Sari la conținut

Florin Ianovici · 18 octombrie 2020 · Biserica Renovatio · https://misiunearenovatio.ro/predici/pericolul-distantarii/ · video: https://www.youtube.com/watch?v=6bE3qB7rvZw

Predică · Biserica Renovatio

Pericolul distanțării

Text de bază: Marcu 1 alte predici pe acest text

Florin Ianovici Video 1:14:11

Rezumatul predicii

Ideile principale

  1. Dumnezeu din odăiță ne trimite spre oameni și spre biserică

  2. Experimentul Stanford: izolarea și lipsa libertății aduc violență și iraționalitate

  3. Dumnezeu a creat o comunitate, iar apartenența ne dă siguranță

  4. Stigmatele și condiționările sociale ne fac să cântărim oamenii

  5. Biserica să fie galerie pentru păcătoși, nu elită

  6. Necazul ne consumă pe dinăuntru, în primul rând identitatea

  7. Dumnezeu, „Eu sunt”, nu e consumat de focul necazului

  8. A veni la biserică fără să fii atins de Iisus

  9. Pericolul distanțării față de tine însuți: Cuvântul ne unește

  10. Dumnezeul oceanelor este și Dumnezeul stropului de milă

  11. Pașii lui Isus spre semeni: milă, mână întinsă, atingere, cuvânt

  12. Izolarea de Hristos e mai gravă decât drumul rușinii

Personaje bibliceLeprosul

Scriptura în această predică

Texte biblice citite sau amintite

Atinge o referință ca să citești textul în Biblia de pe site; minutul te duce la locul din predică.

Transcriere

Predica integrală, în text

Transcriere generată automat de YouTube, fără corecturi. Poate conține greșeli de recunoaștere, mai ales la nume. Atinge orice frază ca să asculți predica de acolo; selectează un fragment ca să-l copiezi cu referință (predicator, minut, link).

Caută rapid

Citește transcrierea12.089 de cuvinte · aproximativ 60 min de citit

0:00Aleluia! Nu, nu greșești încrezându te în Domnul. Marcu capitolul 1, citim începând cu versetul 1, cu versetul 40. Iertați mă. A venit la el un lepros care s a aruncat în genunchii înaintea lui, îl ruga și i zicea: „Dacă vrei, poți să mă curățești. Dacă vrei, poți să mă curățești. Lui Iisus i s a făcut milă de el. a întins mâna, s a atins de el și a zis: „Da, voiesc, fii curățit. Îndată l a lăsat lepra și s a curățit. Glorie Domnului! Iisus i a poruncit cu tot din adinsul. I a spus să plece numa decât și i a zis: „Vezi să nu spui nimănui nimic, ci du te de te arată preotului și adu pentru curățirea ta ce a poruncit Moise ca mărturie pentru ei. Dar omul acela după ce a plecat a început să vestească și să spună în gura mare lucrul acesta. Așa că Iisus nu mai putea să intre pe față în nicio cetate, ci stătea afară în locuri pustii și veneau la el din toate părțile.

1:10Amin. Vă rog să ocupați locurile. Poate că cineva își aduce aminte că în casa lui Dumnezeu, nu cu mult timp înainte a fost un mesaj: Singurătatea ca loc al întâlnirii cu tine. Singurătatea ca loc al întâlnirii cu tine. Textul acesta l am mai folosit atunci, îl mai folosim și astăzi pentru că Dumnezeu din cer totdeauna este Dumnezeul care aduce ceva nou. Mulțumim Domnului pentru Magda, care astăzi se pregătește să se boteze. Slăvit să fie Dumnezeu. Noi din generozitate, pentru cei care sunt căutați de Dumnezeu, am mai pus încă un baptistier lângă. Poate o să întrebați de ce sunt două baptistiere. Pentru că Dumnezeu te așteaptă pe tine și ar face ai face bine să nu l mai las să aștepte. Așa că până la sfârșitul acestei slujbe, cel de al doilea sau cea de a doua care trebuie să fie în aceaste zile, în această zi în baptistier să se pregătească. Unde ești, Marius? Ești aici, Marius?

2:17Ă în spate este Marius. Da, în spate Marius este acolo la stand. Luați legătura cu el. Cine e pregătit ca astăzi să facă legământ cu Domnul Dumnezeu să nu mai stea pe gânduri și să facă lucrul acesta? Pe de altă parte, aș vrea să vă spun că am primit un bilețel de la Alexandra. Alexandra este surioara care mereu în spate acolo are grijă de ceaiul dumneavoastră și mi a zis: „Ziți surioarelor să facă prăjituri." Și am zis: „De ce?" Pentru că duminica viitoare pe 25 e sărbătoarea roadelor. Așa că aduceți prăjituri. Duminica viitoare este și săptămân este și săptămâna rezervată familiilor, când duminică vom avea altar pentru familii și mesaje specifice. Așa că unim lucrurile între ele și va fi o dublă sărbătoare, o triplă sărbătoare, o vadruplă sărbătoare pentru că avem motive de sărbătorit ori de câte ori Hristos ne conduce viața. Așa că săptămâna viitoare e săptămâna roadelor.

3:12Da? Luați legătura cu Alexandra. Cine dorește neapărat să ne binecuvânteze cu niște mere s o facă. Cine vrea neapărat să aducă fructe în casa lui Dumnezeu, aduceți le. Se vor se vor găsi oameni care să ronțăie. Doamne ajută. Eu sunt unul dintre cei cărora le plac le î lei place foarte mult fructele. Îmi plac fructele foarte mult. Bunica mi a zis să mănânc ce crește în pom și să beau ce i în fântână și mi e drag de bunica și țin cont de lucrul ăsta. Astăzi aș vrea să vă spun că sora Doina ne trimite un mesaj de mulțumire. Pentru cei care nu știu, Biserica Renovaț are 14 doctori și 23 de asistente medicale. Multe dintre ele, mulți dintre ei sunt în linia dintâi, 14 doctori și 23 de asistente medicale. Doina este una dintre aceste asistente medicale care a fost în linia dintâi. Cole ei acolo la locul de muncă au fost depistați pozitiv o serie dintre ei și și ea acum în aceste zile este la izolare. Rugăciunea bisericii este cea care a pus o pe picioare. Este mulțumită că Dumnezeu i a fost protecție și ocrotire și ne spune: „Transmite ți mesajul acesta de mulțumire întregii biserici împreună cu încurajarea Noi suntem ai Domnului.

4:29Noi suntem ai Domnului. Noi suntem ai Domnului. Spune asta în timp ce te uiți la titlul predicii. Pericolul distanțării. Noi suntem ai Domnului cu ochii pe titlul predicii. Păziți de puterea lui prin credință și prin rănile Domnului Iisus Hristos suntem vindecați, spune ea în continuare. Încolo, fraților, întăriți vă în Domnul și puterea tării lui. Vă iubesc pe toți și mă rog pentru voi și cei dragi ai voștri și Domnul să ne ajute să ne revedem cu bine în curând. Așadar, faptul că ești astăzi aici e mila lui. Unii și ar dori și nu pot. Unii ar fi vrut cu tot din adinsul să fie prezenți și nu pot. Pentru că neputințe, boli, poate chiar greutăți materiale sau alte alte neputințe îi împiedică să vină la adunare. Spune împreună cu mine:„Mulțumesc frumos, Tată. Mulțumesc, Doamne, pentru ziua aceasta. Mulțumesc pentru ceasul acesta, pentru clipele acestea. Glorie lui Dumnezeu. Pericolul distanțării.

5:24Pericolul distanțării. Pericolul distanțării este ceea ce a frământat inima mea în această

01Dumnezeu din odăiță ne trimite spre oameni și spre biserică

5:31săptămână. sunt felurite și felurite situații, dar una care este generală este aceasta și trebuie s o spunem răspicat. Foarte mulți credincioși nu mai vin la biserică. Motivele le știu ei. Majoritatea pastorilor care vorbesc mi au spus acest lucru: "Frate Florin, nu mai vin oamenii la biserică de frică. Posibil pentru că s au învățat să stea la distanță unii de alții. Posibil pentru că s au răcit de părtășia frățească. Posibil pentru că știu eu ce alte îngrijori au pus stăpânire pe ei. Posibil. Cert este că de peste tot aud aceste cuvinte: "Frate, eu n am nevoie să fiu la biserică ca să fiu cu Domnul."

6:24Prostia asta nu știu cine ți a spus o că Dumnezeu n are cum să ți o spună. Eu ori de câte ori intru în odăiță și stau de vorbă cu Dumnezeu și sunt de acord că nu trebuie să fiu între patru pereți anume ca să mă închin, dar ori de câte ori intru în odăiță și mă închin lui Dumnezeu, Dumnezeu mă trimite spre oameni, nu spre mine. Dumnezeu mă trimite spre biserică. Dumnezeu mă trimite spre părtășie. Duhul lui Dumnezeu care lucrează cu tine în odăiță când te rogi te va trimite spre oameni, te va trimite spre semeni, te va trimite spre frați și spre surori, te va trimite să spui bună dimineața soției tale, te va trimite să ți iei copii în brațe, te va trimite să dai să ai un zâmbet pe față. Duhul Domnului nu înseamnă să fii ca un pitbull. Duhul Domnului nu face riduri. Duhul lui Dumnezeu întinde tenul. Duhul lui Dumnezeu te face să zâmbești. Mă, cum ai tu tenul așa frumos? Sunt împreună cu Dumnezeu și Dumnezeu din cer nu mă lasă să mă îngrijorez.

