Privind cerul printre lacrimi

0:00Galateni, capitolul 6, versetul 1, unde Biblia spune: „Fraților, și să știți că aceast acest apelativ n are în vedere numai bărbații în limba originală este un cuvânt adresat întregii comunități. E ca și cum aș spune familie a Domnului. Familie a Domnului. Chiar dacă un om ar cădea deodată în vreo greșeală, voi care sunteți duhovnicești să l ridicați cu duhul blândeții și ia seama la tine însuți, ca să nu fii ispitit și tu. Mai departe, purtați vă sarcinile unii altora și veți împlini astfel legea lui Hristos. Și fiți atenți, dacă vreunul crede că este ceva, măcar că nu este nimic, se înșeală singur.

0:50Fiecare să și cerceteze de ce stare? Fapta lui. Și atunci va avea cu ce să se laude numai în ce îl privește pe el și nu cu privire la alții, căci fiecare își va purta sarcina lui însuși. Amin. Tată, am așa de mare nevoie de prezența ta. Am nevoie de îndrumarea Ta, de un cuvânt limpede, clar și apăsat. Avem nevoie de Duhul Sfânt, Doamne, care să facă ca această sămânță să fie roditoare. Mă rog în aceste momente pe mine să mă folosești și pe ei să i faci să fie treși. În numele lui Iisus înviorează ne tu cu prezența ta și lucrează. Glorie ție. Așteptăm, Doamne, Duhul Tău să coboare și să ne spună în această seară lucrurile, Doamne, pe care ochiul tău le vede. Doamne, vrem ca să știm, Doamne, Dumnezeul meu, ce cauți la noi și ce aștepți de la noi și îți mulțumim din toată inima. Amin.

1:45Amin. Puteți să ocupați locurile. Dumnezeu să vă binecuvânteze. Aș vrea, preaiubiților, să întreb dacă e cineva pentru prima dată la renovați în această seară, să ridice o mână, apăsat. Ridicați vă, vrem să vă binecuvântăm. Vă rog frumos să vă ridicați. Dumnezeu să vă binecuvânteze. Bine ați venit. Bine ați făcut că ați venit și sper din toată inima să aveți o seară frumoasă. Dumnezeu să vă binecuvânteze. Cu o parte dint dumneavoastră ne am salutat. Cu cei ce nu ne am salutat, vă rog la sfârșit să veniți să dăm mâna. Mi ar face mare bucurie să știu de unde sunteți. Dumnezeu să vă binecuvânteze. Salutăm pe pastorul Ruslan. Amin. N aveți cum să l ratați că i mic. Zu să l binecuvânteze. Ne bucurăm pentru scurtul mesaj de vineri. Ne bucurăm pentru mesajul de azi dimineață. Domnul Dumnezeu să l binecuvânteze. Unul dintre poeții creștini pe nume Ion Piroșcă, care scrie niște poezii foarte frumoase, povestea că în copilăria lui ă s a dus împreună cu frățiorul lui, cu sania, că era sani, era iarnă și cu calul, cu sania mergeau împreună cu tata. Fix zice el când eram aproape să intrăm în sat într o lizieră bătea vântul, ningea puternic și zice el îl țineam pe frățiorul meu în care era în fața mea și a mandat ziceam adormit și când tata a făcut un viraj m a aruncat din sanie.

3:04Vântul bătea, era crivăț, ningea afară și calul s a dus repede. Până să se dumirească, sania se depărtase și atunci el din zăpadă, speriat a început să strige: „Tată, tată, tata nu l a auzit. S a speriat, a început să plângă și a început să strige mai tare: „Tată, tată! Și spre bucuria lui a văzut cum tata oprește sania și o întoarce. Ajungând în dreptul lui, printre lacrimi, a întrebat: „Tată, tată, m ai auzit?" Și a zis: „Nu." Dar atunci zice: „Cum ai oprit?" Zice: „Fratele tău?" Și el a zis: „Frate, frățiorul meu, m ai auzit?" Zice: „Nu. Dar atunci mi s a făcut rece în spate. Și când m am uitat în spate, am văzut că mi e rece în spate pentru că tu nu mai ești.

3:54Oricâte cântece am cânta în biserici s a făcut rece. Pentru că cad mulți frați de ai noștri și mâini nu pasă. Vreau să vă spun că mi ar fi foarte greu să nu vă mai văd. Să nu te mai văd pe tine, să nu te mai văd pe tine. Mi ar fi foarte greu și eu n am plătit pentru tine. Dar cât de greu este lui Dumnezeu ca după ce un om care a fost răscumpărat cu preții, prețul vieții fiului său să nu mai fie. Și seara aceasta este o seară de mesaj în care vă mărturisesc un lucru. De a lungul vieții mele am avut trei categorii de plânset. Cel mai des plânset a fost pentru propriile mele greșeli. Îmi pare rău că l am supărat pe Domnul.

4:45Îmi pare rău că n am fost la înălțimea chemării lui și ori de câte ori simt că l întristez pe Dumnezeu, zici că mi pică cerul în cap. Mă supăr foarte tare pe mine atunci când știu că îl întristez pe Dumnezeu pentru că e singurul care nu merită întristat. O să spun cine merită întristat? Ei, poate că mai merită vreunul. Apoi m am întristat pentru faptul că am văzut frați de ai mei, surori de ale mele, cărora nu le merge bine. În seara, În seara aceasta am întors capul către o credincioasă pe care o prețuiesc foarte mult. Am întrebat o din priviri: „Ți e bine?" Și ea mi a spus: Extraordinar de pilduitor. Vorbim la sfârșit. Și am înțeles, nu i nevoie să ți se spună mai mult. Am înțeles. Și îmi pare rău ori de câte ori frații noștri trec prin greutăți, pentru că nu mi doresc să aveți parte de rău, îmi doresc să aveți parte de bine, ci m aș bucura să veniți în fiecare duminică ca popcornul la biserică, să săriți ca popcornul în tigaie de bucurie, să spuneți: „Frate, totul i bine, dar nu i așa viața. Apoi o a treilea a treia categorie de lacrimi am avut o de la cei care mi au făcut rău și cei care mi au făcut să mă usture sufletul.

6:03Am plâns pentru propria mea greșeală. Am plâns pentru cei de lângă mine și am plâns și din cauza unor oameni care au apăsat atunci când n ar fi trebuit să apese, ci ar fi trebuit să ridice. Probabil că nimic nu este mai tulburător decât atunci când așteptând o mână care să te ridice, primești un pumn care să te doboare și mai tare. Și vă rog în această seară, preaiubiților, să fiți pregătiți să facem o incursiune biblică cu ochii lui Dumnezeu într un adevăr care scapă bisericii. Un adevăr pentru care mă tem că biserica nu i pregătită, dar trebuie neapărat să ne pregătim. Vedeți, sunt zile care mai mult decât oricând ne fac să înțelegem că biserica nu i pregătită să verse lacrimi pentru oamenii care trec prin greutăți. Nu i pregătită să ridice, nu i pregătită să sprijine, nu i pregătită pentru pentru cei care pentru cei care sunt sau care au fost cu noi și nu mai sunt cu noi. Fiți atenți ce vreau să vă spun.

7:05Subiectul din Galateni din capitolul 6 versetul 1, cel puțin de la 1 până la 4 pe care l am citit este: "Fraților, chiar dacă un om ar cădea vreo deodată, chiar dacă un om ar cădea

01Duhul Sfânt alocă multe cuvinte celor din preajma căzutului

7:21deodată în vreo greșeală, voi care sunteți de duh să l ridicați." Deci, care i subiectul? Ridicați pe acela care a căzut. Deci, subiectul acestei narațiuni biblice, acestor versete este fraților, dacă cineva, vreun om ar cădea deodată în greșeală, voi care sunteți duhovnice să ridicați, spune Biblia cu duhul blândeții. Deci subiectul este cel ce cade. Dar uitați vă la un lucru extraordinar de important, deși vorbește despre cel ce cade, uitați vă, vă rog frumos, câte câte versete, câte cuvinte alocă Duhul Sfânt celor care sunt în preajma celor căzuți. Și fiți atenți, voi care sunteți duhovnicești, ridicați l cu duhul blândeții. Ia seama la tine însuți, să nu fii ispitit. Purtați vă sarcinile unii altora. Dacă vreunul crede că este cineva și se referă la cei ce ridică sau care ar trebui să ridice.

8:24Dacă vreunul crede că este cineva, măcar că nu este nimic, se înșeală singur. Fiecare să și cerceteze fapta lui singur, să se laude cu ce a făcut el. Fiecare să și poarte sarcina lui. Păi, stai puțin, Duhule Sfânt, tu despre cel căzut vorbești, că văd că aloci vreo 11 cuvinte despre mine. De ce atunci când subiectul este ridicați l pe cel căzut? Dumnezeu alocă o mulțime de cuvinte celor care sunt chemați să ridice? Răspunsul este următorul: Atitudinea noastră față de ce se întâmplă cu oamenii din biserică, atitudinea noastră față de frații noștri și surorile noastre are urmări în viața noastră. Atitudinea unui om care privește pe fratele său sau pe sora sa care a căzut și nu face nimic, lasă urmări în viața noastră. Și motivul pentru care Dumnezeu accentuează cu atâtea cuvinte, voi care sunteți duhovnicești, ridicați cu duhul blândeții, ia seama la tine însuți.

9:29Fiecare să și cerceteze fapta lui, fiecare să se laude cu lucrul lui. Fiecare să și poarte sarcina lui. Însă toate aceste cuvinte arată că Dumnezeu este extrem de preocupat de ce fac oamenii lui atunci când cineva cade. Dumnezeu este extrem de preocupat de ce faci tu și de ce fac eu când știu că cineva a căzut. Altfel n ar folosi aceste cuvinte. Cum adică fiecare să ia seama la sine însuși? Fiecare să se cerceteze pe sine însuși? Pentru că dacă Dumnezeu n ar folosi aceste cuvinte, ai zice că subiectul este celălalt și doar despre celălalt să vorbească. Dar Dumnezeu vorbește cu cei ce trebuie să ridice. Dumnezeu vorbește cu cei care trebuie să ridice. Păi, ce anume credeți dumneavoastră că vrea Dumnezeu să facă când cineva a căzut? Ce să i spună Dumnezeu celui căzut? Dumnezeu vorbește cu cei ce sunt în picioare.

