Episodul 3: Disciplina solitudinii

0:00Marcu, capitolul 6, versetul 31. Știe cineva despre ce vorbim astăzi? Graba, strică treaba. Da. disciplina solitudinii. Marcu 6:31, următoarele versete, Iisus le a zis: "Veniți singuri la o parte, într un loc pustiu și odihniți vă puțin, căci erau mulți care veneau și se duceau și ei n aveau vreme nici să mănânce." Până aici cuvântul Domnului. Mai dă o dată mâna cu cel de lângă tine. Da. Dumnezeu să vă binecuvânteze. Ce aș muta eu ultimele două trei rânduri în față aici, dar nu stă în putere.

0:53Mi aș dori să am puterea asta. Preaiubiților, un polițist a trebuit să se ia după o mașină pentru că a observat că în spatele mașinii era ceva mișcare și n a realizat prea bine ce se întâmplă. În sfârșit a oprit mașina și și a dat seama că ăă șoferul prinsese lesa câinelui în portiere și de vreo 15 minute câinele alerga cu vreo 30 40 la oră fiindcă șoferul demarase fără [voce dreasă] să și dea seama că a prins lesa câinelui său. Și spunea mucalit, proprietarul câinelui, zice: „Câinele meu, vreo două

01Graba nu câștigă mereu timp; ocupat nu înseamnă eficient

1:31trei seri n am mai avut chef de plimbare. Câteodată atunci când alergi mai mult decât trebuie, nu prea mai ai dorința să faci alte lucruri. Sunt momente când pur și simplu cazi. Lucrul acesta nu este un lucru foarte bun. Și aș vrea să vorbim în această seară, o să împărțim în două această disciplină. Pentru cei care au uitat, vă reamintesc, noi suntem într o într un ciclu de predici privitoare la disciplinele spirituale și după ce am abordat disciplina rugăciunii, în această seară suntem cu disciplina solitudinii, un termen un pic mai pretențios, dar sunt absolut convins că cunoscut de voi. Ei ă aș vrea să abordăm în această seară trei aspecte și anume primul va fi ă nu te grăbi, nu te prpi.

2:23Ăă, al doilea se referă la o diferență între singurătate și însingure. Și al treilea se referă la odihnă și în mod special odihna lui Hristos. Bun, demarăm și aș vrea să să vă întreb dacă cineva de a lungul vieții sale s a grăbit vreodată. Mâna sus. Cine s a grăbit? Grăbiți vă să ridicăm. Deci v ați grăbit și de fiecare dată când v ați grăbit ați câștigat timp. Ați câștigat timp? Nu. Unii spun nu, unii spun da. Deci nu întotdeauna când ne grăbim câștigăm timp. Ba s ar putea ca uneori să fie pe deoasălea. Pentru că de exemplu odată mă [voce dreasă] grăbeam să vin repede repede la biserică și m a oprit poliția. Ce am câștigat? O amendă, experiență.

3:14Am câștigat un mai bun mod de a raționa asupra bugetului și bineînțeles n am câștigat nimic pentru că graba strică treaba. Bun, un om ocupat pentru că noi suntem în secolul acesta oameni ocupați, nu este întotdeauna un om eficient și va trebui să rețineți această distincție că un om care este prins cu foarte multe activități, un om care spune„ Sunt foarte foarte prins, sunt foarte foarte ocupat nu este întotdeauna cel mai eficient. A face multe nu înseamnă că îți ies multe. A face multe înseamnă că ești ocupat, ai fi eficient, roditor, e cu totul altceva. [voce dreasă] Aș vrea să vedem așa câteva simptome, să vedem dacă suntem în această grabă. În primul rând, există tendințe uneori când ești sunat să l zorești pe cel de la celălalt capăt al telefonului. Hai, hai, hai, hai, hai, hai, hai! S a întâmplat lucrul ăsta vreodată? Bineînțeles, dacă îți permiți, dacă te sună șeful, să trăiți, îngheață timpul. Bun, deci s a întâmplat, nu? Să l zorești pe cel. Hai, hai, hai, spune mi odată că mă grăbesc.

4:22Sau ți a fost o dată teamă că nu termini la timp ceea ce ai de făcut? Ai trăit această știu acest sentiment de de teamă că nu termini, că nu ți ajunge timpul. Da, s a întâmplat lucrul ăsta. Înseamnă că și tu te grăbești. S a întâmplat să fii agitat și nu de la o cafea, să te agiți pentru că ești grăbit. Știți cum e, mi aș dori eu să deja îmi imaginez că voi când plecați spre biserică vă grăbiți, sunteți agitați că vreți să fiți neapărat la biserică, dar cred că deja visez, nu? Cu ochii liberi. Bun. Deci, dar s a întâmplat să ai alte întâlniri și să fii foarte agitat și parcă nu dintr o dată când ești agitat nimic nu mai vezi. Clar, nu mai vezi limpe. Bun. Ă Nu știu dacă v am povestit eu. Dacă v am povestit atunci e doar pentru a repeta, să țineți minte. Dar niște indieni au fost aduși într o rezervație cu trenul și era prima lor călătorie cu trenul. După ce trenul a ajuns în rezervație, toți indienii au coborât și s au așezat pe iarbă.

5:28Și cei care erau cu ei au au întrebat:d ce așteptați? De ce să vină sufletul? Că a mers prea repede, ce a fost prea rapidă deplasarea și ei așteptau acuma să vină sufletul. Ce să vină și sufletul că am luat o mult prea repede. Nu ți s a întâmplat uneori parcă să faci niște lucruri într un mod mecanic automat și după o vreme să realizezi unde ești, ce faci, să ți dai seama ce se întâmplă în mod real cu tine. Avem automatisme, nu se întâmplă uneori să avem automatisme și cel de lângă tine să l auzi că zice: „Tu auzi ce spun și tu dădeai din cap la toate ce spunea el și n ai reținut mai nimic din ce spune Sami. zice: „Nu i adevărat, îi zice Luizei, soția lui, eu te ascult totdeauna cu mare atenție. Da, domnul să ne ierte pe noi toți ceilalți care nu facem lucrul ăsta sau

02Nu te grăbi cu scenarii negative, decizii definitive și mânie

6:20pe Sami dacă i fariseu. Bun, mergem mai departe și aș vrea să aș [voce dreasă] vrea să vă spun câteva lucruri despre grabă. Este o vorbă care mi a plăcut foarte mult și prin care se spune:„Nu te grăbi să vorbești despre ziua de mâine până când nu s a luminat. Azi, uneori noi pur și simplu suntem cei care aduc norii dimineții. Noi suntem cei care înnegurăm ziua prin îngrijorarea pe care o avem. Nu te grăbi să judeci ziua de mâine până nu s a luminat încă, spune o vorbă înțeleaptă. Așadar, ar fi bine în privința aceasta să nu lași mintea ta să se grăbească cu scenarii negative. Apoi, încă un lucru important, nu te grăbi să [voce dreasă] iei decizii definitive în situații temporare. Este un lucru pe care l am văzut de a lungul vieții și de multe ori am regretat că în circumstanțe care erau provizorii am luat decizii definitive.

