Întrebarea care contează

0:00Vie împărăția ta, facă se voia ta, precum în cer, așa și pe pământ. Pâinea noastră cea de toate zilele dă ne o nouă astăzi și ne iartă nouă greșelile noastre precum și noi iertăm greșiților noștri. Și nu ne duce în ispită, ci ne izbăvește de cel rău. Căci a ta este împărăția și puterea și slava în veci. Ați fost bucuroși echipa de închinare. Păi, spuneți o. Haideți, spuneți o. [aplauze] Mulțumim. Dumnezeu să le răsplătească. Mai aveți loc de un mesaj de 30 de minute? Mai aveți loc? Da. Unde? În stomac sau la inimă? Da. Citim un cuvânt din cartea sfântă, după care eu o să o să vin lângă voi mai jos și am eu niște oameni scumpi acolo, Mario, Cristina, Alexandra, pe care i am rugat să vină aici în față că vreau să i văd. Gata, v am zis public, nu mai aveți încotro. Bun, citesc din Evanghelia după Matei, capitolul 26, începând cu versetul 17, ceea ce în această seară se va intitula Întrebarea care contează.

1:13Întrebarea care contează. În ziua dintâi a praznicului azimilor, ucenicii au venit la Iisus și i au zis:„Unde vrei să ți pregătim să mănânci Paștele?" El le a răspuns: „Duceți vă în cetatea în cetate la cutare om și spuneți i: Învățătorul zice: "Vremea mea este aproape. Voi face paștele cu ucenicii mei în casa ta." Ucenicii au făcut cum le poruncise Iisus și au pregătit Paștele. Seara Iisus aștezut la masă cu cei 12 ucenici ai săi. Pe când mâncau, el a zis:„Adevărat vă spun că unul dintre voi nu va vinde. Ei s au întristat foarte mult și au început să zică unul după altul:„Nu cumva sunt eu, Doamne?"

2:08Drept răspuns, el le a zis: "Cel ce a întins mâna cu mine în blid, acela mă va vinde." Negreșit, Fiul omului se duce după cum este scris despre el, dar vai de omul prin care este vândut fiul omului. Mai bine ar fi fost pentru el să nu se fi născut. E trist să zică Dumnezeu despre cineva, mai bine nu s ar fi născut. Greu cuvânt. Iuda vânzătorul a luat cuvântul și a zis: „Nu cumva sunt eu, învățătorule?" "Da”, i a răspuns Iisus: "Tu ești. Aș vrea să știu dacă măcar două persoane se învoiesc să se mai roage pentru mine din când în când, că eu sunt un pic pe lă baterii. Da, deci să nu credeți că nu s convins de ce zic. Dacă nu strig în această seară de mama nu știu cum, să nu credeți că nu s convins. Nu mă ajută foarte mult puterile. Da, că după AVC îmi revin mai greu. Softul meu merge un pic mai Cine se roagă pentru mine? Măcar așa din când în când? Andreea, Alex. Bun, mulțumesc. Haideți să ne așezăm.

3:14Mulțumesc mult că ați venit. Apreciez foarte mult. Haideți să haideți să i primim cu cu aplauze pe cei care au venit în față, că au avut curaj. Așa, bravo. Mă ajuți? Eu dacă ridic anvonul, cred că rămân cu el în mână. Așa. Dragilor, ai primit întrebări în viață? Îți aduci aminte de când erai mai mic? Mama, tata, ți ai făcut temele? Întrebări sunt. Întrebări sunt în stânga, sunt în dreapta. Sunt întrebări care ni le punem. Nu știu voi dacă vă puneți această întrebare, dar cu siguranță mulți și au pus o. Cum se poate ca un copil de 13 ani să ucidă un copil de 15 ani? N ai cum să nu ți pui întrebările astea. N ai cum să nu te întrebi. Sunt întrebări care vrei, nu vrei, ele se ele se pun.

4:14E o lume în care din ce în ce mai mulți sunt întrebări care nu și găsesc răspuns și sunt convins că și voi aveți întrebări. Întrebări care uneori nu vă lasă să dormiți sau să adormiți cu greu. Ei, în această seară vreau să vă pun față în față cu o întrebare care nu este doar o retorică, este o întrebare care cumva de răspunsul ei depinde nu doar viața de aici, ci viața și de dincolo. Există două dimensiuni ale vieții. Una văzută, trăim cât trăim. Sub soare. E sub soare. Așa spune Eclesiastul. E o viață sub soare și mai există o viață de dincolo de soare. E viața aceasta care în așteptarea căria stăm, acea împărăție în care vrem să intrăm. Acuma, eu știu un lucru și vreau să vi l spun foarte pe scurt, așa, să mă ajute Dumnezeu. Să nu uitați să vă rugați.