10:29Dumnezeu vorbește cu cei sănătoși. Dumnezeu vorbește cu cei care sunt plini de Duhul Sfânt. Ce să spună Dumnezeul celui căzut? că i căzut. Dacă ăla care i căzut ar fi avut urechi să audă, auzea. Dacă el ar fi avut ochi să vadă, vedea. Dar el acuma este căzut. El acuma nu mai are urechi, nu mai are ochi să vadă. Inima lui este prăbușită. Nu mai vede speranță pentru ziua de mâine. Și Dumnezeu vine și spune: „Eu vreau să vorbesc cu ceii. Eu vreau să vorbesc cu cei duhovnicești. Eu vreau să vorbesc cu cei ce sunt ai mei." De ce? Pentru că Dumnezeu atunci când ne înștiințează de o situație a unui frate, a unei surori, pentru că aici nu vorbește despre cineva din lume, aici vorbește despre cineva din biserică care este căzut. Dumnezeu vine și spune: „Voi care sunteți duhovnicești să ridicați cu duhul blândeții și ia seama la tine însuți, ca să nu fii ispitit.

11:30Purtați vă sarcinile unii altora și astfel veți împlini legea lui Hristos. Fiecare să cerceteze fapta lui însuși ca să aibă cu ce să se laude. Ajută ne, Doamne, și binecuvântează ne. Sunteți pregătiți? Am început, dar n am început. Noi, spune cuvântul lui Dumnezeu, vreau să dați un pic în Galateni 5:25 să înțelegeți un lucru. În 5: 25 se afirmă unul dintre cele mai puternice lucruri care țin de Evanghelia lui Iisus. Una dintre cele mai puternice făgăduințe care ține de Evanghelia lui Iisus. Dacă trăim prin Duhul, să și umblăm prin Deci cine trăiește, asta spune cuvântul lui Dumnezeu, dacă trăim prin Duhul, să și umblăm prin Duhul. Și uitați ce spune imediat în continuare. Parcă ceva ceva începem să înțelegem. Dacă trăiți prin Duhul, dacă spuneți că sunteți plini de Duhul Sfânt, vorbiți în limbi. Dacă sunteți plini de Duhul Sfânt, lăudați vă că ați fost botezați. Dacă sunteți plini de Duhul Sfânt, certați vă cu cei ce n au. Nu zice dacă dacă trăiți prin Duhul, umblați. Nu vorbiți în mod deosebit.

12:44Umblați, umblați, umblați. Ajută mă să înțeleg, tată. Și vine versetul următor. Să nu umblăm după o slavă deșartă. Nu cumva pretenția că suntem plini de Duhul Sfânt să ne întărâte la o slavă deșartă, întărâtându ne unii pe alții și pismuindu ne unii pe alții. Vedeți, Dumnezeu spune: "Umblați prin Duhul. Trebuie să fiți să lucrați cu mine. Eu în seara asta nu vă spun povești. Deci în seara asta trebuie să lucrați cu mine. Da? Umblați prin Duhul. Zi, zi cu voce tare. Umblați prin Duhul. Nu vorbiți despre Duhul. Nu dați lecții despre umblați. Și când zice umblați, hopa, imediat vine la relații. Imediat vorbește despre relații. Imediat vorbește despre ei, imediat vorbește despre ceilalți, imediat vorbește despre relațiile pe care le avem cu cei de lângă noi. Zice: „Dacă ziceți că sunteți plini de duh. Dacă spuneți că umblați dacă sunteți dacă trăiți prin Duhul și să umblați prin Duhul. Și când întrebi, dar cum să umblu în Duhul? Păi, zice, nu umbla după o slavă deșartă. întărât și pismuindu vă unii pe alții. Și apoi vine capitolul 6 și spune aproape că deja vine cu ce? Cu o imagine clară. Voi sunteți plini de Duhul Sfânt. Voi trăiți prin Duhul Sfânt. Umblați prin Duhul Sfânt. Bun, dar ce înseamnă să umblu prin Duhul Sfânt? Să nu umbli după o slavă deșartă. Iar e greu, Doamne, n am înțeles 100%. Nu vă pismuiți și nu vă invidiați unii pe alții. Bine, asta am înțeles o. Poți să fii un pic mai explicit. Și vine Biblia și spune:

14:19„Fraților, Ianovici, care n ai înțeles, dacă vreunul din voi, dacă vreun om cade deodată în greșeală, voi care sunteți cum? Plini de duhul, că asta înseamnă duhovnicești, ce să faceți? Ați înțeles ideea? Deci aceasta este o exemplificare a ceea ce înseamnă o viață plină de Duhul lui Dumnezeu, trăită prin Duhul lui Dumnezeu. O viață trăită prin Duhul lui Dumnezeu este viața în care spui: „Doamne, nu vreau să fie rece în biserică. Doamne, nu vreau să fie scaune goale. Doamne, nu vreau copiii mei sau copiii noștri să meargă la abator. Doamne Dumnezeule, unde i sora care era aici? Doamne, unde i fratele care nu mai vine? Unde i fratele meu cu care slujeam la altar? Asta înseamnă plin de Duhul. Pentru că Duhul în această seară îi caută pe cei pierduți.

15:12Îi caută pe cei pierduți. Noi când a dispărut anvonul, nu mai anvon. Dar în rest pot să nu mai vină zeci de oameni și nu băgăm de seamă. Aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să înțelegeți un lucru.

02Duhul Sfânt vrea o familie și îi caută pe cei pierduți

15:30Când spui Duhul Sfânt e prezent în adunare. Când spui Duhul Sfânt este peste mine. Știți când Duhul Sfânt a fost peste Domnul Iisus Hristos? Care a fost imediat reacția Domnului Iisus Hristos? Când a zis: „Duhul Sfânt este peste mine". a zis„Și m a uns. M a uns să vorbesc în limbii. Nu vreau să mă să vă supărați pe mine. Vreau doar să înțelegeți anomalia unor situații. O bucurie de sine sădătoare, o bucurie tu cu tine, o bucurie doar tu cu tine, nu este ceea ce face Duhul Sfânt. Duhul Sfânt mă a un să aduc vești bune prinșilor de război, săracilor, să vestesc o zi de eliberare. Duhul Sfânt când e prezent în adunare se uită și spune: „Vreau să fiți o familie. Vreau să fiți împreună. Vreau să fiți toți mântuiți. Vreau să mergeți până la capăt. Am venit să vă leg unii de alții.

16:23Am venit să fiu cu voi, în voi unul pentru altul. Ce face Hristos Iisus? Domnul care e plin de Duhul Sfânt? Lasă 99 de oi și se duce după oaia rătăcită și când o găsește o bagă pe ușa din dos. O pune pe umăr și vine strigând de bucurie. Era pierdută și am găsit o și o încurajează și o ține pe umărul lui. N o bagă la spate, n o dosește. De ce? Pentru că acesta este Duhul Sfânt. Pentru că aceasta este prezența Duhului Sfânt. Duhul Sfânt este acela care îmi schimbă mie inima, îți schimbă ție inima, ne schimbă nouă inima. Duhul Sfânt când este prezent se uită și spune: "Mi e milă de mădularul acesta care suferă." Pentru că dacă suferă mădularul acesta, tot trupul suferă.

17:18Duhul Sfânt lucrează în unitate. Duhul Sfânt lucrează în sănătatea întregului trup. Aude cineva? Glorie lui Dumnezeu. Putem spune: Glorie lui Dumnezeu? Bun. Ajutați mă că dacă dumneavoastră o să spuneți mai des amin, mă potolesc eu ca ton. Să vă spun acuma un lucru care este important. Omul întors la Dumnezeu, omul care e botezat, omul care a stat în casa lui Dumnezeu și s a bucurat de prezența lui Dumnezeu și ajunge să păcătuiască, e un om chinuit. E un om căruia căruia conștiința îi spune: "Ai păcătuit, l ai întristat pe Dumnezeu și el are un chin continu. Îmi aduc aminte că am fost la cineva acasă ca să vorbesc despre Domnul. Era soțul unei soții care ea era pocăită și el a fost pocăit. S au cunat împreună amândoi. Au fost amândoi la altar. El a mers o vreme și la un moment dat, în timp ce am ajuns acasă, nu l am prins în toan bune, l am prins băut.

18:21era bine, bine de tot abțiduit, dacă e corect termenul. Și când m a văzut, a început să plângă și în beția lui a început să cânte o cântare de pocăință. M am uitat la dânsul și mi a sângerat inima pentru că el cânta o cântare a pocăiților fără să mai fie în legătură cu Domnul pocăiților. Și m am uitat și am zis: „Doamne, cât de cât de cât de trist, cât de greu e să trăiești în felul acesta. Nu poți uita cine este El, dar nu poți să trăiești cu el. Nu poți uita niciodată cine este Dumnezeu. Și vreau în această seară să spun, nu știu cui vorbesc. Când tu te ai întâlnit cu Dumnezeu și lumea te recucerește, vei trăi o viață care este ruptă în două. Vei fi un hibrid. Lumea nu ți va aduce nicio plăcere și nicio bucurie. Iar iar Dumnezeu va fi o amintire dureroasă pentru inima ta și vei fi împărțit între două lumi, neaparținând în mod real niciunea. Din aceea spun în această seară: Duh Sfânt al lui Dumnezeu, întregește ne și adu înapoi pe cei ce sunt pierduți.

19:28Vedeți, conștiința unui om care păcătuiește este apăsată. Poate că în această seară am ceva martori. Poate cineva spune: „Da, frate Florin, așa este. Și eu am păcătuit și știu cât de tare m ardea și cât de tare mă ustura inima. Poate că în această seară facem locul lui Dumnezeu prin sinceritate. Poate că în această seară nu ne mai uităm în stânga și în dreapta sau în jos atunci când Duhul Sfânt vorbește cu noi.

03Cel căzut nu are nevoie de predici, ci de mâini

19:51Spune și tu în această seară: "Știu, pastore, ce înseamnă biciul unei conștiințe care e împovărată de păcat. arde. Și în momentul în care conștiința aceasta lucrează, vă vă dumneavoastră realizați că omul respectiv n are nevoie de informații, omul respectiv n are nevoie de vorbe, omul respectiv n are nevoie de predici, omul respectiv n are nevoie de versete, omul respectiv are nevoie de o pereche zdravă de mâini care să ridice din căderea lui. Amin. N are nevoie să i cânți cântări. Le știe și nu le uită și l bântuie. N are nevoie să i spui versete că l ard. Are nevoie de două mâini puternice care să spună: „Sunt aici și te ridic în numele lui Iisus." Amin.

