu îl măsor în filmator Eu măsor începând cu ziua chemării tale Și eu măsor timpul Și măsor ceasul În privința adâncimii relației de ucenic cu mine Pentru că ucenicul învață Ca să învețe pe alții Ucenicul este chemat să cunoască Ca să-l aducă pe alții Duceți-vă și faceți ucenici Ucenicul face ucenici Și atunci primul lucru pe care îl spun în această seară este următorul. Resetați-vă ceasul înțelegând că viața noastră se măsoară din ziua în care l-am cunoscut pe Hristos și se măsoară în adâncimea și înălțimea relației cu Hristos de ucenici care cunosc voia Lui, care fac voia Lui și care transmit altora învățătura despre voia Lui.

32:14Dumnezeu să ne ajute, Dumnezeu să ne binecuvânteze și Domnul Dumnezeu să ne dea putere. Acum, în numele Domnului Iisus vă spun un lucru. Am stat mult și am reflectat de ce Domnul Iisus Hristos a început slujirea la o nuntă. Și eu cred că Domnul Iisus Hristos a început slujirea la o nuntă pentru că Domnul Iisus Hristos, într-un fel, știa sigur că cea mai atacată instituție care va fi de-a lungul istoriei, va fi căsătoria. Deci eu sunt absolut convins că începutul minunilor, semnelor Domnului Iisus Hristos a fost făcută la o nuntă. De ce? Pentru că acolo erau prezente toate simbolurile care au relevanță pentru societate și pentru om. Paradigmele se schimbă, dar mama rămâne mamă, tatăl rămâne tată, mireasa rămâne mireasa, mirele rămâne mire.

08Hristos a început la o nuntă pentru că familia este atacată

33:01Și lucrurile acestea au relevanță. Vedeți, în absența cunoașterii cuvântului mamă, tu nu știi cine e biserica. În absența cunoașterii cuvântului tată, tu nu știi cine este Dumnezeu. În absența cuvântului mire, tu nu știi cine este Hristos. În absența cuvântului mireasă, tu nu știi cine este biserica. Și Domnul Iisus Hristos a început la o nuntă pentru că nunta îmbină în sine toate acele lucruri care rămân neschimbabile și dincolo de care înțelegerea Sfintelor Scripturii este posibilă. De altfel, toată istoria omenirii se traduce în trei nunți. Prima anuntă este în În Ieden Domnul Dumnezeu a dus-o pe Eva Cred că stătea în spatele lui Când s-a dat la o parte a apărut Eva și l-a zis Eu așa văd scena Că el a zis Și întotdeauna să știți că Atunci când Dumnezeu se dă un pic la o parte Și vii din spatele lui Altul va zice wow Când te umbrește altcineva va zice Dacă vii tu fără Dumnezeu Nu va zice nimeni wow În sfârșit asta e o mică paranteză A doua nuntă este nunta din Cana. Nunta din Eden a fost ruinată de neascultare, de curiozități rele, de înșelăciunea deavului.

34:14Nunta asta în care Hristos este, e o nuntă fabuloasă, e o nuntă în care Domnul își arată puterea. Dar este încă o nuntă limitată, pentru că există o criză, e o nuntă limitată. Și Domnul a spus așa, a treia nuntă va fi cea mai grozavă, fără criză, fără lipsa vinului, fără neascultare. toată istoria omenirii este în trei nunți. Nunta din Eden, nunta din Cana, în care ce s-a întâmplat în nunta din Cana? S-a descoperit cine? Salvatorul, Mesia, s-a descoperit cine? Cel ce avea să facă voia Tatălui, cel care a mers la cruce și ne-a ridicat păcatul. De ce a ales nunta? Pentru că nunta are în sine toate elementele necesare ca să înțelegi cine este Dumnezeu, ce este împărăția cerurilor și care este așteptarea lui Dumnezeu de aici. Plus că nunta este locul începutului familiei. Și acum, sincer vorbind, vă pun o întrebare, dar rămâne între noi și cei de pe internet.

35:08Unde oameni buni e nevoie de cele mai multe minuni? La locul de muncă? Sut la stăcă, nu. Pe stradă? Nu. Cei căsătoriți, unde e nevoie de cele mai multe minuni? Da, dacă îmi spui asta, uite-te în oglindă, nu la ea. Bine? Acasă ai nevoie de minuni cu copiii?