7:20Vreau să vă spun în dimineața aceasta despre un experiment numit experimentul Stanford. a fost făcut la Universitatea din Stanford și a fost un experiment psihologic care a produs câteva descoperiri senzaționale în domeniul psihologiei umane și astăzi ele sunt valabile. Undeva prin 1971, psihologul american Zimbardo de la univ universitatea din Stanford a făcut un experiment prin care din 75 de oameni a selectat 25 și undeva la subsolul Universității din Stanford a făcut o pușcărie, o închisoare și i a împărțit pe doi pe cei 25 o seriei dintre ei au devenit gardieni și o serie dintre ei au devenit prizionieri. Experimentul se întindea pe 14 zile și primeau fiecare cam câte 25 $. Echivalentul astăzi aproape 100 $, 71. Mă țineți minte?

8:10Oamenii aceștia trebuiau să fie privați. Oamenii aceștia trebuiau să fie în niște situații de izolare, în niște situații în care ținta era să încerce să i depersonalizeze prin anumite apăsări, prin anumite condiționări, omul să și piardă cumva libertatea și să fie apăsat astfel încât să se vadă ce reacție are omul în

02Experimentul Stanford: izolarea și lipsa libertății aduc violență și iraționalitate

8:31condiții extreme de izolare, în condiții extreme de lipsire, de libertate. Pentru că vreau s o spun răspicat astăzi. Histos la Golgota mi a răscumpărat libertatea de a fi copilul lui și de a mă purta într un mod demn. Și libertatea este o dimisiune esențială a iubirii. Nu poate să existe iubire în absența libertății și libertatea mea mi a dat o Hristos și mi a răscumpărat o Hristos și m a scos din robia aceasta a fricii de moarte. Glorie lui Dumnezeu. Aleluia! Nici șase zile nu a nu a ținut experimentul pentru că în aceste șase zile atât de tare s au înverșunat, s au încâncenat lucrurile. Gardienii au început să și ia în serios lucrurile, au început să i priveze pe ceilalți, au început chiar fără știrea profesorului să facă abuzuri, iar deținuții au început să manifeste un comportament violent, ieșit din comun, revoltă, au dat foc la saltele. De ce? Pentru că în momentul în care omul este izolat, în momentul în care omul este lipsit de libertate, în momentul în care frica vine în societate, în momentul acela va domni iraționalul, violența, manifestări extraordinar de de de violente și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să să înțelegem în această dimineață că există un pericol imens al distanțării. Există un pericol imens al distanțării și aș vrea din toată inima Dumnezeu din cer să ne ajute și să ne binecuvânteze să înțelegem. El spunea așa Zimbardo: "Creați prizonierilor sentimente de plictiseală, de teamă controlată.

10:07Spuneți le că viața lor este controlată de către noi, de către sistem, că nu vor avea intimitate. Le vom lua le vom lua individualitatea în diferite moduri. Le va da un sentiment de neputință și le vom lua puterea și vor fi neputincioși. Care a fost rezultatul? Comportamente violente, iraționale. Iraționale. Pentru că Dumnezeu, ascultați mă, Dumnezeu ne a chemat să ne domesticim. Dumnezeu ne a chemat să ieșim din sălbăticia noastră. Histos este soluția pentru ca omul să devină astăzi un om care să se raporteze la asemenii lui. Hristos, binecuvântat să fie numele său. A venit pe pământul acesta și a găsit o junglă. A găsit o sălbăticie, o izolare, a găsit o goană după materialism. A găsit o goană în care fiecare voia să se ridice pe sine însuși. O junglă în care fiecare voia să și înfigă gheara în gâtul celui de lângă el ca să domnească el. Și Hristos a venit și a spus așa:„Eu vreau să fac o familie. Eu vreau să fac o familie sfântă. Eu vreau să fac un trup al meu în care mădularele să fie unii altora de ajutor. Dumnezeu a creat o comunitate.

11:14Dumnezeu a chemat, a creat o comunitate de sfinți, de oameni care să se iubească. Asta spune Domnul Dumnezeu.

03Dumnezeu a creat o comunitate, iar apartenența ne dă siguranță

11:21Psalmul 27:10 zice: Căci tatăl meu și mama mea mă părăsesc, dar Domnul mă primește. Glorie lui Dumnezeu din cer. Există ceea ce în termen psihologic am putea numi astăzi disonanța cognitivă. Țineți minte termenul acesta pentru că mai devreme sau mai târziu îl veți vedea printre oameni și nu veți ști cu ceea ce vă confruntați. Disonanța cognitivă este o teorie potrivit căreia atunci când trebuie să reziști mental într o situație de condiționare, de apăsare, trebuie să reziști ca să supraviețuiești, în momentul acela dezvolți o atitudine irațională și de neacceptat pentru cei din jur. Când ești obligat să supraviețuiești, în momentul acela dezvolți o atitudine irațională de frică, de cățărare pe umerii celorlalți.

12:11Și ascultă mă, Duhul Domnului e prezent în dimineața aceasta să spună: „Tu nu ești din aceia care se vor purta așa, pentru că tu aparții unui Dumnezeu care te ține cu mână tare. N ai niciun motiv să fii speriat, n ai niciun motiv să te izolezi, n ai niciun motiv să te distanțezi. Noi suntem o familie. Noi suntem a lui Hristos. răscumpărați. Glorie lui Dumnezeu. Să ai sentimentul apartenenței. Sentimentul apartenenței e sentimentul care mă face să cred că cineva va veni în ajutorul meu la timp. Sentimentul că aparții unui Dumnezeu care este mai presus de orice lucru pământesc e sentimentul de siguranță. Eu nu sunt singur. Dumnezeu e Tatăl meu. Eu am sentimentul apartenenței. În momentul în care tu nu mai aparții nimănui și ai sentimentul că ești al nimănui, știi ce se întâmplă? Devii un om irațional.

13:02Devii un om care pur și simplu nu mai are un comportament normal. De ce? Pentru că te De ce te ai raportat la cei din jur? De ce ai mai dat socoteală de ceea ce ești? Dar noi, spune cuvântul lui Dumnezeu, pentru că suntem copii de Dumnezeu, noi dăm socoteală din nădejdea care este noi. Noi, pentru că suntem copii de Dumnezeu, îl reprezentăm pe Tatăl nostru. Noi, pentru că suntem copii de Dumnezeu, ne vom purta frumos ca în lumina zilei, pentru că suntem o stare a pământului. Glorie lui Dumnezeu și slavă lui. Vedeți problemele care apar, problemele care apar în viața noastră niciodată nu ți vorbi despre scop. Știți, când apare o problemă, ultimul lucru la care te gândești este scopul problemei. Te gândești la cauza problemei, mă, de ce a dat peste mine necazul? Nu te gândești ce va lucra în tine. Ieri când stăteam și mă închinam lui Dumnezeu, mi a zis: „Du te și spune poporului următoarele cuvinte și mi le am notat ca să nu le spun de la mine.

14:01Într o zi problema ta va fi istorie. Într o zi problema ta va fi istorie, iar scopul pentru care ai avut problema va face istorie. Într o zi, problema ta va fi istorie și scopul pentru care avi avut problema va scrie istorie pentru că te va transforma într un om matur, într un om cu rădăcină, într un om care știe în cine s a încrezut, într un om care te privește în ochi și spune: „Pe unde ai trecut? Eu am trecut și e o stai liniștit." Dumnezeu este în control. Într o zi, spune Duhul lui Dumnezeu, într o zi problema va fi istorie, iar scopul pentru care ai avut problema va scrie istorie. Glorie lui Dumnezeu. Aș vrea în dimineața asta, pe scurt, în câteva cuvinte, pentru că asta a fost introducerea, să vă spun un mic secret. Niciun ceas n a rezistat la renovațiu. S a stricat și ăla. E 8:20. Așa vă țin cum merge el.

15:02Bogdane, îmi pare foarte rău. Uite ceasul 8:20. Ce i în față, asta văd. Adică avem un administrator, avem un ceas, după el mă iau. Dumnezeu din cer lucrează în biserica aceasta. A dat ceasul peste cap. Dumnezeu a dat planurile celui rău peste cap. Dumnezeu din cer a zădănicit atacul celui rău. Dumnezeul nostru a încurcat berbecele în tufiș ca să ai tu posibilitatea să te închini lui Dumnezeu, să aduci o jertfă bună. Glorie lui Dumnezeu. Încurcă,

04Stigmatele și condiționările sociale ne fac să cântărim oamenii

15:30Doamne, berbecii care trebuie încurcați ca să descurci oile care trebuie să meargă. Slăvit să fie Dumnezeu. Glorie Domnului. Există astăzi, iubiții Domnului, vrând nevrând și vreau să vă vreau să fiu cinstit cu dumneavoastră, să fim cinstiți unii cu alții. Există astăzi tot felul de stigmate sociale? Mhm. Brunetă blondă, pistruiat, nepistruiat, cârn, necârn, înalt, scund, mai plinuț, mai slăbuț. Există o mulțime de condiționări. Noi de multe ori nu suntem conștienți de ele, dar ne purtăm în virtutea lor. Ți am văzut eticheta de la haina boss. Să trăiești, boss. Poftiți aici în față. Când te uiți la om, știu știu cum îl cântărești. Închizi ochii și spui: „Doamne, binecuvântează l. Taci!

16:23Pomeneală! Te uiți să vezi cum e îmbrăcat. Te uiți să vezi ce mașină a lăsat în parcare. Îi vezi îi vezi biletele de la tramvai în mână. Hm. Și scolo. Avem condiționări, avem stigmate. Vrem, nu vrem. Stai de vorbă cu cineva. Era un tânăr care se hotărâse să vindă Biblii pentru că avea un avantaj enorm. Era bâlbâit. Și o să spui cum adică un om bâlbâit poate să vândă Biblii? Da. Sună la ușă. Bună, bună ziu ziua. Vreau să v vă vând o Bibli Biblii Biblii. Dă încoace mă și lasă mă în pace. Noi ne uităm la oamenii cum vorbesc, câte neologisme folosesc, ce limbaj are ei. Dacă te ai întâlnit un lucru care când stai de vorbă cu el îți vine să ți iei valea, să ți iei câmpii. Ce ai gândi? Aoleu, Doamne, scap mă odată.