20:42Oricum, Satana are filozofiile lui ca să te poată adormi cu totul, să te poată ucide cu totul, după ce te a împins în păcat și ai ajuns în păcat, conștiința ta este extrem de rănită și ca o carne vie. Simpla adiere de vânt o face să o doară. Simplul pe care î vezi, vezi un lucru, izbucnești în plâns, vezi un lucru, îți stresare sufletul. Când conștiința este împovărată, fiecare lucru din jurul tău parcă înseamnă perechi de palme pe care le iei. Soarele te doare, fericirea cuiva te doare, gândul că ei mergi la biserică și tu nu poți, te doare. Totul te doarme. Totul e o rană. Ei, în momentul acela vine Satana și spune: "Ei, tu știi că toată lumea e, toată lumea păcătuiește, toată lumea e slabă și tu știi că alții doar se ascund și alții doar pozează că sunt pocăiți și începe să ți stoarne minciună după minciună după minciună pentru ca tu să adormi cu totul." Oricum, un asemenea om este sub tirul unei minciuni continuă a celui rău. Ascultați, el te bagă mai întâi în păcat. Inima ți este sângerândă. Conștiința este atâta de sensibilă, vuiește și orice lucru pe care orice lucru care este în tine se trezește. Dar mai apoi când vede diavolul că începe pas cu pas să te cucerească, el îți bagă în cap filozofia deșartă a lumii. Și filozofia deșartă a lumii este următoarea: toți sunt niște păcătoși. Toți bărbații sunt niște pierduți, toate femeile sunt niște viclene, nimeni nu este sincer. Ci eu vă

22:17spun în numele Domnului Iisus Hristos este o gogoașă a celui rău și o minciună a acelui rău. Cerul va fi plin de sfinții lui Dumnezeu care au știut să trăiască cu el și pentru asta spun amin. Băgat diavolul vine și spune altceva. Când el vede că nu reușește cu minciuna asta, vine cu altă minciună. De ce vă descriu lucrul acesta? Ca să știți în ce stare se află un om care a căzut. Vine Satana și i spune în felul următor: "Mă, zice, oricum nu era locul tău acolo. N ai făc ăia, mă. Bă, niște oameni așa răi, tu n ai găsit nici în lume, mă. Când tu erai în lume erai mai respectat, dar tu n ai văz ce oameni răi la biserică. Tu n ai văzut ce oameni răi sunt la biserică. Și în momentul acela inima ta începe să ce? Să se împietrească. Să se împietrească. Și ascultați mă ce vă spun. Toate aceste filozofii deșarte, toată această minciună picurată în ureche pentru cel ce este căzut, toate se sfărâmă în momentul în care cei duhovnicești, cei plini de Duhul Sfânt, cei care umblă prin Duhul lui Dumnezeu, își fac datoria, se duc și ridică, se duc și ridică, se duc și ridică. Glorie lui Dumnezeu. Pentru că singurul mod prin care birui minciuna acelui rău e ca mâinile tale să și facă datoria, picioarele tale să și facă datoria.

23:39Vreau să vă spun în această seară câteva lucruri. Doamne, ajută ne. Doamne, ajută mă. Doamne, să Domnul să ne binecuvânteze. Parcurgem așa repede textul acesta biblic, dar pe de altă parte nu știu de ce l am parcurge așa repede și nici nu știu de ce ar trebui să mă frământ eu, că stați voi un minut în plus în biserică. Uite că nu mă mai frământ. Mi am căpătat pacea. Fiți atenți. Punem din nou Galateni 6:1. Fraților, chiar dacă un om ar cădea deodată în vreo greșeală, voi care sunteți duhovnicesc se ridicați cu duhul blândeții. Să spună cineva amin. Amin. Dar de ce folosești această pereche puțin neașteptată? De ce zice fraților? Și apoi zice dacă un om ar cădea. Dar omul care cade nu i frate. De ce nu spune fraților dacă un frate ar cădea?

24:36Dar de ce zice fraților dacă un om ar cădea? Pentru că în această seară Duhul Sfânt îți spune în felul următor: Vezi că nu ești încă în cer. Vezi că n ai ajuns încă acasă. Orice frate e și om. Și în omenescul nostru mai avem încă mult de luptă, fraților. Fraților, dacă un om ar cădea deodată, adică ia aminte că ăla de a căzut e om, dar și tu ești om, că altfel n ar zice și ea ai grijă și fii cu luare aminte ca să nu fii ispitic și tu. n ar zice dacă nu la asta s ar referi și aș vrea să vă spun că fiecare dintre noi are încă în el anumite lupte. Hai, hai, haideți, deschideți vă și fiți pocăiți. Avem încă lupte. Încă sunt situații care nu le am biruit. Încă sunt porniri. Mai ai nervi, mai ai mânie, mai ai invidii, te mai scapi, mai alunecă ochii, urechile tale s mai atente la prostii. Haideți cineva să spună: "Iartă ne, Doamne, și binecuvântează ne". Vorbesc cu niște pocăiți sau da? Deci toți mai avem încă lupte și vreau în această seară să plecăm de la această premisă. Cel ce a picat e om, dar ghici ce? Și tu ești la fel.

25:50Cel ce a picat e om, dar știi ce? Și tu ești carne și sânge încă. De aceea să spunem în numele Domnului Iisus Hristos:Doamne, păzește ne și pe noi și păzește i pe toți de orice alunecare în numele Domnului Iisus. Apoi Biblia spune: Ridică l. Ridică l. Și aș vrea să înțelegi că Biblia nu ziceă l, fă te că nu l vezi, treci pe lângă el fără să l vezi. Nu zice disprețuiește l. Nu zice acuză l. Nu zice scuză l. Nu zice distruge l. Nu zice bârfește l. Nu zice dă i lecții. Mă aude cineva? Biblia nu spune disprețuiește, dă i lecții, treci pe lângă el, ignoră l, fă l că nu l vezi. Ci Biblia spune un singur lucru. Mă aude cineva? Un singur lucru. Voi care sunteți duhovnicești, ridicați l.

26:46Ridicați l și Domnul să ne ajute. Domnul să ne binecuvânteze. Și acuma vreau să spun un lucru. Ca să înțelegeți la ce mă refer, cuvântul Ridicați l aici în text are valoarea unui act medical. Este identic cu imaginea, identică cu imaginea, identic imaginea aceea a unei fracturi. Omul căzut, cuvântul ridică l în limba greacă înseamnă termen medical. Adică vezi că el are fractură, e fracturat. Și de ce este cuvântul ăsta medical? dumneavoastră ați avut vreo factură? Fractură? Cine a avut fractură? Mâna sus. O, Dumnezeu să Eu numai la gândul ăsta mă ia transpirația. Ferească mă Domnul de fractură. Sunt sensibil la gândul ăsta. Deci numai când mă gândesc la așa ceva. Și când ați avut fractură, la ce ați avut? La mână, la picior. Și de uau! Și a venit cineva dacă a venit cineva să zică: „Hai că te ajut și a pus mâna pe piciorul: De ce ai strigat? Nu, nu, nu, nu, nu, nu, nu. Lasă mă. Pentru că în momentul când vorbim despre ridicarea unui frate căzut, trebuie să avem înțelepciunea de a ști cum ne adresăm problemei. Pentru că uneori face mai mult rău dacă n ai gentilețe, dacă n ai delicatețe, dacă n ai înțelepciune, dacă n ai inspirație, dacă n ai o dragoste care să fie armonizată de Duhul lui Dumnezeu, în loc să faci bine, tu faci rău.

28:11Pentru că îți spune la un moment dat într un accident, nu l mișcați. Nu l mișcați până nu vin specialiștii. Nu l mișcați pentru că voi puteți să faceți mai mult rău decât bine. Un os care i fracturat poate să taie o venă și atunci se poate ca să fie hemoragie și respectivul să moară. De aceea este un termen medical și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să înțelegem în această seară un om căzut este un om care are nevoie de un ajutor de specialitate, are nevoie de ajutor

04„Ridicați-l” are două sensuri: act medical și plasă de pescuit

28:41medical, are nevoie de un de o intervenție în care tu să fii ce știi ce ești tu în acel moment? Doctorul lui Iisus. Tu ești medicul lui Iisus trimis pentru cel care este căzut. Și va trebui să înțelegi un lucru. Durerea celui căzut, pentru că e fractură, e termen medical, durerea celui căzut este extraordinar de mare. Ține cont că va trebui să faci față unei dureri extraordinare. Cei care s au întâlnit cu oameni cărora Duhul lui Dumnezeu le a trezit conștiința și au vrut să se deschidă pentru a fi ridicați. Nu știți câte lacrimi, ce zbuciumă au, câtă durere este în sufletul lor. De aceea trebuie să fim cum? Oameni cu finețe. Ajută ne, Doamne. Cuvântul în limba greacă mai are un înțeles de bază. Sunt două înțelesuri de bază. Are și înțelesul de plasă de pescuit. Adică ridică l. E ca și cum ar spune: „Bagă l în plasă. Dar de ce spune lucrul acesta?

29:35Pot să fiu un pic deschis cu voi? Voi sunteți obosiți sau mi se pare mie că sunteți obosiți? Sunteți conectați 100%? Nu mințiți și voi de acolo. Amin. Vă salut de la Ploiești. Aleluia. Fiți atenți. Dacă la dacă tu te întâlnești la serviciu, nu zici că șeful tău, cel mai mare tâlhar al lumii ăsta e șeful tău. Picălos, un furăcios, ce n ai văzut? Un bagabond. Și la un moment dat zice: "Mă, tu ești pocăit?" Da. No, zi mi și mie ceva despre Domnul. Ce i zici, vagabontule, tâlharule, nenorocitule, nici nu vorbesc cu tine. Hai, hai, hai. Ziceți da sau nu? Nu. Zici: „Aleluia! Dumnezeu mi a pus mâna în cap. Astăzi aduc rod." Și așa m a băutanovici la cap să aduc rod, îl aduc la biserică. Deci în momentul în care tâlharul ăla de șef al tău, nebun să dea fără acte, dar nebun sau poate cineva care este ce?

30:37Bătăuș, sunteți atenți? Dar poate cineva care este ucigaș. Zice, poate cineva nu. Deci nu mi s a întâmplat. Au venit oameni care mi au mărturisit că au omorât nu un om și au zis: „Mai e iertare?" Și am zis: „Păi, știi cum e plasa lui Iisus? Tu știi cum e plasa lui Iisus? E mare, e puternică, e rezistentă, ridică și pe tine. Cât de pește ai fiul de mare, rechinule? Te ridică și pe tine. Ați înțeles ideea? Dar fiți atenți. Dar de ce zice că ridicarea celui căzut în casa lui Dumnezeu e și o plasă de biscuit? Pentru că vrea să ne spună următorul lucru: Nu ești tu ciudat. Că i spui uciugașului: Dumnezeu are milă de tine și fratelui tău pentru care a murit Hristos îi spui că Dumnezeu nu mai are milă. Nu sunteți voi niște ciudați când vă duceți să pescuiți toți borfașii lumii ăștia, toți ticăloși, toate scursurile astea și când e vorba de un frate de al tău care a căzut, dar frate de al tău pentru care a murit Hristos, plasa nu mai funcționează.

31:34Ați înțeles ideea pentru ce spune ridică l cu plasa? Pentru că noi trebuie să fim oameni care să Ce să facem? Păi, mă, dacă ai plasă pentru ăla care i nebunul ăla, să ai plasă și pentru fratele tău care are și el o cădere în viața lui. Dar acuma eu n o justific, să nu mă înțelegeți greșit. Dar nu poți să fii pescar, trebuie să fii pescar. Nu. Amin. Ajută ne, Doamne, și binecuvântează ne. Am o veste bună și una mai puțin bună. Care încep? Vestea bună e că m am încălzit. Vestea mai puțin bună este că abia am început predica. Stați liniștiți că e în regulă. O să fie bine. Aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos Dumnezeu să ne binecuvânteze să înțelegem. Și acuma vreau să punem a doua subliniere. Mergem la punctul B.