09În casă, în familie, este nevoie de cele mai multe minuni

35:31Doamne schimbe, Doamne ajute, Doamne binecuvântează Ai nevoie de minuni în predența pâinii? Pune, Doamne, pe masă Ai nevoie de minuni să țină Dumnezeu casa? Că dacă doar o zi să-și ia Dumnezeu mâna de pe casa ta Toate conductele se sparg Totul în casă se răstoarnă și se duce Totul, totul se răstoarnă Unde e nevoie de minuni? Unde e nevoie mai mult și mai mult de minuni? În casă Și vedeți, este aici și sunt comentatori biblici care spun în filmător, ei spun în filmător, vedeți, oricum ar fi vinul dragostei dintre miri se consumă și tu ai nevoie periodic ca Hristos să mai schimbi o dată apachioară în care ai ajuns în vin, să mai schimbi o dată apachioară, câți dintre noi putem să spunem că am ajuns la un moment dat fără vin în relația noastră, fără vin, adică fără ce? Fără veselie, fără bucurie Fără, nu știu, fără acest sentiment euforic al prezenții celorlalți Nu nicând în când Dumnezeu vine și mai schimbă apachioară în vin Mai schimbă apachioară în vin Că ce ajungi tu soț pentru soții uneori?

36:33Apachioară Și atunci el trebuie să vină să te mai facă un pic de vin, nu? Doamne ajută-ne, zic eu Acum dacă numai eu mă păcăiesc, numai eu mă păcăiesc, da? Dar uneori așa zice cea de lângă tine Bă, ești ca apachioară În sfârșit, Dumnezeu să ne facă vinul cel bun de ea și cred că Dumnezeu a ales. De să înțelegeți că nunta, mediul în care Hristos a ales să-și descopere mesianitatea, e pentru că acolo sunt prezente, numiți-le așa într-un mod simanticos, toate arhetipurile umane. Acolo e mama, acolo e tata, acolo e Mirele, acolo e Mireasa. Sunt simboluri care nu poate să le înmormânteze nimeni niciodată. Ați văzut că chiar dacă s-a stricat societatea, ei copiază, dar la nivel fundamental se păstrează aceleași imagini care rămân. Imaginea maternă, imaginea paternă, imaginea căsătoriei, acea dorință de a fi mireasă, de a fi mire.

37:23Și asta este ceva care este intrinsec ființei noastre, este creat de Dumnezeu așa dată noi. Ce te visezi tu când ești fetință? Mireasă! Nu? Când ai câte o amintire din asta și mai călătorești un an trecut, unde te duci? Acolo, la mireasă. Ce își dorește un bărbat? Bine, când ești copil îți dorești o mașină, asta știu eu, dar când ajungi să crești, ce îți dorești? Asta îți dorești, să fii tată, să o crotești, să fii protector, să ai ai tăi, să fie casa ta zidită de tine, muncită de tine, nu? Asta își dorești un bărbat, acolo simți împlinirea, ceea ce lași în urmă. Bun, hai să nu mă duc prea departe în alte locuri. Deci primul lucru în această seară este următorul. Ceasul de la mână este un ceas care calcă în picioare relațiile pentru acumulări pământești Ceasul lui Dumnezeu este un ceas al renunțării la acumulările pământești pentru adâncirea relației cu Dumnezeu Dumnezeu este o răsturnare de paradigmă În timp ce omul calcă pe oameni ca să ajungă sus Dumnezeu este acela care îți zice leapădă de sine ca să poți să mai ai pe mine Slăviți să fie Doamne Bun?

38:33Doamne să ne ajute Acum un al doilea Deci spuneți așa, resetare, scrieți undeva resetare. Ce să resetezi? Păi resetează ceasul, că tu mergi tot pe cronos, tu mergi tot pe așteptări pământești. Dumnezeu este în continuare mișloc și nu scop al vieții tale și tot vorbești despre lucrurile care trebuie să le ai. Vorbește despre ce? Despre a fi ucenicul lui Resetați-vă timpul trăind într-o permanentă așteptare Și o zi reușită este următoarea Tată, ești mulțumit de mine Hristoase Iisuse, Domnul meu, prietenul meu, fratele meu, mirele meu Ești bucuros de mine Asta ar trebui să măsurăm în fiecare zi Ne-am apropiat sau ne-am depărtat de Dumnezeu? Suntem mai aproape astăzi sau mai departe suntem astăzi? Suntem mai adânciți în relația cu El sau mai superficiali?

