Fiul veacului sau al luminii

0:00Hristos să ne ridicăm. Cine a venit azi greu prin trafic? Când am plecat îmi arăta o oră 35. I am și zis lui Robert: Începe tu că n ajung. Ați văzut că n am ajuns. Am prins niște intersecții și o haiduceală. Știți că în București se conduce haiducește care intră, intră. Și în timp ce stăteam în mașină mă gândeam, mă vede Dumnezeu? Că știi că Dumnezeu se uită, mai ales în momentele astea când e aglomerație, când și m am gândit, mă, dar și asta i ziua Domnului, nu numai cea în care totul i liber, numai cea în care vii duminica la biserică. Și asta i ziua lui Dumnezeu, o zi mai dificilă, o zi mai aglomerată. Dar la un moment dat mi a adus aminte de o binecuvântare pe care am rostit o eu în dreptul unui frat. Supărat că era în trafic, supărat că n ajungea, supărat.

0:57Și i am zis: „Mă, dar mulțumește Domnului că ești în mașină și nu ești cu trotineta. Mulțumește Domnului că ești în mașină și nu ești cu bicicleta sau pe jos. Până la urmă să ne aducem aminte în toate supărările noastre că multe dintre lucrurile pe care le avem, cei de dinaintea noastră numai le visau și aceasta e ziua Domnului. Poate n a fost cea mai grozavă zi. Poate n a fost nu nu ți s au întâmplat cele mai bune lucruri. Dar și astăzi e ziua Domnului și vreau să i spun lui Dumnezeu mulțumesc frumos, Doamne, pentru toate și pentru cele care au fost potrivit cu așteptarea mea și pentru cele care n au fost potrivit cu așteptarea mea, dar mulțumim Domnului pentru toate. E cineva care crede că și aceasta e ziua Domnului? Amin. Haideți din toată inima. Dumnezeu să binecuvânteze echipa de închinare. Suntem într o formulă nouă. Domnul să binecuvânteze pe Daria. Domnul să binecuvânteze pe Antonia. Domnul să binecuvânteze pe Alex. Vezi că în spate avem un pianist. Bai la sunet, baie la pian. Cum să l binecuvânteze pe Robert, pe Marian și și pe robul lui.

2:03Haideți din toată inima. Aceasta e ziua ziua Domnului. Aceasta e Aceasta e [muzică][cântat] ziua Domnului. Ziua Domnului. Veseli să fim. [muzică] Veseli să fim. Să ne [cântat] bucurăm. Să ne [muzică] bucurăm. Aceasta e ziua [cântat] Domnului. [muzică] Veseli să fim, să ne bucurăm. [muzică] Aceasta e [cântat] Aceasta e [muzică] ziua Domnului.

2:56El ne a [cântat][muzică] creat. El ne a creat și ai Lui suntem. [cântat][muzică] Și ai lui suntem. Lui ne închinăm. [muzică][cântat] Lui ne închinăm. Pe el îl slăvim. Pe el îl [muzică][cântat] slăvim. El ne a creat și [muzică] ai lui suntem. Lui ne închinăm, pe el î slăvim. El ne a [muzică][cântat] creat. El ne a creat și a lui [cântat] suntem. [muzică] Iisus e [cântat] Domn. Iisus e Domn. [muzică] Vine în curând.

3:46Vine [cântat] în curând. Vom moșteni. Vom moșteni. [muzică][cântat] Cu el cerul sfânt. Cu el [muzică][cântat] cerul sfânt. Iisus e Domn, vine în [muzică][cântat] curând. Vom moșteni cu El cerul [cântat] sfânt. Iisus e [muzică] Domn. Iisus e Domn. Vine [cântat] în [muzică] curând. Noi rătăceam. Noi rătăceam. [cântat][muzică] Dar El ne a iubit. Dar El [cântat] ne a iubit. Nu l cunoșteam. [muzică] Nu l cunoșteam. Dar el s a [muzică] jertfit. Dar el s a jertfit. [cântat] Noi rătăceam, [muzică] dar el ne a iubit.

4:47Nu l cunoșteam, [muzică] [cântat] dar n a jertfit. Noi rătăceam, [muzică][cântat] noi rătăceam, dar el ne a iubit. Tatăl sfânt din ceruri, robul tău are o rugăciune înaintea ta. Ajută ne, Doamne, Dumnezeul meu, cu ochii inimii, să putem vedea, Doamne, lucrarea pe care tu o faci pentru fiecare dintre noi, absorbiți și consumați de toate lucrurile cu care ne confruntăm pe pământul acesta. De multe ori, Doamne, ochii noștri duhovnicești rămân închiși.

5:37Mă rog acum, Doamne, în ceasul acesta de rugăciune, ca tu, Doamne, Dumnezeul meu, să lași pentru fiecare inimă descoperirea prezenței Tale. Dacă ochii noștri ar vedea acum cerul, am vedea, Doamne, cum pregătești un locaș pentru fiecare dintre noi. Am vedea, Doamne, cum cerul, Doamne, freamătă în așteptarea zilei când mireasa ta va veni la Tine, Doamne. Amin. De aceea te rog din toată inima, Doamne, nu ne lăsa să fim abătuți, Doamne, de la drumul care ne stă înainte și nu lăsa, Doamne, ca nădejdea noastră, Doamne, să îngenuncheze. Mă rog în aceste momente să ridici, Doamne, pe fiecare dintre noi, Doamne, Dumnezeul meu, suntem rânduiți împărăției Tale, nu mâniei Tale. Vom fi în cer cu tine. Dă ne puterea să ți rămânem credincioși.

6:34Suntem aici, Doamne, și te rugăm frumos, deschide ne ochii credinței, Doamne. Deschide ne ochii inimii, Doamne, să putem să ți vedem slava, mărirea, ajutorul Tău, dragostea ta, purtarea ta de grijă. Doamne, Dumnezeul meu, pe atâția ne ai ferit de accidente, de îmbolnăviri și n ai îngăduit ca acel rău, Doamne Dumnezeul meu, să facă să cădem în cursa lui, ci cu mână tare ne ai scos. Mărire ție, Doamne. O, glorie ție. Preamărim numele tău, înălțăm numele tău și ți mulțumim pentru Iisus Hristos, Domnul, pentru jertfa lui de la Golgota, pentru sângele vărsat, Doamne, pentru răscumpărarea care a fost făcută. Te rog, în numele Domnului Iisus, lipește ne inima de tine, Doamne. Trage ne cu funii de dragoste și nu ne lăsa, Doamne, Dumnezeul meu, să stăm cu inima rece.

7:32Doamne, te rog din toată inima, scoate ne din orice urmă de amorțire spirituală. Deschide ne ochii, deschide ne ochii, Doamne, te rog din toată inima, părinte al îndurării, Dumnezeu al veșniciei, toată slava să ți fie ție, toată gloria să ți fie ție. Mulțumim, Doamne. Mulțumim, Doamne. Suntem conștienți, Doamne, că viața pe care o trăim nu i a noastră, ci Tu ești Dumnezeul care ne ai dăruit o. Și dacă mai trăim, trăim prin îndurarea ta și nu i o vorbă, e un crez, e o rugăciune, e o recunoștință înaintea ta. Stăm în picioare pentru că ai vrut tu, Doamne. Puteam să fim coborâți în țărână, puteam să fim istorie în fiecare dintre noi. Așa că dacă astăzi respir, Doamne, dacă astăzi sunt în adunarea celor sfinți, laud numele Tău, preamăresc îndurarea Ta. Te rog din toată inima, Doamne. De aceea, pentru că meriți toată închinarea și slava, ajută ne, Doamne, să trăim cu [muzică] ochii, Doamne, pironiți spre cele. Ajută ne să trăim, Doamne, dar să trăiască Hristos în noi. Ajută ne să trăim, Doamne, dar cu folos duhovnicesc.

8:48Să putem spune: „Trăiesc, dar nu trăiesc doar pentru mine. Trăiesc pentru tine. Trăiesc pentru împăratul. Trăiesc pentru împărăție. trăiesc pentru ziua aceea când tu, Doamne, ne vei lua în brațe, ne vei șterge lacrima, nu va mai fi întuneric, nici durere și toate lucrurile vor fi noi. Aleluia! Duh Sfânt al lui Dumnezeu coboară! Duh Sfânt coboară și te rog din toată inima, dă ne putere să ne lipim de tine. Mărire numelui tău. Am întâlnit [muzică] o dragoste mai înaltă [muzică][cântat] decât cerul, mai adâncă decât marea. Am [cântat][muzică] întâlnit o dragoste mai bună decât viața, mai tare [cântat] decât moartea.

9:51Cu tot ce [muzică] am mă dăruiesc. Cu tot ce sunt te iubesc. Iisus, [muzică][cântat] Iisus, ești viața mea, mă dăruiesc [muzică] cu tot ce [cântat] sunt eu. Te iubesc, Iisus. [muzică] Iisus, ai promis, nu mă [cântat] vei lăsa. [muzică] Ești cu mine zi și [cântat] noapte. [muzică] Mă chem tot mai aproape unde [cântat] aș putea [muzică] să mă ascult.

10:43Mă găsești cu o privire, mă cunoști [muzică] în adâncime, [cântat] ai promis nu mă vei lăsa. Ești [muzică] cu mine zi și noapte. Mă chem tot [cântat] mai aproape [muzică] unde aș putea să mă ascund. Mă găsești cu o [muzică][cântat] privire. Mă cunoști în adâncime [muzică] cu tot ce [muzică][cântat] am mă dăruiesc. Cu tot ce sunt [muzică][cântat] eu te iubesc, Iisus.

11:34Iisus, [muzică] ești viața mea. [cântat] Mă dăruiesc cu tot ce [muzică] sunt. Eu te iubesc, [cântat] Iisus. Iisus, trăiesc [muzică][cântat] pentru tine. [muzică] Te vreau doar pe tine, [cântat] Iisus. Trăiesc pentru tine. [muzică] Te vreau [cântat] doar pe tine, Iisus. [muzică] Trăiesc [cântat] pentru tine.

12:26[muzică] Te vreau doar [cântat] pe tine, Iisus. [muzică] Trăiesc pentru tine. [muzică] Te [cântat] vreau doar pe tine, Iisus. Cu tot ce am, mă [muzică] dăruiesc. Cu tot ce sunt, te [cântat] iubesc, [muzică] Iisus. Iisus. [muzică] Ești viața mea mă dăruiesc cu tot ce sunt. [muzică] Eu te iubesc, [cântat] Iisus. [muzică] Iisus, cu tot ce am, mă dăruiesc.

13:23Cu tot ce sunt iubesc. Iisus. Iisus. Ești viața [muzică][cântat] mea. Mă dăruiesc cu tot ce sunt. Eu te iubesc, Iisus. [muzică][cântat] Iisus. Din toată inima îmi doresc să fie versurile acestea pe care le am cântat adevărate întru totul. Să corespundă cu viața noastră. să fie aidoma umblării noastre pe pământ. Psalmul 61. Ascultă, Dumnezeule, strigătele mele. Ia aminte la rugăciunea mea. De la capătul pământului strig către tine cu inima mâhnită și zic: Duu mă pe stânca pe care n o pot ajunge, căci este înaltă, prea înaltă pentru mine. Căci tu ești un adăpost pentru mine, un turn tare împotriva vrăjmașului.

14:34Aș vrea să locuiesc pe vecie în cortul tău, să alerg la adăpostul aripilor tale. Căci tu, Dumnezeule, îmi asculți juruințele. Tu îi dai moștenirea celor care se tem de numele tău. [muzică] Tu adaugi zile la zilele împăratului. Lungească i se anii [muzică] pe vecie. Înveți să rămână El pe scaunul de domnie înaintea lui Dumnezeu. Fă ca bunătatea și credincioșia ta să vegheze asupra lui. Atunci voi cânta neîncetat numele tău și zi de zi îmi voi împlini. Acuma trebuie să fiu sincer cu dumneavoastră că eu mă rog pentru cei înălțați în dregătorii.

15:26Noi nu mai avem împărat, avem președinte. Eu mă rog pentru cei înălțați în îndrăgătorii, dar n am entuziasmul psalmistului. Am mai degrabă poate tristețea românului care vede că se roagă, se roagă și parcă țara merge din ce în ce mai rău. Dar nici aceasta nu trebuie să ne descurajeze, pentru că dacă lucrurile se strică aici, e dovada faptului că cel ce vine va veni și nu va zăbovi. Așa că nădejdea noastră e vie. Amin. Acum înseamnă o veste bună. Eu știu un împărat despre care pentru care nu trebuie să mă rog să i se lungească zilele și nici ani, că el este din veșnicie în veșnicie.

16:19Dumnezeu e împărat al tuturor împăraților, domn al domnilor și rece al recilor. Și știți ce face el? stă pe tron, se uită și spune:„Nimic din ce se întâmplă nu i în afara planului meu. Domnul veghează. Și așa că aș vrea în aceste momente să facem un lucru. Nu ne plecăm în fața oamenilor, dar ne plecăm în fața adevăratului împărat și adevăratul împărat e Iisus. De aceea putem spune: „Doamne, ne plecăm la picioarele Tale, te binecuvântăm. Dar mai întâi de toate să vă dați o mână de pace. Am uitat să vă zic lucrul ăsta, să ne trăiți întru Hristos Iisus Domnul. Binecuvântăm pe cei care sunt online cu noi. Domnul să vă binecuvânteze. Faceți ne și voi cu mâna printr un share, printr un like.

17:14exprimați vă cumva prezenți acolo unde sunteți. Puteți să vă așezați, dar după ce vă salutați cu entuziasm, zâmbiți celui de lângă dumneavoastră și binecuvântați vă unii pe alți. Vă aduceți aminte, preaiubiților, de Maria și Marta? Mâna sus. Cine știe de Maria și Marta? Să spuneți și celor care n au ridicat mâna despre ce e vorba. Știți că Domnul Iisus a venit obosit. Era Domnul Iisus Hristos alergat, înghesuit de oameni care veneau la el doar pentru că era medic, un medic cum n a fost și nu va mai fi vreodată. Când a intrat în casa Martei și a Maria, Martea era prinsă cu grijurile, cu treburile. E adevărat că dacă ea nu era prinsă cu ce era prinsă, nu mai mânca nimeni în ziua aceea. Numai că Marta, supărată de faptul că Maria stătea la picioarele Domnului, absorbită de cuvintele lui, s a dus și nu i a zis ei la ureche: „Mă Maria, hai să mă ajuți." A zis o în fața lu Domnului Iisus. Na, nu i zi lui soră mea să vină să mă ajute, că uneori așa suntem și noi. Și Domnul Iisus Hristos i a zis așa: Ea și a ales partea cea bună care nu i se va lua niciodată. Și aș vrea acum să faci și tu la fel.