32:24Mai întâi am zis: „Fraților, un om și am arătat că frate e om și omul e frate. E o interdependență. Când ești frate ești și om. Când ești om ești și frate. Nu uita când ești frate că ești și om. Și nu uita când ești om căzut că ești și frate. Dumnezeu să ne binecuvânteze. Apoi Biblia spune să l ridicați. A l ridica înseamnă să ai un act medical. Te rog în numele Domnului Iisus Hristos. Aveam Aveam o asistentă. Eu tot timpul când mă știu copil am fost bolnav și erau răceli. Atunci nu erau cu ce luăm acuma astea prostii, prafuri. Venea cu damiacul. Deci, domnule, era un ac numai când îl vedeamă lua transpirația și făcea polidin. Dă i cu polidinul și cu penicilină. Dacă era mai grav, îți făcea dublu la penicilină. Și eu mereu plângeam să vină doamna aceea care are mâna ușoară. Era o doamnă care avea mâna ușoară. Era una care cred că tot timpul când venea era certată cu soțul ei sau ceva nu mergea în viața ei. Și atâta mă înțepa. Simțeam durerea aia că mi paralizează la propriu piciorul. Simțeam că mi amorțea piciorul de durere. Și te rog în numele Domnului Iisus Hristos, când fratele tău sau sora ta a căzut, roagă te să ai mâna ușoară. N ai idee cât îl doare. N ai idee cât îl doare. N ai idee cât îl doare. N ai idee cât te l doare. Să ai mâna ușoară. Și apoi te rog în numele Domnului Iisus Hristos, dacă tu ești pescar de oameni, nu pescui numai borfașii lumii. Aruncă plasa și pentru frații căzuți și pentru surorile căzute. El să ne binecuvânteze. Apoi vreau să vă spun, dragilor, încă un

33:59lucru care este extrem de important. Spune Biblia, dacă ar cădea deodată în vreo greșeală. Sunteți atenți? Dacă ar cădea deodată în vreo greșeală, sunteți atenți? Punem versetul 1. Fraților, chiar dacă un om ar cădea deodată în vreo greșeală, versetul ăsta trebuie neapărat să vi l

05Nu clasificăm greșelile: cine selectează se reprezintă pe sine

34:21tălmăcesc. Luați, vă rog, referință ce doriți dumneavoastră. Întrebați vă cu teologii care sunt experimentați. Versetul, partea aceasta din verset a devenit o justificare în a selecta cui facem noi bine, pe cine recuperăm. Frate, dacă i deodată, a căzut și el, săracul, deodată și a căzut într o greșeală, frate, nu i o stare de păcat. Și vreau să vă spun, dragii mei, că în limba originală nu există aceste nuanțe. În limba originală acolo vorbește despre orice stare a unui om căzut. Nu e vorba despre o greșeală versus nelegiuire. Adică cum dacă un frate a căzut și dacă el este a făcut o greșeală care în mintea ta e pardonabilă, atunci tu ești autorizat să intervii. Dar dacă a făcut o greșeală care în mintea ta este impardonabilă, nu mai are dreptul ca tu să l ajuți. Și atunci te întreb, un om care ajută în funcție de criteriile lui îl reprezintă pe Domnul sau se reprezintă pe sine?

35:19un om care intervine funcție de părerile lui într o situație. A zice asta e prea de tot. Și atunci dacă e prea de tot să nu mai intervenim. Eu vă întreb pe dumneavoastră când au venit salvarea și a luat pe unul care era în com alcoolică de Revelion a zis asistenta:„Nesimțitule, nu te iau că te ai îmbătat. L a dus la spital, s o îmbătat, dar s o dus. Și dacă un om face lucrul acesta, nici noi nu trebuie să clasificăm. Și orice om care spune în această seară, frate, să fie deodată, să fie doar o greșeală, să spun un lucru. Dacă tu ești cel care selectezi după criteriile tale, tu te reprezinți pe tine. Eu vreau să l reprezint pe Domnul. Și dacă l reprezint pe Domnul, nu eu fac clasificarea, ci eu fac un singur lucru. Mă duc acolo unde e nevoie și ridic în numele lui Iisus. Devast să spună amin și Domnul fie lăudat. dumneavoastră cred că înțelegeți rațiunea acestei predici. dumneavoastră înțelegeți contextul acestei predici.

36:17Da, că sunteți oameni înțelepți. Fiți atenți ce spune Domnul. Să iubești pe aproapele tău și să urăști pe vrăjmașul tău. Ați auzit că s a zis. Dar eu vă spun, iubiți pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei ce vă blastemă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați vă pentru cei ce vă asupresc și vă prigonesc, ca să fiți ca să fiți fii ai cui? ai Tatălui vostru care este în ceruri și apoi adaugă: El face să răsară soarele său și peste cei buni și dă ploaie peste cei drepți și peste cei nedrepți. Multă vreme am crezut că textul acesta se referă în mod deosebit la mine. Textul acesta se referă în mod deosebit la tata. Tata care zice: „Nu fac deosebire. Dau ploaie și peste cei buni și peste cei răi. Pun soarele meu și peste cei buni și peste cei rău. De ce? De ce faci lucrul acesta? Pentru că vreau să știți cum sunt eu. Dacă eu sunt cel ce dau ploaia și peste cel bun și peste cel rău, tu n ai dreptul să spui: „Ata e o greșeală pardonabilă, asta e o greșeală impardonabilă".

37:18Dacă tu l reprezinți pe tatăl tău, tatăl tău dă ploaie și peste cei răi. Și dacă dă ploaie și peste cei răi, tu nu poți face selecție și clasificare în privința unor greșele. Frate, l aș ajuta, dar prea i de tot. o furat cu un RON peste criteriile mele. Bine, acuma e ridicol, dar eu î subliniez ridicolul ca să ne înțelegem ridicolul. Da, Doamne ajută ne. Și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să înțelegem un lucru extraordinar de important. Ă punem în continuare versetul: Fraților, chiar dacă un om ar cădea deodată într o greșeală, bun. Deci fraților versus om, om versus fraților. Ă ar cădea deodată nu se referă la faptul că avem dreptul să clasificăm. Frate, dacă a vorbit de rău, mă duc să l ridic, dar dacă a furat nu l mai ridic. N ai cum, că te reprezinți pe tine. Eu nu vreau să mă reprezint pe mine. Eu vreau să reprezint pe tata. Eu nu vreau să merg în natura mea, ci în natura lui și cineva să spună amin. Și acuma zice voi zice care sunteți duhovnicești să l ridicați cu duhul blândeții. Dragii mei, vreau să fiu foarte scurt pe lucrul acesta. Haideți că nu v am speriat. Mai am puțin și termin. Numai că la mine puținul e ca la penticostali.

38:38Lasă că și când Dumnezeu spune: „Îți dau puțin din mila mea, p câtă revarsă! Da, câtă revarsă! Domnul îți dau puțin din îndurarea mea și ți umple casa. Da. Voi care sunteți duhovnicești, aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să te întreb cu dragoste: Ai vrea să fii duhovnicesc? Dar ce înseamnă om duhovnicesc? Plin de duhul. Care ce face? Umblă în duhul. Și care ce test are un om duhovnicesc? Să fiți atenți. Vreau să vă spun ceva. Să vă notați la stare, să scrieți pe telefoane, să trimiteți prietenilor. Așa vă dați mari că sunteți la biserică. Bun. Deci, fiți atenți. Eu am crezut că un om duhovnicesc, testul unui om duhovnicesc este cum mă

06Omul duhovnicesc se vede în raportarea la păcatul altuia

39:22raportez la propriul meu păcat. Nu i logic? Ei, cum aș fi eu duhovnicesc dacă eu s păcătos? Și toată viața mea am crescut cu această idee că dacă eu sunt un om duhovnicesc, mă feresc de păcat și am rămas cu această idee și e bună. Numai că tatăl meu din ceruri are o părere ceva mai aspră și el zice„Nu doar faptul să te ferești tu de păcat te face duhovnicesc, ci cum te raportezi la păcatul altuia te face duhovnicesc. Uau! Eu am crezut că dacă eu sunt un om sfânt, eu am crezut că dacă eu sunt un om bun, eu am crezut că dacă sunt un om credincios și văd de treaba mea, că toți cei mai mulți vă vedeți de treaba voastră, eu sunt bine. La care Dumnezeu spune: „Un om duhovnicesc nu înseamnă doar să lupte împotriva păcatului din viața lui, ci cum se raportează la păcatul din viața altuia. Și cum să mă raportez, Doamne, la păcatul din viața altuia? Nu l lăsa să se bălăcească, nu l lăsa să se piardă, nu l lăsa să se înstrăineze. Du te și ridică l în numele lui Iisus.

40:19Deci, cu alte cuvinte, cum mă raportez la păcatul din viața altuia, zice Biblia: "Voi care sunteți duhovnicești să l ridicați." Adică dacă eu sunt duhovnicesc, testul nu l dau doar cu mine, ci testul îl dau și cu tine. Uau! N am știut asta. Sau am știut asta și nu mi a fost foarte clar, dar acuma îmi este foarte clar că modul cum mă raborez la păcatul altuia este esențial în viața mea ca Domnul să spună: "Ești duhovnicesc." Ă, aleluia! O să dezvoltăm subiectul. Nu vă las eu așa. Dar vreau să mergem doar Ați văzut că eu fac un mic studiu biblic acuma. Da. Ăsta i stilul meu de a piguli lucrurile. Așa stau acasă și iau fiecare cuvânt și l întreb pe Domnul de 100 de ori și ce înseamnă? Și ce înseamnă? Și câteodată Dumnezeu se uită, hai mă să i zic că uite că prea nu știe. Știi de ce Dumnezeu nu ți vorbește ție? Că mergi în viteză prin Biblie și Dumnezeu nu vorbește decât cu cel care ă are timp cu el să vorbească. Bun. Și aș vrea Dumnezeu să ne ajute, Dumnezeu să ne binecuvânteze. Fiți atenți acuma, fraților. Chiar dacă un om, fraților versus om, ar cădea deodată în vreo greșeală, nu clasifici păcatul, nu la tine este, nu s criteriile. Voi care sunteți duhovnicești, duhovnicesc nu înseamnă doar să ai grijă de păcatul tău, ci cum te raportezi și la păcatul altuia. Să l ridicați. Să l ridicați este un termen medical care înseamnă să ai grijă că i fractură, îl doare rău de tot. Trebuie să fii un om cu gentilețe și este și o plasă de pescuit. Adică nu pescui doar borfașii. Ai grijă și de ai tăi că a murit Hristos pentru el. Ce ciudați sunteți. Mergeți până la marginea pământului să câștigați un bețiv și pe fratele vostru care ați

41:54cântat în cor îl lăsați să se ducă de râpă. Da, e bună rugăciune. Și apoi zice: Ridicați l cu duhul blândeții. Fiți atenți. Deși l ridicăm cu mâna, deși ridicăm, mergem, zice, cu duhul blândeții, adică trebuie să fii pregătit să ai ceva în tine, duhul blândeții. Și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să să vă spun în această seară un lucru. Mă întorc eu la Anvon, dar vreau să mai circul un pic printre voi. Da, Gabi, ești pe aici? Cine i Robert? Fiți atenți, blândețea omului e diferită de blândețea Domnului. Notați undeva? Și am să vă spun de ce. Omul ca să fie blând are nevoie de trecutul lui. Omul ca să fie blând are nevoie de trecutul lui. Bun. Păcatele sunt uitate, sunt aruncate în fundul mării uitării.

