Ultima vindecare a lui Isus

0:00Preaiubiților, am o veste bună și una foarte, foarte bună cu care încep, cu care vreau eu. Vestea bună este că Domnul Dumnezeu ne mai binecuvântează încă cu zile de har când ne mai vorbește. Să știi că mi aș dori din toată inima să poți prețui timpul acesta de zidire sufletească în cuvântul Domnului. Vestea foarte bună este că o să fiu atât de scurt că nici n aveți timp să vă trageți sufletul. Așa că vă rog să fiți atenți ca să prindeți cei de prins. Niciun amin pentru că mă cunoașteți. Ce vălmășag a fost. Cum o fi fost ca după ce ți ai lipit fruntea de țărână și stropii de transpirație să se facă ca de sânge? Pentru că în tensiunea aceea medicii spun că s au spart vasele capilare de a dreptul.

1:03Cum o fi ca atunci când duci o povară pe care nimeni niciodată n o s o înțeleagă? Cum o fi că atunci când spui depărtează paharul ăsta de la mine și cei mai mari teologi ai lumii nici în ziua de astăzi nu pot pricepe pe deplin ce a zis Iisus. De câte ori citesc versetul acesta îmi aduc aminte că sunt om și spun: „Doamne, nu înțeleg. Tu pentru ceasul acesta ai venit. Clar că paharul acela numai tu știi, pentru că sunt momente când numai tu știi cum e cu tulburarea ta. Nimeni nu poate să înțeleagă de ce uneori poate nu mai poți duce. Sunt oameni care spun: "Dar ce e atât de greu?" Pentru că ei nu văd decât ultima picătură a paharului. Dar numai tu știi cât s a umplut paharul. Ei văd ultima picătură și ei zic: „Da, dar nu i așa de mult. Nu i așa de mult ca o ultimă picătură, dar tot ce a fost până aici a dus la un pahar care s a umplut.

2:03Paharul acesta nu cred că e o clipă. Paharul acesta este poate tot ce a strâns Iisus. dezamăgiri, răniri, ciocniri, dorința de a face bine și de a ți lua șuturi, dorința de a vorbi despre cer și să dai despre niște oameni care numai de țărână vor să audă. Acuma am ales acest pasaj intitulat Ultima vindecare a lui Iisus, pentru că e ultima vindecare. Am ales acest pasaj pentru că am văzut ceva ce mă sperie. Săptămâna aceasta chiar am stat înaintea Domnului și am și spus câteva cuvinte. Mă sperie faptul nu că lumea a devenit violentă. Ce așteptări să ai? Sincer, în cine zace lumea?

01Îl tulbură violența pocăiților, nu violența lumii

2:47Acel rău ce este? Plin de pace. El e violent, e șarpe, balauri. Natura lui este o o natură demonică. N ai cum să te aștepți decât la violență din partea lumii. Nu asta mă sperie, pentru că sunt cumva am așteptat, deși probabil că în ultima perioadă până și violența lumii a devenit parcă altfel. Pentru că dacă te uiți la Charlie Kirk, acolo nu este pur și simplu că cineva a murit. Acolo e o sentință. El a fost pe multe liste și cineva doar a executat sentința pentru că nu i loc în lumea aceasta să spui Iisus. Chiar dacă oamenii fac paradă de libertatea pe care o avem în inima noastră, nu i libertate. Aceași nervi, aceeași supărare, aceeași tulburare când auzi cuvântul Iisus. Chiar dacă timpul nostru este unul în care zicem avem libertatea să spunem Iisus Hristos în inima omului nu există această libertate pentru că sunt foarte mulți care datorită vieții pe care o trăiesc nu vor să audă despre altceva. Acuma vreau foarte scurt să înțelegeți de ce am ales acest pasaj. Pe mine nu asta mă tulbură, ci mă tulbură violența pocăiților.