7:25Ar fi foarte bine să nu renunțați, să nu faceți gesturi ultimative până când n ați lăsat un pic ca situația să se deslușească, pentru că avem ceea ce se numește o primă impresie și s ar putea să luăm o decizie pe prima impresie și să regretăm că n am așteptat un pic să se lămurească lucrurile. E aici vreun vinovat la capitolul ăsta? Da. Bun. Apoi aș [voce dreasă] vrea să nu ne mâniem pentru că de regulă când este o presiune a timpului există acest risc al mâniei. Și aș vrea să înțelegeți că omul care se grăbește intră într o stare de suercitare. Omul care se grăbește are tendința să reproșeze. Omul care se grăbește caută de fiecare dată un țap ispășitor a unei situații care î scapă de sub control și s ar putea să te mânii. Vreau să vă spun în această seară o mică poveste.

8:23Eram, cred că veneam din Londra și pentru prima dată am luat bagaj de cale. Nu știu cum s a întâmplat. Probabil că am, dacă î aduc aminte bine, a fost un mic turneu, în sensul că am stat vreo șase zile și am mers la mai multe biserici. Atunci nu mi încăpeau cămășile în trollerul mic care este la bagajul de mână și m am dus cu mult timp înainte. Oricum eu sunt foarte matinal, am o vorbă, prefer să văd ă să văd din avion, nu să mă uit după avion. Și când m am dus la cală, spre bucuria mea, erau două doamne, două funcționare, una avea 5 in la rând și una avea vreo ște opt. Unde credeți că m am așezat?

9:13Păi, ca și voi, întotdeauna știți că ne ofticăm când nu alegem rândul mai mic. M am dus la rândul mai mic cu cei cinci. Doamna respectivă era dintr o țară exotică. Nu știu care, dar era mai închisă la culoare. Nu pot să mi dau seama. Probabil aș zice eu aș opina ceva din India, dar nu vreau acuma să ne păstuiesc pe unde sau de În sfârșit era după 40 de minute operase doi clienți, deci două bagaje în 40 de minute fără nicio exagerare. La început am zis ce greu merge, după care, potrivit cu stilul meu, am încercat să mă amuz. După ce am mi am dat seama că nu mai găsesc nimic de amuzat pentru că trecea timpul și era destul de greu de ajuns la poartă. Nu făcusem nici trecusem de control, nici pas checking, nimic din genul ăsta. Am început să mă enervez și știți că atunci când te mânii îți vin niște idei și mie mi a venit una și m am dus eu în față la computer acolo unde era doamna și i am zisello. Do you have a problem with the computer? O întreb eu pe ea într un mod zic eu, la care ea spune: "Do you have a problem?"

10:28La care eu am spus: "No, I have just a question. Și am văzut cu toat cu totul că era dânsa de altă culoare, am văzut că s a enervat. Nu vă spun cum așa. Și bineînțeles că nu mi a răspuns nimic. M am dus la rând. S a Am ajuns la momentul glorios când am ajuns cu bagajul în față și ea s a uitat la mine candid senin și a zis we just close și m a trimis la linia următoare a colegei care între timp se mai îmbogățise. Și în momentul acela vreau să vă spun că mi au venit niște gânduri. Ă a trebuit să fac imediat o rugăciune. M am uitat la ceas de nu știu câte ori, ostentativ. În orice caz, concluzia mea a fost următoarea: Cine m o fi pus s o fac pe deșteptul?

11:22Deci, când ești mânios, s ar putea să ți vină niște idei. De obicei, ideile acestea sunt idei prin care ceri socoteală celui de lângă tine. Deci a fost o situație în care eu m am grăbit să mă manifest emoțional. Bine, acuma poate că voi simpatizați un pic cu mine, dar cert este că înțelesul acestei povestioare este să nu vă vină foarte multe idei când sunteți nervoși și ar fi bine să nu deschideți gura pentru că cine o face pe deșteptul să vezi ce pățește. Cum a fost cazul meu într un sfârșit am reușit să dau bagajul, să ajung și a fost totul totul în regulă până la urmă. Dar m a învățat foarte mult, m a învățat foarte mult întâmplarea asta despre mine, despre faptul că atunci când te grăbești, că mă uitam la ceas, că deja trecuse timpul, m am tensionat foarte mult lăuntric, am deschis gura nu spre binele meu și finalul a fost că în loc să mă ajut, eu mi am creat probleme suplimentare. De aceea este bine să nu te pripești, e

03Nu pleca fără direcție și nu vorbi fără să asculți

12:21bine să nu te grăbești și cineva să spună amin. Bun. Nu te grăbi să pleci înainte de a ști încotro mergi. Știți, v am mai spus eu vorbă, o vorbă. Mi a plăcut foarte mult asta. Am văzut o în Alice, în Țara Minunilor. Întreabă Alice. Nu mai țin minte pe cine că nu sunt nici nu știu dacă am văzut filmul, dar am citit într o carte. Zice:Unde duce drumul acesta? Întreabă Alice. I se dă răspunsuld unde vrei să ajungi? Zice: „Nu știu. Și atunci în cazul ăsta nu contează. În cazul în care nu știi încotro trebuie să te duci, nu contează pe ce drum apuci. Dar este bine să nu te grăbești să pleci înainte de a ști încotro mergi pentru că ne grăbim să ne ridicăm, ne grăbim să ne avântăm uneori spre ceva nou, fără să cântărim lucrurile cu atenție. Dacă ești în fața unei provocări, te rog și te sfătuiesc să nu te uiți într o singură direcție.

13:22Cumpănește toate direcțiile de jur împrejur și vezi care este drumul cel mai bun. Apoi spune și Eclesiastul: "Nu te grăbi să vorbești fără să fără să asculți, pentru că de regulă nu există dialog fără cuvinte. Așa că este bine să l lași pe omul respectiv să vorbească și el și să îți spună ce este important. E foarte important să înveți să taci și să nu te grăbești să dai un răspuns pentru că câteodată, știți cum este, tăcerea este mai grăitoare decât cuvintele pe care le folosești. De regulă, oamenii care s au grăbit să vorbească au pățit o rușine și au tras o rușine. Sunt multe situații în care mi a părut rău că m am grăbit să spun ceva.