18:47Preaiubiților, atât de mult ne străduim să rezolvăm lucrurile pământului și alergăm și necheltuim. Dar eu aș vrea să alegem acum o cale, să zicem Domnului: "Jos la picioarele ți, Doamne, pun toate poverile mele. Mă pun și pe mine însumi, Doamne, că nu mai știu eu cum să fac, dar tu ești Dumnezeul care știi să le rezolvi pe toate." Și aș vrea să i spunem Domnului: Nu i onoare mai mare, nu i cinste mai mare pe pământul acesta, decât să îngenunchezi în fața celui ce este cu adevărat împărat din veșnicie în veșnicie.

19:50jos la [muzică] picioarele Eleți stau adânc [cântat] plecat în prezența [muzică] ta. Sunt îngenuncheat. [cântat] Sunt îngenuncheat. [muzică] Jos [muzică] la picioarele [cântat] stau adânc plecat în prezent. [muzică][cântat] Ta. Sunt îngenuncheat. Sunt îngenuncheat. [muzică][cântat] Nu i chemare [muzică] mai mare, nu i altă onoare decât [muzică] să îngenunchezi la tronul tău. [cântat] [muzică] Cleșit de uimire, scăldat. [cântat] În iubire [muzică] eu trăiesc [cântat] doar pentru a te lăuda.

21:05Nu i chemare [muzică][cântat] mai mare, nu i altă onoare decât să [cântat] îngenunchezi [muzică] la tronul tău. [muzică][cântat] Oleșit de uimire, scătat [muzică] în iubire. Eu trăiesc [cântat] doar pentru [muzică] a te lăuda. Jos la picioarele [cântat] ți stau [muzică] adân plecat. În prezența ta [muzică] sunt un genuncheat. [muzică] Sunt îngenuncheat. [cântat] Jos la picioarele [muzică][cântat] ți stau atât plecat. [muzică] În prezența [cântat] ta [muzică] sunt îngenuncheat.

22:14Sunt îngenuncheat. [muzică] [cântat] Mai mare, nu i altă onoare decât să viiezul tău. Doamne și de uimire să iubire. Trăiesc doar pentru a [muzică] lăudat. Nu i chemare [muzică][cântat] mai mare, nu i altă [muzică] onoare decât să îngenunchezi la [cântat] tronul tău. [muzică] Copleșit [cântat] de uimire, scătat [cântat] în iubire. [muzică] Eu trăiesc doar pentru a [muzică] te lăuda.

23:21Eu trăiesc [muzică] doar pentru [cântat] a te lăuda. Eu trăiesc [muzică][cântat] doar pentru a te lăuda. Cântecul a ieșit frumos. Amin. Să ne iasă și viața. Amin. Două cântece grele am cântat. Trăiesc doar pentru tine și jos la picioarele stau încenuncheat. [muzică] Aș vrea din toată inima să ne ierte Dumnezeu dacă cântecele noastre sunt mai mari decât viața noastră și dacă cuvintele noastre sunt mai mari decât faptele noastre. Eu sunt primul care zic: „Domnule, iartă mă, Doamne, că ar trebui să te laud neîncetat și n o fac.

24:13Ar trebui ca să meditez zi și noapte să cuget mereu la cuvântul tău și n o fac. Ar trebui să nu mă pierd cu firea când vin necazurile, greutățile, dar o fac. Și spun lucrul acesta nu pentru că eu vreau să fiu păcătos și voi sfinți, ci să vă încurajez ca noi toți să spunem: Ajută ne, Doamne! [muzică] Vreau să vă mărturisesc ceva. Eu cred că Dumnezeu are oameni peste tot. Amin. Amin. Să știți că omul care caută cu mintea lui să judece mântuirea Domnului s ar putea să aibă mari surprize. Convingerea mea este că Dumnezeu va mântui oameni din toate religiile. Pentru că Dumnezeu nu te cheamă la examenul religiei, ci a trăirii. Adică eu cred că vor fi mântuiți și de la ortodocși și de la catolici. Numai vreau să mă înțelegeți bine. Cât ți s a dat, atât ți se cere. Asta nu înseamnă că nu e o vină pentru cei ce cunosc cuvântul Domnului și nu respectă. Eu am fost tare flămând de Dumnezeu. De când am ridicat ochii și am crescut, am fost tare interesat de Dumnezeu.

25:31Când eram student, pentru că aveam foarte multe greutăți, foarte multe examene, eram epuizat, mergeam constant la biserică. singura pe care o cunoșteam. Și o dată înainte de postul Paștelui m am dus să mă spovedesc, că nu știu de ce după ce ne am pocăit nu ne mai spovedim. Înainte ne spovedeam mai des, acum spovedim despre alții. Ne spovedim pe noi, știți? Și Domnul să ne ierte pentru asta. Să știți că mărturisirea face parte dintr o importantă practică și disciplină spirituală. Și m am dus la biserică. Eu aveam mereu o frică de icoane. În ce sens? [muzică] La orice icoană mă uitam, mă mustra.

26:22Toate icoanele parcă erau spre cenușiu, mai întunecat și știți că sfinții sunt mai austeri [muzică] și de căutam să mă rog și fără să mă uit că cum trăgeam cu goada ochiului la vreun sfânt, mi se vrea că mă mustru. Mi a venit rândul, m am dus la părintele și m am așteat în genunchi și dânsul m a întrebat care sunt lucrurile pe care vreau să le mărturisesc. I am spus cum era viața unui tânăr student cu plusuri și minusuri, mai multe minusuri. Și la un moment dat am avut și eu o întrebare că eu citeam Biblia și am zis: „Părinte, am și eu o întrebare, dar eu tot cu gândul la icoane, dar dacă Dumnezeu zice să nu ți faci niciun chip cioplit și nicio reprezentare a lucrurilor care sunt în cer, pe pământ sau mai jos de ape, noi de ce am făcut icoane? Eu am pus această întrebare la care dânsul, în ce stăteam în genunchi, a luat patafirul, mi l a pus pe cap și a început să se roage pentru iertarea mea.

27:24M am simțit umilit. Am zis: „Doamne, ce am făcut? Am pus o întrebare. N am voie să pun o întrebare. Dar cui să pun întrebarea? Să o pun la unde? La magazinul din colț dacă întrebarea despre Dumnezeu ne o pui în biserică. Și am plecat de acolo așa de supărat. Și acuma vreau să vă spun ceva, că trebuie să măc undeva cu ceea ce spun. Când stai îngenuncheat la tronul lui Dumnezeu, dacă te uiți în Iaia 6, vei vedea că Dumnezeu face un lucru. Lasă mantia lui peste întregul templu. Amin. Pentru că el e rege. Și cum știm noi, femeia aceea cu scurgere de sânge că a prins numai colțul hainei și a zis: „Prin credință mă apuc." Și s a vindecat. Ei, vreau să spun că acuma când stai îngenuncheat la picioarele Domnului, la tronul lui, poala mantiei sale umple tot templul. Și mă bucur astăzi că pot să spun sufletului meu. Eu îl am pe Iisus ca rege și nu mai stau acuma sub o haină pământească. Stau acuma sub poala hainei regelui meu, care știți ce face? Aduce vindecare, aduce ridicare, aduce mângâiere.

28:33Nu simți lucrul acesta că regele e prezent. Nu simți lucrul acesta că poala hainei lui coboară peste tine și Dumnezeu poate să vindecea ce nimeni nu poate vindeca. Poate mângâia, poate ridica. Îți mulțumim, Doamne. [voce dreasă] Slăvit să fie numele tău de Dumnezeu atotputernic. Îți mulțumim, Doamne, că suntem supușii tăi, că suntem partea acestei împărății care nu se clatină. Te rog acum, Doamne, Dumnezeul meu, vindecă, cercetează, ridică, înviorează în numele lui Iisus. Fala hainei tale, umple templul [cântat][muzică] sfânt, mă închin [muzică][cântat] cu reverență.

29:28Cu fața [cântat] la pământ, [muzică] toala hai, tale umple [muzică] templu [cântat] sfânt, mă chin cu rever Cu fața [muzică] la pământ mă ating [cântat] de poa hainei tale și sunt [cântat] vindecat prin tine eu primesc [cântat] viață [muzică] și sunt eliberat.

30:20Duhul tău [cântat] e peste [muzică] mine. Sunt uimit de ta iubire. Tu faci [muzică][cântat] să mi plouă. O un cere două mă tinde păr hainei [cântat] tale și sunt vindecat. [muzică] Prin tine eu primesc viață [cântat][muzică] și sunt eliberat. Duhul [muzică] tău [cântat] e peste mine. Sunt uimit de ta iubire. Tu faci să plouă. [muzică] [cântat] Ungere [muzică] [muzică] haine [muzică] tă umple [muzică] te. Tempulf [muzică] mă cu [cântat] reverent [muzică] cu fața la pământ mă tin [cântat][muzică] de poala hainei tale

31:55și sunt [cântat] vindecat prin tine eu. Eu primesc viață și [muzică] sunt eliberat. [cântat] Duhul tău e peste mine. [muzică] Sunt uimit [cântat] de ta iubire. Tu faci [muzică] să plouă. O îngere [cântat] nouă mă tinde boala hainei tale [cântat] și sunt [muzică] vindecat. Prin tine. Eu [cântat] primesc viață [muzică] și sunt eliberat. Duhul tău [muzică] e peste mine. [cântat] Sunt uimirea ta, iubire. Tu faci să plouă. [muzică][cântat] Ongere nouă.

33:20Slăvit să fie Dumnezeu. Amin. Preaiubiților, vă invit respectuos să ne ridicăm. Îl rog pe Andrei să lase listele cu cei pentru care mijlocim și dumneavoastră împreună cu mine să ne rugăm. Avem nevoie de izbăvire, avem nevoie de Domnul. Toți cei ce sunt pe listă au nevoie de intervenția lui Dumnezeu. Cunoașteți listele acestea, le puteți parcurge în timp ce sunt afișate pe ecranul bisericii. Și vă rog din toată inima să nu uitați că într o zi ar putea fi scris numele vostru și cum vă rugați, așa se vor ruga și alții pentru voi. Că Biblia spune: Ce faci, ți se va face. Cu ce cântar cântărești, cu acela vei fi cântărit. Și aș vrea înaintea lui Dumnezeu să ne rugăm [muzică] în semn de învoire, de mijlocire pentru cei ce sunt pe aceste liste, vă rog să ridicați mâna dreaptă și cu toții stăm înaintea Domnului și mijlocim.

34:24Te rog, Tatăl Sfin și cer, Te rog, Domnul și lucrează Doamne și săște binecuvântează Doamne mâncat Doamne Vinici și pentru să ne rugăm. Doamne și Robert Maria Doamne pentru sora lui pentru fratele George pentru familia Muntean. Te rog, Doamne, alături Coca te rog în numele Domnului Iisus Hristos, Doamne pentru Angelica, Doamne și pentru sora Maria, te rog pentru Anca, Doamne, te rog pentru David, atinge te de ele. Pentru Petre, Doamne, te rog în numele Domnului Iisus Hristos, Doamne, te rog, ai milă de cei, Doamne Dumnezeu care i am pus înaintea ta, pe care i am adus înaintea ta. Te rog să lucrezi în numele Domnului Iisus Hristos. Te rog să binecuvântezi în numele Domnului Iisus Hristos și îndurarea ta să fie, Doamne, peste ei.

35:24Ieș le în cale, Doamne. Dă le sănătate, dă le vindecare, dă le eliberare, Doamne. Lasă o ușă deschisă [muzică] pentru ei și te rog acum în ceasul acesta când ne rugăm cercetează i Doamne, ieși le înainte Doamne și te rog în numele lui Iisus Hristos binecuvântează Doamne Dumnezeul meu și pentru mine s au rugat alții Doamne aceea este drept înaintea ta să mă rog și eu pentru cei ce sunt Doamne Iisus iar tu Dumnezeul meu, tu ești mijlocitor între noi și Tatăl și vrem să fim asemeni ție, Doamne, mijloci pentru cei care nu în greutăți. Ajută i, Doamne. Binecuvântează în numele Domnului Iisus Hristos și lasă ți îndurarea, Doamne, te rog, ascultă glasul bisericii și în numele Domnului Iisus Hristosă te, Doamne, căci ești un Dumnezeu bun și un Dumnezeu sfânt. Mărire ție, Doamne, mărire numelui tău, glorie puterii Tale.

36:23Te rog să lucrezi, Doamne, te rog să lucrezi, Doamne, mărire numelui tău. Dumnezeu, un Dumnezeu sfânt. Te rog din toată inima. Glorie numelui tău. Pomenim înaintea ta, Doamne, și te rugăm, Doamne, binecuvântează. Glorie ție. Glorie ție, Doamne. Glorie ție. Mulțumim, Tată Sfânt din ceruri. Când am fost în greutăți, tu ai fost Dumnezeul care le ai ridicat. Când am fost, Doamne, îngrijorați, prinși în atâtea și atâtea lupte, mâna Ta a coborât și ne a izbăvit. Este drept, Doamne, să vestim biruințele Tale în adunarea celor neprihăniți și să spunem: Mărit să fie numele tău.

37:15Vino în ajutorul fraților și surorilor noastre și fă le bine, Doamne. Te rog, în numele lui Iisus, lucrează în dreptul lor. Dă le izbăvire, Doamne. Dă le sănătate. Dă le, Doamne, Dumnezeul meu, o mână întinsă, o ușă de biruință deschisă și lucrează în dreptul lor. Îți mulțumim, Doamne. Îți mulțumim pentru ceasul acesta de închinare. Îți mulțumim că putem să ne rugăm ție. Îți mulțumim că suntem în casa ta de rugăciune. Îți mulțumim că suntem împreună frați și surori ai tăi, Doamne. Mulțumim în numele Domnului Iisus. Amin. Mai binecuvântați vă o dată unii pe alții. Vedeți pe cine ați ratat. Apoi ne apropiem de Domnul Dumnezeu cu bucuria celor care vor să se închine Domnului.

