Dumnezeu invizibil este invincibil

0:01Preaiubiților, aș vrea din toată inima să vă invit respect să vă ridicați pentru că vrem să dăm respectul cuvenit cuvântul lui Dumnezeu și să l citim din cartea Estera, capitolul 1, începând cu versetul 1. Citim citim primul capitol. Era pe vremea lui Ahașveroș, a acelui Ahașveroș care domnea de la India până în Etiopia peste 127 deținuturi. Împăratul Ahașveroș ședea atunci pe scaunul lui împărătesc la Susa în capitală. În al treilea an al domniei lui a dat un ospăț tuturor domnitorilor și slujitorilor lui. Căpeteniile oștirii perșilor și mezilor și mai mai marii și capi ținuturilor s au strâns înaintea lui. El le a arătat bogăția strălucită a împărăției lui și slava minunată a mărimii lui în multe zile, timp de 180 de zile. După ce au trecut aceste zile, împăratul a dat întregului popor, care se afla în capitala Susa, de la cel mai mare până la cel mai mic, unpăț care a ținut șapte zile în curtea grădinii casei împărătești. covoare albe, verzi și albastre. Erau legate cu funic de insubțire și de purpură, de niște verig și de niște stâlpi de marmură, paturi de aur și de argint. Stăteau pe o podea de

1:36porfiri, de marmură, de sidvi și de pietre negre. Iar de băut turna în vase de aur de felurite soiuri. Era belșug de vin împărătesc, mulțumită dărniciei împăratului. Asta rămâne de văzut. Dar nimeni nu era silit să bea, căci împăratul poruncise tuturor oamenilor din casa lui să facă după voia fiecăruia. Împărăteasa Vaste i a dat și ea un năspăț femeilor în casa împărătească a împăratului Ahașveroș. A șaptea zi, pe când inima împăratului era veselă de vin, a poruncit lui Mehuman Biza, Harbona, Bicta, Abgata, Zar și Carcaș, cei șapte semeni care slujeau înaintea împăratului Ahajveroș, să aducă în fața lui pe împărăteasa Vastei cu cununa împărădească pentru ca să arate frumusețea ei popoarelor și mai marilor săi, căci era frumoasă. asă la chip. Dar împărăteasa Vasti n a vrut să vină când a primit prin fameni porunca împăratului și împăratul s a supărat foarte tare, s a prins de mânie. Atunci împăratul a vorbit cu înțelepții care cunoșteau obiceiurile vremii, căci așa se puneau la cale treburile împăratului înaintea tuturor celor ce cunoșteau legile și dreptul. Avea lângă el pe Carena, pe Șetar, pe Admata, pe Tarsis, pe Mereș, pe Marsena, pe Memucan. Șapte domnitori ai Persiei și Mediei care revedeau fața

3:11împăratului și care aveau locul întâi în împărăție. Ce trebuie, a zis el, să se facă împărătesei vaste după lege, pentru că n a împlinit ce ei a poruncit împăratul Ahașveroș prin fameni? Memucan a răspuns înaintea împăratului și domnitorilor: Nu numai față de împărat s a purtat rău împărăteasa Vastei, ci și față de toți domnitorii și toate popoarele care sunt în toate ținuturile împăratului Ahaș Ververoș. Căci fapta împărăteesei va ajunge la cunoștința tuturor femeilor și le va face să și nesocotească bărbații. Ele vor zice: Împăratul Ahașveroș a poruncit să i se aducă înainte împăratea Savasti și ea nu s a dus. Și din ziua aceasta creiesele Persiei și Mediei care vor afla de fapt împărătesei vorbi tot așa tuturor căpetenilor împăratului. De aici va veni mult dispreț și mânie. Dacă împăratul găsește cu cale să se dea poruncă din partea lui și să se scrie în legile perșilor și mezilor cu arătarea că nu trebuie să se calce o poruncă împărtească după care Vasti să nu se mai arate înaintea împăratului Ahașveroș, iar împăratul să dea vrednicia de împărăteasa Altia mai bună decât ea. Porunca împăratului se va vesti astfel în toată împărăția lui, căci este mare, și toate femeile vor da cinste bărbaților de la mare până la mic. Părerea aceasta a fost primită de împărați și de domnitori și împăratul a lucrat după cuvântul lui Memucan. a trimis scrisori tuturor ținuturilor din

4:47împărăția lui, fiecărui ținut după scrierea lui și fiecărui popor după limba lui. El spunea că orice bărbat trebuie să fie stăpân în casa lui și că va vorbi limba poporului său. Amin. Vă invit respectuos să ocupați locurile. Amitat eu așa sau surorile noastre deja s au tensionat un pic la citirea Nu, dar bărbații s au înfoiat un pic la Nu, nici ei suntem pocăiți. Nu, preubiților, la un moment dat

01Povestea lui Henry Ford: contează să știi unde este problema

5:21atunci când într o fabrică un utilaj care a fost produs de Henry Ford s a defectat, inginerii din fabrică au căutat să repare utilajul acela produs de Henry Ford, dar n au reușit. Și atunci ei au scris domnului Ford și a zis: „Veniți dumneavoastră, că dumneavoastră ați făcut utilașul, veniți să ne ajutați." Zice, că nu știm cum s o scoatem la capăt. Și povestește biograful domnului Ford că s a plimbat în jurul acelui utilaj cam o oră oprindu se aici, oprindu se colo, oprindu se aici, oprindu se colo și la un moment dat, după ce s a plimbat o oră, s a dus, a pus mâna, a luat o piesă, a scos o, a pus o altă piesă înapoi și tot utilajul a început să pornească, să meargă.

6:11I au zis mulțumim frumos și vă rog frumos să ne trimiteți factura pentru o stela dumneavoastră. Și Henry Ford a trimis o factură de 10000 $ pe vremea aceea era o sumă foarte mare și ei cumva revoltați au zis: „Păi, domnul Ford, nu vă supărați, ați v ați plimbat o oră, zice, și pentru o oră de muncă ne luați 10000 $." Și atunci domnul Ford a refacturat și a scris în felul următor. Zice: "Pentru faptul că am lucrat o oră, 1 $ și pentru faptul că am știut unde i problema 9999". Mulți se plimbă în viață, dar nu știu care i problema. Și mulți se dau specialiști și nu s și mulți se învârt și după ce se învârt problema tot amețită rămâne. Suntem într un moment, preaiubiților, când vreau în această seară să înțelegem ceva din toată nebunia asta care se întâmplă la curtea împăratului Persiei. Vă spun lucrul acesta pentru că aici sunt anumite lucruri care nouă ne vor folosi în vremea de astăzi. Vedeți? Aceste narațiuni biblice care cumva avem tendința să le trecem cu vederea sau să le lăsăm acolo îngropate undeva. Ele astăzi vorbesc mai mult decât oricând pentru că în ele avem descoperirea unor strategii pe care cel rău le pregătește.

7:39Avem de asemenea răspunsul oamenilor lui Dumnezeu. Pentru că, preaiubiților, aș vrea din toată inima să înțelegem că postul esterei nu este în mod deosebit ca să obții tu o mașină mai bună. Postul Esterei este dovada unui om care nu se lasă atunci când își pune pielea la bătaie pentru altul, atunci când stă ca mijlocitor. Și avem nevoie mai mult de oricând astăzi de oameni care să fie extraordinar de înrădăcinați în Dumnezeu și nu la primul necaz, la primul atac a celui rău, la prima uneltire să dea din umeri, să spună: „Vai, ce am pățit! Vai eu nu știu ce se mai întâmplă cu mine, mă mai iubește, nu mă mai iubește Dumnezeu. Te ridici în numele Domnului, pui mâna pe armele duhovnicești care ți au fost date, întărite de Duhul Sfânt și faci ceea ce trebuie să fie făcut.

