Doar Dumnezeu vindecă o inimă frântă

0:00ridicați, de fapt v am ridicat să citim un cuvânt din cartea sfântă. Să nu ne pierdem, vă rog, obiceiul, că atunci când citim cuvântul Domnului în semn de evlavie să fim ridicați. Să ne luptăm cu tendința care există, să ne luptăm cu felul mai nou și mai puțin înțelept de a fi, pentru că vom citi un text în care Petru face astăzi un gest totalmente neutil. se aruncă în apă după ce se îmbracă, având gestul în sine nicio urmă de utilitate. Un om care se îmbracă nu se aruncă în apă. Un om care se îmbracă, de fapt dacă intri în apă te dezbraci, dar el știa că l vede cineva și pe tine și pe mine ne vede cineva. Ioan 21 cu versetul 1. Citim textul din această după amiază și l așezăm sub acest titlu: Doar Dumnezeu repară inima frântă sau Doar Dumnezeu vindecă inima frântă. După aceea, Iisus a mai arătat ucenicilor săi la marea Tiberiadei. Iată cum s a arătat Simon Petru, Tomas Zisamă, Natanael din Cana Galilei, fiii lui Zebedei și alți doi dintre ucenicii lui Iisus erau împreună. Simon Petru le a zis: „Mă duc să prind pește. Mergem și noi cu tine, i au zis ei. Au ieșit și s au suit într o corabie și n au prins nimic în noaptea aceea. Dimineața Iisus stătea pe țărm, dar ucenicii nu știau că este Iisus.

1:34Copiii le a zis Iisus:„Aveți ceva de mâncare?" Ei au răspuns: „Nu." El le a zis: „Aruncați mreaja în partea dreaptă a corabiei și veți găsi. Au aruncat o, deci și nu mai puteau trage și n o mai puteau trage de mulțimea peștilor. Atunci ucenicul pe care î iubea Iisus a zis lui Petru: "Este Domnul". Când a auzit Simon Pedru că este Domnul și a pus haina pe el și s a încins, căci era dezbrăcat și s a aruncat în mare. Ceilalți ucenici au venit cu cărăbioara trăgând mreaja cu pești, pentru că nu erau departe de țărârmi, decât ca la 200 de coți. Când s au apropiat pe țărm, când s au coborât pe țărm, au văzut acolo jeratic de cărbun, pești pus deasupra, pește pus deasupra și pâine. Iisus le a zis: „Aduceți din peștii pe care i ați prins acum. Simon Petru s a suit în corăbioară și a tras mreaja la țărm plină cu 153 de pești mari. Și măcar că erau atâția, nu s a rupt mreașa.

2:41Nimeni nu se miră, nimeni nu ziceamin așa cuminți. Doamne Dumnezeule, veniți de prânziți, le a zis Iisus. Și niciunul dintre ucenici nu cuteza să l întrebec cine ești, căci știau că este Domnul. Iisus s a apropiat, a luat pâinea și le a dat. Tot așa a făcut și cu peștele. Aceasta era a treia oară când se arăta Iisus ucenicilor săi după ce înviase din morți. Și ca să vă fac curioși dacă veți număra, de fapt era a 11 a oară. De aceea vă provoc să răspundeți la întrebarea de ce Ioan spune că e a treia oară când el a avut 11 arătări menționate numai în Biblie. Acuma v am trezit. După ce au prânzit, Iisus a zis lui Simon Petru:„Simone, fiul lui Iona, mă iubești tu mai mult decât aceștia? Dar Doamne, i a răspuns Petru: „Știi că te iubesc. Iisus i a zis: „Paște, mielușeii mei. I a zis a doua oară: „Simone, fiul lui Iona, mă iubești? Dar Doamne i a răspuns Petru: „Știi că te iubesc. Iisus i a zis: „Paște oițele mele." A treia oară i a zis Iisus: „Simone, fiul lui Iona, mă iubești?" Petru s a întristat că existese a treia oară: "Mă iubești?" Și i a răspuns: „Doamne, tu toate le știi, știi că te iubesc". Iisus i a zis: „Paște oile mele." Adevărat, adevărat îți spun că atunci când erai mai tânăr, singur te încingeai și te duceai unde voiai. Dar când vei îmbătrâni, îți vei întinde mâinile și altul te va încinge

4:16și te va duce unde nu vei voi. A zis lucrul acesta ca să arate cu ce fel de moarte va proslăvi Petru pe Dumnezeu. Și după ce a vorbit astfel, i a zis: „Vino după mine." Petru s a întors și a văzut venind după ei pe ucenicul pe care î iubea Iisus, acela care la cină se răzemase pe pieptul lui Iisus și zisese:„Doamne, cine este cel ce te vinde?" Petru s a uitat la el și a zis lui Iisus: „Doamne, dar cu acesta ce va fi?" Iisus i a răspuns: „Dacă vreau ca el să rămână până voi veni eu, ce ți pasă ție? Tu vino după mine. Din pricina acesta, din pricina aceasta a ieșit zvonul printre frați. Și stau și mă întreb cine o fi scos zvonul când era doar Petru cu Iisus? Cine o fi scos oare zvonul? A ieșit zvonul printre ucenici printre frați că ucenicul acela nu va muri deloc. Însă Iisus nu zisese lui Pedru că nu va muri deloc, ci dacă vreau ca el să rămână până voi veni eu, ce ți pasă ție? Ucenicul acesta este cel ce adeverește aceste lucruri și care le a scris și știm că mărturia lui este adevărată. Mai sunt multe alte lucruri.

5:26Aici vorbește despre noi Domnul Iisus. Bucurați vă că ne a băgat și pe noi în text. Mai sunt multe alte lucruri pe care le a făcut Iisus în viața mea, a ta, a lui, a lor, care dacă s ar fi scris cu deamănuntul, cred că că nici chiar în lumea aceasta n ar fi putut încăpea cărțile care s ar fi scris. Amin. Binecuvântat să fie Domnul. Vă invit respectos să ocupați locurile. Slăvit să fie Dumnezeu și binecuvântat să fie El. Preaiubiților, ne am [oftat] propus cu ajutorul lui Dumnezeu și până aici am reușit să mergem pe firul evenimentelor. Evenimente care au debutat cu Hristos a înviat. Hristos a înviat. Adevărat. Hristos a înviat. Adevărat. Am mers [voce dreasă] împreună cu Domnul și ne am uitat la piatra care s a prăvălit, spunând împreună toți Hristos a biruit și apoi pas cu pas a mers acolo unde oamenii frânzi au avut parte de un Dumnezeu care i a ridicat. Vedeți?

6:33Cam toată povestea învierii este despre un Dumnezeu care ridică inimi. Un Dumnezeu care nu te lasă confuz, un Dumnezeu care nu te lasă nedumerit. Un Dumnezeu care vine să lucreze în viața ta și să te binecuvânteze. Matei, Marcu și Luca, toți trei evangheliștii, vorbesc despre căderea lui Petru. Singurul care nu vorbește despre căderea lui Petru este Ioan. În schimb, Matei, Marcu și Luca nu vorbesc despre reabilitarea lui Petru. Singurul care nu vorbește despre căderea lui Petru, dar vorbește despre ridicarea lui Petru este Ioan. Tu alegi ce vrei să fii în viață. Tu alegi ce versiune de povestitor vrei să fii. Poți vorbi despre căderi sau poți vorbi despre ridicare, poți vorbi despre oameni care fac anumite lucruri rele sau poți vorbi despre un Dumnezeu care vindecă și care ridică. De aceea, din toată inima mă bucur de faptul că Dumnezeu ne invită prin această istorie să citim toată povestea. Ce frumos este că atunci când mai citești câteva fili file afli că povestea lui Petru nu s a terminat cu cântatul cocoșului, ci s a terminat cu o îmbrățișare sfântă pe malul Tiberiadei.

7:54Slăvit să fie Domnul Dumnezeu. Acuma, bine ar fi dacă voi așa, dacă vreți să mai ziceți un amin din când în când, da, dacă credeți că i bine. Dacă nu, Domnul să ne binecuvânteze. Aș vrea, preaiubiților, să vă întreb un lucru. Credeți că atunci când Dumnezeu a venit prima dată la ucenici, la Petru, atunci când Domnul Iisus Hristos i a spus lui Petru, dă mi corabia și Petru i a dat o după o noapte întreagă de trudit, de nepescuit sau de pescuit în zadar. Hristos a urcat în corabie, a predicat mulțimea, apoi a dus corabia la loc larg și le a spus: „Aruncați mreaja în partea dreaptă." Și iar s a umplut mreaja de pești. Credeți că Petru era special? Credeți că Petru era special?

8:46Credeți că Andrei era special? Credeți că Ioan era special? Într un sens, eu cred că da. Eu cred că Domnul Iisus Hristos a ales ucenicii aceștia având în vedere lucruri pe care El le știe. Dar dincolo de faptul că Petru sau Ioan sau Andrei au fost oamenii aleși de Domnul Dumnezeu, eu te întreb oare Domnul Dumnezeu când m a ales pe mine sau te a ales pe tine ne a ales pentru că suntem speciali sau pentru că Domnul i deosebit? De aceea toată lauda să i o dăm lui Dumnezeu și împreună cu oamenii care cred acest lucru să spunem din toată inima toată lauda, toată slava și toată gloria să i aparțină lui Dumnezeu. Amin. Preaiubiților, aș vrea să vă spun că Hristos este recuperatorul de suflete. Hristos este acela care niciodată nu îi va lăsa pe ai săi. Vă spuneam că Domnul Iisus Hristos s a arătat de 11 ori și totuși Ioan menționează că aceasta era a treia oară. Era a treia oară când se arăta ucenicilor pentru că femeile nu erau în rândul ucenicilor pentru că Domnul Iisus Hristos vine special pentru ucenicii săi. Și de ce am ținut să mergem pe firul acestor evenimente?