39:26Suntem mai cunoscători de Dumnezeu sau mai ignoranți? Asta trebuie să ne spunem Și Domnul să ne ajute, Domnul să ne dea putere Al doilea lucru pe care Domnul Iisus Hristos îl face este următorul Când Iisus i-a răspuns, femeie, ce am a face eu cu tine? Nu mi-a venit încă ceasul Ce face de fapt Domnul Iisus Hristos? În primul rând, doar așa ca o mențiune pentru cei care nu sunt familiarizați cu apelativul acesta, cuvântul apelativul femeie nu-i desprețuitor, el este isha. Dumnezeu când a făcut-o pe femeie, i-a pus numele femeie, adică cuvântul isha sau cuvântul femeie era leagănul vieții. S-a adresat Mariei spunând leagăn al vieții, pentru că isha înseamnă cea care avea să poarte viața. Nu este șmecherescul balcanic, băi femeie! Nu, este femeie, adică cea care poartă viața, cea care e făcută de Dumnezeu.

40:22Cuvântul este de un respect deosebit. Astăzi a devenit peorativ, dar atunci, în acel moment, era cea care este purtătoare. Femeie, ce am a face eu cu tine? Adică, vedeți, modul de adresabilitate a Domnului Iisus Hristos, Haideți să vă spun cum văd eu lucrul acesta. Domnul Iisus Hristos era într-o realitate total diferită de ce se întâmpla anuntă. El aparținea unei realități în care ceea ce el ce vedea, ce gândea, ce simțea, cum trăia, era diferit. Știți ce are loc acum? Un fel de perturbare. Adică vrei să mă cobori Vrei să mă iei de unde sunt și să mă cobori Să mă duci în sfera Lucrurilor mărunte ale pământului Femeie ce am a face eu cu tine Cuvântul ce am a face eu cu tine Este o altă traducere

10Răspunsul lui Iisus nu este indiferență, ci o altă perspectivă

41:11Înseamnă de ce vrei să mă implici în ale tale De ce vrei să mă tragi Să mă cobori în lucrurile acestea El nu spune că nu va face El nu spune că nu intervine El nu este străin de necazurile tale Vreau să înțelegi că astăzi Am vorbit cu Domnul Rugăciune și mi-a spus, eu nu sunt străind de necazurile voastre, nu e ca și cum nu mi-ar păsa de crisele voastre, nu e ca și cum aș fi indiferent, ci doar să înțelegeți că eu încerc să vă spun că trăirea trebuie să fie într-o sferă, să fie într-un perimetru în care așteptările voastre, în care viața voastră să curgă după alte coordonate. E ca și cum ar avea loc o trezire neplăcută a lui Iisus, care vedea ceva, trăia ceva și deodată l-ai tras în sfera alor tale. Ți s-a întâmplat vreodată să ai un moment de reverie? Spunea la un moment dat un frățior care venea la noi în biserică, zicea că era la închinare și era absorbit, era plin de un fior sfânt, se închina și rămândea cineva l-a bătut pe umăr și el s-a întors așa cumva derutat și îl întreabă, știi la cât închide la Kaufland?

42:22Și a zis, mi-a turnat zicea pe rece în cap și mi-a terminat închinarea după aceea numai Kaufland am auzit Kaufland, la cât închide la Kaufland deci, ascultați-mă pot să vă spun ceea ce gândesc uneori când îl asaltăm pe Dumnezeu cu dăm, dăm, dăm, dăm, dăm, e ca și cum le-am trage pe Dumnezeu din sfera alor lui să încercăm să-L coborâm și să-L potrivim cu viața noastră, cu micile noastre neîmpliniri, cu permanentele noastre dorințe de a avea câte ceva. Hristos vine și spune de ce mă vrei să mă implici în ale tale? Nu că este nepăsător, zice nu mi-a venit încă ceasul. Adică v-am mai spus lucrul acesta, îl repet în această seară. Când i-a spus nu mai au vin, Domnul Iisus Hristos cu siguranță a văzut altfel de vin. El la cina Domnului avea să vorbească despre un vin al înnoirii, avea să vorbească despre sângele lui care este simbolul vinului cel nou, un alt fel de nunți.