17:16Suntem condiționați în modul cum vorbim, în modul cum ne manifestăm, în modul cum suntem. Culoarea pielii. Mă, tu de unde ești? Din Dămăroaia. A. Tu de unde ești? Din Fântânele. Tu de unde ești? Din București. Tu de unde ești? Eu m din Botoșani. Moldovene. Ai venit pe capul bucureștenilor. Noi suntem condiționați în atâtea manifestări. Avem atâtea stigmate care ni le adresăm un unii altora. Se întâlnesc doi pastori. Știți ce se întreabă? Câți membri ai în biserică? Adică merită să stau de vorbă cu tine? 15 membri. Hai, pacea Domnului. Câți ai? 1000 de membri. Vo vreți să vă ajunți ceva? În mod real îs niște minciuni. Nimeni n are nimic. Păstorul n are membri. Tatăl are copii. Amin.

18:10Păstorul n are membri. Păstorul are doar oameni cărora să le slujească. E doar un serv al lui Dumnezeu. Ar trebui să spui pe câți îi slujești, nu câți membri ai. De cât te ai îngrijit. Cine va să zică amin? Amin. Îmi place acest cineva. Avem stigmate de tot felul. Avem Avem respingeri. Adică haideți să vă spun un lucru. Există experimente psihologice care spun că momentul în care un tânăr este înalt, frumos, prezentabil, cârlionțat, ochii albaștri, aliură sportivă și merge la un interviu și spune: „Vreau să lucrez și eu aici deodată pentru faptul că i frumos, oamenii cred și că i deștept. Uneori e o țeapă asta. Nu vă supărați pe mine. Uneori cine investește foarte mult în afară nu mai investește aproape deloc înlăuntru. Dar zic și eu înaintea lui Dumnezeu, copiii lui Dumnezeu au o strălucire și o frumusețe pe care o dă prezența Domnului.

19:07Dar totdeauna se prezumează că un om prezentabil este și un om mistesc care îți rezolvă problemele. E bine să îl las să deschidă gura la interviu. Provoacă l să vorbească, nu doar să Avem condiționări. Haideți, fiți alături de mine că vreau să predic. Avem condiționări. Avem condiționări. Noi ca păstori când ne uităm uneori sau ca slujitori, te uiți la cineva care stă cu mâinile încrucișate, cu picioarele peste el și se uite și cască și Normal că nu mai poți de bucurie când predici. Te uiți la altcineva, te uiți la Marian, că ce să facă Marian dacă vin lângă el? Se uită și Marian este viu. Glorie lui Dumnezeu. Și atunci avem condiționări de tot felul. Adică atâtea manifestări, atâtea condiționări sunt pe acest pământ. Să credeți lucrul acesta.

19:57Haideți să spun un lucru. Te ai așteptat lângă cineva? Pace, pace. Ce faci? Cum e? Păi, sunt așa. Cum te numești? De unde vii? Ce zidar? Domnul să binecuvânteze. S a așteptat lângă tine cineva. Bună dimineața. Bună dimineața. Pace ești doctor. Dumnezeu să vă binecuvânteze. Haideți, râdeți că râdem de noi. Râsul de noi e sănătos. Glorie Domnului că ne ajută. Avem și noi astăzi leproșii noștri. Dar ce vreau să vă spun în primul rând este următorul lucru. Pot să vi l spun să nu vă supărați pe mine. Eu spun ceea ce simt eu în inima mea că Dumnezeu îmi zice. Poate că nu tot ce spun eu de la Dumnezeu, dar măsurați voi acasă. Problema nu este că avem leproși. Problema e să nu fim niște lepre. Repet, problema nu este să fim le că avem leproși. Problema e să nu fim niște lepre. Și vreau să vă spun în această dimineață lucrul care mi am pe inimă.

20:52Există un pericol de a fi la biserică și totuși departe de Iisus. Există un pericol de a fi la biserică și totuși departe de Dumnezeu. Există un pericol

05Biserica să fie galerie pentru păcătoși, nu elită

21:01de a fi la biserică și totuși să nu te atingă Dumnezeu. Există un pericol să stai în casa lui și totuși Dumnezeu să treacă pe lângă tine fără să și lase darurile Lui. Există pericolul să fii în casa lui Dumnezeu și totuși Iisus să nu te atingă. A venit la el un lepros. Reprosul acesta s a aruncat la picioarele lui și l a rugat, spunând: "Dacă vrei să mă curățești, tu poți. Dacă vrei să mă curățești, tu poți." Și lucru pe care vreau să spun în această dimineață este următorul lucru: Dragii mei, cel mai mare pericol al distanțării e să transformăm biserica într o elită. E să să transformăm biserica într un loc în care să ne comportăm ca niște oameni care am uitat de unde am fost scoși, care am uitat cine ne a spălat. Trăim prin harul lui Dumnezeu. Suntem niște păcătoși răscumpărați. Diferența dintre mine și un păcătos e că eu sunt doar un păcătos iertat. Dar păcătos sunt și eu și Dumnezeu m a iertat.

22:03Vin oamenii aici la biserică și vă rog să vă pregătiți. Vin oameni la biserică și vă rog să fiți pregătiți. O să vedeți pe românește, vă spun în perioada următoare, niște ciudați îmbrăcați ciudat. se comportă ciudat, vorbesc ciudat și când o să te uiți o să i spui ceva de genul din privire: Băi, ce cauți aice tu, mă? Vă spun eu ce caută. este leprosul care vrea să se întâlnească cu Dumnezeu și care n ar dori să întâlnească niște lepre, ci ar dori să întâlnească niște oameni care știu de unde au fost scoși și să putem să fim o galerie pentru cel păcătos, spunând: „Hai la Hristos, cum m am dus și eu." Noi trebuie să fim suporterii celor care vor să se întâlnească cu Dumnezeu. Trebuie să fim galeria care strigă: Iisus Hristos este Domnul. Iisus Hristos este răscumpărătorul. Dumnezeu te poate vindeca și pe tine. Dumnezeu te poate ierta și pe tine.

23:01Marea problemă e să nu transferăm biserica într o elită a celor care au uitat de unde au fost răscumpărați și care se poartă la o înălțime care nu li se datorează lor, ci la o înălțime care i se datorează jertfei din Dealul Golgotei. Un pericol mare e să vii la biserică și să nu fii atins de Iisus. Și pericolul acesta este un pericol al distanțării de sursa binelui nostru. Și vreau în dimineața aceasta să mă rog Dumnezeu: Doamne, binecuvântează pe cei de la tehnic, binecuvântează pe cei de la ordine, binecuvântează pe cei ce se închină aici în față, ca atunci când ei se pun la dispoziția Domnului, ca eu să fiu atins de Dumnezeu și ei să fie atinși de Dumnezeu. Doamne, binecuvântează pocăiții de 20 de ani care s au obișnuit cu culoarea scaunului, s au obișnuit cu confortul bisericii ca de fiecare dată să vină cu înfrigurare, cu sete, cu dorință vie să fie atinși de Dumnezeu, să nu ne părăsească foamea după Dumnezeu, să nu ne părăsească dorul după Dumnezeu, că există un pericol.

24:04Există un pericol de a veni la biserică și de a nu fi atins de Dumnezeu. Nu știu cine în dimineața aceasta și cui în această dimineață Dumnezeu îi vorbește, dar să nu te oprească rușinea datorată ochilor iscoditori. Să nu te blocheze rușinea celor care se uită spre tine, poate cântărindu te într un mod disprețuitor. Viu este Domnul, că Dumnezeu te iubește. Mă rog ca Dumnezeu să binecuvânteze biserica Renovațio, să aibă o inimă de mamă care î crește copiii, o inimă de oameni care trăiesc în răscumpărare și trăiesc în amintire a ceea ce au fost și în recunoștința a ceea ce Dumnezeu a făcut cu noi. Mă rog ca biserica să devină o galerie de încurajare pentru cei care î caută pe Dumnezeu în dezastrul vieții lor. să i încurajăm pe cei de lângă noi și niciodată să nu devenim niște oameni care să ne purtăm într un mod elitist. Ceea ce a ucis biserica a fost aceasta că am devenit partizani. Am devenit partizani. Am devenit uneori poate oameni care în loc să faciliteze venire la Hristos a oamenilor am blocat o prin pretențiile noastre, prin regulile noastre, prin condiționările noastre.

25:23Pot să vorbesc deschis? Nu va veni, nu va veni, omule, nimeni în felul în care îți închipui tu când vii la Hristos și ești praf. Ești un dezastru de om. Vorbirea, gândirea, tot, comportamentul, atitudinea, vestimentația vor fi ciudate pentru că oamenii vin de acolo, vin din leprozeriile vieții și când se vor apropia de Iisus vor fi răni urât mirositoare, vor fi atitudini urât mirositoare, vor fi cuvinte urât mirositoare. Dar viu este Domnul Dumnezeu, că rolul nostru ca biserică e să deschidem larg ușile inimii și să spunem: „Aici domnește Hristos, aici este Dumnezeu. Domnul este aici pentru tine. Domnul este aici. Vindecarea ta. Domnul este aici pentru tine. Glorie lui Dumnezeu și slavă lui Iisus.

26:14Vreau să vă spun ceva ca să ne ajute Domnul Dumnezeu. Să ne ajute Dumnezeu să înțelegem. Vă rog frumos să fiți cu mine în ceea ce vă spun acum. Este un lucru asupra căruia vreau să fiți atenți.

