Florin Ianovici · 17 mai 2026 · Biserica Renovatio · https://misiunearenovatio.ro/predici/dumnezeu-in-oglinda-inimii/ · video: https://www.youtube.com/watch?v=m28j5y-YqeQ
Te-ai oprit la .
Predică · Biserica Renovatio
Dumnezeu în oglinda inimii
Text de bază: 2 Samuel 6, de la versetul 1 alte predici pe acest text
Rezumatul predicii
Ideile principale
-
Aceeași prezență a lui Dumnezeu, efecte diferite după starea inimii
-
Dumnezeu nu este talismanul sau trofeul nostru
-
Dumnezeu nu este o curiozitate; frica de El înseamnă reverență
-
David, după inima lui Dumnezeu, Îl caută în mijlocul binelui
-
Dumnezeu nu se bucură de lucrarea făcută cu metode filistene
-
Când Dumnezeu tace, cercetează Scriptura, nu scurtăturile pragmatice
-
Închinare fără Dumnezeu: marele pericol e să cânți singur
-
Augustin: «ia și citește» și pacea găsită în Romani 13:13
-
Salcâmul îmbrăcat cu aur reprezintă omul slab
-
Heruvimii merg înainte doar unde îi duce Duhul
-
Sub capacul ispășirii, prin sângele lui Hristos, legea este împlinită
-
Dumnezeu ne cheamă înapoi la lege: «ia și citește»
Scriptura în această predică
Texte biblice citite sau amintite
Atinge o referință ca să citești textul în Biblia de pe site; minutul te duce la locul din predică.
Transcriere
Predica integrală, în text
Transcriere generată automat de YouTube, fără corecturi. Poate conține greșeli de recunoaștere, mai ales la nume. Atinge orice frază ca să asculți predica de acolo; selectează un fragment ca să-l copiezi cu referință (predicator, minut, link).
Caută rapid
Citește transcrierea10.658 de cuvinte · aproximativ 53 min de citit
0:01Pentru cei care iubesc Sfintele Scripturi, 2 Samuel, capitolul 6, versetul 1, începem citirea cuvântului lui Dumnezeu. David a strâns iarăși pe toți aleșii lui Israel în număr de 300 de oameni. Deja te aștepți că începe un război. Când se strâng la comanda împăratului 300 de oameni, începe un război. Haideți să vedem despre ce război e vorba. La mai departe. Și David, cu tot poporul care era cu el, a pornit de la bale Iuda ca să suie de acolo chivotul lui Dumnezeu, înaintea căruia este chemat numele Domnului oștirilor, care stă între heruvimi deasupra chivotului. Au pus chivotul lui Dumnezeu într un car nou și l au ridicat din casa lui Abinadab de pe deal. Uza și Ahio, fiul lui Abinadab, cârmuiau carul cel nou. L au luat dar din casa lui Abinadab de pe deal, Uza mergea alături de chivotul lui Dumnezeu și Ahi mergea înaintea chivotului.
1:16Citim mai departe. Nu, nu, nu, ușurel. David și toată casa lui Israel cântau înaintea Domnului cu tot felul de instrumente de lemn de chiparos, cu harpe, cu alăute, cu timpane, cu fluiere și țimbale. Când au ajuns la aria lui Nacon, Uza a întins mâna spre chivotul lui Dumnezeu și l a apucat pentru că era să l răstoarne boii. Domnul s a aprins de mânie împotriva lui Uza și Dumnezeu l a lovit pe loc pentru păcatul lui și a murit acolo lângă chivotul lui Dumnezeu. David s a întristat că Dumnezeu lovise pe Uța cu o astfel de pedeapsă, rupându l pe loc. Și locul acela a fost numit până în ziua de astăzi spereți UA, adică ruperea lui Uza. David s a temut de Domnul în ziua aceea și a zis: „Cum să intre chivotul Domnului la mine?" N a vrut să aducă chivotul Domnului la el în cetatea lui David și l a dus în casa lui Obede din Gat.
2:13Chivotul Domnului a rămas trei luni în casa lui Obed Edom din Gat și Domnul a binecuvântat pe Obed Edom și toată casa lui. Au venit și au spus împăratului David: Domnul a binecuvântat casa lui Obedom și tot ce avea din pricina chivotului lui Dumnezeu. Atunci David a pornit și a suit chivotul lui Dumnezeu din casa lui Obed Edom în cetatea lui David. în mijlocul veseliei. Amin. Vă rog să ocupați locurile. Mai întindeți o mână către cel din stânga. Dacă cineva a țipit, treziți l. Haideți să binecuvântăm și echipa de închinare care au făcut o treabă extraordinară. Dumnezeu să i țină sănătoși. Ne întâlnim cu ei la sfârșitul slujbei. Preaiubiților, o femeie într un sat se ducea spre biserică, dar nu știa drumul. era venită în sat acolo în vizită și a întrebat un bărbat pe care l a văzut, zice: „Domnule, strada asta zice duce la biserică? Să știți că la sat îs maxim două trei străzi. Și el i a zis: „Nu, zice, strada asta nu duce la biserică la care femeia întorcându se a zis: „Și atunci, dar ce folosește?
3:30Orice drum care nu duce la Dumnezeu e o înfundătură grozavă a vieții. Chiar mă gândesc oare la ce bun să fi dat Dumnezeu duminica asta dacă unii dintre noi nu suntem aici? Oare ce folos poate să aibă o duminică când este ziua de închinare și tu să fii oriunde, dar nu la biserică? Ce rost să aibă o duminică dacă nu să ne vedem unii cu alții? Ce bucurie am avut în această după amiază să slujim lui Dumnezeu cu rugăciune, cu închinare. Slăvit să fie Domnul. Acuma, iubiții Domnului, aș vrea să facem o călătorie ă în Sfintele Scripturi și să vorbim astăzi despre chivotul lui Dumnezeu. De ce? Pentru că această poveste a chivotului lui Dumnezeu e de fapt sau ne permite de fapt să ne uităm în oglinda inimii și să vedem cum este Dumnezeu.
4:22Să știți că doi oameni pot privi aceeași realitate și să aibă rezultate diferite în înțelegere. Doi oameni pot vorbi cu aceleași versete despre Dumnezeu și totuși ei să gândească diferit. Sunt două case. O casă este a preotului Abinadab. În casa preotului Abinadab a fost adus chivotul Domnului după ce el a fost luat și întors de către filisteni. Vom vedea imediat. A stat în casa lui Abinadab vreme îndelungată. Acuma, din momentul în care chivodul a fost luat la fec, atunci când filistenii l au capturat, acolo unde au căzut fii preotului Eli, Hofni și Fineas, trecuseră 70 de ani. Ă acest chivot a stat foarte multă vreme în casa lui Abinadab. Casa lui Abinadab avea mai mulți fii, printre ei și Uza.
5:16Uza a stat în prezența chivăului lui Dumnezeu. Uza a fost împreună cu tatăl lui care era preot și totuși n a știut cum să se poarte cu cei al Domnului. E un lucru cutremurător. Iar un străin Obede se numește Edom pentru că este din ținutul lui Esau. Este în cetatea Gat. Este Gatit. Obedom era din Gat. Gat era o cetate filisteană. Când filistenii au luat chivotul Domnului, l au dus în cetatea Gat. L au dus acolo și Dumnezeu a lovit cu mari urgii pe toți gatiții și ei l au dus mai departe și l au scos din țara filistenilor. Adică Obede dom până la urmă, chiar dacă era evreu, chiar dacă era livit, trăia într un ținut numit Dom. Era într o cetate care cândva fusese pedepsită de Dumnezeu pentru faptul că au necinstit chivotul. Și omul acesta care n avea o pregătire preoțească, omul acesta care nu de fi așteptat să se poarte în felul acesta, a fost binecuvântat el și toată casa lui.
6:24Și spune Biblia așa: Nu doar că el și toată casa lui, el și tot ce era al lui. Tot ce era al lui, în trei luni de zile, Dumnezeu l a binecuvântat. Același chivot, aceeași prezență a lui Dumnezeu în două case diferite. Una s a soldat cu înmormântare, acolo unde ar fi trebuit
01Aceeași prezență a lui Dumnezeu, efecte diferite după starea inimii
6:41să existe știință de ce înseamnă Dumnezeu și într un loc unde nu te fi așteptat să găsești așa de multă înțelegere, Dumnezeu a binecuvântat peste măsură, dând astfel curaj lui David să se întoarcă, să ridice chivotul Domnului și să l ducă la Ierusalim, acolo unde pregătise ă un loc pentru chivotul Domnului. Așa că aș vrea să urmărim astăzi trei lucruri simple, dincolo de care să putem înțelege că Dumnezeu atunci când lucrează cu noi, Dumnezeu când se apropie de noi, face ca inima noastră să devină o oglindă dincolo de care noi să reflectăm înțelegerea ceea ce este El prin perspectiva ceea ce suntem noi. Dumnezeul pe care tu îl vezi, credința pe care o ai, reflectă starea inimii tale. Să credeți lucrul acesta. Așa că să facem astăzi o incursiune. Hai să vedem prima dată cum îl văd oamenii, cum văd oamenii chivotul lui Dumnezeu. Cel puțin pornim istoria aceasta. Mai întâi de toate, Biblia spune așa că în momentul în care ă Eli a fost înștiințat de un prooroc al Domnului că El nu merge bine și nici băieții lui nu merg bine pentru că băieții lui care erau și ei la rândul lor la templu făceau niște grozăvii. Nu intrăm astăzi în în în detalii pentru că ele sunt destul de dureroase. Eli a zis următorul lucru: Dumnezeu să facă ce vrea. Dumnezeu nu te înștiințează că un lucru nu e bun în viața ta ca să devii filozof.