9:53Pentru că, dragilor, Iisus Hristos s a arătat lumii până la cruce. Iisus Hristos a vindecat oamenii bolnavi. Iisus Hristos a hrănit pe cei flămânzi. s a arătat lumii, dar după înviere, în perioada aceasta până la înălțare, se arată ucenicilor. Și vreau să vă spun astăzi că predica de astăzi este în mod special pentru aceia care l au văzut în viața lor pe Iisus Hristos, aceia care au experimentat prezența lui Iisus Hristos în viețile lor, dar care acum, în momentul acesta se îndoiesc de ceea ce sunt ei, se uită spre ei înșiși și nu mai văd în ei ceea ce era odinioară. Predica din această seară este despre acest Dumnezeu care vine la ucenici și în această seară eu știu că Dumnezeu vine la acela care i a promis că va fi credincios și care de a lungul vieții a avut scăzămintele lui, a avut luptele lui, a avut dezamăgirile lui, a avut poate eșecul lui și îi mulțumesc din toată inima că Iisus Hristos vine și Iisus Hristos se arată celor pe care îi iubește și Iisus Hristos stă de vorbă cu tine pentru că cel ce a început această această lucrare în noi o va duce la bun sfârșit. Binecuvântat să fie numele lui.

11:02Când Domnul Iisus Hristos, preaiubiților, se ă arată ucenicilor, aș vrea să vă spun doar sucin câțiva pași pe care să i aveți și voi în vedere. Poate aveți în familia dumneavoastră pe cineva care nu mai vine la biserică. Poate vezi pe cineva care la un moment dat a fost în casa lui Dumnezeu și a abandonat să mai vină. Și aș vrea doar să menționez câteva lucruri introductive și apoi vom intra în cuvântul Domnului. Nu va fi, sper, foarte lung, dar sper să fie din toată inima eficient și să aducă schimbare în noi. Preaiubiților, aș vrea să vă spun mai înainte de toate că Duhul Sfânt nu comentează negativ ceea ce este

01Acolo unde Duhul Sfânt nu comentează, nici noi nu comentăm

11:40sub semnul întrebării. Veți, sunt atâția comentatori care spun: Petru s a întors la vechea viață, Petru s a întors la corabie, Petru s a întors la pescuit. Am și eu o părere pe care o să v o prezint mai în mai apoi, dar vedeți, acolo unde Duhul Sfânt nu face un comentariu, nici noi n ar trebui să facem un comentariu. Ce avea corabia aceea? Era ce era corabia aceea? Era o valiză cu droguri? Era un bar? Nu era nimic din toate acestea. Corabia aceea n are nimic în sine. Acolo unde nu există un comentariu din partea Duhului Sfânt, nu faceți nici voi un comentariu. Când te duci să aduci acasă la Dumnezeu pe un om, nu fă comentarii asupra vieții sau asupra lucrurilor lui care sunt îndoielnice. Feriți vă să spuneți lucruri care nu ajută în niciun fel. Și aș vrea din toată inima să ne limităm la ceea ce știm, să ne limităm la ceea ce cunoaștem. Pentru că, dragilor, comentariile acestea despre Petru că s a întors de la Hristos, s a întors la vechea viață, cad în fața următoi gândiri biblice. Petru era în marea era la Marea Tiberiadei. Marea Tiberiadei era în Galileea. Iisus Hristos le a spus: „Așteptați mă că mă voi întâlni cu voi în Galilea. Mergeți înaintea mea. Eu merg înaintea voastră, dar mergeți pentru că ne vom întâlni în Galilea.

12:57Petru era în Galileea. Petru făcea ceea ce Dumnezeu i a spus. Și vă rog din toată inima, unde nu există o evidență clară asupra înțelesului pe care poți să l vezi cu privire la viața unui om, ferește te să faci comentarii care nu vor face altceva decât să te determine pe tine să fii un om care să privești cu dispreție, să privești cu negativism. Aș vrea din toată inima să privim în această seară unii spre alții și să spunem așa: „Îți mulțumesc, Doamne, pentru el, pentru el. Îți mulțumesc că sunt săpați în palmele tale. Îți mulțumesc că sunt, Doamne, în casa ta de rugăciune. Poate că cineva te uiți la el și spui: „Mă, n arată ca un pocăit. Stai cuminte că poate nici tu n arți. Dar nu înaintea oamenilor, că înaintea oamenilor poți arăta. Este altcineva care trage linia. Este altcineva care va da verdictul final. Și aș vrea din toată inima înaintea lui să fim socotiți

02Iisus nu se grăbește până când omul vede fundul sacului

13:50vrednici. Deci, feriți vă să faceți comentarii acolo unde Duhul Sfânt nu le face. Apoi, preaiubiților, aș vrea să înțelegeți un lucru esențial. Iisus Hristos nu se grăbește în recuperarea unui om până când omul respectiv n ajunge să vadă fundul sacului. Una dintre problemele pe care noi le avem atunci când intervenim în viața unui om este că va trebui să l lase să învețe niște lecții dureroase. Hristos vine dimineață. Dimineață când falimentul nu mai putea să fie acoperit. Vine dimineață când pescuitul care eșuase nu mai putea să fie cosmetizat. Că nu mai exista nicio altă șansă. Ce să mai faci? că piscuim puțin mai încolo. Cât era încă noapte, stai că mai tragem nădejde, mai aruncăm o dată îmbreașa. Dar el vine în momentul când falimentul nu mai poate să fie acoperit. Și slavă lui pentru lucrul acesta. Pentru că până omul nu înțelege că prin puterea lui nu poate face o diferență, până omul nu înțelege că cu tot efortul lui numai de Dumnezeu depinde binele vieții sale, nu se schimbă. Nu se schimbă. De aceea să i mulțumim lui Dumnezeu și să învățăm că trebuie să ajungem acolo unde oamenii au nevoie de Dumnezeu. În momentul în care falimentul este asumat, cunoscut și recunoscut. Ați prins ceva? N am prins nimic. A Nu, nu a fost răspunsul. Ați prins ceva? Nu. Dar mai există un lucru aici pe care eu trebuie să l corectez pentru că eu însumi acum am făcut o greșeală, dar am făcut o deliberat.

15:18Modul de adresabilitate pe care Hristos l a avut față de bărboșii ăștia, că Petru nu l văd astfel decât un bărbos care știți cum arată un bărbat după o noapte de nedormit? Cum credeți că arată? N arată proaspăt, arată un pic mai cuci cearcă, neobozit. Parcă îi văd pe ucenici care erau obosiți și vine Domnul Iisus Hristos și se uită la bărboșii ăștia, nedormiții ăștia și copii. Numai copii n arătau. Ei, mă îndoiesc că arătau ca niște bebeluși proaspeți. Dar de ce le zice copiii? Pentru că atunci când vorbim despre falimentul meu, aș dori să știu că eu nu s egal cu falimentul meu, că mai am încă ceva pe care pot să l fac înaintea lui Dumnezeu. El vine și se adresează cuvântul copii, pentru că avem nevoie de un cuvânt de mângâiere fix în momentele cele mai dificile ale vieții noastre. Putea să le spună: „Măi pescarișuați ce sunteți, măi, ce orice vrei tu. Putea să le pună și o întrebare din aceasta, batjocoritoare, ironică.

16:18Ați prins ceva? El nu pune întrebarea: "Ați prins ceva?" Pentru că întrebarea ați prins ceva este în sine ușor disprețuitoare. Mai ales dacă i o pui unui pescar, mai ai prins ceva? Da, am prins o răceală la spate, am prins orice vreți voi. Dar el ce zice? Aveți ceva de mâncare? Este o întrebare mai adâncă. Cu alte cuvinte, are vreun rost? Hrănește într un fel ceea ce faci. Mulțumiri fii aduse lui Dumnezeu, că nu e om să și bată joc de sufletul meu, că nu e om să pună întrebări disprețuitoare, ci este Dumnezeu care te duce pe un alt plan. Aveți ceva de mâncare? N am, Doamne, că despărțiți de Tine nimic nu ne iese, Doamne. Că despărțiți de Tine, Doamne, n avem nimic. Pentru că fără Tine, Doamne, Dumnezeu, noi suntem pierduți. De aceea, glorie lui Dumnezeu care știe să pună întrebări, care să te facă să vezi lucrurile într o altă perspectivă. De altfel, dragii mei, ce ar trebui să ne rugăm noi când vorbim despre recupărare de suflete e să avem și inima aceea care încă prețuiește pe cel care poate se află într un moment foarte greu al vieții lui, dar să fim și înțelepți în a duce omul spre o perspectivă luminoasă, că nu i de niciun folos unui om să l demonizezi, să l culpabilizezi, să l învinuiești, să l faci praf. Pentru că oricum un om care e la pământ, e la pământ, oricum el își spune lui însuși o mulțime de lucruri, el se judecă pe sine, se învinuiește pe sine. Dar îi mulțumesc lui Dumnezeu care prin întrebările lui te ridică, te face să privești lucrurile într un mod diferit.