3:54Pe mine mă tulbură faptul că suntem atât de ușor de stârnit, atâta de mulți nervi, atâta de violentă a devenit lumea pocăiților, atâta de replici atât de tăioase. Nu, nu mai e loc. Aproape pur și simplu te uiți și spui: „Mă, mi e și frică să dau o replică. Mi e și frică să dau un semn. Pentru că dacă pui un semn de mirare sau poate un semn de tristețe și pe acela ți l interpretează, ce mă doare foarte tare este faptul că cei chemați să fie făcători de pace. Numai pace n au. N ai cum să fii făcător de pace fără să ai pace. Histos stă între Ghețimani, cea mai cel

02La Ghetsimani, locul lor secret, vine gloata cu bâte

4:35mai greu ceas când a fost lăsat singur. Nu l am văzut niciodată pe Hristos trăgând de cineva spunând: „Roagă te, stai cu mine un ceas rugăciune." Niciodată Hristos n a spus nimănui: Am nevoie de rugăciunea ta, am nevoie de prezența ta. Și înghețimani a făcut o. A zis Petre, Ioan, Iacov, un ceas n ați putut să vegheați alături cu mine. Simțea nevoia ca cineva să stea lângă el și să se roage. Teribil ceas. Și după ce se ridică și vine Iuda, nu că vine Iuda, nu doar că vine Iuda, unde vine Iuda? Pentru că aici este poate lucrul care ar putea să tezmintească de cap. Ghețiman era locul lor secret, locul în care dulceața nopților se așternea răcoarea Israelului, în care se uitau la stele de pe cer și spuneau: „Dumnezeu ne a trimis un învățător, un loc pe care îl mânjești aducând gloata cu bâte, cu ciomece, cu torțe, cu strigăte, cu nebunia unei violențe ăștia din comun.

5:40L au încolțit în locul intimității și stăteam și mă gândeam, Doamne, te rog, reduta asta numită biserică să nu fie cucerită de cel rău și locul acesta al păcii și al dulceții să nu se transforme într un teatru de război. Să spună cineva: Doamne, ajută ne și binecuvântează ne. A călcat în picioare cel mai sfânt loc acolo unde a ascultat despre mesajul cerului. Nu poți să mi închipui cum ar fi să l asculți pe Iisus înainte să te culci. Nu poți să mi închipui cum e să deschizi ochii și să l vezi pe el primul și în locul acela să aduci sabia romană. Nebunia preotului care și a trimis pe Malhu cu bâta în mână, cu ciomegele, cu torțe, ori becăind, căutând ca apucații să pună mâna pe cineva care a spus: „Toată ziua am fost cu voi. Toată ziua am fost în mijlocul vostru, toată viața mea am fost. Mulțumesc, Zaharia, tot o știi că eu sunt plângăcios.

6:46Dar când o să vă vorbesc despre politică, n o să vedeți o lacrimă, o să vedeți numai nervi. Când vorbesc despre Iisus o să vedeți lacrime. Amin. N am cum altfel. Așa m am născut în credință, așa o să și mor. Și ultima lacrimă aș vrea să i o dau tot lui. Ceas tulburător, ce ceas îngrozitor, ce ceas de eșec uman, să n ai capacitatea să înțelegi că inima unui om arde. Mi e frică de ceasul când n o să mai n o să mai simt pulsul cerului. Mi e frică

03Cine se predă lui Dumnezeu capătă pace și vedere duhovnicească

7:30să nu mai simt tristețea Duhului care se zbate pentru noi și îl rog pe Dumnezeu: Doamne, ajută mă să simt nu numai bucuria, ci ajută mă să simt și durerea. Și acolo, în ceasul acela, când se ridică din ghețimani, se ridică după ce Hristos a zis: „Totuși, facă se voia ta, nu voia mea." Și atunci a coborât pacea, pentru că pare greu de înțeles, dar când spui lui Dumnezeu: "Te aleg pe tine", coboară o pace care n are legătură nici cu pâinea, nici cu șeful, nici cu România, ci cu cerul lui Dumnezeu. Amin. Și s a ridicat. Dovada faptului că și a recăpătat Domnul Iisus Hristos liniștea a fost faptul că a văzut pe vânzător, deși era noapte. Iată că vânzătorul se apropie. Da, dar el venea cu torțe. Noaptea era neagră.