8:11Când Dumnezeu îți spune că un lucru nu este bun, El nu vrea ca tu să încrucișezi mâinile să spui: „Facă Domnul ce o vrea, că știi exact ce urmează. Știi ce urmează? Facă Domnul ce o vrea. Dar ce crezi că urmează? Pedeapsa. Păi, urmează pedeapsa. Acuma, ei când au văzut că filistenii au năvălit în țară, Hofni și Fineia s au gândit și cu preoții s au gândit să se ducă repede înapoi la templu, să ia chivotul Domnului și să meargă cu chivotul Domnului la luptă. Când au ajuns în valea Afec, filistenii au auzit niște strigăte grozave. Când a intrat chivotul Domnului în oștirea lui Israel, s au auzit niște strigăte. Probabil Iehovai. Aleluia! Da, Domnul este cu noi. Mă gândesc cum strigă și de multe ori strigăm la biserică. Domnul e cu noi. Aleluia. Domnul i cu noi. Filistenii când au auzit aceste strigă te, gata. S a albit la față. Zice: „A venit Dumnezeul lor în mijlocul lor. Nu venise doar o cutie.
9:09Pentru că Dumnezeu din cer face un lucru și prima subliniere în felul în care văd oamenii relația cu Dumnezeu e că uneori biserica, închinarea, lucrurile lui Dumnezeu sunt un fel de talisman norocos. Și în momentul în care Dumnezeu nu este o prezență vie, ci ne folosim de lucrurile religioase, trimitem și noi un bilet, Domnul să aibă milă de mine, să citească fratele biletul și pentru mine. Dar lucrul acesta ajută doar în măsura în care tu însuți rogi pentru tine. Nu ca și cum noi te scutim pe tine de rugăciune. Sunt oameni care astăzi întâi citesc Psalmul 23 dimineață și la prânz ascultă horoscopul. Da, numai că așa e. Nu m a întrebat pe mine, tu în ce zodie ești? Zic, în zodia lui Iisus. M a întrebat în ce zodie. Zodia ăluia
02Dumnezeu nu este talismanul sau trofeul nostru
10:00nervos pentru întrebarea asta. Da. Și m a întrebat, un pocăit, nu un nepocăit, în ce zodie sunt? No, poftim. Deci, cumva prima subliniere este următorul lucru, dragii mei. Aș vrea să vă să înțelegeți un lucru. Aici în biserică noi nu venim la Dumnezeu ca la noroc. Nu venim la Dumnezeu ca la talisman, că țin eu minte că avea cineva, luase din moți copilul lui și păstra acolo lucrul ăla așa că de la copilașul meu, de la ați înțeles trece pisica neagră, scuipăm, ne așa dacă trecem. Mie așa îmi spuneau că astea sunt lucruri care din nefericire și poporul lui Dumnezeu are uneori această tendință ca Dumnezeu să fie talismanul lor. Dumnezeu nu e talismanul tău. Dumnezeu din cer s a uitat și a zis: „Chivotul ăla nu i nimic fără o relație care s o aveți cu mine. Când nu trăiți cu mine, puteți să aduceți chivotul. Că știți că câteodată stăm așa cu Biblia. E a mea, e Biblia e a mea, mă. Dacă e a ta, învaț o. Dacă e a ta, citește o. Bibliuța mea. Am uitat o la biserică. Unde i bibliuța mea? Unde i bibliuța ta? În inimă trebuie să fie bibliuța ta. Și ar trebui ca să nu ținem la lucruri mai mult decât la Dumnezeu și să nu facem din lucruri un fel de talisman. Apoi spune Biblia că al doilea lucru este că filistenii când l au capturat chivutul au zis: „L am biruit pe Dumnezeul lui Israel. Acuma el era Dumnezeul care era trofeul lor. Chivotul de minis un trofeu. L au luat cu mare pompă, l au dus în casa lui Dagon, zeul Pește, care era al filistenilor.
11:33Dimineața când s or trezit și s o dus, Dagon era cu fața la pământ. Mă, eu aș vrea să mă închin unui Dumnezeu care nu cade cu fața la pământ. Aș vrea să mă închin în fața unui Dumnezeu unde eu cad cu fața la pământ în fața lui. Și filistenii au zis: „Îl ridicăm, îl ridicăm pedagogic și l au ridicat. Probabil n o fi văzut nimeni să tăceți că Dumnezeul nostru a picat. L a ridicat pe Dagon și Dumnezeu a zis: „Da, bine, zice, mai e o dimineață. A doua dimineață Dagon avea capul tăiat, avea mâinile tăiate. Adică zeul vostru n are nici cap, zeul vostru n are nici mâini ca să ajute și numai trunchiul era așezat pe pragul Când au văzut filistenii, au zis:„Nu ne mai place că pe Dumnezeu nu l faci trofeu. Poți să vorbesc cu cineva? Încetează să te mai lauzi pe sema lui Dumnezeu ca și cum lucrurile ar fi ale tale, pentru că ai să vezi cum te dă Dumnezeu cu fundul de prag. Deci, mai bine să l lăsăm pe Dumnezeu spunem: „Doamne, fără tine sunt praf și pulbere și dacă am avut o biruință, am avut o biruință prin tine, nu prin ce sunt eu. Dumnezeul trofeu.
12:36Dumnezeul trofeu. Acuma, filistenii imediat l au luat și l au dus în altă localitate. L au dus în gat și acolo Dumnezeu face un lucru extraordinar. Și am stat, mă amuzam eu și am și râs azi, am și plâns. Dumnezeu i a lovit pe dușmani în niște locuri secrete. Cine n a citit Biblia nici nu înțelege gluma. Da, domnule. Adică ei se gândeau, Dumnezeu e trofeul nostru, putem să stăm liniștit, nu mai stăm drepți. Dumnezeu i a ridicat pentru că cum se așezau le a le a lovit cu niște bube la a șezut. Acuma să spun un lucru. Când cineva își bate joc de tine ca și copil de Dumnezeu, tu ești copil de Dumnezeu și îți bate joc de tine, să nu uiți că Dumnezeu îi lovește în locuri secrete. Nu se văd, dar Dumnezeu știe să lucreze.
13:26Acuma, când au văzut ei lucrul acesta, ă s au dus în altă localitate, acolo au zis: „Ce ați venit să ne nenorciți și pe voi și pe noi?" Adică chivotul Domnului ajunsese un fel de sperietoare pentru filisteni și au zis: „În cazul ăsta zice să facem o treabă, facem un car nou. Punem două vițele care n au fost niciodată înjugate și trimitem chivotul în Israel. Dacă vedem că nu se întoarce și ajunge acolo și este bine, atunce știm că ne a izbăvit Dumnezeu. Pentru că este bine să nu te pui cu Dumnezeu. Dumnezeu trebuie să să aibă în viața ta libertatea pe care trebuie s o aibă. Acuma el s a întors, s a întors carul, s a dus în chiriat Iarim și acolo a stat 20 de ani. După care a ajuns în casa lui Abinadab. Cam 70 de ani a stat acest chivot departe de Ierusalim. Însă în 1 Samuel 16:9 spune că atunci când a ajuns în Israel, prima dată a intrat în Betșemeș.
14:32a intrat în Betșemeș acolo au venit ăștia din Betșemeș, vreo 70 de oameni la rând așa și au zis: "Ia să vedem noi ce i închivotul ăsta, ce i închivot." Și Dumnezeu a spus: „Dacă eu sunt doar o curiozitate, atuncea știți că pisica care e curioasă rămâne fără coadă." Și atunce Dumnezeu spune că i a lovit pe oamenii aceștia și oamenii aceștia au murit. 70 de oameni au murit.
03Dumnezeu nu este o curiozitate; frica de El înseamnă reverență
15:01Sigur că acolo este o traducere care spune 500, dar acolo este o transcriere. În mod real sunt 70. În Betșemeș nici nu erau 500 de oameni. Adică să înțelegeți că 70 este numărul celor care au murit. Și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să te rog un lucru. Vii la biserică și întrebi cine predică azi. Dar de ce? De curios. Vii și întrebi cine cântă? Cântă sora. Nu, nu cântă sora. Curiozitățile astea spun ceva despre noi, spun ceva despre sine. Nu venim la biserică din curiozitate, ci din sete după Dumnezeu. Și aș vrea ca Domnul să ne ajute. Apoi când când când spune Biblia că au ajuns acest chivod în Chiriat iarim vreau să vă întreb un lucru. Când venis veștile aceștia că cei din Betșemeș muriseră doar că s au uitat în chivot, adică compatrioți, evrei.