17:51Aveți ceva de mâncare. Dar de ce a spus lucrul acesta? Că era curios. Nu, ci pentru că el tocmai ce pregătise masa. El nu pune întrebări la care n are răspuns. El pune întrebări la care are și răspuns și soluții. Lăudat să fie Dumnezeu. Și cineva să spună amin și slavă lui Dumnezeu. Glorie Domnului. Apoi aș vrea să vă spun, iubiții Domnului, că atunci când răspunsul nostru este nu, Doamne, nu avem nimic de mâncare. Nu, Doamne, n am prins nimic. Nu, Doamne, nu ne a ieșit. Nu, Doamne, am crezut că va fi bine. Nu e bine. În momentul acela aș vrea să înțelegeți un lucru. Orice om care merge în recuperarea altui suflet va trebui să facă următorul lucru: nu ți da cu

03Leagă omul de cuvântul lui Dumnezeu, nu de experiențele tale

18:30părerea asupra vieții omului acela, cum spuneam la început, ci du l cuvântul lui Dumnezeu. Ferește te să aduci în discuție experiențele tale. Ascultați mă ce vă spun. Este un lucru greșit s o faci pe profesorul. În momentul în care te duci la cineva care se află într un moment de cădere spirituală și începi să i spui: "Eu îți spun experiențele mele. Eu îți spun cum am făcut eu. Eu spun cum mă rog eu." Ascultați ce vă spun, dragii mei. Nu l lega pe om de lucrurile tale. Leagă l pe om de cuvântul lui Dumnezeu. Du l pe om în Biblie. El le zice el le zice: „Duceți din nou corabia. Duceți vă din nou cu corabia. Cum am mai spus odinioară, aruncați mreaja în partea dreaptă, pentru că Dumnezeu mereu se va bizui pe cuvântul lui atunci când viața ta este o viață doborâtă. Este o viață în care ai eșec. Dumnezeu vindecă așa cum a vindecat mereu. Dumnezeu mereu va vindeca prin cuvântul lui și Dumnezeu mereu și mereu va face același lucru pe care l a făcut întotdeauna. Va ține sus cuvântul vieții.

19:37Amin. Aruncați mreaja în partea dreaptă. El n a spus nimic diferit de momentul prim al falimentului când ei într o seară similară nu pescuiseră și nu prinzeseră nimic. El a zis: „Depărtați corabia, duceți o la loc adânc, aruncați măreașa în partea dreaptă." Că Petru i a zis: „Nu avem de ce să facem lucrul acesta strict profesional, dar îl facem la cuvântul tău. Au aruncat la cuvântul lui și au prins la cuvântul lui. Și de aceea vreau să vă spun următorul lucru: Toată viața noastră, tăria vieții noastre, vindecarea vieții noastre, îndreptarea vieții noastre se face numai prin puterea cuvântului lui Dumnezeu. Să onorăm cuvântul lui, să înălțăm cuvântul lui și să binecuvântăm cuvântul lui. Te rog din toată inima să nu mai fii un pedagog ieftin, care mai degrabă se arată pe sine. Terminați odată cu poveștile despre voi. Și vă spun de ce.

20:31Pentru că astăzi ești unde ești, dar numai mâna Domnului te ține. Nu știi mâine ce vei deveni. Și dacă omul zidește pe ceea ce spui tu, la un moment dat omul se poate prăbuși pentru că tu ai spus lucrurile care le ai spus. De aceea, duceți l la loc larg, duceți l la cuvântul lui Dumnezeu, în belșugul adâncimii cuvântului lui Dumnezeu. Și cineva să spună amin. Amin. E cineva să spună amin. Amin. Slăvit să fie Domnul. Vă mai spun un lucru care este foarte, foarte important. Preaiubiților, mi aș dori tot timpul să mi aduc aminte de momentele acestea. Dimineață am simțit că cerul a coborât. Acum am simțit că sunt în nor. Adică a fost nu bine, foarte bine. Mi aș dori să pot păstra mereu momentul acesta cu Dumnezeu. Mi aș și când când vin la cină, câteodată mă acuz că uit așa de ușor crucea Domnului Iisus, că uit așa de ușor răstignirea, că uneori mă port de parcă aș fi străin de jertfa lui.

21:31Câteodată așa de ușor ne ispitim, ne enervăm, ne mâniem, de parcă am uitat de crucea Domnului Iisus Hristos. Există o dimensiune în recuperarea sufletelor care este extrem de importantă și

04În recuperarea sufletelor contează intimitatea: masă, pâine, părtășie

21:41aceasta se numește, dacă vreți, intimitatea. Domnul Iisus Hristos n a început nimic de el în terapia vindecării, el era în lucrarea vindecării, dar nimănui nu i a spus:„Vezi că eu te am chemat să te vindec, vezi că eu te am chemat acuma să să încetezi cu lucrurile tale. El s a prezentat, el a fost discret, el s a adresat ca un părinte. El a fost acela care a pus întrebări care n au fost jignitoare. El a fost acela care în baza cuvântului a lăsat să se întâmple o minune prin ascultarea ucenicilor și acuma pe mal avea pregătit jăratec, pe mal avea pregătit pește, pe mal avea pregătit pâine. Uneori ca să i aduci omului aminte de crucea Domnului Iisus Hristos, ia l masă cu tine, scoate l undeva înainte de a vorbi cu el despre lucrurile sufletului lui, plimbați vă o vreme, stați împreună, ei, dă i o bucată de cozonac, întinde i o o întinde i o farfurie cu prăjituri. Lasă l pe om mai întâi să vadă dragostea, să vadă părtășia, să vadă intimitatea, să ți vadă iubirea. Lasă l pe om mai întâi de toate că în timpul prânzului, care până la urmă era un mic dejun, că era dimineață, dar acuma să știți că numai occidentalii, numai românii, numai noi avem mic dejun, prânz cină, după cină avem extra cină. Înainte de prânz avem gustărică. După după prânz avem avem de ăsta desert, așa. Na, mă, nici n am zis nici rău, nici aia. Deci cumva numai noi suntem cei care Da. Ei aveau cumva prânzul și de că mâncau prânzul era bine. Era un fel de ce mic dejun?

23:15Prânzul. În fine, era un mic dejun tip prânz. În sfârșit să mă întorc. Niciunul dintre ei în timp ce mânca cu Domnul Iisus Hristos pește prăjit și mânca din pâinea care o pregătise și se încălzea la foc, niciunul n a zis: „Nu e Domnul!" Pentru că atunci când dragostea ta e o dragoste ca a lui, atunci când îl chemi pe un om și l duci undeva și spui: „Hai să ieșim, hai să povestim, hai să mâncăm un pic, hai să să lăsăm un pic lucrurile acestea, toți vor ști faci. Toți vor ști cine este cel ce te a determinat să faci lucrul acesta." Niciunul nu zicea că nu e Domnul. Toți spuneau:„E Domnul, că numai Domnul știe să rupă pâinea, numai Domnul știe să ne dea o bucată de pește. Numai Domnul știe să aprindă un foc. Numai Domnul știe să ne cheme la intimitate. Mărit să fie Dumnezeu. Acuma, dragii mei, uneori ca să i aduci omului aminte de cruce va trebui să i duci o bucată de pâine.

24:06Uneori va trebui să i duci niște medicamente ca să și aducă aminte de cruce. Noi le le cerem oamenilor să și aducă aminte de cruce. Dacă a uitat, a uitat. Dar cu o bucată de pâine, cu o fărâmă de dragoste, cu un moment de intimitate, știi ceva? Zice: „O, Doamne, dacă așa se poartă cu mine când sunt în felul acesta, negreșit, că numai Dumnezeu l a pus să se poarte în felul acesta, înseamnă că Dumnezeu are încă milă de mine. Cum adică? Eu ă sunt cum sunt și tu îmi dai pâine. Eu sunt cum sunt și tu mă iubești. Eu știu cum sunt și tu mă chemi. Dar acum ascultați mă, dragii mei, vă mulțumesc că mă chemați la masă. Nu mai chemați, fiindcă nici n ar trebui să mănânc așa mult. Nu mă chemați pe mine că îi mulțumesc Dumnezeu. Sunt bine. Voi vreți să mă chemați pe mine ca să aveți un fel de frate Florin, te iubim, te prețuim. Chemați pe nenorocitul acela care nu mai vine la biserică. Puneți mâna pe telefon și chemați l pe acela care nu l cheamă nimeni și scoteți l la o supă. Scoteți l la ce vreți voi, la un pește. Poftim? Scoteți l un pește. Și când o să întrebe, dar de ce m ai scos tu să taci? Și el mâncând o să zică: "Este Domnul, este Domnul că va înțelege omul." Și acuma, iubiții Domnului, aș vrea din toată inima Domnul Dumnezeu să ne binecuvânteze. Mi aș dori foarte mult așa de finuție Domnul Iisus Hristos.

25:31Domnul Iisus Hristos le a pregătit jerate, le a pregătit pâine, le a pregătit pește și după ce i a chemat și s au a zis: „Aduceți și din peștii pe care i ați prinși voi acuma." Asta m a frământat mult. Dar de ce dacă erau pregătit? Domnul Iisus Hristos a zis: „Aduceți și din peștii pe care i ați prins voi acuma?" Ce ar fi trebuit să spună ucenicii? Care i pești ai noștri, Doamne? Care ce am prins noi, Doamne? Ar trebui ca atunci când mănânci, ar trebui când stai la masă cu Dumnezeu să spui așa:„Doamne, tu zici că s peștii mei, dar s ai tăi. Tu zici că i pâinea mea, dar e a ta. Eu n am prins nimic. Tu ești Dumnezeul care mi a dat totul. Lăudat să fie numele tău. Pe de altă parte, însă Domnul Iisus Hristos n ar vrea să te transforme într un om care să doar să se simtă prost pentru că este cumva invitat la masă. Când stați cu un om și faceți o faptă de omenie, când duceți pe un om undeva, să aveți un moment de intimitate, nu l lăsați să se vadă portofelul.