14:15Acuma, ultima dată bunăoară am fost în tot în Londra și aeroportul a fost închis. Nu știu ce lucrări sunt acolo. În Anglia mereu sunt lucrări. O fi de la vreme. Și a trebuit să luăm un autobuz pentru că cei care au venit să mă ridice parcaseră departe, ziceau ei. Și am luat un autobuz pe care scria Long Way și am zis: "E cel potrivit?" Ținând cont că parcarea este interioară. M am gândit eu, știi, în felul meu și au zis: „Nu, nu, că șoferul e român." și ne a spus că i bine. Noi am scos șoferul liniștit din aeroport, mergeam spre orășel și am zis: „Dar voi unde ați parcat? Zice, mult în spate. Și a zis și noi acuma ce facem? Păi, zice, așteptăm să se întoarcă în aeroport autobuzul. Deci am făcut un tour exterior a întregului aeroport. Ne am întors de unde am plecat și atunce la un moment dat, în timp ce ne întorceam noi spre aeroport, eu le am spus: "E eu am reperat locul unde mi ați arătat că este parcarea și mai bine zic eu ne oprim aici la stația aceasta decât să mai așteptăm câteva stații până ajungem în aeroport, apoi vine altul, zic este aproape."

15:30Într adevăr, n am greșit cu mult, dar după ce am deschis gura și am coborât, să vedeți ce m au durut picioarele la sfârșit, pentru că era mai departe decât am crezut eu și nu era atâta de departe cât era un deal abrupt și am urcat o pantă și ei au zis la un moment dat fi mai bine să intrăm în aeroport să luăm un alt autobuz să ne ducă acolo. Și eu am zis: „De data asta mă ascultați pe mine, că eu v am ascultat pe voi și uite unde am ajuns." Și atunci ei s au supus, pentru că eu am fost extrem de argumentativ, nu eram nervos și ă am deschis gura și i au zisbine, bine, ca să nu mă supere. Și apoi în timp ce mergeam vânt jos în față, mi am dat seama că dacă nu deschideam gura, probabil că aș fi ascultat argumentul lor și nu mă mai dureau picioarele așa de tare. Am predicat în aceea seară sprijinit de anvon. Na, în sfârșit. Dar s ar putea să te doară nu doar picioarele fiindcă ai deschis gura grăbindu te, ci s ar putea să te doară mai multe. Portofelul, relația, locul de muncă. Nu te grăbi să vorbești despre tine. Fă lucrul acesta și ascultă l și ia aminte la ce spun. Ă mai ales când

04Nu vorbi despre tine, nu judeca, nu te certa

16:40îți iei ceva, mai ales când îți cumperi ceva, să ți arat telefonul meu nou. Stai liniștit că pe nimeni nu interesează. Ba dimpotrivă, după ce l văd, ei își aduc aminte că n au. Deci nu te grăbi să vorbești despre tine. Foarte multe situa în foarte multe situații ne am trezit poate cu antipatei sau ne am trezit poate cu reacții adverse pentru că ne am grăbit să vorbim despre noi crezând că toată lumea e interesată că ai luat tu examenul la facultate. De fapt, nu era interesată lumea și în privința asta e bine să nu te grăbești să vorbești pentru că prea puțin de regulă ascultă. Și aș vrea să ți dau un sfat. Nu te lăuda în fața oamenilor, deja știi, dar te rog din toată inima, nici nu te desconsidera în fața oamenilor. Nu vorbi despre tine ca fiind biata sau bietul, nici nu te ridica pe tine în slăvi, ci caută în privința aceasta să nu prea vorbești despre tine. Da, caută să vorbești foarte puțin pentru că de cele mai multe ori în privința aceasta oamenii ă tratează pe cei ce vorbesc într un mod diferit decât îți închipui tu. Bine este să cauți mai degrabă să asculți decât să vorbești, dar e și mai bine când vorbești să nu vorbești despre tine, ci să pui întrebări deschise, cum ți a fost ziua, săptămâna, luna, viața, lucruri de genul ăsta. Da? Apoi, nu te grăbi să judeci pe oamenii care sunt diferiți de tine. De regulă, să știți că s au întâmplat situații în care am judecat oameni care au avut povești de viață diferite, am judecat oameni care au avut parte un comportament ciudat, poate au avut niște cuvinte nepotrivite,

18:17dar apoi, după ce am ascultat poveștea lor și mi am dat seama că de fapt ei s au ridicat de la un nivel foarte foarte diferit de al meu, au crescut de la un nivel foarte diferit, mi am dat seama că creșterea lor este mai mare decât a mea. Pentru că contează de unde pornești în creșterea ta, nu unde doar ai ajuns. contează cu ce minus sau de la ce nivel și unii și au depășit cu mult condiția pe care au avut o. Deci, nu te grăbi să judeci pe cei ce sunt diferiți de tine. De asemenea, nu te grăbi să te cerți cu aproapele tău. Și acesta este un sfat biblic. Ia vreau să vă întreb eu pe dumneavoastră când v ați certat ultima dată? Ia vă aduceți aminte azi. Dumnezeu să te binecuvânteze pentru sinceritatea ta. Domnul să te ierte, să ți dea o mare izbăvire și amin. Bun. Și când v ați certat Ce ați ce ați remarcat? După ce v ați certat? Ce Ce ați remarcat? Că a venit oponentul vostru și a zis: „Vai, câtă dreptate ai, m ai convins cu nervii tăi, m ai convins cu reacțiile tale mânioase? Abia acuma adevărul mi s a revelat când te am văzut cu venele aprinse la gât. Nu, nicicum.

19:22Dimpotrivă, respectivul îl ai pierdut. Omul respectiv nici te mai ascultă. Ba dimpotrivă, la final îți dai seama că de fapt te ai ales cu o problemă nou nouță. Da. Pe lângă cea veche care a rămas nerezolvată, ți ai mai și închis dialogul cu cel de lângă tine. Nu te grăbi să te cerți cu aproapele. Biblia spune că cearta este ca slobozirea unor ape mari. Păi, dacă vine peste tine inundația, poți să deschizi umbrela că te ia cu tot cu umbrelă și te duce. Deci ceartă este ca slobozirea unor ape mari. Ă acest verset are de a face și cu faptul că strângem foarte mult în noi. Strângem foarte mult în noi și când ne certăm cu cineva, de fapt ne certăm cu mai mult decât cu cineva. Ne certăm cam cu toate nereușitele care au venit ultima perioadă. De aceea certă este ca slobozirea unor ape mari, pentru că strângem în noi foarte foarte multe resentimente, foarte multe frustrări și dacă are neșansa cineva să cazi pe el cu revărsarea de ape mari, atunce ăla este norocosul care a deschis robinetul. Bun.