8:31Suntem niște suntem niște copi, dar nu ne purtăm ca niște copii. Suntem copiii lui Dumnezeu, dar n avem voie. Trebuie să lepădăm ce este copilăresc. Și dacă o tânără ca Estera a s a ridicat și a zis: „Eu lupt în numele lui Iisus, zic eu în numele lui Iisus. Eu nu lupt în numele lui Dumnezeu. Dumnezeu care n a fost pomenit și nu este pomenit în nicio în niciun verset din capitolele din Estera și o să vedem îndată de ce s ar întâmpla lucrul ăsta, atunci și noi trebuie să facem la fel. Iată de ce mă rog în această seară ca Dumnezeu să ți dea harul prin Duhul Său cel Sfânt, să te oprești în fața problemei, să schimbi piesa aia care oprește tot angrenajul și apoi să spui aleluia. Vreau să vă povestesc ceva care pentru dumneavoastră are foarte mult înțeles. Pentru oamenii care probabil nu cunosc atât de bine legătura aceasta pe care noi o avem în rugăciune cu Duhul lui Dumnezeu, s ar putea să sune ciudat. Dar într o iarnă, de fapt vreo două sau trei ieri la rând, noi am avut acasă probleme cu centrala termică. Deci cum venea iarna, deși făceam reviziile din timp, am zis:„Bun, m a prins într o iarnă în offside. Al doilea nu mă mai prinde. Chemam specialiști să facă revizii și mi am dat seama că dacă aproape trei ani la rând centrala se strica fix când era iarnă, ne a zis: „Mă cumva probabil și teama noastră că se strică o lua Satana ca pe o coadă de topor să ne l dovească cu ea în cap. Și atunce odată a treia oară nu mai știam domnule ce să facem. M am chemat specialiști.

10:07Nu au dat de capăt centralei și ă noi am zis: „Mă, ce să facem?" Și vă spun ce am făcut. N am dat bani pe o altă centrală, ci știam și noi o soră care avea darul mijlocirii și am zis: „Soră, te rog în numele Domnului, roagă te pentru noi. S ar putea să ți se pară ciudat, dar pentru noi e o problemă mare. Centrala asta e a treia oară când se strică. Taman. Ziceai că i ziua respectivă bătută în calendar de cineva. Nu spun cine. Da. Și sora îmi zice, mă rog, s a rugat și ne dă telefon la ceva timp, 10, 15, unde cât să fie? Ce zice: „Frate Florin", zice: "deasupra centralei, zice sus de tot î ceva negru zice zice: „laăla trebuie, zice puțin, zice clătinat și pus într o altă poziție."

10:58Și zic, nu ți a zis Dumnezeu și cum se cheamă? Că eu îs mai eu la nivelul lucrurilor acestora sunt mai ceva decât sora. Și zice: „Nu, frate, ta văd. Și i zic unui om care venise să mă ajute. Zic: „Domnule, ce i acolo sus deasupra? Vasul de expansiune? Nu, l am luat, l am meșterit acolo, a plecat centrala. Preaiubiților, Dumnezeu din cer se ocupă inclusiv cu lucrurile acestea de a meșteri în viața ta acolo unde a apărut un blocaj. Să știți că o pietricică în pantof își strică ziua. Eu vă spun sincer că oriunde aș fi, dau jos pantoful, dau jos ciorapul, mă opresc în mijlocul civilizației și mi scot pe tricica decât să fiu fudul și seara asta am o gaură în talpă. Mai degrabă râd oamenii respectivi și eu văd de drum că

02Dumnezeu nu e numit în carte: este invizibil, dar invincibil

11:52până la urmă asta se întâmplă. Peticele mai intră, nu? Bun. Acuma eu vreau din toată inima să ne ajute Domnul Dumnezeu să dezușim un pic un lucru. Preaiubiților, Dumnezeu nu apare în această carte niciodată pomenit și rostit. N o să vedeți numele lui Dumnezeu, n o să vedeți Dumnezeu să ne ajute, n o să vedeți laudă lui Dumnezeu nicio clipă. Și acuma vreau să vă spun un lucru care este extrem de important. Uneori Dumnezeu este invizibil și dacă noi suntem suficient de maturi și dacă suntem suficient de încrezători că ne apreciem unii pe alții și nu facem poze, vom recunoaște că de cele mai multe ori Dumnezeu nu ne vorbește gură către gură așa cum a vorbit cu robul său Moise. Dumnezeu nu ni se arată așa cum i se arăta robului său Moise sau altora. De regulă, Domnul Dumnezeu e mai scump, se arată mai rar.

12:49Ei, Dumnezeu nu i nu e prezent din punct de vedere al vizibilității. Este invizibil, dar pe de altă parte Dumnezeu când tragi linie și ajungi la sărbătoarea purim este invincibil. Aleluia! De aceea, în această seară vreau să vă vreau să parcurgem drumul acesta de la Dumnezeul invizibil la Dumnezeul invincibil, pentru că cartea aceasta debudează cu un ospăț păgân, prostesc, ciudat, a unui împărat mândru și se termină cu ospăț al poporului lui Dumnezeu. intrăm în viața aceasta și suntem chemați și parcă intrăm fără de voie în caruselul și roata aceasta a unei lumi care mereu caută ce caută, dar important este ca atunci când ieși din viață să te aștepte mirele să ți spună:„Ptim la masă că te am așteptat, tu ești mireasa mea."

13:42Important este să avem acest ospăț și iată cum mă mai rog. Chiar dacă în aceste momente poate ești într o situație care nu i sub controlul tău, mă rog ca până să sfârșești anul acesta, Dumnezeu să ți aducă în mâinile tale biruința și să ai și tu o sărbătoare ca a purmului, o sărbătoare în care să poți să spui: „Domnul m a izbăvit!" și a nimicit planul celui rău. A nimicit planul celui rău. Bun, haideți rapid să intrăm în această incursiune și Dumnezeu să ne ajute. Aș vrea din toată inima să înțelegeți un pic contextul istoric al acestei acestei întâmplări. Să vorbim un pic și despre cine este acest împărat, pentru că fără aceste lucruri nu vei înțelege mare lucru din text. Trebuie să vă spun că dumneavoastră știți că Domnul Dumnezeu a supus Babilonul. Când evreii erau captivi în Babilon. Babilonul a fost asediat și în momentul în care a fost asediat, Babilonul a fost atât de încrezător în faptul că este inexpugabil, de nepătruns, că nici măcar nu s au deranjat. Și ei tot la un năspăț stăteau când a apărut mâna lui Dumnezeu și a scris pe zid. Acuma Darius, pentru că el este tatăl acestui împărat, care este cunoscut mai degrabă în istorie, este un nume de sexexes, pentru că el este cel care a fost oprit de spartani și bine cu filmul ăsta 300 cu care a fost 300 de spartani, că altfel nu știau pruncii noștri despre cine vorbesc eu acuma. Dar dacă au văzut filmul știu despre cine este vorba. Deci el este, Deci AHV Roș este fiul lui Darius cel

15:17mare. Domnia lui este undeva la 486 începută. 486. Acuma noi suntem în al treilea an al domniei lui, undeva pe la 483. Deci trecuseră trei ani. De ce este important lucrul acesta? De ce menționează oare Biblia anul al treilea? îl menționează pentru că în primii doi ani în Babilon și în Egipt au fost două răscoale cumplite. Deci neacceptându se domnia fiului lui Darius cel Mare, acest Xerxes, au fost două răscoale puternice. După ce a biruit și a supus atât Babilonul pe locuitorii lui, cât și Egiptul, în al treilea an a venit să dea

03Ahașveroș, împărat violent; grădina petrecerii trimite la paralelism

16:00o petrecere. Deci suntem în momentul în care el finalizează cumva potolirea unor răscoale după ce a preluat. l a domnit până în 465, cam 21 de ani. El este acela care a a plecat în împotriva Greciei și dacă dumneavoastră știți, în momentul când a făcut a vrut să treacă dincolo pe țărâmul țărmul celălalt al Greciei, a făcut un pod de bărci, de corăbii, dar a venit o furtună, le a răsturnat și împăratul acesta era atât de nebun că a pus să lovească marea cu 300 de lovituri. Și toți soldații aceia care au făcut podul de bărci le au tăiat capul la toți. Deci un om care era incredibil de greu de stăpânit, un caracter extrem de violent, un caracter extrem de sălbatic, să înțelegeți lucrul acesta. Deci a pus marea să fie pedepsită, a bătut marea cu 300 de lovituri când a ascultat de el.