5:13Pentru Hristos e un moment foarte greu. E un moment foarte greu pentru că cele mai grele momente apar în momentul când te deschizi. Stai împreună cu cei dragi, ai așteptări de la ei. Sunt acolo unde ar trebui să fiu iubit, unde n ar trebui să mă feresc, unde nu trebuie să mi trag haina, că poate cine știe cine mă înjungie. Hristos este împreună cu cei pe care i a iubit și cărora le a spus așa:„Mi am dorit mult să petrec Paștele acesta cu voi." Și acuma este într un moment greu pentru că momentele grele nu apar atunci când ești în gardă sau apar când ești în gardă, dar nu te prind la fel de pe picior greșit. Momentele grele apar când sunt momente de intimitate, momente când ai așteptări de bine de la cei din jur.

6:09Hristos traversează un moment greu și face un lucru pe care vă rog din toată inima să nu l uitați și dacă numai cu ăsta rămâneți, dar n o să rămâneți numai cu ăsta. Avem o vorbă noi, mă, nu strica sărbătoarea. Haideți să nu stricăm momentul ăsta frumos. Hristos îl strigă și spune Tam Nisam: "Unul dintre voi mă va vinde". Era la masă împreună cu ucenicii și strică sărbătoarea. Știi că ai o vorbă, mă, haideți s o lăsăm după sărbători.

01Hristos nu amână adevărul; nu te amăgi cu schimbări viitoare

6:40El n o lasă după sărbători. De ce? Pentru că dragostea fără adevăr nu stă în picioare niciodată. Despărțiți dragostea de adevăr și o să vedeți că dragostea e o minciună. Va trebui la un moment dat să spui lucrurilor pe nume. Când am scris aceste cuvinte acasă, studiind și rugându mă, am știut că voi vorbi în seara asta cu Iva aceste cuvinte: Dumnezeu îți spune că este timpul să iei măsuri. Ai acceptat prea mult o relație sau o dragoste de dragul dragostei. Dar dragostea dacă nu este în parametrii adevărului, ea nu e o sărbătoare, o înfrângere. Histos știa că e ultima masă cu ucenicii, că este cel mai delicat moment al prieteniei. Era un moment de tihnă. Putea să spună: "Vorbim mai încolo, dar el în mijlocul sărbătorii spune: „Unul dintre voi mă va vinde." De ce? Lecția e simplă. Te rog să înțelegi ce spun. Te amăgești.

7:48Tu ți făurești un scenariu că el se schimbă, că ea se schimbă, că lucrurile vor fi altfel, că acuma dacă suntem la sărbătoare, mâine va fi mai bine. Nu va fi mai bine. Mâine este același om care este acum cu tine. Dacă nu iei măsuri să faci niște lucruri, lucrurile nu se vor schimba. Și aș vrea să aș vrea să să intrăm puțin în subiect și să vă spun la ce m am gândit. Erau 12 la masă, 12 ucenici. Unul vânduse pe Iisus. De fapt i spune Hristos mă va vinde. Dețineți cont nu avuszese loc încă vânzarea propriu zisă. El va ieși în noapte, se va duce la preoți și va spune: "Cât îmi dați?" și i vor cântări 30 de arginți. Încă nu vând, era doar gândul care se înfiripase, el spune: „Mă va vinde." Era

02Ucenicii întreabă pentru a înțelege natura problemei

8:41la viitor, dar lucrurile erau ca și făcute pentru că era hotărârea luată. Cei 11 ucenici nu au trădat. Corect? Mă ajutați un pic? Au trădat? Nu. De fapt, nici nu avusese loc actul trădării nici din partea lui Iuda, că era la viitor. Și atunci de ce pun întrebarea Doamne, nu cumva sunt eu? Când tu știi că nu l ai vândut, pentru ce pui această întrebare? De ce au rostit această întrebare? Nici n avusese loc vânzarea și nu erau vinovați. Și atunce întrebarea aceasta trebuie s o deslușim pentru că ea poartă cu sine o lecție de viață extraordinar de importantă. Sunteți de acord că este o mică dilemă? De ce să spui:„Doamne, nu cumva sunt eu când știi bine că nu l ai trădat și nici n avusese loc trădarea pentru că el a zis: „Mă va vinde." Atunci de ce pui întrebarea:„Doamne, nu cumva sunt eu?"

9:39Este drept că e o întrebare care pare cel puțin acum la acest moment când am vorbit un pic ciudată. Da, două lucruri vreau să vă spun care să vă ajute, așa cum m au ajutat și pe mine pentru că eu m am cercetat cu acest mesaj și mi a fost de folos. Întâi de toate, când Domnul Iisus spune: „Unul dintre voi mă va vinde", ei au pus această întrebare întrucât în viață trebuie să te asiguri că ai înțeles natura problemei cu care te confrunți. Mă va vinde. Ce înseamnă mă va vinde? Iuda știa cum voia să l vândă pe bani, dar ei au pus această întrebare pentru că pe interesa nu cumva fără să mi dau seama problema aceasta eu am făcut o ce înseamnă Doamne mă va vinde? Pentru că până la urmă toți îl vor trăda toți îl vor părăsi într un fel sau altul dar ei au vrut să se asigure că ei n au făcut ce spunea Domnul Iisus că mă va vinde în termenii lui. Și acuma vreau să vă spun acest lucru pentru că este foarte foarte important. Tu deseori nu ți poți rezolva lucrurile pentru că nu înțelegi natura problemei pe care o ai.

