Scos din mâna dușmanului

0:00Preaiubiților, avem vești bune și foarte bune. Cu care începem. Vestea bună este când ne întâlnim și după amiază, când vom avea posibilitatea să ne apropiem de Dumnezeu și mai mult. Între timp, la între tăierea dintre cele două slujbe, astăzi avem căsătoria a doi tineri din biserică, Raul Buble și cu Ingrid. Dumnezeu să îi binecuvânteze. Vom participa la nunta lor între adunări și o parte din dintre membrii bisericii sunt deja acolo să îi ajute. Dumnezeu să binecuvânteze și lucrarea aceasta. Apoi după amiază ne întâlnim la închinare. Stăm în prezența lui Dumnezeu și vom asculta și un cuvânt despre ce înseamnă dărnicia. Venea cineva odată și m a întrebat, pastore, zice, cum i cu treaba asta, domnule? Cum e cu cum e? Ce facem?

0:54Și zice„Trebuie să fiu darnic. Și am zis:„N am vești foarte bune pentru tine. Mai întâi de toate, noi ne închinăm Domnului cu zeciuiala pentru că tot ceea ce primim trebuie să punem în mâna Domnului și sfințirea veniturilor noastre se face prin zeciuială. A zecea parte din ceea ce noi primim dăm Domnului la templu. Vedeți câte lucruri frumoase se întâmplă aici. Și de aceea pentru că încă avem locaș de închinare, zecial a rămas în vigoare. Apoi există milostenia care o faci în ascuns. Nu spui nimănui ce faci tu în stânga, ce faci tu în dreapta. Aia e secretă. E casa ta, e familia ta. Și apoi sigur există dărnicia care i la biserică. Ori de câte ori vă invităm să faceți parte din ceea ce Dumnezeu v a dat cu dărnice. Deți, nu e o lucrare, nu i doar milostenie, nu i doar dărnicie. ci sunt toate laolaltă și zeciuială și milostenie și dărnicie. O veste proastă pentru cei zgârciți.

1:48Acuma ne am născut din Dumnezeu. Cineva să spună amin. Amin. Și când te ai născut din Dumnezeu, Dumnezeu e zgârcit. Păi cum te naști din Dumnezeu și rămâi zgârcit când el e generos și el a venit să se dea pe sine însuși ca jertfă? E o anomalie. Păi, te ai născut din Dumnezeu, ești ca Dumnezeu. Adică cu toată inima dai și te dai. Preaiubiților, luni de asemenea cu Aștorul Domnului avem un timp de post și de rugăciune și vă rog din toată inima să nu uitați că am chemat armata lui Dumnezeu să stăm pentru țărișoara aceasta care are nevoie de ajutorul Domnului. Să ne rugăm pentru cei înălțați în dregătorii. Astăzi, dacă Domnul va binecuvânta planul, undeva pe la 10:20 o să fie și doamna primar împreună cu ceva autorități din partea sectorului 1. Există un proiect pe care dânșii vor să l prezinte pentru beneficiul comunității. Dumnezeu să le dea har și să ne vedem sănătoși în casa lui Dumnezeu. Să i aducă sănătoși și în casa lui Dumnezeu. Apoi aș vrea să vă anunț că marți de la orele 19:00 avem seară de tineret, avem un invitat.

2:46Slăvit să fie Dumnezeu. Ne vom bucura împreună cu tinerii și ne bucurăm de o mișcare tare frumoasă în mijlocul tinerilor noștri. Apoi cu așterul Domnului, ne vedem și joi de la orele 18:00 la un timp de închinare și de zidire din cuvântul lui Dumnezeu și apoi ne așteaptă din nou o duminică frumoasă. În vederea rostirii cuvântului lui Dumnezeu, vă invit respectuos să vă ridicați. Citim un cuvânt din cartea sfântă, în semn de evlavie stăm ridicați, un text foarte, foarte cunoscut. Domnul să ne ajute să avem astăzi ceva nou din partea Domnului pentru inima noastră și în același timp să fie o inspirație de la Duhul Sfânt. Să vă rugați și pentru cel ce vorbește. Am un ecou în cap de la oboseală. Zic un cuvânt și aud două. Dar Domnul Dumnezeu să mă ajute și pe mine și pe voi. Ioan, capitolul 8, începând cu versetul 1. Iisus s a dus la muntele măslinilor, dar dies de dimineață a venit din nou în templu. Ce frumoasă este această prezentare. A venit din nou în templu.

3:46Cineva l a simțit astăzi aici? A venit din nou în templu. Mărire, mărire fi adusă în numele lui. Și tot norodul a venit la el și el a șezut și învăța. Atunci cărturare și fariseii i au adus o femeie prinsă în preacurvie. au pus o în mijlocul norodului și au zis lui Iisus: Învățătorule, femeia aceasta a fost prinsă chiar când săvârșea preacurvia. Moise în lege ne a poruncit să ucidem cu pietre pe astfel de femei. Tu dar ce zici? spunea lucrul acesta ca să l ispitească și să l poată învinui. Dar Iisus s a plecat și scria cu degetul pe pământ. Fiindcă ei nu încetau să l întrebe, el s a ridicat și le a zis: „Cine dintre voi este fără păcat să arunce cel dintâi cu piatră în ea. Apoi s a plecat iarăși și scria cu degetul pe pământ. Când au auzit ei cuvintele acestea, s au simțit mustrați de cugetul lor și au ieșit afară unul câte unul, începând de la cei mai bătrâni până la cel din urmă. Și Iisus a rămas singur cu femeia care stătea în mijloc. Atunci s a ridicat și când n a mai văzut pe nimeni decât pe femeie, Iisus i a zis femeii:„Femeie, unde sunt pârâșii tăi? Nimeni nu te a osândit?"

4:57"Nimeni, Doamne", i a răspuns ea. Și Iisus i a zis: „Nici eu nu te osândesc. Du te și să nu mai păcătuiești. Amin. Vă invit să ocupați locurile. Rostiți o rugăciune și pentru mine. Da? Din când în când, da? Dumnezeu să vă binecuvânteze. Preaiubiților, de curând Partidul Comunist Chinez, într un manual care vizează predarea eticii, ăă a făcut o referire la capitolul 8 din Evanghelia după Ioan, singurul evanghelist care relatează această întâmplare cu femeia prinsă în preacurvie. Niciun alt evanghelist nu face referire la acest text. Și în mod deosebit, să știți că evanghelistul Ioan dorea prin toată

01Manualul Partidului Comunist Chinez schimbă textul din Ioan 8

5:40scrierea lui să dovedească mesianitatea Domnului Iisus Hristos și faptul că se trage din David mesianitatea și regalitatea Domnului Iisus Hristos. Acestea au fost temele centrale ale evanghelistului Ioan. Ei, Partidul Comunist Chinez ăă după ce a povestit ăă după ce a povestit această relatare din Ioan, capitolul 8, a femeii care a comis adulteri ă a spus că Domnul Iisus Hristos a rostit cuvintele: Cine nu a păcătuit niciodată să arunce prima piatră. Ă și ei spun după aceasta oamenii din mulțime au plecat unul câte unul. Dar apoi ei vin și intervin și schimbă textul biblic. Schimbă textul biblic. Deci vorbim despre lucruri contemporane care se întâmplă acum. Și ei spun în felul următor: citez: Când mulțimea a dispărut, Iisus a ucis o personal cu pietre pe femeie, spunând: „Și eu sunt un păcătos.