16:00dumneavoastră cum credeți că cei din Chiriat Iarim și toți evreii se raportau la Kibot? Vă spun eu, cu groază, cu frică. Intraseră frica în ei, n a mai vrut să le ia nimeni. Și atunci l a luat Abinadab și l a pus în casa lui. Și vreau să înțelegeți un lucru. Întotdeauna când frica de Dumnezeu este greșit înțeleasă, ea nu lucrează pentru salvarea sufletului tău. Când frica de Dumnezeu este greșit înțeleasă, ea nu aduce beneficii. Frica de Dumnezeu înseamnă reverență, înseamnă respect, înseamnă o dragoste aprinsă care nu și permite să l mâhnească pe Dumnezeu. Nu e frica aceea, sperietoarea aceea, groaza aceea care să ți paralizeze ființa, ci acea frică care te depune în mișcare. Este acea frică care te face să fii atent în relația cu Dumnezeu. Domnul să ne ajute. Domnul să ne binecuvânteze. Acuma, în momentul în care a stat în casa lui Abinadab, ceva s a întâmplat.
16:54Când chivotul Domnului intră în casa ta cu frică, când intră într un mod în care nimeni nu l vrea și tu îl accepți când ai încotro, cel mai probabil el nu poate să lucreze ceea ce Dumnezeu vrea. Pentru că spune Biblia că Ua, care era fiul lui Abinadab, atunci când a venit David cu cei 300 de oameni să ridice chivotul, l a pus împreună cu tatăl său într un car nou. Adică au replicat metoda filisteană. Au pus două vite neîncercate, l au pus într un car nou și a plecat cu el. Acuma să vă spun un lucru. Dacă el era purtat chivodul cum trebuia, nu se clătina. Întotdeauna în viața ta lucrurile se clatină pentru că nu le porți în felul în care Dumnezeu vrea să le porți. Pentru că dacă l au pus în car, trebuie să știți că erau 15 km de acolo din de din ținutul unde era Nacot. Erau până la 15 km până la Ierusalim și era o pantă care urca.
17:53Normal că atunci când a urcat carul s a clătinat chivotul. Uza a pus mâna să ajute să nu să nu cadă pentru cătotdeauna lucrurile lui Dumnezeu în viața ta cad sau se clatină când tu lucrezi în stilul care nu trebuie. Și atunci Dumnezeu s a mâniat și spune Biblia că uza și a pierdut viața. David în momentul acela s a speriat, s a întristrat, a zis: „Cine sunt eu? Nu mai gata, nu mai vreau să iau niciun chivot." Și chivotul a fost lăsat propriu zis în casa lui Obed Dom, care a zis: „Da, le iau eu." S or fi uitat toți de el și o fi zis: „Dați l, că oricum nu se înghesuia nimeni." Și atunci a intrat în casă la Obet Edom. Însă Obed deedom avea o reverență față de Dumnezeu și într un mod paradoxal e singurul care a înțeles despre ce e vorba când privim chivotul lui Dumnezeu. El l a s a purtat cu reverență și haideți să vă spun un pic numai așa să înțelegeți cum au fost lucrurile. S a culcat, a venit chivotul, s a s a pus în casă la el și seara s a culcat. Când s o trezit dimineață, liniște în toată casa. Niciun copil nu țipa, niciun copil nu urla. Nicio ușă trântită. Când a coborât în bucătărie soția tot o în zâmbet, cafeluța, s a uitat el și a zis: „Dar ce s a întâmplat? Am mâncat liniștit, copiii toți un zâmbet. A ieșit afară vecinul Obed, aveam să ți dau niște bani. Vreau să ți i dau înapoi că trebuie să ți bădesc datoria. S a uitat și a zis: „Dar de ce te ai apucat? Zice: „Nu știu, dar trebuie să ți dau bani înapoi. Unde s a
19:28dus Obed? Dumnezeu a tot ce avea el a fost binecuvântat. Binecuvântarea lui a fost atât de puternică că a ajuns până la Ierusalim. Adică vreau să vă spun că oamenii se poartă diferit după cum este inima lor. Dumnezeu lucrează în viața ta după cum tu în raport cu El te porți. Inima ta este o oglindă a ceea ce Dumnezeu de fapt este în înțelegerea ta. Când Dumnezeu e un talisman, când Dumnezeu e o superstiție, când Dumnezeu este un trofeu, când Dumnezeu este o curiozitate, când Dumnezeu este o frică, El este legat. El nu poate lucra. De aceea cere astăzi, Doamne, ajută ochilor mei să te înțeleagă așa cum ești și să devii binecuvântare pentru fiecare dintre noi. Doi. Al doilea punct. Mă grăbesc pentru că știu de ce mă grăbesc. Hai să vedem cum îl vede David chivotul.
20:20Cine știe dintre dumneavoastră că David a fost numit om după inima lui Dumnezeu? Bun. Haideți să vă spun o caracteristică, de fapt două. Caracteristica cea mai importantă a faptului că David este numit om după inima lui Dumnezeu este că David este în Vechiul Testament omul care practică harul. El este cel care practică harul. Vedeți? Când trebuia să l omoare pe Saul, nu l omoară. Când trebuia să omoare toți urmașii lui Saul, îl ia pe Mefiboșet la masă. Când trebuia să le dea celor care au stat la calabalăcuri un șut pentru că n au venit la luptă, a împărțit prada cu ei. Întotdeauna David a manifestat har și Dumnezeu s a uitat și a spus: „Tu ai înțeles cum este inima mea și te ai purtat cu haria să trebuia să l omoare pe Țiba care l a înnegrit și care l a făcut sau pe Șiimei care i a spus că Șimei pe Șimei, așa Țiba l a înnegrit pe pe Mefiboșet când trebuia să l omoare că i a zis: „Ppleacă om al sângelui!" L a blestemat și a zis căpitanului:„Dă mi voie să l omor pe câinele ăsta mort." Și el a zis: „Nu, poate Domnul l a pus, poate Domnul l a pus să vorbească în felul ăsta. El a manifestat har. Dar o a doua caracteristice despre care vreau să vorbesc acuma, om după inima lui Dumnezeu. Vă spun un lucru. Când au văzut, n a văzut poporul lui Dumnezeu ă evreii că au venit filistenii, măcar că
04David, după inima lui Dumnezeu, Îl caută în mijlocul binelui
21:42până atunce trăiseră cum trăiseră, cum i a dus capul pe fiecare, au luat chivotul și au zis: „Acuma ne e greu să l chemăm pe Dumnezeu să vină. Acum aducem chivotul Domnului că ne e greu. Dar David tocmai ce reușise să fie împărat peste tot Israelul, el a fost șase ani întâi peste Iuda. De fapt întâi a fost împărat uns de Samuel și a mers prin pustie mai împăratul o grămadă de timp. După care a fost a doua oară uns împărat când Iuda l a recunoscut ca fiind împărat. După șase ani de zile l a recunoscut și Israelul. Acuma suntem în momentul în care Israelul l a recunoscut în întregime și David a stat și a zis așa: „Doamne, toate lucrurile merg perfect, toate lucrurile merg bine. M ai înălțat, m ai ridicat, e propășire, e pace. Dar acuma, fiindcă sunt în mijlocul binelui, trebuie să mă gândesc la ceva. Și Dumnezeu a zis: "E singurul care atunci când are un bine în viața lui se gândește că are nevoie de Dumnezeu.
22:40Avem nevoie de Dumnezeu doar când ne războim cu filistenii. Dar acum a zis: „Pentru că tu te ai gândit în mijlocul binelui că e nevoie de mine, tu ești după inima mea, David." Și David s a dus și a avut o intenție extraordinară să recupereze chivotul Domnului și s a dus cu 300 de oameni. Și vreau să înțelegeți un lucru foarte foarte important. El când s a dus, s a dus cu alăuta, cu harfa, cu chinalul, cu țimbalul și a început să cânte și cânta cum am cântat noi azi. Iehova irei, Iehova Nisi. Slăvit să fie Dumnezeu. Dumnezeu s a uitat și a zis: „Mă băieți, voi vă bucurați? Da. Și știm și cântece. Aleluia! Să vedem ce cântice știm noi. Zice: „Voi vă bucurați, dar eu nu zice. Cea mai tristă realitate este ca să vii
05Dumnezeu nu se bucură de lucrarea făcută cu metode filistene
23:32la biserică tu să te bucuri și Domnul nu. Tu să zici: „Sunt cu Dumnezeu și Dumnezeu să se uite lung la tine, să spună, de ce lucrul ăsta? Pentru că David a intrat în jocul lui Abinadab și a luat un car după metoda filisteană. Vrei să spun ceva? Dumnezeu n are cum să se bucure atunci când tu faci lucrarea lui cu metodele filistenilor. Pot să vă pun o întrebare? N ar fi oare ceasul să examinăm ce a ajuns în casa Domnului și de unde a ajuns? N ar fi oare cazul să examinăm de unde vin niște lucruri în casa lui Dumnezeu și de unde le am împrumutat? N ar trebui să examinăm în viața noastră de ce cu atâta ușurință am adoptat niște lucruri ca și cum ar fi normale și poate că ele nu sunt normale. Nu este cazul să ne rugăm să spunem: „Doamne, vorbește și tu că noi de cântat cântăm".