16:53Atâta de el credea că zeii îi sunt supuși lui. El se credea un fel de Dumnezeu, iar ceilalți Dumnezeu trebuie dumnezei trebuiau să i se supună lui. Ca să înțelegeți un pic contextul istoric și Domnul să ne ajute. De aceea se spune în al treilea an, pentru că abia reușise să își supună Babilonul și Egiptul care se răsculaseră. Acuma, dumneavoastră observați că petrecerea ă cu poporul are loc într o grădină, în grădina împărătească. De ce este mențiunea asta făcută? Întotdeauna să știți că atunci când avem vorba când vorbim despre narațiuni biblice ale ale Vechiului Testament, există un există un procedeu specific evreilor. Dumneavoastră știți că prin mâna evreilor Duhul Sfânt a inspirat în în special Vechiul Testament, dar și Noul Testament. Ei, în ceea ce privește scrierile vechi testamentale, când vorbim despre istorii, se folosește tehnica paralelismului.

17:49Veți găzi o grădină aici, pentru că a fost cândva o grădină la început. Există o sărbătoare pe care Domnul a început o în răcoarea dimineții împreună cu Adam. Se plimba. Era o sărbătoare a întregii creații. Toată creația lăuda pe Dumnezeu. Și acum avem un împărat nebun care bate marea, un împărat sălbatic, crud, care vrea să și răzbune Tatăl și să supună Grecia. Cum a s a dus Taikul, la fel s a întors și fiu pentru că nici el nu avea să biruie. A fost învins la Salamina și a fost învins și de Sparta. Ă și s a întors la fel. Ei, vedeți că mențiunea aceasta a grădinei trimite din start la următoarea idee că oamenii sunt în căutarea unei sărbători pierdute, oamenii sunt în căutarea unui paradis pierdut, oamenii sunt în căutarea unei grădini care de mult a apus prin neascultarea noastră. Acest osfăți debutează într o grădină din curtea împăratului. De ce? Pentru că e un paralelism aici. Veți vedea că tot ce este construit este construit ca noi, pocăiții din secolul XX, să înțelegem că Dumnezeu ne spune: "Ei așa și voi așa.

19:00Ei în felul acesta, voi în felul acesta. Ei fac asta ca voi să înțelegeți asta. Ei la stânga, voi la dreapta. Ei sunt jos, voi vă duceți în sus. Ei complotează, voi vă sfătuiți. Ei sunt mândri, voi sunteți smeriți. Asta e paralelismul. Știți că ați văzut că cam toate toată structura psalmilor e făcută pe paralelism. Da. E făcută pe sau pe părți de a se numește lucruri care sunt plunse în plan de advers. Adică m au unecat valurile, am au trecut talasurile pentru peste mine, dar care este un adversativ, Domnul m a scos din mijlocul valurilor și întotdeauna există două planuri. De aceea, preaiubiților, de ce vă spun lucrul ăsta? O să spun: „Ce are fratele de ne chinuie? Îți spun de ce? Eu vreau să te duci în cer obosit, nu cu un creier nou nouț.

19:55Repet, vreau să te duci în cer obosit. Biblia spune: "Intrați în odihna stăpânului vostru". Nu zice că intrați. Da? Adică trebuie să gândim și mereu să vă învățați să vedeți aceste planuri în viață. Eu de fiecare dată încerc să văd dincolo de cele care se întâmplă, dincolo de de vorbele pe care le auzi, dincolo de greutatea zilei, încearcă să vezi mâna lui Dumnezeu, să vezi providența lui Dumnezeu, să vezi lucrarea lui Dumnezeu. Când ți se întâmplă un lucru, cum spunea și fratele Florică, nu te lăsa blocat de ce vezi, ci încearcă să vezi dincolo de necazul tău și Dumnezeu să ne ajute. Dumnezeu să ne binecuvânteze. Haideți foarte repede. Dumnezeu să ne ajute să ne dea putere. Dragii mei, să zică cineva împreună cu mine:„Mulțumesc, Tatălțumesc, Tată, că eu sunt în grădină.

20:46Știți unde i grădina? Unde umbli cu Dumnezeu? Esența grădinii nu este ce pomi erau. Esența grădinii nu este ce flori erau. Esența grădinii este umbla cu Dumnezeu. Era cu Dumnezeu în răcoarea dimineții și mulțumim Domnului că umblăm cu El. Acuma, iubiții Domnului, aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să vedeți un lucru care se întâmplă. În primul rând, Biblia spune în felul următor: Est era 1:3. În al treilea an al domniei lui, deja știm că era după cei doi ani de răscoală, adică acuma sărbătorea faptul că era cumva și a supus tot ce înseamnă ținutul medopersan. a dat un ospăț tuturor domnitorilor și slujitorilor săi, căpetinele oștirilor mai marii și 1 cu patru. El le a arătat bogăția strălucită a împărăției lui și slava minunată a mărimii lui în multe zile,

04Ahașveroș, prototipul lumii: motorul ei e competiția însuflețită de mândrie

21:42timp de 180 de zile. Preaiubiților, împăratul acesta este prototipul lumii acesteia și a conducătorilor ei. Ahahveroși întruchipează în sine caracteristicile lumii, dar ale conducătorilor. Noi trebuie să ne pregătim un pic pentru ceea ce este și pentru ceea ce va veni. Și va trebui să înțelegeți că atunci când priviți spre descrierea pe care Dumnezeu o face acestui împărat care era cel mai mare din istorie la acel moment, deci ca să înțelegeți că avea 127 de ținuturi. Medopersanii au suflat ca pe nimic Babilonul care era de neclintit. Era forța lumii. Împăratul acesta era împăratul cel mai grozav. domina întreaga întreaga lume, domina întregul pământ. Și vreau să ne uităm în această seară să facem acest paralelism, să înțelegeți cum este lumea lui Ahahveroș și cum este lumea lui Iisus, cum trebuie să privim lucrurile, pentru că aici este o descriere a modului în care se vor desfășura lucrurile și se desfășoară chiar sub ochii noștri. În primul rând, de ce anume i a strâns el pe toți acești domnitori? Pentru că motorul lumii e competiția care este însuflețită de mândrie. Haideți să vă ar cine sunt eu.

22:58Asta spune de fapt acest împărat. Haideți să vă demonstrez cine sunt eu. El și a desfășurat o bogăție într un mod opulent ca să ia ochii celor care erau lângă el. Pentru că ceea ce însuflețește lumea aceasta și structurile de conducere e competiția și dorința aceasta de a fi invidiat, de a fi lăudat. Deci toată lumea aceasta e construită pe principiul mândriei și e construită pe principiul acesta de a dovedi. Și acum ascultați, dacă în dumneavoastră cercetându vă găsiți că e vreo dorință de a demonstra ceva cuiva, de a arăta ceva cuiva, de a te lăuda în fața cuiva, atunci să înțelegi că ceva sămânță din AHV Roș e pe acolo și trebuie măturată. Vedeți, preaiubiților, el a venit cu această opulență, deci în cronicile care se găsesc și care consemnează cum se desfășura o petrecere, împăratul de fiecare dată folosea altă cupă de aur. El nu băia vin din aceeași cupă. Când taică s a dus să atace Atena, a luat cu el tronul de aur, care era de o greutate incredibilă și nu mai știa cum să facă, că atenii, atenienii l au bătut măr și rămăsese înfipt în nisip tronul lui Darius. Și acuma cumva îi părea rău că l a pierdut pe acolo. Deci gândiți vă că el și a luat cu el nu știu câte sute de cupe de aur doar pentru că nu bea vin din două pahare. Deci lumea întreagă este

24:33construită pe opulență, pe demonstrație, pe competiție, pe dorința de a afișa. Și

051 Petru 3:3: podoaba este omul ascuns al inimii

24:40acum ascultați, preaiubiților, ce spune cuvântul lui Dumnezeu și Domnul să ne ajute. Domnul să ne binecuvânteze. Domnul să ne dea putere. 1 Petru 3:3. Podoaba voastră să nu fie podoaba din afară, care stă în împletiturea părului, în purtarea de scule de aur sau în îmbrăcarea hainelor, ci să fie omul ascuns al inimii în curăția nepieritoare a unui duh blând și liniștit, care este de mare preț înaintea Domnului. Vreau să vă spun ceva care să fie important. Aici accentul nu cade pe nu purta aur, ci aici accentul cade pe poartă aurul Domnului. Încă o dată repet, nu vă opriți doar la prima parte. Nu înseamnă că prin aceasta eu autorizez faptul că cineva poate să vină ca pomul de Crăciun în biserică cu instalații cu tot pe el. Nu, nu mă înțelegeți. Suntem o comunitate și o comunitate are reguli și regulile acestea trebuie să fie decență și bun simț. Da, dacă majoritatea oamenilor au o anumită decență, nu vii tu precum Turnul Efel.