6:44Dar dacă legea ar putea fi executată numai de oameni fără cusur, legea ar fi inutilă. Asta spun ei în manualele din care învață copiii. Lucrul acesta îl găsiți în manualul care a fost publicat de presa guvernamentală a Universității de Știință și Tehnologie Electronică. spunem lucrul acesta pentru acuratețea informației. Preaiubiților, de ce oare oamenii aceștia au simțit nevoia să modifice un text biblic care este arhicunoscut, în care mila lui Dumnezeu intervine și în care se întâmplă ceva uluitor? Dragii mei, Partidul Comunist Chinez este un partid opresor. În China există dictatură. dictatură și dictatura aduce oameni care doresc o supunere oarbă, doresc ca masele să fie supuse și pentru aceasta ei vor să i înspăimânte. Cumva modificarea textului prin care se spune că legea trebuie aplicată chiar dacă cei care o aplică sunt nu sunt fără decusur, ei se justifică pe ei. Cu alte cuvinte, ei spun în felul următor: Noi trebuie să aplicăm legea. Noi trebuie să vă uem.

7:59Noi trebuie să vă băgăm în pușcărie. Chiar dacă pe noi cei care aplicăm legea ne învinovățiți că suntem la rândul nostru oameni care avem cusururi. Deci, cu alte cuvinte, ei vor să l catalogheze pe Hristos. ca fiind mincinos, pentru că pe de o parte el va spune:„Cine dintre voi este fără de păcat să arunce primul piatra, dar pe de altă parte după ce mulțimea pleacă, o ucide cu propria lui mână, spunând despre sine că este un păcătos. De ce? Pentru că pe oameni îi înspăimântă gândul că poți trăi o viață în care neprihănirea lui Dumnezeu să fie nu doar o poveste, ci o realitate. Ajută ne, Doamne! De aceea oamenii contestă și de aceea Partidul Comunist a schimbat și pentru că vor să se legitimeze în abuzurile lor și asta ne duce la tema zilei de astăzi. Pentru că, preaiubiților, în spatele acestei povești, în spatele acestei ilustrații biblice, în spatele acestei narațiuni, trebuie să știți că există cineva care lucrează în permanență. Pe de o parte, cărturarii, bătrânii, chiar preoții care au venit împreună cu aducând femeia aceasta, femeie care n are nume, femeia aceasta este, dacă vreți, femeia prinsă, că așa spune Biblia că e o femeie prinsă. Au prins o și au adus o.

9:16Cuvântul au adus o arată un fel de târât. Când spune că au adus o, au târât

02Trei categorii de prinși; Hristos ne scoate din mâna dușmanului

9:21o mai exact au prins o asupra actului, au prins o de păr sau de ce o fi prins o și au adus o în fața oamenilor. Ei, există, dacă vreți, iubiții Domnului, plecând de la cuvântul acesta, nu doar femeia este prinsă și vreau să fiți atenți, avem aice trei categorii de oameni care sunt prinși. Prima e femeia care e prinsă în adulter. Dar a doua categorie este cea a preoților, a cărturarilor, care sunt prinși în răutate. Apoi, poporul este prins în cursa aceasta a manipulării pe care o fac niște religioși, poporul pregătit să se apuce, să ridice și s o ucidă cu pietre. Deci, avem parte de trei categorii de oameni prinși și aș vrea să vorbim în această zi despre Iisus Hristos care te scoate din mâna dușmanului. Încercând să ne verificăm pe noi înșine dacă nu cumva și noi suntem prinși în către o capcană a acelui rău.

10:18Pentru că îndărătul a ceea ce se întâmplă, veți vedea astăzi este diavolul. Diavolul este acela care o pune pe femeie să păcătuiască și femeia cedează. Diavolul este acela care a smute pe cărturari pentru că ei nu vin de dragul femeii. Ei nu vin cu gândul să facă ceva pentru Dumnezeu. Ei vin cu gândul ca să l învinuiască pe Iisus, să l ispitească pe Iisus, să l prindă în cursă pe Iisus. Deci cumva diavolul vrea și el să prindă în cursă pe cineva și pe cel pe care vrea să l prindă în cursă diavolul este Hristos. Dar în mod accesoriu și mulțimea este prinsă în jocul acesta al ipocriziei și al manipulării. Acești preoți sunt prinși la rândul lor în jocul răutății, iar femeia este prinsă în actul păcatului. Deci, avem aice cumva o capcană în care toată lumea e prinsă, mulțimea i prinsă, ă cărturarii și cu fariseii sunt prinși, ăă femeia este prinsă, dar de fapt ținta nu e nici femeia. Ținta nu sunt nici cărturarii, nici fariseii. Ținta nu este nici mulțimea, ci ținta este Hristos.

11:27Pentru că în spate stă diavolul care a vrut să prindă pe Hristos, să l poată învinui. Care era de fapt această capcană? Dacă Hristos ar fi făcut un lucru prin care să zică nu o omorâți cu

03Capcana diavolului pentru Hristos: legea sau misiunea

11:43pietre și ar fi spus lucrul acesta direct, călca legea lui Moise, nu respecta pe cel mai mare erou național al poporului evreu și ar fi fost catalogat ca fiind răzvrătit. Plus că el însuși a zis: „Eu nu am venit să strig legea și s o împlinesc." Și atunce ei care au pândit aceste vorbe au venit cu femeia aceasta pe când săvârșea preacurvia prinsă i au adus o în față și au zis: „Moise ne poruncește ca pe astfel de femei și cuvântul astfel de femei e dispreț pe astfel de femei să le ucidem cu pietre. Tu dar ce zici? Deci este evident că până atunci astfel de femei au fost ucise fără să fie târâte în fața lui Iisus. Tot acest act demonstrativ de a veni în fața Domnului Iisus Hristos e o ispită pentru Hristos.