10:49Este bine să te asiguri când ai o problemă că ai înțeles despre ce este vorba. Ce înseamnă mă va vinde? Ce înseamnă problema asta pe care o am? În ce măsură am înțeles exact cu ce mă confrunt și am înțeles exact care este problema? Vi s a întâmplat uneori să vă grăbiți să dați răspuns la un lucru și să vă dați seama ul ori că n ați înțeles datele problemei. V ați trezit vorbind și apoi să regretați că ați deschis gura. Pentru că între ce ați înțeles voi și care era realitatea era o distanță foarte mare și apoi v ați expus într un mod gratuit și ați ajuns în niște conflicte gratuite pentru că cum spune românul, v ați băgat în ciorba altuia. Când tu nu înțelegi problema, tu n ai cum să rezolvi problema. Când tu nu înțelegi problema, nici nu știi cum să te adresezi problemei și de cele mai multe ori ești extrem de

03Negarea grăbită: ne disculpăm înainte de a auzi tot

11:41greșit, poziționat. Și sunt două chestiuni care se întâmplă că tu nu înțelegi problema cu care ne confruntăm sau problema cu care te confrunți. Ă sunt două. Prima este negarea grăbită. A, nu, eu nu te am vândut și n o să te vând niciodată. Ai fostată grăbit să spui nici n a terminat maică ta să spună ceva? Nu, eu nu. Adică avem această negare grăbită. Se întâmplă uneori să ne disculpăm chiar înainte de a auzi toată propoția până la capăt. Uneori ne grăbim să ne scoatem pe noi din ecuație. Nu suntem vinovați pentru că n am înțeles de fapt nici care i problema. Se întâmplă s a întâmplat odată să te grăbești în a nega că tu nu ești vinovat? Lasă că vă spun eu ceva. Să mi dă și mie telefonul. Ăla e al meu că am uitat că eu am ceva de făcut la sfârșit. Gata, mi am dat seama.

12:39Puteau cei 11 ucenici să spună: "Nici nu știu despre cine vorbești, nici nu știu despre ce vorbești. Eu nici prin gând nu mi a trecut. N au făcut o. De ce n au făcut o? Pentru că așa dacă n am înțeles corect problema, dacă cumva a vinde înseamnă ce am făcut eu ieri, când nu m am mai rugat, când am făcut lucrurile după capul meu, când am răspuns, când am trântit, dacă cumva problema e altfel decât mi am închipuit o eu, nu vă grăbiți în viață să deschideți gura înainte să înțelegeți natura problemei. Și o să vă exemp o să vă dau un exemplu. Îl iau pe Alex. Alex, trebuie să ne pocăim. El o să aibă două reacții. Unu, ce are cu mine?

13:30Sau dacă eu zic cuiva, ești un păcătos. Tu n ai înțeles ce spun eu și începi să zici: „Dar ce are cu mine? Nu s păcătos. Și după aceea când duci acasă și te rogi spui: „Iartă mă, Doamne, de păcătoși." Înț înțeles ideea. Deci noi ne grăbim să ieșim din ecuație pentru că uneori nu înțelegem ce vrea să spună cel care stă de vorbă cu noi. Dacă eu spun că ă ar trebui să ne pocăim, am în vedere faptul că noi suntem oameni supuși greșelii. Eu nu mă iau de tine, dar tu disculpi imediat și negi pentru că nici n ai înțeles fondul problemei. Sunt sunt situații în care, cel puțin la tineret, mi se spune așa:„Nu le mai vorbi așa de mult de păcat pentru că se supără, dar eu nu le vorbesc despre păcat, eu vorbesc despre frumusețea unei vieți trăite cu Dumnezeu.

14:24Dorința mea nu este să te învinovățesc. Dorința mea e să te ajut să trăiești frumos. Intenția mea e diferită, dar pentru că n ai înțeles o, haideți să vă dau un alt exemplu. Mămica ta s a luat de tine ultima săptămână. Da. Și ce ai făcut tu când s a luat mămica de tine? Iar te iei de mine? M am săturat. Zic și eu. Nu știu. Acuma merg pe Da. Ne disculpăm. De ce? Pentru că ne am săturat și credem că intenția ei este să ne învinovățească. Intenția ei, dacă tu te uiți, ai te ai uita în mintea ei, este ca tu ca ție să ți fie bine. Orice părinte vrea copilului să fie bine, dar când o face și zice ia de tine, tu imediat te disculpi. Ai o negare grăbită. Eu nu, eu. Păi, îmi aduc aminte că când erau, mereu îți dau exemplul ăsta că mă șochează și îmi aduc aminte erau fetițele mele mici și la bucătărie ardea perdeaua. Ardea, nu i metaforă, ardea.

