Când se vor sfârși toate aceste vorbe în vânt?

0:01Niciodată Domnul Iisus Hristos n a dus lipsă de auditoriu. Aproape de fiecare dată erau acolo trimiși preoților, uneori chiar preoții. Erau erau acolo erau acolo cărturarii care de cele mai multe ori erau în partida Saducheilor partida aceea care vorbea despre faptul că nu există înviere și era vorba despre bătrânii norodului. Bătrânii norodului era nobilimea. Erau ăia cu bani. Erau cei ce aveau putere economică. Cărturarii erau cei ce buchiseau legea, iar preoții erau reprezentanții lui Dumnezeu pentru oamenii care trebuiau să fie învățați calea lui Dumnezeu. Întotdeauna Domnul Iisus Hristos era înconjurat de aceștia. Dar după ce Domnul Iisus Hristos a intrat în templu și a răsturnat mesele schimbătorilor de bani, după ce Domnul Iisus Hristos a luat un bici și i a pocnit bine și după ce a strigat spunând: „Ați făcut din casa tatălui meu o peșteră de tâlhari, au venit la el și au fost foarte nedumeriți, au fost foarte contrariați, au fost foarte nervoși și au zis: "Cine ți a dat puterea aceasta? Cu ce putere faci tu lucrurile acestea? Și cine ți a dat această putere?" Deși fac o mică paranteză să înțelegeți. Pentru mulți dintre noi, poate că știți că v am spus eu ceva timp mai înainte, dar mulți n au știut până anul acesta și mă mir de lucrul acesta că aceasta nu este întâia curățire a templului.

1:29În Ioan capitolul 2 se vorbește despre curățirea pe care Iisus o face la intrarea în lucrare. În Ioan capitolul 2, în versetul 13, dacă mă ajuți, acolo Iisus Hristos este prezent în templu și este la începutul lucrării, nu la sfârșitul lucrării. El și a început aproape lucrarea, am putea spune, intrând în templul lui Dumnezeu și făcând fix același lucru. Vă rog, citiți Ioan, capitolul 2, începând cu versetul 13 și o să vedeți că Paștele iudeilor erau aproape. Iisus a suit la Ierusalim. Dă mai departe, Cristina. În templu a găsit pe cei ce vindeau boi, oi și

01Templul curățat de două ori; biciul nu schimbă pe nimeni

2:01porumbei și pe schimbătorii de bani șezând în Ioan 2. Și aceasta este la începutul lucrării lui Dumnezeu. Deci Domnul Iisus a făcut de două ori curățirea templului, odată când a intrat în lucrare și apoi spre sfârșitul activității sale pe pământ. De fiecare dată Domnul Iisus Hristos a intrat în templu și vreau să înțelegeți un lucru esențial. Histos n a intrat cu gândul că prin bici schimbe omul. Dacă ei ar fi dacă el ar fi știut că omul se schimbă prin bici, atunce de la începutul lucrării și până la cei trei ani pe care oamenii s ar fi schimbat. Dar el știa că cu biciul nu schimb pe nimeni. Domnul Iisus Hristos, în schimb când a intrat în casa tatălui său, n a intrat demonstrativ, n a intrat pedagogic, n a intrat ca să educe. a intrat și s a manifestat în pasiunea lui de fiu de Dumnezeu. El când a reacționat, a reacționat pentru că l iubea pe Tatăl, iubea închinarea, iubea templul și a reacționat în felul acesta pentru că a dorit să și arate dragostea față de Dumnezeu. Însă, pe de altă parte vreau să vă spun că Domnul Iisus Hristos a știut că cu biciul nu schimb pe nimeni.

3:08De aceea Domnul Iisus Hristos a zis: „Templul acesta pe care î vedeți n o să rămână pe el piatră pe piatră. Pentru că dacă el credea că prin lucrurile văzute, prin bici, prin lovituri, omul se schimbă, ar fi mers pe calea aceasta. Dar el a știut și a spus așa: "Aest templu nu va rămâne piatră pe piatră, dar există un alt templu pe care eu îl fac, templul care se va ridica din mormânt în trei zile templul acesta va fi zidit." Și ei n au înțeles. Una dintre acuzele care au fost aduse Domnului Iisus de către martorii mincinoși a fost că este blasfemiator și se făcea referire la începutul lucrării atunci când el a zis că el va dărâma, că acest templu se va dărâma și că l va construi în trei zile. Și ei n au priceput, spune tot Ioan, că vorbea despre trupul său. Și Domnul Dumnezeu a venit și a spus așa: "Voi schimba pe oameni și oamenii nu se schimbă sub loviturile vieții. Oamenii se cumințesc o vreme sub loviturile vieții. Oamenii stau uneori cu nasul în țărână. Oamenii uneori sunt doborâți, dar ei nu se schimbă pentru că bătaia nu schimbă pe nimeni. Și Dumnezeu știe că biciul nu schimbă pe nimeni. El când a intrat, a intrat cu pasiunea celui care se închină și a zis: „Nu mai pot suporta să văd asemenea mizerii în templul lui Dumnezeu." Dar el n a venit acolo făcând o lucrare care credea că i va schimba pe oameni. Pentru că oricâi bate pe om, omul preferă să ia lovituri infinite dacă nu i se atinge acea coardă a inimii.

4:33Oricât ai încerca, poți să l pisezi la cap, poți să l bați la cap, poți să i spui: „Măi nătărăule, mergi din dezastru în dezastru!" Și se încăpățânează să rămână neschimbat. Pentru că ceea ce schimbă este lucrarea lui Dumnezeu. Este Duhul lui Dumnezeu care acționează asupra omului și care î face să aibă ochii luminați. Cine va să spună amin? Amin. Să mă ajutați să predic, da? Să intru în predică repede, repede, repede astăzi. Da. Ei, în momentul în care Domnul Iisus Hristos face lucrul acesta, la final, acești oameni vin din nou contrariați, nervoși, pentru că în momentul acela Hristos afectase tot sistemul lor. Ca să înțelegeți, schimbătorii de bani erau agăreați de preoți. În templu se făceau tranzacții. El El i a interzis și celor care treceau prin curtea templului, pentru că treceau prin curtea templului că găsiseră o scurtătură în casa lui Dumnezeu. Și cine a fost vineri seara și aduce aminte că am vorbit despre scurtăturile diavolului versus calea lui Dumnezeu. Da. Dumneavoastră știți că

02Isus nu răspunde direct celor care nu întreabă sincer

5:32uneori omul ca să ajungă să și împlinească nevoile scurtează un pic lucrurile. În sfârșit acuma au venit și au zis: „Cu ce putere faci lucrul acesta și mai ales cine ți a dat această putere la care Domnul Iisus Hristos s a uitat la ei și a zis așa: "Dacă ați fi sinceri, v aș vorbi direct. Dacă ați fi interesați de răspuns, aș vorbi direct. Dar pentru că nu sunteți și veniți să puneți această întrebare ispititor, am să vă răspund cu o întrebare. Pentru că deseori tu ispir Dumnezeu, Doamne, nu înțeleg și nu mi vorbești, dar dacă tu ai venit cu toată inima să l întrebi fără fără fără fără din acestea tertipuri umane, Dumnezeu ți ar vorbi. Și vreau să spun în această seară tuturor celor care au un necaz și au o problemă de ești sincer cu Dumnezeu, clar îți va vorbi Dumnezeu. Dacă tu vrei să i pui o întrebare lui Dumnezeu și e sinceră întrebarea aceasta, Dumnezeu îți va răspunde sincer. Dar Dumnezeu s a uitat la s a uitat la bătrânii norodului, s a uitat la cărturari, s a uitat la preoții care erau acolo și a zis: „Dacă ați fi pus o întrebare sinceră, v aș fi răspuns imediat." De aceea Iisus vine și spune, pune o întrebare: Am să vă răspund dacă voi mai întâi îmi răspundeți la o întrebare: De ce face Domnul Iisus Hristos lucrul acesta? Pentru că omul trebuie să fie prins în însuși argumentele lui. Hristos este de o înțelepciune fantastică. Știți că eu câteodată vă spun vouă, cine v a pus pâinea pe masă? Țineți minte când vă întreb cine v a pus pâinea pe masă? Și ce ați zis voi? Domnul. Și cine v a dat pace să o mâncați? Și voi spuneți:Domnul.