06Necazul ne consumă pe dinăuntru, în primul rând identitatea

26:31Nu există nicio posibilitate umană ca necazul să nu te consume. Necazul te consumă lăuntric, îți consumă încrederea, îți mănâncă zi de zi imaginea de sine, te vezi cu ochii necazului, te vezi cu ochii bolii. Începi să ai îndoieli cu privire la tine. Te socoți un om care meriți să fii condamnat de viață. Îți găsesc greșeli acolo unde nu sunt greșeli. Îți găsești răspunsuri acolo unde nu sunt răspunsuri. Și din nefericire mai întrebi și oamenii care te întăresc în ceea ce gândești tu greșit. Nu există posibilitatea ca atunci când ești într un necaz să nu fii consumat de necazul acela. Și când ești consumat din necazul acela, necazul acela îți consumă în primul rând identitatea de sine. Necazul te demolează interior de nu mai știi cine ești, nu mai știi ce i cu tine, nu mai știi ce să gândești, nu mai știi cui să aparții. Parcă deodată uiți totul, uiți cine ai fost, uiți ce ești, pentru că necazul ne consumă pe dinăuntru. Necazul ne consumă în încrederea noastră. Necazul ne consumă în modul nostru al stabilității pe care ar trebui s o avem. Necazul te consumă și în primul rând necazul te consumă la nivelul identității pentru că începi să te clatini, începi să fii un om care nu mai ești ancorat, începi să fii destabilizat, îți lipsește rădăcina.

27:53Când noi când noi avem sănătate, când noi avem copii buni, când noi avem un soț care ne iubește, când noi avem pâinea pe masă, ne ridicăm cu pieptul înainte și strigăm plin de încredere: Suntem a lui Dumnezeu. Dar când vine necazul, când vine boala, când copiii o iau rasna, când soțul nu te mai înțelege, începi să te îndoiești de tine, nu mai știi cine ești, te clatini și te consumă. Te consumă și ți mănâncă necazul acesta din tot ce înseamnă putere interioară, din tot ce înseamnă stabilitate emoțională și te duce în zone de insecuritate, de umbră. ajungi la un moment dat să nu mai fii recunoscut după darurile tale, ci ajungi să fii catalogat după necazurile tale. Când identificarea unui om se face în baza problemelor lui și nu în baza darurilor lui, să știi în acel moment că ți a mai rămas o singură sursă, Dumnezeu.

28:48Sunt oameni care nu mai sunt cunoscuți după darurile lor, nu mai sunt recunoscuți după potența lor, sunt cunoscuți numai după necazurile lor, sunt cunoscuți numai după problemele lor. Și în momentul în care oamenii te identifică după problemele tale, oamenii nu mai văd potențialul tău, în acel moment în viața ta începe să se consume încrederea. Devii un pipernicit, devii un om care se clatină, o trestie bătută de vânt. Leprosul a venit și spune cuvântul lui Dumnezeu că leprosul acesta era plin de lepră în în în în în textul din Luca. Nu era doar un lepros, era plin de lepră. Adică nu mai exista niciun Nu mai exista niciun centimetru din tot ce însemna trupul lui care să nu fie afectat de lepră. Pentru că faci față unor situații care în care binele se amestecă cu răul. Faci față unor situații în care necazul mai vine și te mai lasă. Dar e foarte greu când necazul pune stăpânire total pe viața ta. Un om plin de lepră, spune cuvântul lui Dumnezeu. Adică nu mai era nimic în viața lui să nu fi fost atins de această boală teribilă.

29:50Și Biblia vine și folosește un articol nehotărât. Un lepros. Nici măcar nu spune acel lepros. Nici măcar nu spune Petrică leprosul. Na, hai să Florin leprosul ca să nu se supere Petrică că e în sală. Nu că n ar merita. Nu că n aș merita. Florin Leprosul. Nu zice Florin Lepros, zice un lepros. De ce? Pentru că boala îți consumă identitatea. Pentru că ești cunoscut după necazul tău, nu după potențialul tău. Pentru că oamenii nu te mai recunosc ca un om, te recunosc ca o sursă de probleme. Un lepros. Și leprosul acesta care pur și simplu se identifica cu boala lui, cu necazul lui, care nu mai era recunoscut după niciun potențial, a venit la Domnului Iisus Hristos și în timp ce stătea în fața lui, Domnul m a purtat în Exod. Haideți, acordați mi puțin credit.

30:42Dați mi puțin credit. m a dus în Exod și m a dus în fața rugului care era aprins. Și deodată am început să l văd cu ochii celui care citise textul cu leprosul și deodată întrebarea pe care am pus o mult timp a început să primească răspuns. M am întrebat de ce spune Dumnezeu că focul care cuprinsese rugul nu mistuia rugul. De ce focul care mistuia, care ardea rugul nu l mistuia? Spune Biblia că nu se mistuia rugul aprins de foc. Da. Amin. Amin. Bună dimineața tuturor. Rugul era cuprins de foc. Viața mea este cuprinsă de focul încercării. Viața mea este cuprinsă de focul de focul

07Dumnezeu, „Eu sunt”, nu e consumat de focul necazului

31:31încercării, de al necazului. Dar focul acesta mistuie esența mea. Focul acesta pârjolește încrederea în mine. Dar Dumnezeu când este un foc mistuitor și arde, Dumnezeu nu este consumat. Nu este consumat și Dumnezeu nu se consumă pentru că substanța lui Dumnezeu este veșnică. Pentru că Dumnezeu este neclintit. Pe Dumnezeu nu l intimidează necazurile. Pe Dumnezeu nu l clatină încercările pentru că el este viu. Este singurul care poate arde și nu se consumă și nu și consumă substanța. Necazul meu e un foc aprins care mă consumă, mă clatină, mă subțiază, mă diluiază, mă face uneori să fiu cenușă. Dar Dumnezeu din cer pot să i duc lui Dumnezeu toate necazurile mele, orice foc al meu care m a aprins, pot să duc în fața celui care nu i consumat de necazuri, pentru că el are toată puterea în cer și pe pământ.

32:25Se adresează Moise lui Dumnezeu și la întrebarea care ți este numele, Dumnezeu răspunde: Eu sunt. [sforăit] Eu sunt. Eu sunt. Nu cel ce am fost, eu sunt. Pentru că în ziua de astăzi, dacă eu sunt aici în biserică și mâine dă necazul peste mine și sărăcia, unii dintre noi nu vor mai veni la biserică și cel ce a fost devine cel ce este devine cel ce a fost. Dar Dumnezeu din cer, orice asalt ar fi al problemelor, oricâte necazuri ar fi în lumea aceasta, Dumnezeu este: Eu sunt. Eu sunt. Eu sunt prezent în necazul tău. Eu sunt prezent în durerile tale. Eu sunt prezent în focurile tale. Focurile tale nu mă intimidează. Focurile tale nu mă fac să te văd că ești respingător, pentru că eu sunt Dumnezeu din veșnicie neschimbat în esența mea.

33:19Eu devin când necazul mă copleșește. fost pocăit, fost plin de credință, fost plin de bucurie, fost care cânta în corul bisericii. Dar Dumnezeu este Eu sunt și cel fără nume, cel fără nume vine la cel al cărui nume este mai presus de orice nume și căruia îi spune: „Eu sunt, sunt, eu nu pot fi consumat de nimic. Eu nu mă schimb, nu mă clin, eu nu mă Eu nu mă Eu nu mă diluiez, eu nu mă fac mai subțire. Sunt același Dumnezeu plin de putere. De aceea astăzi voi zice: Glorie ție, cel ce arzi fără să fii mistuit în esența ta. Nu i om care să aibă necazuri și să nu l clatine în încrederea față de sine.

34:11Să nu l aducă să și pună întrebări cu privire la ce este el, ce reprezintă el, de ce i se întâmplă lucrurile acestea. Noi în momentul în care suntem mistuiți de focuri, noi în momentul acela ajungem la un moment dat să dispărem, să fim consumați. Știți ce aș vrea să cred eu despre mine? că sunt un copil de Dumnezeu care are o dragoste vie, care nu se schimbă sub focul încercării, care rămâne același în momentul când vin greutăți în viață. Dar și am descoperit că nu i adevărat ce gândesc despre mine, pentru că necazul mă schimbă, pentru că încercarea mă îndoaie, pentru că greutățile mă fac să mă plec. Dar Dumnezeul cel viu, el spune în felul următor: "Orice ar arde, eu sunt Dumnezeul care rămân neconsumat." Ce mare este Domnul! Eu sunt.

35:02Când vorbim despre Dumnezeu, Dumnezeu este acela căruia poți să i duci toate focurile tale. Uite, vino la mine și spune așa:„Am un foc, pastore, te ascult. Ne rugăm. După o săptămână vii și spui: „Mai am un foc, pastore, vin, te ascult. După săptămână vii și mă mai ai un foc, pastore? Și mă uit așa: Păi, hai, cam gata, nu? Păi, până când mă arzi? Că nu mai pot. Dar Dumnezeu spune așa: "Eu ard fără să mă consum. Eu pot să fiu în toate focurile voastre fără să mă consum." Dumnezeu din cer rămâne neschimbat. Dumnezeu este: "Eu sunt, eu pot să fiu Am fost. Am fost omul care te a iubit. Am fost omul care te a respectat. Am fost omul care am fost alături de tine, dar Dumnezeu este prezentul eu sunt, permanentul eu sunt.

35:54El niciodată n a fost. El este. Dar aș vrea din toată inima Dumnezeu să ne ajute. Dumnezeu să ne ajute în această dimineață. De ce spun lucrul ăsta? Noi trebuie să nu ne distanțăm de Hristos, ci să ne apropiem de Hristos. că ești omul care are astăzi un necaz, că ești omul care privește spre cel ce are un necaz. Aș vrea să ne primim bine unii pe alți, să ne iubim unii pe alți, să ne respectăm unii pe alți. Glorie lui Dumnezeu. O să închei punctul acesta spunându ți că cel mai mare pericol al distanțării

08A veni la biserică fără să fii atins de Iisus

36:40este să vii la biserică, să te apropii de biserică, dar să nu fii atins de Iisus. E cel mai mare pericol al distanțării. Vreți să vă spun adevărul? Mulți ne întoarcem, nu răsplătiți, ci osândiți. O să spuneți cum mă întorc osândit? Păi, mai bine nu mai veneai la biserică să faci tâmpeniile care le faci. Ai venit la biserică pentru lucruri care sunt nespecifice bisericii. Ai venit să te uiți după X și după Y. Ai venit să ți pierzi vremea, ai venit să te uiți în telefon, nu știu, ai venit să stai cu ochii, ai venit că ești plictisit. Când tu vii la biserică în felul acesta și nu te conectezi, nu te lași ca Dumnezeu să te atingă, tu pleci de aici osândit în loc să pleci de aici răsplătit.