38:09Cine a mâncat azi? Mâna sus. Mâna sus. Da. Amin. Ceilalți n ați mâncat. Rămâneți că vă dăm noi câte ceva. Așezați vă. Vrâ să ne închinăm Domnului cu toată bucuria. Știți, când ne închinăm lui Dumnezeu, noi declarăm că viața aceasta nu i doar pământească. Când te închini lui Dumnezeu, recunoști că El este stăpânul vieții tale și spui că viața aceasta nu i doar ce se vede. Viața aceasta e [muzică] ce nu se vede mai mult decât ce se vede. Și noi știm că Domnul se uită, Domnul privește. Știți că într o zi Domnul era la porțile templului și se uita la ceva. La ce se uita? Țineți minte la ce se uita? Cum veneau oamenii și puneau bani? Păi Doamne, tu te uiți și la colectă? Te uiți când cântăm? Te uiți. Nu, nu mă uit și la colectă. Și Dumnezeu se uită și a văzut ăia bogați puneau banii de sus.

39:02Sigur ai filmat? Văduva a venit și cu bănuții strânși în în căușul palmei i a pus acolo și Domnul a văzut și Domnul a spus i a dat tot ce avea ca să trăiască. [muzică] Să ne binecuvânteze Dumnezeu să avem o inimă plină de încredere. El n o să ne abandoneze. Facem strângerea darurilor de bună voie. Dumnezeu să ne binecuvânteze. Amin.

39:55Cât de departe eram de [muzică] tine, un munte ce [cântat] nu l puteam urca. În [muzică] disperare [cântat] priveam spre ceruri. [cântat] Numele tău l am chemat. În întuneric, iubirea [cântat][muzică] ți mare a spulberat păcatul [muzică] greu. [cântat] Murind pe cruce a [muzică] scris sfârșitul. [cântat] Doar Hristos, [muzică] speranța mea.

40:56Cine ar putea [muzică][cântat] să i cuprindă mila și bogăția [muzică] [cântat] harului său, a slavei rege? [cântat] Gloria a lăsat o să ia [muzică] păcatul meu și al tău. Crucea proclamă [cântat] [muzică] iertarea noastră. El ne a [cântat] ales să [muzică] fim mai săi. Mântuitorul [cântat] [muzică] al tău pe ve sunt doar [muzică] Hristos, speranța [cântat] mea.

41:54Aleluia! [muzică] Iisus [cântat] m a eliberat. Aleluia! [muzică] Moartea nu [cântat] a triumfat, lanțurile au [muzică] căzut. M a [cântat] iertat de al meu trecut [muzică] doar Hristos, speranța [cântat] mea. Aleluia! Iisus [cântat] m a eliberat. Aleluia! Moartea [muzică] nu a triumfat, lanțurile [cântat] au căzut. M a iertat de al meu trecut. Doar Hristos, [cântat][muzică] speranța mea.

42:53În dimineața [cântat] [muzică] promisiunii, când din mormânt [cântat] El a înviat. Leul din Iuda a învins [muzică] păcatul. Prin moartea [cântat] sa ne a răscumpărat. [muzică] [cântat] În dimineața promisiunii [muzică] când din mormânt [cântat] el [muzică] a înviat. Leul din [muzică] Iuda a învins păcatul.

43:43Prin moartea [muzică] Sa ne a răscumpărat. [cântat] Iisus, tu m ai eliberat. [muzică] Aleluia. [cântat] Iisus m a [muzică] eliberat. Aleluia! [cântat] [muzică] Moartea nu a triumfat, lanțurile [cântat] au căzut. M a iertat de al meu trecut. Doar Hristos, [cântat] [muzică] speranța mea. Aleluia! [cântat][muzică] Iisus m a eliberat.

44:33Aleluia. [muzică] Moartea [cântat] nu a triumfat, lanțurile [muzică] au căzut. M a [cântat] iertat al meu trecut. Doar Hristos, [muzică] speranța [cântat] mea. [muzică] Doar Hristos, speranța [cântat] mea. Doar Hristos, [muzică] speranța mea. [cântat] Amin. Aleluia. Domnul să vă binecuvânteze. Slavă Domnului că singura noastră speranță e Iisus Hristos. Că dacă speranța ar fi fost în noi, ar fi fost vai de capul nostru. Aș vrea să deschidem Scriptura în seara aceasta la Luca capitolul 16 și să citim o pildă așa cum ne am obișnuit. Începând de la versetul 1 la versetul 13.

45:39Pilda ispravnicului necredincios. Iisus a mai spus ucenicilor săi: Un om bogat avea un isprafnic care a fost pârât la el ca să că i risipește averea. El a chemat și i a zis: „Ce aud eu vorbindu se despre tine? Dă ți socoteală de isprvnicia ta, pentru că nu mai poți fi ispravnic. Ispravnicul și a zis: „Ce am să fac dacă îmi ia în stăpânul isprăvnicia? Să sap? Nu pot. Să cerșesc? Mi e rușine. Știu ce am să fac. pentru că atunci când voi fi scos din isprăvnicie, ei să mă primească în casele lor. A chemat pe fiecare din datornicii stăpânului său și a zis celui dintâi:„Cât ești dator stăpânului meu?" 100 de măsuri de undelemn, a răspuns el și i a zis: „Iaia ți zapisul și șezi degrabă de scrie 50. Apoi a zis altuia: „Dar tu cât ești dator?" 100 de măsuri de grâu, a răspuns el. Și i a zis: „Ia ți zapisul și scrie 80. Stăpânul lui a lăudat pe isprnicul nedrept pentru că lucrase înțelep înțelepțește.

46:40Căci fiii veacului acestuia față de semenii lor sunt mult mai înțelepți decât fii luminii. Și eu vă zic: faceți vă prieteni cu ajutorul bogățiilor nedrepte, pentru ca atunci când veți muri să vă primească în corturile veșnice. Cine este credincios în cele mai mici lucruri este credincios și în cele mai mari. Și cine este nedrept în cele mai mici lucruri este nedrept și în cele mari. Deci, dacă n ați fost credincioși în bogățiile nedrepte, cine vă va încredința adevăratele bogății? Și dacă n ați fost credincioși în lucrul altuia, cine vă va da ce este al vostru? Nicio slugă nu poate sluji la doi stăpâni, căci sau va urî pe unul și va iubi pe celălalt, sau va ține numai la unul și va nesocoti pe celălalt. Nu puteți sluji lui Dumnezeu și lui mamona. Amin. Puteți reocupa locurile. Domnul să binecuvânteze și echipa de de închinare.

47:30Au cântat senzațional în seara asta. M am bucurat extraordinar de mult acolo cât stăteam cât stăteam și și mă închinam împreună cu ei. Avem în față un text, o pildă care pentru mine a reprezentat și nu doar pentru mine, dar pentru majoritatea a reprezentat reprezintă o mică intrigă. Ă mulți zic că este una dintre cele mai grele pilde de înțeles, de predicat. Acuma nu știu, o să vedem dacă e cea mai grea pildă de predicat, dar este o pildă

01Pilda intrigă: Isus dă ca exemplu un administrator corupt

48:02care ascunde lucruri senzaționale în spate. Ceea ce este intrigă în pasajul acesta este faptul că Iisus dă ca exemplu un om care era un administrator corupt și infidel. Oare ne spune Hristos și promovează Hristos păcatul? Oare promovează Hristos ceea ce este nedrept și corupt și infidel? Dar ca să înțelegem puțin mai bine contextul, pilda aceasta se adresează direct ucenicilor și vine în urma capitolului 15. Bineînțeles că suntem în capitolul 16 și Iisus vorbește liderilor religioși care cârteau și judecau și le vorbește în trei pilde. Și mai apoi și mai apoi își îndreaptă direcția către ucenici unde le vorbește prin pilda isprnicului nedrept cum nu ar trebui să și risipească resursele pământești, ci să le administreze corect pentru împărăția cerurilor. Titlul acesta pe care l am ales, Fiu al veacului sau al luminii, m a făcut să văd și să pot exagge din acest text trei aspecte pe care noi ca fi ai luminii trebuie să le să le folosim pentru veșnicie și pentru slujirea pe care o avem. În primul rând, mărturia, perspectiva și investiția.

49:21Iisus ne pune înainte două moduri de a trăi. Fiul veacului, unde vede lumea aceasta și trăiește doar pentru ea și fiul luminii. Trăiește în aceeași lume, trăiește cu aceleași resurse, trăiește poate prin aceleași relații ale vieții. Dar totuși știm un lucru, faptul că viața asta nu este doar acum. Nu e nu e doar pentru Nu, noi nu trăim doar pentru viața asta. Pentru că mărturia pe care o avem noi ca fi lui Mini în fața lumii este direct legată de modul în care ne gestionăm noi acțiunile poate chiar și atunci când greșim. De ce să luăm ca exemplu un manager, un ispravnic, un manager infidel în timp ce fii veacului folosesc perspicacitate, folosesc o un anumit mod de a face lucrurile pentru a și salva pielea, pentru a salva poate mai mult din punct de vedere financiar, pentru a scăpa de anumite nelegiuiri pe care le fac.

50:22Ceea ce putem învăța noi nu este sub nicio formă corupția și compromisul și radicalitatea și urgența cu care noi putem să lucrăm pentru viitorul nostru, care cu adevărat contează și anume pentru împărăția lui Dumnezeu. Și aici aș vrea să începem cu primul punct și anume mărturia pe care o avem. În versetul 2, Biblia, cuvântul spune în felul următor: El l a chemat și i a zis: „Ce aud eu vorbindu se despre tine? Dă ți socoteală de isprnicia ta, pentru că nu mai poți fi ispravnic. Fiul veacului își protejează imaginea, statutul, modul în care arată. În schimb, fiul luminii

02Mărturia: oamenii ne văd comportamentul, nu doar ce spunem

51:01își păstrează mărturia vie. Ce vedem interesant în acest în această pildă și în acest verset este faptul că nu vine omul bogat și i spune ispravnicului: "Unde sunt banii mei? Ce ai făcut cu ceea ce ți am dat sub ordine, sub management? Ce Ce ce ai făcut? greșit, nu vine să l tragă la răspundere și pur și simplu vine și i spune: „Ce aud eu vorbindu se despre tine." În timpul de atunci exista o societate bazată foarte mult pe reputație și pe renume, faptul că acest ispnic făcuse niște nelegiuiri, ă făcuser practic niște boacăne, cum le numim noi, asta nu doar îi afecta imaginea lui, dar afecta probabil direct și imaginea omului bogat. Și atunci, înainte ca ispravnicul să vorbească, faptele lui deja vorbeau.

51:52Noi spunem că suntem fii ai luminii, spunem că i aparținem lui Hristos, spunem și ridicăm un steag alb și spunem că suntem din armata lui Hristos. Dar oamenii nu aud doar ceea ce spunem. Ei văd direct care este comportamentul nostru. Văd exact cum ne comportăm cu familia. Văd exact cum facem afaceri. Plătim taxe, nu plătim taxe. Facem evaziune fiscală, nu facem evaziune fiscală. Văd cum ne ținem cuvântul. Văd cum văd cum respectăm noi ceilalți oameni, văd cum ne purtăm în societate. Văd văd cum reacționăm atunci când pierdem. Fie că pierdem la padel când ieșim cu tinerii sau fie că pierdem în viață o sumă de bani sau fie că pierdem o relație, indiferent de situație, ei se uită la noi și văd care este reacția noastră directă. Văd cum reacționăm și atunci când suntem neîndreptățit și văd și atunci când suntem în trafic cum ne comportăm. Ei ne văd pentru că ei urmăresc absolut totul. Și atunci ce se spune despre noi sau ce lăsăm noi ca oamenii să vadă la noi? Poate lumea să vadă diferența dintre un fiu al veacului și un fiu al luminii în viața noastră.

52:55Poate pot oamenii să vadă în mine faptul că sunt fiu al luminii prin acțiunile pe care le fac eu astăzi? Nu vorbim despre perfecțiune, nu vorbim despre oameni perfecți. Nu suntem oameni perfecți chiar dacă suntem fiii lui Dumnezeu. Pentru că până la urmă înainte de a fi fiul lui Dumnezeu suntem oameni și atunci automat greșim. Automat avem probleme, automat avem minusuri și lagune pe care doar Hristos le poate le le poate umple. Fiul luminii poate greși. Noi putem cădea, noi putem greși. Putem să să fim la pământ, putem să luăm decizii greșite, dar diferența devine vizibilă inclusiv în ceea ce alegem să facem după ce am greșit. Pentru că oamenii ne definesc prin contrast. Contrast între ce? Contrast între bun și rău, contrast între alb și negru, contrast între ceea ce ar trebui să facem și ce facem de fapt, contrast între ce ar trebui să facă un fiu al lui Dumnezeu și cum arătăm noi în fața oamenilor, contrast între toate aceste comparații.

53:57Și atunci cum arată viața noastră sau ce facem atunci când greșim? Cum ne exprimăm noi, cum care sunt acțiunile pe care le facem atunci când greșim? Ispravnicul ne arată o tendință umană și aceea pe aceea în care practic el după ce a greșit nu se duce să se căiască, nu se pune în genunchi și spune: „Iartă mă că am greșit, îți dau banii înapoi, iartă mă că nu am manageruit. Foarte bine. Și probabil dacă m ați fi întrebat acum un an, acum poate m am mai maturizat în anumite aspecte, dar dacă m ați fi întrebat acum un an, un an și jumătate, cel mai probabil aș fi făcut și eu la fel. aș fi încercat aș fi încercat să fac eu un vicleșug, să alunec puțin printre situații astfel încât să ies în câștig, că asta e tendința fiecăruia dintre noi. Nu ne place să fim puși la colț și să să fim puși în postura în care să ni se arate să ni se arate cu degetul cam greșit sau că pur și simplu să să vină cu cu cu foaia aceasta de când suntem dați afară de la muncă. Îmi scăpat cuvântul.