20:28De asemenea, aș vrea să vă aș vrea să vă fac o provocare și dacă chiar dacă noi suntem, adică eu sunt online, că voi nu sunteți online, că nu vă vedeți, aș vrea să pun o întrebare. Cunoașteți expresia timp liber? Timp liber? Da. Mâna sus. Timp liber. Hai ca să fim activi așa. Timp liber. Bun. Aș vrea să vă întreb ce înțelegeți voi prin timp liber? spune expresia timp liber, timp de relaxare. Ce altceva? Ce înțelegeți voi prin timp liber? Cineva are curajul să răspundă de pe loc, de cum? Odihna activă. M a încurcat și mai tare. Era mai simplu ce am zis eu. Timp liber. Odihna activă, adică un interval de timp în care nu faci activitățile curente și la sfârșitul acestui timp ești mai odihnit decât ai fost înainte.

21:23Să înțeleg că ăsta e răspunsul? Da. Bun. Deci nu o activitate planificată. Perfect. Deci nu o activitate planificată. Timpul liber însemnând nu timpul care î dedici profesiei, nu timpul care î deduci sarcinilor obișnuite, nu timpul administrativ, nu timpul conjugal, ci este timpul pe care îl aloci cumva pentru tine. Deci timp liber. Acuma aș vrea să pun această întrebare și să vă și să și să vă gândiți la lucrul ăsta. Noțiunea aceasta timp liber este corectă? Există vreo secundă care nu costă? Nu. Deci, cuvântul timp liber sau expresia timp liber de fapt nu există. De ce e foarte important să intrăm în această disciplină a singurătății? Pentru că vreau să vă ajut să înțelegeți câteva lucruri importante. Deci cuvântul sau expresia timp liber nu există pentru că tot timpul costă, nu? Și când stai tu tot timpul tot trece. Când și când nu faci nimic, tu de fapt tot pierzi secundele care sau minutele sau orele care sunt. Deci, cuvântul timp liber e doar o expresie, o sintagmă, o conveniență socială. Dar să nu uitați în această seară nu există timp liber.

22:33Fiecare secundă costă și costă funcție de cum ți o petreci. Apoi haideți să Ați văzut poza din această seară. Mă ajuți un pic, Ovidiu, să fie mai clară, e mai fogy, e mai blurată. Ați văzut? Eu am ales această poză. Vă inspiră această fotografie singurătate?

05Singurătatea biblică e retragere deliberată pentru a vedea clar

22:55Hai să discutăm pe marginea ei. Cum aveți voi pozele? Deci, uitați vă la mine. Fiți atenți. Cum arată o poză despre singurătate. Toate erau pe o bancă pustie. Toate erau într un peisaj din acesta tomnatic. Toate era undeva el singur sau ea singură, supus unor mari casne cu o figură din aceea chinuită în care omul era trist, era bătut. Deci când dai pe o simplă cercetare pe Google singurătate și pui pe imagini să vedeți va apare o pleiadă de indivizi care sunt departe într un amurg din acesta spre întuneric. El trist, ea tristă sau ea îmbrățișând, cum am văzut eu, o un copac, pentru că n are pe cine era ideea, știți? N are pe cine, copacul este mai maleabil. Bun, deci de ce am ales această poză?

23:48Fiindcă singurătatea sau disciplina singurătății, cum o vede Biblia, este locul din care te întorci cu un bec în mână, adică cu o soluție. Se aprinde ceva. Vreau să vă mărturisesc lucrul acesta că atunci când te retragi și o să intrăm imediat în această distincție, singurătatea. Nu vorbim despre disciplina singurătății când tu ești singur și nu vrei. Nu vorbim despre singurătatea ca abandon. Nu vorbim despre singurătatea ca părăsire. Vorbim despre singurătate ca retragere, ca o acțiune dorită de mine în care mă retrag. Mă retrag să ce? Mă retrag să pot să văd lucrurile mult mai clar, să pot să vin cu o soluție. Deci tânărul acesta care vine cu becul zice ceva de genul: Uauu, am stat un pic, m am gândit și uite mi s a aprins și am o soluție.

24:38De asemenea, vedeți că în partea stângă sunt niște piese de puzzle, cred eu, sau de, mă rog, Lego, ce o fi, alea, nu știu că nu mă pricep, dar sunt niște piese care trebuiesc asamblate. Omul care se retrage, nu se retrage în toiul activității. Nu se retrage fiindcă n are ce face, ci se retrage în toiul activității. disciplina retragerii sau a singurătății nu este că n am ce face și acuma eu sunt disciplinat în a mă a fi singur, nu? Deci nu n ai ce face și spui ce faci? Practic solitudinea. Nu, tu n ai ce face. Deci în mijlocul activității, în toiul activității, va trebui să practicați această retragere deliberată. Adică, stai să mă duc puțin la o parte. E prea mult zgomot, vorbesc prea mulți oameni, sunt prea multe informații. N am avut timp să le decantez, să le cântăresc. Mă retrag puțin în vederea rugăciunii. Vreau să îl rog pe Dumnezeu să mă ajute să văd ceea ce n am văzut poate în toiul discuțiilor și să te întorci din această retragere cu tine însuți. Ă retragere deoparte, să te să te întorci cu o lumină, să te întorci cu înțelegerea unor piese pe care nu le ai văzut în timpul acela.

25:58Vreau să vă mărturisesc, iubiții Domnului, că omul care nu se grăbește și care spune: „Lasă mi puțin timp să mă gândesc și se retrage în vederea cumpănirii lucrurilor, omul acela are șanse să ia o decizie bună pentru el. Acuma, e important să înțelegem lucrul acesta, că singurătatea nu este că n ai pe nimeni lângă tine, nu este că te au părăsit oamenii, ci singurătatea, așa cum o înțelege Biblia, este o retragere în vederea deliberării, în vederea cumpănirii. Stau puțin să mă liniștesc,

06Însingurarea: te izolezi de alții din cauza unor răni sufletești

26:35stau puțin să gândesc lucrurile departe de oameni, departe de cuvintele lor, ca să mi dau seama ce am de făcut. În al doilea rând, că vorbim acuma despre singurătate, ea nu trebuie să fie confundată cu însingurarea. Ce înseamnă însingur? Înseamnă că de a lungul vieții mele am avut niște ă am avut niște experiențe negative cu oamenii și datorită experiențelor negative am rămas cu niște răni sufletești și nu mai am încredere. Sunt oameni care se însingurează, adică îi vezi că și în momentul în care sunt prezenți într o comunitate, ei nu reușesc să se conecteze. Însingurarea este atitudinea ta prin care te izolezi de cei de lângă tine și de obicei este expresia unor nereușite anterioare și pentru aceasta tu nu mai ai încredere să mai stabilești anumite anumite contacte. Deci, din punctul acesta de vedere, să n o confundăm cu însigurarea. Ă, am să vă spun un lucru care este extrem de important și pe care eu îl văd în privința aceasta. Ă noi eu noi de regulă, mai ales când vorbim despre timpul liber, căutăm să ne simțim bine. Deci expresia cea mai des întâlnită în timpul liber, măi, hai să