8:22Da, dar Hristos când și a recăpătat pacea și și a recăpătat puterea aceasta de a pune în mâna Domnului, nu că ar fi pierdut o. Dar când tu spui facă se voia ta, tu începi să vezi în noapte fără lanternă, fără proptele, fără oameni, fără să suni la vecinul. Vezi? Pentru că Dumnezeu îți dă o pereche de ochi duhovnicești. Să știți că atunci când îți capeți pacea, fiindcă i predat lui Dumnezeu lucrurile tale, începi să ai o vedere duhovnicească. Iată că vânzătorul se apropie. Prida, dar nu era, dar el știa că vine, că l a văzut în duhul lui. Și

04Hristos stă între violența lumii și violența ucenicilor

9:00când vine acolo, în acea mulțime de violență în care se amestecă violența lumii cu violența ucenicilor, să nu uitați lucrul ăsta. E o violență amestecată. Acolo este o lume nebună, înnebunită. Este o lume care vine deja capsată, dar acolo există și o nesăbuință. Acolo există și o revărsare de mânie a unui pocăit. Și cel mai grozav lucru este ca să l prinzi spre Hristos între violența unei lumi care a înnebunit și violența unor oameni care cred că fac voia lui. Mm. Priceput ați? Cum o fi să fii ca Iisus în față să ai un ipocrit care te sărută până între atât până între atât l a scârbit pe Iisus că a zis: „C un sărut mă vinzi. Puteai să mă bați pe umăr, puteai să mă las cu degetul, dar până într acolo să mânjești iubirea, încât cel mai frumos gest al ei, un sărut sfânt, să devină semnul vânzătorului.

10:01Până și pe Hristos l a cutremurat lucrul ăsta, pentru că omul în decăderea lui poate să ajungă să l facă și pe Dumnezeu să mire. Nici prin gând, zice, nu mi a trecut că să și vor arunca cu copiii în foc. Și acolo, în ceasul acela în care Hristos este înconjurat de bâte, de ciomești, de larmă, de zarvă, în care ucenicii sunt speriați, Ioan fuge lăsând până și haina în mâna celor care au pus au pus mâna pe haina lui. În toată această în toată această frământare văd tabloul unei unor zile pe care le trăim, în care există așa o violență din toate părțile. Și acuma vreau să vă spun un lucru. În acea nebunie generală răsare ceva unic. Acolo poți vedea ceva ce nu poți vedea nicăieri. Inima unui Dumnezeu care iubește cum nu iubește nimeni.

10:55Pentru că nu strălucește mai mult dragostea ca atunci când e nevoie de ea. Nu strălucește mai mult dragostea ca atunci când pământul e plin de ură. N ai parcă mai mare descoperire a ceea ce este Dumnezeu decât atunci când toate în jur se clatină, se tulbură. Ajutați mă să predic cineva să spună amin din când în când. Ce am Ce anume Ce anume am văzut acolo? Ce anume ne spune Dumnezeu în vremea aceasta în care pe de o parte există o violență crescând a lumii? Nu mai e loc. Nu mai e loc. Acuma ia să vedem. Slăvit să fie Dumnezeu cât de 47 de minute parada rușinii s a încheiat. Ai ăștia doi pași de noi. Nu i totul să mai păcătuiești astăzi. Totul e să faci din păcat un trofeu. Nu i totul să păcătuiești în ascuns, că nu mai există rușine. Facem paradă din păcat.

11:49S a încheiat. Măcar bine că predic după ce au terminat ei. Ducă se. Dar anul trecut a venit ploaia și a spălat parcă a doua zi tot ce a fost. Anul ăsta a plouat înainte și a bătut și vântul. Aș vrea să înțelegeți un lucru, preaubiților, cât de ușor ajungem să ne inflamăm. Eu numai să mă gândesc la lucrul ăsta. Mă apucă niște nervi ce mă doare stomacul de ciudă. Deci nu pot să spun că nu tremură carnea pe mine când mă gândesc la ce zile trăim. Dacă ar trăi bunica, ar zice: „Lăsați mă înapoi să mor."