25:43Dacă ați înțeles ce vreau să vă spun, pentru că, ascultați mă, nu e vorba despre faptul că Dumnezeu care a făcut aurul e împotriva aurului. Nu este faptul că Dumnezeu care a făcut până la urmă toate pietrele prețioase e împotriva lor, ci Dumnezeu spune fel următor: E o problemă cu tine pentru că tu ai moștenit ceva din ceva care nu mi aparține mie și împărăției. Dorința aceasta de cumva de demonstrație, dorința aceasta că nu mi pasă. Bă, mie mie mie mie mie îmi pasă. Eu mă uit la pantofi, eu mă uit la pantaloni, eu mă uit la cravată și de fiecare dată mă gândesc, mă, cum aș arăta eu în biserică? Pentru că nu poți să vii oricum venit cineva odată și mi a adus o pereche de blugi de culoare roșie. I am zis, i am zis în felul următor: Să fii sănătos. Dumnezeu să se binecuvânteze. Ce să fac eu cu ei? Păi, zicea„ Nuu s frumoși. Sunt foarte frumoși. Poartă i.

26:36Adică mie nu mi șade bine cu lucrul ăsta. Și încă o dată vă spun, Dumnezeu spune în fel următor: "Aurul meu, și vreau să înțelegeți, vă rog să supliați, aurul meu, zice Domnul, e un duh blând. E aur astăzi blândețea e aur astăzi. Un om care e liniștit, un om care e liniștit și blând, e aur. Îl vine să l îți vine să l porți mereu. E aur curat pentru că lumea e agitată. Și Biblia vine și spune în fel următor: AHȘver Roos era un om care trebuia să și arate mărimea lui, bogățiile. Deci, gândiți vă, marmură, pietre, tot paturi de aur. Paturi de aur, că parcă dacă dormi mai știi în ce dormi. Dar așa e întotdeauna mândria, competiția, nevoia de afișați. Și acuma vă spun în felul următor, dragii mei, ce spune Biblia? omul ascuns al inimii. Te rog, în numele Domnului Iisus Hristos, nu fă demonstrație cu cine ești tu. Și dacă există vreun lucru care mă îndurerează, e faptul că noi tare demonstrativi suntem, mereu pregătiți să dăm lecții, mereu pregătiți să le spunem oamenilor: "Vai, ă, uite, vă spun în mod sincer, eu nu sunt pentru eu nu sunt pentru lucrurile acestea.

27:44Adică pentru mine sărbătoarea nașterii Domnului n a devenit și nu devine mereu o nebunie de alergat prin mall. Mă apuc acuma să mi fac curtea precum nu știu ce din ăsta cazinou din Texas. Nu, ascultați mă, eu nu sunt pentru acestea pentru că nici n am timp și sunt și obosit. Dar ascultați mă, n o să mă vedeți niciodată luându mă de gât cu cineva că și a băgat bradul în casă. Oameni buni, vă spun de ce nu fac lucrul ăsta. Pentru că eu cred că în mine, cum și în tine, trebuie să locuiască un duh blând și liniștit. Mă, om bun, să stăm cuminți să ne vedem de viața noastră. AHV roș 180 de zile te o luat de mână și te o purtat. Ai văzut și ai văzut și diamantul ăsta? Ai văzut și ăsta? Nu. Eu nu simt nevoia să ți arat nimic din ce sunt eu și nu vreau decât un singur lucru. Să stau liniștit înaintea Domnului cu blândețe și Dumnezeu să ne ajute să înțelegem că în acest paralelism Dumnezeu vine și spune în felul următor: „Nu fiți demonstrativi. Dacă ai ceva, nu te da mare. Dacă ai ceva, nu îi împuia capul celuilalt. Nu te fâțâi, nu te învârti.

28:49Fiți meriți, fiți de Gata, am ați înțeles. Doamne ajută. Nu mai insistăm pe un lucru care e clar. Amin. Acuma, Amin. Deci, accentul, încă o dată spun, vreți să să vă spun de ce accentul nu cade pe aur și nu cade pe aur, ci pe omul ascuns al inimii. Să vă spun de ce dumneavoastră credeți că poate să fie un frate care să aibă un cardigan, așa se numește ăsta, în caz că nu știați, să aibă un cardigan care î poartă doi ani la rând și să se dea mare că i smerit. N ați priceput? Ba da, frate, eu port aceeași haină, dar nu poartă aceeași haină că n are că n are decât una. Nu, el vrea să se dea mare. Uită te, frate, la mine că uite așa eu m mai smerit în casa Domnului. Mai smerit nu înseamnă mai ponosit și poți să te dai mare și prin faptul că te dai smerit, mai smerit că trebuie. Deci nu aurul e problema, ci fudulia pe românește. Fudulia. Pentru că propriu zis ce a făcut HV roș? S a dat mare. Tot ce vedeți în 180 de zile s a dat mare.

29:57Veniți să vă arăt cine sunt eu. Veniți să vă arăt cine sunt eu. Eu vă spun în felul următor: Veniți să vă arat cine este El. Hristos în noi. Nădejdea slavei. Timp de 180 de zile. Acuma vreau să spun unc lucru. Pot să fiu deschis cu dumneavoastră? Asta este părerea mea. O să cu siguranță unii n o să fie de acord. Eu cred că visul guvernanților e să treacă de la 180 de zile de petrecere la 365. Asta este părerea mea și dacă greșesc, Domnul să mă ierte. Deci eu cred că guvernanții noștri asta visează. Visează varianta deplină a lui Ah Roș, full option, full version, în care să treacă de la 180 de zile de benchetuit pe seama. Că acuma vreau să vă spun un lucru. Pat de aur. Știți de unde avea patul de aur? Așo mină, a stat în mină o lună, a scos din filonul de aur la preluc. Nu. Ă în cei 120, în cele 127 de ținuturi spune istoricul, spune cronicranul că în fiecare an darea anuală reunită a celor 127 de ținut era de 700 de t de aur. 700 de t de aur. Vorbim despre date istorice. Deci ăsta nu avea pe seama lui, ci avea pe seama lor, a oamenilor de rând. Și eu cred că lumea aceasta, adică visul, deci vă spun cam ce am băgat eu de seamă. Am băgat de seamă că politicienii când vor să se

06Circ și pâine ale lumii; noi alegem pâinea vieții

31:31înfigă, ei se visează într un concediu prelungit, într o fel de vaanță plătită din banii noștri și nu un serviciu în care să muncească. Eu cred că ăsta e visul guvernanților, să treacă de la 180 de zile la 365. Dar acuma să ne întoarcem un pic și la noi. Biblia spune în felul următor că visul poporului este să mănânce și să bea gratis. Că împăratul după ce 180 de zile i a arătat celor de lângă el, adică celoral domnitori, într o zi a zis întregului popor: „Șapte zile de la mic la mare mâncați și beți gratis. Și lucrul acesta, preaiubiților, se repetă. Eu pot să fiu deschis cu dumneavoastră sau vi se pare că bat câmpii. Vin alegerile să vedeți cum dispare undelemnul de pe raft și orezul și mălaiul și ajunge în sacoșa unuia care se duce și pune ștampila acolo unde nici nu știe. Zice, zice, eu nu știu cum vă cheamă. Zice, e pe prima la mijloc sau jos? că s trei chenari acolo. Adică cumva să înțelegeți că această chestiune a lumii, circ, pâine, distracții, va fi totdeauna. Și cumva ce mă rog eu lui Dumnezeu în această seară, dragii mei, noi nu mai mâncăm pâinea guvernanților intrând în circul lor. Și ce voiam să vă spun este următorul lucru. Eu vreau ca noi să mâncăm pâinea vieții care coboară din cer. Ce înseamnă lucrul ăsta?