26:29Hristos a zis: „Aduceți din peștii pe care i ați prins voi acuma. De ce? Ca să se simtă onorat. Nu l turtiți, nu l presați, nu l faceți să se simtă ca o ca o lăcustă, ca un om neînsemnat. Când faceți un gest de dragoste pentru Hristos, lăsați l să se vadă Hristos. Fiți discreți, fiți tăcuți și nu vă dați mari, dați vă mici. Amin. Și acuma, preaiubiților, cu ajutorul lui Dumnezeu, după partea aceasta de recuperare a sufletelor pe care sper că ați înțeles o, cum anume trebuie să lucrați. Nu comentați acolo unde nu e de comentat. Nu comentați. Mulți au zis: „Petru a Petru Petru s a întors la vechea viață. Nu, Petru s a dus să se întâlnească cu el în Galileea, marea Tiberiade în Galileea. Punct. Alt comentariu este inutil, n are sens să vorbim. S a dus dimineață când falimentul nu mai putea să fie acoperit.

27:22S a adresat ca un părinte. Copiilor nu i a dispuit cu întrebări din acestea ironice. Ați prins ceva? A zis: „Aveți ceva de mâncare?" Întrebări adânci care să trezească în omința și să trezească în om gândirea duhovnicească. Apoi i a dus spre cuvântul lui Dumnezeu. Pentru că, dragii mei, vă spun în numele Domnului Iisus Hristos, cea mai mare minune a tuturor minunilor nu i să ai mreaja plină, ci mintea plină de cuvântul Domnului. Dacă mintea ta e plină de cuvântul lui Dumnezeu, vei trăi deja o viață în care prezența lui Dumnezeu este acolo. Deci, Domnul Iisus Hristos a zis: „Eu n am metode noi. Doamne, dar suntem în secolul XX, dar suntem în România, dar e război, dar e nebunie. Domnul spune același lucru. Nu mă modernizez, nu mă schimb, eu nu vin cu inovații, eu nu vin cu metode noi. Sunt același Dumnezeu al cuvântului viu, rostit, scris, care rămâne în veci. Pot să treacă munții, dealurile, poate să treacă lumea întreagă, trec împărățiile și împărații, dar cuvântul Domnului rămâne în veci.

28:22Lăudat să fie Domnul. Apoi Domnul Iisus Hristos i a chemat la o intimitate. Păi, cum pot eu să te ajut pe tine când tu mă simți pe mine ca pe un străin? În fața unui străini au poziția de drepți. În fața unui prieten mă așez. Și atunci când sunteți împreună cu ei, vă rog din toată inima, lăsați și momentele acestea. O să vă spun că aseară când am plecat de la biserică, de la biserica pe care am deschis o împreună cu frații, ă soția pastorului de acolo, a conducătorului alerga după mine cu o farfurie de prăjituri. M am lăsat prins, deci n am putut, n am mâncat, n am stat, dar prăjiturile alea venise triumfă. Frate, zice, măcar niște prăjituri și aia dacă a zis măcar parcă m am simțit și eu mai bine și am luat farfuria aceea și vă spun că până acasă m am uitat vreo cinci șase ori la ea. Slavă Domnului că am rezistat ispite și am mâncat doar acasă.

29:21Aș vrea din toată inima Domnului să ne binecuvânteze. Aleluia! Ă Acuma ce vreau să vă spun este următorul lucru. Vreau să vă să învățăm în această seară trei lucruri simple. Dar de ce țin neapărat să vă spun lucrurile acestea? Pentru că vreau să vă vorbesc ceva despre Domnul. Atât de mult m am bucurat la cântări, dar în special m am bucurat la ultima, pentru că ultima cântare vorbea despre el. Despre el. Eu totdeauna mă bucur tare mult când cântăm despre el. Când cântăm despre noi, nu prea știu eu dacă î laud pe el sau dacă mă plâng pe mine. Dar când eu spun el e tare, el e cel mai tare, el e puternic, atunci știu că e vorba despre el și mă bucur. Acuma, trei lucruri simple vreau să vi le spun și Domnul să ne ajute. Ă preaiubiților, aș vrea să vă spun că Domnul Domnul Iisus Hristos vine la ucenici vine la Petru, vine de trei ori să se întâlnească cu Petru, îi pune trei întrebări lui Petru care se lepădase de trei ori de Domnul.

30:27N aveți cum să nu prindeți ideea. De trei ori vine la Petru, acest Petru care căruia îi pune trei întrebări și acest Petru care se lepădase de Domnul de trei ori. Este foarte limpede că Domnul Iisus Hristos vine la Petru și pune aceste întrebări întreite sau această întrebare întreită o pune clar cu un scop precis și determinat. De ce oare Iisus Hristos vine a treia oară la Petru? Dacă vă aduceți aminte, anul trecut v am oferit o explicație. N am pretenția s o țineți minte pentru că sunteți oameni și fiind oameni pe ureche vă intră. Dar dacă vă aduceți aminte, vă spuneam data trecută că deși Domnul Iisus Hristos a zis prin femeile mucenice de la mormânt, a zis: „Duceți vă și spuneți lui Petru că am înviat. Petru imediat a reacționat și a alergat, dar el nu s a întâlnit cu Hristos și a găsit un mormânt gol. Adică, cu alte cuvinte, el a zis: „Adeveresc ce au spus femeile că mormântul este gol, dar ochii mei nu l au văzut." Apoi când a venit Domnul Iisus Hristos, dincolo de ușile încuiate, Domnul Iisus Hristos s a adresat tuturor: "Pace vouă". Și când

05Când omul se strică, Dumnezeu nu-l aruncă, ci vine iarăși

31:40Domnul Iisus Hristos a zis: „Pace vouă". Poate că Petru a dat să facă un pas înainte, dar imediat Domnul Iisus Hristos a zis: "Pentru ce vă este frică?" Și atunci a dat un pas înapoi Petru. Pentru că în momentul în care Domnul Domnul Dumnezeu se adresează unei unei întregi biserici, nu știi dacă în mod deosebit e vorba de tine sau e vorba de altul. Apoi s a mai arătat a doua oară când s a adresat lui Toma. Ce o fi gândit Petru? Mă, dar dacă pe Toma l a luat și l a smotocit în felul ăsta? Păi, pe mine zice„dacă mă ia nu mai rămâne fulg pe mine pentru că s o fi temut. Și vedeți amânările acestea repetate din partea lui Petru nu au fost și amânări din partea Domnului Iisus Hristos. Și vreau să spun din adâncul inimii și vreau să fac această rugăciune. Îți mulțumesc, Doamne Dumnezeule, că acolo unde noi renunțăm, tu n o faci.

32:31Știți că oamenii când au un obiect stricat îl aruncă. Când omul se strică, Dumnezeu nu l aruncă. Dumnezeu vine și vine și vine. Și avem aici un Dumnezeu care vine la Petru a treia oară. Este evident că el vine pentru recuperarea lui Petru. Este evident că el vine pentru restaurarea lui Petru. Este evident că tot ce se întâmplă pe marul Tiberiadei este o mențiune a evanghelistului Ioan. Vedeți, dacă Matei, Marcu și Luca vorbesc doar despre cădere, singurul care nu vorbește despre cădere, dar vorbește despre ridicare este Ioan, pentru că e ucenicul iubirii. El întotdeauna va lua din ceea ce ce înseamnă viața doar acea parte în care Hristos recuperează. Lăudat să fie Domnul. Pentru că asta este inima unui om care iubește. Acuma, uitați ce spune Biblia și aș vrea să citim. După aceea, Iisus s a mai arătat ucenicilor săi la Marea Tiberiadei. Ioan 21:1. Și aice cuvântul este cam așa. După aceea Iisus a mai arătat ucenicilor din nou, adică iarăși. Iarăși în limba originală este această este această este această prepoziție iarăși adverb. Acest iarăși care s a uitat. Și apoi spune în versetul 14: Aceasta era a treia oară când se arăta ucenicilor. Ca să înțelegeți că cele 11 arătări care sunt ale Domnului Iisus Hristos sunt pentru femei, sunt pentr Asta era ucenicilor.

33:51Da. A treia oară când se se arată ucenicilor, știți, Domnul Iisus Hristos și Dumnezeu în general are acest mod, numiți l, dacă vreți, Dumnezeu repetitiv. Are înțeles ce vă spun eu. Haideți să vă spun exemplu. Zice ăă du te, zice Iosua la Ierihon și șapte zile voi trebuie să faceți același lucru. Trebuie să dați ocol Erihonului șapte zile la rând și așteptați semnalul meu. Se duce Naaman, sirianul care era bolnav de lepră și stă de vorbă Elisei cu el și zice: „Du te n râul Iordanului și îți caldă de de șapte ori un Dumnezeu al repetiției, un Dumnezeu repetitiv, un Dumnezeu care nu obosește spunându ți fă și fă lucrul acesta o dată de două ori, de trei ori, de patru ori, de cinci ori, de șase ori, de șapte ori. Ilie zice: „Vezi că se aude voie de ploaie." Îi zice slujitorului său: „Du te să vezi dacă e un nori pe cer. Se duce la o dată, de două ori, de trei ori, de patru ori, de cinci ori, de șase ori, de șapte ori și este un Dumnezeu care zice: „Fă lucrul ăsta, fă lucrul acesta, fă lucrul acesta, fă lucrul acesta pentru că este Dumnezeul care la rândul lui este un Dumnezeu care este în repetiție. Este un Dumnezeu care este repetitiv. Este un Dumnezeu care iarăși vine. Este un Dumnezeu care iarăși se arată. Este un Dumnezeu care iarăși apare. Este un Dumnezeu care iarăși coboară. Este un Dumnezeu care iarăși te cercetează.