24:24Eu cred că a fost o închinare reușită și nu vreau să înțeleagă nimic greșit, dar vreau să spun un lucru care este foarte foarte adevărat. Degeaba am versuri dacă n am trăire. Degeaba am voce. Degeaba predica, pe înțelesul vostru. Poate că unii sunteți bucuroși. Degeaba predicu acuma dacă eu n am trăire cu Dumnezeu, pentru că lucrul acesta mie nu mi ajută cu nimic. Și să știți că filistenii strecoară doar o metodă. Filistenii strecoară să vă spun de ceva. Pentru că Dumnezeul nostru este un Dumnezeu care nu se poate regăsi în metode lumești. Și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos, mă rog din toată inima biserica să fie scutită de vedetisme. Biserica să fie scutită de lucrurile acestea lumești cu cu manipulări emoționale. Să fie prezența lui Dumnezeu așa cum trebuie să fie prezența lui Dumnezeu și cineva să spună amin și Dumnezeu să ne să ne binecuvânteze.
25:16David s a speriat. David s a mâhnit când l am văzut că UA a fost lovit cu moarte. Gândiți vă că el ca împărat a ajuns într un mare a ajuns într o mare problemă. El a luat 300 de oameni, s a dus să ia chivotul și când Dumnezeu l a lovit pe USA cu moartea, el ca rege a fost clătinat în autoritatea lui și probabil că s a întrebat și a zis: „Doamne, dar tu de ce lucrezi așa cu mine? Dar eu am avut cele mai bune intenții, dar eu mi am dorit să fac toate lucrurile spre slava ta. Eu vreau ca Israelul să te cunoască pe tine." Și Dumnezeu a tăcut. Dumnezeu nu i a răspuns. Și să vă spun de ce tace Dumnezeu când ai o întrebare într o situație în care tu nu pricepi de ce Dumnezeu a lucrat în felul ăsta. De ce Dumnezeu a lucrat atât de aspru când eu am avut o intenție bună? De ce
06Când Dumnezeu tace, cercetează Scriptura, nu scurtăturile pragmatice
26:00Dumnezeu nu mi răspunde? Pentru că deja este scris și n ai citit. Tu trebuia să știi ce e scris. Dumnezeu n are să ți vorbească ceea ce deja ai vorbit. Dumnezeu n are să ți spună ceea ce deja ai spus. Și anume că chivotul acesta nu putea fi dus într un car. Chivotul acesta trebuia să fie purtat de către preoți. Chivotul acesta nu trebuia să stea într o căruță, trebuia să stea pe umerii preoților. Trebuia să fie puși acei dugi de care erau pe capacul ispășirii și purtați de către leviți. Și Dumnezeu când tace și viața ta o ia într o direcție greșită, nu întreba pe Domnul: Doamne, de ce? Pune mâna să citești, pune mâna să te închini, intră în rugăciune cu Dumnezeu și spune: „Ce greșesc în viața mea, Doamne, de nu merg lucrurile, că intenția mea e bună. Nu vreau să te supăr, vreau să trăiesc frumos cu tine. Răspunsul este unul și același. Undeva s a strecurat o metodă filisteană, undeva Dumnezeu a fost dezonorat nu prin intenția ta, ci prin o anumită modalitate prin care tu l reprezinți pe Domnul și nici nu știi că Ea este greșită. Dumnezeu să ne ajute.
27:02Dumnezeu să ne binecuvânteze. Dumnezeu să ne dea putere. Ajută ne, Doamne. Aș vrea să să înțelegem lucrul acesta. Vedeți, ne putem gândi la un lucru. Măcar mai sunteți aici? Există astăzi ceva care se se promovează? Pragmatismul. Hai, domnule, că i practic lucrul ăsta. Adică gândiți vă că din punct de vedere al lucrurilor pragmatice, mai ușor e să duci chivotul într un car nou să le tragă animalele. E mai ușor, e fără efort. Dar Dumnezeu s a s a uitat și a zis în felul următor: Dacă tu crezi că scurtăturile astea lumite, e logic, e practic, e pragmatic, sunt ă dorite de Dumnezeu, greșești. Biblia spune, ia uitați vă ce zice Biblia. A, aș putea să zic eu. Sunt acuma oameni care se uită pe online, se împart cei din online, cel puțin în două categorii. Unii care sunt pe drum, unii care sunt în mașină și unii care se uită că nu vor să vină. E mai comod, e mai simplu. Dar ce nu i Dumnezeu aici? Pot să vă spun ceva? Ai dreptate din punct de vedere pragmatic.
28:15Stai acasă, mă uit la televizor, colecta n o faci, ești bine, lauzi, mai schimb butonul. Acuma mă enervează Ianovici. Schimb dincolo la alt predicator îmi place. După care mai dau a mie asta nu mi place melodia, dau la alt program. Un pic în engleză, un pic în română. Selectăm practici. Am fost cu Domnul. Și acuma să vă spun un lucru. Psalmul 133 cu 1 spune așa: "Iată ce plăcut și ce dulce este să locuiască frații și zice Biblia". caua Hermonului care se coboară pe munții Sionului, căci acolo dă Domnul binecuvântare și viață veșnică. Poți tu să te minți cum vrei, poți să pui nume cum vrei realității tale. Domnul este oriunde. Domnul este unde spune că este. Și aș vrea să chestionăm tot ce ne a intrat nouă în cap. Ne au intrat în cap niște lucruri care s ar putea să ne fure binecuvântarea. Unii să fie binecuvântați și alții să fie nebinecuvântați. De ce? Pentru că ne au intrat în cap niște lucruri. A, Domnul oricum nu ține seamă, frate, de lucrurile acestea. Vrei să spun un lucru? Eu eu spun ce spune Domnul Dumnezeu. Dumnezeu ține seamă de lucrurile acestea pentru că ele înseamnă ascultare. Fiecare literă care este poruncită în lege este felul în care Dumnezeu vede viața, felul în care Dumnezeu vede omul, felul în care Dumnezeu poruncește. Și noi s a avem niște idei trăsnite, bune în esență.
29:35Frate, dar nu i mai logic să nu i mai logic să facem asta? Nu i mai pragmatic să facem asta? Nu i mai practic să facem asta? Da, o fi mai practic, o fi mai pragmatic, dar asta o fac filistenii, copiii lui Dumnezeu. Dacă Domnul spune să îngenunchezi, îngenunchezi. Dacă Domnul spune să te rogi, te rogi. Dacă Domnul spune să citești Biblia, citești Biblia. Dumnezeu să ne ajute. Ajută ne, Doamne, și binecuvântează ne. Domnul să ne dea putere. Domnul să ne ajute. Acuma aș vrea să vă spun un lucru care i foarte, foarte important. Unul dintre lucrurile foarte triste ale acestui ale acestui pasaj e bucuria asta a lui David. Toată mișcarea asta, gândiți vă, vuia, cor, Dumnezeu pe nicăieri. M am rugat și i am zis Domnului:„Doamne, nu mă lăsa, nu ne lăsa. Nu mi doresc să avem închinare fără El. Nu mi doresc să avem viață fără El. Nu mi doresc să avem bucurie fără el. Nu mi doresc să avem sărbătoare fără El. Nu mi doresc să avem rugăciune fără el. Nu mi doresc să avem nimic fără El, că le putem face. Gândiți vă la un lucru trist. Gândiți vă la lucrul ăsta. L au luat filistenii chivotul, da? Și l au ținut în țara lor.
30:36Nu spune bine o săptămână, două luni, nu spune. Dar după ce a venit în Israel, să
07Închinare fără Dumnezeu: marele pericol e să cânți singur
30:41zicem, a stat 20 de ani, după care a intrat în casa lui Abinadab, eu vă spun un lucru. Când s a dus preotul la la templu și stătea în fața perdelii, ce era dincolo de perdea? De sfânta sfintelor era gol. Noi și atunci ei ce au continuat? Au continuat jertfele, au continuat toate ritualurile, au continuat să l slăvească pe Dumnezeu, dar era gol, gol. Nu era niciun chivot. Și nimeni nu spunea unde i chivotul, nimeni nu spunea cum de chivotul nu i aici. Pentru că ne putem obișnui atât de mult cu ritualicul nostru încât să nu ți mai pui problema dacă cu adevărat dincolo de perdeaua din templu este cu adevărat chivotul Domnului. Și mă rog în numele lui Iisus Hristos să înțelegi un lucru esențial. Închinarea ca formă e importantă până la un punct, dar ce e în spatele închinării e mai important decât orice. Pentru că marele pericol nu este să taci când cineva cântă, ci să cânți și să cânți singur. Să te bucuri și să te bucuri singur. Dumnezeu era pe nicăel. Singurul moment când Dumnezeu și a arătat voia e când l a atins pe Uza.