33:01Înseamnă că orice om pocăit trebuie să aibă ochii deschiși, trebuie să gândească, să nu mai intre în circul acesta, fiindcă petrecerea lui AHVȘ e cu banii mei. Ăștia care stau într un concediu prelungit sunt pe banii tăi și pe banii noștri. Cele 700 de t nu mai sunt 700 de t de aur, sunt taxe, sunt impozite. Astăzi mă uitam că s a format bugetul pentru anul viitor. Foarte bine. A crescut educația, învățământul, spitalele și surse de finanțare. Surse de finanțare. CAS ul primul, da, CAS ul, adică asigurările de sănătate. Ăă, și când a fost vorba de economia României, plus 3% acolo care să vină din economie, adică din ce produce țara, mai mult de pe spinarea contribuabililor. Adică noi suntem și se repetă. Și de ce spun lucrul acesta? Eu spun lucrul acesta să vă fie limpede unde vă aflați, ce așteptări trebuie să avem, de cine trebuie să ne lipim, ce trebuie să gândească mintea noastră, cum trebuie să vadă ochii noștri și cineva să spună amin. Așa. Doamne, ajută ne.

34:05Binecuvântează. Am trecut de partea grea. Acuma am o întrebare la dumneavoastră că trebuie să facem un moment de închinare. Sunteți bine? Dumneavoastră credeți că evreii care stăteau în Babilon, care stăteau în Susa, capitala Susa, că e Babilonul cucerit, medopersanii aveau Babilonul, părți din Egipt, crezi că egip ăștia evreii au lipsit de la petrecerea asta de șapte zile? Pulpe de pui pe gratis. cotlet de porc, rumenit, vin, ce vreți voi, ceafă, zice sfârșit. Dumneavoastră ce zice? Or fi lipsit. Zice că toată capitala, toată capitala, toți locuitorii de la mic la mare au venit și printre ei erau foarte mulți evrei, nu? Păi, dar ce se dă?

34:56Mâncare și băutură pe gratis. În pahare speciale s or stat, or băut, or cățat

07Pe scaunele goale e o invitație la ospățul lui Hristos

35:01gura, venit împăratul. Ce poftiți în și zice? din Dar și zice când mâncau probabil că cineva striga generozitatea împăratului și eu aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să înțelegi că nu i generozitatea împăratului ci prostia noastră. Ei nu sunt generoși cu cei lor, ei sunt generoși cu cei al nostru. Și atunci de ce spun lucrul acesta? Spun lucrul acesta pentru că când împăratul a făcut această invitație, pot să fiu cinstit cu voi că m am gândit astăzi, m am rugat și vreau să facem un moment de închinare. Sunteți sunteți atenți? Când a făcut ahșo această invitație, veniți, zice, șapte zile v bătuți și pe voi șapte zile nici voi nu faceți. Vorbeam cu Sami. Na, nimeni nu face. Nici în cartier n o să fac șapte zile petrecere. Nu. Deci i au bătut pe toți. Ce credeți dumneavoastră când o când au primit invitația? Cum au văzut inv mă cheamă împăratul să mănânc? Mă cheamă împăratul să beau pe gratis. Mă cheamă împăratul să mănânc și să beau pe gratis. Ia uitați vă în seara aceasta, iubiții Domnului, pe fiecare scaun lipsă. Este o invitație.

36:01Pe fiecare scaun lipsă este o invitație și nu este de la un împărat care doar șapte zile îți dă să mănânci să beiți dă să mănânci să bei pe seama ta. Tu mănânci și bei de fapt ce este al tău, dar numai șapte zile, că 180 le au ocupat ei și vor să ocupe 365. Ei or mâncat 180 de zile, ție îți dau numai șapte ca să înțelegi cine ești. A ta au avut poporul. Poporul i a dat șapte zile de petrecere. El a avut 180 de zile de petrecere. Ăsta este raportul. Ca să înțelegi despre ce vorbim. dumneavoastră credeți că împăratul nostru, Domnul Iisus Hristos, ne cheamă la un năspăț? Vă întreb în această seară rugăciunea, închinarea, cuvântul ăsta care e așa cum este, este și el până la urmă un ospăț, o invitație a lui Dumnezeu? Este o invitație? Scaunele acestea goale n au pe ele o invitație pe care scrie: "Vino și n au venit ahveroși pe seama ta îți dă să mănânci." Histos pe seama lui îți dă să mănânci.

36:54El s a sacrificat pe sine, nu pe tine. Aș vreo și te sacrifică pe tine și apoi îți dă să mănânci din ce este al tău și tu i mai spui și mulțumesc. Iar Hristos, care n a luat nimic din ce este al tău afară de păcat, mizerie, nelegi a venit, a murit pentru tine, s a sacrificat pe tine, pentru tine și scaunul e gol. Și vă spun că în afara faptului că lucrează oamenii, în afara faptului că înțeleg că oamenii lucrează, în afara faptului că înțeleg că sunt situații, sunt o mulțime și când spun o mulțime, spun pentru că m am rugat de oameni care n au vrut să vină și n au vrut să vină pentru că comoditatea, pentru că cumva dacă doriți dumneavoastră ne a furat valor. Și vreau acuma să înțelegeți o dorință a Duhului Sfânt pe care vreau să o avem împreună. Veniți creștini la rugăciune în casa Tatălui Preasfânt.

37:49Veniți de vă plecați genunchii și fața voastră la pământ. Veniți de vă plecați genunchii și fața voastră la pământ. Creștinii noștri de pe vremuri, pe sub pământ altar aveau și pe furiș la miezul nopții veneau și acolo se închinau și pe furiș la miezul nopții veneau și acolo se înch închinau.

38:42Azi masa Domnului e întinsă, dar cei poftiți nu vin la ea.

08La chemarea lumii se golesc bisericile; nu părăsiți adunarea

38:52Ei n aud glasul lui ce strigă: Veniți, veniți la masa mea. Ei n aud glasul lui ce strigă: "Veniți, veniți la masa mea. Să mă ierte și pe mine, să te ierte și pe tine că în continuare preferăm ciolanul ah roș în loc să luăm pâinea vieții a lui Hristos. Ne merităm soarta cu vârși îndesat. Pentru că istoria se scrie aici. Pentru că aici Dumnezeu dă binecuvântarea. Pentru că aici Dumnezeu este acela care răspunde. Avem în seara asta o mărturie, nu? Că Marius, care era într o direcție, Dumnezeu l a adus și iată cum o familie a fost binecuvântată cu reîntregire.

39:45Puteai să mergi la psiholog, puteai să te duci la avocat, cheltuiai banii și acesta este sistemul lumii. Dar când pui genunchii jos, Dumnezeu ascultă. Aleluia! Aha!Șoși mănâncă pe seama ta. Te sacrifică pe tine să i fie bun, să i fie bine lui. Hristos a sacrificat pe sine ca ție să ți fie bine și să poți să stai în picioare. Și Dumnezeu spune în această seară: "Pe fiecare scaun este o invitație și bine ai făcut că ai venit și ai luat o și bine ai făcut că ai venit și ai spus: „Eu n am venit pentru X sau pentru Y. Eu am venit pentru Domnul meu. Am venit să mă întâlnesc cu cel preaiubitul inimii mele. Și mă rog din toată inima, în numele lui Iisus Hristos, să nu dați uitării lucrul acesta, să nu părăsiți adunarea cum a unui obiceiul. Să nu vi se înmoaie rugăciunea și închinarea înaintea lui Dumnezeu. Dragii mei, vă spun că la prima chemare a lumii, la prima chemare a lui Ahah Veroș la mâncare și băutură gratis, o să aveți surpriza să vedeți că se golesc bisericile și se umplu, se umplu locurile unde vor fi petrecerile, dar între lăturile lumii și masa lui Hristos în această seară strig și spun: „Ajută mă, Doamne, să aleg pâinea vieții în numele lui Iisus Hristos. În numele o să spui da unde unde este HFO? Păi acuma sunt creștini de ai noștri care butonează telecomanda față televizoarelor. Să credeți lucrul ăsta.