43:20Și acum vreau să spun în mod umător, te va încălța cu atâta ușurință viața aceasta dacă nu vei aparține unei realități în care nu cu ușurință lucrurile din afară te pot doboră. Dacă veți avea o înălțime a trăirii cu Dumnezeu De fapt când îi spune nu mi-a sosit încă ceasul Vă întreb, Maria știa că fiul ei va fi dat la moarte? Ba da, știa pentru că îi spune Bia păstra în inima ei toate lucrurile acestea Îi s-a spus că fiul ei va muri Îi s-a spus că fiul ei va fi jertfă Îi s-a spus că fiul ei este salvatorul lumii Și toate lucrurile păstra în inimă Când i-a zis nu mi-a sosit încă ceasul El vorbea despre ceva ce aia înțelegea Ea se temea de ceasul care avea să vină Ea se temea de ceasul acela când fiul ei va trebui să fie batjocorit Nu a înțeles pe deplin cum avea să se întâmple Dar știa că ceva se va întâmpla Și îi spune nu mi-a sosit încă ceasul Și acum iubiții Domnului vreau să înțelegeți un lucru care este esențial Dacă primul îndemn dat de Domnul Iisus Hristos Este acesta al resetării ceasului Nu mai calculați viața de la Calculați viața de la Nu mai calculați de la Absolvire de la salariu Calculați-o de la momentul începerii relației cu mine Și întrebați-vă cât de uceni sunteți Acum ce face Domnul Iisus Hristos?

44:42Nu-ți cere o resetare Ci-ți cere o redirecționare Adică redirecționează-ți Redirecționează-ți atenția Hristos spunea Eu văd altceva Eu văd Cel mai probabil Ce vedea Domnul Iisus? Vedea Golgota Vedea ceasul Vedea lucrarea, vedea răstignirea, vedea lepădarea de sine El era absorbit și tot timpul era absorbit, era concentrat Și atunci, uite, eu îți spun următorul lucru Și tu ai nevoie uneori, când e vorba de timp, de o redirecționare V-am spus eu lucrul acesta pentru că este simplu și uneori folosesc aceste ilustrații pentru că ne ajută Când s-a întors tânărul acela cu diagnosticul terminal de la spital și avea o casă undeva în natură a trecut pe lângă munte, a început să plângă și a zis, nu voi mai vedea în curând acest munte. A trecut pe lângă pădure și a zis, în curând nu o să mai văd nici pădurea care mi-a fost dragă.

45:36Când a ajuns în spatele curții, a început de-a dreptul să bocească, pentru că a zis, o, izvorul ăsta care curge în spatele case și mi-a fost așa de drag, în curând nu o să-l mai văd. Și apoi s-a dus, s-a rugat, a îngenunchiat, s-a ridicat și s-a uitat la munte și a zis, cât de mare și de falnic ai fi într-o zi și tu vei ajunge istorie dar stânca mea care-i Hristos rămâne în veac și tu izvorile care curgi într-o zi vei seca, dar izvorul apelor vii izvorul apelor vii trăiește continuu ce înseamnă lucrul acesta? O redirecționare asta înseamnă că deodată privirea ta trece de la lucrurile care sunt pământești la lucrurile care sunt cerești preoibitilor, ce este rugăciunea? O redirecționare Dumnezeu îți ia privirea De la lucrurile care te consumă Și Dumnezeu te duce spre lucrurile care sunt importante Sincer vorbind Dacă ar fi să luăm toată suita frământărilor noastre Numai ultima săptămână

11Redirecționarea privirii spre cruce și lepădarea de sine

46:32De la papuci pe care e încălzat Și o rapie pe care e căutat De la pieptul care nu-l găseai De la peria pe care o căutai disperată De la lipsa paste de dinți De la cheia care nu ai știut unde o pune De la telefonul care nu mai are baterie Și le pui tot eu pe o listă Față-n față cu ceasul plecării tare în eternitate. Cât de ridicol suntem. Cât de ridicol suntem. Super ridicol suntem. Pentru că Domnul Iisus vine și spune, vreau să vă redirecționez privirea. Spre ce vrei să redicționezi privirea? Și Domnul Iisus Hristos ne spune lucrul acesta, redirecționați-vă privirea spre ceea ce merită. Lucrul acesta este important pentru că, dragii mei, ce înseamnă propriu zis, ca să înțelegeți, Ce înseamnă propriu zis, nu mi-a sosit încă ceasul Când i-a sosit ceasul? În Ioan 17, ce spune Domnul Iisus?