7:05Și vă întreb și cine v a dat sănătate? Și voi spuneți: „Domnul! Și atunci eu vin și vă întreb: „Și nu e drept atunci să ne închinăm acestui Dumnezeu că ne a dat pâinea și voi nu mai aveți ce să ziceți că a zisda de trei ori. Asta e tehnica lui Hristos. Asta este metoda lui Dumnezeu. Metoda lui Dumnezeu e să te facă să zici da cu argumentele tale. Dumnezeu te face să zici da răspunsurile tale. Domnul Dumnezeu nu stă cu nu stă să spună X Y, nu stă să eticheteze, ci el cu înțelepciunea lui te face să zici cu gura ta adevărul. Amin. Și a zis, am să vă pun și eu o întrebare. Botezul lui Ioan venea din cer sau venea de la oameni? Și o să vedeți imediat de ce această întrebare? Pentru că este o întrebare a autorității. Ioan Botezătoriu reprezenta o autoritate. Oamenii credeau că este trimisul lui Dumnezeu. El fusese trimis să îndetezească calea Domnului Iisus Hristos, să vestească pe Domnul Iisus Hristos. Ei, au întrebat și ei s au gândit și au vorbit și între ei. S au întors unii către alții și au zis: „Stați că ți dăm răspuns în cinci minute. Așa îți testezi seriozitatea.

8:08Dacă îți trebuie cinci minute să răspunzi la o întrebare, serios mai ești. Și într adevăr ești plin de adevăr. Stai puțin să mă gândesc și eu să răspund. Nu te mai gândi. Spune adevărul. Amin. A zisdacă vom zice că vine de la Dumnezeu, o să spună de ce n ați crezut. Dar dacă vom spune că este de la oameni, ne e frică de norod, că toți cred că Iisus este un că Ioan Botezvor este un prooroc mare. Și atunci au venit și au spus: „Nu știm. Și acum ascultați ce vă spun, dragii mei. Foarte mulți dintre dumneavoastră dați din umeri atunci când predicatorul vă spune un lucru ca și cum n a ști. Nu că nu știți, nu vă convine ce trebuie să răspundeți. E diferență foarte mare între a nu știi că nu știi și diferență foarte mare să te faci că nu știi. Nu știm. Mă uit în ochii unor oameni și spun: „Chiar nu știi de ce ți se întâmplă lucrurile astea, pastore? Habar n am."

9:02Și apoi când începem să discutăm, deodată realizează că are foarte mult habar. De aceea Domnul Iisus Hristos se uită și le spune în felul următor: Când ei răspund: „Nu știm." Atunci Hristos zice: „Nici eu n am să vă spun." Și întreb în această seară: E cineva interesat să vorbească Dumnezeu cu el? Amin. Atunci nu mai fă pe Nisnaiul că nu știi. Zi așa: "Eu știu ce am de Eu știu, eu știu, eu chiar știu, dar prea știu." Amin. Amin. Domnul Iisus Hristos în momentul acela se apucă să spună această pildă a celor doi fii și motivul pentru care el o face și motivul pentru care ține această predică, dragii mei, se găsește în Iovac vrei să pui Cristina, te rog. Se găsește în Iov.

9:57Îl avem pe aici, nu? Oare? O, Doamne! Da. 16:3. În Iov 16:3 este versetul pe care ne am ancorat în această seară. Când se vor sfârși aceste vorbe în Nu știu. Nu, nu. Domnul știe. Nu, nu știu, pastore. Nu, chiar nu știu. Și Dumnezeu întreabă când se vor sfârși aceste vorbe în vânt? și le spune o pildă în care le spune în felul următor: „N aveți putere,

03Omul care vântură vorbe nu are putere, autoritate, rădăcină

10:31n aveți autoritate, n aveți rădăcină, pentru că aveți doar vorbea aceasta este despre omul lipsit de putere, lipsit de autoritate. Cu ce putere faci lucrurile acestea? Și cine ți a dat această putere? Mi a dat o credința. Care credință? care nu vântură vorbe. Și atunce vine și spune o pildă despre ce înseamnă să ai o viață de credință care să nu vânturi vorbe. Și vine și spune un om avea un om avea doi feciori și dar mai întâi spune în felul următor: Ce credeți? Ce credeți? Are o introducere care te obligă să stai ce credeți? Adică cum vi se pare? Ce gândiți? Cum gândiți? Adică stați puțin și analizați că urmează ceva care este important și vă rog din toată inima să gândiți și voi împreună cu mine. Vreau foarte repede să intrăm în cuvântul lui Dumnezeu. Aș vrea primul lucru pe care vi l spun este următorul. Versetul 28.

11:28Un om avea doi feciori. Spuneți împreună. Un om așa ca să nu ziceți că n ați zis. Un om avea doi feciori. Noi știm că acest om despre care vorbește Biblia este Tatăl Ceresc. Pilda aceasta este o pildă care face parte dintr un șir de trei pilde. Sunteți atenți? Trebuie să lucrați cu mine că n o să înțelegeți alminteri. Frate, vorbești complicat. Nu ai urechile înfundate. Ascultați ce vreau să vă spun. Domnul Iisus Hristos ca răspuns la întrebarea cu ce putere faci și cine ți a dat puterea, are o suită de trei pilde. Pildele acestea se numesc pildele respingerii. Prima pildă este despre pilda celor doi fii chemați în vie să lucreze. Aici este un tată care are doi feciori. Pilda este despre tatăl. Iar cei doi feciori sunt unul care zice„Nu mă duc și se duce și altul care zice: „Mă duc și nu se duce. Cel care zice mă duc și nu se duce este simbolul Israelului care zice da cu gura și este nu cu fapta. Iar celălalt fiu care zice nu cu gura este cel care îi pare rău și apoi va zice da cu fapta. Și acesta este sunt neamurile adică noi cei care am primit cuvântul lui Dumnezeu. În această pildă se vorbește despre respingerea pe care Israel a făcut o Tatălui ceresc.