31:46Singurul moment când Dumnezeu a zis: „Sunt prezent a fost când l a atins pe Uza și aia nu a nu s a lăsat cu bine. Nu s a lăsat cu bine. Hai să spun un lucru. [sforăit] Era un profesor la Harvard care de fiecare dată stătea de vorbă cu studentul când îi dădea un test și îi dădea studentul foaia și el se uita la el și spunea: "Astta i tot ce poți să dai?" Studentul nu mai pot. și lua foaia înapoi. Mai scria, ce mai scria, venea a doua oară, la care profesorul întreba: „Astta i tot ce poți să dai?" La care studentul de cele mai multe ori mai lua un pic foaia înapoi și mai scria ceva. A treia oară când venea și l întrebase: „Astta i tot ce poți să dai?" Studentul spunea disperat: „Da, e tot ce pot să dau. Ei, atunci merită s o citesc.
32:40Asta e tot ce poți să dai. Tot ce ai înțeles, tot ce i viață, asta e tot ce poți să dai. Domnul îți va spune în această după amiază: "Merită să mă uit doar atunci când spui: E tot ce pot să dau." Dacă nu i tot ce pot să dau, jertfa se numește o jertfă care are încăcusor. Să spunem:„Doamne, vrem să dăm totul pentru tine și să trăim pentru Tine în felul acesta și atunci să ne ajute Dumnezeu. Ce greșise David? Gavi s a dus înapoi și când s a dus David înapoi a zis: "El a stat și s a consumat". Știți care este frumusețea? Când diavolul te minte, când un anumit lucru tu l preiei fără să l rumegi. Când anumite lucruri le faci pentru că le fac și cei de lângă tine și tu nu știi. Dacă tu intri în rugăciune și în cercetare, Domnul îți vorbește. Dumnezeu i a vorbit lui David personal și David avea să zică în felul următor: Zice: „Am greșit întâia dată pentru că n am cercetat legea lui Dumnezeu. Nu ă Nu așa trebuia purtat chivotul. Trebuiau să vină preoții din cauză că n ați fost cu noi întâia dată. De aceea Dumnezeu a lovit și acuma a zis: „Trebuie să l căutăm pe Dumnezeu și am să fac ceea ce trebuie.
33:53Dar de data aceasta, cum scrie îndreptarul învățăturilor sănătoase, pentru că aceasta este esența credinței. Diavolul te a pierdut. Diavolul nu te mai are în în în sclavia lui. Dar diavolul vrea să vină cu metode filisteni pe aici pe colo, pe aici pe colo, pe aici pe colo, ca să ce? să ți fure binecuvântarea, să nu mai tu să crezi Dumnezeu e cu mine, mă rog, sunt cu Domnul, vorbesc despre Domnul, dar binecuvântarea nu mai este. Și aș vrea să înțelegem lucrul acesta și Domnul să ne ajute. Ați auzit de Sfântul Augustin? Știți că a scris cel puțin două cărți, două cărți fenomenale: confesiuni și cetatea lui Dumnezeu. În confesiuni, el este primul care aduce această mântuire prin har. până la reforma lui Luther. Să știți că Augustin este primul care pune harul lui Dumnezeu în centrul mântuirii și spuneul fără el nu poate prin eforturile lui să capete mântuirea. El apoi scrie despre cetatea lui Dumnezeu.
34:47A doua carte fenomenală când începuseră ă împărații Imperiului Roman să aducă foarte multă urgie și prigoneau creștinii. El s a ridicat atunce și a adus o apologie, apărarea și a vorbit acolo despre împărățiile omenești și împărăția lui Dumnezeu într o maniere fantastică. El este considerat, pentru cei ce nu știu, cel mai mare teolog după apostolul Pavel. cel mai mare teolog, teologul cu cea mai mare influență în biserica răsăriteană, în biserica apuseană, omul care a adus cele mai multe lămuriri în ceea ce privește dogmatica, doctrina și în ceea ce privește mersul bisericii creștine. Acuma, el a fost în tinerețe un mare destrăbălat. Mama lui este Monica. Cine a auzit de mama lui, mama lui o sfântă. numai în rugăciune stătea. Când când Augustin s a mântuit și s a întors la Dumnezeu, i a zis: „Nu mai am niciun motiv pentru care să trăiesc și ultimul copil al meu e mântuit."
35:45Când într o zi a venit la ea acasă, mai marele episcopul din zonă, episcopul Ambrozie, cred, a văzut o stând în în rugăciune și a stat și el depoparte și nu mai au ascultat cum se roagă și la un moment dat nu s a mai oprit și a zis cu voce tare, a zis:„O mamă care are
08Augustin: «ia și citește» și pacea găsită în Romani 13:13
36:02lacrimi ca acestea niciodată nu va rămâne fără răspuns în în de la Dumnezeu." Și la un moment dat când stătea Augustin, care erau, el era disperat, era disperat, nu putea să facă nimic cu viața lui. Încerca să se schimbe, nu reușea deloc și stătea el în grădină pustiit. Era cu mintea în altă parte. Cum să fac să nu mai fiu ce sunt? Intraseră în tot felul de lucruri, jocuri de cărți. Deci nu nu pot să vă spun ce viață a avut. El mărturisește în confesiuni și la un moment dat copiii din grădină se jucau și un copil a început să strige, să strige. Stați să vă spun exact care este. Tole lege. Tole lege era ce făceau copiii în traducere. Ia și citește. Ia și citește. Ia și citește. Și l a luminat. Deodată l a izbit în moalele capului, s a dus repede la Sfintele Scripturi, a deschis la Romani capitolul 13 versetul 13 unde a citit: Să trăim frumos ca în timpul zilei, nu în chefuri și în beții, nu în curvi și fapte de rușine, nu în certuri și pismă, ci îmbrăcați vă în Domnul Iisus Hristos și nu purtați de grijă firii pământești ca să i treziți poftele. În clipa aceea a zis: „A coborât o pace în inima mea. Să știi, îți spun în numele Domnului Iisus Hristos, binecuvântarea are o singură direcție. Ia și citește. Dumnezeu tace pentru că trebuia să știi niște lucruri și tu nu le știi. Dumnezeu vrea să te
37:37întorci către el cu toată inima să spui: „Vreau să am o credință după Sfintele Scripturi. Vreau să am o credință pe care Dumnezeu o binecuvântează. Vreau să am o credință care cu adevărat să pot să știu că Dumnezeu lucrează și că Dumnezeu e prezent în viața mea. Lăudat să fie Dumnezeu și binecuvântat. Închei în această seară spunându vă ultimul lucru. Cum vede Dumnezeu chivotul? Cum vede Dumnezeu? Cum văd oamenii. Îl văd ba talisman, îl văd ba trofeu, îl văd ba curiozitate, ba frică. Cum îl vede împăratul David? Împăratul David vede acest chivot ca necesitatea de întregire. a întregului popor. El a zis: „Chiar dacă mi e bine, chiar dacă am haină de împărat, pâinea e albă pe masă, viața mea e frumoasă, fără prezența lui Dumnezeu nu înseamnă nimic." Și el era un om după inima lui Dumnezeu pentru că e singurul care a cerut chivotul, nu în vreme de război, nu ca să câștige o luptă, ci ca să ducă întreg poporul la picioarele Domnului. Slăvit să fie Dumnezeu. Acuma, cum vede Dumnezeu?
38:39Sunteți atenți? Cu asta vreau să închei în această seară. Nu vă lăsați înșelați. E cel mai lung punct. Exod 25:10. Sunteți atenți? Am să merg rapid, dar voi sunteți oameniți. Să facă un chivot de lemn, de salcâm. Fac o paranteză. Salcâmul e cel mai rezistent lemn. El crește în pustie. El creștea în locuri foarte aride și vom vedea imediat de ce Dumnezeu a spus lucrul ăsta. Să facem un chivot din lemn de salcâm. Lungimea lui să fie de doi coți și jumătate, lățimea de 1 coț și jumătate, 120 cu 75 cm, ca să înțelegeți. Să l poleiești cu aur curat, să l polești pe dinăuntru și pe din afară și să i faci un chenar de aur împrejur, să torni peste el patru verigi de aur și să le pui la cele patru colțuri ale lui. Două verigi de o parte, două verigi de cealaltă parte, să faci niște drugi, asta am zis o, dar de lemn și să i polești cu aur. Să vârii în verigile de pe laturile chivotului ca să slujească la ducerea chivotului. Să pui în chivot mărturia pe care ți o voi da.