37:30Dumnezeu să ierte nepriceperea predicatorului. Dumnezeu să mi ierte inabilitatea de a vă putea spune cum am primit. Dar Dumnezeu să vă ierte și pe voi că sunteți pe alte tărâmuri decât cele pe care trebuie să fiți în momentul când există pasivitate, în momentul în care oamenii nu se conectează, dragii mei, vreți ca Iisus să vă atingă? Tu n ai venit în dimineața asta să bifezi o încă o întâlnire. Tu ai venit să te atingă Iisus. Tu ți mai amintești pentru ce ești aici? Iisus este prezent să te atingă. Iisus este prezent să ți dea viață. Tu pleci de aici binecuvântat când Iisus te atinge. În momentul în care Domnul Iisus Hristos îl lasă să ți facă slujba, vei pleca cu ceva din Dumnezeu. Și asta trebuie să facem noi. Noi trebuie să îl lăsăm pe Dumnezeu să se atingă de noi. Acesta este adevărul. Adevărul este că mulți venim și nu suntem atinși de Dumnezeu.

38:21Și dacă nu suntem atinși de Dumnezeu, noi suntem în acest pericol al distanțării de sursa care poate să preia toate focurile tale, acel eu sunt al necazului tău, acel Dumnezeu care nu este intimidat de focurile tale, pentru că în focurile tale rămâne același Dumnezeu care are plina putere asupra necazului tău. în smerenie și în acceptare față de cel de lângă noi să fim galeria celor care caută pe Dumnezeu. Doamne, fă din renovațio suporteri ai harului tău. Fă din renovațio o galerie sfântă care să spună păcătosului: „Hai la tata, hai la Dumnezeu, hai la har, hai la cruce, hai la cel ce te poate spăla, hai la cel ce te poate curăța prin atitudinea ta de la ușă, prin atitudinea ta când stai în adunare, prin felul tău de a fi, să fii un suporter al harului lui Dumnezeu. Pentru că cel mai mare pericol al distanțării e să te distanțezi de cel ce te poate atinge.

39:16Aveam Avem două fetițe deosebite la ăă la viață și lumină. Una se numește Ioana și una se numește Georgiana. Mi au povestit ceva din trecutul lor. Îmi spunea la un moment dat Ioana: "Știți cum mă cheamă?" I am zis: „Cum te cheamă? Azi mă cheamă Georgiana. Păi, zic, bine, dar tu nu ești Ioana? Zice: „Azi sunt Georgiana și ea este Ioana. Zic: „Lămurește mă, ele sunt ca două picături. Zic: „De ce tu ești astăzi Ioana și ea e Georgiana? Pentru că copiii sunt răi și ne bat. Și atunci când noi schimbăm numele și i punem în confuzie, ei nu mai știu pe cine să bată. Ei nu mai știu pe cine să bată. Că îmi povestea ea că zice: „Ioana e mai slabă.

40:08Și când o căutau ca s o bată, am zis: „Eu sunt Ioana, că eu sun învățată cu bătaia", zice domnul director. Și zice: „Așa am încasat, că ea e slabă, e prăpădită, ea nu rezistă. Și zice: Am încasat eu bătaia și acuma am schimbat și în fiecare zi schimbăm numele între noi ca să nu mai știe pe cine să bată. M am dus, le am îmbrățișat și am spus: „Iată biserica lui Dumnezeu." Când îi spui lui Dumnezeu, Doamne, iau eu, iau eu, mă pun eu chezaș, mă pun ca mijlocitor, mă pun acolo, Doamne, Dumnezeul meu, ca unul care preia lacrimile, preia suferința, Doamne, sunt părtași cu lacrimile semnului meu, sunt părtași cu durerea Lui. O, Doamne, Dumnezeul meu mustră pe Satana. care ne a făcut să se urce la capul nostru tot felul de păreri înalte despre noi, că om fi că om drece. Ne uităm cu dispreț la cel ce nu seamănă cu noi. Ne uităm la cel ce n are aceeași îmbrăcăminte ca și a noastră, aceeași vorbire. Îi osândim și astfel îi excludem de la harul lui Dumnezeu. Dumnezeu te a chemat aici să fii un suporter al milei sale. Să fii unul care să faci galerie păcătoșilor spunând vino la Hristos. Hai, vino la Hristos. Hai, vino la Hristos.

41:23Pentru că atunci când nu faci lucrul acesta, tu vii la biserică și deși vii spunând că vrei să te întâlnești cu Hristos, tu nu ești atins de Hristos. Și cea mai mare cel mai mare pericol al zilelor noastre îl reprezintă faptul că vin pocăiți la biserică și nu sunt atinși de Iisus. Sunt atinși de ifose, de pretenții, de ambiții, de șarte, de lupte fără sens. Vin și ascultă un program. Vin și ți dau cu părerea. Vin și spun ce cântare n a mers. vin și spun: „Unde păstorul n a predicat cum trebuie și ne a transformat cel rău într o elită din aceasta în care am ajuns o priveliște de neprivit. Dar vreau ca în locul acesta, gloriei lui Dumnezeu, să domnească mila lui Iisus Hristos și toți oamenii care sunt prezenți aici să spună: „Sunt păcătos iertat, îndrăznește. Hristosul care m a vindecat pe mine te vindecă și pe tine. Eram la fel de murdar ca și tine. Eram un om blestemat a cărei minte avea numai lucruri necugetate. Dar Hristos m a schimbat. Ce a fost El pentru mine poate să fie și pentru tine. Glorie lui Dumnezeu.

42:20Glorie lui Dumnezeu. Să vină oamenii și să nu știe cine este Ioana și cine este Geanina. Dacă cel rău caută să bate pe cineva, să l punem în confuzie. Noi toți suntem Hristos. Noi toți suntem Hristos. Noi toți avem chipul lui Hristos. Să l punem în confuzie pe cel rău, nu arătând cu degetul, ci căutând să îmbrățișăm pe cel ce este pierdut. Ajută ne, Iisuse. Poate cineva strigă amin și aleluia. Spune în dimineața asta împreună cu mine: Iisus a întins mâna. Iisus a întins mâna. Spune cu mine. Iisus a întins mâna. Întinde mâna și ia l și tu și vino cu el la Iisus. Întinde mâna pentru că Iisus vrea să ne conectăm. Întinde mâna pentru că Iisus vrea să te atingă. Întinde mâna pentru că Iisus vrea să fii în părtășie. Întinde mâna pentru că Iisus este pod și nu zid.

43:10Aleluia. Punte. Întinde mâna. Întinde mâna. Ești chemat să vii la biserică ca să întinzi mâna. Nu s o pui ca un stop. Ajută ne, Tată. Vreau să mergem spre al doilea punct. Există un pericol pe care l am identificat ca pericolul de a veni la Dumnezeu și a pleca neatins de el. Cea mai ciudată formă de distanțare. Unde ai fost la biserică și Satana râde de tine? Unde ai fost? La biserică și Satana râde de tine. Ce ai făcut la biserică? zice: „Păi, am ascultat o predică și Satana e mulțumit de tine. Ce ai făcut la biserică? Am cântat și diavolul nu mai poate de bucurie. Dar când te întorci și spui: M a atins Iisus.

44:15M a atins cel preaînalt. Atunce tot întunericul se destramă și diavolul tremură pentru că Dumnezeu nu te a chemat aici să fii parte dintr un program. Nu te a chemat să fii Dumnezeu aici, o rotiță dintr un program. Te a chemat Dumnezeu să te atingă. Tu n ai fost la biserică în ziua în care El nu te a atins. Nu ți se poate să nu te atingă prin ceva. În al doilea rând, există un pericol grozav al distanțării față de tine însuți. Mâna sus. Cine ar vrea să aibă un

09Pericolul distanțării față de tine însuți: Cuvântul ne unește

44:51prieten? Aleluia. Dar doi. It's even better. doi prieteni. Aș vrea să ne gândim la un lucru. Iisus nu l a vindecat pe om prin atingere. Iisus a întins mâna, l a atins doar pentru ca să îi dea confortul emoțional și să l reabiliteze din punct de vedere al imaginii pe care lepros o avea despre sine, pentru că el se vedea pe sine ca un sist stigmatizat. Dumnezeu întâi repară emoțiile noastre lăuntrice și Dumnezeu ne spune un ești binevenit. Mâna întinsă a lui Dumnezeu este ești binevenit. De aia întinde mâna ca să fii un semn. Ești binevenit, păcătosule, că Dumnezeu din cer te iubește. Ești binevenit. Ești bine vit, leprosule.

45:47Ajută mă, Doamne, să nu fiu o lepră. Ești binevenevenit, leprosule. Ajută mă, Doamne, să nu fii o lepră. Aleluia. Dar în momentul în care noi noi vrem să fim prieteni, eu eu vreau să fiu prieten cu tine, eu vreau să fiu prieten cu tine. Eu vreau să fiu prieten cu tine. Numai că noi avem o problemă. Problema pentru care eu nu pot să fiu prieten cu tine este că tu iubești ceva ce eu nu pot iubi. Tu gândești ceva ce nu pot gândi. Ție ți este specific ceva, ceea ce mie nu mi este. Și eu cât de binevoitor aș fi, lucrurile care sunt în mine sunt diferite de lucrurile care sunt în tine. Eu te iubesc ca făptură. Îmi place de tine. Dai un bună dimineața frumos, călduros, dar când e să ne împărtășim din ceea ce reprezintă lăuntrul nostru, lăuntrul meu nu seamănă cu lăuntrul tău. Hristos nu l a vindecat prin atingere.