42:50Nu doar pe fund, ci nu doar în mare, ci pe fundul mării uitării. Dar eu am nevoie Eu am nevoie să mă raportez la trecutul meu. Nu ca unul care sunt consumat de trecutul meu, nu ca unul care sunt terorizat de trecutul meu, ci ca unul care sunt recunoscător pentru acea parte din trecutul meu unde a intervenit Dumnezeu. Ă ă câți sunteți botezați până sus? Domnul să vă binecuvânteze. De când te ai botezat și până acum, ai făcut vreun păcat? Da. Două. Da, trei. Câți stăm și numărăm până mâine? Da. Patru. Da. Încă încă pot să număr. Nu. Și aș vrea să vă spun în numele Domnului Iisus Hristos când ai venit la biserică și i ai spus DDomnului: „Îmi pare rău că am greșit, ce a făcut Dumnezeu cu tine?

43:46A pus mâna lui cea bună și a zis: „Te iert pentru că ai mărturisit cu gura și îți pare rău de ceea ce ai făcut." Și Dumnezeu a zis: „Te iert." Și ai plecat și ai spus: „Doamne, îți mulțumesc atât de mult." Și Dumnezeu spune: „Iartă păcatul, dar nu dar nu uita iertarea." Da, poți să uiți păcatul, dar să nu uiți că te a iertat Dumnezeu. Și ce se întâmplă cu un om care a fost iertat? Ce se întâmplă cu un om care a fost iertat? Când tu ai iertat, ai fost iertat de Dumnezeu și când îți amintești, nu? Deci te întâlnești cu cineva, să zicem mă nu mai dau niciun exemplu că după aia se supără frații. Mă întâlnesc eu cu el și el vine și mi spune: „Frate îs dărâmat, dar de ce ești dărâmat? Zice: „Domnule, m a luat gura pe dinainte și am vorbit niște prostii cât casa de mare și uite mă simt mustrat în cugetul meu și eu atunci îi spun: „A rău, rău, nu știu. Da, nu ar fi trebuit, frate, că el de aia ți a spus, ca să i zici tu că n ar fi trebuit. că el de aia ți a povestit că el nu știa.

44:51Sau dacă îi zici, îmi pare rău că te a înșelat cel rău, dar să spun un lucru. Mai mari prostii am zis eu și Dumnezeu din cer a avut milă de mine și o să aibă milă și de tine. Și ce face trecutul tău? Te smerește. Amintirea iertării lui Dumnezeu te umple de recunoștință și atunci tu devii blând și devii un om blând. Ce înseamnă blândețe? Blândețea înseamnă o dragoste controlată. Blândețea înseamnă puterea să te abții. Acuma când vine cineva, de exemplu, mai se întâmplă lucruri de genul ăsta. Te a supărat cineva? Te a supărat cineva? Eu astăzi am văzut, să mă ierte Dumnezeu, dar nu pot să vorbesc povești. Eu astăzi am văzut că cineva care este slujitor vorbea despre un alt slujitor care a murit tot azi, care a murit azi și vorbea despre slujitorul acela, ceva de genul bine c murit.

45:45Și bineînțeles comentarii, bă, dar ești om, ăla nici s a răcit, nu poate să ți dea niciun răspuns. Mă oameni buni, Satana creează niște circumstanțe. Ăla de te supărat, ăla de te supărat fix la tine vine și spune să ce uite ce am pățit astăzi și de aia. Și tu în momentul când vorbește depinde cu ce asculți, asculți cu inima iertată sau cu ficatul tău de om firesc. Că ficatul, mamă, ce lucrează. Ați înțeles ideea? Și atunci tu ești în situația în care poți pe omul acela să l duci, să l apeși mai tare sau ești în situația în care să spui chem în în amintirea mea, chem chem în memoria mea iertarea lui Dumnezeu repetată. Mă smeresc sub mâna lui cea tare că a avut milă de mine și l încurajez pe omul respectiv și spune: „Ridică te cu duhul blândeții pentru că trecutul meu mă ajută. Nu să mi amintesc păcatul, ci intervențiile repetate ale lui Dumnezeu care a avut milă de mine. Și atunci blândețea omului are nevoie de smerenia omului. Blândețea omului se alimentează cu smerenia omului. Știi de ce nu poți să l ierți pe fratele tău și i dai lecții? De mândru ce ești, de orgolios ce ești și că ți ai luat o în cap.

46:49Dar dacă noi ne am smerit sub mâna tare lui Dumnezeu și am recunoaște toți, Doamne, și eu am greșit, îmi pare rău, nu vreau să mă abonez la și eu am greșit, nu vreau să am o filozofie de genul ăsta, dar totuși, Doamne, îți mulțumesc că m ai iertat. Vreau să ridice mâna ce iertați. Ce iertați să ridice mâna? N ați auzit întrebarea? Jumate de sală e cu mâna jos. Dormiți cei care au fost iertați de Dumnezeu, mâna sus. No, deci to voi toți trebuie să fiți meriți că ați ridicat mâna. Dumnezeu v a iertat. Vine fratele vostru. Nu i spuneți varianta aceea pe care dumneavoastră nu v ar fi convenit să o aplice Dumnezeu, că Dumnezeu nu i tată pentru tine și mumă ciuma pădurii pentru altcineva. Dumnezeu e tată pentru tine și Dumnezeu e tată pentru el. Și mila lui Dumnezeu care a mers cu el merge și cu tine și merge și cu celălalt. Amin. Doamne ajută ne și Doamne binecuvântează ne. Dar acuma mila lui Dumnezeu, blândețea lui Dumnezeu nu i la fel. Știți că Hristos a zis: „Învățați de la mine că eu sunt blând și smerit. Acuma, Hristos în ce era smerit că dor el n avea păcat. El n avea trecut păcătos. În ce constă blândețea lui Dumnezeu? Și vreau să înțelegeți un lucru, preaiubiților, când mi se înfățișează un frate care are o problemă, vine la mine și am tendința să l judec, Duhul Sfânt îmi aduce aminte și spune: Ianovici, ce ai vorbit tu acum două săptămâni cu mine? Am vorbit. Iartă mă, iartă mă. Păi și atunci? Da, da, da, iartă mă. Îmi revin. Am nevoie de trecutul meu în care Dumnezeu și a arătat slava ca să pot să tratez lucrurile corect. Dar când e vorba de Dumnezeu, blândețea lui Dumnezeu nu are de a face cu trecutul.

48:24Să vă spun eu cum cum este blândețea lui Dumnezeu. Câți dintre dumneavoastră speriați la un moment dat că ați făcut un lucru greșit? V ați gândit în felul următor: Măi, poate că Dumnezeu din cer, fiindcă a făcut prostia asta gogonată, Dumnezeu din cer o să n o să mă mai ajute. Eu mâine am o situație grea în viață. Eu mâine am o întâlnire. Eu mâine am o problemă. Mâine am o ușă care trebuie să se deschidă. Eu mă simt încărcat. Eu mă simt rău. Eu mă simt păcătos. Eu mă simt vinovat înaintea lui Dumnezeu. Și și atunci vin la Dumnezeu

07Blândețea lui Dumnezeu nu ține de trecut: îți arată viitorul

48:51și spun: „Doamne, te rog frumos, iartă mă și spune mi, te rog frumos, cum va fi. Și Dumnezeu vine și spune așa:„Mâna mea este cu tine. Eu te iert. Eu deschid ușa. Eu voi fi în ziua de mâine. Eu voi fi cu tine și eu nu te o să n o să te las. Dacă omul are nevoie de trecutul lui ca să se smerească, Dumnezeu în blândețea lui îți arată viitorul. Și Dumnezeu spune: „Tu poți face lucruri mari cu mine. Tu poți lucra împreună cu mine. Eu am pentru tine pâine. Eu am pentru tine izbăvire. Dumnezeu când vorbește cu tine nu mi vine să scoată ochii de ce a făcut și te a iertat. Asta ar trebui să fie responsabilitatea ta. Dar Duhul Sfânt e prezent în această seară să spună: „Eu vreau să ți dau pâine. Eu vreau să ți dau hari. Eu vreau să ți dau un viitor. Eu vreau să ți dau o nădejde. Eu vreau să ai o casă. Eu vreau să ai stabilitate. Eu vreau să ai liniște. Mărire lui Dumnezeu. Noi ca oameni avem nevoie de trecut. Iar Dumnezeu totdeauna operează cu viitorul. Vine și spune: „N ai vrea să fii tu altfel ca să ți fie mai bine mâine." Și cineva să spună: "Ain, amin."

49:50Da. Doamne ajută ne. Doamne binecuvânte. Numai bine rămân jos. Da, mă vedeți acolo? Să știți că data viitoare puteți să veniți mai în față. Fiți atenți acum. Am am înțeles. O să mai spun un lucru care este foarte important. Versetul 2. O să merg în Galop. Stați liniștiți că nu i Dar acuma înțelegeți un pic lucrurile ca să Deci noi așa de repede trecem de de de dacă intrăm și citim cu atenție poate că ne schimbăm și noi un pic. Amin. Versetul doi. Purtați vă sarcinile unii altora și astfel veți împlini ziceți tare. Aleluia. Cum adică legea lui Hristos? Că eu nu mai vreau lege, eu trăiesc în har. Care lege? Eu nu mai vreau lege. Că Dumnezeu a zis că legea n a fost bună, că legea a fost doar o o un o o lucrurilor viitoare, că legea nu mai a descoperit păcatul, dar ne a dat și puterea să biruim păcatul. Și harul lui Dumnezeu este acela care ne face biruitor. Ce lege? Iar lege, despre ce lege e vorba? Purtați vă sarcinile unii altora și astfel veți împlini legea lui Hristos. Și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să înțelegeți un lucru pe care îl citesc în această seară din Isaia 53 versetul 4 și 5. Totuși, el suferințele noastre le a purtat și durerile noastre le luate asupra lui.