12:54Dar Hristos vine mai mai departe și vorbește despre pilda vierilor. Când Tatăl sădește o vie, în prima în prima ipostază vom vedea noi, Tatăl este respins. În a doua, Fiul care este trimis de Tatăl ca să ia rodul viei este ucis. Și el este de fapt Domnul Iisus Hristos. În prima pildă, Tatăl este respins. În a doua pildă, Domnul Iisus este respins. Și în a treia este nunta nunta fiului de împărat, acolo unde nunta simbolizează Histos și Biserica și acolo unde Duhul Sfânt este acela care îmbracă pe nuntași la nuntă, cu haina nuntașului la nuntă. Oamenii resping și el are trei pilde ale respingerii și zice: „L ați respins pe Tatăl, l ați respins pe Fiul și l ați respins pe Duhul Sfânt. Acum suntem în această pildă în care un tată avea doi feciori. Și primul lucru pe care vreau să l spun și n o să insist foarte mult este următorul. Un tată avea doi feciori

04Ești unic, dar nu unicul: tatăl are întotdeauna doi feciori

14:00să ți iasă bine din cap. Următorul lucru. Ești unic, dar nu unicul. Ești unic, nu vor fi doi oameni ca tine pe pământ. Ești unic, nimeni n are amprenta ta. Ești unic, nimeni n are destinul tău. Ești unic, nimeni nu vorbește, nu gândește și nu se exprimă în locul tău cum o faci tu. Dar nu ești unicul, pentru că tata are întotdeauna doi feciori. Nu faci tu lucrarea, o s o fac altul. Și va trebui să înțelegem acest aspect esențial, dragii mei. Întotdeauna Domnul Dumnezeu ne spune lămurit, spune„Du te și lucrează în via mea. Și deși poate că ai fost chemat, poate că ești printre primii chemați, nu ești ultimul care ești chemat. Și Biblia spune în 1 Corinteni 3:5 când cineva începuseră să vorbească despre slujitori, să spună:„Nimeni nu i ca x, nimeni nu i ca Y. spune așa: "Cine este Pavel? Cine este Apolo? Niște slujitori ai lui Dumnezeu prin care ați crezut și fiecare după puterea dată lui de Domnul. Eu am sădit, Apolo a udat, dar Dumnezeu a făcut să cărească. Așa că nici cel ce sădește, nici cel ce udă nu sunt nimic, ci Dumnezeul care face să crească. Cel ce sădește și cel ce udă sunt tot una și fiecare își va lua răsplată după osteneala lui. Căci noi suntem împreună lucrători cu Dumnezeu. Voi sunteți ogorul lui Dumnezeu, clădirea lui Dumnezeu. Dragii mei, poți să nu faci lucrarea lui Dumnezeu și să nu te

15:35gândești vreodată că dacă n o faci, Dumnezeu e în pană. Să nu te gândești vreodată că dacă nu te duci în vie, Dumnezeu nu mai are pe nimeni. Ești unic, dar nu ești unicul. Și lucrul acesta ar trebui să ne responsabilizeze. Lucrul acesta ar trebui să ne facă să fim atenți. Un tată avea doi feciori. Dumnezeu din cer n are un singur om. Dumnezeu din cer nu este cerșetor. Dumnezeu nu bate la ușa nimănui. Dumnezeu nu stă să spună: „Fără tine nu fac lucrarea. Să vă iasă din cap. Dumnezeu își face lucrarea cu cine vrea el. Și dacă tu nu vei accepta să faci lucrarea lui Dumnezeu, să l vii să fie Dumnezeu. Dumnezeu are fii și fiice. N o face cu tine, o face cu altul. Sunt foarte mulți oameni care se încred în lucrarea lor. Sunt foarte mulți oameni care cred că fără ei se prăbușește biserica. Stați cuminți. Stați cuminți. Când aveți această mentalitate, sunteți deja pe topogan în jos.

16:27Dumnezeu are fii și fiice și Dumnezeu lucrează fie prin unul, fie prin altul. Dacă tu nu mai vrei să lucrezi, să știi un lucru. Da, ești unic, dar nu ești unicul. Dumnezeu nu este acela care să nu poată face

05Dumnezeu cheamă astăzi, nu mâine, să lucrezi în via lui

16:41lucrarea sa fără tine. Dumnezeu să ne binecuvânteze, să ne dea putere. Biblia spune tot în versetul 28: Fiule, du te astăzi de lucrează în via mea. Un tată avea doi feciori. Ești unic, dar nu ești unicul. Și Dumnezeu când te cheamă, nu te cheamă mâine. Dumnezeu te cheamă astăzi. Du te astăzi să lucrezi în via mea. Dumnezeu din cer azi îți face chemarea. Dacă tu chemarea de astăzi n o împlinești, stai liniștit că mâine nu s ar putea să nu mai vină nicio chemare. Dumnezeu vorbește despre chemarea care ți o face astăzi. Lăudat să fie Dumnezeu. Și astăzi noi ar trebui să și răspundem. În Luca 4:39, Biblia spune că Domnul Iisus Hristos a aplecat spre soacra lui Petru, i a luat mâna și a atins o pentru că avea friguri. Și ce spune Biblia în Luca 4:39? El s a plecat spre ea, a certat frigurile și au lăsat o frigurile. Ea s a sculat mâine când?

17:44Îndată. Îndată. Pentru că Dumnezeu te vindecă azi ca să lucrezi azi. Dumnezeu nu te vindecă azi ca să lucrezi mâine. Dumnezeu nu te vindecă ca să lucrezi când ai tu chef. Dumnezeu te vindecă azi și azi trebuie să spui da și Biblia spune: „Du te astăzi să lucrezi." Și când Dumnezeu spune astăzi să lucrezi, să înțelegi cătotdeauna Dumnezeu îți va cere să faci o lucrare fix când există alte două sau trei pe care le ai hotărât tu ca să se știe și ca să știi pe cine iubești. Întotdeauna va fi o competiție în agenda ta între un lucru și altul. Când Dumnezeu spune: „Astăzi îți zic să faci lucrul ăsta, lași toate și le faci. Asta înseamnă să fii copil de Dumnezeu. Domnul să ne ajute. Domnul să ne dea putere. Biblia spune apoi următorul lucru, tot în versetul 28: Fiule, du te astăzi de lucrează în via mea, că nu i a ta.

18:44Nu mai ziceți mă duc la Ianovici la biserică că mă deranjează. E a lui. E via lui. Spuneți așa: "Mă duc la casa lui Dumnezeu, mă duc la nici nu trebuie să spui un nume. Mă duc acolo unde este Domnul. Asta i casa lui Dumnezeu. Via e a lui, nu i a mea. Noi noi nu suntem o marcă înregistrată și ar trebui din toată inima, vă rog din toată inima, mai ales tinerii, să vă iasă din cafițele astea. Mergem la 43 și ce să faci dacă ți rămâne mic? Treci la 44. Nu mergem la o marcă înregistrată, mergem la casa. A cui e via? Domnului. A Domnului. Spune tuturor. E via lui Dumnezeu, dragii mei. Dumnezeu, pământul, cu tot ce este pe el, totul este al lui.

19:34Via e a lui Dumnezeu. Chemarea este astăzi și nu ești unicul. Nu vrei să lucrezi, nu lucra. N o să vină Dumnezeu mâine ca și kelnerul sau SMS ul de la bancă. Poftim. Dumnezeu din cer î spune astăzi clar: „Du te, fiule, și lucrează în vie astăzi în via mea. Lăudat să fie Dumnezeu și binecuvântat să fie Domnul. Domnul să ne ajute. Domnul să ne dea putere. Acuma aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să înțelegem un lucru. Dumnezeu să ne binecuvânteze, să ne dea putere. Vreau să vorbesc foarte simplu despre lucrurile care mă interesează. Manuel, să vii aici lângă mine că nu vreau să stau foarte mult. Măcar dacă te văd, îmi mai bag mințile în cap, în sensul că mă mai limitez.