15:23Aia mică era cu cutia de chibrituri în mână, cea mare lângă ea. Și când am întrebat ceine a dat foc la perdea, au zis amândouă într un glas:n știm. Te disculpi, vrei să ieși din ecuație pentru că n ai înțeles fondul problemei. Dragii mei, vreau să vă spun un lucru. Vă fac o mărturisire. Din toată inima vă vreau binele, dar eu sunt om și puterea mea e limitată și intențiile mele sunt limitate. Dar Dumnezeu va vea binele. Doamne, nu cumva sunt eu, înseamnă mai întâi de toate să mă asigur că am înțeles bine problema, că poate nu l vând ca Iuda, dar îl vând ca mine. Și atunci s ar putea să fie tot o vânzare să mă asigur că ce am zis eu de fapt ce a zis Iisus. El n a zis toți sunteți vinovați. Nu, el vorbea doar despre Iuda. Să mă asigur că cel puțin eu nu sunt în ecuația asta. Să mă asigur că eu nu am făcut lucrul acesta și că nu despre mine este vorba. Că dacă e vorba și despre mine, atunci trebuie să iau măsuri. Care e a doua extremă?

16:34Haideți că am văzut eu câteva expresii. Dacă spun în această seară trebuie să ne

04Vinovăția confuză: ești vinovat fără să știi despre ce

16:41pocăim. Eu, Doamnă, eu sunt cel mai nenorocit dintre persoane. Eu sunt unii vinovați de serviciu. El tot timpul când vorbește despre vinovăție, eu sunt vinovat. Adică în situația unei negări grăbite avem și o vinovăție confuză. Vinovăția confuză este un fel de vinovăție la paușal. Tu ești vinovat, nu știi exact despre ce este vorba, dar s vinovat. Și există o vinovăție la paușal care nu te ajută când când tu nu înțelegi problema și ai fie o negare grăbită, fie ai un fel de vinovăție confuză, tu niciodată nu vei ști exact despre ce e vorba. Nu vei putea rezolva niciodată problema. Nu trebuie nici să te învinovățești automat sunt cel mai rău, sunt cel mai Dar nici să te disculbi crezând că pe tine problema asta niciodată nu te atinge. E vorba de alt ați înțeles de ea? Da. Și Domnul să ne ajute. Că sunt oameni care, de exemplu, au fost situații în care am vorbit despre anumite lucruri și aceeași soră venea mereu și spunea: „Dar numai la exemple negative. Zice: „Mie mi ai vorbit. M am uitat așa o dată, de două ori, de trei ori la și am zis: „Dar cum se poate că toate exemplele negative sunt despre tine? Eu Eu te cunosc, nu ție ți am vorbit. Sigur, sigur. Nu te mai învinovăți gratuit, că e o vinovăție confuză care nu ți ajută. Dumnezeu vrea să pui punctul pe lucru. Mă, dacă ești puturos, tu ești puturos, nu altul. Dar dacă nu ești puturos, pentru ce pui

18:16capul în jos? Că nu ești. Vinovăția confuză nu ți ajută să rezolvi în viață situațiile. Bun. Și acuma să vă dau eu un exemplu, o problemă de a mea. Poate că unii știți, poate că unii nu știți,

05Versetul cu haina și cămașa i se părea nedrept

18:30dar eu am fost avocat multă vreme și am avut o problemă cu versetul ăsta. Oricui vrea să se judece cu tine și să ți ia haina, lasă i și cămașa. Cum adică să mi ia vesta și să i dau și puloverul? Deci pe mine versetul ăsta m a deranjat foarte zis: „Dar ce sunt eu fraier? Nu, eu vă spun cum am gândit eu. Puteți să râdeți în voi că voi sunteți mult peste. Ok? Și zice dacă te silește cineva să mergi cu el o milă, deloc mergi două. Adică cuvântul asili înseamnă că te e ca un abuz să zic, dar ce eu cred că dacă mă silește să vezi tu ce răspuns am eu. Și mă aveam și eu eu m eu am gândit așa, am zis: „Mă, Dumnezeu n are dreptate. Stați să vă spun cum m am gândit. n are dreptate pentru că asta favorizează injustiția și inechitatea și îl face pe ăla abuzator că eu am ideile mele grozave, deci am niște idei despre ce înseamnă dreptatea și am zis: „Păi cum, domnule, dacă eu o îi dau apă la moară să mi ia ăla vine și mi ia garderoba, nu doar haina pe mine? Și am zis: „Nu i corect. Eu cred că tu nu gândești bine la situația asta. Eu așa am spus. I am spus. Și apropo, să știți că zilele acestea am citit ceva, asta este dramatic, că un un tătic păstor în Iran, în situația asta teribilă care se întâmplă, când copilul lui a zis: „Tată, de ce se întâmplă? Ce se întâmplă?" El a zis: „Dumnezeu, fiule, este în controlul tuturor lucrurilor." Vreți să știți ce a răspuns copilul? Tată, cred că Dumnezeu nu se descurcă prea bine.