46:37Hristos l a vindecat prin cuvânt. Da, voiesc, fii curățat. Rostirea cuvântul lui Dumnezeu a fost aceea care a dat leprosului vindecare. Mâna întinsă este dorința lui Dumnezeu de a te reechilibra emoțional, de a ți spune: "Ești bine venit. Tu nu ești respins de Dumnezeu. Dumnezeu nu te respinge. Mâna întinsă este felul de a spune: „Vino, dar cuvântul este cel ce a vindecat pe lepros. Te iubesc. Aș vrea să te iubesc mai mult, dar când vorbesc cu tine, tu numai despre știrile de la ora 5:00 vorbești și mi ai uscat sufletul. Ai vreau, aș vrea să fiu prieten cu tine, dar când eu îți spun ce mi a descoperit Domnul dimineață, te ia somnul. Când îți spun ce a lucrat Dumnezeu la rugăciune, tu ești plecat. Când îți vorbesc despre blocul care trebuie să l construiești, ești viu.

47:29Când îți vorbesc despre afaceri, ai înviat. Când îți vorbesc despre ceva care ție îți spriește, ești viu. Când îți vorbesc despre Dumnezeu, mi e și rușine să le mai zic oamenilor despre ceea ce Dumnezeu îmi vorbește, pentru că n am cu cine vorbi. Mă simt un ciudat când le spun oamenilor că în răcoarea dimineții Dumnezeu mi a vorbit. N am cu cine, pentru că oamenii sunt din ce în ce mai absenți. Îi interesează rezultatele omenești. Nu interesează nimic din ceea ce înseamnă adâncimea duhovnicească a relației cu Dumnezeu. Mă simt însingurat pentru că ceea ce este în mine nu potrivește cu ceea ce este în tine, nu pușcă cu ceea ce i în tine. Un mare pericol este pericolul distanțării față de noi înșine. Pentru că în momentul în care îți stabilești un sistem de valori, vei deveni compatibil cu cei care au același sistem de valori.

48:27În momentul în care tu n ai același sistem de valori, oricât ne am chemat noi, frați și surori, nu suntem, până când lăuntrul tău nu este umplut cu cuvântul lui Dumnezeu, nu ți pot fi prieten cu adevărat, că mai ai prostii în tine, mai ai reziduri, mai ai gânduri care sunt nerăstignite. Mai ai câtă vreme eu intru la tine în mașină și nu mai ce aud. Să moară dușmanii mei la radio. Eu nu pot să Eu nu pot să percutez pentru că Dumnezeul meu este Dumnezeu care i prieten cu dușmanii lui. Nu pot să mi găsesc plăcere în discuțiile tale despre cât ai câștigat, câți bani ai, frate, euro, dolari, de ani, nu pot, mă, mă usuc. Și marele pericol al nostru e să ne distanțăm de noi înșine pentru că diavolul vrea să ne scindeze. Și dacă vreți să știți ce se numește schizofrenia, schizofrenia este când diavolul te rupe în două, când te scindează față de tine însuți, când îți dă două feluri de a fi, când un om ești în afară și un om ești înlăuntru.

49:29Și Dumnezeu ne spune în dimineața aceasta, nu l am nu l am vindecat prin atingere, ca să înțelegeți, emoțiile acestea nu sunt suficiente. Nu pot doar să ți întind mâna, nu pot doar cu o îmbrățișare să mă numesc prietenul tău. Nu pot doar spunându ți bună dimineața, să rămân aproape de tine, ci trebuie să mă hrănesc cu ceea ce te hrănești și ceea te hrănește pe tine mă hrănește și pe mine. Ce te definește pe tine mă definește și pe mine. Și atunci, dacă nu ne vedem cinci ani, Dumnezeu care locuiește în noi prin cuvântul său va crea o legătură care nu se rupe niciodată. Marea problemă este că noi ne am distanțat față de noi înșine. Adică nu mai luăm aminte ce este înlăuntrul nostru. Tu realizezi că în ultima perioadă ai devenit foarte nervos? Nu. Pentru că nu mai cobori în tine. Tu realizezi că în ultima perioadă din acru? Nu, pentru că nu mai cobori în tine. Și o să spui: „Pastore, cum să cobori în mine? Cum să cobori în mine? Îți spun cum. Te duci în o dăiță, te rogi și e cu tine Biblia și Biblia este liftul tău care te coboară în adâncimile sufletului tău. Că acolo unde scrie să nu fii mânios și te vezi mânios, Biblia îți spune adevărul despre tine.

50:40Eu aș vrea să fiu prieten cu cei ce sunt aici, cu toți, dar trebuie să vă spun că după cinci minute de discuții m ai pierdut. Îți văd sistemul de gândire și încerc să te trag spre ceea ce consider că e important în viața ta, dar e foarte greu să mă conectez cu tine pentru că nu ne conectăm la nivelul de culoare a ochilor, nu ne conectăm social, nu ne conectăm economic, nu ne conectăm nici măcar pe baza diplomelor, ne conectăm pe baza cuvântului Dumnezeu care aduce noi valori sfinte. Până când nu vei fi definit, până nu vei fi iubit ceea ce iubesc. Până nu vei dori ceea ce doresc, n ai cum să te numești frate și soră. Tu nu poți fi frate și soră decât în măsura în care locuiești din belșug cuvântul Domnului în tine. El va defini alegerile tale. El va defini bogăția ta lăuntrică. El va defini ceea ce tu ești și El va defini ceea ce tu faci.

51:43Ajută ne, dată. Amin. Ajută ne toată. Domnul să ne binecuvânteze. Amin. Domnul să ne ajute. Am câteva persoane în adunare. N am nevoie să le sun. Știu că suntem uniți. Pot să spun, Mița, pot să spun. De o lună de zile, Dumnezeu i a vorbit sorei Mița și pea 3 3 o trezea și se ruga pentru mine și pentru alții. Și Dumnezeu i a spus așa: Ianovici va păși la tine în casă. La care fratele Ilie a zis: „Stai cuminte, iluzii nu trebuia să mă duc eu la ei. Trebuia să meargă azitor, dar Dumnezeu era încurcat berbecele în tufiș. și am ajuns acolo. Și când m am dus la ei, eu eram de o lună prezent. Și când am început să vorbim, să depănăm lucrurile lui Dumnezeu, am găsit niște oameni de toată isprava. Mi s a bucurat sufletul.

52:50Dragi oamenii care au scris istorie cu Dumnezeu și Dumnezeu scrie istorie cu ei. Acuma nu vă gândiți că s așa sfinți, că au și ei păcatele lor. Ă, dar am spus numai pentru mărturia aceasta a lui Dumnezeu. Am aici surori cu care mă știu de ani de zile, numai mă uit și știu că lăuntrul meu răspunde lăuntrului lor. Adâncul cheamă adâncul, spune Biblia. Adâncul lui Hristos din tine cheamă adâncul lui Hristos din tine și ne unim la un mod profund. De aceea nu rezistă nimic. De aceea nu rezistă. Ai schimbat orașul, ai schimbat prietenii, ai schimbat mașina, ai schimbat prietenii, ai schimbat serviciul, ai schimbat prietenii, dar când îl ai pe Iisus, ce ți dă el nu se schimbă niciodată. Fratele rămâne frate, sora rămâne soră, copiii lui Dumnezeu rămân copii ai lui Dumnezeu. Glorie lui Dumnezeu. De aceea, pericolul distanțării față de noi înșine este momentul în care ne umplu ne umplu gunoaiele lumii și nu ne umple adevărul lui Dumnezeu. În momentul acela devii străin față de tine însuți. Vreți să vă spun un adevăr?

53:51Satana ca să pot să poți să trăiești cu cine ești tu, te minte despre tine însuți. Sunteți atenți? Când te umplu versurile de manele, când versurile de manele definesc valorile tale, să moară dușmanii mei, mai, Doamne, eu sunt cu mașina să nu știu, alte prostii în sfârșit. Când asta te definește pe tine, diavolul trebuie să să ți aducă o justificare a răutății tale, a egoismului tău, al plăcerilor tale vinovate. Și în momentul în care îți aduce justificări, tu nu mai cobori în tine însuți. Te pune să stai numai cu ochii pe ăștia din jurul tău. Uite l bă pe ăla că e mai rău decât mine. Uite l bă pe ăla ce mi face. și nu mai vrea să cobori în tine însuți. Dumnezeu te ia, te întoarce spre tine însuți, îți pune în față adevărul și oglinda cuvântului lui și te conectează cu tine însuți, ca să poți să te reechilibrezi și astfel duhul tău, trupul tău și sufletul tău să fie păzite întregi până la arătarea și venirea Domnului Iisus Hristos.

54:47De aceea nu putem fi prieteni. Nu pentru că eu nu sunt binevoitor. Bă, pastorul nostru este mai ațos. O fi, Dumnezeu să l ierte. Dar în momentul în care ne unește ceea ce este de nedesfăcut, adevărul care n are nevoie să fie demonstrat, în momentul când ne unește dragostea de același cuvânt viu și lucrător, în momentul acela prieteniile noastre sunt pentru totdeauna și cel mai mare pericol este pericolul distanțării față de tine însuți. Pot să spun un adevăr? E ciudat că în anumite momente știu mai mult despre tine decât știi tu. Te ai gândit vreodată de ce știu mai multe despre tine decât știi tu? Pentru că eu pot coborî în mine însumi și acolo să găsesc adevărurile care î pot da lumină și tu nemai coborând în tine însuț nimic despre tine. Tu ești marele absent al vieții tale. Tu ai divorțat de tine însuți și în momentul acela devii ceva ciudat. Devii un produs al manelelor. Devii un produs al plăcerilor de un moment. devi un produs al unei societăți tâmpite în care divertismentul, joaca de a viața este ceea ce ai. Dar când Dumnezeu te invită la o sesiune serioasă de stat de vorbă cu tine însuți, te vei ridica ca un bărbat plin de putere care și asumă viața într un mod matur și spune: „Doamne, trebuie s o termin cu tâmpeniile astea.