12:33Dacă el zicea„Nu omorâți cu pietre, ar fi zis: „N ai zis tu adineauri că n ai venit să strici legea, ci s o împlinești. Dar dacă pe de altă parte Domnul Iisus Hristos accepta s o ucidă cu pietre, atunce el anula misiunea pentru care a venit. Căci atât de mult a iubit Dumnezeu lumea că a dat pe singurul său fiu ca oricine crede în el să nu moară. Și atunce își anula misiunea. Misiunea pentru care a venit este că el e salvarea păcătoșilor. Este eliberatorul păcătoșilor, prins Domnul Iisus Hristos între două extreme din care n avea scăpare. Pe de o parte preoții, cărturarii, fariseii ziceau: „L am prins. Nu mai are ce să facă. n are cum s o scoată la capăt. Pe de altă parte, pe de altă parte, inima lui, care era o inimă de miel a lui Dumnezeu, era prinsă pentru că el avea o misiune și diavolul își freca mâinile. Își freca mâinile și spunea diavolul: „Acuma l am prins și nu mai are ce să facă. Dar vreau să spun astăzi un lucru.

13:39Binecuvântat să fie Iisus Hristos,

04Chemarea mesajului: să te încrezi în Dumnezeu care are soluții

13:43fiul lui Dumnezeu, Dumnezeu din Dumnezeu adevărat, care ți spune:Orice s ar întâmpla în viața ta, între ce extremi ai fi prins, că ești îngrijorat, că ești apăsat, că ești un om care nu mai știi încodr s o iei, că nu mai vezi ziua de mâine, că nu mai vezi drumul și continuarea lui, că nu știi pe unde să scoți cămașa. Ascultă mă, viu este Dumnezeu, că el, Fiul lui Dumnezeu, are soluții. că Fiul lui Dumnezeu are soluții și el face lucruri pe care niciun om nu le poate gândi. De aceea, chemarea mesajului în această dimineață este să te încrezi în Dumnezeu care poate s o scoată la capăt. Poate că ești prins în niște realități și spui: „Ce aș mai putea aștepta? Poate că diavolul își freacă mâinile și în dreptul tău și spune: „L am adus. L am adus. Știți că cuvântul acesta prins, l am prins, domnule, îl folosești pentru infractori, îl folosești pentru oameni care se ascund, îl folosești pentru oamenii care sunt răufăcători. Sau, de exemplu, când cineva spune: „L am prins la mijloc, te au înghesuit oamenii, nu mai știi pe unde să scoți cămașa, poate ești într o situație fără ieșire. Te rog din toată inima, fii atent în această dimineață că Duhul Sfânt prin Hristos Iisus, Domnul te va învăța să ieși din strâmtorarea celui rău, din strânsoarea celui rău, să fii liber, că mâna Domnului lucrează și azi cum a lucrat odinioară. Amin.

15:07Amin. Doamne, ajută ne și binecuvântează ne. Primul lucru pe care vreau să vi l spun este următorul. Hristos cu o zi mai înainte predicase mulțimii, dis de dimineață când se trezește se duce din nou în templu. Histos se așează și începe să vorbească oamenilor. Pe de o parte, în Israel era obiceiul ca învățătorul să se așeze. De aceea se spune că am învățat la picioarele lui Gamaliel, spune apostolul Pavel. Și nu este o metaforă, ci este, dacă vreți, obiceiul specific Israelului. Învățătorul se așeza, ucenicii veneau de jur împrejur. Nu era PowerPoint, nu erau laptopuri, nu erau proiecții. Exista doar intimitatea. Însă lucru extraordinar pe care va trebui să să l înțelegeți este următorul. În așezarea pe care Hristos o are este tihna pe care cel ce învață trebuie s o aibă. Nu vei auzi când urechile tale bubuie de tensiunea vieții pe care o ai.

16:04Nu vei auzi când cineva țipă la tine căutând să te înveți adevăruri. Pentru că adevărurile strigate cu voce tare nu se aud niciodată. Adevărurile țipate nu pot fi primite în inimă. Hristos se așează pentru că el face o declarație. Eu n am venit să vă dau învățătură pe fugă. Eu n am venit să vă dau în dimineața asta un sandviș. Masa mea este bogată. Așezați vă și haideți să mâncăm pentru că Dumnezeu este belșug de îndurare. Acuma, iubiții Domnului, de ce Domnul Iisus Hristos și de ce Biblia spune că în primul rând Hristos vorbea mulțimii? Oare nu știa Hristos ce avea să se întâmple? Ce știa Hristos că se întâmplă? dumneavoastră știți că mulțimea i schimbătoare precum bate vântul. Și avem exemplul acela clasic al faptului că astăzi strigau: "Osana! Osana!" Și mâine strigau tot cu ou. Tot cu ooară l, omoară l. Mulțimea este între osana, într o exaltare deosebită și omoară l aprinsă, învrăjbită.

17:06Mulțimea este fluctuantă. Mulțimea niciodată nu are o identitate de sine. Și vreau în numele Domnului Iisus Hristos să spun un lucru. Histos s a așezat și într un mod paradoxal atunci când vorbește despre misiunea sa, când el intră pentru prima dată în sinagogă și se referă la sine și se referă la mulțime. Știți că mulțimea era alcătuită din săraci, șchiopi, orbi, necăjiți. Se uitau la ei că erau o mulțime de oameni necăjiți, care n aveau pâine, n aveau păstor, n aveau direcție. Mulțimea aceasta era o mulțime de oameni zdrențuroși de multă vreme, de de cele mai multe ori, o mulțime necăjită. Și Domnul Iisus Hristos știa că oamenii aceștia care au venit nu erau oameni înălțați, nu erau oameni cu dregătorii, nu erau oameni cu poziții, nu erau oameni cu bani în buzunar, erau amărâții vremii, erau prostia, era norodul, era mulțimea aceasta la care nu se uita nimeni. Și Hristos a venit și s a adresat lor, spunând așa: „Săracilor, spune el, le am adus, când spune în Luca că vorbea din lege. Săracilor le am adus pâine, le am adus bani, le am adus pensii, le am adus salarii crescute, le am adus aur, le am adus argint. Nu, săracilor le am adus vestea bună. De ce?