07Distracția nu e contact autentic; singur devii autentic

27:50facem și noi ceva să ne simțim bine. Ei, de regulă când e vorba despre tinerețe, dar nu numai, că și cei mai puțini tineri fac lucrul ăsta, caută distracția. fanul caută distracția. Eu vreau să vă spun un lucru care este extrem de important, dragii mei. E foarte important ce anume vă amuză pe voi, ce anume vă bine dispune pe voi. Pentru că de regulă distracțiile, așa cum sunt ele cel puțin în ziua de astăzi au două elemente care sunt extrem de importante. Una nu este de fapt un contact autentic. Încă o dată vă spun, gașca cu care mergi să te distrezi nu înseamnă contact autentic. Ăla nu e un contact autentic și nici cu semnificație pentru că nu te ajută să ai o semnificație mai adâncă. Știți că de regulă după asemenea distracții simți un gol și mai mare. De ce? Din pricina lipsei de autenticitate.

28:45Știți care este spațiul în care suntem autentici? sau dacă vreți, ca să exagerez, o autenticitate crescută, singurătatea. Abia atunci când ești singur devii autentic în relația cu tine. Pentru că atunci, mai ales când ești împreună cu gașca și te duci să te distrezi, fiecare caută să facă ceva, să bine dispună grupul. Atunci spui mai multe prostii decât le spui de obicei. Atunci te scălâmbâi mai mult decât te scălâmbâi de obicei. Nu știi ce înseamnă scălâmbâiat? Nu. Te strâmbii mai mult decât Da. și faci tot felul de stubități. De exemplu, eu când mergeam cu grupul în facultate, că nu l cunoșteam evident pe Dumnezeu și mergeam pe banii altuia, mă simțeam dator să glumesc indiferent ce stare aveam. Glumeam, râdeam, eram plin de dispoziție, dar când ajungeam acasă eram terminat pentru că la cât efort făcusem să zâmbesc deja aveam nevoie de vreo 20 de minute să se relaxeze mușchii feței.

29:42De ce? Era un fel de Era un fel de joc în care noi ne făceam că ne simțim bine. Poate că unu, doi se simțeau, dar de cele mai multe ori nu. De ce? Pentru că acest gen de timp petrecut nu i autentic. Băieții care se duc, oamenii care se duc la bere, la băut, la discotecă, în cluburi, se întoarc se întorc de acolo cum? Goliți. Ei au căutat fan. Da, tu poți să cauți distracția, dar distracția înseamnă contact neautentic, pentru că de fapt tu n ai câștigat nimic la nivelul profund, la nivelul sufletesc. De aceea aș vrea din toată inima să țineți minte o zicere o făcurăm noi. Nu știu dacă a ajuns la Ovidiu Cartonașu, dacă n a ajuns nu i bai, dar era pe story la mine. Ă Deci ă da, în sfârșit aș vrea să fim atenți în privința aceasta. Vi l dăm data viitoare ca să nu muncească Gabi degeaba. Vi l dăm data viitoare. Bine, acuma aș vrea să înțelegem măcar două lucruri simple despre singurătatea despre care vorbește Domnul Dumnezeu și anume, fiți atenți ă singurătatea pe care am cititat o în Matei 6:31. Iisus le a zis: „Veniți singuri la o parte într un loc pustiu și odihniți vă puțin, căci erau mulți care veneau și se duceau și ei n aveau vreme să mănânce. Vă rog să observați această nuanță. Veniți singuri la o parte, adică retrăgeți vă.

31:05Deci disciplina singurătății sau a solitudinii este despre retragerea deliberată. Nu că rămâi singur, nu că n ai ce face, nu e vorba despre fan, nu e vorba despre timp liber, ci este vorba despre timpul pe care tu îl pui la o

08Locul pustiu e un loc în care nu ești perturbat

31:20parte. Aici sunt trei elemente importante în acest text. Unu, veniți singuri la o parte, adică alegeți voi să vă retrageți. Doi, într un loc pustiu. Loc pustiu nu înseamnă să cauți niște scaieți. Locul pustiu înseamnă să cauți un loc unde nu ești perturbat. Loc pustiu înseamnă într un loc în care zice eu zice„ Ce faci? Zice: „M am retras puțin cu mine însumi și ai luat cu tine laptopul, telefonul ai luat Ce vrăjeală! Nu te ai retras să stai cu tine, că dacă ai cu tine laptopul și telefonul tot te Nu. Deci când vorbim despre un loc pustiv, vorbim despre un loc în care să ai posibilitatea să intri în relație cu tine însuți sau cu tine însăți fără să fii perturbat de elementele din jur. Știi că ai observat că atunci când în sfârșit ajungi și tu la rugăciune, nu i prea des, dar când ajungi la rugăciune sună telefonul. Dar dă l deoparte. Când te duci la rugăciune nu mai bun. Ăsta este cartonașul. Da, îl puteți citi, îl se vede. Da, nu te lăsa distras prin distracții ca să nu fii distrus.

32:28Deci, țineți minte aceste cuvinte. E un joc de cuvinte, dar e un joc de cuvinte care spune că distracția nu înseamnă relații autentice, ci distracțiile sunt neautentice, pentru că fiecare jucăm un rol după cum trebuie să jucăm în grup. Bun, acuma să ne întoarcem la textul nostru. Mulțumesc mult, Ovidiu. Ă spuneam că mai întâi este vorba despre o decizie. Veniți singur la o parte. Este un loc în care trebuie să fii fără elementele pe care le ai de obicei. Și nu în ultimul rând, e foarte important să citiți și acest verset. Căci erau

09Oprește-i pe oameni să te exploateze și pune-ți granițe

33:00mulți care veneau și se duceau și ei n aveau vreme să mănânce. Ce înseamnă lucrul acesta? Înseamnă că oamenii au tendința să te folosească. Oamenii au tendința să te înrobească, căci erau mulți care veneau și se duceau unde? La ucenici și ei n aveau vreme nici să mănânce. Oamenii nu se opresc în a te folosi și la un moment dat devii un fel de de serviciu social pentru oamenii respectivi. Și vedeți până și nevoile bazale. Nevoile bazale sunt uitate. N aveau nici timp să mănânce să se odihnească. Oprește i pe oameni să te exploateze. Oprește i pe oameni să te folosească. Pune ți granițe, puneți timp. O să elaborăm data viitoare în mod deosebit, dar e foarte important să înțelegeți că nu trebuie să vă lăsați folosiți de oameni astfel încât lor să le fie bine, iar voi să intrați într o stare de epuizare și de consum. E foarte important lucrul acesta. Aici spuneam singurătatea este o retragere și te rog să fii atent să nu devii furnizor de servicii sociale. Da?