51:12Era străpuns pentru păcatele noastre, zdrobit pentru fărădelegile noastre. Pedeapsa care ne dă pace a căzut peste el și prin rănile lui suntem tămăduiți. Și apoi în 1 Petru capitolul 2 versetul 21 spune: „Și la aceasta ați fost chemați. Vorbim despre suferință, despre lepădare de sine, vorbim despre sacrificiu. Și la aceasta ați fost chemați, fiindcă și Hristos a suferit pentru voi și v a lăsat o pildă ca să călcați pe urmele lui. Doamne ajută ne. Apoi Domnul Iisus însuși vine și spune: „Vă dau o poruncă nouă, să vă iubiți unii pe alții cum v am iubit eu. Porunca nu este nouă să vă iubiți unii pe alții. Porunca este veche să vă iubiți unii pe alții. Partea nouă a poruncii să vă iubiți unii pe alții este cum v am iubit eu. Dar cum ne iubit tu? Murind la cruce. Mulțumim.

52:02Și Vechiul Testament avea porunca să vă iubiți unii pe alții. Nu i nouă porunca. E nou acest lucru. să vă iubiți unii pe alții cum v am iubit eu după pilda mea, după călcând pe urmele mele, după chipul meu, după asemănarea mea și cum ne ai iubit tu, Doamne? Păi, eu am lăsat slava, am lăsat gloria, am lăsat locașul ceresc. Am venit, am stat nouă luni în pântecele unei femei, m am născut, am fost în casa unui tâmplar, am trăit sărăcie, m am ridicat, am propovăduit

08Legea lui Hristos: lepădare de sine și dragoste pentru aproape

52:30Evanghelia, peste tot m am dus și am făcut bine și în toate locurile am stat să fac voia lui Dumnezeu. Am mers la cruce, am fost răstignit, am fost bajocorit, am fost umilit, dar am înviat. Care i pilda lui Hristos? Pilda sacrificiului, pilda zdrobirii. Biblia spune, dragii mei, legea vechi testamentală era în afară, venită de la pietrele pe care era scrisă. Legea lui Hristos vine dinlăuntru și legea lui Hristos este în felul următor. Cine este ca el va fi un om care va trăi în lepădare de sine, în zdrobire, în dragoste pentru aproape. Mă las pe mine ca să ți fie ție bine. Îmi las confortul meu ca să ți ajut ție. Îmi iau de la gură ca să ai și tu ce să mănânci. Nu mi sunt străine lacrimile tale și fac tot ce mi stă în putință ca să ți fie și ție bine. Purtați vă sarcinile unii altora ca să împliniți legea lui Hristos. Care e legea lui Hristos? E legea din lăuntrul nostru. Care e legea lui Hristos? Lepădați vă de voi înșivă.

53:36dumneavoastră credeți că dimineață când m am trezit la 5:00, m am trezit la 5:00 dimineață cu gândul acesta: Trebuie să mă trezesc, să mă rog. Mai întâi am un mesaj la Maranata. M am dus cu fratele Gabi la Maranata, după care m a sunat Cornel: "Hai, frate Florin, că mai avem o lucrare de făcut. Am stat până la 4 și ceva, am fugit acasă, mi am schimbat cămașa, m am dus repede la rugăciune, am prins 45 de minute de rugăciune. Abia dacă m am uitat cum e acasă, abia dacă am spus"bună ziua și imediat am spus: „La revedere și am stat să mă rog și m am rugat și acuma sunt aici în prezența dumneavoastră și după ce termin trebuie să vorbesc cu fratele Ruslan, trebuie să vorbesc cu Eugenia, trebuie să vorbesc cu Bogdan. măcar câțiva din cei cărora le am promis că voi vorbi. Știți ce se întâmplă? Sunt om. Uneori simt că mă prăbușesc. Uneori simt literalmente că mă doare capul. Uneori simt că mă doare spatele. Uneori înțepenesc de picioare.

54:27Și spun un singur lucru: Din lăuntrul meu vine ceva. Dinlăuntrul nostru trebuie să vină ceva. Toți suntem oameni. Toți obosim. Toți avem limitele noastre. Toți avem neputințele noastre. Toți avem suferința noastră. Toți avem durerile noastre. Toți avem dorința de confort. Dar este ceva înăuntru. este ceva ce a venit înlăuntrul meu, ceva ce înseamnă legea lui Hristos și în mine, în sufletul meu, trăiesc această lege a lui Hristos, spunând: Lasă te pe tine ca să poată să se să i fie bine și celui de lângă tine. Nu, asta i legea lui Hristos. Asta i legea lui Hristos. Amin. Ajută ne, Doamne. Binecuvântează ne și dă ne putere. Acuma vreau să mă apropii de încheiere să vă spun următoarele lucrărie. Galaten 6:3. Dacă vreunul crede că este ceva, măcar că nu este nimic, se înșeală. Ok, cum să vă explic eu să fie cât mai clar?

55:21Dar de ce vi De ce vine Deci de ce vine Duhul lui Dumnezeu și spune dacă vreunul crede că este ceva, măcar că nu este nimic? Se înșeală singur. Cum adică, Doamne? Măcar că este nimic. N ai zis tu că port eu chipul fiului tău? Cum adică? Ba îmi spui că ba păi cum zice măcar că nu este nimic. Cum mă că nu s nimic? Mai fiți atenți că e foarte important să înțelegeți lucrul acesta. Ce zice Dumnezeu că ești îl reprezintă pe el. Modul cum te raportezi la ce zice Dumnezeu te reprezintă pe tine. El îmi spune: „Te iubesc și eu spun: „Nu merit". El îmi spune: „Ești fiul meu". Iar eu spun: „Nu înțeleg de ce m ai ales." El îmi spune: „Te iubesc cu o iubire veșnică. Iar eu spun: „Doamne, numai tu puteai să faci lucrul ăsta. De una e ce spune el și una este cum te raportezi tu la ceea ce spune Dumnezeu.

56:14Noi nu trăim noi nu trăim meritocrație. Noi trăim în teocrație, adică în împărăția lui Dumnezeu. Și aș vrea să înțelegeți un lucru, dragii mei. Biblia spune în felul următor: Fiți atenți. Ai tendința Acuma, sincer, vă vă mărturisesc ceva. Doamne, Doamne, ajută ne. Fiți atenți. Dumnezeu te ajută și te duci la cineva care este căzut și omul acela începe să ți vorbească. Tu, care ești duhovnicesc, te duci acolo să ridici. Tu te porți cu duhul blândeții, chemi în ajutor trecutul tău și spui: „Doamne, puteam să fiu eu simplu în locul lui." Da. Ei, în momentul acela când începi să vorbești cu el ă o satană începe să umble la mintea ta și undeva pe acolo începe să începi să să dai lecții. Aproape toate comentariile care mi au căzut sub ochi săptămâna asta le am citit. Nu pentru că am vrut să dau o replică, ci ca să înțeleg ce se întâmplă în lumea evanghelică.

57:08Și m am uitat și am zis: „O, Doamne! Zice se se poate să existe tendința aceasta când ridici pe cineva să te ridici pe tine, să te să te ridici pe tine în slăvi, să te să te evidențiezi pe tine?" Oare toate acea toată această învolburare și toate aceste comentarii care sunt extraordinar de vehemente, declarative, în care toată lumea e de o pocăință exemplară, în care toată lumea dă lecții unui om care a ajuns la zid? Bun, a ajuns la zid. Eu nu sunt apărătorul nimănui. Și să vă spun de ce nu sunt apărătorul nimănui. Pentru că eu nu știu viața nimănui. Și dacă nu știu viața nimănui, nu i treaba mea, e treaba Domnului. Cine stă în picioare, eu nu mă amestec în lucrurile acestea, dar vreau să învăț, pentru că dacă nu învăț, eu să repet greșeli. Și zice cuvântul lui Dumnezeu, zice: "Dacă vreunul crede că este ceva,

09Cea mai mare escrocherie e să te înșeli singur

58:01măcar că se înșeală, fiți atenți, dragii mei. Am aflat care i cea mai mare escrocherie a lumii. Vreți să știți care i cea mai mare escrocherie a lumii? Vreți să știți care Vrea cineva să știe care i cea mare escrocherie a lumii? Tu o să spui cea mai mare escrocherie a lumii e schema aia pont, nu știu cum se numește. Nu, nu, nu. Vă spun eu care este. Cea mai mare escrocherie a lumii e când tu te înșeli pe tine. Mamă, cea mai mare înșelăciune din lume când tu îți tras ție preșul de sub picioare. Zice: Tu vii și spui: „Bă, zic, cel mai mare înșelător sunt eu pentru mine?" Pentru că Biblia spune, dacă vreunul crede că este ceva, măcar că nu este nimic, se înșeală singur. Adică trăiește cea mai grozavă înșelăciune care poate să existe sub soare. Pentru că înșelăciunea aceasta este una în care tu nu reușești să înțelegi cine i păgubitul.

58:56Tu crezi că ești victorios și tu ești gol și orb și sărac și nu știi lucrul ăsta. Orb. Și aș vrea să înțelegi lucrul acesta. Bun. Unde? Cum se manifestă lucrul acesta? Cum se fiți atenți cum se manifestă? Hai că el e pocăit. Să zicem că el este omul care în aceste momente trăiește niște situații grele. Și eu știu că are în acest moment niște situații grele. Am auzit că a ajuns într o fundătură și eu îl văd. Și fiți atenți. Sunteți atenți ca să înțelegeți cum se manifestă această mentalitate a omului care crede măcar că este nimic? Cum te cheamă? Andrei. Așa. Fiți atenți.

59:47Nu râdeți că Iisus Hristos a zis: „Un om se cobora de la Erihon. Și au trecut pe cealaltă parte. Eu știu, eu știu că el a greșit. Eu știu că am auzit despre el. Bun, am auzit versiunile care sunt, știți dumneavoastră, folclorice, dar eu l eu l am văzut pe Andrei pe scaun. Andrei cu fața în mâini, e cu palmele pe față și plânge și eu trec pe lângă el. Ce spune privirea mea? Eu sunt aici și tu ești acolo. Și vine Domnul Dumnezeu și spune: „Prietene, când nu faci nimic, tot acolo ești și tu. Când nu faci nimic, tot acolo ești și tu. Doar că nu știi. Tu ai impresia când treie pe lângă el și te uiți așa disprețuitor că tu ești cineva. Și ascultați mă, eu nu spun că voi nu sunteți oameni pocăiți. Nu spun că voi nu vă luptați. Numai spun un singur lucru. Toată pocăința noastră și strădania poate să fie spulberată de mândria pe care o avem față de oamenii căzuți.