03Fiul luminii, când greșește, recunoaște și se întoarce la lumină

55:02Concedierea. Exact. Și bineînțeles că faptul că noi reacționăm în modul acesta arată de de ce de ce parte suntem. Ispravnicul este confruntat și imediat începe să se calculeze ce am să fac, ce ce pot să fac mai departe dacă sunt dat afară, dacă sunt dat afară de pe poziția mea nu se gândește la cum se repară cum se repară lucrurile și se gândește cum să iasă din situația asta cât mai puțin șifonat. Și aici apare mentalitatea fiului veacului când este prins. Prima grijă este cum arată imaginea mea. Cum arăt eu dacă sunt dat afară de la muncă? Cum arăt eu în fața colegilor dacă văd că am greșit și că, nu știu, am făcut o tranzacție greșită? Cum cum se uită oamenii la mine dacă văd că am înșelat, dacă am dat mită, dacă am ajuns pe o anumită poziție fără să fie meritul meu?

55:57Cum arată și ceea ce ce avem noi ca tendință prima dată să facem este să ne îngrijim de imaginea noastră, să protejăm imaginea noastră, să ieșim cât mai bine. Dar fiul luminii este chemat la altceva. nu să aibă grijă de imaginea lui și să și păstreze cu orice preț mărturia. Uneori ne păstrăm această mărturie chiar și atunci când greșim și poate cea mai puternică mărturie pe care o avem este fix atunci în momentul în care greșim și în care putem să recunoaștem că am greșit și nu nu neapărat să ne să ne întoarcem și cu coada între picioare și să ne întoarcem cu capul sus și să spunem: „Da, am greșit, asta e mărturia mea, sunt fiul de de Dumnezeu, nu pot să mint, nu pot să să mituiesc, nu pot să nu îmi asum faptul că am greșit. Ceea ce face diferență este faptul că noi nu ne ascundem ca și un fiu al lui Hristos n ar trebui să se ascundă și se să se întoarcă înapoi la lumină. În Ioan capitolul 12 cu versetul 36 spune în felul următor: Câtă vreme aveți lumină printre voi, credeți în lumină ca să fiți fii ai luminii.

57:03Recunoaștem că am greșit, ne cerem iertare, încercăm să rezolvăm cât mai bine lucrurile, ne pocăim și apoi ne întoarcem și continuăm. Am avut acum acum ceva timp o situație în care lucrând în zona asta de finanțe și vânzări am fost pus în în situația în care să văd mai multe tranzacții care cel puțin din experiența mea nu arătau prea bine, nu arătau corecte. ceva se întâmpla acolo, dar am ales să trec cumva cu vederea și apoi continuând în business ul respectiv, în proiectul respectiv, tot erau tranzacții care nu erau ok, tot eram pus să fac niște lucruri care nu neapărat erau din punct de vedere creștinește în regulă, inclusiv poate să mai tai din salarii, chiar dacă oamenii nu erau înștiințat înștiințați, chiar să tai din comisioane, chiar să nu le dau banii la timp. Și atunci trebuia să fac o alegere pentru că oamenii aveau încredere în mine, aveau încredere că pe 15 o să le intre salariul, aveau încredere că ei că banii lor sunt în siguranță. Și eu sunt un o persoană care se înțelege bine cu toată lumea. Eu nu mă cert cu nimeni. Eu tot timpul mi am făcut relații peste tot. Și atunci, pe lângă faptul că era imaginea mea în joc, era relația noastră, relația mea cu colegii mei în joc, mai era un lucru foarte important.

58:26faptul că ei știau că sunt creștini și atunci ei nu știau doar pe Benny, ei știau că Benny e creștin și atunce mărturia pe care o aveam eu nu era doar faptul că era imaginea mea pătată, pentru că nici măcar nu conta, puteam să plec de acolo și să rezolv lucrurile ușor, dar mai mult de atât era pe toată mărturia pe care o aveam înaintea lui Hristos și înaintea oamenilor pentru că ei știau că sunt creștini și fiul veacului când greșește caută o ieșire, dar fiul luminii când greșește caută toată tot timpul întoarcerea. Ce am câștigat dacă pur și simplu ce aș fi câștigat eu, spre exemplu, în situația respectivă dacă aș fi să să zicem aș fi câștigat respectul șefului, celui care mă punea să fac lucrurile astea, dacă aș fi pierdut efectiv încrederea celor din jurul meu și mai mult de atât aș fi pierdut mărturia în fața lui Hristos. Și atunci totul putem să l rezumăm la această recunoaștere și la a fi drepți atunci când chiar știm că am greșit sau chiar și atunci când știm că n am greșit. Dar în ideea în care să fim drepți și să ne recunoaștem, pentru că nu trăim pentru aplauzele oamenilor sub nicio formă. Nu trăim ca oamenii să ne vadă pe noi, dar nu putem trece nici cu vederea și nu putem să fim indiferenți nici la mărturia pe care o purtăm noi.

59:38Pentru că mărturia noastră în fața oamenilor poate să reprezinte chiar modul în care el ei îl caracterizează pe Hristos. Pentru că ceea ceea ce văd oamenii în noi nu sunt doar Beni, nu e doar Mateo, nu e doar fratele Florin și ei îl văd pe Hristos prin noi, mai ales dacă știu că suntem creștini și ar trebui să știe și ar trebui să vadă în noi asta. Și până în punctul ăsta vedem că ispravnicul pare ca un om, ca un personaj negativ. Pare ca cel care a risipit, a fost descoperit, a înșelat și acum încearcă să și salveze pielea. Am putea crede că Iisus ne dă un exemplu de așa, nu? de un un exemplu că n ar trebui să fim așa. În schimb, aici vine intriga și în capitolul în în versetul 8 spune în felul următor: Stăpânul lui l a lăudat pe ispravnicul nedrept pentru că lucrase se înțelepțește. Căci fiii veacului acestuia față de semenii lor sunt mult mai înțelepți decât fii luminii.

1:00:36Când am citit versetul ăsta, atunci m am blocat și am zis:„Bun, până în punctul ăsta am înțeles care i situația. El a greșit, nu și a asumat. caută cale de scăpare. Clasic. Dar ce treabă are practic omul acesta bogat să l laude și Iisus de fapt să l laude pe omul acesta că a făcut un lucru rău teoretic că că nu și a asumat foarte bine responsabilitățile că a înșelat, că a risipit și așa mai departe. Există un lucru pe care omul acesta l a înțeles, pe care uneori fii luminii nu l înțeleg sub nicio formă sau poate nu vor să l înțeleagă. Ispramnicul a înțeles că timpul este scurt, viitorul urma și trebuia să folosească oportunitatea pe care o avea acum pentru viitorul de mâine. Și astfel ajungem în al doilea punct și anume la perspectiva pe care o avem. Am văzut prima dată mărturia pe care trebuie s o avem în în viață în în fața oamenilor și mărturia care dacă este pătată afectează și credința oamenilor din jurul nostru. Dar acum ce facem cu mărturia aceasta? cum o folosim și ce învățăm practic de la fiii

04Perspectiva: Isus laudă perspicacitatea ispravnicului, nu păcatul

1:01:41veacului. Lucrând foarte mult timp în vânzări și am fost mereu pasionat de partea asta de vânzări am învățat un lucru și am văzut că de foarte multe ori în partea aceasta de vânzări ne luăm cumva atenția de pe produsul sau serviciul pe care vrem să l vindem și ne concentrăm mai mult la ideea de a mă vinde pe mine. De câte ori ați fost la magazin și ați cumpărat ceva în plus de care chiar n aveați nevoie? De multe ori știți că e la profi acolo când ajungeți la la casă e produsul săptămânii. Nu știu, ceva ciocolățele care expiră. Să știți că toate expiră și de asta sunt acolo la [râsete] la produsul zilei, ca să fie cumpărate, să nu mai fie pe stoc. Dar de fiecare dată când ajungem în punctul ăla, e o doamnă drăguță acolo la casă care ne dă bună ziua, ne zâmbește și uite așa ușor ne împachetează oferta, ne dă și un discount și mai cumpărăm ceva de care chiar nu aveam nevoie. Pentru că ce face persoana respectivă nu neapărat vinde produsul și se vinde pe ea. Și vedem în ispravnicul acesta un mod de a vinde senzațional. Ce face el? nu încearcă să rezolve cu adevărat problema și încearcă să se vândă pe el tocmai ca să aibă un aport și și un avantaj mai mare în viitor.

1:02:54Oamenii știu că și fiii veacului acestuia știu că cum să gândească, cum să se adapteze și cum să caute cea mai bună cale pentru a și atinge obiectivul și scopul lor. Și tocmai lucrul acesta îl vedem și la ispravnic. Iisus nu promovează sub nicio formă păcatul lui, nu promovează acțiunile sau motivația lui, ci scoate în evidență perspicacitatea, determinarea și felul în care omul acesta se gândește pentru a și atinge scopul. Ispramnicul știe că își va pierde poziția și foarte curând nu mai avea nu nu ar mai fi avut un loc de muncă și nu mai ar fi avut cum să rezolve lucrurile. Așa că în loc să rămână blocat doar în criza prezentului, el se gândește cum să rezolve problema aceasta pe termen lung și chiar el spune: „Ce am să fac dacă stăpânul meu îmi va lua isprvnicia?" Îl cheamă pe datornici și le reduce la toți datoriile. Acum textul nu ne spune concret mecanismul după care el taie datoriile respective.

1:03:51Sunt multe explicații propuse ca și cum el nu și taie, nu taie neapărat din datoria omului bogat, ci taie din ceea ce își lua el ca aport, din adausul lui comercial, din comisionul lui. Dar acum nu putem să știm sigur că textul nu ne spune concret, dar nici măcar nu contează pentru că intenția lui este una foarte clară, pentru că el însuși spune: „Știu ce am să fac pentru că atunci când voi fi scoți din isprăvnicie, ei să mă primească în casele în casele lor." Omul gândește foarte strategic. știe că într un anumit sens el se vinde pe el tocmai ca să i fie bine pe termen lung și folosește această oportunitate pe care o are în prezent pentru viitorul de mâine. Tocmai aici începe să să aici începem să înțelegem ceea ce Iisus vrea să ne transmită și ceea ce Iisus vrea să să învățăm de la fiii veacului. Nu pentru că nu vrea să învățăm de la omul acesta necinstit, nu vrea să învățăm metoda lui de a face lucrurile, acțiunile pe care le face. Nu, pentru că motivația lui era bună și știe că timpul era scurt, știe că poziția era temporară și știe că ceea ce are astăzi nu va mai avea mâine. Și atunci ce face el?

1:05:02apelează la această acțiune. Și vine Iisus și spune: „Fii veacului acestuia față de semenii lor sunt mai înțelepți decât fii luminii. Uitați vă câtă energie, câtă determinare și câtă câtă câtă acțiune face și câtă creativitate are omul acesta atunci când vine și cheamă pe datornicii aceștia și spune: „Știți ceva? de astăzi jumătate din datorie nu mai trebuie să plătiți, mergeți mai departe pentru că el știa că o să rămână fără loc de muncă și apoi când de mâine când rămâne fără loc de muncă muncă poate să se ducă și să bată un pic la o ușă și să spună știi că ieri ți am tăiat din datorie și știa că poate oamenii respectivi o să își aducă aminte de bunătatea și de bunăvoința pe care omul acesta a avut o. Poate înseamnă că și acum aș vrea să ne punem un pic întrebarea. Cum ar arăta această perspicacitate ca fiu al luminii? Cum ar arăta toată această determinare, toată această energie, toată această creativitate pe care noi ca fi ai luminii am putea s o avem în viața noastră de de creștini? Poate însemna că nu așteptăm doar ca omul de lângă noi să vină și să inițieze el o discuție despre Dumnezeu. Poate că ar trebui noi să mergem să inițiemm o discuție despre Dumnezeu. Pentru că ce face mărturia noastră îl arată pe Hristos. Cum pot să ajung la el? Cum pot să deschid această conversație cu despre el cu Dumnezeu?

1:06:32Sunt pregătit să explic toate aceste lucruri. Știu eu să explic toate aceste lucruri despre Dumnezeu, omului cu care vorbesc? Ideea e că noi nu trebuie să schimbăm evanghelia după și să modelăm evanghelia după omul cu care vorbim și noi trebuie pur și simplu să inițiem noi această discuție și să fim să avem această perspicacitate pe care și fiul veacului o are. Să ne ducem noi cu evanghelia în fața omului și să începem să vorbim despre Hristos. Dacă fiii veacului își folosesc inteligența și această pricepere pentru lucrurile care trec, cu atât mai mult noi trebuie să ne folosim inteligența și mintea și percep priceperea noastră pentru lucrurile care rămân, pentru viitorul care rămâne. Poate că perspicacitatea noastră trebuie să înceapă chiar de aici. să nu așteptăm întotdeauna ca oamenii să vină să vorbească despre Dumnezeu cu noi sau să și dorească să vorbească despre Dumnezeu și noi să fim primii care inițiem această discuție despre Dumnezeu. Pentru că fiecare dintre noi cu mărturia noastră putem să dăm un exemplu și să putem să i ajungem să i aducem pe oameni la Hristos și să lucrăm pentru împărăția împărăția lui.

1:07:38Indiferent de vârsta pe care o avem sau de statutul pe care î avem în biserică astăzi, putem fi motivați să lucrăm mai mult pentru Hristos, mai mult pentru împărăția lui, să lucrăm mai mult pentru ceea ce contează cu adevărat și pentru viitorul care rămâne. Și dacă am înțeles cum trebuie să trăim în perspectiva veșniciei, dacă am înțeles cum trebuie să arate și ce trebuie să preluăm noi din din ăă această din această acțiune și din din viața fiului ă fiului veacului, cum facem asta sau cu ce facem asta? Ce am eu de oferit? Și poate putem spune în seara aceasta că eu nu sunt predicator, eu nu sunt misionar, eu nu am bani ca să să fac mai mult. Eu nu am putere să fac, nu mai sunt atât de tânăr. Și tocmai aici Iisus aduce discuția despre ceea ce avem deja.