34:03Eu de exemplu primesc și asta am primit telefon. Ăă ăă frate Florin, am auzit că sunteți avocat. Ați auzit greșit? Nu mai sunt. Bun, dar tot puteți să rezolvați un caz? Nu, nu pot. Dar cum zice, dar nu mai sunteți avocat? Nu. Și nu puteți să mi dați o consultanță? Și am zis: „Nu, pentru că nemai fiind avocat activ, multe legi s au schimbat și mai multe încurc decât te ajut. Dezumflați i pe oameni la maximum ca să nu văd să nu devină să nu devii furnizor de servicii. Dacă nu e competența ta, spune o clar, nu? Deci nu ne încurcăm. Sau să zicem că faci ceva. Îi spui: "Domnule, nu vă Deci cineva îmi spunea ieri mi a dat un telefon și a zis: „Am o șefă care mă sună de 50 de ori după program după ce sunt acasă. Cum să mă port? Zic sec.

34:56Sunt acasă. Păi bine, dar ea nu știe că sunt acasă. Ba da, dar îi spui, îi răspunzi și i spui: "Vă rog, nu mă mai sunați. Programul meu e până la 5:00. Puneți limite, că dacă nu puneți limite, vai de mine, nu există oprire. Deci va trebui în privința aceasta să puneți limite. Deci veneau mulți, plecau mulți. Fiecare care venea avea pretenția să fie servit. Nu l interesa că cineva înainte tocmai plecase. Ei nu mai apucau nici să se odihnească, nici să mănânce și deveniseră ce? Un fel de oameni folosiți, nu? Și atunci lucrul ăsta bun. Și încă un lucru important, Biblia spune în felul următor: Matei 5:1, când au văzut când a văzut Iisus noroadele, s a suit sus pe munte și după ce a șezut, ucenicii lui s au apropiat de el.

35:49Apoi zice, a început să vorbească și să i învețe. Și vreau să facem aici o o oprire ca să înțelegeți un lucru esențial. Preaiubiților, acest obicei evreiesc de a te așeza atunci când învățătorul vorbea are următorul tip de conotație în ceea ce ne privește pe noi. Tu nu poți să înveți în goana cailor. Cele mai multe situații în care învățăm sunt situațiile sub presiune. De exemplu, în situația sesiunii, nu înveți sub presiune. Cât țineți minte ce ați învățat sub presiune? Vă spun eu. Mai nimic. Reții atunci pentru examen, după aceea spui: „Ce materie a fost asta care am dat eu examen la ea? La ce am dat eu examen?" Deci Biblia spune și e foarte important să înțelegeți că dacă nu vă acordați spațiu și dacă nu acordați atenție și nu vă luați timp, niciodată n o să puteți învăța așa cum dorește Domnul Dumnezeu.

36:48Adică când e un lucru important pentru sufletul tău, creează ți un timp de retragere cu tine. Domnule, vreau să mă duc puțin, jumătate de oră și vreau să citesc cu atenție lucrul acesta și vreau să l recitesc cu atenție și să l gândesc un pic cu atenție. Lucrurile pe care le ții minte sunt lucrurile care cărora le acorzi timp să fie decantate, să fie clarificate. Hristos a zis: „Așezați vă." Ei s au așezat și în acea atmosferă de liniște, în acea atmosferă de dorință de a învăța, el a început să învețe. De cele mai multe ori n auzim pentru că suntem în viteză. De multe ori nu reușim să deseminăm informații importante de cele mai puțin importante pentru că nu ne liniștim. Și aș vrea în privința aceasta să înțelegem că e foarte foarte important atunci când aveți un timp pe care vi l alocați pentru voi să puteți gândi niște lucruri care țin de viața voastră sau poate chiar să citiți niște versete, să căutați, să înțelegeți voia lui Dumnezeu. E foarte important să vă așezați. Așezați vă din punct de vedere al timpului, din punct de vedere al grabei. Așezați vă, adică căutați să vă alocați un timp anume. Și acuma vreau să închei ultima parte a la cât am început, la și 20 cred, nu? Dacă nu mă înșel.

38:06Hai, nu ține nimeni timpul. Ce așa de bine a fost că ați uitat timpul. Bun. Vreau să vă spun acuma despre un paradox. Matei 11: 28. Închei pentru că e scurt. Un paradox. Da. Matei. Veniți la mine toți cei trudiți și împovărați și eu vă voi da odihnă. Până aici sună foarte bine, sună foarte frumos, sună foarte tentant. Eu sunt trudit. Da. Mai e cineva trudit, împovărați suntem. Uite cineva care vrea să ne dea odihnă. Și te rog să dai mai departe, Ovidiu, luați jugul meu. Aoleu! Păi cum adică mă odihnesc, luând jugul? E un paradox. Deci numai asta e fix. Eu credeam că mi pui o pernă, eu credeam că mă așez că luați jugul. Deci e un paradox. Odihniți vă și luați jugul. Păi, ori mă odihnesc, ori iau jugul. Pentru că luați jugul meu asupra voastră poate să pară paradoxal față de oferta de pace pe care ne o face Hristos de odihnă. De ce e important lucrul ăsta? Ă cum anume trebuie înțeles? Pentru că Biblia spune: „Luați jugul meu asupra voastră, învățați de la mine, căci eu sunt blând și smerit cu inima și veți găsi odihnă pentru sufletele voastre."