1:00:50Pierdem tot într o secundă. Și se uită Hristos și spune: „Mă, dar cine te a salvat pe tine, mă? Ce i cu tine, mă, omule? Ce ți i în capul tău? Tu trăiești prin puterea ta? Tu ești al tău sau ești al meu? Păi că ești al meu. Poartă te cum sunt eu. Pentru că ori de câte ori trăiești pe lângă cineva disprețuitor în felul acesta, tu te înșeli. Ești în cea mai mare înșelătorie. Vreți să vă spun un lucru? Cea mai mare înșelătorie din partea Satanei este să crezi că ești ceva măcar că ești nimic. Și o spune Biblia. Fiți atenți. William Carry a fost un misionar indian care Dumnezeu a lucrat prin el la traducerea Bibliei în 40 de limbi. Este primul om care a tradus în limba bengaleză Biblia. El a fost el a fost cismar.

1:01:44Și acum ascultați. Odată la un mare banchet, un ofițer superior britanic a spus colegului său în șoaptă, dar destul de tare ca să audă Carry. Am aflat că vecinul nostru Carry a fost pe vremuri cizmar și a zis tare: "Cizmar!" ca să l să l umilească. Carry s a ridicat și a zis: „Nu vă supărați, dar sunteți informat greșit, domnul meu. Eu nu am fost cismar, am fost cârpci de ghete. Cizmar zice, o demnitate mai mare. Eu n am ajuns, zice, la demnitatea de cismar. Am fost doar cârpaci. Și omul respectiv s a înroșit. Doamne, îți mulțumesc că nu sunt într o înșelăciune cea mai mare. Știu exact că dacă tu ai plecat din viața mea, aș fi chemal zângănitor și a ramăsunătoare și că tot ce face farmecul ființei mele e prezența ta în mine.

1:02:55Nimeni să nu se înșele singur. Ar fi ca și cum ți ai trage nu preșul de sub picioare, ci veșnicia. De aceea Dumnezeu să ne ajute. Dumnezeu să ne binecuv și mai vă citesc un verset, nu pot să nu vi l citesc. Vă rog frumos să mă îndurați că și eu am îndurat o săptămână întreagă de studiu. Da, nu vă spun cât m am chinuit. În fiecare zi mă duceam și o luam de la capăt și spuneam: Tată, ajută mă să înțeleg că tu ai numai scoici. Tu nu mi dai mie perla, tu îi dai scoica. și dă i și muncești până găsești perla. Știți căutătorii de scoici au o tehnică. Cu cât reușești să te duci la adâncime mai mare, cu atâta șansa de a găsi scoici cu perle crește. Pentru că scoicile sunt de fapt nisip, niște anomalii în scoici care la temperaturi, la presiuni foarte mari se transformă în perle. Și un scufundător cu gât se duce mai adânc și strânge scoici când iese la suprafață le deschide și găsește o perlă două după cum se scufundă la acea adâncime și atâtea scoici am deschis de mă dor degetele și n am venit decât cu aice ce am și eu o jumate de perlă un sfert o ce o fi.

1:04:06Fiecare zice versetul 4 să și cerceteze fapta lui. Alo, polițiștii, investigatorii, FBI ul mă aude? Fiecare să cerceteze pe aproapele. Na, eu știu. Eu știu că dorința ta a fost să fii polițistă, dar oprește te. Tu nu te ai pocăit să fii la cercetări. Tu te ai pocăit să te cercetezi. Dacă fiecare s ar cerceta pe sine însuși, ar putea să ia cina. Dar noi avem grijă de cercetările care îl privesc pe altul, nu? Deci asta e marea problemă a vieții noastre. Fiecare să cergeze fapte lui și atunci va avea cu ce să se laude numai în ceea ce l privește pe el și nu cu privire la alții, căci fiecare își va purta sarcina lui însuși. Și acuma am niște concluzii. Mulțumesc, Bogdan. Poți să mă ajuți? Rog grupul de închinare să vină. Cred că sunteți relaxați. V ați liniștit.

1:05:01A revenit glicemia în parametrii normali. Vreau să vă spun niște concluzii pe care le am scris în duh de rugăciune. Să mi le permiteți ca o confesiune. Până la cruce, până la întâlnirea cu crucea lui Hristos, eu am fost solul lumii, am fost glasul lumii, am fost ambasadorul lumii, am iubit o singură persoană pe mine și iubirea aceasta, într un mod paradoxal mi a distrus viața. După cruce am devenit solul crucii. Și purtarea crucii are cu sine un mesaj: Să ridic pe cel căzut, să i ajut pe cei prăbușiți care nu pot umbla pe picioarele lor. M am făcut mesagerul crucii, solul crucii și cu cine mă întâlnesc, tuturor le spun: Dumnezeul meu te poate ridica. Dumnezeul meu te poate ridica. Dumnezeul meu te poate ridica. Cu mâna stângă poate ridic pe cei ce se află în lume, cu mâna dreaptă ridic pe frații mei. Dar pe calea aceasta a răstignirii de sine și pe calea crucii de după cruce, cu mâinile ocupate ridic ba pe unul, ba pe altul, pentru că aceasta este calea crucii.

1:06:23Vreau să vă spun unul dintre lucrurile esențiale. Marea problemă a oamenilor care sunt căzuți este gândul acesta al descurajării. Descurajarea este însoțită de o rușine care te face să privești toate lucrurile din viața ta în alte culori și cu alte dimensiuni. Îți redimensionează viața. Un om care e descurajat este un om care nu mai poate privi viața cum este ela. Când ești marcat de gândul acesta că n ai preț pentru nimeni, nu contezi pentru nimeni, că nu mai reprezinți nimic pentru nimeni, în momentul acela diavolul reușește să te bagă în temniță. Te bage în temniță. Și știți cum apare înrăirea și sălbăticia? Știți cum apare sălbădicia copilului tău? În momentul în care îi spui în fiecare zi, băi, nimic n o să iasă din tine, ești praf. Băgați în cap oamenilor că sunt praf și o să vedeți cum se poartă ca niște sălbatici cu noi. Sau pune spuneți i omului respectiv în felul următor: Măcar că ai greșit, măcar că ești într o situație grea, te rog în numele Domnului Iisus Hristos să înțelegi că la Dumnezeu e o nădejde vie care nu înșeală. Da, este adevărat. Trăiești acuma cu conștiința apăsată, trăiești acuma cu acest foc al rușinii, dar sângele lui Iisus Hristos poate să spele rușinea ta și Dumnezeu să te transforme dintr un trofeu al Satanei într un vas de cinste.

1:07:49Când te duci la cel căzut, iartă mă, Andrei, dar în seara asta de am luat țintă. Când te duci la cel căzut și

10Cine pășește pragul celui căzut îi reaprinde speranța

1:07:55spui: "Andrei, am auzit că treci prin niște necazuri. Andrei, vrei să vorbești cu mine? Poți vorbi cu mine. Știți ce se întâmplă în Andrei? Se reaprinde o speranță. În momentul când ai pășit pragul unui om, se aprinde o speranță. E cineva care a venit la mine pentru că eu trăiesc într o apăsare. Eu trăiesc apăsat de gândul acesta că nu mai există pentru mine nimic. Nu mai există șansă. Nu mai există mântuire. Nu mai există nimic. Păcatul meu m a distrus. Și omul stă prăbușit, descurajat și spune: „Ce să mai facă Dumnezeu cu mine?" Și îi spui așa lui Dumnezeu:„Chiar dacă mi ai dat un semn, chiar dacă mi ai trimite un vis, nu mai pot să cred în el. Omul care i căzut, omul care i cu inima frântă, zice: "Cum aș putea să mă mai încred într un vis sau aș putea să mă mai încred în ceva care îmi dă Domnul un semn?" Dar în momentul în care eu m am dus și am pus mâna pe Andrei și am zis: „Andrei, sunt aici." Știți ce zice?

1:09:03Înseamnă că Dumnezeu Dumnezeu Înseamnă că Dumnezeu tu nu te duci la el doar să i duci o pâine, nu te duci să i duci doar o vorbă, ci aprins speranța. Și tu ce faci în acele momente? Tu în acele momente schimbi lumea lui. Întreaga lume a lui o schimbi. Pentru că dintr un om căzut, prăbușit, care nu și mai acordă nicio șansă, știți ce va spune?Omul Omul ăsta a venit la mine. Dacă omul ăsta a venit la mine trimis de Dumnezeu, înseamnă că Dumnezeu mai îmi dă o șansă. Lăudat să fie Iisus. Binecuvântat să fie Iisus. Și aș vrea să ți mai spun un lucru pe care să l înțelege numele Domnului Iisus Hristos. Asta este ceea ce în această seară v o spun cu titul profetic. Da, o primiți. O vedeți voi.

1:09:55Vreau să vorbesc unor persoane. De o bună bucată de vreme te lupți în viața ta cu niște lucruri care aproape că nu se mai termină. Ai adus Domnului rugăciuni pe altar și ai spus: „Doamne, până când, până când, până când, Doamne, am nevoie de intervenția ta. de o bună bucată de vreme stai la altar și spui: „Doamne, întârzie, întârzie răspunsul tău și aproape că și îndoiala își face loc în sufletul meu și vii și spui: „Doamne, dar îți simt prezența. Doamne, dar simt că ești cu mine și totuși în același timp problema mea nu se rezolvă sau problemele mele nu se rezolvă. Și te întrebi spunând: Doamne, de ce? Și acum ascultă mă ce spun în această seară. Andrei, am venit să ți aduc o pâine. Ia o în pâinea pe care o dai e ziua de mâine în care te așteaptă cu binecuvântarea Domnului. Când faci bine, îți clădești viitorul și l lași pe Dumnezeu să te binecuvânteze.

1:10:52Mistuit de propriile tale probleme, nu mai ai timp și ochi pentru nimeni. Ești un om care treci prin viață cu viteză, mistuit de propriile tale așteptări. Și Dumnezeu spune în felul următor: Eu vreau ca tu să fii un om duhovnicesc care să trăiești prin Duhul și să umbli în Duhul. Vreau să faci bine copiilor mei și oamenilor cu care te întâlnești și ascultă mă ce spune Domnul. Tu zidește ce ai de zidit și Domnul va zidi ce are de zidit. De multe ori ai stat și te ai A fost o încleștare și este o încleștare fantastică. Stai și spui: „Doamne, până când?" Și eu vă mărturisesc în numele Domnului Iisus Hristos că de zeci de ori am fost vindecat într un spre ambon. Au fost mândri când am zis: „Îs nebun că mă duc la biserică când ar trebui să stau aice unde problema arde."