1:08:32Acum nu știu dacă ceasul meu nu merge sau se mișcă se mișcă mai greu sau m am grăbit eu un pic cu lucrurile cu predica, dar chiar astăzi, ca să fac așa o mică paranteză, chiar astăzi sora mea Daria în timp ce eram la muncă, îmi trimite o postare pe care scria ferice de predicatorul care predică scurt, că el o să mai fie chemat. Deci nu știu dacă a chemat, dacă mi a trimis cu direcție, dar na, că ți s a îndeplinit dorința. [râsete] Și și atunci când vorbim despre al doilea punct, am vorbit în primul rând despre mărturie, ceea ce arătăm noi în fața oamenilor. Am vorbit în al doilea punct despre perspectivă, ceea ce ceea ce putem folosi noi ca să ca mărturia noastră să ajungă la oameni și ceea ce putem să preluăm noi de la fiii veacului. Și în al treilea rând, aș vrea să vorbim despre investiție, despre resursele acestea veșnice și despre ceea ce Hristos ne pune să facem cu ceea ce avem.

1:09:31Chiar de curând i am dat, am împrumutat un frate din biserica din biserica din care vin cu niște bani. Nu e o sumă infimă, nu foarte mult. Și eu am uitat complet de banii respectivi pentru că eu am încredere în omul ăsta și pe lângă asta știu că de fiecare dată când el m a ajutat a făcut o din toată inima și atunci eu când am dat banii ăștia i am dat din toată inima. De asta am și uitat de ei. Așa că vă vă încurajez că dacă nu vreți să țineți minte toate datoriile pe care le le aveți sau toate datoriile pe care trebuie să le preluați, să dați banii cu toată inima, indiferent că i dați, indiferent că trebuie să i primiți, că atunci uitați cu cu absolut tot din uitați complet despre despre datoria respectivă. Și vedem în versetul 9 cum Hristos spune: „Și eu vă zic,"Faceți vă prieteni cu ajutorul bogățiilor nedrepte, pentru că atunci când veți muri să vă primească în corturile veșnice."

1:10:28Fiii veacului investesc în mare parte în lucrurile materiale, în lucrurile care pentru ei contează pe pământ, în lucrurile care consideră că sunt importante. În schimb, fiul luminii folosește cea are acum pentru o perspectivă veșnică. Ce facem în momentul de față cu ceea ce avem? În versetul 9ă, Iisus mută atenția spre ceea ce avem în mâinile noastre și ceea ce putem face noi cu mâinile noastre. El mută atenția de pe toată această strufucare în ideea în care nu

05Ce avem este în administrare, spre binecuvântarea altora

1:11:00am cu ce să lucrez, nu am cu ce să să ofer mai mult, nu am ce să fac mai mult pe ideea de fă cu tot ce ai, fă fă mai mult cu ce ai în momentul de față, tocmai pentru scopul acesta veșnic. Și spravnicul a înțeles un lucru. Ceea ce avea în administrare era doar pe pentru o vreme. Era doar pe pe termen scurt. De asta el încearcă să își scoată haina, să i scoată lucrurile pe care le greșise pentru pe termen lung. La fel este și cu noi. Spunem că vorbim despre casa mea, vorbim despre banii noștri, vorbim despre mașina mea, vorbim despre masa mea, despre timpul meu, dar în esență ele într un fel sunt ale noastre pentru că nu sunt ale noastre. Ele sunt lucruri pe care ni s au dat în administrație. Sunt lucruri care ni s au dat doar pentru o perioadă de timp, nu pentru o veșnicie întreagă. De aceea, cum putem noi să folosim ceea ce am primit pentru împărăția lui Dumnezeu?

1:11:58Poate că casa mea poate să fie deschisă pentru cineva care astăzi n are ce să mănânce. La noi în biserică este un frate care, vă spun sincer, nu am văzut atâta sinceritate în omul ca în omul acesta nicăieri, atâta credință sinceră. Și omul nu e omul nu e nu e în toate capabilitățile mentale. Dar un lucru pe care l am văzut și pe care l am admirat a fost tot timpul inima lui pentru Dumnezeu și faptul că el, deși n are familie, nu are ce să mănânce în fiecare duminică, tot timpul am deschis casa noastră pentru oamenii de genul și în fiecare duminică noi nu suntem doar în familie și tot timpul în la masa noastră de familie mai vine cineva care poate nu are ce să mănânce în ziua respectivă. De aceea, casa noastră, masa noastră, mașina noastră poate să reprezinte o binecuvântare nu doar pentru noi, și pentru cel de din jurul nostru și pentru cel care are nevoie. Pentru că ceea ce ne a dat Hristos nu este doar o binecuvântare care trebuie să se oprească la noi, ci este o binecuvântare care trebuie să continue și la ceilalți și la cei din jurul nostru. Nu trebuie să avem mai mult ca să folosim mai mult, ci trebuie să folosim mai mult cu ceea ce Dumnezeu ne a dat în momentul de față. Dumnezeu ne a încredințat poate lucruri mici și din aceste lucruri mici Hristos vrea să dăm cât mai mult, să oferim cât mai mult. Și cred că aici se vede din nou diferența dintre cele două feluri de a trăi. Fiul veacului întreabă poate cum pot cum pot folosi ceea ce am acum ca să am mai mult, ca să fac mai mult. În schimb, fiul luminii

1:13:33trebuie să întrebe tot timpul: cum pot folosi ceea ce am acum pentru împărăția ta. De aceea Iisus vorbește despre corturile veșnice. Nu pentru că ne putem cumpăra veșnicia cu ceva. Mântuirea noastră nu poate să fie cumpărată sub nicio formă, ci pentru că felul în care folosim lucrurile lucrurile temporare, lucrurile care sunt aici pe pământ, arată o perspectivă cu care trăim. Nu este greșit că avem o casă frumoasă, nu este greșit că avem bani, nu e greșit că avem o mașină frumoasă, dar ar trebui ca în binecuvântările noastre să facem loc și pentru cel din din de lângă noi, ca în cortul nostru să intre și cel de lângă noi și cel care are nevoie poate de o binecuvântare în plus din partea noastră. Pentru că cea mai bună investiție nu este aceea în imobiliare. Alea vor arde. Nu este în mașină. Mașina mea e stricată de aproape o lună. Nu este în acțiuni, în obligațiuni, în companii de tot felul. Cea mai mare și cea mai profitabilă investiție e cea pe care o facem pentru împărăția lui Hristos.

1:14:37Aia o să aibă cea cea mai mare cel mai mare randament pe care putem să l vedem vreodată. Va fi în ceruri, va fi prin investiția pe care o facem acum. Fiul veacului își construiește totul pentru cortul de aici. În schimb, noi ca fii ai luminii trebuie să ne bucurăm de ceea ce avem aici, dar să știm că avem un cort mai important și mai frumos în ceruri. Asta e tot ce avem aici, e doar temporar. De aceea ținem lucrurile pământești cu cu mâinile deschise pentru Hristos și pentru împărăția lui și să folosim în perspectiva corturilor veșnice. Și poate că această diferență dintre Fiul veacului și Fiul și Fiul Luminii se vede în aceste trei lucruri. în mărturia pe care o avem, ce spun alții despre noi, ce se spune despre despre tine, ce aude Dumnezeu despre tine în perspectiva lui, pentru ce trăim, care este ce pentru ce viitor trăim în în momentul de față, pentru un viitor care este temporar sau pentru un viitor care cu adevărat contează și care este veșnic. Și unde se vede investiția noastră? Ce faci cu ceea ce Dumnezeu ți a pus în mână astăzi?

1:15:45Chiar și în aceste corturi temporare, poate unii dintre dumneavoastră o viață întreagă ați dăruit, v ați dăruit viața lui Hristos. V ați deschis masa, v ați deschis ușa, portiera mașinii ca să intre oameni să vină la biserică, v ați deschis inimile pentru Hristos și poate că acum ați ajuns în punctul în care să vă gândiți, dar ce pot să ofer mai mult? Ce pot să fac mai mult? Nu mai am 30 de ani ca să mă duc în evanghelizare. Nu mai am vârsta care în care pot să atrag tinerii să vină la biserică. Dar vă spun poate cu experiența pe care o aveți, cu rugăciunile acestea experimentate de durere, de suferință de ani trecuți, puteți să ajutați mai mult decât vă gândiți. Chiar și un tânăr care e la început de drum, eu vă mărturisesc și vă spun sincer că rugăciunile dumneavoastră mă ajută foarte mult atunci când sunt aici în față. Spre exemplu, astăzi m am urcat pe scenă fără nici măcar o emoție. Nu, n am avut nicio emoție pentru că știu că dumneavoastră v ați rugat pentru mine și chiar chiar surorile mi au zis că mai zâmbești atunci când ești în față că sigur îți treci îți trec emoțiile și uite că a mai am mai zâmbit și uite au mai trecut din emoții.

1:16:53Ceea ce putem să facem noi astăzi este este important pentru veșnicia pe care o avem înainte. Poate că banii pe care nici măcar nu i avem astăzi, dar din puținul nostru, pot să ajute chiar și construcția unei biserici. Chiar dacă suma bisericii este valoarea bisericii și suma de construcție este prea mare, acel puțin pe care putem noi să l dăm astăzi este mai mult decât putem să facem noi poate în 10 ani de muncă pentru noi. Poate că lumea n a lăudat nimic din ce ați făcut astăzi pentru Hristos. Poate oamenii nici măcar n au văzut. N ați primit niciun aplaud pentru pentru ceea ce v ați strofocat atâta timp, pentru acțiunile pe care le ați făcut, poate și pentru copiii pe care i ați crescut cu frică de Dumnezeu. Dar ceea ce ați făcut până acum nu este ă nu este puțin și din contră ar trebui să continuați pentru că cât timp cât timp Dumnezeu ne dă putere și pune ne pune ceva în mână, există ceva prin care putem să binecuvântăm.

1:17:57Chiar dacă nu mai avem această putere ca la 30 de ani, dar avem această experiență de care ziceam care poate să ajute mai departe tinerii tocmai [sforăit] pentru corturile veșniciei. Tocmai să luăm cu noi cât mai mulți oameni în corturile veșniciei. Și poate că nu avem mult, dar împărăția lui Dumnezeu nu s a clădit niciodată și nu se va clădi niciodată cu mult, nu se va clădi niciodată cu averi. Nu se va clădi niciodată cu cu statut. El se va clădi cu și împărăția lui Dumnezeu se clădește cu oameni credincioși care vin și oferă cât pot înaintea lui Dumnezeu și pentru împărăția lui. Fiul veacului privește la ceea ce are și spune:„Cum pot păstra toate acestea pentru mine? În schimb, fiul luminii spune: „Doamne, cum pot folosi tot ce am pentru împărăția ta? Cum pot folosi tot ceea ce am pentru slava ta?" Pentru că fiul luminii luminii și fiecare dintre noi ar trebui să ne numim fii ai luminii a înțeles că acest cort este temporar. Adevăratul cort care contează e cel din împărăția lui Dumnezeu. Așa poate că Dumnezeu nu ne a chemat astăzi să avem mai mult.

1:19:01Poate ne a chemat să punem la dispoziția lui mai mult din ceea ce avem acum. Așa că să ne deschidem poate mai mult casele, poate mai mult inimile, chiar dacă avem acolo doar puțin, să oferim mai mult din ceea ce avem, pentru că Hristos ne a binecuvântat, iar binecuvântarea lui nu trebuie să se oprească la noi și trebuie să continue. Așa că, ca un ultim gând și ca o ultimă întrebare pe care aș vrea să ne o punem, aș vrea să transformăm această întrebare pe care ne am pus o la început. ce se spune despre noi în ceea ce lăsăm noi să se spună despre noi. Pentru că mărturia noastră, perspectiva și investiția toate ar trebui să fie spre slava lui Dumnezeu. Așa că ce vorbește viața noastră de fiu al luminii despre noi astăzi? Și Dumnezeu să ne ajute ca tot ceea ce avem, mărturia, perspectiva și investiția să fie pentru împărăția lui.

1:19:56Amin. E foarte încurajator să vezi cum crezi copiii. Dumnezeu să binecuvânteze. I am transmis deja lui Benny gândurile mele pe pe mesaj. Preaiților, cu adevărat pilda aceasta e socotită cea mai grea. Aș vrea numai un pic să ne gândim ca să ieșim din ceea ce s a spus, din conținut, că aș putea conclude așa, să le putem așeza mai pedagogic. Asta este treaba oamenilor mai în vârstă, să aibă o pedagogie diferită.

1:21:04Noi putem vorbi despre mărturie, perspectivă și investiție în trei întrebări. Ce au spunându se eu despre tine? E întrebarea pe care o pune stăpânul ispravnicului nedrept. Și asta se referă la ce? La mărturie. Oamenii pun întrebări, oamenii vorbesc și asta ar fi probabil prima întrebare care ar trebui și noi să ne punem. Cam ce mai zic oamenii despre noi? Sigur că imediat te împarți în două categorii. Pe de o parte zici: "A, gura lumii, oamenii sunt răi, dar să știi că nu tot ce se spune e neîntemeiat. Trebuie să știi să discerni între ceea ce este de la om și este cu reinten intenție și ceea ce este de la Dumnezeu. Și ai putea simplu să faci diferența trebuie în temă omul care vorbește cu tine vrea binele tău, e interesat cu adevărat de tine sau pur și simplu îi stai în gât. Bun. A doua întrebare pe care o putem pune, care reflectă perspectiva este ce spui tu despre tine?

1:22:13Păi, eu aș vrea să spun despre mine că s ucenicul lui, că sunt un fiu al luminii. Aș vrea să spun că mă gândesc la cele care sunt veșnice, nu trecătoare. Și ultima întrebare care vorbește despre investiții, ce spune Dumnezeu despre tine până la urmă el trage linie, el spune: „Te ai risipit sau ai adunat cu mine?" și aceste trei întrebări care fac cumva mult mai ușor de înțeles cele înțelese cele trei perspective să ne să le avem în minte. Acuma, permiteți mi să vă spun ceva care mi e specific. Când există un text greu ca acesta și este greu pentru că sigur să lauzi un ispravn nedrept. Adică nu vorbesc despre Dumnezeu, eu vorbesc despre ce a fost în mintea stăpânului că l a lăudat pe ispnicul care l a furat.