35:18Lăudat și binecuvântat să fie Domnul. Slăvit să fie Domnul Dumnezeu în vești. Domnul are această consecvență. Azi dimineață iarăși a pus soarele pe cer. Azi dimineață iar s a luminat de ziuă. Azi dimineață iar aveai suflare de viață. Azi dimineață iar ai coborât din pat. Azi dimineață iar ai avut harul să vii la biserică. Astăzi ai avut iarăși harul să te închini. Doamne, îți mulțumim că tu ești Dumnezeul lui iarăși. Slăvit să fie numele lui. Vedeți, preaiubiților, Dumnezeu este repetitiv în binele făcut nouă. Câți dintre voi ați mâncat o dată de pe urma Domnului? Doar o dată, dar de două ori, dar de nouă ori. Este Dumnezeul care binecuvântează iarăși și iarăși și iarăși și iarăși. Slăvit și binecuvântat să fie numele lui. Preaiubiților, acest Dumnezeu care este repetitiv în binele pe care ni l face, care așa cum spune cuvântul lui Dumnezeu, nu obosește, nu obosește mâna lui. Nu obosește Domnul nu obosește. Domnul nu este om să i spui: „Mă, mai lasă l puțin să și mai tragă sufletul. Măi, mai lasă l puțin că l doare mâna decât ți a dat. Dumnezeu spune: „Eu nu obosesc. Dumnezeu nu obosește. Mâna lui e prezentă. Mâna Lui este aici și Dumnezeu este acela care vine și vine și vine și vine și vine după tine și iar vine după tine. Eu m am săturat. Eu m am săturat. Eu de unii dintre voi m am săturat. Nu m am supărat. Nu m am săturat, dar m am săturat în sin ce vă spun pe unii dintre voi. Câteodată îmi trece prin minte să mă să i spun: „Bă, arată mi și mie, mă, ce ce i în telefonul ăla. Atâta mă ispitesc unii care mă, dar că l am văzut

36:54o dată. Înțeleg că ți o zis nevasta vino acasă, o spart țeava. Înțeleg lucrul ăsta, dar unii sunt numai cu ochii în telefon că așa mă ispitesc. Unii îi văd că stau așa lemn tănase și no eu îi văd de aice și câteodată mă inspirez și zic: "Fratele meu, eu mă satur." Și știți de ce mă satur? Că s carne neputincioasă, că sunt sânge neputincios. Dar Dumnezeul tău nu obosești. Dumnezeul tău e și azi în adunare. Dumnezeul tău este aici. Dumnezeul nostru vine la ucenici și spune: „Dacă unul este înstrăinat, dacă unul este căzut, dacă unul este depărtat, dacă unul nu și mai găsește cadența, dacă unul nu mai are viață spirituală, dacă unul dintre voi nu se mai poate bucura, eu vin iarăși și vin iarăși și vin iarăși și vin iarăși pentru că Dumnezeu nu abandonează. Lăudat să fie numele Lui." Bă, am încă vă spun un lucru. De obicei când vorbim despre restaurare am fi foarte bucuroși dacă vopseaua zgâriată de pe mașină ar fi mașina cum a fost înainte. Corect ce zic eu? Ne am bucurat dacă am restaurat lucrurile măcar la nivelul a ceea ce a fost. Dumnezeu nu restaurează punând lucrurile cum au fost. Dumnezeu când restaurează le face mai strălucitoare.

38:09Și ascultă mă ce spun. Tu treci acuma prin niște încercări, tu treci prin niște văi, tu treci prin niște momente grele și stai și spui: „Cândva am fost diferit." Dar ascultă mă ce spun, Dumnezeu este aici în această seară, că el este Dumnezeul repetitiv, Dumnezeul care își înmulțește mila, Dumnezeu care îți dă binecuvântări, dar nu ca să fii doar cum ai fost, ci Dumnezeu îți dă puterea să fii cu mult mai mult decât ai fost. Și de aceea să spunem cu toții amin. Binecuvântat să fie Dumnezeu.

06Dumnezeu e repetitiv în milă, omul e repetent în ascultare

38:40Când omul ajunge, vedeți, pe de o parte e un Dumnezeu repetitiv și acuma să fim cinstiți. Pe de o parte este un om repetent. Deci omul e repetent și Dumnezeu Omul e repetent în ascultare. Dumnezeu este repetitiv în milă. Omul i repetent. Omul e un repetent. Acuma eu dacă dumneavoastră vă supărați, dar ascultați mă ce vă spun, vă rog din toată inima, nu vom putea fi niciodată vindecați. Și o să vedeți în seara aceasta una dintre marile pericole ale supraestimării, care aduce cu sine o subestimare. Și o să vedeți în seara aceasta această pereche dăunătoare, nocivă, extrem de toxică. Dar eu aș vrea să vă spun așa, omul e repetent. Ia spuneți mi, mai ales predicatorii, un cuvânt pe care î urăște Domnul în Biblie.

39:31Copiii lui Israel au făcut iarăși ce nu i place lui Dumnezeu. Copiii lui Dumnezeu au făcut iarăși, iarăși, iarăși, iarăși. Că tu nu ești la prima ispravă și eu nu sunt la prima ispravă. Și nu e prima dată când îl supărăm pe Domnul și nu e prima dată când îl întristăm pe Duhul Sfânt. Pentru că omul este repetent și la repetenția noastră cu acest iarăși iarăși am făcut ce nu place Domnului. Domnul vine și spune: „Eu iarăși mă arat. Eu iarăși vin. Eu iarăși am milă de tine. Pentru că El este un Dumnezeu repetitiv în milă și noi suntem niște oameni repetenți în ascultare. Ai milă de noi, Doamne, ai milă de noi și binecuvântează ne și dă ne putere. Și acuma știu, dragii mei, că de multe ori mulți dintre noi nu știm ce să mai punem în loc. Noi spunem: "Doamne, dacă ar fi fost o întâmplare, poate că mă puteam ierta.

40:27Dacă ar fi fost două întâmplări, găseam un argument să merg mai departe. Dar deja am ajuns la concluzia că nu i o corigență, am ajuns la concluzia că e o repetență. și ce aș putea să gândesc eu și vreau să înțelegeți lucrul acesta. Eu în această seară vorbesc în mod deosebit ucenicilor pentru că asta face Domnul Iisus Malul Tiberiadei. Nu vorbește străinilor, nu vorbește grecilor, nu vorbește altora, vorbește ucenicilor lui. Și Dumnezeu în această seară mi a zis: „Du te că am o predică pentru cei din biserică. Am un mesaj pentru cei din biserică." Și mesajul este pentru cei din biserică. pentru cei ce l cunosc pe Domnul, pentru cei ce au trăit cu Dumnezeu, pentru cei cărora Dumnezeu li s a arătat, pentru cei care au umblat cu Dumnezeu. Dar sunt oameni care și realitatea este, dragii mei, că avem mulți dintre noi niște avem o repetență, dacă vreți, în niște lucruri ale ascultării. dumneavoastră puteți să vă faceți că n auziți. Puteți să vă uitați în stânga, în dreapta, puteți să puneți capul în jos sau puteți să ciuliți urechile în speranța că Dumnezeu în seara asta face ceea ce a promis, o vindecare, o restaurare, o ridicare. Dumnezeu face o reparare a inimii zdrobite. Ei, vreau să vă spun un lucru, dragii mei. Mulți dintre noi avem aceste greșeli, aceste abateri și spunem: Ce mai rămâne? Ce face Dumnezeu?

41:55Vedeți, avem această idee, vreau să vă întreb dacă o aveți sau nu, a unui Dumnezeu supărat. În un Dumnezeu supărat. Băi, n are cum Dumnezeu să se uite spre mine și când mă vede că sunt în felul acesta, sunteți atenți la ce vă spun. Deci, noi avem fiecare niște lupte. Noi avem fiecare niște lupte secrete. Noi avem fiecare niște lupte pe care le ascundem de ochii oamenilor. Avem fiecare niște momente teribil de grele. Avem fiecare niște alunecări și niște abateri. O să spui nu i vorba de mine? Păi eu o să spun că încă n ai trăit destul. Vreau să le spun celor care cred și se încred în ei înși. N ai trăit încă destul. Ai răbdare. Când o să ajungi să trăiești destul, o să vezi că ceea ce spun eu este adevărat. Și foarte mulți spun în felul următor, fix ca și mentalitatea fiului risipitor. Fiul risipitor a mâncat roșcovelele, voia să le mănânce de la porci și s a dus spre casă și a zis: „Tatăl meu cu siguranță e supărat. Tatăl meu cu am păcătuit împotriva cerului și împotriva tatălui meu. Tatăl meu este împotriva mea. Dacă spune este am păcătuit împotriva lui. Mă duc acasă și îl rog frumos să mi dea un loc de păzitor de cotețe, de găini. ăă să mi dea că porci n aveau evreii, să mă facă să fiu acolo o slugă. Și când se apropia de casă, el avea mentalitatea

07Harul se înmulțește unde s-a înmulțit păcatul

43:10unui tată care stătea supărat pe el. Ei, vreau să vă spun următorul lucru, că Dumnezeu din cer îți spune în această seară că asta nu i mentalitatea cerului. Nu e vorba de Nu așa. Ăsta nu i Dumnezeul pe care î știu. Pentru că Biblia spune în felul următor și ascultați ce spune apostolul Pavel. Și harul Domnului nostru Iisus Hristos s a înmulțit peste măsură. Aleluia! Dumnezeu, în momentul în care există aceste abateri, repetinții, Dumnezeu știi ce face? Acolo unde s a înmulțit păcatul? Tu gândești că s a înmulțit împotrivirea Domnului. Dar Domnul spune altceva: Eu lupt pentru tine. Eu sunt gata să te recuperez. Eu sunt gata să te ridic. Și acolo unde s a înmulțit păcatul se înmulțește și harul. Nu se înmulțește ca să te lași pe tânjală. Nu se înmulțește să stai pe ureche. Nu se înmulțește ca să continui să păcătuiești, ci se înmulțește ca să înțelegi că Dumnezeu nu este împotriva ta. Și Dumnezeu este pentru tine, că Dumnezeu e prezent și vine fiindcă vrea să te recupereze. Slăvit să fie Dumnezeu.