47:23Acum zice este ceasul Ceasul să ce? Să mă dea în mâna lor Ceasul să ce? Să fie răstignit Care era ceasul despre care vorbea? Răstignirea Zi în plână bună, răstignire Bun Când el îți redirecționează privirea El ți-o redirecționează spunându-te așa Tu ți-ai răstignit firea pământească Cât mai ai tu în tine de răstignit? Că răstignirea Lui înseamnă că suntem salvați și păcatul nu ne mai este ținut în seamă. Dar există o cruce pe care o privim și există o cruce pe care o purtăm. Și crucea pe care o purtăm se numește răstignirea sinelui, lepădarea de sine. Și El zice, da, voi priviți crucea răstignirii în care voi sunteți răscumpărați, dar cine vrea să mă urmeze trebuie să-și ia crucea în fiecare și să se lepede de sine însuși.

48:16Deci un al doilea lucru pe care învață ceasul cerului este următorul. Uită-te spre ceea ce redirecționează privirea spre crucea Domnului Iisus Hristos și întrebă-te clar. Acum vreau să întreb ca, e ceva ce nu-ți place la tine în raport cu eternitatea, ceva ce te frământă? Ce? O nepăsare, o indolență, o indiferență, o somnolență, o apatie, o răutate, o invidie, o preocupare excesivă față de lucrurile trecătoare, o invidie pe aici, pe acolo Lucruri care noi le știm, un temperament pe care încă nu știu să-l gestionez Uneori frică, spaimă, îngrijorare Vreau să vă mărturisesc următorul lucru Mărtură-mi este Dumnezeu și aș vrea din toată inima să mă rog Iubiţii Domnului, românul are o vorbă, am gândit-o aşa o perioadă Ştiţi că se mai întâmpla, mergea un ţăran cu căruţa, poc, sărea o roată Unii încep şi spun, dă-i, cu înjurături Şi mai sunt unii din ăştia hâtri, cum spune românul, cu umor Dacă zice, s-o rup drumul în mijlocul carului, măi, iubesc pe ăştia Pentru că oamenii aceştia ce fac? O schimbare de direcţie S-o rup drumul în mijlocul carului, nu s-o rup roata Adică ei ce fac? Redirecționează lucrurile Și vreau să spun mă, drogul, ca să nu te apuce cancerul ăsta la îngrijorări Să nu te apuce cumva frământările astea care te duc departe de Dumnezeu Stai cu ochii pe cruce și de la cruce privește-o spre tine și spune așa Doamne, dacă mai am ceva de răsignit și, Doamne, avem multe de răsignit

49:53Doamne, dacă mai am ceva de lepădat, ajută-mă De fapt, Hristos îi spune așa, femeie, ce am eu a face cu tine? Nu mi-a sunat ceasul Și asta înseamnă în felul următor, după ce ați resetat ceasul și curgerea este în funcție de ucenicie, acum zice redirecționați privirea și întrebați-vă ce vă lipsește în raport cu mine și în raport cu lepădarea de sine și în raport cu răstignirea. Amin? Are sens ceea ce spun? Are sens ceea ce spun? Deci este o resetare și este o redirecționare. Și acum vreau să închei slăvit să fie Domnul, amin? Aleluia! Versetul 7 Iisus le-a zis Umpleți vasele acestea cu apă Și le-au umplut până Mai aveți răbdare? Deci, întâi de toate El a zis Am venit la nuntă După trei zile Trei zile numărate în raport cu ce, Iisuse?