1:23:09Ispra care a vrut să și acopere păcatul făcând un alt păcat. Adică după ce că l a furat, acuma îl și înșeală. Și atunce greutatea pildei este că se abate de la gândirea noastră firească. Că dacă eu aș fi stăpânul acesta, păi aș pune bicicele pe el. Adică el l a furat. Acuma, o anumită parte a comentatorilor vin și spun că ceea ce nu știm exact dacă e adevărat, e o perspectivă, o ipoteză, luați o ca atare, este că atunci când acest ispravnic nedrept a redus a redus datoria datornicilor, era de fapt exact acea parte pe care și o punea el pentru sine. Și atunci ar avea puțin logică pentru că un stăpân pământesc și ăla este fiul veacului, nu spune Biblia că stăpânul ăla pământesc care avea bani era copil de Dumnezeu sau fiu al luminii și atunci într o perspectivă stric comercială aici putem să avem un punct de lumină. Dacă el a renunțat la comisionul nedrept pe care î punea, atunci stăpânul n a fost n a fost păgobit, că oricum cantitățile sunt imense. Trebuie să înțelegeți că 100 de măsuri de undelemn înseamnă 3600 de l.

1:24:22Și grâul înseamnă 27 de t. Deci nu vorbim de mizilic. De aia și stăpânul avea administrator. Când ai banii ăștia nu mă interesează să i numeri tu. Pui pe altul să ți ii numere. Ați înțeles ideea. Bun. Acuma vreau eu să vă spun câteva lucruri. Dumnezeu să

06La Dumnezeu, și scopul, și mijlocul trebuie să fie curate

1:24:40ne ajute. Câți dintre dumneavoastră ați auzit scopul scuză mijloacele? Ați auzit? Fie că vi s a spus, fie, Doamne, iartă ne, am spus o sau n am spus o, dar am făcut o. Ei, preaiubiților, pilda aceasta este o pildă care ne spune că la Dumnezeu și scopul și mijlocul e sfânt. Trebuie să înțelegeți că Domnul Dumnezeu spune aici următorul lucru: Ispranicul este nedrept. Și asta este asta este comentariul Duhului Sfânt. Deci în în în textul biblic ni se spune așa stăpânul lui a lăudat pe ispravnicul nedrept și din perspectivă spirituală scopul nu scusă mijloacele. De ce?

1:25:35Pentru că în 1 Corinteni în capitolul 6 cred că versetul 9 spune așa:„Nu știți că nedrepții nu vor moșteni împărăția lui Dumnezeu? Nu vă înșelați singuri. Adică din punct de vedere biblic, ispravnicul nedrept n are treabă cu mântuirea. Și atunce trebuie să înțelegem distincția asta că cel care spune la Dumnezeu scopul scuză mijloacele, adică tu nu poți să te duci să furi bani și după aia să vii să i pui la colectă să spui: „Doamne, i am sfințit. Asta o crezi tu. Deci n ai cum să faci binele el izvorând din rău. N ai cum. Pentru că la Dumnezeu și banul care î dai și intenția cu care dai tot să fie curate ca să fie primite. Câți dintre dumneavoastră ați auzit expresia aceasta cui pe cui se scoate?

1:26:27Știți cum e în plan spiritual? Exact cum ne spunea Benny. Fac un păcat și ca să mi apăr imaginea mai fac în cu păcat și ca să mi apăr imaginea mai fac în cu păcat. și te duci din păcat în păcat pe ideea asta că cui pe cui scoate. Nu, cui pe cui nu scoate. Singurele cuie care cu

07Pilda răspunde acuzației că Isus mănâncă și bea cu vameșii

1:26:42adevărat te scot sunt cele din palma lui Hristos. Domnul să ne binecuvânteze. Vreau pe scurt să vă explic acum un plic contextul. Histos a fost acuzat de farisei și cărturari, ca să înțelegeți unde se plasează pilda aceasta, că mănâncă și bea cu vameșii și femeile ușoare. Ciucere adevărat. Era adevărat, dar el nu mânca și bea cu vameșii. El s a făcut punte spre mântuirea lor. Asta n au înțeles ei. Ei au văzut doar ciorba, au văzut doar, dar n au văzut intenția lui Iisus. Că întotdeauna când mintea ta e cuprinsă de răutate, tu n ai cum să vezi lumina lui Dumnezeu. Vezi ce vezi. Ei, Domnul Iisus Hristos, ca replică la faptul că fariseii și gărdurarii l au acuzat că mănâncă și bea cu vam și femeile ușoare, a spus trei pilde. Prima pildă este pilda cu oaia rătăcită, a doua este cu bănuțul pierdut și a treia este cu fiul risipitor.

1:27:42A cincea pildă, vedeți că am sărit o pe a patra, este pilda despre bogatul nemilostiv. Da, este pildea aceea în care un bogat, da, se îmbrăca în ină, în porfiră, în fiecare zi mânca, bea, se veselea și într o zi au venit îngerii și au zis: „Gata, stop, a venit factura." Asta se întâmplă mereu. Deci între aceste pilde, Domnul Iisus rostește pilda aceasta care se referă la ispravnicul nedrept. Deci nu uitați, el pleacă de la faptul că este acuzat că mănâncă și bea cu vameșii și femeile ușoare. Și el vine și spune imediat o să vedem că în pilda aceasta se reflectă această idee. El vine și spune: „Voi tratați oamenii pe categorii. Categoria care seamănă cu voi și categoria care nu seamănă cu voi. Categoria care este superioară și categoria care este inferioară. Pe ăștia voi i ați aruncat. Voi îi socotiți ca un nimic, ca niște gunoaie. Dar eu am venit pentru cei ce sunt pierduți.

1:28:41Eu am venit să i mântuiesc și să răscumpur pe cei ce sunt pierduți. Am venit să i spăl cu sângele meu pe cei ce sunt în mizerie. Atunci pilda asta înseamnă că are o parte în care noi să înțelegem și cum răspunde Domnul Iisus Hristos acestei acuzații că mănâncă bea cu vameșii și că el se coboară în categoria celor care sunt mizerabili, disprețuiți, pleava societății. Că pilda aceasta răspunde aceste idei. De ce Hristos stă cu ei? De ce Hristos? Și apoi dacă o să vă uitați după ce rostește această pildă, fariseii au început să și bată joc de el. De ce? Păi le erau dragi banii, le era dragă poziția. Ei purtau haine cu filacterii, cu ciucuri, cu ei trebuiau să oamenii să facă temenele în fața lor. Oricum, ideea aceasta despre bani apare constant la Domnul Iisus. Deci, ca să înțelegeți că Domnul Iisus e foarte interesat ce facem noi cu resursele noastre. Dacă cineva crede că Dumnezeu are de a face numai cu spiritualitatea noastră, nu spiritualitatea noastră se traduce în tot ce facem noi pământește. El este interesat de lucrul acesta. Că și acuma haideți un pic să ne uităm la să ne uităm la ce vreau să vă spun.

1:29:55Eu m am gândit că pe pământul acesta trebuie să facem o afacere bună. Viața noastră trebuie să fie o afacere

08Cea mai bună afacere: sufletul este adevărata bogăție

1:30:01bună. Suntem pe domeniul banilor, suntem pe domeniul economic. Respectăm și noi termenii aceștia și mă gândesc că trebuie să facem o afacere bună. Tu ai vrea să faci o afacere bună cu viața ta? Nici nu știți la ce mă refer, așa că sunteți prudenți. Vă înțeleg până la urmă, fiți atenți. Cea mai bună afacere pe pământul acesta e să ți dai seama că cea mai mare bogăție e aici. Cea mai proastă afacere este să fii alergat după bogății, fără să ți dai seama că cea mai mare bogăție era la purtător. Cea mai mare bogăție e sufletul. De aceea vine pilda bogatului nemilostiv. Vin îngerii, iau, îi iau pe bogat. Vin îngerii, îl iau și pe săracul Lazăr și unul se duce în iad și unul se duce în sânul lui Avraam. Despărțiți pentru totdeauna. Unul stătea acolo cu buza crăpându i de sete, grozav îl mistuia văpa aia. Și ce? Și conștiința faptului că mai are încă cinci frați care sunt nemântuiți. Regretul. Deci cea mai mare bogăție, cea mai mare afacere. Știți care e cea mai mare afacere? Pentru care nu trebuie să ai nici cursuri de contabilitate, nici de economie. Nu trebuie să fii nici specialist, nu trebuie să stai nici să te uiți la bursă, care s valorile. Cea mai mare afacere a acestui pământ e să știi că porți cu tine bogăția tuturor bogățiilor, că sufletul tău e adevărata bogăție.

1:31:33Biblia spune și întreabă lucrul acesta. La ce folosește unii om să câștige toată lumea dacă î pierde sufletul? Și ce ar da un om pentru sufletul lui? Aș vrea să înțelegeți, iubiții Domnului, că dacă la sfârșit de viață, să fiți atenți, ieși ieșiți pe plus cu banii și pe minus cu sufletul, e cea mai proastă afacere. La un moment dat, cineva curios la înmormântarea cuiva întreba: "Zice, cât a lăsat?" Și cineva deștept, inteligent, înțelept i a zis: „Totul, că nu e nimic cu tine pământește. Nu iei nimic cu tine. Totul lași pe pământul acesta. Doar ceea ce ai strâns cu Dumnezeu vei regăsi în împărăția lui. Și acuma aș vrea să înțelegeți lucrul acesta. Domnul Iisus Hristos dă un exemplu rău ca să ne învețe o lecție bună, că el face lucrul acesta și judecătorul nedrept, pilda care tocmai ce am tratat o duminică cu văduva. Nu i exemplul unei un exemplu rău care să ne ducă la o concluzie bună. Și pilda aceasta e practic necredincios preacă de un exemplu rău ca să ne învețe un lucru bun. Iată că se poate învăța și din exemplele negative. Ceea ce vreau să subliniez și Dumnezeu să ne ajute este această chestiune a afacerii bune cât privește sufletul tău. Ce face ă acest om care este nedreptrafnicul?

1:33:02El știți ce face? El se gândește la ziua de mâine. Ce o să fac? Că eu o să sap. Nu știu că normal că dacă tu ești numai cu șmecheriile n ai mușchi de sapă. Zice să cerșesc. Mi e rușine. Și ăsta e un paradox. I aș fi zisbăi să furn nu ție, dar să cerșește să ți e rușine că așa e pe pământul ăsta. Că atâta de slabă e mintea păcătosului n are rușine. Spunea la un moment dat Beni de mărturie. Păi o fii fiii veacului se rușinează că li se strică imaginea. Ucenicul se rușinează că i pătează. în numele lui Dumnezeu și diferența asta este imensă. E imensă. Acuma, acest ispravnic nedrept se gândește ce voi face eu în ziua de mâine când n o să că i acuma, să înțelegeți isprăvnicia a fost luată, dar i s a dat timpul să facă un raport. Păi, trebuie să dai oare de seamă, dare de socoteală. Tu tre, deci a spus: "Tu

09Isus laudă spiritul de prevedere: gândul la ziua de mâine

1:34:00ispravnic nu mai ești." Și zice el n a mai putut să își repare situația, dar trebuia să dea socoteală de această isprăvnici. Probabil un raport dincolo de Și în timpul ăsta el s a gândit ce laudă Domnul Iisus? Păi, laudă faptul că te gândești și la ziua de mâine, nu doar la ziua de astăzi. Pentru că mulți dintre noi ne gândim la ce se întâmplă aici acum și uităm că va fi o judecată și uităm că va fi un viitor cu Domnul. Ce laudă? Laudă acest spirit de prevedere. Adică el se gândește, păi stai că mâine când n o să mai fiu însprănicie mă scuipă toți în ochi și atunce să găsesc pe câțiva că și totul e o manipulare. Să nu trebuie să un păcat care cu care acă alt păcat că îi și face complici pe ăștia îi face complici. Așa poți să i ții în scurt făcându ți i complici. Nu sunteți de acord? Păi ascultați numai maniera. Vine primul. Sunteți atenți? Vine primul. Și degrabă.

1:34:52Numai hoții fac asta. Numai hoții te grăbesc. Numai cei ce te înșeală. Să nu citești, să n ai timp să respiri. Și șeezi degrabă. Șezi degrabă și semnează. Semnează cu mâna ta. A îi scălește cu mâna ta. De ce te a făcut complice? Dacă cumva zici: „Bă, tu că eu n am știut, n ai semnat cu mâna ta, că asta fac. Deci totul în sine e rău. Totul în sine e o manipulare, o înșelăciune. Ispravnicul acesta este nedrept. N are niciun sâmbure de etică. Nu despre asta este vorba. E vorba despre faptul că s a gândit la ziua de mâine. Și când te gândești la ziua de mâine, tu ca copil de Dumnezeu, ca fiu al luminii, cum spune Biblia, tu trebuie să să ți aduci aminte de ce spunea Domnul Iisus Hristos. Și vă citesc acuma doar ă un verset care poate nici nu știați că e în Biblie. Știți că e expresia asta? Hai azi să mâncăm, să bem, că mâine vom muri. Știți că e în Isaia. Isaia 22: 13. Hai să bem și să mâncăm, căci mâine vom muri. Totul e aici. Deci cumva el vine și spune Domnul Iisus Hristos față de fiii veacului care în mod normal nici nu se gândesc la ziua de mâine, acest om s a gândit la ziua de mâine și laudă doar faptul că el s a gândit la viitor.