18:19Dumnezeu știe un lucru și vă rog să fiți

05Hristos aduce mulțimii speranță; cuvântul o scoate din manipulare

18:21atenți. Suntem într o capcană. Pot să vorbesc un pic cu dumneavoastră? Suntem într o capcană și capcana pe care o văd eu acum în lume este manipularea. Să mă iertați, dragii mei, dar de multe ori suntem duși de nas. Se comportă politicienii, oamenii înălțați în dregătorii. Se comportă cu noi ca o masă de manevră. Hristos s a așezat și a zis așa:„Vă dăruiesc cuvântul meu. Vă dăruiesc cuvântul despre împărăție. Vreau să vă deschid mințile. Vreau să vă încălzesc inima. Vreau să vă spun că sunteți iubiți de Dumnezeu. Vreau să vă spun că aveți preț în ochii lui Dumnezeu. Am venit să vă aduc această veste bună că Dumnezeu e tată și că vă iubește. Voi nu sunteți pierduți ai sorții. Voi nu sunteți o o masă neglijabilă. Și Hristos a venit în fața mulțimii să le redea ce? Speranța.

19:11Speranța. Spune împreună cu mine. Speranța. Și prima capcană pe care Hristos o vede e capcana mulțimii care este schimbătoare. Dragii mei, știți când nu vom mai fi o masă de manevră? Când cuvântul lui Dumnezeu va locui din belșug în noi. Când ochii ni se vor deschide, vom distinge între bine și rău, între ceea ce este adevărat și ceea ce este fals. Și nimeni n o să te mai poată păcăli. Nimeni n o să te mai poată păcăli. Histos a a văzut această această această capcană. De altfel și mulțimea i întinsese indirect lui Iisus o capcană. Știți care a fost capcana întinsă de mulțime? Au venit ucenicii plini de bucurie și au zis: „Mulțimea te urmează." La care Hristos a zis: „Mulțimea mă urmează pentru pâine. Ei vor să mă facă brutar, iar eu vreau să fiu pâinea vieții pentru ei." Hristos a vrut să ridice ochii mulțimii de la lucrurile vieții mărunte și să le dea această bucurie de a ști că sunt iubiți de Dumnezeu și de a i ridica. Și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să te invit în dimineața aceasta să faci o rugăciune în mintea ta, să spui așa: Doamne, ajută mă să ies din marea masă a oamenilor care sunt de multe ori influențați de știri, de mass media.

20:25Ajută mă să pun genunchiul jos, să deschid Sfintele Scripturi. Dă mi puterea să fiu educat în cuvântul tău, să nu mai iau de bune toate lucrurile pe care le aud. să nu mai vânturi știrile acestea ca și cum ele ar fi esențiale pentru viața mea, ci binecuvântează mă, Doamne, ca prin cuvântul tău să pot să fiu un om care să am o verticalitate, un om care să am o rădăcină, un om care să am puterea de a spune nu. Vedeți, de multe ori știți care e strategia? Dacă vreodată o să doriți să să citiți o carte bună, bună, bună despre psihologia mulțimii, citiți cartea lui Gustav Lebă. este părintele psihologiei mulțimii. El folosește câteva lucruri și spune: „Știți ce fac oamenii care vor să folosească mulțimea ca pe o masă de manevră? Le distrage atenția. Primul lucru le distrage atenția. Dumneavoastră știți că iluzioniștii când pocnesc așa din deget, ei cu mâna asta fac ce au de făcut, dar ei pocnesc din deget aici ca ochii tăi să fie încoace. Îți distrag atenția. Te rog în numele Domnului Iisus Hristos, în fiecare zi când vei citi Biblia îți vei aduce aminte că ești rânduit mântuirii. Că cel mai important lucru e să termini cu Dumnezeu alergarea, nu să te duci după fenta celor care îți spun că alte lucruri sunt importante. Distragerea atenției se folosește pentru ca mulțimea să fie ușor manipulată. Gestionarea emoțiilor. Ați auzit? Noi nu ne vindem țara. Nu, noi nu ne vindem țara. O dăm gratis.

21:51O dăm gratis. Bineînțeles că o dăm gratis. Adică să înțelegeți că sunt anumite lucruri prin care emoțiile sunt exaltate. Ă noi îl vrem pe Baraba, Baraba, Baraba, Baraba. Și toată lumea a început cu Iisus și a terminat cu baraba, manipularea aceasta a emoțiilor. Dar mai sunt alte lucruri, nu? Când când au fost lucruri serioase în România, pac, a doua zi a auzit o știre. Domnule, zice, noi acuma zice, avem o mare problemă că se sparge barajul de nu știu unde. Noi murim de foame, dar ne duce cu atenția la nu știu ce baraj, la nu știu ce accident. De ce? Pentru că trebuie să ți să creeze niște probleme false pe care să te concentrezi. Bun, eu pot s o țin așa mult timp. Ce vreau să spuneți mătorul lucru. Hristos a venit și a zis așa: Tu nu mai rămâi în rândul celor care sunt o masă de manevră. Am venit să ți dau Biblia. Am venit să ți dau cuvântul meu. Am venit să te ridic. Am venit să te învăț pentru ca tu să gândești cu propria ta minte, pentru ca tu să discerni adevărul, pentru ca tu să poți să spui: „Doamne, eu nu mai merg după fenta celorlalți. Eu merg, Doamne, după înțelepciunea Ta." Tu poți să faci diferența. Tu poți să nu rămâi o masă de manevră. Vreau să vă spun, dragii mei, că ori de câte ori eu văd așa declarații, chiar și câteodată la Anvon au venit oameni și așa plini de entuziasm, au vorbit plin de entuziasm și au mai spus câte o chestiune și voi v ați grăbit. Și eu câteodată când am fost așa mai aprins, v am zis un lucru și cineva din sală a zis: „Amin!" Și eu am strigat:n e de amin, frate, te ai grăbit? Țineți minte lucrul acesta? Vă rog din toată inima, nu vă lăsați

23:27purtați de val. Ancorați vă în cuvântul lui Dumnezeu. Dumnezeu spune: „Tu poți gândi cu capul tău câtă vreme capul tău are în el cuvântul Domnului. Câtă vreme strângi cuvântul lui Dumnezeu în mintea ta, tu poți gândi cu capul tău și fă o diferență între ce e bine, ce e rău, ce e fals, ce este adevăr și Domnul să te ajute." Un celebru teolog francez, Erino Dapazo, a spus următoarea poveste din viața sa. a spus el în timpul celui de al doilea război mondial am fost închis într un lagăr de concentrare. Într o zi am fost chemat în biroul comandantului. Pe era era ajunul Crăciunului, anul 1943. Pentru câteva clipe, Dapao a fost lăsat singur în birou și a văzut cum masă era pusă și multe feluri de mâncare așteptau să fie servite. A remarcat faptul că nu era decât un singur rând de tacâmuri. Peste puțin timp a venit comandantul în birou și a început să fie servit ca un rece, în timp ce Dapao l a privit chinuit de o foame de lup. Dar nu acesta era lucrul cel mai dureros pentru omul lui Dumnezeu. El a intrat evanghelist. Știa comandantul că e evangheliștia că i pocăit. Și ăștia au o plăcere aparte să vadă cât de pocăit e pocăitul. A urmat cafeaua și în timp ce comandantul vorbea cu Nesas, a scos din buzunar un mic pachet, l a pus pe masă și i a spus: "Deținutule, privește acest pachet. Ți l a trimis soția ta din Paris și când l a desfăcut era plin de prăjituri. Dar Pațo știa în ce sărăcie trăia soția lui și cât trebuie să fie economisit ca ea să i