41:05Sunt oameni care pierd vremea și o toacă. Sunt oameni care nici măcar nu le a trecut prin minte să se gândească dacă ar putea să ajungă joi la biserică. Din start au refuzat orice idee să fie aici. Și unii s au chinuit. Ce ai ajuns simplu? N ai ajuns simplu. E o trudă. Orice ajungere la orice drum spre biserică, orice călătorie spre e o trudă. Dar ai ales să fii în această seară. Știi ce? Ce țin această seară în mână? Invitația lui Iisus care a zis: „Veniți, veniți la rugăciune." Și tu ții în mână invitația și spui: „Slavă Domnului că am primit o și am acceptat o." Cineva să spună: Amin. Amin. Aș vrea Domnul Dumnezeu să ne ajute, să ne binecuvânteze. Și acuma aș vrea să cumva să înțelegeți unul dintre lucrurile esențiale ale predicii din această seară. Vestea bună este că Domnul a lucrat. Vestea bună este că predica abia începe. Ei, stați liniștiți că o și termin rapid.

41:56Nu, nu i glumă. Vreau să înțelegeți un lucru care este foarte important. Era petrecere. M să nu subestimați forța acestor lucruri. Am fost ieri cu fratele Florică la Parlament pentru că a fost o lansare de carte a unui frate de al nostru și când am coborât scările acelea somtoase, domnule marmură, înălțime, covor roșu, nu mă am oprit și eu cu el, el mi a făcut mie o poză, eu i am făcut lui o poză pe scări acolo. Adică păstori, păstori, da, dacă am prins prilejiul, ne facem și noi o poză. Ne pocăim, frate. La care el îmi zice mie când coborâm scările, era un brad frumos, mare, zice: „Hai să ne facem o poză la bradul ăsta." Zic: Fă ți tu că eu nu fac. El zice: „Dar de ce nu ți faci? Că dacă o pun pe Facebook am terminat toată iarna asta, nu mai am liniște acasă. Toți, toți or să sară în capul meu. Nu i bradul meu, dar eu nu fac, nu l pun. Acuma eu care am fost ieri la Parlament, da, am căscat și eu gura. Casa aia e frumoasă. Adică, vă spun sincer, nu subestimezi forța acestor lucruri. Să nu subestimați că AHV Roș nu reușește să ți fure ochii.

43:07Ție îți trebuie multă putere să rămâi concentrați cu ochii pe Iisus și să vă spun de ce. Ca să fiți atenți. Mai rezistați un pic. Da. Mâna sus. Cine trăiește? Aleluia. Bun. Unii nu mai pot că le e rece și st mâinile. Bun. Fiți atenți. Fiți atenți. În timp ce ăștia mâncau și beau, dă i mâncare, dă i băutură. Acuma când îți dă AHV roș de mâncare, să nu crezi că mănânci biscuiți. Bun. În timp ce mâncau, ce credeți că gândeau evreii? Sunteți atenți? Deci, suntem în anul 483. Da. Decretul lui Cir e prin 529, 530. Deci în momentul când Domnul Dumnezeu a trezit Duhul lui Cir, noi ne aflăm acuma între primul decret, acela de întoarcerea evreilor prin Cir și Ezra. Noi suntem acuma undeva cam cam între capitolul 2 și 7 din Ezra. Știți că au fost două întoarceri, întoarcerea prin cir și apoi cărturarul Ezra iar a făcut un o chemare și s au întors. Au fost două întoarceri. La prima întoarcere când s au dus îi dau cuiva o ciocolățică de la sora Victoria că i îns are mereu ciocolată. Dacă î spune ce număr s a întors 42360.

44:21Domnule, îi numără și zecile. 42000. Unde erau ceilalți? la ciolan. Ce bine că a rămas în Babilon. Ne ducem noi în uscăciunea aia de Ierusalim, în dărâmăturile alea de acolo, să ne mănânce ăia de viu, că numai dușmani erau. Adu ți aminte când când numai cea puțin Neemia cu Șambala, cu tot. Dar și acuma dacă o să te duci să citești în Ezra cel puțin, vei vedea că la întoarcerea lor imediat au fost întâmpinați de domnii locurilor, pentru că Ierusalimul căzuse sub domnia babiloniană și acum era sub domnia persană. Și ăștia când au început, când s au dus evreii acasă, cei 4236, au început să construiască imediat. Ei au zis construim templul și au început să unii tinerii au început cu cu bujori în obraj să să să laude pe Domnul. Iar bătrânii care au văzut slava întâi templu plângeau. Că așa i frumos bătrânii să plângă de ce a făcut Domnul în viața lor și tinerii să se uite cu speranță spre ceea ce Dumnezeu va face în viața noastră. Glorie lui Dumnezeu. Și în momentul acela când ăștia mâncau ziceau: „Ce bine! Zice extraordinar! Mâncăm, stăm în stăm aici. E bine. Am ales bine.

45:36Slăvit să fie Dumnezeu că nu ne am dus să ne rupem picioarele pe drumul ăla.

09Cu cine este Domnul: cu Susa sau cu Ierusalimul?

45:40Îns Ierusalimul când s a dus era la pământ. Numai pământurile nelucrate. Ei erau priviți, ostili. Erau priviți că a fost o scrisoare făcută împotriva lor și trimisă la bunicul lui Xerxes, care era tatăl lui Darius, când a fost prima venire de la ce, dacă citiți în capitolul 1 din Ezra, scrisoarea este adresată celui dintâi rege persan, bunicul lui Xerțe, tatăl lui Darius. Și când i au pârât că ăștia zice construiesc, n o să fie o cetate răzvrătită, că ea a fost răzvrătită în istorie, n o să ți mai plătească bir. Știți ce a făcut împăratul persan? A oprit lucrările și a zis: „Sub nicio formă să nu mai înaintați." Acuma ăștia care au ajuns în Ierusalim au zis: „Noi ne am jertfit, noi am plecat, noi vrem să fim cu Domnul, noi vrem să zidim.

46:36Ăștia care stăteau în Babilon, noi mâncăm ciolanul, nouă ne este bine, mai bem un vin, Domnul e cu noi, mă, nu se poate. Cu cine i Domnul până la urmă? Și acum vreau să înțelegeți un lucru pe care vreau să l vi citesc. Da? Amin. Ajută ne, Doamne, că e foarte important lucrul acesta să l înțelegeți. Da? Domnul să ne ajute. Amin. Vreau să citim Ezra capitolul 1 versetul 3. Foarte important. Ezra capitolul 1 versetul 3. Ăsta lămurește pentru că asta n o Ezra. Ezra capitolul 1 versetul 3. Ezra dacă nu Bun. În Ezdra, capitolul spune: "Cine dintre voi este din poporul lui?