05Felul cum se poartă Hristos e antidotul lumii înnebunite

12:22E o vreme ciudată cum n ai pomenit. N am crezut acum 10 ani de zile că noi vom trăi așa ceva. Nu poți să spui că Europa e rea în toate, că a adus și părți bune, dar a adus și părți. În sfârșit, repede să mă întorc la predică. Ajută mă, Doamne! Amin. În toată această violență crescândă, vreau să înțelegeți inima lui Dumnezeu pentru ce trebuie să faci tu. Pentru că modul cum se poartă El este fix antidotul unei lumi care a înnebunit și a unor oameni care chiar fiind coreligionari, nu frați, cu noi, sunt extraordinar de violență. Cum mă port? Hristos era înconjurat de violență. o violență, adică față în față stătea cu ipocrizia unui Iuda. Lângă el era un Petru zbuciumat. Ioan fugise mâncând pământul pentru că i s a făcut frică și Hristos stătea în fața acestor lucruri.

13:14Și aș vrea să înțelegi de la el cum cum s a purtat pentru ca și tu să înțelegi. Și primul lucru pe care vreau să vă spun este următorul. Vreau să vă citesc un pasaj și să fiți cinstit dacă dumneavoastră l ați parcus, l ați văzut și l ați înțeles. Bine, îl citesc. Sunteți pocăiți? Da. Ioan 18: 26. Aha. Unul dintre robii marilor preot, unul dintre robii marelui preot, rudă cu cel care i tăiase Petru urechea cu Malhu, a zis lui Petru:„Nu te am văzut eu cu el în în grădină? Petru iar s a lepădat și îndată a cântat cocoșul. Ați băgat de seamă când a cântat cocoșul? Noi toți aveam în minte că după ce a zis slujnicii nu l cunosc a cântat cocoșul. Dar Ioan vine și spune că cocoșul a cântat când o rudă a lui Malhu, că Ioan zice că Malhu este cel care i s a tăiat urechea. Deci

06Hristos refuză apărarea cu sabia, chiar când vine din iubire

14:16doar Ioan spune că Petru i a tăiat urechea și Malhu robul marelui preot era cel care i se tăiase urechea și apoi ă numai Luca zice că Iisus a vindecat o și doar Matei spune„Bagă sabia în teacă pentru că cei ce o vor scoate de ea vor pieri și că trebuia să se împlinească scripturile să se împlinească cum cum cum am zis. Deci fiecare Evanghelie aduce un element de unicitate și doar citind toate cele patru evanghelii care redau toate cele patru acest eveniment, înțelegi? Deci, iată ce spune aice Biblia, că Petru după ce iubindu l pe Iisus a vrut să l apere cu sabie, că el n a sărit fiindcă nu l iubea, îl iubea pe Iisus și iubindu l pe Iisus s a enervat și a zis: „Dar ce fac ăștia cu ă ce fac ăștia cu învățătorul? Și ascultați mă, mulți pocăiți din iubire de Dumnezeu sar la gâtul celor din jurul lor și împroșcăm cu tot felul de cuvinte. Și eu vă spun vouă astăzi că ca odinioară Hristos se ridică și spune: „Băgați sabia în teacă pentru că voi nu mă apărați pe mine cu această sabie. Mie îmi faceți mai mult rău.

15:29Nu mai sări pe internet să i dai în cap celui care nu i de acord cu tine. Roagă te și taci. Nu putem să nu spunem, dragii mei, ascultați mă, să nu vă supărați pe mine. Dacă aș spune eu acuma cuiva, mă, om bun, te rog eu în numele Domnului Iisus Hristos, vin cu o rugăminte. La mine a venit proprietarul și mai și un vecin mare și a venit spre mine și a zis: „Dumneavoastră răspundeți de parcările de aici. Ce era să zic?" Da. Cineva s a certat cu el și a făcut un scandal afară grozav. Mulțumim frumos. Ascultă mă ce zic. Te poți supăra deja?