20:25Un tată avea doi fii ă poate pe certificatul de naștere, poate în registrul bisericii, că după purtare n avea niciunul. O să spuneți: Păi, cum n avea niciunul? Că despre unul a zis că a făcut voia Tatălui. Păi da, dar a făcut voia Tatălui după ce mai întâi de toate i a secat inima Tatălui. Ai acasă vreun copil care a descoperit cuvântul? Nu. Fă asta. Nu. Du te încolo. Nu. Nu. Vedeți, Dumnezeu vorbește despre două lucruri și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să vedem în

06Vorbele în vânt ne mănâncă puterea, între două extreme

21:01această seară ce ne mănâncă nouă puterea. Știți și ce ne mănâncă nouă puterea? Faptul că noi fluturăm vorbe în vânt. Dar cum adică fluturăm vorbe în vânt? Păi, noi suntem între două două două extreme ale vieții noastre. În viața omului care n are putere, totdeauna vor fi două extreme. Sunteți atenți? O extremă se numește răzvrătirea. Du te. Nu, nu vreau. Așa i zis. Nu vreau. Nu vreau. Sunt oameni care pur și simplu sunt axați numai pe ei înșiși. Ei sunt buricul universului. Ei nu vor. Nu mi dai tu mie ordine? Nu mi spui tu mie ce să fac. Nu vreau să mă duc. Există o răzvrătire, există o încăpățânare, există și la pocăiți, există la toți oamenii. Și această încăpățânare ți a mâncat puterea, această răzvrătire ți a mâncat puterea, că de multe ori nervos și mânios și încontrat viață n ai știut să l lași pe Dumnezeu să lucreze cu tine.

22:02În mulți oameni care țin cu mâinile lor de lucrurile din viață, ei sunt așezați acolo în centru și ei totdeauna sunt oamenii aceia. Nu mi dai tu mie lecții, nu mi spui tu mie ce să fac. De aia ai rămas pipernicit, de aia ai rămas necrescut, pentru această încăpățânare, pentru această rea voință de a nu asculta, de a nu te lăsa educat, de a nu te lăsa influențat. Întotdeauna să știți că în viața unui om ceea ce i mănâncă puterea e răzvrătirea, e încăpățânarea, e faptul că se încrede în el, e faptul că stă axat pe sine. E omul acela care pur și simplu nu vrea să audă de nimeni și de nimic. Cum arată un încăpăținat? Îi prieten cu toată lumea, cu nimeni. Și acesta este primul lucru al pildei, răzvrătirea. Fac ce vreau, fac ce mi place, fac când vreau eu.

22:55Un al doilea lucru pe care Dumnezeu îl are în vedere este religiozitatea, răzvrătirea la un pol. Nu sunt care oameni nu vor, nu vor, nu vreau, nu vreau, nu mă duc. Și sunt unii care sunt religioși. Să vă spun cum arată religiosul. Pacea Domnului. Pace. Ce faci? Bine. Zice, dar fiți atenți. Zice, du te învie. Și acuma vreau să înțelegeți un lucru. Când am spus că Dumnezeu are fii, că ești unic, dar nu unicul, să înțelegi un lucru. Biblia nu spune că Domnul, Dumnezeu sau Tatăl s a dus la cel de al doilea fiu după ce l a refuzat celălalt. Nu le a făcut egeme. Mod egală. Fiecare avea porția lui. Fiecare Nu spune Biblia că s a dus întâi la unul și după ce l a refuzat s a dus la altul. Nu s a dus amândoi în mod egal. În timp ce Dumnezeu îți vorbește ție, Dumnezeu mai vorbește la câteva milioane de oameni.

23:50Dar religiosul e cel care zice zice tatăl ă du te, fiule, în via mea. Da, Doamne, Doamne, Doamne, dar de ce mi spuneți Doamne, Doamne și nu faceți ăsta i ăsta i religiosul. El întotdeauna pace. Domnul să de așa le știe. Are niște formule. El știe să vorbească. El în timp ce vorbește se uită să vadă. Îi face florică poză. Se uită păstorul la el. Îi face ă el când el când vorbește vorbește foarte foarte religios. El știe să vorbească. El are vocabularul lui. Dar sunt doi oameni care amândoi sunt centrați pe sine. Unul e centrat pe sine și nu i pasă de nimeni și unul i centrat pe sine și î pasă de ce zic ceilalți.

24:44Omul religios totdeauna are nevoie de scenă. Omul religios are nevoie de public. Omul religios are nevoie de aplauze. Omul religios are nevoie de like uri. Omul religios are nevoie de oameni care să i spunăau! Amândoi sunt centrați pe sine și ascultați ce vă spun, dragii mei. Nu vreau să țin foarte mult în această după amiază că sunteți mai obosiți voi, dar două extreme am văzut în viață care au mâncat și mănâncă în continuare puterea omului. Răzvrătirea, încăpățânarea, nu ăla ciudat. Nu vreau, nu vreau, nu mi spui tu mie, fac ce vreau, fac ce vreau, fac ce eu. Îmi aduc aminte odată de cineva care îi spuneam: „Mă, nu i bun, nu i bine să fumez, mă, nu i bine să fumez." Zice el: „Nu i bine să Eu ziceam: „Nu i bine să fumez. Nu i bine nici din punct de vedere al sănătății. Nu i bine nici din punct de vedere al banilor. Nu i bine nici din punct de vedere al relațiilor umane la care zice: „ Eu nu eu n am nevoie, eu nu vreau, nu mă interesează ce spui tu, zice el, „Eu pot să mă las de fumat când vreau." În timp ce vorbea cu mine, au aprins țigară de la țigară. Zice el: "Eu pot să mă opresc când vreau." dumneavoastră v ați dat peeluș în jos. Știți ce înseamnă derdelușul? Dealul ăla înghețat. Când te știi și când o iei la vale spui: "Lasă că pune o frână". Și când pui frână, te duci la berbeleacul, te duci în cap, te duci, te răzdogolești mai tare. Dragii mei, omul încăpăstânatdeauna spune: „Am control asupra vieții mei. N ai niciun control. O spui doar pentru poze. O spui doar că ești încăpățânat și nu vrei să accepți realitatea. El totdeauna îți va spune: „Am control. Noi toți vedem că ți l ai pierdut. Eu am putere și noi vedem că tu n o ai. Eu o să reușesc și noi vedem că tu ești într o într o stare extrem de de grea. Ă în întotdeauna sunt două extreme în viață. Nu știu care este

26:19mai rea. Probabil că amândouă sunt rele. Un răzvrătit care spune„Nu vreau!" Un încăpățânat care spune„Nu vreau". Și ascultați mă ca să fie foarte clar. Dumnezeutdeauna a intenționat să ți dea putere și să crești. Întotdeauna viața ta pendulează între aceste două extreme. Această centrare pe sine, care înseamnă pe de o parte răzvrătire și această centrare pe sine care înseamnă să plac publicului, să plac oamenilor. Întotdeauna omul religios va vorbi mios și va trăi cum va trăi? a trăit găul nostru și Dumnezeu să Dumnezeu să ne ferească de amândouă. Dumnezeu să Dumnezeu să ne dea putere să să putem să să putem să să putem să să ieșim din lucrurile acestea. Aș vrea în încheierea acestei acestui mesaj să vă spun ceva despre Dumnezeu și apoi într un final să vă chem la ceva. Mă rog din toată inima ca Domnul Dumnezeu să ți ajute să nu cumva să ajungi să să trăiești religios. Sunt foarte mulți oameni care vorbesc foarte, foarte frumos, dar când le spun un lucru simplu, absolut simplu, dau dovadă de o încăpățânare feroce. Feroce.