47:30Cine dintre voi este din poporul lui?" Asta este întrebarea. Și vine și spune în continuare: Dumnezeul lui să fie cu el și să se suie la Ierusalim în Iuda și să zidească acolo casa Domnului, Dumnezeului lui Israel. El este adevăratul Dumnezeu care locuiește la Ierusalim. Amin. Și el zice așa: "Dacă ești din adevăratul popor al lui Dumnezeu, te sui la Ierusalim și zidești Ierusalimul". Atunce se întâmpla cu ce se întâmpla cu poporul care a rămas la Susa? El era poporul care nu mai dorea să se suie la Ierusalim să zidească. El nu mai avea dorința care î face să fie poporul lui Dumnezeu. Pentru că ceea ce te face să fii poporul lui Dumnezeu e dorința să te sui la Ierusalim. și să zidești împreună cu Domnul Dumnezeu. Ăsta nu mai era poporul lui. Ei ziceau: „Suntem poporul lui și mâncau liniștit, spuneau: Domnul i cu noi. Dar în schimb cei care erau la Ierusalim spuneam: „Măi, ce se întâmplă? Ne au oprit lucrările. Mai este Domnul cu noi? Ăștia care fac voia lui Dumnezeu, aceștia care fac voia lui Dumnezeu, loviți, opriți, ostracizați, loviți din toate direcțiile, nu mai știau. s au sacrificat, au mers pe drum și au cheltuit averea și au spus: „Noi vrem să ridicăm un templu spre slava lui

10Nu judeca prezența lui Dumnezeu după cum arată viața ta

48:51Dumnezeu. Noi vrem să împlinim voia Domnului." Ăștia stăteau, mâncau bine acolo, lăfăiau în grădină. Ce bine! Domnul i cu noi. Și ascultați mă, dacă tu crezi că Dumnezeu este prezent în viața ta după cum arată viața ta, tu te înșeli. Dumnezeu nu e prezent în viața ta după cum arată viața ta. Că viața ta poate să arate acuma ca unuia care stă la susa și mănâncă ciolan. și zice: „Domnul e cu mine și poți să zici: "Sunt la Ierusalim, zidesc și m a oprit și nu înțeleg și mă întreb dacă Domnul este cu mine și realitatea este următoarea, că vreau neapărat să vedeți ceva care e foarte important." Bine, să l lăsăm pe Domnul să vorbească. Da? Să lăsăm pe Domnul să vorbească. Ajută ne, Doamne, și binecuvântează ne. Ezra 5:5. Ezra 5:5. Ezra 5:5. În tot timpul cât ăștia zideau și au fost opriți și apoi au repornit, spune așa: "Dar ochiul lui Dumnezeu veghea asupra bătrânilor iudeilor și au lăsat să meargă înainte lucrările.

49:57Dumnezeu avea ochiul deschiși și se uita și spunea: „Sunt invizibil, nu mi fac simțită prezența, nu mă vezi, nu mă simți, dar ochiul meu e deschis." Amin. Și Dumnezeu a zis: "Cel ce începe cu mine, cel ce zidește cu mine, poate că la un moment dat are parte de un Dumnezeu invizibil, dar este un Dumnezeu invincibil. Pentru că cel ce începe cu Domnul termină cu Domnul. Cel ce zidește cu Dumnezeu nu va fi dărâmat niciodată." Și acuma, ascultați, în timp ce ăștia mâncau și beau în Babilon, Bogdan, să mă ajuți, te rog frumos. Haman zicea în timp ce tu crezi că viața ta arată bine și Dumnezeu este cu tine, pentru că tu nu trebuie să te iei după cum arată viața ta, tu trebuie să te iei după cum ai ascultat de voia lui Dumnezeu. Dacă tu asculți de poruncile lui Dumnezeu, indiferent cum arată viața ta, ochiul lui Dumnezeu veghează asupra ta. Chiar dacă Dumnezeu pare invizibil, el lucrează într un mod invincibil.

50:59Dar nu te lua după cum arată viața ta. Arată te după cum ai împlinit sau n ai împlinit poruncile lui Dumnezeu. Că dacă acum, în timp ce stai în adunare, ești încolțit din toate direcțiile și ești ești poate trântit aproape la pământ și vin peste tine valurile și necazurile, dar tu ai împlinit voia lui Dumnezeu, nu ceea ce se întâmplă în viața ta este chezășia a ceea ce înseamnă Dumnezeu, ci împlinirea voii lui. Ăștia arătau bine, mâncau, erau liniștiți, erau ziceau: „Ce bine că am rămas în Babilon, ce bine că am rămas la Susa!" Dar ce nu știau ei că se pregătea pea întregului popor. Haman n a vrut să omoare unul. Haman n a vrut să omoare 1000. Haman n a vrut să omoare 10000. Haman a vrut să i omoare pe toți. Și acuma, ascultă mă, suntem într un ceas de paralelist, dacă vrei. Poți să ai o viață în care să spui Domnul e cu mine. De ce? că ai bani. De ce e Domnul cu tine? Că ți merge bine? De ce e Domnul cu tine? Că i pace acuma și nimeni nu s a luat de tine? Ci eu spun un lucru. Dacă vrei să fie Domnul cu tine, tu trebuie să împlinești voia lui și poruncile Lui. Când împlinești poruncile lui, s ar putea să ai parte de adversități, de obstacole nemaipomenite, o lume întreagă să se ridice împotriva ta. Dar știți ce s a întâmplat?

52:14Dumnezeu, că asta vreau să închei, ceva glorios, ceva unic, ceva uluitor. Ăștia suntem noi. Eu privesc la tine, tu privești la mine și prea multă prea multă nădejde n avem privind unii spre alții. Cu tot respectul vă spun, chiar dacă ne străduim, în timp ce poporul din Ierusalim era speriat că ăsta când a dat porunca zis: „Și dacă vreo unul zice calcă porunca, să vedeți ce scrie în Ezra capitolul 1. dacă vreunul zice calcă porunca. Și au stat doi ani de zile. Dar în timp ce ei plângeau și spuneau: „Doamne, nu înțeleg. Am plecat din Babilon să fac voia ta. Suntem o mână de oameni. Ne am jertfit. N am venit să ne facem casă. Am venit să ți construim templu și acuma lucrarea s a oprit. Dumnezeu din cer se uita și spunea așa:„Tu, zice împărat al Persiei, mai stai un an jumate și l aduc pe Darius, [muzică] fiul tău." Când a venit Darius, providența lui Dumnezeu lucra. Când a venit Darius, ăștia s au apucat din nou să construiască [muzică] și au trimis aceiași oameni din Nu, nu aceiași, alți dregători din nou scrisoare [muzică] către împărat, ci ăștia iar s au apucat să construiască.

53:24la care Darius zice să se cerceteze, zice [muzică] care sunt arhivele și când a cercetat arhivele a zis: „Băci a avut învoire când a plecat cu Cir, Cir a fost primul împărat zice: „ Când a plecat cu Cir atunci au avut învoire și zice: „Ascultați, nu numai că le dau voie, zice: „Dați le averile înapoi, nu i mai puneți la taxe și contribui și eu." Zice: "Cum, Doamne?" Păi, îți spun eu cum. [muzică] Tu acuma ești într o luptă în care te întrebi dacă Domnul mai e prezent. Și uitând te la ce ți se întâmplă după ce ai făcut voia lui, spui: „Între ce fac eu și ce mi se întâmplă nu i nicio legătură. Dar eu îți [muzică] spun, cel ce se încrede în Domnul să știe ceva. Ochiul Domnului deschis. Ochiul Domnului veghează și ochiul Domnului aminte. Dumnezeu este

11Dumnezeu pregătește și pe Darius, și pe Estera

54:12invizibil, dar te vede. Dumnezeu nu e văzut de tine, dar te vede. Dumnezeu ce începe duce la B sfârșit. O fi el invizibil pentru ochiul meu, dar invincibil. De ce? Pentru că ei aveau să strigeam și aleluia și templul avea să fie zid. Acum ascultați ca să înțelegeți ce mare e Dumnezeul nostru. Ăștia mâncau, beau, s a uitat Dumnezeu și a zis: „V [muzică] ați născut, zice, dintr o mamă evreică, dar voi, zice, nu mai sunteți poporul meu, pentru că poporul meu are dorința să se suie la Ierusalim și voi ați rămas la susa, că v a înmuiat aș roși, v a îngenuncheat materialismul, [muzică] ați rămas la ciolan. Iertați mă că folosesc expresia asta, dar nu știu cum s o folosesc ca să înțeleagă oamenii mai bine. [muzică] Ați rămas zici aicea și sunteți prizionieri a unei minciuni, că voi nu mâncați din ce vă dă împăratul.