16:20V ați supărat? Dacă v a zice lucrul ăsta, deja ne supărăm. De ce? Pentru că ceva rău se întâmplă în vremea aceasta. Hristos vine și spune în această ultimă vindecare:„Nu așa e inima mea. Nu așa e felul meu. Nu aceasta este evanghelia. Nu aceasta este ce am intenționat să fac. Aceast de violență, acest tip de manifestare nu ajută niciodată evanghelia. Și să fiți atenți ce a făcut Iisus. Păi când Petru a tăiat urechea lui Malhu, toți soldații, eu așa văd acuma exagerez, dar dați mi voie să exagere, s au năpustit să ia urechea, s o caute. Dă încoace urechea, că mergem cu ea la Pilat și arătăm că ăștia sunt niște criminali. Bine ai zis? Niște oameni care încalcă ordinea. Uite ce. Cine este acest Iisus? Răzvrătitul care face răsmeriță. Și Petru ar fi murit pentru că asta era o crimă de les majestate. Te ai atins de de robul marelui preot. Și

07Hristos iubește acoperind vina: a lipit urechea tăiată de Petru

17:23atunce imediat soldații s au repezit să ia urechea lui Petru s o ducă ca și evidență. Dar în același timp Hristos s a repezit și a luat el primul urechea și a lipit o la loc pentru ca tu să nu suferi ca urmare a nebuniei tale. Că viu este Domnul că i prezent aici cu sângele lui să acopere greșelile tale. Amin. Aleluia. Și atunci cel ce ți acoperă greșeala nu ți cere să acoperi greșeala. Petru s a trezit din fierbințeală și când acest această rudă l a încolțit, s a lepădat pentru că acuma mintea lui era la rece, nu mai era fierbinte, îi trecuse fierbânțeala. Pentru că nu Duhul lui Dumnezeu te face să asculți penelul. Pentru că nu Duhul lui Dumnezeu te face să răspunzi violent. Pentru că nu Duhul lui Dumnezeu te face să i la mișto pe ăla și să l spui: prostule și nebunule.

18:19Nu, nu, nu. Asta i firea pământească. Și atunci când firea pământească se trezește și este la rece, începe să i pară rău și s o apuce frica. Și vreau să vă spun un lucru. Histos iubește acoperindu ți urma. Histos iubește acoperindu ți vina. Hristos iubește ucenicii și spune: „Nimeni dintre voi astăzi n ar fi putut să stea în picioare cu mine dacă sângele meu nu ierta. Nimeni dintre voi n ar fi putut să stea în picioare la câtă pâră a adus Satana despre tine. Dar când Satana a vrut să aducă pâră și a căutat dovezile, nu le a mai găsit. Pentru că Hristos a repezit primul și a acoperit cu îndurarea lui greșeala ta. Doamne! Știți cum se numește Simon?

08Fără vorbire frumoasă tăiem urechea celui ce trebuie să audă

19:10Shimon de la rădăcina lui Shama. Ama e cuvântul cu care Lea și a numit copilul. Dumnezeu a văzut că nu mai sunt iubită. Și a născut un fiu și i a pus numele Simon, care înseamnă ascultare, care înseamnă să auzi. Petru, tu care trebuie să auzi ce spune Domnul, te duci să tai urechea cuiva care ar trebui să audă ce spune Domnul. Tu ucenic care ar trebui să auzi ce spune Domnul, tai urechea celui care ar trebui să audă ce spune Domnul. Ce paradox ciudat! Cel ce trebuia să audă a tăiat urechea celui care credeți că e întâmplător?

20:00Ce înseamnă lucrul ăsta? Că dacă nu vei ști să fii făcător de pace, să vorbești frumos, vei tăia urechea celui care ar fi trebuit să audă harul lui Dumnezeu. Două săbii. Nu despre asta e vorba. Nu despre aceste săbii, ci despre acea sabie a cuvântului lui Dumnezeu cu care trebuie să l conduci pe om. E mai greu să folosești sabia aceasta decât sabia de metal. Iertați mă, orice prost știe să dea cu sabia de metal, dar numai un om înțelept va ridica sabia cuvântului să aducă de la Dumnezeu o zibire. Oricine va putea să te ciomăgească. Orice orice om fără minte știe să dea cu bâta. Dar numai unul singur, copilul lui Dumnezeu, știe să aducă leac alinător.