50:47În raport cu chemarea pe care a făcut-o ucenicilor Tot ce calculează Dumnezeu în viața ta Este cât de ucenic ai devenit Doi, nu mi-a sosit încă ceasul. Ceasul la ce? A răstignirii. Și atunci Dumnezeu spune, redirecționează-ți privirea spre ce îți lipsește față de eternitate, nu față de pământ. Adică, răstignește-te. Ce înseamnă să răstignești? Să iei partea aia din tine care nu se potrivește cu cerul lui Dumnezeu și să o dai la o parte. Amin. Și acum, în final, vreau să vă spun ultimul lucru. Domnul Iisus Hristos, cum am spus, nu refuză intervenția. Vrea doar să se redirecționeze privirea El nu se refuză ajutorul El știe că e nevoie de ajutor Dar Domnul Iisus Hristos vrea să privești lucrurile diferit Ei sunt martori Salomea și Cugion sunt martori Că împreună cu ei zilele acestea Am avut ceva împreună de făcut Ei mi-au văzut liniștea Mi-au văzut relaxarea Nici nu eram prea atent la lucrurile acestea Și chiar discutam astăzi cu Cugion Și a zis frate Florin așa ceva Eu n-am văzut de când sunt eu cum a putut Dumnezeu să te binecuvânteze.

51:55Și am zis foarte bine. Eu știu că Dumnezeu mă binecuvântează în momentul în care îmi păstrez direcția, pentru că dacă tot timpul te uiți, oare mă sună, oare îmi dă banii, oare când... Oameni buni, a reușit să ne hați. Te rog în numele lui Iisus să aparții unui ceas pe care nu-l cunoaște oricine. Uite, hai să spun altcumva. Ești și tu un fel de James Bond Și ai primit de la M5 Cine a văzut filmul Îți vechi Ai primit și tu un ceas special Secret Și ceasul acesta spune așa Eu curg Din ziua în care mi-ai promis că ești al meu Și în fiecare zi măsor Cât de aproape ești de mine ca ucenic Doi Când te uiți la ceas N-ar trebui să vezi Decât faptul că există o cruce Care îți spune schimbă-te Hristos a murit pentru tine Nu ca tu să te culci pe ureche Ci pentru ca tu să devii asemen lui El te-a iertat de păcatele tale Dar Dumnezeu vrea ca să schimbe în tine Tot ce este de schimbat Și al treilea lucru care este important Când Hristos a acceptat să intervină El s-a uitat Și a zis în felul următor Vă pot ajuta numai dacă Mergem în Statele Unite ale Americii Cu viza de America Vă putem ajuta numai dacă emigrați În Italia Sau în Germania Nu, Domnul Iisus Hristos a zis Tot ce aveți nevoie e în jurul vostru Dacă mă aveți pe mine Dacă mă aveți pe mine Tot ce e în jurul vostru Se poate transforma în ceea ce aveți nevoie

53:31S-a uitat și a văzut niște vedre goale

12Reumplerea până sus: minunea vine după golirea de sine

53:33Și a zis umpleți-le cu apă Acum În minunea aceasta există clar Niște lucruri pe care Domnul Iisus ni le spune Dacă este o resetare Dacă este dacă vreți o redirecționare, un al treilea lucru pe care vreau să-ți spun în această seară este următorul. Tu ai nevoie de o reumplere. De o reumplere. O reumplere. Vedeți expresia asta, umpleți până sus, până sus. Știți la ce foloseau vedrele acelea. Intrau la nuntă și era legea ceremonială. Se spălau pe față, pe mâini, se ștergeau, erau curați. Nu întâmplător în vedrele acelea, el spune umpleţile până sus Pentru că nu poate să aibă loc minunea de care ai tu nevoie Decât în două condiţii Al sfinţeniei şi a unei prezenţi al lui Dumnezeu care e până sus Umpleţi până sus, umpleţi până sus Hristos îţi spune în formător Reumpleţi, adică ia şi uită-te de data aceasta la ceea ce trebuie umplut Ce trebuie umplut Fiindcă timpul acesta este un timp Cum spune românul?

54:47Zice m-am plictisit Umplu și eu timpul Ei nu umple timpul Umple-te pe tine Ca timpul să aibă valoare Umple-te Acum suntem la biserică Un pic s-a mai umplut Aveți grijă că voi puteți să faceți mai mare umplerea de seară Și voi puteți să aprofundați lucrurile Ce m-aș bucura Dacă cineva mi-ar da un mesaj să spună Frate la ce zici dumneata? dar mă mai gândesc și eu la ceva. Nici eu nu primesc așa ceva. Eu nu primesc decât... Nu știu dacă ați înțeles. Mi-ar bucura foarte mult să mai comunicăm pe tema asta și să mai îmi scrieți. Frate, dar știi că zici... Frumos! Slăvit să fie Domnul! Aș vrea să umplem... Și acum vă spun un lucru. Au umplut până sus, după ce au umplut până sus, deci știți când a lucrat Iisus?