39:07Sunt două lucruri pe care vreau să le înțelegi în momentul acesta și anume ă jugul dă în primul rând o direcție în viață. Deci animalul care este înjugat, de obicei sunt doi boi. Cel care este înjugat, că dacă n ar fi înjugat, nu nu

10Jugul lui Hristos dă odihnă dând direcție vieții

39:26se nu se pune jugul pe un animal. Deci trebuie să fie minim doi. Dar de fapt nici nu s mai mulți de doi. Jugul este atunci când primește viața ta o direcție. Uite, am să ți spun următorul lucru. Mult mai multă neodihnă avem în zona de incertitudine a vieții. Incertitudinile macină sufletul nostru. Nu știu ce fac mâine. Nu știu dacă î păstrez serviciul, dacă îmi găsesc serviciu, nu știu unde mă duc. Nu știu ce fac, nu știu cu ce o scot la capăt. Incertitudinile macină. Sunteți Sunteți de acord? Ei, în momentul în care vorbim despre un jug, vorbim despre o direcție. De altfel, Biblia spune că Domnul Dumnezeu a așezat tinerilor ce a așezat din tinerețea lor? Nu știți? Un jug. Nu știați asta? A, vă provoc să găsiți versetul. Ajută i, Ovidiu. Deci, Dumnezeu a pus tinerilor un jug. Nu știți despre ce vorbește Dumnezeu. Ce jug este? Păi, toată lumea, nu când s a căsătorit sau toată lumea când a și a început viața, a primit o casă la cheie mobilată complet. Nu, nu toți ați primit, nu o casă la cheie. mobilată complet. Primul salariu care l ați primit era absolut îndestulător. V ați plătit toate facturile. V a rămas și să mergeți să vă cumpărați haine, chiar să mergeți în oraș să mâncați. Despre ce povești vorbești? Exact despre ce povești vorbesc? Vedeți? În plângeri 3 cu 27. Este bine pentru om să poarte un jung din rețea lui. Despre ce jug e vorba?

40:51Păi, când începi viața ai o mulțime de provocări. să ți găsești un loc de muncă, să iei un salariu, să ți l chivernisești, să știi cum îți plătești chiria, să știi cum îți mobilezi casa și o să spui:„Păi și cum mă ajută pe mine jugul acesta ca tânăr? Păi îți ajută pentru că îți dă o direcție, pentru că știi pentru ce tragi. Știi că trebuie să tragi pentru căsuța ta, știi că trebuie să tragi pentru cei care pentru cel care este lângă tine și că trebuie să tragi pentru stabilitate. Adică eu prefer jugul de a mă trezi dimineața să mă duc la serviciu ca să am un salariu la sfârșit de lună decât jugul pe care mi l dă neliniștea că nu știu ce mănânc mâine că n am niciun serviciu. Și atunci jugul la a te înjuga îți dă direcție în viață. Știu pentru ce lupt, știu pentru ce trăiesc, știu pentru ce fac lucrurile pe care le fac. Câți dintre voi au serviciu? Mâna sus. Bun. Uau! N am făcut colecta. Acum mi adu aminte. Bun. Era o glumă. În sfârșit. Nu, nu era o glumă. O să facem ă bun. Ă încadă mâna sus. Încă oadă mâna sus și voi vă duceți la serviciu plin de bucurie în fiecare zi.

41:54Doamne, îți mulțumesc că mă trezesc la cât mă trezesc. Doamne, îți mulțumesc că sunt la serviciu. Acuma eu nu vreau să vă pun să ridicați mâna. Câți dintre voi simțiți serviciul ca pe o corvată? Cineva a venit la mine și mi a zis: "Foarte supărat, pastore", zice: „eu nu mă regăsesc în serviciul în care l am. Stai liniștit că nici eu și probabil 99, la 9% din toată România nu se regăsește în serviciu. Zice: „Tata, eu, zice, eu vreau să mă duc la serviciu cu bucurie. Du te, că bucuria o iei de acasă, nu trebuie s o găsești pe drum. Du te bucuroasă că nimeni nu te împiedică. Nu zice„ N ai înțeles. Eu nu mă simt fericită la serviciu. Zic:nici eu, dar am un o zi de fericire. Ba da, mint. O zi de fericire când iau salariu. Deci nu muncim la serviciu. Zice: "Ne ducem la serviciu că nu mai putem de bucurie. Te duci la serviciu, e un jug, trebuie să suporți, trebuie să înduri.

42:44Da, dar iei banii ăia cu care îți produci tu bucuria pe care de care ai nevoie. Da, cu salariul respectiv poți tu să ți aranjezi lucrurile, căsuța, locul, hăinuțele, prieteniile, ieșirile, în așa fel încât să ai libertatea, să te faci tu bucuroasă sau să te faci tu bucuros cu bănuții pe care ați înțeles ideea. Ce vreau să vă spun acuma, jugul acesta este bun pentru că sunt foarte multe situații în care chiar am întâlnit oameni care au posibilități materiale. Nu bine, nu s ale lor, că niciun copil nu se naște cu portofel, ale părinților. Dar vreau să spun că nu neapărat sunt mai fericiți, pentru că viața fără direcție în care doar cheltui fără să știi cum apar banii este o viață fără rost și te obosește. Deci Dumnezeu spune: „Jugul meu dă odihnă". Păi de ce dă odihnă? Pentru că viața are un jug pus de Dumnezeu. După ce ai fost copil și ai ajuns tânăr, te duci și înveți. După ce ai învățat și ai terminat școala, te angajezi. După ce te ai angajat, te căsătorești. Cam asta ar fi ordinea. Numai voi faceți cum doriți. Te căsătorești. După ce te ai căsătorit, îți iei o căsuță cu chirie sau îți iei o căsuță cu credit. După ce ți ai luat căsuța, faci un copil. După ce ai copilul îți iei mașină dacă mai poți. Cam asta e ordinea. Adică eu în jug o să te întreb cine a stabilit ordinea asta? Dumneavoastră am văzut o în viață. Ar fi foarte ok că el la nuntă a luat banii și a zis: „Ne luăm Mercedes. Tu nu știai unde locuiești mâine, dar el vrea să și ia Mercedes."

44:09Și am nimerit o. N am nimerit o. Bun. Bun. [sforăit] Deci trebuie să existe o ordine, trebuie să ex un jug că sunt sunt oameni care sar etapele în viață, nu? Sau de exemplu vine și zice: „Vai, zice sunt absolut străpuns, te îmi place enorm. Zice: Domnul mi a vorbit că trebuie să fii soția mea. Știți cam așa încep cei care nu prea au realizări în viață. Domnul mi a vorbit, m am ars, sunt online. Dar de obicei când pui pe seama lui Dumnezeu niște lucruri e pentru că de obicei viața nu prea are greutate. Adică să nu credeți că să mă iertați în privința aceasta. Nu spun că Domnul nu poate confirma o o alegere pe care o faci, dar să l transformi pe Dumnezeu în ce nu este e un lucru greșit și nu vă sfătuiesc să faceți lucrul ăsta. Și el vine și spune: „Vai, zice, îmi place enorm. Mă uit în fiecare seară de tineri la tine și î place foarte mult și te am bun și poate că și fata e interesată și începe și spune: „Bun și cum te cheamă?