07Dumnezeu ne numește fii și ne oferă respect și încredere

27:26Vedeți, Biblia spune ceva frumos. Zice: „Fiule, îi zice tatăl, fiule, vedeți dar ce dragoste ne a arătat Dumnezeu să ne numim copiii săi și suntem. El te numește fiu. El zice: "Slugo, marș învie. zice„Fiule, du te și lucrează în vie. Ce bine e să ai un tată care te numește fiu. El niciodată El niciodată nu va face decât să ți ofere respect. Dumnezeu când vorbește, vorbește cu un mare respect. În al doilea rând, chemarea la lucru este o dovadă a încrederii lui Dumnezeu. Vedeți, am avut odată am avut odată o întrebare pe care am pus o săli și cineva a luat întrebarea aceasta, a decupat o și m a făcut praf, spunând teologia lui Ianovici îi foarte slabă. Ă v am întrebat atunci așa: "Aveți încredere în Dumnezeu?" Da. Și eu v am întrebat apoi pe voi, dar Dumnezeu ar putea să aibă încredere în voi? Și voi ați înțeles atunci că era o metodă pedagogică de a vă responsabiliza. Nu era o lecție de teologie pe care cutărescu n a înțeles o. Eu nu țineam o doctrină. [muzică] Și acuma vreau să vă spun un lucru, dragii mei. Când Dumnezeu spune: „Du te n vie e o dovadă a încrederii că tu poți să faci față."

28:48Spune Domnul Iisus Hristos următorul lucru în Luca 22:28 sunteți aceia care ați rămas necontenit [muzică] cu mine în încercările mele. De aceea spune Biblia: "Vă pregătesc împărăția. Vă dau cu bucurie împărăția că ați rămas necontenit." Cu alte cuvinte, Dumnezeu spune: Am convingerea că vei face ceea ce spun să faci, că poți să faci. Dumnezeu îți oferă respect. Dumnezeu oferă o dovadă de încredere în ceea ce devii împreună cu Dumnezeu, în făptura cea nouă care este după chipă și asemănarea lui Dumnezeu. Apoi, cuvântul lui Dumnezeu spune în felul următor: Dumnezeu ne oferă corectitudine. Nu vine la tine după ce l a refuzat altul. Vine la toți în mod egal. Lăudat să fie Domnul.

29:38Și apoi Domnul Dumnezeu îți oferă răsplătire. E via lui. Da, dar tu ești moștenitorul lui. Când zice via mea, de fapt, ca să înțelegi că e via și a ta, pentru că ești moștenitor. Binecuvântat să fie Dumnezeu. Dar ceea ce vreau să vă spun acuma în încheiere este următorul lucru, dragii mei. Dumnezeu din cer le spune acestor cărturari, le spune acestor preoți, spune norodului ă bătrânilor norodului în felul următor: Am să vă spun cu ce putere fac lucrurile acestea dacă voi o să mi răspundeți la o întrebare. Și ei au zis la întrebarea lui, nu știm într un mod ipocrit. Și atunci a zis el: „Nici eu n am să vă spun. Dar știți ce face în continuare? Fix ce a zis că nu face, aia a făcut.

08Dumnezeu e aspru cu vorba și te iubește cu fapta

30:30Pentru că Dumnezeu e aspru cu vorba și te iubește cu fapta. Omul e dulce cu vorba și te plesnește cu fapta. Asta e realitatea. Dumnezeu le spune: „N am să vă spun." Și apoi zice: „Ce credeți? Îl iubesc pe acest Dumnezeu care nu rezistă să te iubească, nu rezistă să stea de vorbă cu tine și chiar și atunci când ești ipocrit, el tot vrea să stea de vorbă cu tine. Și când ești răzvrătit, el tot vrea să stabă cu tine. Și când ești încăpățânat, el tot vrea să stabă cu tine. Ăsta este Dumnezeul tău. Ăsta este Dumnezeul nostru. El continuă să vorbească. N o face în modul cum și ar fi dorit. Știi ce vrea să spună Dumnezeu? Măianovici, vreau să spun două ca să ți fie limpede. Fă asta, asta și bagă mințile în cap. Așa ar vorbi Dumnezeu cu mine dacă n aș fi eu din ăla satelit în orbită s o iau pe la Ploiești, pe la Târgoviște, până ajung la București. Dumnezeu când îți refuză să ți răspundă direct o face pentru că tu nu ești cinstit cu Domnul Dumnezeu. O să spui: „Ba da, sunt cinstit, ba nu. Să știi că și când te rogi minți uneori.

31:28[muzică] Da. Na. Și când și eu știu oamenii, am auzit eu când se rugau și am zis: „Bă, ce mincinos e ăsta. Da, da. Am avut momente când m am rugat eu și am simțit că Duhul spune: „Nu mai minți." M am apucat să zic: „Aleluia! Lăudat să fie Domnul!" Și ce Domnul? Ce lăudat? Unde i cinstea de tată? Nu. Deci Dumnezeu te a pus să turui, îl lauzi pe Dumnezeu și te oprește Duhul Sfânt. Te bate pe mân și spune: „E serios cu ce spui? Ia potolește te, ia întreabă te. Dumnezeu să ne ajute. Dumnezeu să ne binecuvânteze. Și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să înțelegem un lucru care este extrem de important. Dragii mei, pildele acestea care cresc în intensitate au finaluri diferite. Și vreau în această seară să înțelegi un lucru esențial. În momentul în care vorbim despre pilda celor doi fii, finalul ei este următorul.

32:23V am ieși și curvele sau femeile ușoare cărora Ioan le a propovăduit vor merge în împărăția cerului înaintea voastră. De ce? Dar ei de ce n au crezut în Ioan? Să vă spun de ce n au crezut în Ioan. Păi, intru eu cu roba mea în apa Iordanului să mă botez eu de căința pentru păcate împreună cu nenorocita aia? Păi, îmi stric eu firma. Pot să fiu deschis cu voi? Nu vă supărați, domnule? Eu în anumite situații le cer oamenilor să îngenuncheze și folosesc această expresie: sfinții să rămână în picioare și păcătoșii să îngenunchez. N o să credeți, dar peste tot am dat peste niște sfinți. Stăteau ca brazi.

33:13M am întrebat, am zis: „Damnule, ce i cu ei, mă? De bun simț, toată poporul a îngenuncheat. Măcar te faci tu acolo mic și stai și tu acolo cuminte și îți vezi de treaba ta. De ei stăteau ca brazii și apoi mi am dat seama după o vreme, n am înțeles atunci pe moment a zis: „Mă ăștia ori s nervoși pe mine, cel mai probabil că ce mă pocăiesc când mă cheamă Ianovic, dar eu te chem mă. Dar eu după aia mi am dat seama despre ce este vorba. Să mă așez eu în genunchi cu toți păcătoșii din sală. Știi cine stăteau în picioare? Pot să fiu cinstit? Păstorii, slujitorii, nu tremura niciun mușchi, nu adia niciun vânt. Deci era o tăcere. Și mă uitam noi toți cu nasul în mochetă, plângeam terminați. Și și eu să vă spun un lucru, dragii mei. Eu nu fac șaradă. Eu când mă prăbușesc cu voi, mă prăbușesc [muzică] pentru că am nevoie de Dumnezeu atât de mult. Noi nu ne judecăm toți pentru aceleași greșeli, dar stați liniștiți că Dumnezeu [muzică] are cântare diferite.