55:03Voi mâncați din ce ar trebui să fie al vostru și l mai și lăudați că vă fură, îl mai și lăudați că vă minte, îl mai și lăudați că vă manipulează, îl mai și lăudați că asta ar fi e culmea ironiei. Și Dumnezeu în timp ce Haman începea uneltirea, pentru că imediat începe uneltirea, din capitolul 2 începe uneltirea imediat. Dumnezeu [muzică] în timp ce în Ierusalim pregătea pe Darius, aici o pregătea pe Estera. De ce? Pentru că vreau să spun un lucru. Îți aduci aminte de Dumnezeul gabaților când faci un jurământ în paguba ta și trebuie să l îndeplinești și Dumnezeu spune: Pe mine nu mă interesează emoțiile tale, argumentele tale. Ai deschis gura, ai făcut un jurământ, păstrează l. Ei acuma Dumnezeu se uită și spune: „Vreau să ți zic ceva despre mine. Chiar dacă m au părăsit, chiar dacă nu s au întors la Ierusalim, chiar dacă nu au dorința să fie poporul meu, eu tot voi lucra cu providență. Și asupra lor era deschis ochiul Domnului și o ridica pe Estera. estera, că imediat în acel ospăt se întâmplă o nebunie, imediat Vasti refuză să vină, că aici este un lucru care e foarte important să l înțelegi în privința sistemului lumii.

56:13Împăratul pământului este foarte mulțumit de tine dacă poate să câștige de pe urma ta, să se dea mare de pe urma ta. este foarte mulțumit dacă devii un accesoriu tăcut, care să n ai păreri personale, să l lauzi tot timpul. Vast era frumoasă, ăsta s a înveselit de la vin, a chemat o să se laude cu ea și femeia aceasta a zis: [muzică] „Nu!" Când a zisn ca să și respecte demnitatea, orice creștin care va spune nu ca să și respecte demnitatea [muzică] va avea asupra lui mânia împăratului care ce va face? Va da legi până într acolo încât să intre în casa ta. Legea lui ah Verroș e sămânța pe care astăzi o vedem înflorită. Pentru că legea lui AHV Roș a intrat în casa fiecărei familii și a pus el o rânduială. Da, rânduiala lui care a fost? Fiecare bărbat să fie stăpân în casa lui și fiecare să vorbească în limba poporului [muzică] lui și fiecare femeie să fie supusă. Dar ce supunere?

57:11Oarbă nediferențiată. Acea supunere sub amenințarea că îți taie capul dacă tu nu respecți porun că de ce? că era lezi a mezilor și a perșilor, adică neschimbabilă. [muzică] Ați înțeles ideea? Deci ce face împăratul acuma? Împăratul are legi prin care unde a intrat? În casa noastră să ne reglementeze casa noastră. Ce face

12Povestea e între două ospețe; Dumnezeu e Dumnezeul legământului

57:31Dumnezeu în timpul acesta? Are ochiul deschis și lucrează prin providență, un plan de scăpare, un plan de izbăvire și va fi la final. Suntem așa. Începe un năspăț lumesc și se termină cu năspăț dumnezeiesc. Povestea asta este între două spățuri și ascultă mă în toate lucrurile acestea ia acum așa un zâmbet larg și spune în felul următor: Mă duc la nuntă. Mă duc la nunta Domnului. Mă duc la ospățul mesianic și mă duc acolo și să fii liniștit în numele Domnului Iisus. Că Dumnezeu, chiar și în situația în care nu te ai mai urcat la Ierusalim și n ai mai dovedit că ești poporul lui, Dumnezeu îi scapă pe toți. Pe toți. Unul nu moare pentru că Dumnezeu e Dumnezeul legământului. Tu trebuie să respecți partea ta, dar dacă n ai respectat o, Dumnezeu și o respectă pe a lui, [muzică] pentru că asta e natura lui Dumnezeu, pentru că așa lucrează Domnul.

58:25Slăvit și binecuvântat să fie numele Lui. Ne ridicăm, ne ridicăm în numele Domnului Iisus. Slavă ție, Doamne. Slavă ție. Slavă ție! [muzică] Slavă ție! Îți mulțumesc din toată inima, Doamne. [muzică] Îți mulțumesc din toată inima. Tu ești un Dumnezeu bun și sfânt. Vreau în această seară, Doamne, să ne ajuți pe fiecare să nu mai fim mințiți, înșelați, să nu ne mai fure lumea aceasta și să nu ne mai fure, Doamne, împăratul lumii acesteia, ochii, Doamne. Și ajută ne, Doamne, Dumnezeul meu, ca să dovedim că suntem poporul tău, urcându ne în Ierusalim. zidind Ierusalimul. Asta însemnând să urcăm, Doamne, în credință și să facem mereu voia Ta, în numele Domnului Iisus Hristos. În numele Domnului Iisus Hristos, [muzică] te rog din toată inima, Doamne. Glorie și mărire ție, Doamne. Îți mulțumesc.

59:19Îți mulțumesc, Doamne. Te rog, în această seară, dă ne puterea să ne lipim de tine. Dă ne puterea, Doamne, să nu ne lăudăm, să nu trăim o vanitate, orgolii, să nu trăim în deșertăciunea gândurilor. Doamne, ajută ne cu smerenie să fim îmbrăcați, cu blândețe, un duh liniștit și blând, care e de mare preț, de mare preț, de mare preț înaintea ta. E aurul pe care tu lî aștepți de la noi. Ajută ne în numele Domnului Iisus Hristos să nu ne să nu ne să nu ne lăsăm doborâți de ceea ce trăim, Doamne. Pentru că ce ni se întâmplă, Doamne, e mai puțin important. Dar cum ne purtăm față de Tine? Ce alegem să fim este esențial și alegem, Doamne, să facem voia ta și dorim să fim supuși și ascultători de Tine, Doamne, că Tu ești un Dumnezeu bun și sfânt. Că s ar putea acum, Doamne, să am un fotoliu moale și viața mea să fie, Doamne, greșită. Sau s ar putea, Doamne, Dumnezeul meu, să trec prin lucruri care mă ustură, dar tu să fii cu mine. Glorie ție. Aleluia, Doamne. Slavă ție. Dorim să facem voia Ta, că ochiul tău veghează. Tu, mâna, mâna ta lucrează.

1:00:26Mâna ta naște o sămânță când noi nu știm. Mâna ta naște un plan de izbăvire când noi nu l vedem. Mâna ta lucrează într un mod providențial. Mărire ție, Doamne. Tu știi tot. Tu vezi tot. Tu cunoști tot. Chiar dacă uneori ești invizibil, ești un Dumnezeu invincibil. Chiar dacă ochiul meu nu te vede, ochiul tău le vede pe toate. Chiar dacă mintea mea nu le pricepe, totul este cunoscut înaintea ta. Îți mulțumesc. Sunt liniștit, Doamne. Pun în mâna ta ce nu înțeleg. Pun în mâna ta ce nu pricep. Și te rog, în numele Domnului Iisus Hristos, lucrează potrivit cu voia ta. Tu ești Dumnezeu. Tu ești acela care încurci planurile împăraților ca să poți să aduci izbăvire poporului tău. Tu supui toate lucrurile, Doamne. Toate ascultă de tine. Mărire ție. Glorie numelui tău.

1:01:16[muzică] Te rog în această seară, în mod specific, pentru oamenii cărora le este greu, care văd o boală necurțătoare, care văd o sărăcie ce [muzică] a încolțit, un faliment care bate la ușă, o relație distrusă, oameni care văd greutăți și se străduiesc să facă voia ta, nu i lăsa să fie descurajați. Viața noastră nu stă în ce ni se întâmplă, ci de cine ascultăm. Și noi ascultăm de tine și vrem să ascultăm de tine. Aleluia! Glorie! Mărire ție, Doamne. Mărire ție. Vrem din toată inima să fim plăcuți ție, Doamne. Și ajută ne în privința aceasta să fim plăcuți ție. Vrem, Doamne, să mergem spre sărbătoarea sfinților. Vom ridica într o zi, Doamne, Dumnezeul meu, vom ridica paharul biruinței și vom striga: Marei Dumnezeu care ne a scos din mâna celui rău. Nu ne a lăsat să pierim. nu a lăsat ca acel rău să și bată joc de noi. Dar pentru aceasta te rog în această seară, trezește ne, Doamne, deplin și ajută ne deplin în numele lui Iisus. În numele lui Iisus, în numele lui Iisus. H