20:05Da, el, tată, știu și mie mi a venit să râd, dar tatăla a început să plângă. pentru că e dramatic, dar au fost situații în care i a zis Dumnezeu: Doamne, nu prea te descurci. Ar fi bine să mai cobori să vezi câtă șmecherie și câtă răutate e pe pământ. După care, fiți atenți, a trecut un pic timpul și mi am dat seama că eu am adresat minții mele problema greșit. Perspectiva mea a fost doar perspectiva ce mi se întâmplă mie și am pus accentul numai pe

06Dumnezeu se gândește la celălalt și vrea schimbarea lui

20:31mine. Cum mă ca să mi ia haina? Cum că eu s prostul lui, dar s avocat. Pot imediat să l ard. Am colegi, am gașcă, am prieteni, adică aveam în minte și ispita mea a fost în multă vreme a fost că pot să fac ceva, că nu poți, ce să mai fi ispitit? Ești vaiș amar, tu ai acolo capul jos, dar când poți poți să sun, poți să chemi. Am polițiști, prieteni, dacă aș da l da un telefon ar veni. Ați înțeles ideea? Deci ispita mea era mare. După care mi am dat seama, zic, mă Florin, tu ești într un alt repertoriu de gândire. Dumnezeu este într un plan, tu ești într un tot alt plan. Tu te gândești doar la tine, iar Dumnezeu se gândește la celălalt. Pentru că rolul unui om credincios nu este doar să și facă sie și bine, ci să poată să fie un om care să aducă celuilal schimbare. Că dacă tu îi dai și cămașa, ăla zice: „Bă, dar cine i ăsta? îi ia foc mintea și că se spune în Biblie că pune cărbuni de ciupra capului. Dacă ierți pe cineva sau dacă î dai și cămașa, pui cărbuni. Și asta e o metaforă, dar el literalmente ia capul foc că nu mai înțelege nimic. Normal, în lumea aceasta ai luat, ți ai luat o, zic și eu. Și atunce tu prin atitudinea ta, schimbi tiparul de acțiune și l faci pe omul acela să zică: „Bă, dar nu mai înțeleg nimic din ce face omul ăsta." și l faci curios de ce faci așa? Și atunci poți să i vorbești frumos și ușor despre Hristos. De fapt, Dumnezeu când a zis dă i și cămașa, nu era vorba despre mine, ci era vorba despre schimbarea lui. Și așa schimbi un abuzator câștigându l cu iubire, nu plesnindu l. Și am știut că eu greșesc pentru că unde dai ți se dă

22:08înapoi. Legea lui Newton. Acțiune și reacțiune. Principiul al treilea, ai dat, ți ai luat o. Și atunci o continuăm așa. O continuăm așa până când ne nenorocim cu toții și ne desființăm. Pe când omul care iartă și zice: „Na, mă, ia și asta că mă îngrijește Domnul. Îți dau haina că mi dă Domnul alta. În momentul ăla ai câștigat și se încheie conflictul. Dumnezeu avea dreptate, nu eu. Dar eu eram, știți, n am înțeles natura problemei. V am convins? Yes. Mulțumesc, Sami. Hai acuma să facem o aplicație practică la acest punct. Mai am unul puțin și terminăm. Avem vreun om supărat în seara asta? Cineva supărat? Nu, nimeni nu i supărat. Cristi supărat și Ștefan e supărat. Ok. Cineva, să zicem, a trecut printr o relație și e supărat. Printr o relație.

23:02Ați trecut printr o relație, zicem care n a mers bine și sunteți supărați? Deci au impresia că ai zis mâna jos și Da. Nu, eu întreb. Cineva a trecut printr o prietenie, printr o relație care n a mers bine și e supărat? Uite, are cineva curat să ridic. Ok, hai să stăm un pic de vorbă. Ce ți a trecut ție prin minte după ce s a întâmplat asta? Nenorocit. După ce ai trecut de la nenorocitul și

07După o relație eșuată: poate nu știai ce este o relație

23:30ai spus niște vorbe despre el, ai spus niște vorbe despre el, ai trecut la partea a doua. Știi care este partea a doua? de la nenorocitul, adică el, ai trecut la lume, nenorocit alelu, că așa devenim filozofi. Noi devenim filozofi când pățim niște lucruri rele. Se acrește inima și apoi devenim așa ușurel, îți spun eu, dar numai două minute să mă mai aștepți, Andrei. Deci începi să spui așa: Lumea e rea. Deci nu mai am eu, n o să mai am eu încredere în nimeni niciodată. Fraier am fost eu că am crezut. Câte am făcut eu pentru el? Câte? Ați înțeles? Da, corect. Am dreptate sau n am dreptate. A vorbesc cu mine că nu ne mai vedem decât peste o lună. Cu mine vă vedeți rar. Deci o să fie Da. Deci s a întâmplat să fie așa. Ai dat vina pe ăla, pe ăla, pe ăla. Și acuma pot să pun o întrebare. Ok, deci nu ai avut o relație bună. Pot să am o întrebare simplă. Tu știi în mod real ce este o relație?