34:17Mulți i s a dat, mulți se cere. Nu toți suntem la fel. Eu sunt în raport cu ce am primit și atunci trebuie să fiu foarte atent și am lucruri pentru care pentru unii probabil nici nu le ați socoti vreodată că sunt probleme, iar eu le văd ca probleme în viața mea. [muzică] Pentru că Dumnezeu mă sensibilizează și îmi plâng niște lucruri care pentru unii nici n au sens, nici nu s socotite ca fiind lucruri rele, dar pentru mine sunt lucruri grozave. Ei, în pildea aceasta, în pilda aceasta, Domnul Iisus ne spune așa:„Eu nu vă refuz împărăția cerurilor, dar o s o ia înaintea voastră v amșit." Adică vă pierdeți ce? Întâietatea. Eu nu v am

09Ne pierdem întâietatea, deși Dumnezeu vrea să ne dea cunună

34:51făcut să fiți coadă, ci cap. Eu v am făcut pe voi și mi am dorit ca voi să mergeți în primul rând. Am vrut să fiți medaliații mei. Ați vrut Am vrut să fiți campionii mei. Ziceți că vorbești Alin, nu? Am vrut să fiți campionii mei, să fiți medaliați. Am vrut ca voi să fiți ăă [muzică] oameni care să mergeți în primul rând să vă bucurați cu Domnul, să aveți răsplătire, să aveți cunună în cer. Dar pentru religiozitate, pentru răzvrătire, pentru încăpățânare, noi ne pierdem întâietatea. În pilda aceasta, Domnul Dumnezeu, Domnul Iisus se apropie și spune: „Vă iubesc, Israelul, Israel, vă iubesc, dar o să vă pierdeți întâietatea. O să trebuiască să așteptați sute și sute de ani până când Duhul Sfânt vă va cerceta iarăși. Va trebui să așteptați până când măslinul din nou va înmuguri și va înflori. O să trebuiască să așteptați. O să trebuiască să așteptați vremuri care nu le ați cerut și o să trebuiască să vă pocăiți în niște vremuri de încercare. Am căutat să fiu pentru voi cel ce vă dă întâietate. Ascultați mă când Dumnezeu îți spune astăzi: „Fiule, fico, astăzi [muzică] mergi în via mea. Dumnezeu vrea să ți dea o cunună.

35:54Amin. Dumnezeu nu te cheamă să te expună unei umilințe. Dumnezeu nu vrea să te expună unei rușini. Dumnezeu vrea să ți dea o cunună. Credeți mă, vă spun în numele Domnului Iisus Hristos, am fost în dimineața asta la 40 de oameni, dar a fost cerul pe pământ. Aleluia! A fost extraordinar într o într o încăpere ne am copt aici. E zici că e Polul Nord, cum era de cald acolo. Și Dumnezeu a coborât cerul pe pământ. Și ști ce mi au spus oamenii ăia? Când m au văzut la ora 10:00, nu vă exagerez, au încremenit. Zis: „Tu lași renovație și vii la noi aici la 40 de oameni?" Și a zis: „Da, pentru că atunci când Dumnezeu spune: „Astăzi te duci în via mea, nu i spui mă duc mâine." Te duci când îți spune Dumnezeu și o face pentru că Deci Dumnezeu o face nu pentru că ești unicul, nu pentru că tu ești special, o face pentru că vrea să te încununeze. El vrea să spună: „Vreau ca atunci când intri în împărăția mea intrarea să fie din belșug. Eu nu mai vreau să aud la pocăiți vorba asta. După ușă, Doamne, după ușă, un loc după ușă, un loc după ușă. Corijentule, ai mentalitate de corijent. Ai mentalitate de om care trece în sesiune învățând în ultima zi.

37:06Dumnezeu spune: Intrarea în împărăția celor trebuie să fie din belșug. Amin. În a doua pildă, în care vorbește despre vie și despre lucrătorii viei și vorbește despre arendarea viei și când vine să ceară rod, spune așa: "Ce va face acuma stăpânul viei? va lua via și o va da altcuiva. Adică ai pierdut slujba, ai pierdut lucrarea, ai pierdut chemarea. Dumnezeu nu mai te cheamă. Dumnezeu ia via și o dă cuiva care este vrednic de roadele pe care le face și pierzi lucrarea și pierzi. Și vine pilda a treia, cea mai gravă dintre toate, când îl întreabă: „Dar tu, prietene, cum ai intrat la nuntă în hainele tale? Cum a intrat după capul tău crezând că credința e ceva după cum fiecare își croiește în mintea lui? Luați l și aruncați l în întunericul de afară și acolo e plânsul și scrâșnirea dinților. Și Biblia spune astăzi că Dumnezeu se apropie treptat, progresiv de tine și spune în felmător: Ce vei face?

38:10Am venit să spun că nu vreau să pierzi dreptul de întâi născut. Nu vreau să pierzi întâietatea în răsplătire. Am venit să spun că nu vreau să iau via s o dau alcuiva. Vreau în continuare să te

10Regretul adevărat înseamnă să faci ce ai refuzat să faci

38:20țin în via mea. Nu vreau să fie compromisă mântuirea ta. Și ce spune Biblia că [muzică] s a întâmplat? Biblia spune că s a întâmplat un lucru pe care vreau să l facem toți în seara asta. Nu facem altar. În seara aceasta va trebui să i promiteți lui Dumnezeu un lucru. Nu că nu i bun altarul. Este extraordinar. Ăsta fiul n a venit și i a zis: „Tată, vezi că sunt învie, îți trimit o poză cu mine." Nu s a dus să i zică: „Tată, iartă mă, tată, iartă mă". Ăsta s a dus să învie, s a pocăit cu fapta. Pocăința cea mai bună, regretul cel mai bun este să te duci să faci ceea ce ai zis că nu faci. Întâi s a dus, a făcut și apoi despre el tatăl a zis: Nici nu a căutat să se ducă să i spună tatălui: "Vezi că mă duc în vie. Tu ce ai făcut?" A, mă duc în vie. Dar el s a dus, a lucrat și apoi a venit Dumnezeu și a zis: „Care dintre cei doi a făcut voia lui Dumnezeu?

39:16Acolo unde ai eșuat, te duci și repari cu fapta. Unde ai stricat cu fapta, repari cu fapta. Unde ai stricat cu vorba, repari cu vorba. Unde ai dărâmat cu nesăbuința ta, te duci și zidești înapoi. Adevărata pocăință. Pe Dumnezeu nu l interesează religiozitatea noastră. Nu l interesează pe Dumnezeu cât de bine vorbim. Nu l interesează cât de mulți și psalmi. Dumnezeu îl interesează un singur lucru. Să te căiești cu fapta. Ascultă mă ce spun. Nu ți ajută la nimic dacă vorbești într un mod frumos și trăiești într un mod urât. De aceea Dumnezeu spune în această seară să ne pocăim cu fapta. Să ne În urmă zice i a părut rău și s a dus în vie. Nu s a dus la tatăl să i spună iartă. Dumnezeu n are nevoie să i spui tu în această seară iartă mă. Dacă Dumnezeu te vede mâine acolo unde trebuia să fii ieri și nu te ai dus, Dumnezeu știe că te ai pocăit. Glorire ție, Doamne.