55:38Iisus a lucrat minunea când n-au mai avut nimic Și când n-au mai avut nimic A lucrat minunea când era plin până sus Deci a așteptat până n-au mai avut nimic Și n-a făcut minunea decât atunci când era până sus Tu înțelegi ce spune Dumnezeu? Te golești de tot și te umpli cu ce trebuie Și atunci Dumnezeu intervine Deci El n-a intervenit până când n-au mai avut niciun strop de vin Nimic, nu mai au vin Și abia atunci a lucrat, dar a lucrat până, dar doar atunci a Zice, acum, zice, duceți nunului? Acum Duceți nunului? Acum Duceți nunului? Ziceți cu mine Acum Dar de ce nu cu 5 secunde mai devreme? Fiindcă cu 5 secunde mai devreme erai doar un papagal religios Țineți pont ce vă spun, că am vrut să vă șochez De ce, Doamne, n-am trecere în fața al lui meu?

56:35Fiindcă ești un program religios Dăi, dăi, dăi, dăi, dăi, dăi, dăi, dăi Un șiruire de versete O pedagogie sterilă Dumnezeu spune Când tu vei fi de ce o vin Întâi să se consume toată încrederea în tine Întâi să ajungi la minusul minusului Minusului, minusului, minusului După care eu te umplu până sus Și ascultați-mă, știți când trebuie să deschidem gura? Când suntem cu adevărat umpluți până sus De milă față de cel de lângă noi Dragoste sinceră față de cel de lângă noi Când suntem umpluți de smerenie cu privire de la noi până sus Și apoi atunci când deschizi gura O, ai de mine, zice, nu, nu La munte nu-ți am fost eu Că ăsta avea experiență De unde știa el că la sfârșit să dădea vinul mai prost? Că avea experiență Nu intru la mănunte că e limpede de ce să dă vinul mai prost la urmă De acum E limpede Dar nu vreau să o dezlegare La ăștia care abia așteaptă să pună mâna pe pahar Punem mâna pe paharul Domnului Și în momentul acela, când a fost plin până sus, a zis, duceți acum numele Lui Despre ce e vorba când e ceasul Lui Dumnezeu?

57:44Va trebui să înțelegi că există un timp pe care Dumnezeu ți-l-a lăsat Ca acum să guste oamenii din tine Ca acum să guste oamenii din tine Tu trebuie să te întrebi așa, Doamne, de ce n-am gust? De ce n-am impact? De ce oamenii nu mă vor? De ce oamenii mă resping? de ce nu primesc mărturisirea, de ce rugăciunea mea nu se împlinește, de ce n-am putere în ceea ce spun, de ce n-am trecere înaintea oamenilor, îți spun de ce, ca să fie clar, încă nu-i până sus. E acolo, e, dar nu-i până sus. Minunea de a avea gust, minunea ca tu să ai gust, se întâmplă după ce Iisus te lasă la minusul minusului minusului și apoi Dumnezeu te umple și spune, până sus, dar asta umbli tu, până sus. Și aș vrea în această seară să te gândești la trei lucruri Unu, resetare Ucenici ai Domnului Hai să ne resetăm Să calculăm timpul Domnului Din momentul în care ne-am întors Cât de ucenici suntem Doi, redirecționare Sau refocalizare Ne uităm cu ochii pe cruce Nu mi-a susținut încă ceasul Nici ținu-ți asus încă ceasul că nu ești mort, aleluia Încă mai poți schimba ceva Și poți să te pocăiești bine, bine și să te răstignești din ceea ce nu te-ai răstignit.