20:53Ce ne spune această ultimă vindecare? Că Hristos, înainte să ajungi la biserică s a aplecat din nou și a ridicat de acolo de unde rușinea te a prăbușit. Toate dovezile le a luat, le a acoperit cu sângele lui și când diavolul s a dus tepârească, a zis: „Nu mai am nicio probă. Pentru că Hristos este mijlocitorul. Hristos zice: "Nu mi faci niciun serviciu mie, dar vreau să și înțelegi cum iubesc eu. Dar cum iubești tu? Iubesc acoperind vina, nu expunând vina." Dar mai este ceva. Al doilea lucru, cum iubești tu, Iisus? Hai să vă spun un lucru. Lucrul ăsta m a făcut să aduc mesajul de azi. Bineînțeles, mai întâi de două m am uitat și am zis: „Doamne, ce i cu noi?

21:45Doamne, cât de ușor le ți are țandara la pocăiți. Dacă zic o vorbă care nu ți place, imediat te sufer și ascultă mă. Poate că nu eu sunt vina. Poate că vina este sufletul tău care e tulburat de multă vreme. Eu doar apăs pe o rană care n am făcut o eu și doar am atins o, nici măcar n am apăsat. Histos îi iubește pe ucenici acoperindu le vina. Spune amin. Câți dintre voi n au doar urechea pierdută prin iarbă, ci și nasul și ochii și mâinile? Câți greșesc când spun lucrul ăsta? Vrei să se aplece Iisus să ridice ceea ce Doamne, te rog ca să pot

09Hristos îi iubește și pe dușmani prin ultima Sa vindecare

22:30să stau și eu la cine. Dar el mai iubește într un fel. Dacă pe ucenici îi iubește acoperindu le vina, hai să spunem că îi iubește pe dușmani pentru că este uluitor. [Muzică] Ia urechea, o lipește și face o ultimă minune și o ultimă vindecare. Mâna sus ă tații, mâna sus mamele. Hai că s mai multe. Stau de vorbă cu voi. Deci aveți copii, da? Unii mai mari, unii mai mici. Ăia mai mari nu mai ai ce să le faci. Dar la ăia mai mici nu mai ai ce să le faci, că ai putere. Dumneavoastră știți că toți avem oarecare putere. Soțul asupra soției, soția asupra copiilor, copilul mai mare asupra copilului mai mic, șeful asupra subalternilor. Avem putere. Histos în primă fază când vin toți ăștia, un pic mai ușor, te rog, Andrei, îți mulțumesc mult de tot. În primă fază când întreabă despre Hristos, el folosește cuvântul cu care s a descoperit lui Moise. Eu sunt.

23:49Și când spune sunt, toți cad cu fața la pământ secerați. Pentru că Dumnezeu rostește un cuvânt al descoperirii, al revelației, al naturii lui și cad cu toții la pământ. Inexplicabil. N ai cum să ți explici lucrul ăsta. Doar atâta ca să înțelegi că va veni vremea când toată cerbicia, îndrăzneala, îndărătnicia ta, toată mândria ta vor păli în fața celui care va zice: „Eu sunt. Amin. Dar deși au văzut puterea lui, deși de două ori la rând au căzut la pământ, nebunul e tot nebun și tot cu tupeu. Și s a dus Malhu să l lege. Petru a ridicat sabia, a tăiat urechea și Hristos se uită la cel ce venise ca inamic, ca dușman al lui. Avea doi dușmani în față, unul din rândul alor săi și unul din rândul lumii, să spunem așa. Și i zice lui Iuda: "Prietene, dacă dumneavoastră credeți că Iisus Hristos ă face glume sau ironizează într un mod ieftin, n ați cunoscut natura lui. Hristos nu se ocupă cu prostiile cu care mă ocup eu. Nu face nici miștouri și nici nu ia peste picior pe cineva.