40:08Fă o listă. Glorie ție, fă o listă cu faptele care ți le așteaptă Dumnezeu și nu le ai făcut. Fă o listă cu oamenii care trebuie să te împaci și nu te ai împăcat. Fă o listă cu lucrurile pe care le ai refuzat în viață. [muzică] Lucruri pe care trebuia să le faci. Ți le a zis Dumnezeu și nu le ai făcut. Și nu veni la altar, doar să vii [muzică] la altar. Cu unii m am întâlnit după câteva săptămâni după ce au venit la altar și i am spus: „Cum îți este?" că ziceă [muzică] nu s a schimbat nimic. Dar tu ai schimbat ceva? Nici el nu schimbase nimic. Păi cum ai vrea ca Dumnezeu să schimbe ceva dacă tu nu schimbi ceva? Noi nu putem să stăm o veșnicie la altar să ne tot plâng pe altă. Hai la altar, Doamne iartă mă. Doamne iartă. Pune mâna și schimbă te. Că Dumnezeu lucrează progresiv și nu vă jucați. Vă rog din toată inimă. Nu vă jucați. Știți ce a spus în pilda a doua? Nu. [muzică] În pilda a doua a spus: „Ce vă face dar stăpânul viei? Vă lua via și vă da ala. Și ăștia au strigat.

41:01Nicidecum. Cum strigăm și noi: E dur, fratele, e ciudat proorocul ăla. Cum să mi zică mie Dumnezeu că mi ia via? Domnul i bun orișicum. Nu oriicine îmi zice: Doamne, păi zici că Dumnezeu răspunde fix la cântecul ăsta. Domnul i bun oriicând. Nu zice: "Nu, nici pomeneală. [muzică] Eu nu sunt Dumnezeul orișicum. Sunt Dumnezeul căii drepte." Aleluia! Și în aceste momente vreau să chem biserica, vreau să chem biserica la și vreau vreau să vreau să mă înțelegeți cu multă grijă. Știți că ăsta este oful meu, vi l am mai spus, dar nu că e oful meu, mi e frică. Mi e foarte frică. Mi e frică pentru voi și mi e frică pentru mine. Vreau să ne înțelegem bine. Dumnezeu s a uitat și a văzut că niciun om nu e neprihănit. Dumnezeu s a uitat și a văzut că toți sunt lipsiți de slava lui Dumnezeu pentru că toți au păcătuit, toți de la mic la mare și au văzut că niciun om, niciun om nu i în stare să țină calea cea dreaptă. Și Dumnezeu a văzut și atunci l a trimis pe fiul său care a murit la cruce pentru noi, săvârșind în locul nostru dreptatea lui Dumnezeu și împlinind dreptatea lui Dumnezeu.

42:09După care noi am venit și am spus: "Suntem mântuiți prin har și nu prin fapte." Și se referea la trecutul nostru, dar nu la viitorul nostru. Adică cum nu se referea la viitorul nostru? Vom fi mântuiți prin faptele pe care le facem în viitor? Nicidecum. Dar el se referea că faptele tale n au fost în stare să cumpere mântuirea lui Dumnezeu. Și atunci vine și spune așa: „Dar eu după ce v am mântuit, voi să nu veniți să spuneți: "Trăiesc prin har și nu mai trebuie să fac nimic. Tu nu mai trebuie să speli, nu mai trebuie să gătești, nu mai trebuie să te ridici, nu mai trebuie să fii om, nu mai trebuie să ai milosteni, nu mai trebuie să alergi pentru Domnul. Tu îmbrățișezi brațele și spui: Trăiesc prin har". Biblia spune că Dumnezeu a pregătit faptele bune în care noi să umblăm. Adică Dumnezeu nu spune că tu ești răscumpărat prin fapte bune, dar dovada faptului că ești mântuit e că umbli în faptele bune pe care Dumnezeu le a pregătit pentru tine. Păi, nu te supăra cum știi tu că ești mântuit? Păi, ți am zis ce ai zis? Ți am zis repetă după mine și a repetat după mine. Ai intrat în apa botezului și ai zis: „Până la moarte pe Domnul. Nu. Dumnezeu vine și spune în această seară:„Nu recunosc nicio autoritate a credinței decât aceea care rodește cu fapta."

43:17Amin. Atunci ne întoarcem la titul predicii. Până când veți vântura vorbe, copilașilor? Până când veți iubi cu vorba, iubiți cu fapta și adevărul. Amin. Pe Dumnezeu nu l interesează pocăința din vârful buzelor. Pe Dumnezeu nu nu l interesează ce rostești. Pe Dumnezeu îl interesează ce faci. Și vrei să spun un lucru? Și cu asta am încheiat. Eu simt uneori că am putere. Chiar simt uneori că am putere. Simt că uneori Dumnezeu îmi dă putere și îmi dau seama că puterea aceasta vine într un mod. Am văzut de a lungul vieții. Uite, eu de exemplu astăzi am plecat, m am dus, mai ales fratele Sandu știe drumul până acolo că l am făcut de zeci de ori. Nu i ușor. M am trezit la 5:00, am plecat, m am dus, am venit la biserică. Știe sora Maria când ne am întâlnit cu fratele Ilie care stătea la ușă. și recita versetul. Iată, eu stau la ușă și bat dacă aude cineva că n a avut

11Dumnezeu îi dă putere celui care face ce trebuie

44:11cheie. Era supărat. Și am plecat, ne am dus, am făcut lucrarea lui Dumnezeu, am stat cu oamenii la sfârșit a venit domnul primarul, a venit vicepreședinte, am stat de vorbă cu ei și am venit, am venit în fugă, ne am schimbat, am venit la biserică, mai am încă vreo două lucrări până se termină noaptea. Și vreau să spun un lucru. Dumnezeu totdeauna mi a dat putere când am făcut ce a trebuit. Dumnezeu se uită și spune: „Pentru ce ai nevoie de putere? Ca să ți fie perna mai moale, dă mi, Doamne, putere. Tu nimic n ai făcut. Tu nimic nu faci. Dar absolut nimic nu faci. Și spui: „Dă mi, Doamne, putere." Dar de ce să vorbești în limbi? Pentru ce? Vreau și eu să vorbesc în limbi. Dar de ce? Vorbirea în limbi este un semn al puterii pe care î primești ca să fii martor în Ierusalim, în Iudea, în Samaria și până la marginile pământului. Nu e ca să te fălești tu. Am primit și eu Duhul Sfânt. Și ce dacă ai primit și Duhul Sfânt? or primit atâția care or început în Duhul să faci voia lui Dumnezeu. Să faci voia lui Dumnezeu, să faci. Fac în această seară un apel. Rog pocăiții să nu mai vânture vorbe în vânt.