44:10Îți mulțumim, Doamne, din toată inima și te binecuvântăm pe tine. Aș vrea să înțelegem lucrul acesta și Domnul Dumnezeu să ne ajute. Domnul Dumnezeu să ne dea putere. Și lucrul de bază pe care vreau să vi l spun este următorul. La Petru a venit de trei ori, fiindcă după a treia oară Petru și a schimbat viața. Dar Dumnezeu nu se va lăsa. Vă fac în această seară o promisiune în baza caracterului Domnului Iisus Hristos. Va sta de tine până când te va aduce acolo unde vrea ca El să fii. El nu obosește. El nu e om. El nu este dezamăgit în felul omului. El nu ți întoarce spatele. Tu nu ești o jucărie stricată care i ai dat dă cu șutul și o aruncă la coș. Tu ești făptura mâinilor lui. Tu ești creația sa. Și Dumnezeul nostru spune în această seară tuturor repetenților.

45:03Tuturor repetenților în ascultare. Voi sunteți repetenți în ascultare, dar eu sunt repetitiv în mila mea și mila lui Dumnezeu. Știți ce a făcut azi dimineață? Mila lui Dumnezeu și ce a făcut azi dimineață? Bunătatea lui Dumnezeu. Știți ce a făcut azi dimineață? Să știe cineva ce s a întâmplat cu mila lui Dumnezeu azi dimineață? S a epuizat. Mila lui Dumnezeu azi dimineață s a terminat. Mila lui Dumnezeu azi dimineață nu mai există. Nu. El zice: „Mi am înnoit o. Am un rezervor nou. Am din nou pentru voi milă, bunătate și credincioșia mea nu este la capăt. Aleluia! Cineva să spună amin. Amin. Tu tot tu trebuie să știi lucrul acesta. Diavolul îți va spune: "Tatăl tău e împotriva ta. Tu te duci acasă, vei ajunge să fii o slugă. Măcar să fii mulțumit că o să fii o slugă. Eu am păcătuit împotriva cerului și împotriva tatălui meu și Tatăl meu este împotriva mea și Tatăl tău te așteaptă cu brațele deschise și Tatăl tău a îngrășat vițelul și tatăl tău va face un os înspăț.

45:59Dragii mei, ascultați mă ce vă spun. Dacă simțiți o furnicătură de nervi, la ce vă spun eu acuma, ați intrat într o zonă ușor legalistă și nu știți cum lucrează harul. Dacă sunteți puțin deranjați de afirmațiile mele că dumneavoastră ar poate gândiți, băi frate, un șut în fund repetenților, afară cu ei, Dumnezeu spune altceva. Și ascultați mă, dragii mei, Petru s a lepădat, nu i glumă. L a cunoscut de aproape, a dormit lângă Domnul Iisus Hristos, i a auzit învățătura. Dar Hristos știe din ce suntem, că suntem făcuți din țărână. El știe repetențiile noastre. Și vreau în această seară să spun celor care se ascund. Se ascund de cei care întotdeauna întind degetul spre tine și te judecă. Se ascund de aceia care au o evanghelie care nu e evanghelie, au un legalism, au o evanghelie moralizatoare.

46:53Întotdeauna ei se arată pe ei. Întotdeauna te fac să te simți ca o cârpă murdară, să te simți ca un nimeni. Și eu spun în această seară că este scris, e scris. E scris: "Acolo unde s a înmulțit păcatul, s a înmulțit și harul lui Dumnezeu. Acolo unde s a înmulțit păcatul și fărădelegea, s a înmulțit și harul lui Dumnezeu. Și harul lui Dumnezeu s a înmulțit, spune Biblia, nespus de mult. Aleluia! Și azi dimineață când ai pornit și când ai respirat, azi dimineață când te ai trezit și ce a zis Dumnezeu, tu care poate ești repetent, nu suntem repetenți în toate. Suntem repetenți într o materie pe care nu prea o trecem. Dumnezeu a spus: „Eu sunt Dumnezeul repetiv. Ce faci? Vin din nou. Vin din nou. Vin din nou. Vin din nou. Vin din nou. Mărit să fie Dumnezeu. Asta Despre Asta e Marea Tiberiadei. Despre un Dumnezeu care nu renunță. Despre un Dumnezeu care nu părăsește. Despre un Dumnezeu care stă de tine, un Dumnezeu care vine și spune: „Trebuie să fii al meu pentru că ne blocăm. Suntem în anumite momente că nu mai dăm doi bani pe noi. Nu mai credem nouă înșine, nu mai credem viitorului nostru. Și Hristos este aici să spună: „Eu n am uitat ce ți am promis. Eu n am uitat ce am trăit împreună cu tine. Eu n am uitat cum m ai iubit. Lăudat să fie Domnul. Glorie lui Dumnezeu.

48:12Amin. Îți mulțumim, Iisuse. În al doilea rând, după ce am spus omul e repetent în ascultare și Dumnezeu e repetitiv în milă. Uau! Omul e repetent în ascultare. Aveam uneori discuții și mi se spunea: "Când aveam un rezultat bun, eram al mamei și al tatălui. Când aveam un rezultat prostu cu cine m au făcut. Dumnezeu nu nu zice" nu știu, nu știu al cui ești. Dumnezeu spune: "Săpat în palmele mele ești al meu." Dumnezeu Dumnezeu te vrea pentru sine și Dumnezeu te ia cu toate falimentele tale. Lăuda. El nu se dezice de tine. Vă dați seama lui Petru care Petru lui Petru îi zice: "Copii, auzi cum îi spune lui Petru citi eu în Biblie că că n a prins nimic.

49:18Pot să vă spun ceva? Să vă mai descrețesc frunțile? Păi tu crezi că peștii trag la tine când se uită peștii și a zis: „A cui i mreaja asta?" Zice lui Petru e pescar de oameni. Asta i misiunea lui. Peștii or fugit, peștii cuminți. Nu intră în breia care nu e nu e autorizată de Domnul. Când a aruncat mreaja Petru parcă î văd. Și când arunci mreaja și ești încărcat, încărcat, încărcat cu cu vinovăție, încărcat cu gânduri care nu sunt bune, pești au simțit și au zis: „Bă, la ăsta nu intrăm. Zice: „Și mreaja simte tensiunea păcatului. Tu vrei mreaja plină cu o relație goală. Dumnezeu vrea o relație plină și ți aduce și mreaja plină. Slăvit să fie Dumnezeu.

50:08Numai al doilea lucru pe care vreau să vi l spun este că Domnul Iisus Hristos vine și se adresează lui Petru cu acele cu acea întrebare repetitivă. Dar ea fiecare dintre Știi că anul trecut v am spus că cu tot respectul pentru toți comentatorii nu contest sunt detalii de text, dragii mei, dacă pentru a înțelege textul acesta, eu trebuie să știu greacă, s o iau cu fileos, cu agape, cu storghe și dacă eu nu știu greacă, sunt un prăpădit care nu înțeleg Biblia, e foarte greu să cred că aici este vorba de o semantică, e greu să cred că este vorba de filologie, ci mai degrabă cred că este vorba de un Dumnezeu care spune spune omului repetent. Sunt repetitiv în milă. Nu știu dacă neapărat cele trei întrebări au de a face cu filologia. Păi dacă nu știu greacă m am ars. Că într adevăr de fiecare dată Hristos îi spune: „Mă iubești agape?" Și el îi spune: „Te iubesc, fileo. A doua oară zice: "Mă iubești, agape te iubesc, Torghe file în stând în dragoste prietenească. El îi zice: „Mă iubești, Agape? Dragoste jertfitoare." Petru îi zice: „Te iubesc, Fileo, prietenește.

51:18După care zice: „Mă iubești, agape?" Zice: „Te iubesc, Storghe, ca o familie." Și a treia oară îl întreabă Iisus: „Mă iubești, fileo? Na, uitați vă ce fain se vezi. Fix așa am făcut și eu fața când am citit. Adică mi e greu să înțeleg, preaiubiților, că asta ar fi. Nu zic Domnul să binecuvânteze pe frații mei care să străduiesc să vă mențină cumva interesul față de Biblie, dar mi e greu să cred că aici e vorba de o analiză semantică. Eu mai degrabă cred că e vorba de o analiză a harului. E un har care curge din toate părțile. E un Dumnezeu al harului care vine și spune:„Sunt repetitiv în milă, sunt repetitiv în îndurare, sunt repetitiv în har. Pentru că spune Biblia, harul meu a crescut peste măsură. Harul meu vine și harul meu vine și harul meu vine și harul meu vine. Noi suntem iarăși am făcut ce nu place Domnului. Iarăși l am întristat pe Domnul. Iarăși am făcut alegeri proaste. Hristos este același care iarăși vine și iarăși vine și iarăși vine și din nou vine și a treia oară vine și dacă nu se și dacă Petru nu se pocăia la această întâlnire încă aveam povestea deschisă dacă mai trăia.