59:00Trei, reumplere. Pentru că Dumnezeu spune întâi minus de tot și apoi plus plus de tot și apoi o fac minunea și când gustă din tine, toți vor spune aleluia. Hai, Mia, să mă așuzi cu o cântare, slăviți să fie Domnul, Domnul să o binecuvânteze pe sora Mia. Știu că a ales o cântare extraordinară, am încrederea asta. I-am pus presiune pe dânsa, rugați-vă pentru ea. Haideți să stăm înaintea lui Dumnezeu și vreau să încep să te rogi în această seară. Te întreb în numele Domnului Iisus Hristos Crezi că trebuie să se umpli la ceas? Crezi că trebuie să te resetezi un pic? Să resetezi ceasul? Și să-i spui Domnului Doamne Vreau să măsori de la cât ai de când te-ai pocăit 1993 Eu, 1993 77 Mă și speriți, mă speriați Vă dați seama că trebuie să numărați într-un fel Atâția ani au trecut Și acum tu ar trebui să spui așa Eu sunt astăzi cu mult mai mult în Hristos de cât eram atunci. Cunosc mult mai multe, am învățat mult mai multe, știu mult mai mult, îl cunosc pe el mult mai mult.

1:00:05Câți dintre dumneavoastră v-ați pocăit 20-30 de ani? Cât ar trebui să tai Dumnezeu din noi? Cu Dalta. Și ce mă gândesc eu că uneori, pe de-o parte el dă și pe de-o parte crește în altă parte. Doamne iartă-ne răstignire, refocalizare, redirecționare și reumplere. Reumplere Nu că dacă ai fi mai plină de Duhul Sfânt Ai avea mai mult gust în fața oamenilor Dacă ai fi mai plină de Scriptură Ar avea mai mult gust Dacă ai fi mai plină de răbdare Ce zici ar gusta oamenii? Ia uite mă mica s-a schimbat Doamne ajută-ne Ne închinăm Domnului Stăm în prezența Lui Și apoi facem o rugăciune și spunem Doamne vrem să purtăm ceasul Tău Și nu ceasul lumii Ceasul lumii măsoară lista de cumpărături, de acumulări, ceasul lui Dumnezeu măsoară ucenicia, răstignirea și rodirea întru Hristos Iisus. Amin.

1:01:02Da, în timpul acestei cântări putem să facem un lucru Fiți atenți ce vreau să vă spun Vrem să dăm banii din această seară copilii acestea, Ruth Vă spuneam că o injecție la ea costă 5.000 de lei Că ea este cam la ultima injecție pentru chimioterapia pe care o face Aș vrea să dăm banii din această seară lui Ruth, da? Așa că să știți pentru ce facem această strângere din această seară și Dumnezeu să ne ajute. Dă-ne putere, Doamne, azi își cerem puterea Duhului Tău Sfânt, ca să putem învinge în orice vreme, în timpul alergării pe pământ.

1:01:59Sfânt, harul Tău în încercarea grea, ne dăruiește victoria o, Doamne, prin puterea Ta. Învingem noi în orice lupte și nevoi, ajută-ne ca să purtăm cu cinste numele Sfânt. Așa cum ne-ai chemat să oglindim în ale noastre fapte, Iisuse, chipul Tău sfânt și curat. Harul tău în încercarea grea Ne dăruiește victoria o Doamne prin Puterea ta învingem noi În orice lupte și nevoi Dă-ne putere ca să fim în lume Lumină pentru cei ce-s rătăciți Să ținem sus stindardul Evangheliei Chiar de vom fi de oameni prigoniți Harul tău în încercarea grea Ne dăruiește victoria o, Doamne, prin

1:03:38Puterea ta învingem noi în orice lupte și nevoi Ajută-ne să mergem drept pe cale Când greul și ispita vor veni Să nu dăm înapoi în încercare Să nu ne poată răul birui Harul tău în încercarea grea Ne dăruiește victoria, o, Doamne, prin puterea ta Învingem noi în orice lupte și nevoi Harul tău în încercarea grea Ne dăruiește victoria, o, Doamne, prin Puterea ta învingem noi În orice lupte și nevoi Amin. Domnul să ne ajute!

1:05:01Sfânta Noastră, trece timpul, Doamne, și odată ne trecem noi. Dacă nu trecem, Doamne, Dumnezeu meu, așa, Sfântul Doamne, că nu ne-am gândit, Doamne, să ne gândim. Binecuvântarea de mine, Sfânta Noastră, Sfântul Dumnezeu, Sfântul Dumnezeu,