25:05Știți ce i a zis lui Iuda? De fapt, cum înțeleg eu? Vreau să te numesc cu cuvântul pe care ai fi putut să l ai. Vreau să spun ce ai fi putut să devii. Dacă nu alegi, ai greșit. El totdeauna

10Puterea iubirii se folosește ca să ierte și să reabiliteze

25:20când o să judece pe păcătoși, pe obrajul lui vor și roi lacrimi și vor spune: „Dacă ai ști ce ți aș fi pregătit, dacă ai ști ce ai fi, te ai pierdut și mereu va plânge pentru că el știe că dându ne păcatului pierdem lucruri extraordinare. Când i a zis prietenii, i a zis: „Aii fi putut fi. Și lui Malhu, dușmanul ăsta care a venit să lege, îi vindecă urechea. Dar de ce îi vindecă urechea? Ce lecție ne spune Iisus? Cea mai importantă lecție. Te rog în numele lui Iisus, iubirea are putere, dar folosește ți puterea nu ca să osândești și să pedepsești, ci ca să ierți și să reabilitezi. Amin. Amin. Amin.

26:11Ce faci, Hristoase? Zice Domnul Iisus. Putea să puteau să vină 12 legiuni de îngeri și ascultați mă, un înger la apocalipsă aruncă un pocal și o treime din de 12 legiuni, care înseamnă o legiune 6000. Faceți calculul, 72000 de îngeri. Cred că pământul ăsta era făcut praf. Și el zice: „ Aș fi putut, dar ce ai făcut? Mi am limitat puterea, mi amricționat puterea, n am vrut să lucrez în dreptul meu. N am venit să mă salvez pe mine. Nu mi am folosit puterea iubirii să mi fie mie bine. Mi am limitat puterea. Pentru că adevărata putere a iubirii este să poți să judeci, să osândezi, să faci rău și să te oprești pentru că asta face iubirea. Ai fi putut să l sancționezi, să spui: „Du te, mă, odată că m am săturat. Dar pentru că l iubești, te oprești și spui: „Nu mi folosesc puterea."

27:07Asta e adevărata putere a iubirii. Ce oprești să faci rău. Biruiți răul cu bine. I a iubit pe ucenici acoperindu le vina. Ș culege din iarbă, fie o ureche, fie un nas, fie vre un ochi pierdut pe căile lumii. A iubit dușmanii nefolosindu și puterea să i pedepsească, ci folosindu și puterea să i vindece așa ceva. Și a mai iubit într un fel. Gata, vreau să închei. Doamne, m am lansat, m am dus ca racheta. Iertați mă. Sau mai bine nu mă iertați, vă mai pocăiți voi.

27:57Acolo unde vă duceți? Ce ai zis? Sunteți veșnici. Da, Robert, fiți atenți. Iisus se uită și dați mi voie acuma să fac și o mică poezie. Vreau și eu să fac o mică alegorie. Îmi dați voie? S a uitat și l a văzut pe Petru cu sabia scoasă, agitându se și a zis: „Mă, ce semeni tu cu legea? Că asta face și legea. S a uitat la Malhuș și a zis: „Mă, ce seamănă ăsta cu lumea năucă, buimacă, rănită, care stă într un preot care îți zice: „Du te și arestează l pe Iisus și un ucenic care taie urechea fix cum e lumea asta. Uimăcită, cu urechile tăiate, fără înțelegere, rănită.

28:51Și Hristos a zis: „Da, dar mai e ceva aici. E o lege cu sabia în mână. E o lume care este rănită și și a pierdut urechea și nu mai poate auzi. Dar mai e și fiul lui Dumnezeu, aducător de har. Și a zis: „ Eu am venit să aduc har. Am venit să aduc har și de aceea ascultat de dată până la capăt. Pentru că știți când a început să curgă harul? Când Dumnezeu a pus punct la Golgota jertfei sale, Dumnezeu a mai pus un punct deasupra și de atunci a început să curgă harul. Am venit să fac voia Tatălui, să ascult până la capăt și Domnul Dumnezeu spune așa:„Am iubit pe ucenici acoperindu le vina. Iubesc dușmanii folosindu mi puterea nu să i pedepsesc, ci ca să i vindec și iubesc cu har.