39:43Să faci un capac ispășirii din aur curat. Lungimea lui să fie 2 coți și jumătate lățimea lui de un coț și jumătate. Să faci doi heruvimi din aur să i faci din aur bătut la cele două capete ale capacului ispășirii. Să citiți cu mine? Da. să faci un herovim la un capăt și un heruvim la celălalt capăt. Să faceți heruvimii aceștia cu aripile întinse, acoperind cu aripile lor capacul ispășirii și cu fețele întoarse una spre alta. Heruvimii să aibă fața întoarsă spre capacul ispășirii. Să pui capacul ispășirii pe chivot și în chivot să pui mărturia pe care ți o voi da. Și acuma finalul. Acolo mă voi întâlni cu tine și de la înălțimea capacului ispășirii dintre cei doi heruvimi așezați pe chiptul mărturiei îți voi da poruncile mele pentru copiii lui Israel. Vreau să pun o întrebare. Tot ce am citit acuma, toate detaliile astea îs pentru evrei? Numai pentru toți.
40:37Nu, pentru noi vor au vreo însemnătate.
09Salcâmul îmbrăcat cu aur reprezintă omul slab
40:41Credeți că ceva ne spune Domnul vizavi de prezența lui, vizavi de cum răspunde la rugăciune? Ne uităm un pic. Vrei să parcem o mică călătorie telegrafic? Primul lucru, lemnul e din salcâm, dar nu e lemn obișnuit, e din salcâm, crește în locurile aride. Pe cine reprezintă? Omul vulnerabil, slab. Dar lemnul acesta e îmbrăcat cu aur. Pentru că Dumnezeu din cer vine și spune: „Te iubesc, te prețuiesc, pentru tine dau popoare. Suntem lemnul de salcâm, crescut în locuri arii de pustii, dar pe care Dumnezeu îl îmbracă cu aur. Cine este lemnul acesta de salcâm îmbrăcat cu aur? Cine a venit ca fiu al omului și în același timp este regele regilor și Domnul domnilor? Știe cineva? Spune stare. Iisus Hristos. Mărit să fie numele lui. Apoi spune Biblia să să fie poleit acest chivot al chivot să fie poleit și cu aur și pe din afară și pe dinăuntru. Mâna sus cine are aur numai pe din afară și prea puțin pe dinăuntru.
41:48Se cheamă ipocrizie. Nu, voi nu ridicați mâna. Lăsați mă să fac mă fac numai eu de rușine. Doamne, pe mine să mă ierți. Păi să i lași că ei sunt poleiți cu aur și înăuntru și în afară. Trebuie să existe în viața noastră, dragii mei, ce este în afară să fie și înăuntru. Ce este înăuntru să fie și în afară. Nu poți umbla cu o măsură în afară. Domnul i bun și în inima ta să ești nervos, să fii poleit și înăuntru și în curăție deplină și Domnul să ne ajute. Apoi spune Biblia că e un chenar de aur pe capacul ispășirii. Chenarul este un dreptunghi. Dar de ce? Pentru crezi că Dumnezeu dă binecuvântarea și la bar și în cluburi? E un chenar. Nu ieșiți în afară. Este un perimetru. Acolo găsiți mărturia. Acolo găsiți binecuvântarea. Aici lucrează Dumnezeu. Dumnezeu lucrează în perimetrul sfințeniei.
42:38Slăvit să fie Domnul. În perimetrul voii sale și ajută ne, Doamne, și binecuvântează ne. Apoi spune Biblia că drugii care au fost făcuți erau în acele verigi din aur și rămâneau în verigile acelea. Deci drugii trebuiau să rămână acolo. De ce? Pentru că nu poți scoate nimic din cuvântul Domnului. Dacă pui peste ce e scris și Domnul pune, nu iaua pe spatele tău. Noi nu stricăm cuvântul lui Dumnezeu. Trebuie să rămână cuvântul lui Dumnezeu acolo. Trebuie să rămână acolo cuvântul lui Dumnezeu și nimic din ceea ce ne a fost dat să nu schimbăm. Domnul să ne ajute. Domnul să ne binecuvânteze. Și acuma vreau să vă spun partea cea mai frumoasă. Nimeni n are o reprezentare exactă a chivotului. Toată lumea se întreabă cum arată [muzică] Heruvimi. S au făcut diferite reprezentări grafice. În mod real nimeni n a văzut. Dar heruvimii, aceștia [muzică] aveau niște caracteristici pe care vreau să le înțelegem. Întâi de toate, heruvimii aceștia sunt aidoma făpturilor vii din Ezechiel, capitolul [muzică] 1.
43:42Ele, în desfășurarea lor aceste făpturi vii, au exact această putere și [muzică] autoritate despre care Dumnezeu vorbește. Și acolo sunt niște caracteristici extraordinare pe care vreau să le vedeți. Spune așa [muzică] în 1: 10 Ezechiel că despre chipul fețelor lor era așa: Înainte toate aveau o față de om în față. [muzică] La dreapta toate aveau o față de leu. În stânga aveau o față de bou, [muzică] iar în spate o față de vultur. Și aș vrea să vă spun un lucru. Fața de om semnifică inteligența, [muzică] pentru că dintre animalele acestea doar omul are minte. Fața de leu înseamnă autoritate. Leul este regele animalelor. Fața de bou înseamnă slujire și putere de a sluji.
44:35Iar vulturul înseamnă cel ce se ridică în înălțimi, cel ce are vedere panoramică. [muzică] Toate aceste lucruri vorbesc despre ceva. Omul lui Dumnezeu care este în legământ cu Domnul este un om care uneori se simte arid, crescut într loc uscat, [muzică] dar poleit cu aurul lui Dumnezeu. Este omul care are un chenar. Nu este în afara limitelor lui Dumnezeu pentru că respectă poruncile lui Dumnezeu. El nu [muzică] smintește cuvântul Domnului pentru că drugii rămân acolo în verigile din aur și toate lucrurile rămân așa cum a spus Domnul Dumnezeu. Și nu pe dinară numai e poleit cu aur, ci e poleit cu aur și înăuntru pentru că curăția trebuie să fie deplină. Dar acuma vreau să vă uitați în Ezechiel 1:1, că vreau să vorbesc cu Iva astăzi de ce e important să te [muzică] uiți ca Dumnezeu spre chivot.
45:31În 1: 12 spune că fiecare dintre acești heruvimi mergeau [muzică] înainte, dar nu înainte oriunde, ci încotr mâna
10Heruvimii merg înainte doar unde îi duce Duhul
45:40duhul. Uau! Înainte nu înseamnă doar să te duci. Frate, eu merg înainte. Oprește te că mergi ca prostul. Iertați mi expresia. Tu trebuie să mergi în direcția în care îți spune Domnul să mergi. Ăla e singurul mers înainte, că în rest este mersul încăpățânării, al răzvrătirii. Înainte nu înseamnă obligatoriu bine, ci doar unde spune Duhul să mergi. Și mai faci un lucru. Ei nu întorceau capul. Nu, eu nu mă uit înapoi. Eu cu Domnul merg înainte. Că spune Biblia, nu ești vrednic de mine dacă întorci capul. Nu ești vrednic de mine dacă lași plugul. Mergi înainte. Și chivotul acesta ne spune ceva, că în vremurile grele când te simți neînsemnat, arid, uscat, fără fără nicio putere, Dumnezeu să să ți [muzică] aduci aminte că te îmbracă cu aurul îndurării lui. Să ți aduci aminte că aurul ăsta trebuie să fie și în afară și înlăuntru. Să ți aduci aminte că Dumnezeu lucrează în chenarul, în perimetrul lui, acolo unde Dumnezeu spune: „Rămâi în voia mea." Ce ți mai spune Dumnezeu când privești chivotul lui? îți spune în felul următor: Trebuie să rămână cuvântul meu adevărat, să fie cuvântul meu cinstit și respectat. Acuma [muzică] mai spun ceva frumos.
46:52Vulturul ăsta, [muzică] herovimul ăsta, ființele acestea, vii, făpturile acestea, vino, Cornel, vino lângă mine. Ia uite, uite așa [muzică] stăteau. E, ce ochi frumoși ai. Du te, du te înapoi. Ei nu stăteau în spate ca la duel, [muzică] față în față. Că te învață Dumnezeu că prin legământ poți să vezi fața omului. Fără legământ cu Dumnezeu rămâi un sălbatic. Vulturii stăteau, acest șeruvim, numiți cum vrei, stăteau față în față. [muzică] Nu numai că stăteau față în față, dar aripile lor erau întinse, gata de zbor. Sunt străini și călător. N am aici nimic. Totul i la Dumnezeu. [muzică] Gata să pleci în orice moment. Și spune Biblia că aripile lor acopereau întreg capacul ispășirii. Vrei să spun ceva? Din capacul ispășirii, din mila lui Dumnezeu, suflă vântul ăla care ți întinde aripile. Că numai mila lui Dumnezeu te face să ți iei aripile întinse, că dacă ar fi după om, te ai ploști la cât de se întâmplă. Dar vreți să vă mai spun ceva?