1:36:10El s a gândit la viitor. Și atunce de ce spune această pildă ucenicilor? Pentru că asta i singura pildă spusă ucenicilor. Celelalte trei ale risipirii, pildele risipirii, le spune fariseilor și cărturarilor. Pilda bogatului nemilostiv o spune tot fariseilor și cărturarilor. Dar pilda asta o spune ucenicilor. Și de ce o spune ucenicilor? Pentru că Domnul Iisus Hristos vrea să i facă conștienți pe ucenici că cea mai mare bogăție a vieții lor e la purtător. Vrea să i facă conștienți de faptul că orice om pocăit trebuie să se gândească mereu la viitorul lui cu Iisus. acum când faci un lucru, nu știți că de multe ori noi sacrificăm, deci fiii veacului sacrifică viitorul de dragul prezentului. Tu să sacrifici prezentul de dragul viitorului, că preferi să o încasez, dar să nu pierd cu Dumnezeu decât să încasez omenește și să l pierd pe Dumnezeu. Deci asta este ideea de bază și vreau să rețineți această idee. Ca mai bună afacere e să ți dai seama că sufletul tău e cea mai mare bogăție. Mâna sus bogați.

1:37:19Aleluia! Nu te mai rușina pentru că oamenii cred că ce au ce au un portofel îi definește. Nu, nu, ci ce i aici? Sufletul meu. Și dacă în sufletul meu locuiește Dumnezeu, Doamne Iisuse, ce visterie am, ce tron, ce sală regală este aici în inima ta. Mărit să fie Domnul. Și acuma Domnul Dumnezeu avertizează și spune așa: De ce cântăriți argint pentru un lucru care nu hrănește? De ce vă dați câștigul muncii pentru ceva care nu satură? Ascultați mă, dar și veți mânca ce este bun și sufletul vostru se va desfăta cu bucate gustoase. Dumnezeu vine și spune în felul următor: Cea mai mare afacere pe pământul acesta e să înțelegi că ai bogăție la purtător. În ziua în care o să spui: „Aoleu, sunt sărac!" Nu ești sărac când ți ai pierdut sufletul. Câtă vreme sufletul tău e în mâna lui Dumnezeu, tu ești bogat mai bogat. Pentru că va veni ceasul, va veni ceasul când la judecată Dumnezeu va spune: „Voi ați sacrificat prezentul de dragul viitorului și atunci acuma viitorul pe care l ați găsit e unul strălucit cu Dumnezeu. Amin.

1:38:28Amin. Lăudat să fie Domnul. Acuma trebuie să înțelegem un pic pilda. Deci de ce spune ucenicilor? Pentru că ucenicii probabil se gândeau și spuneau: Alții au bani, au corăbi, au pește, altora le merge bine. Poți să știi ce era în mintea lor. Ei și au și spus la un moment dat: „Da, dar noi am lăsat pentru tine. Am lăsat case, am lăsat holde, am lăsat frați, surori, părinți, mame, soț, soție. Și Domnul Iisus Hristos spune: „Da, dar nu e pe degeaba pentru că va veni ziua și ceasul când vei da seama că cea mai mare bogăție a fost asupra ta. N a fost în buzunarul altuiai, n a fost în contul băncii, l ai purtat și Dumnezeu te a ajutat să înțelegi lucrul acesta. Vrei să spun ceva? Cea mai mare afacere a vieții tale este ca să înțelegi că sufletul tău este adevărata bogăție și se duce la judecată și va sta în fața lui Dumnezeu și Dumnezeu acolo va spune: Pentru că m ai onorat și ai sacrificat prezentul de dragul viitorului, acuma viitorul tău e asigurat. Amin.

1:39:26Acuma, care mai este o afacere bună? Acuma Domnul Iisus spune trei pilde. Pilda oi oi rătăcite. Îmi place foarte mult că Domnul Iisus Hristos la fiecare are o nuanță. Oaia e rătăcită, bănuțul i pierdut și fiul este risipitor. Toate aceste lucruri nu sunt ă nu sunt sinonime. Sunt nuanțe extraordinar de puternice și diferite. Însă acuma aș vrea să vă spun următorul lucru. Dacă oamenii ăștia erau disprețuiți, erau oameni de nimic, la ce de ce spune Domnul Iisus acuma pilda aceasta a ucenicilor? fii veacului acestuia față de semenii lor, deci vă rog să înțelegeți, fii veacului acestuia, față de semenii lor sunt mai înțelepți decât fii luminii. Nu este că fiii veacului sunt mai înțelepți decât fii luminii. Nu, nu, nu. Față de semenii lor. Deci, vă vă rog să țineți minte sublinierea. Deci sublinierea aceasta este esențială. Nu spune„Fii veacului sunt mai înțelepți decât fiii luminii niciodată. În vecii vecilor fiii veacului nu vor fi mai înțelepți decât fii luminii față de semenii lor.

1:40:43Față de semenii lor. Adică cum față de semenii lor? Vreau să vă și eu înțeleg. Ce face ispnicul nedrept? Complicitate, asocieri întru furt. Vin ăștia și ce face? se folosește de ei ca să poată să aibă și el zilele asigurate. Adică fiii veacului își dau seama că uneori ca să ieși dintr o problemă trebuie să te raportezi la cel de lângă tine, trebuie să te uiți la cel de lângă tine. Pentru că noi trebuie să recunoaștem că trăim un veac al însingurării, al materialismului, fiecare pentru sine. Deci noi nu mai aproape că nu mai vedem asemenii. Și [sforăit] atunce acest ispravnic nedrept este lăudat pentru că s a gândit la ziua de mâine și doi s a gândit la oamenii care pot să l ajute. Numai că fiii veacului folosesc oamenii în interesul lor. Și atunci Domnul Iisus Hristos vine și spune așa: "Voi fiii

10Fiii veacului folosesc oamenii; noi îi facem prieteni de rai

1:41:40luminii, trebuie să vă uitați spre cele trei pilde pe care le pe care le am spus. Trebuie să vă uitați la faptul că eu, Domnul și învățătorul vostru, am stat la masă cu drojdia societății pentru că la mine, la mine orice o mare valoare și atunci voi trebuie să folosiți ce v am dat eu ca să vă faceți tovarăși de veșnicie cu oamenii pământului acestuia. Trebuie să i faci prieteni într un rai. Vreau să spun acuma un lucru. Dacă prietenia ta în biserică se întemeiază pe consens de gusturi, că ți place și ție Coca Cola sau cafeaua, suntem cei mai nenorociți oameni de pe pământ. Noi trebuie să fim prieteni întru rai și trebuie să avem această tovărășie întru veșnicie. Lăudat să fie Domnul. Care este cea mai bună afacere? Cea mai bună afacere este lucrarea lui Dumnezeu. Amin. Adică ce am eu de făcut? Păi, oameni buni, ce ai tu de făcut și ce am eu de făcut este ca noi să vestim Evanghelia, ca oamenii să poată să o primească și astfel oamenii să se întoarcă la Dumnezeu și să ai prieteni de rai cât mai mulți.

1:42:43Când spune Biblia că fiii veacului sunt mai înțelepți decât fiii luminii în privința semenilor lor, atunci este clar că fiii veacului știu să folosească omul. Numai că l folosesc manipulându l. Iar tu trebuie să fii cinstit cu oamenii, să le spui: „Astta i calea, ăsta i adevărul, aici va fi judecata. Trebuie să te găsească Dumnezeu pregătit. Uite ce a făcut Dumnezeu pentru tine. Uite cum poți să fii izbăvit. Lăudat să fie Domnul. Și acuma asta e o chestie foarte interesantă. Vă rog din toată inima. Biserica nu i locul unde întrebi cine i doctor. Doctor e Iisus. Biserica nu i locul unde întrebi care e inginer sau cine e agent imobiliar. Nu știu dacă mă înțelegeți. Nu înseamnă că nu putem să ne ajutăm unii pe alții. Nu despre asta este vorba. Dar nu vii în biserică și spui: "Mă duc în biserica aceea că am auzit că s mai mulți bogați."

1:43:33Cu gândul să ce? Păi, ești fiul veacului chiar dacă stai pe scaunul bisericii, pentru că mentalitatea ta e să folosești omul, să l manipulezi. Ori mentalitatea fiului luminii este ca el să se facă mărturie, cum se spunea, întru mântuirea semenilor. Dorința mea este ca atunci când stau de vorbă cu omul să mă fac cu el prietenă într un rai și hai și tu, cum spunea frateleanu, hai în rai, ce mai stai? Doamne, ajută ne, Doamne binecuvântează ne. Adică cea mai bună afacere pe pământul acesta e să investești întru oameni, dar oameni pe care să i faci ce? Nu tovarăși de ghenă, nu tovarășii satanei cum cum făceau unii dintre ei, ci să i faci prieteni într un rai. Și Biblia spune că asta vrea Domnul Dumnezeu de la noi. Uitați ce spune Biblia. Zice: „Și eu vă zic de data asta o spune elșii eu vă zic. Nu mai vorbește despre ce zice stăpânul despre și eu vă zic faceți vă prieteni cu ajutorul bogățiilor nedrepte pentru că atunci când veți muri cineva să spună: „O să mor.

1:44:35Nu, nu. Zi, zi, zi că tu nu mai la de la o vreme tu nu mai mori. Tu nu mai mori. Dar fiecare ar trebui ca mereu să avem conștiința aceasta sensibilă că într o zi, gata, se termină povestea asta. Pentru că atunci când veți muri să vă primească în corturile veșnice. Cum adică? Dar dacă eu îmi fac prieteni într un rai, ăia mă primesc în corturile veșnice. Unii vin și spun: „Nu, e vorba de îngeri, serafim, heruvim, faceți vă prieteni cu ei. Na, nu merge. E o interpretare forțată. să vă primească în corturile veșnice este o analogie. După cum ispravnicul nedrept a fost primit în casele celor cu care el a scăzut datoria sau pentru care a scăzut datoria, atunce Dumnezeu din cer când vede că tu folosești viața pentru lucrarea lui, Dumnezeu îți dă raiul. Pentru că eu nu pot să, cum spuneam, nu pot să cumpăr că dacă eu îți fac ție un bine, dacă eu te te duc spre Dumnezeu, păi ce atunci înseamnă eu s mai mântuit? Tu nu ești mai mântuit dacă faci lucrarea Domnului.

1:45:31Ești la fel de mântuit cum ai fost mântuit deodată. Însă care este gândul de bază? Gândul de bază este că Domnul Iisus Hristos vrea să i învețe despre adevărata bogăție, despre cum să ți trăiască viața într un spirit de om care cu adevărat investește. Și atunci Domnul Iisus Hristos spune că a doua cea mai importantă afacere e să investești în oameni. Pot să fiu deschis cu voi? Amin. E un soi de pocăință pe care eu nu numai că nu l înțeleg, dar socot foarte periculos. Mă, tu spui așa: "Mă sfințesc acasă, mă duc la biserică și pe cât se poate mă feresc de nepocăiții din adunare. Nu mai bine mă ajuți să mă pocăiesc? Dacă tu ești așa de sfânt, nu mai bine mă ajuți să mă pocăiesc? Pentru că eu văd lucrul ăsta. Văd pe unii care vin la biserică. Da, noi suntem diferiți. Eu nu spun că oamenii nu fac și prostii. Eu nu spun că oamenii din biserică n au greșelile lor. Nu spun că unii dintre noi nu suntem de a dreptul imposibili uneori și mi e greu cu lucrul ăsta și n ar trebui să fie. Dar eu te întreb, vreodată Dumnezeu îți dă ție sfințenie ca să te însingurezi?

1:46:44Sfințenia te duce la însingure. Sfințenia te duce la un soi de superioritate. Sfințenia te duce într o zoi de izolare. Mă auziți ce vă spun? Sunt oameni care spune:„Nu mă duc acolo la biserică pentru că acolo zice: "Eu nu mă sfințesc și oamenii mă inspiriesc." Mă omun, dar dacă tu te ai sfințit, Dumnezeu asta face pentru omul care s a sfințit. Îl trimite ca pe niște oi în mijlocul lupilor. N așa a zis Dumnezeu? Adică dacă eu mă sfințesc, vin la biserică și abia aștept să stau de vorbă cu cineva pe care să l ajut și care să i spun, vezi că ceva acolo nu i bine.

11A doua afacere: să câștigi oamenii, nu să fugi

1:47:20Vreau să mă rog pentru tine. Azi dimineață m am dat un mesaj cuiva, o să vă povestească poate el când o să vină la biserică și am simțit puternic să mă rog pentru omul ăla și i am zis: „Uite, eu nu fac lucruri de genul ăsta. Eu nu dau mesaje întâmplătoare. Eu nu dau mesaj până nu mă rog. Eu nu fac complezențe și dacă cineva, să zicem că nu l mai văd o vreme, mă rog. Și dacă Domnul spune e bine, nu l deranjez. Dar când simt că nu e bine, îi scriu. Și mi zice așa îmi zice: Îmi dă mesaj aseară la 19:30. Zice: "Te am sunat, m am sunat, n am putut răspunde. Zice: „Mă culc că s obosit." Și am zis: „Uau, 19:30 te culci. Înseamnă că nu i ușor de el. Dimineață l am sunat, mi a răspuns și a zis: „Dumnezeu te a pus să mă suni pentru că trec printr o perioadă atât de agitată.

1:48:12Am luat niște hotărâri să mă păstrez pentru Domnul. Am niște hotărâri să fiu un om al dreptății. Am luat niște hotărâri să nu mai amestec lucrurile și toate se sparg în capul meu. Toate s au răzvrătit. Toate au plecat ca un tăbălug și așa de mare nevoie am de rugăciune. Și atunci știți ce am știut eu? Că atunci când te rogi, Dumnezeu nu ți vorbește să fugi de oameni. Dumnezeu îți vorbește să i câștigi. Dumnezeu nu ți vorbește să i folosești, nici să i manipulezi, nici să i disprețuiești, că de aia dă i răspuns Domnul Iisus. Ci le spune așa:„Voi dacă sunteți fii luminii, veți face lucrarea mea, iar eu am venit să mi dau viața pentru ei. Am venit să caut, să găsesc ce este pierdut. Fiul omului a venit să se jertfească. a venit să fie disprețuit, bajocorit, ocărât, să poarte povara. Și atunci eu trebuie să înțeleg că cea mai bună afacere e să înțeleg că trebuie să investesc în direcția în care vrea Dumnezeu. Hai cu mine, Rai, și tu, și tu și tu și asta și cu frații tăi. Dacă eu, da, nu mă grăbesc pentru că am un număr de ani când e o situație mai dificilă și s a mai întâmplat. Nu mă grăbesc, ăsta i stilul meu. Stau un pic, mă rog, cumpănesc, chipzuiesc. Știu că uneori poate ai avea nevoie de un răspuns pe loc. Să mă ierți, e fielul meu. M am învățat să mă rog și pentru răspunsurile simple. [muzică] Și v am spus de ce.