06În lagăr, teologul își amintește că este copil de Dumnezeu

25:00trimită acest mic pachet. Comandantul a desfăcut pachetul și a început să mănânce tacticos prăjiturile în fața deținutului, una după alta. Hap, hap. Dați mi cel puțin una, zice el, nu pentru a o mânca, ci s o iau cu mine ca o amintire de la soția mea. Îl rugă dațo pe comandant. Acesta s a zâmbit ironic și a mâncat tacticos și ultima prăjitură. În momentul acela, spune el, am simțit cum ura mi a inundat sufletul. Am venit, mi a venit, zice el, să sar, să l iau de gât, să l strâng de gât, pentru că ura mi a inundat sufletul. Însă în același moment mi am adus aminte că sunt copil de Dumnezeu și atunci mi am zis în mine, bietul de tine, zice el gândindu se la comandant, pe tine n are nimeni care să te iubească. Ești înconjurat numai de ură.

25:51Eu sunt fericit, sunt copil de Dumnezeu, dar tu, zice, ești o oaie fără păstor. Când s a terminat războiul, Dapațu a l a căutat pe comandantul lagărului. L a căutat, dar nu l a găsit. După 10 ani de zile a reușit să l găsească. Și zice el: „În sfârșit l am vizitat împreună cu un coleg păstor, nu m a recunoscut și i a zis: „Bună ziua”, zice, sunt numărul 17531. Vă amintiți zice de 1943 ajunul Crăciunului. Vreți să vă răzbunați? A întrebat îngrijorat comandantul. Iar Dapațo, pastor acuma i a zis: „Da, zice, vreau să mă răzbun. Aș vrea să luăm masa împreună și v am adus și un tort.

26:41Tu poți să ieși din mulțimea care este masă de manevră și să nu te mai porți ca ea, ci tu poți să ieși din rândul lor și să spui: „Da, am venit să mă răzbun. Te chem la masă cu Iisus și am adus și un tort. Tu nu trebuie să faci ce fac ei. Tu fă ceea ce a făcut Domnul pentru tine. Și în dimineața aceasta spune așa: Nu vreau să fiu prins în masa oamenilor care sunt duși de nas, ci vreau să fiu copil de Dumnezeu care în toate să mă port cum se purtat stăpânul meu cu mine. Doamne ajută ne. Amin. Al doilea lucru pe care vreau să vi l spun este următorul. Deci Hristos s a uitat și a zis: „Peste câteva clipe voi zice mulțimea o să fiți instigați, or să vină ăștia să și o să luați pietre în mâini. Eu v am adus speranță ca să faceți mai mult decât ați făcut. Știind că sunteți iubiți, nu vă mai lăsați copleșiți, manevrați, nu vă mai lăsați înșelați. Dar în al doilea rând, spune cuvântul lui Dumnezeu că a mai venit, a venit acuma, au venit cărturarii, au venit farisei. Știți deja lucrul acesta?

27:44Și acum aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos, pentru că vreau din toată inima să fim scurți, să înțelegeți un lucru pe care vreau să l împărtășesc cu dumneavoastră. Când au venit oamenii aceștia o să vă rog să lăsați primele locuri ca să și să mergeți să conduceți pe autorități aici în față, dar așa cred că au venit. Ă Dar dumneavoastră știți, da? Da. Ochii la mine. Vreau să să împărtășesc lucrul ăsta cu dumneavoastră.

07Falimentul unui om folosit împotriva altuia este ipocrizie

28:12Cum vi se pare faptul de a folosi falimentul unui om ca să falimentezi un alt om? Sunteți atenți? Reușiți să vă mai concentrați? Oameni buni, tocmai ce vă spuneam că mulțimea, cuvântul, speranța, Doamne ajută ne mai bună și voi tot suciți capul după. Iartă ne Păi, iartă ne, Doamne, e bună. E rugăciune bună. Da, Doamne, amin. Ajută ne, Bogdan. să vii să mă ajuți. Sunteți atenți? De ce ei s au dus și au prins o pe femei pe când săvârșea curvia și femeia aceea era în faliment? Clar era în faliment, nu? Deci femeia aceea era în faliment când nu asculta de cuvântul Domnului și au luat falimentul femeii să se ducă cu falimentul femeii să l falimenteze și pe Hristos.

29:02Cum o fi să folosești ruina unui om sau durerea unui om sau dezastrul unui om ca să falimentezi pe altul? Vă spun eu cum este ipocrizie. Corect. Este ipocrizie. Da, ipocrizie este. Bine ați venit, dragilor. Dumnezeu să vă binecuvânteze. Vă rog să vă așezați aici pe primul rând. Mulțumim că sunteți împreună cu noi. V am așteptat. Dumnezeu să vă binecuvânteze. Bine ați venit în biserica Renovați. Bun, să ne întoarcem la ale noastre, preaiubiților, Domnul nostru, mântuitorul, față în față cu această realitate extraordinar de ciudată a oamenilor aprinși care au hotărât această femeie propriu zi și au adus o în fața mulțimii, să faci un spectacol trist din falimentul unui om.

29:54Probabil că ăsta este un lucru atât de românesc, atât de balcanic. Ne spălăm rufele în public. Cum auzim de cineva că pățești un rău, suntem miștoari, batjocoritori. În fiecare zi avem știri, unul arestat, unul, nu știu, prins și când te uiți la comentarii, nu vezi niciodată scriind ceva de genul, mă, măcar acum în al 12 lea aceea să i dea Dumnezeu mintea, cea de pe urmă și să l binecuvânteze, să să și schimbe felul de a fi. Nu mișto căreală de sus până jos. Pentru că, dragii mei, aș vrea să vă aș vrea să vă spun lucrul acesta. Numai credința adevărată poate să sezizeze durerea unui om. Gândiți vă că femeia aceasta era târâtă în piața acolo unde era Domnul Iisus. Era târâtă că a fost prinsă săvârșind preacurvie. Era târâtă. Stați un pic, măcar un minut și gândiți vă la ce gândea ea despre copiii ei.