52:23Credeți lucrul ăsta? Dar Dumnezeu nu renunță la tine. Asta este o veste pe care ți o pot garanta. Nu renunță. Au renunțat cei de lângă tine. Ai renunțat tu la tine. Hristos nu renunță la tine pentru că el asta face. Lăudat să fie Domnul. Acuma, întrebările acestea, vreau să avem câteva nuanțe, da? câteva nuanțe pe care sper din toată inima să le apreciați și cu ajutorul lor să ne facem oameni mai buni și mai aproape de Domnul. Întrebarea mă iubești tu mai mult decât aceștia? Spuneți împreună cu mine: "Mă iubești tu mai mult?" Haideți să ți spun acuma o o chestiune de hermeneutică. O să spui, dar despre ce vorbești, frate? Ce ne chinui? Hermeneutica este disciplina interpretării textului biblic. metoda de interpretare. Acuma, dacă dacă Petru era se întorsese la viața veche de pescar și renunțase la misiunea pe care o avea de pescar, atunci mă iubește mai mult decât toate decât toți aceștia. În în limba originală nu este aceștia, sunt acestea.

53:23Și sunt mulți predicatori care spun că în loc de aceștia în limba originală este acestea, adică e neutru cumva. Pot fi oameni, pot fi poate fi mreaja, poate fi corabia, pot fi peștii. Și sunt mulți predicatori care merg pe ideea că de fapt Petru se întorsese la vechea viață și întrebarea Domnului Iisus Hristos are de a face cu îmbreașa, cu corabia și cu peștii. Eu nu cred asta. Și am să vă spun pe ce mă bizui. Mă bizui pe următorul lucru. Histos e foarte, foarte atent la ce vorbim. Și în momentul în care Domnul Iisus Hristos vine în seara cinei și vorbește cu vorbește cu cu Petru îi zice în felul următor zice Satana a cerut să vă cearnă. A cerut să te cearnă, să vă cearnă, să te cearnă. Dar eu m am rugat pentru tine ca să nu ți se piardă credința și după ce te vei întoarce la Dumnezeu să întărești pe frații tăi.

54:21De fapt, Petru ce i răspunde când Domnul Iisus Hristos îi spune: „Ușurel, ușurel, ușurel, ușurel, ușurel, ușurel, ușurel, zice Domnul Iisus Hristos. Ia o ușurel că s momente grele. Pășește prudent că e un moment dificil. Ai grijă, nu te grăbi că Satana a pus ochii pe tine ca pe ca niciodată. Ușurel îi zice Domnul Ușurel, eu m am rugat pentru tine. Mergi, pășești încet. No, Petru pășește apăsat și face o declarație grozavă. Și spune așa: "Dacă toți te ar părăsi, eu merg cu tine până la moarte, merg cu tine în temniță." Și atunce vine întrebarea Domnului Iisus Hristos, care cu siguranță are legătură cu declarația extrem de măreață pe care o face Petru. Mă iubești tu mai mult decât ceilalți? [sforăit] Că ai zis că mă iubești mai mult decât ceilalți. Ai zis că dacă toți mă vor părăsi, tu mă iubești și mergi cu mine în temniță. Unde te ai dus? Mă iubești tu mai mult decât aceștia despre care ai zis că pe mine nu mă interesează, că toți te ar părăsi, eu n o s o fac. Eu am și sabie și tai urechea oricui. Ați înțeles ideea? Atunci întrebarea Domnului Iisus Hristos este o întrebare care are de fapt la bază o declarație pe care tu ai făcut o. Iar acum Domnul Iisus Hristos vine între tine și tine, nu pune întrebarea față de ei ca să spui că i apără pe ei. Înseamnă că e o întrebare educativă și nu tendențioasă.

55:49Înseamnă că Domnul este într o lucrare de reabilitare care trebuie făcută prin înțelegerea a ceea ce ai greșit, nu printr o iertare facilă care n are legătură cu ceea ce tu ai făcut. Dumnezeu vrea să ți aducă o pedagogie a înțelegerii lucrurilor pe care le ai greșit. Ce n ai înțeles și Domnul iartă, vei repeta, dar ce ai înțeles și Domnul iartă, nu vei mai repeta. Aleluia! Și cineva să spună amin. Amin. Cineva să spună amin. Amin. Chiar dacă toți ar găsi în tine o pricină de potignire, eu niciodată nu voi găsi în tine o pricină de potignire. Înseamnă că Domnul Iisus Hristos când spune: „Mă iubești tu mai mult decât aceștia, înseamnă că de fapt îi zice: Îți aduce aminte de declarația pe care ai făcut o. Tu trebuie să înveți ceva. Apoi, încă un lucru care este important. Când Domnul Iisus Hristos pune aceeași întrebare de trei ori, o face pentru că sunt eu surd?

56:46O face pentru că n are ce face, o face pentru că îi place să se audă. Vă spune de ce Domnul Iisus Hristos te face să treci prin aceeași întâmplare de mai multe ori. Vă spune de ce uneori repetăm în buclă anumite chestiuni în viață? Pentru că nu dăm răspunsul care i place lui. Dacă nu dai răspunsul care i place lui, Doamne, eu sunt într o mare criză.

08Ce se repetă în viață arată că ceva trebuie schimbat

57:13Doamne, sunt într un mare necaz. Doamne, eu sunt într o mare nenorocire. La care Domnul se uită și spune ai ales să faci ce ai mai făcut. Ești aici pentru că ai ales să faci ce ai mai făcut. Mă iubești tu mai mult decât aceștia? Da, Doamne, știi că te iubesc. Că imediat intrăm în text. Știi că te iubesc. S a uitat Iisus. Nu mi place răspunsul. Nu i a plăcut, domnule. Dacă nu i a plăcut răspunsul, îți mai pune o dată întrebarea. Dacă nu i a plăcut răspunsul, te mai pune o dată la test. Dacă nu i a plăcut răspunsul, mai treci încă o dată pe unde ai trecut. Tu spui: „Doamne, de ce?" La care spune: „Păi, dar de asta mă întreb și eu, zice: „De ce? De ce n asculți? Și ascultați mă, când în viața voastră se repetă niște lucruri, Domnul spune: „Nu mi place răspunsul". Când se repetă niște lucruri, Domnul spune: "Ni învățat lecția". Când se repetă niște lucruri, Domnul spune: "Ceva trebuie schimbat în modul tău de a fi." Bun. Acuma, ca să înțelegeți lucrul acesta, e foarte important și următorul lucru.

58:17Când Domnul Dumnezeu îți spune întrebarea aceasta într un modat, mă iubești tu mai mult decât ceilalți? Este evident că nu despre alții trebuie să înveți. Marea problemă a noastră este că mereu căutăm răspunsul la nevoile noastre cu privirea ațintit o la alții. Că de aia nu pot eu, că de aia n am eu, că ăla, că de aia Acuma Domnul Iisus îi pune întrebarea: "Mă iubești tu mai mult decât ceilalți, decât aceștia?" Pentru că Petru are ceva de învățat despre sine. Dumnezeu când te face să treci prin niște întâmplări care se repetă, se repetă, el zice: „Nu despre alții trebuie să te învăț că unii vin și spun: „Fraților, am trecut prin necazul ăsta și apoi am trecut din nou prin necazul ăsta și iar am trecut prin necazul ăsta și vă spun ce am înțeles. Lumea e rea, prietene. Dumnezeu nu vrea să te învețe în lucrurile pe care le face repetitiv în viața ta. Nu vrea să te îndrețe despre alții, să vii tu cu filozofii din astea ieftine, lumea e rea, că niciodată nu va fi bună. Nu, ci Dumnezeu vrea ca tu să înveți ceva despre tine. Cineva poate să spună amin. Sunteți de acord?

59:20Apoi, uită te la modul cum i se adresează. Simone, fiul lui Iona. Păi, când ți a zis Simone, fiul lui Iona, tu trebuie să ți aduci aminte că în Matei 16: 17 spusese: „Ferice de tine, fiindcă nu carnea și sângele, Simone, fiul, ți au descoperit lucrul acesta. ci tatăl meu care este în ceruri. Și eu îți spun: „Tu ești Petru. Nu mai ești Simon, fiul lui Ion. Tu ești Petru. Și pe această piatră, pe acest Petros, eu voi zidi. Voi zidi împărăția, voi zidi și porțile locuinței morților. Și spune: „Tu nu te mai numești Simon, fiul lui Iona, tu te numești Petru. Cum i se adresează acuma? Simone, carne, carne neputincioasă, slăbătură ce ești, mă prăpăditule, zice Domnul Iisus. Tu nu înțelegi că întrebarea este pusă să ți dai seama că El are ceva cu tine și vrea ca Dumnezeu să spună ceva vieții tale? Și modul cum se adresează, din modul cum se adresează trebuie să ți dai seama că el se adresează cuiva care este Simon, fiul lui Iona. El nu mai are, nu mai este Petros al revelațiilor, nu mai este Petros al tăriei, nu mai este Petros al credinței. E un Simon, fiul lui Iona.

1:00:34Din modul cum se adresează, ar trebui să Și acuma să înțelegeți lucrurile esențiale, că vreau să vedem lucrul esențial. După ce i a pus întrebarea de fiecare dată la primele două, de fapt la primele două, a spus așad? Da, Doamne, i a răspuns: „Știi că te iubesc." Și acuma sunteți atenți un pic. Cum ești, frate scump? Știe Domnul că l iubesc. Mă prăpăditule, nu te întreba asta că eu nu știu ce faci. Ce tot spui tu știe Domnul? Totdeauna noi ne mascăm cu știe Domnul, frate. Știi, Doamne, că te iubesc. Măi, de ce pui tu pe seama lui Dumnezeu acțiuni care nu știi dacă i aparțin lui Dumnezeu? Păi, Dumnezeu își pierde timpul cu tine pentru că știe că l iubești și se joacă de iubirea.