1:49:33Pentru că o dată m a sunat o tânără și mi a zis: „Vreau să faceți o rugăciune pentru mine." Și eu am făcut o rugăciune că ziceam de luat o hotărâre. Și după ce m am rugat pentru tânăra respectivă, i am dat un sfat și i am zis în felul următor: Tu să ți urmezi pornirea inimii. Și a fost cel mai prost sfat cu putință pe care l am dat vreodată, pentru că ea era îndrăgostit de un băiat din lume. Părinții se rugau pentru mântuirea ei și eu i am zis: „Umează ți inima." Și am uitat să adaug: "Urmează ți inima, dacă în ea locuiește Iisus." Și de atunci nu mai deschid gura până nu mă rog Domnului și stau și cumpănesc. [muzică] Mulțumesc lui Dumnezeu. Dumnezeu a zis: „Măianovice ești dus ți cu capul. Te iert pentru că ești nătând. Dumnezeu n a ținut cont de sfatul meu și fata aceasta e mântuită și este pocăită și are soț în Domnul pentru că Dumnezeu e bun. Dar eu de atunci nu mă mai joc cu sfatul. Mă rog cu atenție că nu știi în ce moment îl găsești pe om și i dai un sfat de se duce cu capul înainte.

1:50:42Care i cea mai bună afacere? Păi, cea mai bună afacere e să văd câți avocați am în agendă. Cea mai bună afacere e să mă duc în biserica unde sunt cei mai mulți doctori. Măi omule, ești fiul veacului dacă ai mentalitatea asta. Fiul luminii spune: „Mă duc în biserica unde sunt cei mai mulți bătrâni. Mă duc să predic acolo unde nu predică nimeni. Mă duc să cânt acolo unde nu cântă nimeni. Mă duc să duc vestea bună acolo unde n ar călca picior de om. Păi am fost cu frați de ai mei și ne am dus să facem evanghelizare și când am intrat în niște cartiere, frații au vrut să întoarcă mașina și am spus: „Nu! Și după ce am avut curajul să intru și am slujit bucurie ca acolo, n ai văzut și oameni care s au mântuit pentru că așa se schimbă lucrurile de la întuneric spre lumină, de la mizerie, spre bogăție, [muzică] spre strălucire n ai cum. Și vreau să spun lucrul acesta clar și răspicat. Domnul Iisus spune: „Cea mai bună afacere e să știi că bogăție e la purtător. Doi, cea mai bună afacere e să faci lucrarea mea și lucrarea mea este aceasta, să mărturisești pe Iisus Hristos și să aduni câți mai mulți prieteni de rai și să intrați împreună în corturile veșnicie, să spui amin și aleluia! Și tu și tu și tu ați primit cuvântul Domnului și lăudat să fie el.

12A treia afacere: să știi că Stăpân este Domnul

1:52:01Amin. Trei. Mai există ceva? Da. Mai e ceva. Mai e o afacere bună. Bună, bună de tot. Că o zice Iisus. Domnul să l binecuvânteze pe Robert. Îmi place. Șoptește cu pianul. O a treia cea mai bună afacere e să știi [muzică] cine i stăpânul. Nu eu sunt șeful. Afacerea cea mai bună în viață e să poți spune așa: Al Domnului este pământul și cei ce o locuiesc, pământul cu tot ce este pe el. Adică Domnul vine și spune așa:„Vedeți că cea mai bună afacere e să știi că sufletul tău e adevărata bogăție. E să mărturisești pe Domnul, să ți faci prieten de rai, dar să nu uiți niciodată că ești în posesia unor bogății nedrepte.

1:52:59De ce nedrepte? Mâna sus cine drămiește aerul. Mâna sus cine dă dreptul cuiva să respire. Nu, nu. Eu vă mărturisesc din toată inima că în momentul în care mi am pierdut facultatea de a vorbi, trăiam o dramă sfâșioare pentru că în mintea mea cuvintele erau clare și mintea mea mergea la fel ca înainte. [muzică] Dar eu nu puteam să scot o vorbă articulată. Era când era vorba de un neologism era limba chineză. Nu mi ieșea sub nicio formă. Vreau să vă mărturisesc că m am dus deseori în fața oglinzii și am început să citesc cu voce tare să văd cum sunt mușchii feței, să văd adică logobedie.

1:53:50Știți ce mi ziceam în momentul acela? Ce mi ieșea odinioară cu ușurință. Credeam că este o abilitate, o însușire, ceva dat, ceva despre care nici n are sens să i mulțumesc Domnului. Și acuma spun așa: Dacă pot deschide gura și duc o propoziție până la capăt cu înțeles, e o bogăție nedreaptă. Amin. Sunt oameni care ar vrea să ridice mâinile la închinare, cum e Sergiu Nichescu. Nu le au. Ar vrea poate oameni să mănânce ce ai mâncat tu astăzi. Mâncarea aia care la un moment dat, dar mi s a imisilă tot. Iar pulpă de pui. Ă Am zis ce trebuie. Am zis ce trebuie și altul să n aibă nici osul de la pulpa de voi. Și aș vrea să înțelegeți că în momentul în care eu spun: „Doamne, picioarele astea pe care mă sprijin, hainele astea care mă îmbracă, totul, Doamne, o bogăție nedreaptă. Știți ce se întâmplă când ai această mentalitate?

1:54:53Când ai acest gând, când ai această perspectivă? Tu recunoști mereu că Stăpân e Domnul. Omul care trăiește în acest gen de recunoștință este încărcat de ideea nu i al meu ce am, e al lui Dumnezeu. Dacă am putea trăi în felul acesta, vă spun că n am mai fi atât de nemulțumiți. Amin. Deci, aș vrea să ne gândim la cele trei afaceri pe care poți să le faci. Rog echipa de închinare să vină. Trei afaceri pe care poți să le faci. Prima afacere și cea mai importantă e să știi că bogăția e la purtător și pentru asta nu trebuie să ai buzunare. Dumneavoastră știți care este singurul costum care n are buzunare? De la mort. De la mort. Că niciodată croitorul nu i face costum cu buzunar. Pe ce să pun ele? Adică e material în plus consumat.

1:55:44Deci costumul de mort n are buzunare. Așa ar trebui să gândim și noi. Sufletul e la purtător și am toată bogăția. Te rog în numele Domnului Iisus Hristos, lasă i să râdă de tine, bă săracule, tu să spui bogat, bogat. Uite aice sufletul meu e al Domnului. Uite inima aceasta îi aparține lui Iisus. Am bogăția tuturor bogățiilor. Pentru că la sfârșit de viață Domnul va spune ori: „Nebunule, ori va spune: Ferice de tine că ai fost înțelept și mi ai dat mie inima ta ca eu s o pot înaintea Tatălui, s o mărturisesc. [muzică] Ți am păzit o și o putem duce înaintea lui Dumnezeu. A doua afacere bună este următoarea: te rog, în numele Domnului Iisus Hristos, hai să părăsim această mentalitate de fiu al veacului. Bă, păi cine să l mai păcălesc? Pe cine să l mai înșel? Pe cine să l mai manipulez?

1:56:34Eu nu vă spun că știți că am primit eu o dată un telefon. Ăsta e pentru mine pilduitor. E ceva care mereu când mă gândesc zic: „Doamne, ajută mă să m a sunat cineva. E adevărat, m a sunat foarte târziu pe la 12:00 noaptea și mi ziceao casa fată lui Florin. Mi s a părut frumos. Da, nici m am uitat că e 12 ani. Frate, ce faci, frate? Domnul să te binecuvânteze. Copil de Dumnezeu, fiu de împărat. Aleluia. Zis: „Doamne, așa cuvinte n am primit. Și după aceea spune: [muzică] "Am și eu un teren", zice, și un proces cu frate miu. M am dezumflat și ascultați mă, eu chiar nu știu și nu mă interesează ce profesie ai tu. Dacă vreodată ne întâlnim ca să ajutăm pe cineva și aflu, ieri m am întâlnit cu un tânăr care, mă rog, are niște lucruri deosebite. Stă prin penultimul rând aici în biserică. [muzică] când mi a arătat am fost foarte mândru de el și am spusn ai trăit de 37 de ani, trăiți cu mult folos. Deci și discret și nu l știe nimeni și lucrează la un nivel destul de și el zice: „Păi dacă nu m ați întrebat niciodată și am spus: „Asta i treaba mea, să te întrebi cu ce te ocupi tu, să te întrebi ce ai în portofel? Treaba mea e una singură.

1:57:59Spre Iisus. Amin. Spre Iisus cu toții. Amin. Amin. Prieteni de rai, frați, surori întru raiul lui Hristos, cea mai bună afacere e să nu folosești omul pentru tine, ci să te lași folosit de Dumnezeu pentru oameni. Și cea mai bună afacere e să poți să spui: "Nu, eu sunt șef. Tatăl meu e șef. Dumnezeu stăpânește tot. Dumnezeu are. Vă rog să vă ridicați și aș vrea acuma să facem un lucru [muzică] frumos de tot. Cântecul ăsta care urmează să l cântăm e fantastic. Nu l am mai cântat de mult. Îi mulțumesc Dariei că și a luat curaj să l și echipei [muzică] de închinare, dar era pe playlistul ei. De asta am zis.

1:58:53Și spune așa cântarea aceasta. Vreau să fac, eu zic am parafrazez, vreau să fac o afacere bună în toate zilele vieții mele. Să nu mă înalți pe mine, să înalți jertfa ta, Iisus. Să înalți numele tău, Iisus. E cea mai bună afacere pentru că în veșnicie Domnul Iisus te va mărturisi înaintea Tatălui. Să putem spune mai întâi de toate și peste toate. Vreau să înalț jertfa lui Iisus. Cineva în această seară vrea împreună cu mine să spună: „Tu ești șeful, Doamne. Tu ești stăpânul, Doamne, vreau să fac lucrarea ta și vreau, Doamne Dumnezeul meu, să mi păzesc sufletul mai mult decât orice. Păzește ți inima, că din ea izvorește izvorul vieții. Din ea curge izvorul vieții. Aleluia! Doamne! Mulțumim din toată inima. Chiar dacă vom fi pe minus pe pământul acesta, nu contează. Chiar dacă vom mânca o pâine uscată, nu contează. Doamne, cât de vreme sufletul nostru mărturisește: Fericirea mea e Domnul. Îți mulțumim din toată inima.

1:59:59Dorim, Doamne, să trăim întru cinste pentru Tine. Dorim să te mărturisim, Doamne. Dorim ca tot ce facem să facem spre slava Ta, Doamne. Pentru că suntem fiii luminii. Nu ne am ancorat cu rădăcinile în pământul acesta, Doamne, care va trece, va trosni ca cerurile arse de focul tău. Ci [sforăit] vrem, Doamne, Dumnezeul meu, să trăim pentru tine. Cum ai trăit și tu pentru noi? Cum ți ai dat viața pentru noi? Cum te ai cheltuit pentru noi și noi vrem să ne cheltuim. Mă rog, Doamne Dumnezeul meu, să răsturnăm tiparul acesta urât al lumii, unde oamenii se folosesc unii pe alții pentru interesul lor. Eu vreau să mă folosești și să ne folosești pentru tine, pentru semenii noștri, ca ei să poată să moștenească cu noi corturile veșniciei.

2:00:51Mărire ție, mărire ție. Mărire ție, Domn al domnilor! Mărire ție, Stăpânul nostru! Mărire ție, Doamne, fă uritorule, arhitect al vieții, ziditorule. Mulțumim, Doamne. Slavă! Slavă ție! Slavă ție, Doamne! Înalt jertfa ta, [cântat] Iisuse, mai întâi și mai [cântat] deplin, harurile ei [cântat] aduse și comorile nespuse. [cântat] Iată ce [muzică] doresc.

2:01:46Iată [muzică][cântat] ce doresc. [sforăit] Iată ce [cântat][muzică] doresc. Amin. Iată ce [cântat] doresc. Iată ce [muzică][cântat] doresc. Iată ce doresc [muzică] amin să [cântat] fundez despre crucea sfântă, despre [muzică] darul [cântat] ei divin. Când lumea [muzică] se [cântat] frământă și [muzică] pe a morții că [cântat] ai săvânt iată ce doresc. [muzică] [cântat] Iată ce doresc.

2:03:00Iată ce [muzică] doresc [cântat] amin. Iată [cântat] ce doresc. [muzică] Iată [cântat] ce doresc. Iată ce doresc. Amin. Să sfânt spre crucea sfântă, [muzică] despre darul [cântat] ei divin. Azi [muzică] când lumea se [cântat] frământă și [muzică] pe a morții, că [cântat] s a vântă.

2:03:56Iată ce doresc. Iată [muzică] [cântat] ce doresc. Iată ce [cântat] doresc. [muzică] Amin. Iată ce [muzică][cântat] doresc. Iată [cântat] ce [muzică] doresc. Iată [muzică][cântat] ce doresc. Amin. Să cânt [muzică] Golgota [cântat] măreață într un cântec [cântat][muzică] mai selin, spre o eternă dimineață, [muzică] Doamne, aprindrea [muzică] viață [cântat] Iată [muzică][cântat] ce doresc.

2:05:11Iată [cântat] [muzică] ce doresc. Iată [cântat] ce [muzică] doresc aminte. Dumneavoastră iată ce doresc. Iată ce doresc. [muzică] Iată ce doresc. Amin. Slăvit să fie Domnul. Amin. E o vorbă care spune: „Vezi ce ți dorești? Că aceea se împlinește. Dorința asta vreau s o împlinească Domnul. Preaiubiților, să fiți binecuvântați. Dumnezeu să vă binecuvânteze pe drumul spre casă. Dragostea Tatălui, harul Domnului Iisus Hristos și împărtășirea Sfântului Duh să fie și să rămână cu noi toți. Amin. Duminică orele 17:00 prin bunăvoința Domnului. Amin.

2:06:12Domnul să binecuvânteze echipa de închinare. Iată ce dor.