47:59Dacă vă uitați, acești heruvini n au gheare. Ele sunt îngropate în capacul ispășirii. [muzică] Normal, heruvimii aceștia făpturile vii, dacă sunt [muzică] precum vulturii, vulturii au gheare. Dar tu după ce te ai mântuit și ai înțeles ispășirea în Domnul, nu mai ai gheare. aripe ai fața îndreptată spre celălalt ai, dar nu mai ai gheare că sunt în gropate. Mai spune în Biblia un lucru că acești heruvimi erau din aur bătut. [muzică] N ai curat. Până la curat e bătut, că asta i secretul. Dă i, dă i, Doamne, dar nu mai vreau. Da, zice, dar trebuie să fii bătut, [muzică] încercat. Nu strălucește, nu rezistă aurul moale, ci doar acela care e bătut. Doamne, dar de ce am atât de multe încercări? Pentru că vreau să fii un creștin matur.
48:56Pentru că vreau să fii un creștin încercat. Pentru că vreau să fiu un creștin puternic. Slăvit să fie Dumnezeu. Și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să înțelegeți, știți, dacă citiți și altă referință biblică, vă dau eu acuma ca s o aveți în unul Împărați 6:27, Solomon când a făcut reprezentarea aceasta a [muzică] heruvimilor a făcut ca aripile lor să se atingă. Hai, frate, să mai bem o cafea. Nu mai bine vrei să zburăm împreună spre Domnul? Nu mai bine să ne unească zborul și nu lucrurile pământului? Nu i mai bine să ne unească aripile întinse? Mai e puțin, vine Domnul, plecăm acasă, suntem acolo, ne bucurăm. Vișnica duminică. Slăvit să fie Dumnezeu. Nu i bine lucrul ăsta? E bun lucrul ăsta. Și acuma aș vrea să închei spunându vă ce era în chivivotul ispășirii?
49:49Tablele legii cupo poruncile, cele pe care toți le am împlinit, cele pe care toți le am încălcat. Ce mai era acolo? lui Aon. Toiagul lui Aaron. Adică ce? Obligația ca noi să i slujim. Și al tău e înflorit, nu? Toată săptămâna ei alergat pentru Domnul. Ce mai era acolo? Vasul cu mane. Vasul cu mane. Ce reprezenta? [muzică] Recunoștința pe care ar trebui s o avem. Că Domnul ne hrănește.
11Sub capacul ispășirii, prin sângele lui Hristos, legea este împlinită
50:21Domnul a zis așa: Ianovici n a împlinit legea. Ianovici n a slujit cum trebuie. Ianovici n a fost recunoscător. Pune capacul ispășirii ca să mă uit prin capac. Că dacă deschizi capacul pe toți zice îi îi îi pedepsesc. Dar pune capacul ispășirii că prin capacul ispășirii, adică prin sângele Domnului Iisus Hristos, legea e împlinită. Mana continuă că i pâinea vieții și toiagul lui Aaron înflorește pentru că Domnul are milă de noi. Slăvit să fie Dumnezeu. Slăvit să fie Dumnezeu. Și aș vrea să vă spun într un final următorul [muzică] lucru. David se întoarce și zice: „De data asta îl voi căuta pe Domnul după lege. Aduce preoții, aduce leviții și știți ce se întâmplă? Începe o bucurie mare, mare o bucurie. La șase pași făceau șase pași.
51:20Gândiți vă, 15 km. Șase pași, stop, o cântare. Șase pași, stop. O jertfă. Mai sunteți supărați că e și două minute? Șase pași în 15 km. Gândiți vă voi când au ajuns. Dar ce importanță are? E Domnul prezent. Strigau. Bucurie. Scrie era o bucurie nemaipomenită. David a jucat, n a dansat. Vă rog eu mult de tot. Deci el nu s a dus și a zis: „Dă mi coregrafie. A jucat înseamnă că în anumit moment [muzică] a săltat de veselie ca și viței îngraști. Nu că eu să vă spun un lucru. Sunteți atenți? Nu mă gata. M am ars cu o categorie de oameni. Nici nu mă mai ascultă. Dar fiți atenți ce vă spun.
52:10Eu aș vrea ca atunci când tu [muzică] să nu te văd pe tine, povestea este că nu l mai văd [muzică] pe Domnul, că te văd doar pe tine. Cum te unduiești tu acolo. Tot ce ia privirea de la Domnul și o face să poposească asupra omului e în pietate, e lipsă de reverență. Nu vreau ca nimic și nimeni să fure pe Domnul din privirea noastră, să rămână El și doar El. Slăvit să fie Domnul. Și spune Biblia că Dumnezeu s a uitat și a zis: „David, mă bucur și eu. Întâia dată nu m am supărat. M am [muzică] supărat. N am Ați cântat, ați venit cu 300 de oameni. [muzică] Toți care se uitau spuneau: „Domnul e în mijlocul lor." Vți seama ce înseamnă să strige 300 de oameni? Aleluia! Ia strigați: "Aleluia! Aleluia!
53:03Aleluia! A, deci mă ia cu frig la câțiva oameni, [muzică] dar când or strigat 300, aici e Domnul. Mai era cineva să creadă că nu e Domnul? Doar Domnul a zis: „Nu și Domnul a lăsat un semn din milă că tu spui: „De ce Domnul l a lovit [muzică] pe UA?" Să te trezești tu, că atât să te trezești. Și uneori Dumnezeu îngăduie din milă anumite lucruri ca să ne trezim și Domnul a zis: „Ama sunt și eu prezent. Acuma și eu mă bucur. Acuma și eu pot cânta împreună cu voi. Nu vrei azi când stai înaintea Domnului să spui: „Doamne, vreau să țin legământul după Biblie că prea m a ajuns să credem că mila lui Dumnezeu e răspuns la toate prostiile noastre. [muzică] Trebuie să ne băgăm mințile în cap și asta nu se întâmplă decât prin Sfintele Scripturi. Doar Sfintele Scripturi ne vor ajuta să avem mintea cum o vrea Dumnezeu. Și Domnul să ne ajute. Domnul să ne binecuvânteze și Domnul să ne [muzică] dea putere. Vreau să pui poza aceea, Andrei, cu care închei. [muzică] Haideți, vă rog, echipa de închinare. Câți dintre voi ați auzit de Angelica Rozeanu?
54:13Ați auzit? Nu ați auzit? Unde? Ați auzit? Eu n am auzit până până când am găsit o. dumneavoastră [muzică] știți că echipa României de tenis de masă a luat de curând o medalie, medalia de bronz. Știți ce scriau în presă? Zice: "Au bătut Coreea. Au bătut Coreea la tenis. Ne a scos din drumul finală China, [muzică] care este campioană multiplă, are monopol de nu știu câți ani. Deci nu Bas China, ăia se nasc cu paleta mână. și a fost o performanță uluitoare. Știați că Angelica Rozeanu [muzică] este de fapt cel mai mare sportiv pe care l a avut România în toate timpurile? dumneavoastră știți că iertați mă că spun vorba asta, îi mai mare decât Nadia Comănici, e mai mare [muzică] decât știu eu cine a fost la noi campioană mondială la tenis. Cum îi zice?
55:09Halep. Simona Halep. Ei, Angelica Rozeanu a fost multiplă campioană mondială timp de șase ani la tenis de [muzică] masă. Era spaima. Bătea chinezoaicele, bătea asiaticile. Când intra era de neoprit. Budapesta. Mi am notat eu șase campionate mondiale pe care ea le a ă le a [muzică] câștigat în diferite părți ale lumii. Puteți să vă uitați Budapesta, Viena, Bombai, București, Londra, [muzică] Utrech. Șase ani la rând, imbatabilă. Avea o singură problemă, era evreică. Au venit și au zis ăștia comuniștii că na, era ceva pentru comuni reneagă ți neamul.
56:00Și a zis: [muzică] „Nu pot. Dacă Dumnezeu m a făcut evreică, rămân evreică. Atât de tare o presau! Nu scriau despre ea. De aia nici n ați auzit. Știți de ce? că la un moment dat așa de mare a fost disprețul, opresiunea, tensiunea care s a creat. Ea să lepede, să lepede. Zice: „Dar numai schimbăți, domnule, scrie acolo în biografie că nu ești evrei, că i mare lucru. Scrie acolo că ești româncă și gata. Pentru că erau Așa era partidul ăsta comunist. Dacă erai evreică erai praf. Și ea a zis: „Nu și a zis: „Mă, dar o să ai viață bună." Și așa de mare a fost presiunea că a fugit din Israel.