29:47Rog să veniți la închinare și vreau să

11Hudson Taylor a rămas senin când a fost scuipat

29:50vă citesc ceva. N am cum să nu vă citesc. Știți că eu mereu vă citesc la sfârșit o poveste. Cine vrea să verifice cine este Hudson Tyler, un misionar grozav care a deschis drumul Evangheliei în China, un om care are extraordinar de multe lucruri în biografia lui fantastice, Hudson Taylor, a mers într o zi la o întâlnire importantă. Era îmbrăcat simplu, în port chinezesc, cum obișnuia, fiindcă el a zis așa: "Ca să poată să audă chinezii evanghelia, trebuie să mă simtă ca pe unul de al lor, că și Hristos a făcut ca unul de al nostru ca să putem auzi Evanghelia." În drum, un om din popor simplu, n a știut cine este, l a insultat și l a scuipat și a zis: „Ești un străin care te dai drept chinez." Și pu l a scuipat în ochi.

30:49Taylor și a șters scuipatul, s a uitat senin și a continuat să meargă. Câteva zile mai târziu, teilor predica. Nu mai era pe stradă. a predicat Biblia. Când s a terminat, a venit în față cel ce l a scuipat și a izbucnit în lacrimi și a zis așa:„Vă rog să mă iertați fiindcă Domnul m a mustrat. Deci era și credincios. Domnul m a mustrat la Garet Taylor îi spune așa: "Cum te a mustrat Domnul?" Și zice așa: Când am strigat la dumneata plin de dispreț și te am scuipat și am văzut că după ți ai șters obrazul și ai tăcut și am văzut o pace atât de mare, în inima mea s a vădus un gol.

31:52Tăcerea dumii tale și pacea dumi tale a

12Domnul este aici ca mijlocitor și miel, nu ca judecător

31:55fost modul prin care m a mustrat Dumnezeu. Vreau să spun ce mi a zis Duhul Sfânt când m am rugat. Dumnezeu tace măcar că unii dintre noi continuăm să l disprețuim cu faptele neadevărului și tăcerea lui ar trebui să ți vorbească și să înțelegi că astăzi Domnul este aici ca mijlocitor, ca miel al lui Dumnezeu și nu ca judecător, că a venit să ridice vina, să ia evidențele, să ia probele, să le ridice și să le acopere cu sângele lui ca Satana să nu mai aibă putere. putere să te osândească și chiar dacă ești în dușmănie cu el, el nu și va folosi puterea să te doboare, ci ca să te ducă spre calvar, spre vindecare, spre iertare și este dăruitor de har. Mărire lui Dumnezeu. Ne ridicăm.

32:48Și aș vrea să spunem astăzi fix cum spune poetul acestei cântări, orice har să știi că Domnul te iubește. Orice har să știi că ești în brațul său. Chiar când simți că tot în jur se prăbușește, tu să ai pace. Se vor uita la tine și vor zice: Pacea ta devine mustrarea pe care Dumnezeu mi o aplică. Tăcerea ta devine modul prin care Dumnezeu îmi vorbește. Ajută ne, Doamne, Iisus, să cântați împreună cu noi. Doamne, te rog din toată inima, deselenește inima noastră dacă s a împietrit. Ajută ne ca în ceasul nebuniei acesteia, a unei violențe care parcă nu mai are sfârșit, să înțelegem cum ai iubit tu.

33:44Tu ai iubit acoperind vina noastră. Satana nu mai are gloanțe pentru că a rămas fără ele. Te ai grăbit să ridic, te ai grăbit să acoperi cu sângele tău nelegiuirea noastră ca diavolul să nu mai aibă prilej să ne execute. Puteai să ți folosești puterea și să faci, Doamne, judecată pe pământ. Puteai să vii să pui piciorul tău sfânt pe pământul acesta mișelesc și totul înaintea ta s ar fi cutremurat. Dar ți ai oprit puterea de a te judeca cu omenirea, fiindcă ai vrut ca puterea ta să vindece omenirea. Și îți mulțumesc că în ceasul acesta când încă, Doamne Dumnezeul meu, sabia se războiește cu năuceala lumii, când religiozitatea copiilor tăi încă taie, taie, taie și când lumea își trimite în continuare emisarii ei, năuci, buimaci, confuzi, derutați, răniți, tu te ridici ca cel care i purtător de har, tu te ridici ca mielul lui Dumnezeu.

34:58care aduce iertare, glorie ție. Or ce har, orice har să știi că Domnul te iubește. Ce har, ce har, ce har [Muzică] Iisus Hristos este Domnul. Bu