30:51Mă văd târâtă. Gândiți vă la spaima ei. Voi fi omorâtă cu pietre, la sălbăticia unei asemenea morți, la frica pe care o manifesta. Iar ei, cei care o târau, făcuseră din ea un spectacol a ce? A îndreptățirii lor. Recunoașteți tiparul pe undeva pe aici, pe colo? Recunoașteți tiparul? Există un tipar pe care î putem vedea și în în zilele noastre. Răul altuia a devenit un prilej de laudă pentru tine. Necazul altuia a devenit un prilej ca să te afirmi tu și să te ridici, să să te să te afișezi și să ai pedagogii din astea ieftine. Bun. Vreau să fiți atenți ce la ce face Hristos. În timp ce ei o târau și fără încetare, fără încetare, uitați vă la cuvânt, fără încetare îl întrebau: „Tu ce zici? Ce zici? Să omorâm, să n o omorâm? Să omorâm, să n o omorâm? Nu. Hristos se așează.

31:48Hristos se așează și dumneavoastră știți că el începe să scrie ceva în țărână. Mai toți comentatorii biblici, mai toți exegezii, exegeții tot încearcă să decifreze ce a scris Hristos. Vă spun că este neesențial ce a scris. Ce a scris e neesențială. Gestul în sine însă este extraordinar de puternic și dincolo de el avem o învățătură. El s a așezat tacticos și a început cu degetul în țărână să scrie. Vă aduceți aminte dumneavoastră când a fost prima dată când Dumnezeu a luat țărână în mână? Când nu exista nimic, Dumnezeu a luat țărână. Dumnezeu a modelat o. A suflat suflare de viață peste ea și astfel omul s a făcut un suflet viu. Săruttună, doamna primar. spunând prin aceasta următoarele lucruri.

32:40Sunteți atenți? Vin mai aproape de voi că vă pierd. Ce a spus de fapt Domnul Iisus Hristos în momentul în care cu degetul în țărână scrie? Vreau să fiți atenți pentru că este un lucru esențial tuturor celor care sunt cu dreptatea în dinți lecția aproapelui, pentru că din nefericire trebuie să recunoaștem, preaiubiților, că există o apetență fantastică de a da lecții, mai ales din partea corigenților. Când ei au zis: „Omoară o s o omorâm cu pietre." A fost prinsă în păcat. Hristos s a așezat liniștit, fără nici o urmă de tensiune. Tare important este ca în momentele grele ale vieții, în momentele de tensiune, în momentele în care ești poate ispitit, ești încercat, să ai pacea, dar pacea pe care nu ți o dă banul, nici relația, ci pe care ți o dă trăirea cu Dumnezeu. Asta este o pace din lăuntru pe care niciodată nimeni nu poate să o contrafacă. Hristos s a așezat și a atins țărâna. a început să scrie spunând ce de fapt.

33:49Aduceți vă aminte că nimeni nu i mai mult decât țărână care se întoarce în țărână. Iar voi care astăzi sunteți mari și tari și mușcați din aproapele vostru, mâine veți fi istorie. De aici poate și

08Țărâna ne mută privirea de la alții asupra noastră

34:00cuvântul: Cine dintre voi este fără de păcat să arunce cel dintâi piatra? Pentru că mereu vă spun la fiecare slujbă, nu știm cine va pleca mâine săptămâna aceasta accidente după accidente, accidente teribile după accidente, la clipeală de ochi, vieți stinse, vieți care nu mai sunt. Ce le spune de fapt Hristos?În timp ce tu judeci pe cel de lângă tine și tu îi vrei moartea aproapelui tău, Hristos se pune degetul acolo în țărână și începe să scrie, spunând de fapt ce? Ochii nu îi mai aveți ațintiți pe cei cărora vreți să le dați voi lecții, că mereu suntem cu ochii asupra celora pe care vrem să i învățăm. Hristos spune: chii la țărână, prieteni, că într o zi te înghite și pe tine, mă înghide și pe mine și gata. Istorie suntem. Deci, din ce face Hristos? Fără vorbe, ce vrea Domnul Dumnezeu în dimineața aceasta, fără prea multe vorbe? Să ți abată privirea de la alții, s o țintești asupra ta. Amin.

35:00Biserica nu este locul în care să vorbim despre alți. Despre alții se vorbește în ziare, despre alții se vorbește la televiziune. În biserică suntem chemați să vorbim despre noi. Noi ne cântărim și spunem în felul următor: Doamne, n am de ce să strâng piatra asta în mâini pentru că eu însum trăiesc ca un bolovan. Așa că o las jos. Dar mai există o semnificație pe care vreau s o împărtășesc cu dumneavoastră și cu asta vreau să închei. Cândva Dumnezeu a gândit lucrurile diferit. Acuma, poate că unii dintre noi nu au credința aceasta că a fost cândva un Eden, dar vă provoc să gândiți următorul lucru. Dacă nu există un rai, cum se face că avem un iad încă de aici?

36:01Că el este, îl vezi copil care și ucide mama cu 20000 de lovituri de cuțit. Exagerez, oameni care îi toacă pe alții, bagă în

09Scriind în țărână, Hristos arată că diavolul nu-l poate prinde

36:10tocător. Iadul există. Dacă există iad, atunci negreșit trebuie să existe și un rai. Când stătea Adam și Eva, stăteau liniștiți în grădina Edenului, fără stres. Eu azi dimineață mă uitam așa după o cafea, zic, dacă nu beau o cafea, nu mă trezesc, nu nimeresc ușa de la avion. Și stătea Adam și Eva fără ceas de așteptător, fără în Eden. Și la un moment dat a venit o arătare care i a băgat în ispită. A venit Satana și i a ispitit. Dar acuma vreau să vă vă întreb un lucru. dumneavoastră știți cumva când Domnul Iisus, când Domnul Dumnezeu s a adresat diavolului ce i a zis? Geneza 3:14. Domnul Dumnezeu a zis șarpelui: Fiindcă ai făcut lucrul acesta ispitind pe Eva, care l a ispitit pe Adam, blestemat ești tu între toate vitele și între toate fiarele de pe câmp. În toate zilele vieții tale să te târăști pe pântece și să mănânci.