11Vrei binecuvântare? Fii instrument al îndurării lui Dumnezeu

1:11:43Și când m am dus și am făcut voia lui Dumnezeu, am primit un telefon și a zis: „Nu mai arde. Cum ai plecat și te ai dus spre biserică, s a stins totul. Pentru că Dumnezeu nu i nedrept, ci Dumnezeu spune în felul următor: "Ești consumat de propriile probleme și n ai decât o lume mică, lumea ta, o lume care devine din ce în ce mai egoistă, mai strâmtă." Și Dumnezeu spune în această seară:„Vrei izbăvire? Lasă mă să te folosesc. Vrei izbăvire? Lasă mă să te fac omul meu. Vrei binecuvântare? Transformă te într un instrument al îndurării mele. Când o să ți dea telefon în mijlocul crizelor tale și a problemelor tale, când o să ți dea telefon ea și o să zică:Am nevoie mare să mă sfătuiesc cu tine și ție îți arde inima în tine și n ai chef de nimeni și de nimic. Te rog să nu închizi telefonul pentru că acolo este însuși Dumnezeu care ți spune dacă vei răspunde și dacă vei spune vorbele care eu ți le spun, eu sunt Dumnezeul care voi interveni în viața ta. Cât bine ne am refuzat nouă refuzându l oamenilor. De câte ori ne am închis ușa binecuvântării pentru că nu ne am deschis mâna față de cel de lângă noi.

1:12:55Ce test avem de dat? Ce test avem de dat? Ce test avem de dat? Te rog frumos în această seară, crezi în numele Domnului Iisus Hristos că ai putea să te rogi Dumnezeu spunând: Doamne, fă mă o femeie mai generoasă, fă mă o femeie mai disponibilă, fă mă o femeie mai atentă, fă mă o femeie mai plină de a face bine celor de lângă mine. Ai putea să spui în această seară: Tu, Doamne, ajută mă să mi schimb cumva agenda. Ă ai călătorii în Oradea, ai călătorii la Craiova, trebuie să te duci la Bacău, trebuie să aduci marfă, să aduci, s o vinzi, s o aduci, s o vinzi. Și Dumnezeu spune: "Eu aș vrea, dacă se poate, să nu te duci nicăieri, ci să faci lucrul acesta și o să spui și eu cu ce trăiesc." Și Dumnezeu îți va spune: "În ceea ce faci e împachetat un bine pe care l aștepți de mult." Dragii mei, vreau să vă spun una din cele mai dureroase constatări pe care de a lungul vieții am avut o.

1:14:09Toți spunem în această seară:„Doamne, religiozitatea e o năpastă." Da, cine i de acord cu mine? Religiozitatea e o năpastă. Bun. Cine e de acord cu mine? Nimeni e o năpastă religiozitatea. Religiozitatea religioșilor din timpul lui Iisus l au dus l a făcut pe Iisus să meargă la cruce. Noi știm că religiozitatea era prezentă la cruce. Erau acolo toți disprețuitorii, preoții, toți. Există o religiozitate până la cruce. O știm. Fariseii, ipocriții, saducheii și toți. Bun. Ce ați zice voi de religiozitatea celor de după cruce? Pe mine mă sperie mai mult religioșii de după cruce decât religioșii de până la cruce, că religioșii de până la cruce îi știu, m am obișnuit, îi cunosc, dar religiozitatea de după cruce este așa.

1:15:03Sau ai auzit de Andrei? Andrei? Care? Andrei? Andrei care stătea pe primul rând și ridica mâinile și ziceai că este plin de Dumnezeu. Ai auzi ce a făcut? Dispreț, bârfă, șușoteli, murmurare, timp în care Satana îl afundă și spune așa: "Ce să te mai duci, mă, acolo unde toți se bârfesc? Cine a venit, mă, să ți calce pragul?" Și vine Satana cu o Evanghelie. Și în momentul acela frații noștri se afundă și se afundă. În această seară, Dumnezeu spune așa: Când faci bine, îți faci bine. Și trebuie să vă mai spun ceva ce mi a spus Duhul lui Dumnezeu. A zis așa, mi a zis mie: "Cei ce și fac de lucru n au lucrare.

1:15:53Cei ce își fac de lucru n au lucrare." Să ți spun eu de ce ești tot timpul pe comentarii pe Facebook, că ți faci de lucru că n ai lucrare. Cine are lucrare e că Naemia. N am, mă, timp să mă întâlnesc cu tine. Vino să ne întâlnim în templu. Nu vin. Vino să stăm de vorbă. Nu vin. Dar vino să stăm la o șuetă. Nu vin. De ce? Am o mare lucrare de făcut. Și acuma eu vreau să te întreb, tu vrei o lucrare sau să ți faci de lucru? Puteți să mă priviți în ochi. Foarte mulți dintre noi ne facem de lucru cu Dumnezeu în loc să facem lucrarea lui Dumnezeu. Ne facem de lucru cu Dumnezeu. Să nuți că nu v ați spus. Nu agreez faptul de a dat din cap precum cățelușul în fața oricărei situație. Nu vreau să fie un mod de a vă predica fără discernământ, fără săăm diseminăm adevărul. Dar vă spun în felul următor.

1:16:50Biblia spune așa: [muzică] "Voi care sunteți duhovnicești, ridicați pe cel căzut cu duhul blândeți și ia seama la tine însuți, ca să nu fii ispitit, pentru că tu și eu suntem frate și om, om și frate. Frate și om, om și frate. Și pentru că [muzică] în tine ar trebui să existe legea lui Hristos. Legea lui Hristos care zice: „Mă duc eu, tată, vrei să ți faci bine? Vreau să chem toți

12Sfinții trebuie topiți și puși în circulație

1:17:20sfinții în seara asta. Vreau să chem toți sfinții în seara asta la o lucrare. Zice, era Anglia în timpul războiului și a zis: „Trebuie să facem rost de bani pentru arme." Și a zis: „Nu mai sunt bani, duceți vă, zice, și strângeți bani de la popor, biruri, taxe." Sor dus și s întors cu mâna aproape goală. Zice: "Poporul e sărac. zice: "Numai în biserici au rămas sfinții ăia din aur, statuetele, la care el zice: "Topiți sfinții [muzică] și puneți i în circulație". Sfântule, trebuie să fii topit și pus în circulație că altfel n ai valoare.

1:18:11Este timpul când Dumnezeu spune: "Topiți și puși în circulați, topiți sfinții din biserică." Uite, Sfântul Ianovici. Nu râde că atunci când mă vezi pe mine te vezi și pe tine. Suntem plini de sfinți. Dumnezeu prin Duhul Sfânt să ne dopească și să ne pună în circulație. El are o rană, ea are o rană. Sunt atâți oameni răniți. Ascultă mă. Nu degeaba Dumnezeu ți a dat mintea, ochii, înțelepciunea și statura pe care o ai. Nu ca să te mândrești, nu ca să stai pe zoom și să spui: „Fraților, ascultați mă pe mine. Du te și pune mâna. că sunt atâtea situații în care e nevoie de tine, de tine, de tine, de tine. Ne ridicăm. Cine în această seară e gata să fie topit, topit de Duhul lui Dumnezeu și pus în circulație?

1:19:03Doamne, te rog în această seară să ne ajuți să înțelegem că avem viață ca să putem ajuta pe cei ce nu mai au. Că avem mângâiere ca prin mângâierea cu care am fost mângâiați la rândul nostru să mângâiem pe alții. Că am primit iertare nu pentru că suntem speciali și avem noi cu căprui, ci pentru că iertarea noastră trebuie să devină, Doamne Dumnezeul meu, o speranță. pentru cel ce în această seară așteaptă o iertare de la Dumnezeu. Doamne, Dumnezeul ne ținut cu viață nu ca să spunem povești despre ce grozavi suntem noi, ci ca să spunem cu toții: Aleluia! Tata m a ținut în viață! Toată slava, gloria, cinstea și mărirea sunt ale Tale, Dumnezeul nostru.

1:19:54Doamne, te rog, ajută ne, Doamne, Dumnezeul meu, ca sub puterea Duhului Sfânt să ne topim, să ne topim. și aurul acesta, Doamne, Dumnezeul meu, să fie pus în circulație, [muzică] ca săracii lumii acesteia să fie îmbogățiți în Hristos Iisus Domnul. Te rog în această seară, Doamne, ia de la noi spiritul de judecată, de bârfă, de dispreț, de îndreptățire, de superioritate morală, de fariseism, de legalism, de orice înseamnă, Doamne, mândrie de sine, Doamne, Dumnezeul meu, glorie ție. Toată slava este a ta. Suntem doar o țărână. Tu ești Dumnezeul care ne ții cu mână tare. Tu ești Dumnezeul care ne ai binecuvântat viețile. De aceea strig din adâncul inimii: Trăiască Domnul stânga mântuirii noastre.

1:20:48Te rog în această seară fă mă lumină cu adevărat. O lumină care să nu stea sub obroc. O lumină care să nu fie decorativă. O lumină care să nu se mândrească că e lumină, ci o lumină care să meargă în întuneric, să leze celor din întuneric, ca ei să vadă bunătatea ta și să se întoarcă la tine ca să fie tămăduiți. Mă rog pentru biserică, mă rog pentru toți cei prezenți, mă rog pentru cei ce sunt în părtășie cu noi. Fie, Doamne, ceasul acesta un ceas în care Duhul Tău cel sfânt, care e în noi, să ne facă să umblăm către semenii noștri, să umblăm. Duhul Sfânt care este în noi să ne facă să umblăm și să mergem la cel căzut, la cel lovit, la cel care spune: „Nu mă mai iartă Domnul.

1:21:39Te rog, Doamne, Dumnezeul meu, ajută ne să croim cărări drepte cu picioarele noastre. Mă rog în această seară, păzește ne de orice alunecare, păzește ne de aluatul celui rău, păzește ne de otrava lumii, dar Doamne, păzindu ne de ea, să nu ajungem, Doamne, să credem că suntem ceva prin noi, suntem ceva prin Tine, că tu ne păzești neîntinați de lume. Și te rog, ajută ne, Doamne, să ne aducem aminte de câte ori te am întristat pe tine, ca să putem să devenim, Doamne Dumnezeul meu, o mângâiere veritabilă pentru cel de lângă noi și să i spunem, Doamne, nu doar cuvinte teoretice, ci să i spunem: „Și eu am trecut pe aici și Domnul a fost cu mine și nu m a lăsat. Te rog în această seară, binecuvântează, Doamne, fă, Doamne, Dumnezeul meu, o atingere specială a fiecărui suflet. Suntem într o zi de post, într o zi de rugăciune, Tată, și cerem în numele Domnului Iisus Hristos să ne binecuvântezi, să devenim, Doamne, cu adevărat lumini ale acestei lumi și sare a acestui pământ. Te rog să torni în noi dragoste prin Duhul Sfânt și te rog, Doamne, ajută ne să ne uităm spre cei slabi pierduți. Doamne, vrem să smulgem din împărăția celui rău și din întuneric sufletele pierdute. Osana și să le aducem la piciorul crucii Tale.

1:22:58Lucrează, Doamne, cu biserica, că dacă biserica se trezește, lumea întreagă va fi răscolită de la un capăt la altul. H