56:06Dragi mi s oamenii care pot fi sinceri cu ei și sinceritatea aceasta ți o dă numai puterea cuvântul lui Dumnezeu. Cui vorbesc? Cui vorbesc în dimineața asta? Vorbesc cuiva? Vorbesc cuiva în dimineața aceasta? De ce nu mai poți fi iubită de cei din jur? Pentru că n ai mai coborât în tine însuți să afli adevăruri esențiale despre tine. Nu poți fi iubită, femeie. Dacă ai coborâ în tine însuți ai aflat că sunt niște lucruri pentru care nu poți fi iubită. Nu poți fi iubită pentru Nu poți fi iubită, dar Dumnezeu vrea să fii iubit. Și Dumnezeu te invită la o discuție cu tine însuți și spune: Schimbă asta, schimbă asta, schimbă asta și va fi bine. Slăvit să fie Dumnezeul nostru. Amin. Amin. Amin. Gata, vreau să închei.

56:56Vreau să închei. Dar să mai spun ceva, un lucru important care mi l a spus Domnul Dumnezeu ieri. [sforăit] Câți credeți că Dumnezeu e mare?

10Dumnezeul oceanelor este și Dumnezeul stropului de milă

57:10Câți credeți că Dumnezeu e foarte mare? Bun. Nu că n ați ridicat toți mâna. Câți credeți că Dumnezeu este cel mai mare? Amin. Bun. N ai o problemă să crezi că Dumnezeu e mare. Îți spun eu sincer, și păcătosul crede că Dumnezeu e mare. Dacă îi spun „Dumnezeu este Dumnezeul oceanelor, o să zică: „Da, pastore, ai dreptate. Dar când îi zic: „Dumnezeu este Dumnezeul stropului de milă pentru tine", are o problemă. El crede în măreția lui Dumnezeu, dar nu crede în bunătatea lui Dumnezeu. E Dumnezeul oceanului, dar e și Dumnezeul stropului de milă. Și vreau să vă pun două perechi de cuvinte în față. Uitați două perechi de cuvinte în față. Dacă vrei, zice leprosul, poți să mă curățești. Poți dumnezeul oceanului. Și la care Hristos îi spune: „Da, voiesc, Dumnezeul stropului de milă. Dumnezeu nu i numai mare, Dumnezeu e și bun.

58:06Problema omului nu este să creadă într un Dumnezeu mare, ci un Dumnezeu bun pentru tine. Și spune în această dimineață că Dumnezeul oceanelor este și Dumnezeul stropului de milă pentru tine. Da, voiesc este ceea ce spune Dumnezeu. Da, voiesc. Voiesc. Fii curățit. Fii curățit. Și de aceea vă invit în această dimineață nu doar să crezi în măreția lui Dumnezeu, ci și în bunătatea lui Dumnezeu. Ajută ne, Doamne. Slăvit să fie. Și vreau să închid. Andrei, hai să mă ajuți. Al treilea pericol. E pericolul izolării față de semeni. Avem un pericol de a ne distanța de sursa binelui, să vii la biserică să nu fii atins de Iisus. Pentru că ai început să ai o minte care vede greșit lucrurile. Nu mai trăiești în acceptarea aproapelui și nici în smerenia vieții care Dumnezeu ți a dat o.

59:03Doi, există un pericol în distanțarea față de tine însuți, care mi se pare cel mai grav. Sunt foarte mulți oameni care trăiesc dezarticulați, au foarte multe dorințe, dar nu mai au responsabilitatea a ceea ce au pus în ei înșiși și nu mai vor să vadă ce au pus în ei înșiși. Ei au doar dorințe, dar nu văd și sămânța pe care au cultivat o în ei. Și ultimul pericol este pericolul depărtării de semeni. Fiți atenți. Fiți atenți. Du te. Dar mai vreau să rămân cu tine așa de frumos. Du te. Dar tocmai ce m ai vindecat. Mai vreau să mai stau un pic aici lângă tine. Ce bine, Iisuse, lângă tine e sursa binelui. Du te și arată te preoților. Du te și reintegrează te în societate. Du te în casă că ai tăi au fost lipsiți atâta vreme de un tată și de un soț. Du te, du te, du te.

1:00:02Există programe de reinserție socială, există programe de reintegrare socio profesionale, dar și Dumnezeu are un program de reintegrare în tot ce reprezintă semenii. Nu mai vreau să vă țin foarte mult că mi s a făcut milă de voi, dar Dumnezeu are un mod diferit de a lucra față de cum lucrează omul. Împărăția lui Dumnezeu nu este împărăția izolării, ci este împărăția care se

11Pașii lui Isus spre semeni: milă, mână întinsă, atingere, cuvânt

1:00:41extinde cu fiecare pas, cuprinzând tot ce este de cuprins. Și nu vreau să vă țin, ci doar vreau să vă spun acești pași făcuți de Iisus, ca să poți să te reconectezi cu semenii tăi. Ca să poți să te reconectezi cu semenii tăi. Știi, Ilie, ai un vecin, nu? Ai un vecin care când te vede s o spunem pe aia dreaptă pu scuipă. Are așa o minte numai bine i a făcut. I a săpat, i a făcut. Dar dacă na și și ce ne învață Iisus? Arză te iar focul. Nu. Arză te ar focul de la Golgota. Noi nu putem să blestemăm. Noi nu putem să ne izolăm. Ciudatule, îmi trag jaluzele, mai iau un câine, mai pun un lacăt. Dumnezeu este Dumnezeul care mărește limitele. Dumnezeu duce, împinge hotarele. Dumnezeu nu trage spre tine granițe și ziduri. Și fiți atenți ce spune Domnul.

1:01:441 2 3 4 pași. Unu. I s a făcut milă. Mă om, dacă n ai aici, n o să ai nici aici. Pașii tăi nu te duc spre el dacă aici n ai milă. Dacă aici înlăuntrul tău Dumnezeu n a mișcat, n ai un compasiune, n ai o sentiment de milă, n ai o motivație, degeaba. Degeaba. De ce credeți că mi au făcut ei ieri sarmale și în foi de viță? Pentru că au auzit că mi plac sarmalele. Ce i atâta de complicat? Și s au gândit să mi facă o primire frumoasă. Adică au avut în inima lor un sentiment de prețuire, de bucurie. Păi dacă n ai aici în inimă, [râsete] mi ai zis așa: "Nu pot să i dau ăstuia bani că n am." Nu, dragul meu, nu banii îți lipsesc. Inima ție nu banii îți lipsesc, că din sărăcie de unde ai Dumnezeu îți dăi. De unde n ai, Dumnezeu îți face să dai. Tu n ai inimă că dacă ai avea inimă, ascultă mă, ai căutat și ai mai găsit prin frigider ceva acolo. Ai găsit prin șifonier ceva.

1:02:52Ai găsit prin portofelul ăla ciuruit ceva? Nu, nu. Lui Dumnezeu i s a făcut milă. Ca să poți să te conectezi cu oamenii din jur, mai întâi trebuie să ai motivație lăuntrică. Doi, a întins mâna. Păi, a întins mâna înseamnă A întins mâna nu înseamnă Domnul să te binecuvânteze. Păi, numai din gură, mă, întinde mâna și pune și ceva în ea. Adică acționează. Motivație lăuntrică și acțiune. A întins mâna, nu? a întins mâna și ai pus și ceva în ea acolo, o binecuvântare. Adică să ai motivație, dar să ai și acțiune. În al treilea rând, s a atins de el. O, aliluia! S a atins de el. Frate, de când ai venit în viața mea, pur și simplu ceva s a schimbat. E un rod, este o eficacitate. S a atins de el. Ceva s a întâmplat, ceva a rodit.

1:03:46Adică am o motivație lăuntrică, acționez, dar eu am un rod, ceva eficace ce se întâmplă. Adică prezența mea în viața nu mai dau din gură, nu mai îți dau o pâine, ci văd că s a schimbat ceva în tine. S a schimbat ceva în viața ta. Eccitate. Și în ultimul rând i a zis și î place că numai Dumnezeu putea să le facă așa. Dumnezeu i s a făcut milă, Dumnezeu a întins mâna, Dumnezeu s a atins de el și după aia a zis: [sforăit] "Noi întâi zicem și după aia nu mai urmează nimic." Dumnezeu, după ce le a împlinit pe toate, o inimă plină de compasiune, o mână, adică acțiune, după ce a fost atins de el, adică a declanșat o vindecare, abia atunci a zis că după ce le faci pe astea e dreptul să vorbești. Dar de ce nu mă înțeleg eu cu tine? Dar de ce nu putem comunica noi? Pentru că lipsesc alea trei. Noi doar comunicăm toca toca toca toca toca toca. Dar trebuie să ă să ai milă, să întinzi mâna, să te atingi, adică să declanșezi o schimbare și atunci poți vorbi.

1:04:46Păi dacă mă întâlnesc cu tine și ai avut milă de mine, mă întâlnesc cu tine și ți ai întins mâna față de mine, mă întâlnesc cu tine și te ai atins de mine, adică declașor. Păi cum comunicăm noi doi? Pacea Domnului și noi știm când zâmbim de ce. Gata comunicarea alminteri. Frate, nu mă mai înțeleg cu ea. Păi da, că ți lipsesc toate astea și că se spune: „Fraților, ce ne lipsește este comunicarea. Nu, ce ne lipsește e tot ce e înaintea comunicării. Dacă sunt alea dinaintea comunicării și comunicarea merge. Alminteri vorba aia, lasă mă că vorbe am auzit destule. Ce facem în dimineața asta? În dimineața aceasta, rog echipa să vină aici. În dimineața asta vom face o lucrare. Mă prăbușesc în mine însumi.