45:20Să ne întoarcem să ne închinăm cu fapte și cu adevărul. Știi când ești cu adevărat pocăit? Când întâlnindu te cu un om dezbrăcat, nu mai pleacă dezbrăcat. Când întâlnim te cu un om care are nevoie de ajutor, nu pleacă fără ajutor. Adevărata putere ți se dă când lucrezi. Tu nu primești puterea când stai în bătătură uitând te dacă să intri sau nu în vie, ci când te apleci și lucrezi în vie, Domnul îți dă putere. Te cheamă ca fiu. Îți spune: „Fiule, te chem, te iubesc, știu că vei face voia mea. Hai, învie astăzi, lucrează pentru că vreau să ți dau cunună, vreau să ți dau întâietate, vreau să fii în primul rând, nu vreau. Deci, am am condus destui oameni pe pragul către veșnicie. Am stat la căpătuiul oamenilor care au murit în mâinile mele.

46:21Vreți să vă spun câtă frică existau în unii? Vreți să vă spun câtă îndoială existau? Dacă s mântuiți sau nu? Dacă ei fi adus la biserică, cântau din toată inima: Iisus Hristos e Domnul, aleluia! Și pe pragul morții tremurau cu o frunză. De ce? Pentru că fundurăm vorbe sunt necăptușite. Și o să spui când le căptușesc cu fapta. goale. Omul lui Dumnezeu știe, cunoaște cui slujește, cum slujește. Puterea ți se dă când te ridici și spui: "Măcar că omenește, nu m aș mai duce, mă duc." Și atunci se întâmplă o minune. Nu vă spun de câte ori am venit și de aia am cerut să fi știți de ce am cerut eu să fi? Că asta am de ce să mă sprijin, că ăsta i secretul. Nu că am eu nevoie de anvon, că n am. Vezi că stau aici ascuns. Mă vezi? Estera e Rebeca, pardon.

47:20Am venit praf. Dumnezeu a pus apă și m a făcut ceva. Dumnezeu îți dă putere. Dar în seara asta nu știu cui vorbesc, dar vă rog din toată inima, faceți vă o agendă. Nu vă mai lăsați înșelați, păcăliți. Biblia spune în felul următor: Dacă veți face voia mea, atunci sunteți fii ai Tatălui ceresc. Cine împlinește poruncile mele? Știți de câte ori apare în pilda asta? S a dus, a făcut, du te fă, du te fă, că și știți cum întreabă Domnul Iisus Hristos? [muzică] Cine a făcut? Nu cine a rostit voia, nu cine a declarat, cine a făcut? Păi, cel care s a dus și a muncit. Deci, Dumnezeu nu mai poate să fie înșelat cu voi. Și acuma vă rog dintre, facem această rugăciune și spunem Domnului așa:„Doamne, noi suntem evanghelici și evanghelicii au o boală, vorbesc de nu se mai opresc.

48:15Nu, nu râdeți că i dureros. Noi vorbim mult, mult tare de tot. Suntem mașini de vorbit. Dacă l ai prins pe cineva, vrea, nu vrea, îl evanghelizezi. L am evanghelizat, frate. Nu le ai evanghelizat, l ai înnebunit de cap.

12E timpul să nu mai vânturăm vorbe în vânt

48:31Diferență foarte mare. Evanghelizarea înseamnă să să i deschizi inima și Duhul Sfânt să fie cu tine, să fii înțelept, să știi când să vorbești. Uneori îl evanghelizezi tăcând. Este momente când pur și simplu tăcând ești mai aproape de om decât atunci când îi vorbești. Dumnezeu spune în seara aceasta: E timpul să nu mai vânturăm vorbe în vânt. Știți cum s a născut versetul ăsta? Nu știți cum s a născut versetul ăsta al lui Iov? Vânturați vorbe în vânt. Păi când or început cei trei prieteni să vorbească, cât or tăcut, a fost bine. [muzică] Când or început ăștia să vorbească moară, moară de predicat. Vă rog din toate dumneavoastră să nu vă simți jigniți că vă iubesc. Dar noi evanghelicii, am devenit mori de predicat, de trăit. Suntem ca niște discuri [muzică] care le punem mereu și mereu. Vă rog frumos din toată inima să înțelegeți pentru folosul vostru. Dumnezeu se uită la ce ai făcut cu viața ta. [muzică] Dumnezeu se uită ce e în urma ta. Privește ți urmele pașilor, nu vorbele care le ai rostit.

49:30Eu nu mai cred. Eu nu mai cred în declarațiile astea. Eu nu mai cred în îi văd pe unii care sunt extaziați în niște momente. Eu nu mai cred în entuziasmul ăsta a unor momente. Cred în omul trainic care rodește. Cred în omul care are caracter, care nu te lasă la greu și care spune: „Poți să te bizui pe mine pentru că cu mine e Dumnezeu. Să nu mai vânturăm vorbem în vând să ne întoarcem la Dumnezeu cu toată inima. Cine în această seară își ia o hotărâre? Cine își ia o agendă și pune acolo primul lucru pe care trebuie să l înfăptuiască? E ceva ce spune Dumnezeu că trebuia să faci, îi promiți sau așteaptă și n ai făcut? Pune o acolo pe agendă. Data viitoare când ne întâlnim nu vorbim de altar, nu vorbim de cântări, vorbim de [muzică] ce ai reușit tu. Bine. Vii să spui pastore, în sfârșit lucrul ăsta care trebuia să l fac de multă vreme, acuma l am făcut. Amin. Și Dumnezeu va spune: „Tu ai făcut voia Tatălui ceresc. Ne ridicăm. Haideți să cântăm Domnului. Aș vrea în aceste momente să stăm înaintea lui Dumnezeu. Nu știu ce v a pus Dumnezeu pe inimă. Nici n am vorbit cu voi, dar Dumnezeu să lucreze. Îi rog și pe frații mei să vină aici lângă mine pentru că ne pregătim să luăm masa cu Domnul. Amin.

50:32Amin. Dumnezeu îți zice: „Mâncați și beți din sângele meu. Lăudat să fie Domnul. El se dă pe sine. Aleluia! Haideți din toată inima să stăm înaintea lui Dumnezeu. Chem întreg poporul la fapte. Chem întreg poporul la o căință prin fapte. La o căință prin fapte. la o căință prin acțiuni, nu la o la o căința vorbelor. Chem în această seară poporul să se căiască cu fapta și Dumnezeu să te vadă. Nu trebuie să dai nimănui în niciun raport. Nu veni să mi spui mie. Du te și stai înaintea lui Dumnezeu. Așa a făcut. I a părut rău. S a dus și a făcut și n a zis nimic. N a mai zis nimic. N a mai zis nimic. S a dus, a făcut. Dar Dumnezeu a văzut. Lăudat să fie Domnul. Trebuie să ne îndreptăm faptele. Părinte ceresc, suntem înaintea ta.

51:22Cu vinovăție am vânturat uneori vorbe, am spus lucruri care erau mai mari decât ceea ce înseamnă trăirea noastră. Te rog să ne ierți. Te rog din toată inima să ne Iartă mă pe mine și iartă i pe ei. Iartă ne pe fiecare parte în această [muzică] seară. Trebuia să facem niște lucruri și nu le am făcut. Dar cu vorba, Doamne Dumnezeul meu, cu vorba, te rog din toată inima. Învață ne să ne [muzică] moderăm, învață ne să ne echilibrăm, învață ne să vorbim puțin ca să nu fim socotiți, vinovați din vorbele noastre. Te rog, în numele lui Iisus Hristos, ajută ne, binecuvântează ne, glorificat să fie numele tău în veci. [muzică] În veci. Yeah.