24:25Dar dacă problema este că tu nici nu știi ce este o relație? Că dacă tu nu știi ce este o relație, nu contează cine e lângă tine. Tot acolo te duci. Poate că o relație este una în care trebuie să aștepți nu doar să iei, ci să și dai. Nu doar ca el să se schimbe, ci să vă schimbați împreună. Poate ar trebui să redefinești ce înseamnă relația. Doamne, nu cumva sunt eu? Dar de ce ați pus întrebarea asta? Pentru că am vrea să ne asigurăm că înțelegem exact ce înseamnă a te vinde, că uneori neînțelegând problema am reacții greșite și caut rezolvarea unde n o s o găsesc niciodată. Eu mă pocăiesc. Voi numai eu și Salomeia. Bun. Acuma a doua întrebare sau a doua ipostază a acestei întrebări.

25:18Prima este una să te asiguri că ai înțeles problema. Mi au spus uneori profesorii, îmi spuneau câte un profesor, zice: "Brânză bună, dar în burduf de câine." Mie îmi zicea, adică capacitate, ai promisiuni, ești o promis, dar te grăbești, te pripești, deschizi gura înainte să te asiguri că ai că ai că tu cunoști problema. Știți cu câți oameni am stat de vorbă și i am așteptat să se liniștească și apoi când am prins un moment i am spus: „Ești convins că ai înțeles care i problema?

08A doua: prudența, adică a ști din ce ești făcut

25:52că te grăbesc să spui niște lucruri care n au nicio legătură cu ce am eu decând să fac. Ești foarte tulburat și când ești tulburat nu mai citești bine nici viața, nu mai citești bine nici lucrurile din jurul tău. Tulburarea lăuntrică schimbă toată percepția. Al doilea lucru, de ce au pus ei întrebarea: Doamne, nu cumva sunt eu? Haideți să vă spun un lucru din prudență. Știți ce înseamnă prudența? Prudența înseamnă că știu din ce sunt făcut. Poate nu te am trădat încă, [muzică] dar am stofă de trădător. Poate că n am făcut încă lucrul acela, dar văd în mine o pornire de care mi e frică. să vă fie teamă de lucrurile acestea. Ei au venit și au spus: „Doamne, noi știm că inima omului este nespus de rea și deznădăjduit de înșelătoare și sunt precaut.

26:55Nu mă [muzică] lansez în niște promisiuni și niște declarații care s ar putea să mă tragă apoi de mânecă să spună:„Mai bine tăceai." Petru a ajuns, a spus: „Dacă toți s ar lepăda de tine, eu n am s [muzică] o fac." Când a cântat cocoșul a doua oară, el era vinovat. Hai să vă spun un lucru pe care l am vrut să vi l fac ca un cartonaș, dar n am mai avut timp. Eu nu fac cartonașe, le face Gabi și săracul. Numai de asta n a avut timp. Una dintre cele mai puternice surse de putere, repet ca să vă fie clar, surse de putere, [muzică] una dintre cele mai puternice surse de putere este conștiința propriei tale fragilități. Una dintre cele mai importante surse de putere e conștiința propriei tale fragilități, vulnerabilități. [muzică] M a învățat viața că nu pot să am multă,

09Conștiința fragilității e putere, dar după ani o pierdem

27:51foarte multă încredere în mine, că uneori [muzică] m am trântit eu pe mine însă. Doamne, nu cumva sunt eu pentru că mă știu. Am și stofă de trădător, am și stofă de ați înțeles ce vreau să vă spun. Și Domnul să [muzică] ne să ne ajute să înțelegem că suntem oameni perisabili. Suntem oameni [muzică] perisabili. Și am să vă dau un exemplu ca să înțelegeți. În primă fază toți au spus: "Nu cumva sunt eu acela?" Dar știți ce s a întâmplat în secunda doi? A zis Petru. Petru i a zis lui Ioan, cel care stătea pe pieptul Domnului Iisus, ea întreabă: "Cine i păcătosul?" Curiozitatea. În primă fază acționat, au acționat toți la nivel de conștiință. Mai sunt sunt slab și eu. Mai bine întreb, mai bine mă asigur. În a doua fază au început curiozitățile.