45:08Mă cheamă. De unde ești? De aici sunt. Și cum e viața ta? Ce ai făcut? Păi, zice ce vrei să știi? Câte ai ce facultate terminat? Niciuna. Dar liceul n am reușit să dau bacul. Unde lucrez? Nicăieri sunt. Dar eu am școala vieții. Păi tu ai sărit niște juguri în viață. Nu știu dacă m ați înțeles. Sărim niște juguri și căsătoria ce este? Ce i căsătoria? Cum spune Biblia că este căsătoria? Nu vă înjugați la un jug nepotrivit cu cel necredincios. Adică, vedeți că și căsătoria dincolo de partea ei frumoasă, dincolo de dragostea împărtășită, are și ajugul ei, că nu te căsătorești așa că pur și simplu te ai amorezat de ea. Trebuie să existe un ceva. Trebuie să existe o viață în spate, o o meserie. Trebuie să existe un om care să fie destoinic, un om care să fie asumat. Păi, cum să am încredere în tine că o să iei decizii bune în căsătorie dacă n ai luat nicio decizie bună cu privire la propria tras viață?

46:05Bun. Și ce faci tu? Tu ce lucrezi? Nu, zice, guvernul ăsta i corupt. Nu le plătesc eu taxe. Eu sunt un Eu sunt un spirit liber. Pe bun, dar spiritul ăsta liber mănâncă ceva, nu? Că aia i problema, că spiritele mănâncă și ele astea ale noastre libere. Și tu ce mănânci? Banii lui maică ta. Și atunce cum poți să ai încredere în judecata unui asemene om care nu i asumat? Bun, deci iată jugul paradoxal dă odihnă pentru că el ce face? Eta, prioritizează, așează viața pe un făgaș. Nu mai ești un fel de haiduc scăpătat

11Jugul înseamnă echipă: împarți povara cu alții

46:40care faci o dreptate pe care n o solicită nimeni, ci ești un om organizat și atunci inspiri încredere. Și doi, de ce e important jugul? Pentru că jugul înseamnă să faci chipă. Vă spuneam că nici Deci când porți, când mergi singur, nu e jug. Jug întotdeauna înseamnă doi. Faci echipă. Știți de ce căpătăm odihnă? Să vă spun de ce căpătăm odihnă. Eu n aș putea să fac niciodată ce fac ei la închinare. Ați văzut și când Cornel ne a stat pe genunchi, am stat și am stat vreo patru, cinci minute, nu se mai termina rugăciunea, m a ridicat că mă durea genunchiul drept, grozav de tare și am zis: „Lasă că ei fac închinarea, Domnul să i binecuvânteze. Eu mi am tocit genunchii, nu pot să stau pe genunchiul drept că sunt cu nu mai am ligamentul acolo unde trebuie, cartilajul ăla cum trebuie. Bun. Dar nici nu m a nu m am fost foarte n am fost foarte speriat că nu era treaba mea. Deci cine a zis să îngenunchem să stea în genunchi și stau și eu cât pot. Nu, nu era treaba lui că Dorel și a asumat treaba asta. Și atunce eu am zis: „Bă, facem echipă. Eu când mă duc să prezint cuvântul lui Dumnezeu, nu chem pe altcineva să mi facă mie temele.

47:42Am stat azi ore în șir lucrând pentru lucrul acesta. Da? Deci e bine că facem echipă. Tu și mai avem și ceva acolo în spate, cred. Uite, văd acolo ceaiul ăla, cana cu ceai plină. Nu i treaba mea. A fost Lia cu echipa cu toți sau cine e. Deci avem echipă. Deci de ce dă jugul? De ce jugul este odihnă? Că împarți cu cineva. Poți să ți Poți să ți notezi o vorbă care o spun acuma. Da. Și cu asta închid. Poți să ți notezi vorba asta? Dacă ești obosit, du te și culcă te. Nu mai obosi pe alții. E vorba mea, domnule, dacă ești obosit, du te culcă te și nu i mai obosit pe alții. Pentru că omul obosit, care nu se odihnește îi obosește teribil pe cei din jur. Jugul înseamnă să învățăm să împărțim. A zis Moise: „Nu mai pot. Vin ăștia zi de zi și nu mai pot." Și a zisro: „Împarte. Zice: „Vezi că poți să împarți și atunci nu mai ești atât de obosit pentru că ai împărțit. Domnul să ne ajute. Domnul să ne binecuvânteze, Domnul să ne dea putere. Și acuma vreau să vă enunț pentru data viitoare ăă să mă cineva să mă anunțe, să mi spună care sunt riscurile ăă faptului de a nu avea un timp pentru

12Riscurile grabei: mediocritate, superficialitate, plafonare, incapacitatea de a iubi

48:57tine, un spațiu al tău, de a te pripi, de a nu înțelege ce înseamnă odihna. Deci, în momentul în care ne grăbim, în momentul în care n avem un timp de retragere deliberată, riscul vieții este unu, mediocritatea. Mediocritatea vei avea rezultate foarte slabe când ești într un permanent iureș, fără să stai să analizezi, să te oprezi, să să te întrebi asupra motivației, asupra lucrurilor pe care le ai de făcut, asupra calităților, pe cine ai mulțumit, pe cine n ai mulțumit. Doi, superficialitatea. E ușor de înțeles. Trei, plafonarea. Și patru, cel mai important, vă spun un lucru pe care l a spus un om mai deștept decât mine. Niciun om grăbit nu poate să iubească. Niciun om grăbit nu poate să iubească. Un om grăbit este incapabil de a iubi.

49:48Și în timp ce Gabi se pregătește, vreau să vă spun că în momentul în care în Roma antică era un comandant de legiune care avea o victorie importantă, când intra în Roma era un car împodobit. Un car împodobit. El avea laurii de învingători. Carul acela era umplut cu lauri. Dar știe cineva ce mai avea lângă carul respectiv învingătorul? Un sclav. Și sclavul acela alerga pe lângă el și atâta spuneam: "Memento mori, memento mori, amintește ți că vei muri." Adică nu lua această clipă de glorie ca fiind întreaga ta viață, ci amintește ți că viața are o finalitate. Și în această seară vreau să închei spunându vă așa: Evaluatorul vieții tale nu i doar omul.

50:45Adevăratul evaluator al vieții tale e Domnul. Pentru că după ce pe pământul acesta oamenii te evaluează, la sfârșit de viață va deveni adevărat va veni adevărata evaluare, cântărire care este a lui Dumnezeu. De aici, în această seară am învățat că graba strică treaba. Am învățat că există o diferență între singurătate și însingure. Și trei, am învățat că odihna pe care o dă Domnul o dă prin jug. Un juc îți dă direcție în viață, asumare și care te ajută să faci echipă. Să fiți binecuvântați. Amin.