1:05:36Mă smeresc sub mâna ta cea tare. Îmi deschid ochii, Doamne. Și vreau să spun de ce am venit la biserică. Am venit la biserică să fiu atins de Tine, Doamne. Vreau în dimineața aceasta să părăsesc orice păreri înalte despre mine. Vreau să nu mai fiu amăgit și furat de cel rău. Să nu mă mai înșele El cu lucruri care sunt lumești. Și am venit să spun: Doamne, Dumnezeul meu, că vreau să fiu atins de tine. Ochii mei sunt după tine. Așteptarea mea este în tine și vreau să fiu atins de Tine. Și nu mai vreau, Doamne, de aici încolo niciodată să vin la biserică să pierd vremea. Nu mai vreau să vin niciodată la biserică și să fiu osândit în loc de răsplătit, făcând lucruri care sunt străine voii Tale, făcând să fiu, Doamne, până la urmă un păcălit, în loc să fiu un om pocăit. Și vreau în numele Domnului Iisus Hristos, de câte ori pașii mei mă duc către casa ta, să fiu atins de tine. N ar mai trebui, n ar mai trebui să spună niciodată păstorul: "Veniți la biserică când voi veniți la biserică și Dumnezeu vă atinge." Când Dumnezeu vă atinge, voi sunteți prezenți data viitoare cu cinci minute mai devreme, cu jumate de oră mai devreme.

1:06:48Ne ridicăm. Aș vrea să stăm înaintea lui Dumnezeu să i spunem în dimineața aceasta: Doamne, eu vreau să ți spun că am venit aici să fiu atins de tine. N am venit, Doamne, Dumnezeul meu, să văd cum arată sala de la Renovațio. N am venit, Doamne, în dimineața aceasta să văd cum mai este îmbrăcat X sau Y. N am venit, Doamne, Dumnezeul meu, să bifez pe agendă întâlnirea cu tine. N am venit, Doamne, dintr un sentiment al datoriei din aceasta care caută să îndeplinească o formalitate. Am venit pentru că vreau să fiu atins de tine și fiecare prezența mea la biserică este una în care vreau să fiu atins de tine și una în care să îi încurajez pe cei ce au nevoie să fie atinși de tine, să vină la biserică. Doamne, vreau să fiu un om care să facă parte din galeria sfinților tăi, care îndeamnă păcătoșii lumii acesteia să vină la Hristosul cu care eu m am întâlnit și eu însumi, Doamne, am nevoie să fiu atins de Tine pentru că nu vreau să fiu prezent, Doamne, la biserică, dar neatins de Hristos pentru că aceasta este o înșelăciune.

1:07:46Vreau să încep o viață, Doamne Dumnezeul meu, în care să am curajul să mă găsesc pe mine însumi cu ochii tăi. Vreau să cobor în mine însum cât de greu ar fi lucrul acesta și vreau, Doamne Dumnezeul meu, să mă ajuți să pot depozita cuvântul tău în inima mea, să strâng cuvântul tău în inima mea pentru ca să mă pot face prieten prietenilor Tăi. Tată Sfânt din ceruri, atâta de mult ne am înstrăinat de noi înșine că nu mai știm cine suntem. Avem reacții care ne sperie. Avem situații în care nu ne mai recunoaștem pe noi înșine. De ce? Pentru că de mult nu ne am mai cântărit prin cuvântul Tău. Ne încântărim, Doamne, în cântarile ușoare ale lumii, în cântarile mincinoase ale lumii. Ne cântărim după performanțe omenești, ne cântărim după realizări omenești, ne cântărim după câți bani în buzunare avem și acestea sunt cântare mincinoase. Dar cântarul adevărat este cuvântul tău care întotdeauna spune: Ce greutate am în Hristos.

1:08:45Tată, vreau în dimineața aceasta să te rog ca după ce am devenit al tău, să mă dăruiești tuturor celor care au nevoie. Ești cu adevărat Dumnezeul care propui cea mai înălțătoare soluție pentru ca societatea aceasta să nu mai fie însingurată, să nu mai fie o societate a iracibililor, al mânioșilor, ci să fie o societate în care semenul să poată să devină o binecuvântare pentru semen. E singurul, Doamne, Dumnezeul meu, care poți să conectezi oamenii. E singurul care poți să faci să stăm aproape de vecinii noștri, de colegii noștri. E singurul care schimbi în noi gândirea. E singurul care schimbi în noi felul de a privi lucrurile ca să nu mai simțim că suntem atacați. Să nu mai fie lumea

12Izolarea de Hristos e mai gravă decât drumul rușinii

1:09:30aceasta un ring de box, ci un templu al Duhului Sfânt. Să nu mai fie o junglă, ci o grădină a lui Dumnezeu. Cine în această dimineață are nevoie să fie atins de Dumnezeu? Cine în această dimineață are nevoie să fie atins de Dumnezeu? Nu mai sta departe de el. Nu mai sta departe de el. Nu te mai lăsa păcălit. Nu mai lăsa ca oamenii cu disprețul lor să pună în tine o rușine care este un zid de a veni la Hristos. Vreau să vă spun în această zi un cuvânt pe care mi l a spus Duhul Sfânt ieri în rugăciune și luați aminte, nu i ușor să te desprinzi de unde ești și să vii la Hristos, că trebuie să traversezi poate un drum al rușinii, al căinței, al amărăciunii, a unei înfrângeri asumate.

1:10:22Dar ascultă mă, boala și pericolul de a rămâne izolat de Hristos este cu mult mai grav și într o zi îți va aduce piirea. Ieși din carapacea ta. Ieși din izolarea ta, ieși din muțenia ta și vino la acela care este viu în vecii vecilor. Dumnezeu vrea să te atingă în această dimineață. Pericolul de a nu de a nu fi atins de Hristos este mai mare decât poate rușinea de a trebui să vii în fața lui Iisus. Poate rușinea de a trebui să accepți că viața ta este cum este. Pentru că izolat fiind de Dumnezeu va fi moarte sigură. Izolat fiind de cel ce vrea să te atingă va fi moarte sigură. Și vreți să vă spun un lucru. Unii dintre voi sunt pe cale să moară. Unii dintre voi sunt pe cale să moară pentru că nu mai pot să și deschidă inima. Nu se mai pot lăsa atinși de Iisus. Nu mai au curajul să vină să se prăbușească înaintea lui. Nu mai vin să strige din adâncul inimii: Atinge mă, Doamne! Și au pierdut această deprindere duhovnicească, au pierdut această sensibilitate. Dar dacă Duhul Sfânt astăzi aprinde ceva în tine, dacă Duhul Sfânt îți vorbește astăzi și spune ceva, vino și spune: „Nu mai pot, Doamne. Nu mai pot, Doamne, Dumnezeul meu, pentru că tot trupul meu este plin de lepră. N a mai rămas nimic curat în mine. N a mai rămas nimic, Doamne, care să nu fie lovit în mine. Vin pentru că nu mai am nimic, Doamne, Dumnezeul meu. De aceea vreau să capăt de la Tine, Doamne, acea atingere sfântă, pentru că ești Dumnezeul care mi întins mâna.

1:11:42Vorbește Dumnezeu cuiva în dimineața aceasta. [muzică] Și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să deschidem în această dimineață posibilitatea unui altar în care să vii să ți mărturisești înaintea lui Dumnezeu neputințele tale și toată biserica să devină o galerie a celor care vor să și schimbe viața, acelora care vor să spună în dimineața aceasta: "Nu mai plec acasă cu rănile mele. Nu mai plec acasă cu poverile mele. Nu mai plec acasă cu întunericul acesta, nu mai plec acasă cu ceea ce am venit. Vreau să plec un om liber. Vreau să fiu un om vindecat. Vreau să fim un om eliberat. Vreau să mi predau viața lui Iisus. Vreau să mi încredințez viața în mâinile Dumnezeului celui atotputernic. Cântăm înaintea Domnului, ne închinăm și altarul e deschis. Dacă Dumnezeu îți vorbește, vorbește și tu lui. Dacă Dumnezeu te cheamă, răspunde i. Dacă Dumnezeu îți spune: „Vino, nu mai sta și fă în această dimineață ca [muzică] în viața ta să pătrundă adevărul.

1:12:40Tu ai nevoie de această atingere, tu ai nevoie de această schimbare, tu ai nevoie de această curățire. Nu vi se pare ciudat că leprosul n a zis: „Vindecă mă, ci a zis: "Curăță mă". Nu vi se pare ciudat când a zis: „Vindecă [muzică] mă, ci curăță mă?" Pentru că leprosul a știut că e mai mult decât boală. A știut că pe undeva s a adunat murdărie multă, s a adunat mult. mult Dumnezeu în dimineața aceasta vrea să facă ceva cu tine. Și ascultați mă ce vă spun. Fix asta vă spuneam când ziceam despre distanțarea periculoasă. Ne uităm unii la alții și ne este frică să pășim în față că nu știm cum vor reacționa. Odată eram la Anvon, am îngenuncheat la sfârșit și plângeam, plângeam, plângeam, plângeam, plângeam. Mă plângeam, îmi plângeam, îmi plângeam. Și cineva din sală Ce ești cu ăsta, mă, de plânge în halul ăsta?

1:13:39Sigur că a doua oară te gândești, mai ies. Aș vrea ca omul când se uită la fața ta să vadă și lacrimile pocăinței tale, să vadă că tu te rogi pentru el și să facem aici posibil ca Dumnezeu din cer să umple altarul. Și aș vrea în dimineața aceasta să nu mai trăim în aceste condiționări, în această frică de ce ar putea gândi cel din stânga, cel din dreapta. Să știi că cel de lângă tine e copil de Dumnezeu care te iubește și se roagă pentru tine în timp ce ești în față. Cu această liniște ne apropiem de Dumnezeu, cântăm și altarul.

Live miercuri 18:30 și duminică 17:00