28:52Ia întreabă l cine i? Cine i păcătosul? Și vreau să vorbesc acuma cu cineva care e de ceva vreme în biserică. Când ai venit în biserică, întrebarea asta era doar pentru tine. Acum, după ani de zile e doar pentru alții. Cam nasoală treaba ca să fi așa pe românești. În primă fază, [muzică] orice cântec se cânta era pentru tine. Orice cuvânt din Biblie era pentru tine. Acuma mereu zici: „Bă, dacă ar auzi și ăsta ce zice? De ce? pentru că ne am pierdut conștiința propriei fragilități, ne am luat o în cap și am ajuns să fim foarte neatenți cu noi înșine. Ia seama la tine însuți să nu cumva să cazi în timp ce te ocupi de problema altuia. Și ăsta este un lucru pe care ar trebui să l gândim cu atenție și ar trebui să l gândim la un mod foarte serios.

29:50Bun. Vreau să fac câteva afirmații și tu în sinea ta să ți spui ție însuți sau ție [muzică] însă ți dacă e adevărat sau nu.

10Nu sunt ca Iuda, dar am propriile mele slăbiciuni

30:01E adevărat că eu nu am făcut ce a făcut Iuda, dar nici Iuda n a făcut ce fac eu. Adică eu nu beau, nu fumez, [muzică] nu sunt imoral. Eu n am făcut ce a făcut Iuda, păcat grosier, dar sunt de lăsător [muzică] și sunt cu surgiu, sunt slab de cuget, sunt greu de urnit, renunț ușor, sunt neglijent cu viața spirituală, mă supăr repede, mă aprind ușor, mă descurajez la tot pasul, am nevoie permanentă de atenție. Ție trebuie să fiu mereu gâdilat ca să fac ceva. Tu nu ești ca Iuda, dar tu ești ca tine și eu sunt ca mine.

30:54Cea mai mare ispită a vieții mele, că pot să mi permit să vorbesc cu voi, sunt deschis că la vârsta mea [muzică] ce să mai îmi faceți? Mi se pare foarte greu când mă umilește un prost. Dacă mă omilește un deștept, e altceva, domnule. Pun capul jos. E mai deștept ca mine. Când mă umilește un prost, mă aprinde numai numai și încep. Bă, tu știi câte facultăți am? Câți ani de ani de carte îmi iau? Am 27 de ani numai de studii superioare, trei facultăți, un masteraș, un doctorat. Și vine un prost să mi spună că plămutul i plat. Vine un prost să mă facă să mă omilească. Ispita vieții mele. [muzică] V am spus o pentru că vreau să vă încurajez să nu rămânem în aceste pari de gândire. Nu mi ajută.

31:44Nu mi ajută pentru că mă pun rău cu Dumnezeu. Dumnezeu nu vrea să disprețuim. Disprețul este o greșeală, o eroare a inimii și a gândirii. Spune Biblia așa când niște oameni au privit în Vechiul Testament, în spate la ce au făcut alții. Deci aceste lucruri li s au întâmplat ca să ne slujească drept pilde și au fost scrise spre învățătura noastră. Ce pățește altul nu e să râzi de el, ci spre [muzică] pildă și învățătura ta. Hai să zicem că ai o curiozitate. Deci tu ești Petru în această seară și zici lui Ioan ăsta care îl iubea Iisus, îl iubea Iisus pe Ioan. Întreabă cine este cel care ne va trăda. [muzică] Și acuma vă pun o întrebare. A zis Iisus pe față. Tu ești acela? N a zis pe față, oameni buni. A zis pe față. A a întrebat Iuda, nu cumva sunt eu acela? Și ce a spus Iisus? ești și au înțeles. Nici când Dumnezeu îți spune adevărul, tu nu l înțelegi. Că au zis că au crezut că vorbește cu elucă să cumpere pâini, că iese afară, că n au înțeles nimic.

32:57Și știi de ce? Pentru că adevărul despre altul nu i treaba ta. Adevărul despre

11Adevărul despre tine e treaba ta; întoarce vinovăția spre tine

33:02tine e treaba ta. Acolo îți dă Dumnezeu putere să l înțelegi. Despre viața altuia, lasă l pe el să se ocupe și lasă l pe Dumnezeu să se ocupe. Când tu [muzică] cauți vinovați, totdeauna nu vei înțelege nimic din viața asta. Au înțeles ceva când au căutat vinovatul? Nu. Dar când au căutat spre ei înșiși, atunci au câștigat. [muzică] Dar n au durat mult, cum nici la tine n a durat mult. Când ai venit în biserică erai praf și n aveai treabă cu nimeni decât cu tine, cu lacrimile tale și nevoia ta de îndreptare. Acuma ești bine și nu mai ai treabă cu tine, ai cu alții. De aceasta s a De aceea s a pus întrebarea. Nu cumva sunt eu? ca să avem conștiința propriei fragilități. Acuma vă rog să faceți o chestie. Luați telefonul să nu vă aud că eu n am telefon. Vă rog eu mult. Luați telefonul și băgați l pe puneți l pe foto. Ok? Foto și îndreptați telefonul spre mine.