37:15În timp ce cu degetul stătea în țărână, el spunea celor cu pietre„Voi sunteți la rândul vostru țărână. Dar el spunea și diavolului:„N ai să mă prinzi în cursa ta, pentru că tu ești blestemat să mănânci țărâna. Aici este biruitorul. Aici este Hristos, Domnul, cel ce are putere asupra tuturor lucrurilor din viața noastră. Și aș vrea să înțelegem în dimineața aceasta că mulțimii Dumnezeu i a adus speranță prin cuvântul lui. Știți dumneavoastră cum ieșim din masa aceasta mare de oameni nediferențiați, oameni care cu atâta ușurință sunt trași în stânga și în dreapta prin cuvântul lui Dumnezeu. Preaiubiților, mintea care nu i însămânțată cu cuvântul lui Dumnezeu poate să fie păcălită extrem de ușor. Cuvântul lui Dumnezeu care locuiește în noi ne ajută să distingem între bine și rău, între fals și adevăr și nimeni nu mai poate să facă din tine o masă de manevră pentru că știi ce e drept, știi că nu trebuie să minți, știi că nu trebuie să înșeli, nu trebuie să vină polițistul să spună:„Nu te urca beat la volan. Nu trebuie să vină cineva să spună: „Iubește ți familia." Asta ți o spune cuvântul lui Dumnezeu. Și dacă am fi plin de cuvântul lui Dumnezeu, nimeni n ar mai putea să facă din nicio mulțime o masă de manevră. S o facă să ia pietre în mâini. să arunce împotriva oamenilor care chiar vinovați cum sunt, totul au dreptul la milă.

38:37S a așezat, a scris amintindu ți că ești țărână, că te întorci în țărână, dar făcând și o declarație celui rău că El este biruitorul șarpelui. De ce credeți dumneavoastră că Domnul Iisus Hristos i a lăsat pe toți să plece? rușinați pentru că cugetul lor a fost rușinat. Au lăsat piatra. Pe câți oameni ați încercat să i educați, să facă bine? Și ce au făcut? În prezența autorităților au lăsat piatra. După ce au ieșit în stradă, au luat o din nou. De ce? Pentru că oamenii răspund de ochii oamenilor, dar dacă nu sunt schimbați la nivelul inimii, tot piatra o vor lua când vor ieși. De ce credeți că Hristos a adresa femei când nu mai era nimeni?

39:27Pentru că Hristos nu vrea să te umilească și Hristos e prezent aici să te convingă, nu să te înghesuie. Unul câte unul au lăsat piatra și au plecat pentru că au fost rușinați de cugetul lor. Știți ce face biserica? Biserica este locul în care adevărul te schimbă pe dinăuntru și te face pe tine să iei hotărâri. Eu nu pot trăi în locul tău. Tu nu poți trăi în locul meu. Fiecare trăiește în locul lui. Dar adevărul pe care Dumnezeu ți l spune, dacă te schimbă pe dinăuntru, nu trebuie să te mai învețe oamenii cum să trăiești cinstit, pentru că o vei face tu de la sine. Dar mai există un lucru care este important să l înțelegeți. A scos vreo vorbă femeia câtă vreme era târâtă? Păi ce vorbă să scoți când ăștia tătărăsc ca pe o cârpă? A scos vreo borbă femeia când țipau omoară, omoară o Nu, pentru că era speriată, terifiată.

40:25Era Vă dați seama ce moarte să fie ucis cu pietre. Dar când a rămas singură, Hristos s a adresat ei. Undunde sunt pârâșii tăi? Nu te a osândit nimeni? Nu m a osândit nimeni, Doamne. Nici eu, zice el, nu te osândesc. Dar de ce i vorbește femeii în particular după ce au plecat toți? De ce i pune această întrebare? Unde sunt pârâșii tăi? Pot să vă pun și eu o întrebare? Unde e necazul tău de când Dumnezeu e în viața ta? Unde i boala ta de când Dumnezeu e în viața ta? Unde i sărăcia ta de când Dumnezeu e prezent în viața ta? Ce i spune el? Vrea să i îndrepte privirea spre El și vrea s o facă să vorbească. Să poată să vorbească. Pentru că atunci când vorbim și știm cum, cui datorăm viața, cui datorăm eliberarea, în momentul acela putem să trăim diferit.

41:17Dumnezeu să ne ajute și Dumnezeu să ne binecuvânteze. Dumnezeu să ne dea putere și El să și întindă mâna pentru fiecare dintre noi. Știți că vă spuneam că la început textul biblic spune așa că bătrânii, cărturarii, fariseii, cei care au pândit femeia în păcat, s au uitat pe fereastră, au intrat peste ea, au tărât o în piață ca s o omoare cu pietre, să l ispitească pe Iisus, să facă din el un criminal, să facă din el pe cineva pe care mulțimea să nu l mai privească cu bucurie, cu respect. Ei au zis așa: "Pe astfel de femei, în timp ce vorbeau cu Mântuitorul, Moise în lege ne a poruncit să le ucidem pe astfel de E un dispreț în cuvântul astfel. E un fel de pe cârpele astea." Și Hristos când se adresează femeii spune așa: "Femeie". Unde sunt părâșii? Femeie. Dar el când spune cuvântul femeii, cuvântul Ișa,

10Hristos dă mulțimii speranță, fariseilor sfârșitul, femeii o chemare nouă

42:10care în ebraică este cuvântul care s a adresat mamei sale la nunta din Cana. Când el a spus mamei sale: „Femeie, ce am mai face eu cu tine?" Nu mi a sosit încă ceasul. Când i a zis la nuntă: "Nu mai iau vin se adresează mamei sale cuvântul femeie". Care nu era un cuvânt ca astăzi. Auziți când îi spui femeie, e un cuvânt disprețuitor. Atunci cuvântul original Ișa era cea luată din Dumnezeu, cea luată din bărbat și făcută de Dumnezeu, cea creată de Dumnezeu. Ișa. El se adresează femeii acesteia pe care au adus o astfel de femeie. I se adresează cuvântul Ișa. Adică ce i spune mulțimii? Hristos îi oferă speranță. Prin speranță ești în mulțime și devii un om cu verticalitate. Bătrânilor, cărturarilor, fariseilor, cei care se credeau neprihăniți, le oferă sfârșitul. Țărâna vă așteaptă. Iar femeii ce i oferă? semnificați.

43:08Îi zice: „Du te să fii femeie, dar nu cum ai fost până acuma, lăsându te folosită de unul și de altul. Du te și fii femeie cum a vrut Dumnezeu. Du te și fii femeia pe care Dumnezeu o vrea. Ă în timp ce invit echipa aici ca să facem încheierea acestei slujbe, dați mi voie să vă povestesc ceva. Un bărbat s a dus la tatăl său, fiul lui, și i a zis așa: „Tată, zice, nu mai îmi suport nevasta. mă aduce la disperare, vreau s o omor, dar zice: „M e teamă, zice că o să mă afle ăștia, că o să mă prindă. Zice: „Mă poți ajuta?" Și tată le a zis: „Da, zice, te ajut, dar zice trebuie să mă asculți cu atenție. V am pierdut. Ați plecat sau sunteți aici? Da.