12Dumnezeu ne cheamă înapoi la lege: «ia și citește»
56:41Au șters o din toate cărțile de istorie. N o s o găsiți pe Angela Rozeanu în nicio carte de istorie și este multiplă campioană mondială de șase ori la rând. Era spaima. Așa se numea, spaima [muzică] întregii lumi la tenis de masă. De ce? Pentru că a zis: „Dacă așa mi a dat Dumnezeu numele ăsta, am să l păstrez. Vrea diavolul să facă un lucru. Numele tău e scris în cartea vieții și diavolul vrea să fure de la tine identitatea de copil de Dumnezeu. Dar fă lucrul ăsta. Dar fă compromisul ăsta, dar acceptă carul nou al filistenilor, dar acceptă lucrul ăsta, dar e mai practic, dar e mai logic, e mai simplu, e mai la îndemână. Oricum Dumnezeu are milă, oricum Dumnezeu nu i așa cum zice ăla, cum zice ăla, Dumnezeu e așa cum îchipui tu. La care Dumnezeu a spus: „Puteți să cântați până mâine dacă nu respectați ceea ce eu am spus. E învan. Puteți să vă rugați până când vă amorțești vă amorțesc buzele. Dacă nu împliniți ce este scris, n are nicio legătură cu mine. Dumnezeu în aceste momente vine și spune: „Ia și citește, întoarce te la lege. Să ne întoarcem la legământul lui Dumnezeu, că puterea noastră nu stă în noi. Puterea noastră stă în acela care este viu și a făcut un legământ cu noi.
57:53Mărit să fie Dumnezeu. Domnul să ne dea această putere. Domnul să ne ajute și Domnul să ne izbăvească. Vă rog să vă ridicați. David când ajunge în Ierusalim și intră chivotul [muzică] la Ierusalim, în unul Cronici, în capitolul 16, David se apucă și scrie un cântec [muzică] cu care am început astăzi slujba. Cântecul din 1 Cronici capitolul 16 reprezintă ceea ce David scrie, un cântec de expirație. Și știți ce spune? Știți care este inima? inima. Iată versetul 8. Lăudați pe Domnul, chemați numele lui, faceți cunoscute printre popoare faptele lui înalte. Și versetul 15. Aduceți vă aminte totdeauna de legământul său, de făgăduințele [muzică] lui făcute pentru 1000 de neamuri de oameni. Vreau să spun cuiva astăzi. Tu zici: Ce mi a mai rămas? De atâta vreme bat la porțile îndurării. Aștept o rugăciune. Tu ești copil de Dumnezeu. Tu ai legământ cu Domnul. Ești săpat în palmele lui Dumnezeu. Da, dar Domnul nu răspunde la rugăciune. Domnul întârzie.
59:06Nu știu. Am intenții bune, mă străduiesc. Ce se întâmplă cu mine? Ia și citește. Undeva acolo. Trebuie să stai în cercetare cu Domnul. Pune mâna, citește Biblia. Domnul îți va vorbi. Domnul îți va spune ceva e de îndreptat. Credeți că e ceva de îndreptat? Unii nici nu trebuie să se uite în Biblie. Știu deja ei singuri că trebuie să îndrepte ceva. Astăzi înaintea Domnului când stăm, ne pocăim. Vreau ca Domnul să fie bucuria ta. Vreau cântecul tău să fie însoțit de prezența Lui. Vreau când citești să coboare cerul. Când te rogi să fie prezent Duhul Sfânt. Când pășești să ai încrederea că Dumnezeu este cu tine. Dar pentru [muzică] aceasta ia și citește. Amin. Întoarce te cu toată inima spre Dumnezeul legământului. Dragii mei, vreți astăzi, în momentul acesta să facem o rugăciune prin care să i spunem: Doamne, te rog din toată inima, dă mi puterea să mă cercetez. [muzică] Poate că ai nevoie să intri într o perioadă de cercetare tu și Biblia, să te duci în cămăruță să spui: „Doamne, ce nu funcționează în viața mea? [muzică] Credeți că dacă punem mâna, citim, Dumnezeu începe să ne vorbească?
1:00:09Amin. Credeți lucrul acesta? Aș vrea din toată inima să i spunem Domnului astăzi: Vreau ca bucuria mea să fie și bucuria ta. Vreau, Doamne, ca sărbătoarea mea să fie și sărbătoarea Ta. Și vreau, Doamne, ca atunci când eu mă închin să fii și tu bucuros împreună cu mine. Nu eu să cânt și tu să taci. Eu să mă bucur și tu să fii trist. Trăiască Domnul. Slăvit să fie Dumnezeu. Cine în această seară are nevoie să i spună Domnului:„N pocăit după Scriptură întotdeauna. Nu întotdeauna am respectat legământul după cum este scris. Uneori am acceptat din frică, uneori am acceptat din curiozitate, uneori am acceptat din nevoie, uneori am acceptat făcând din Dumnezeu un talisman al vieții mele. Dar vreau ca Dumnezeul meu să fie un Dumnezeu pe care să l iubesc după Sfintele Scripturi. Degeaba, degeaba spuneți voi, zice Biblia, Doamne, Doamne și nu faceți ce spun eu. Domnul să ne ajute. Cine dintre cei prezenți în această seară vrea să se întoarcă cu toată inima înspre Dumnezeu să spună: „Doamne, vreau să țin legământul cu tine nu după modernism, nu după metoda filisteană, nu după presiunea lumii, ci după Sfintele Scripturi, Doamne, după Biblie și vreau ca drumul meu să fie unul în care tu să fii prezent. Îți mulțumesc, Doamne, că în această seară ești prezent aici. Ne întoarcem cu toată inima spre Tine, Doamne. Vrem cu adevărat să fii prezent în viața noastră. Vrem să vedem zorii, zorii binecuvântării. Vrem și în casa
1:01:44noastră și în viața noastră să curgă binecuvântarea, Doamne. Toți să se uite spre noi și să spună: E un binecuvântat. E o binecuvântată. De aceea, Doamne, vrem să te căutăm după lege, vrem să te căutăm după Biblie, vrem să trăim după voia Ta, mărire ție, Doamne. Nu ne lăsa să fim amăgiți de șoapta acelui rău care ne spune: „Se poate și așa, nu i mare problemă." Și atâția alții fac lucrul acesta. Nu, Doamne, eu nu vreau în această seară, Doamne, să continui oricum, ci vreau să merg cu tine pe calea ascultării de tine. Slăvit să fie numele tău. Tu ești Dumnezeul care ne spui: "Cuvântul meu este viu și lucrător." La început era cuvântul. Cuvântul era cu Dumnezeu și cuvântul era Dumnezeu. Cuvântul acesta vreau să l împlinesc, să trăiesc împreună cu El. Doamne, vreau să te iubesc cum vrei tu, nu cum vreau eu. Vreau să ascult în termenii tăi și nu ai mei. De aceea, în această seară, Doamne, mă rog ție, chiar dacă lumea asta face presiuni, chiar dacă lumea aceasta ne scoate în afară, chiar dacă lumea aceasta ne disprețuiește, Doamne, în cartea vieții este scris numele meu și nimeni niciodată nu l va șterge [muzică] în afară de neascultare. De aceea, Doamne, merg pe mâna ta și în această seară [muzică] spun: „Doamne, mă bucur să fiu copil de Dumnezeu. Vreau să rămân copil de Dumnezeu. Vreau să trăiesc ca un copil de Dumnezeu. Vreau să te cinstesc ca un copil de Dumnezeu. Oricât [muzică] m ar costa, oricine m ar scoate în afară, oricine, Doamne, mi ar închide ușa pe pământ, vreau să rămân împreună cu tine. Binecuvântat să fie Dumnezeu.
1:03:21Binecuvântat să fie Dumnezeu. Binecuvântat să fie Dumnezeu. Du ți aminte ceea ce [muzică] spune Dumnezeu pe cel ce va birui. Nicidecum nu i voi șterge numele din cartea vieții. Îți mulțumim, Doamne. [muzică] Haideți să ne pocăim în timpul acesta, să lăsăm versurile acestei cântări să devină rugăciunea noastră și să i spunem: [muzică] „Doamne, ajută mă să mă întorc la Tine din toată inima. Ajută mă să împlinesc ce este scris și să trăiesc, Doamne, nu după cum e inima mea, ci Doamne, să trăiesc după cum este voia ta și în inima mea să locuiască cuvântul tău din belșug. Ca inima mea, Doamne, să înțeleagă și să oglindească pe deplin slava ta. [muzică] H
Live miercuri 18:30 și duminică 17:00
După pasaj, personaj și temă
Predici înrudite
-
Același pasaj · 2 Samuel 6
ÎNVAȚĂ DIN GREȘELI
12 ianuarie 2024 · Florin Ianovici
-
Același pasaj · 2 Samuel 6
Disprețul, apocalipsa relațiilor
28 martie 2021 · Florin Ianovici
-
Personaj comun · David
Apa care NU stinge setea
9 septembrie 2026 · Florin Ianovici
-
Personaj comun · David
De ce ne-am înrăit?
21 august 2025 · Florin Ianovici