34:02Haideți, vă rog. Dar ca și cum mi ați face o poză, dar nu mi faceți sau faceți mi dacă vreți. Ok. să vă spun de ce merg lucrurile prost în biserica asta. Uitați vă pe telefon [muzică] să vedeți de ce merg prost. Cu el spre mine. Vedeți de ce merg prost? Aveți răspunsul. Aia e poză. Da, e ok. De ce merg prost? Stai liniștit că astea faci acasă cu maică ta. Ea nu știe că tu ai pus telefon, dar e la fel. Deci lucrurile merg prost în biserica asta și ai răspuns:„Hai, puneți l, puneți l sus să văd și eu. Da, deci de aia merg prost. Dar mai aveți o funcție în dreapta. Ia faceți un pic reverse la foto. Poate aveți un răspuns mai bun. Poate aveți un răspuns mai bun acuma.

34:53Asta [muzică] trebuie să facem în viață. De asta este întrebarea. Nu cumva, Doamne, sunt eu. Să treci de la a focaliza zoom ul vinovăției pe cineva, la a întoarce spre tine, să spui: „Doamne, mai de folos îmi este să stau de vorbă cu mine, să încerc să văd dacă am înțeles problema și să mi amintesc a nu știu câta oară că sunt un om vulnerabil și pot [muzică] să greșesc atât de ușor. Să vă să vă spun ce vreau să fac în această seară. Cine mă cunoaște știe că cel mai mare dar pe care îl am eu e să mă rog pentru oamenii care au necazuri și pentru oamenii care au probleme. Totdeauna aștept să termin predica să pot să mă rog, pentru că atunci când mă rog, nu mai am nevoie să sunt eu însum cu Dumnezeu. Și acuma vreau să spun o chestie.

35:43Dacă o să vă uitați un pic în textul biblic, te rog eu frumos, Andrei, pune ultimul [muzică] verset din ce am citit din Matei 26. Atunci când Iuda îi adresează răspunsul Domnului Iisus și spune: „Nu cumva sunt eu acela?" Poți să pui întrebarea aceea? Da. Vă rog să vă uitați. Acuma facem un pic de exegeză. [muzică] Da, acuma sunteți un pic de teologi. Faceți exagză de text. Bun. Puteți citi împreună cu mine întrebarea? Iuda a luat cuvântul și a zis: „Puteți citi împreună cu mine? Nu cumva sunt eu? Opriți vă. învăță. Hm. Ia pune, Andrei, întrebarea pe care o pun ceilalți 11 ucenici. E mai sus un pic.

36:35S au întristat foarte mult și au început să zică un nu cumva sunt eu? A, ai scăpat. S a terminat predica. Știu că ți așteptai să gata. Învățătura e gata. Poți ca până acum să ridici telefonul,

12Nu doar învățător, ci Domn: invitația la schimbare

36:51să faci o poză, să spui vinovat sau în această seară poți să spui: "Dumnezeu nu este doar învățător, nu i doar o predică, ci un domn și vreau să mă închin și vreau să stau de vorbă cu el că i Domn, doar învățător. Predică a trecut, gata. Poți să întorci [muzică] telefonul spre mine să spui nu i pentru mine. Poți să te scapi. Poți să te să ieși din ecuație sau poți să spui: „Doamne, vreau să stau de vorbă cu tine. Am o întrebare. [muzică] Vrei să rămâi la masă cu Iisus? Dacă vrei să rămâi la masă cu Iisus, cei 11 au zis: „Nu cumva sunt [muzică] eu?" Doamne, Iuda n a mai rămas la masă cu Iisus și a zis: „Nu cumva sunt eu, [muzică] învățătorule?

37:42Poți veni la biserică, gata, ești mai deștept în seara asta. Ai primit niște informații, te poți [muzică] duce, te poți da mare cu ele, nu ți va folosi cu nimic. Dacă nu, faci o schimbare aici înăuntru. Eu nu am predicat să fii mai deștept doar. Eu am vorbit că poate în această seară schimbi ceva în felul tău de a gândi, în felul tău de a te manifesta. Am o întrebare. E cineva în această seară? care vrea [muzică] să înceapă un altfel de mod de a gândi, să și asume responsabilitatea. Ajută mă să nu mai grăbesc. Ajută mă să înțeleg mai bine problema. Ajută mă să mă smeresc și să fiu mai umil, să nu mai sar la gâtul oamenilor, să nu mai fiu atât de aprins, ci potolește mă și ajută mă să fiu un om la locul meu.

38:39Haideți să ne ridicăm. Ia tu anvonul ăsta, te rog frumos, Alex. Mai pot să vă fac un ultim dar în această seară. O să rog echipa să meargă sus. și spunea la