43:58zice: "Va trebui să respecți tot ce spun eu, astfel încât după ce ea moare să nu te suspecteze nimeni." Și uite ce trebuie să faci. va trebui să ai foarte, foarte multă grijă de ea. Să fii drăguț, să fii iubitor, să i mulțumești, să fii înțelegător, să nu fii egoist, s o asculți, s o ajuți în gospodărie. Și zice: „Ori de câte ori ați terminat, a terminat mâncarea, zice: „Îți dau praful ăsta și pui praful ăsta mâncare și ea o să moară încet încet încet și nimeni n o să te suspecteze pentru că tu te ai purtat cu ea exemplarul." După o lună de

11Otrava din suflet și boala justițiarismului

44:32zile vine la tatăl său fiul și zice: „Tată, nu mai vreau să moară. Am ajuns s o iubesc. Cum poți zice anula acuma? Zice otrava. Nu putem anula otrava. La care tatăl i a spus: „Stai liniștit, zice, că praful acela era praf de orez. Zice ea: "Nu va muri." Nu era otravă, a zis fiul. Ba da, zice fiule, era otravă la tine în suflet. Asta spune Dumnezeu. Pentru asta ești la biserică, să scoată Dumnezeu otrava din noi. Mulțimii Dumnezeu îi dă speranță. Te rog, în numele Domnului Iisus, chiar dacă trăiești greu, să ai speranța că Dumnezeu îți e Tată și prin cuvântul lui Dumnezeu îți spune: „Ai preț în ochii mei. Te iubesc, te prețuiesc. pentru tine dau popoare. Doi, dacă te a apucat boala justițiarismului, te rog în numele Domnului Iisus Hristos, ieși afară și fă un lucru pe care l am făcut anul ăsta. Eram într un spațiu public, într un parc, predicam și la un moment dat mi a venit ideea. Zic: „Ia, dați voi peste iarba asta cu piciorul."

45:49Și acuma oamenii au avut încredere în mine și nu au crezut că i pun să facă o pustie și au dat cu piciorul peste iarbă și m au întrebat: Dar de ce? Pentru că astăzi ești deasupra ei și mâine ești de subtul ei. O cineva mă întreabă, zice: Cu ce haine? Ce haine să mi iau la înmormântare? Stai liniștit, iarba o să fie haina. Nu te mai chinui. Aș vrea să înțelegi lucrul ăsta și lor le a oferit sfârșitul. Vrei în aceste momente să spui: „Doamne, pentru că nu știu cât mai am de trăit, nu mi permit să fiu rău, nu mi permit să mă uit în curtea altuia, nu mi permit să dau lecții altuia. Am venit aici în această dimineață să mă ajuți pe mine să fiu ceea ce trebuie să fiu. Poate cineva să spună amin? Amin. Și apoi nu în ultimul rând, te rog în numele Domnului Iisus, înțelege lucrul acesta. O viață întreagă te vei război cu patimile din tine.

12Tu ai fost făcut să fii copil de Dumnezeu: trezește-te

46:41Cumva într un fel tot te va prinde flama asta. Dacă o să continui cu minciuna, cu ipocrizia, cu răutatea, cu nedreptatea, cu furturile, tot te va prinde la un moment dat. Vreau în această dimineață să te uiți în ochii lui Dumnezeu și să auzi ce spune el. Tu nu ai fost făcut pentru așa ceva. Tu nu ai fost făcut să fii de râsul curcilor. Tu nu ai fost făcut să fii sau să se spună că ești bețivul satului sau a cartierului. Tu ai fost făcut să fii copil de Dumnezeu. Ișa, trezește te. Femeilor, treziți vă. Bărbaților treziți vă și fiți ceea ce a spus Dumnezeu să fim. Și dacă e să facem o rugăciune în această dimineață, când vom cânta, când el vorbește, totul se liniștește. Când el vorbește pacea vine. Tu să nu înțelegi un lucru esențial, dragii mei. Otrava nu i la alți.

47:31Scapă ne de otravă. Vă invit respectos să vă ridicați. [Muzică] Părinte ceresc, Dumnezeul care în toate ai un răspuns, Dumnezeul care cu atâta grijă, milă și dragoste te ai apropiat de noi, ascultă rugăciunea robilor tăi. Sunt vremuri atât de ciudate, Doamne, de peste tot se aud tot felul, Doamne, Dumnezeul, de îndemnuri, de strigăte. Ni se spune stânga, dreapta, înainte, înapoi. Doamne, ne a mai rămas o singură direcție în care trebuie să privim. În sus. Amin. Și ajută ne să nu ne lăsăm nici amăgiți, nici înșelați. Ajută ne să nu intrăm în deznădejde. Ajută ne să nu intrăm în tensiuni inutile. Cuvântul tău, Biblia, cuvântul Sfintelor Scripturi e lumina de care avem nevoie. O lumină care ne spune că într un fel o vom scoate la capăt. Tu ești Dumnezeul care ne vei pune pâinea pe masă.

48:23Ajută ne, Doamne, Dumnezeul meu, să nu ne lăsăm învrăjbiți, să nu ne lăsăm trași în capcane, să nu ne lăsăm, Doamne Dumnezeul, manipulați, manevrați de oameni care au intenții, Doamne, rele. Îți mulțumesc, Doamne Dumnezeul meu, că într o zi și pentru mine și pentru cei de aici ai venit în fața noastră, ai venit în calea noastră și ne ai spus: "Aveți preț în ochii mei." Îți mulțumesc că pentru mine și pentru noi și pentru toți oamenii de pe pământul acesta ai murit la cruce, Mântuitorule, spunându ne astfel că avem preț în ochii tăi, dar și responsabilitate de a trăi diferit, Doamne. Nu putem trăi ca niște oameni fără de Dumnezeu. De aceea te rog în dimineața aceasta ajută ne și dacă cumva, Doamne Dumnezeul meu, am uitat, adu aminte că sfârșitul este atât de aproape. privind țărâna aceasta pe care o călcăm, să nu uităm, Doamne, cât de fragili suntem, cât de vulnerabili, cât de ușor se poate termina viața. Din toată inima te binecuvântez. Din toată inima te binecuvântezi. Dacă în această dimineață simți că și tu ai ceva de rezolvat înaintea lui Dumnezeu, dacă simți că poate amărăciunea sau poate că oboseala, istovirea, poate nedreptatea, poate că la un moment dat apăsari, apăsările sau poate niște lucruri care te lupți sunt prezente în sufletul tău, otrava de care vorbeam cu mâna dreaptă ridicată spre cer, fă i semn lui Dumnezeu și spune: „Ai milă și de mine, Doamne. Ai milă și de mine. Ai milă și de mine.

49:50când el vorbește