1:01:28N ați înțeles? Doamne, știi că te iubesc. Și foarte mulți dintre noi suntem fix în jocul ăsta. Știe Domnul că l iubesc. Nu, nu. Fix asta nu știe Domnul. Fix de aia te întreabă. Nu pentru că s ar îndoi că nu poți să l iubești, ci pentru că modul în care ești tu acuma și l numești iubire, nu iubire. Doamne, știi că te iubesc. Sunteți atenți? Știi că te iubesc, mă omule. Tu dai cuvântul tău drept cuvântul lui. Tu pui pe seama lui Dumnezeu trăirile tale. Tu ți închipui că Dumnezeu este ca tine. Dar el îi pune întrebarea în mod repetitiv pentru că de fapt răspunsul nu i place. Doamne, da Doamne, știi că te iubesc. Da, Doamne, știi că te iubesc. Mă, nu mi place iubirea asta. Eu n o recunosc ca a fi inv valabilă. Genul asă de iubire nu este iubirea care îmi place mie. Dar ce i defect la ea, Doamne? Defect la ea este că fix acel om care a zis: ar te ar trăda și eu te iubesc până la capăt, fix același om stă astăzi în fața mea care spune: „Da, Doamne, știi că te iubesc."

1:02:29Și tu spui: „Da, Doamne, știi că te iubesc, dar de fapt tu spui cu gura. Însă Dumnezeu spune: "Faptele tale, atitudinea ta, felul tău de a fi, contrazic tot ceea ce eu îmi doresc să aud." Sunteți atenți? Am dreptate. Haideți să vedem dacă am dreptate. Mă iubești tu mai mult decât aceștia?

09Supraestimarea de sine duce la subestimarea ispitei

1:02:51Da, Doamne, știi că te iubesc. Fix aceeași supraestimare de sine pe care a avut o și în seara cinei. S a supraestimat. Și acum ascultați punctul. Te rog să l pui când te supraestimezi pe tine, subestimezi totdeauna ispita. Omul care supralicitează la adresa lui totdeauna trăiește într o eroare cu privire la tipul luptei pe care l are. Omul care are o supraestimare de sine subestimează ispita, puterea satanei, puterea întunericului, pentru că el trăiește într o impresie că e mai mult decât este. Și acuma Hristos, vă spun eu, Hristos probabil că ar fi mers cu întrebarea asta și până la 11 și până la 15. Pentru că Dumnezeu care este repetitiv în mila lui este repetitiv în pedagogia lui și nu te lasă.

1:03:42Mă iubești tu mai mult decât Și a treia oară s a întristat pentru că existese a treia oară. Deci fiți atenți acuma tu te întristezi că Domnul zice a treia oară. Dacă te ai lepădat de trei ori nu te ai întristat foarte Nu știu dacă ați înțeles Doamne tu întârzii. Dar păi întârzie, dar tu nu întârzii. În răspunsul pe care Domnul îl vrea de la tine. Doamne, dar când o să lucrezi cu mine? Dar tu când o să lucrezi pentru mine ca eu să lucrez cu tine. Mă întorc. Se întristase că i zisese a treia oară mă iubești. Și el zice așa: „Doamne, eu care am zis că tu știi că te iubesc, nu mai știu dacă tu știi că te iubesc, dar ce știu e că toate tu le știi." În sfârșit, zice Dumnezeu:Îmi place ce aud. Nu mai știu dacă tu știi că te iubesc. Nu mai cred așa de tare că tu știi că te iubesc, dar tot ce știu este că tu toate le știi. Și după ce zice tu toate le știi, zice și știi că te iubesc, că Petru e Petru.

1:04:45Dar e altceva să spui tu toate le știi smerindu te înaintea lui și apoi să adaugi știi că te iubesc sau să spui știi că te iubesc fără să te predai, fără să dezarmezi, fără să te întristezi cu privire la tine și fără să spui: „Doamne, acuma îmi dau seama că de fapt eu m am supraestimat pe mine și am subestimat puterea celui rău." Vedeți? Când un om se supraestimează, dacă toți s ar lepăda de tine, eu merg cu tine până la moarte. Subestimezi puterea celui rău și cazi în capcană. Dar cine trăiește în smerenie cu privire la sine, e tot timpul în gardă și cel rău nu l prinde în offside pentru că smerenia este o protecție deosebită. Amin. Domnul să ne binecuvânteze și Dom. Acuma vreau să vă propun ceva care din punctul meu de vedere trebuie să l spunem ca fiind o certitudine, ei, le las aici. Ă ca fiind o certitudine ă vreau și eu să vă rog să spunem în seara aceasta că știm ceva.

1:05:49Vreau să vă rog să știm și noi ceva. Vreți să spunem și noi? Știm și noi ceva? ceva care sigur, sigur, sigur Dumnezeu va zice: „Bravo! E bine ce știi, Doamne, știi că te iubesc și deseori cuvântul acesta ne anesteziem conștiința și intrăm într o părere mai înaltă decât se cuvine despre noi și intrăm într o zonă a neschimbării unde diavolul ne lovește cu furie. Pentru că omul care trăiește în supraestimarea de sine subestimează întotdeauna puterea acelui rău care î trântește de nu se vede. Vine apostolul Pavel care niciodată nu s a supraestimat și zice așa în Romani 7:1Știu zice el în adevăr, adică fără urmă de tăgadă, că nimic bun nu locuiește în mine.

1:06:40Ei, zice Domnul, uite ceva care î place, că știi, Doamne, mă iubești tu mai mult decât decât aceștia? Da, tu știi că te iubesc. Mai bine decât să știi ce știe Domnul, decât să îți închipui că știi ce știe Domnul, mai bine spune ceva ce știi sigur despre tine. Știu că în adevăr nimic bun nu locuiește în mine, adică în firea mea pământească, pentru că ce drept am voința să fac binele, dar n am putere să l fac. Ce bine ar fi să știi lucrul ăsta, mă om. Ce bine ar fi să știi lucrul ăsta. Știi, frate, poate tu nu știi, dar eu știu că Domnul mă iubește. Și ce spui cu lucrul ăsta? Îți spune ce spui Ai luat liftul și te ai dus undeva la o înălțime amețitoare de sine. Și Biblia spune: „Bine ar fi să n ai păreri prea înalte despre tine.

1:07:32Amin. Că dacă le ai, o pățești, că de acolo se pică rău de tot. Bogdan, hai să mă ajuți. Acuma vreau să închei spunându vă ultimul lucru. Omul este repetent în ascultare. Dumnezeu este repetitiv în milă. Amin. Cineva să spună: "Nimeni nu i ca el." Amin. Amin. Nimeni nu i ca Domnul. Și să spunem din toată inima. Al doilea lucru, supraestimarea de sine duce la subestimarea ispitei și de aia pierdem luptele. Știi cum ar trebui să fie noi? Ne ar trebui să fie așa: Doamne, mă mir că am făcut 10 ani de pocăință. Mă mir că stau în picioare. Doamne, slăvit să fie numele tău, că nu mai sunt nebunul care am fost.

1:08:25Doamne, îți mulțumesc că n am Îți mulțumesc. Doamne, mă mir. Aleluia! Nu mi vine să cred că am ajuns aici. Mare e harul tău. Dar dacă spui tu știi că te iubesc. Dar Domnul se uită și spune: "Tu zici că eu știu." Și m am m am săturat de oamenii care vin și mi spun: „Lasă, frate, că Domnul știe că l iubesc." Și eu mă uit la niște fapte care numai iubirii nu seamănă. și vine să l scuturi și să i spun: "Nu te mai legăna în iluziile pe care tu le ai cu privire la tine." Lucru care cu adevărat e bine să l știi este următorul: Nimic bun locuiește în mine. Sunt născut în fire pământească care se luptă. Și acuma vreau s o închei spunându vă ultimul lucru.

1:09:17Mare i Domnul și bun. După ce el îi zice întristat, a treia oară era întristat. Tu toate le știi. Dezarmează Petru dezarmează. Tu toate le știi. Dumnezeu s a uitat la el și a spus: „Mi e dragă întristarea asta că Domnul Dumnezeu câteodată este blocat în acea bucurie ciudată pe care o ai. O bucurie fabricată. Nu i bucuria care vine din Duhul Sfânt. Că bucuria care vine din Duhul Sfânt nu lucrează fără întristarea pe care o aduce Duhul Sfânt. Și asta am spus o de nenumărate ori. Acuma Domnul îi spune așa: Petru, sunt aici să spun câteva lucruri și mulți dintre cei care au citit textul îl citesc ca fiind un fel de epitaf. Zice: "Va veni vremea când vei întinde mâinile și altul ți le va lua și te va conduce. Te va încinge și te vei duce unde nu voiești.

1:10:23Și ascultați că este adânc cuvântul. Adevărat, adevărat îți spun că atunci când erai mai tânăr, singur te încingeai și te duceai unde voiai, dar când vei îmbătrâni. Dar acum ascultați un lucru. Mulți spun: "E un epitaf". Este cea mai glorioasă declarație. Săptămâna aceasta am sărit ca vițelul în casă, înțelegând textul cum nu l am înțeles în anii anteriori și anume m am uitat și am zis: Am citit diferit. Petru vine la Domnul

10Promisiune pentru Petru: va îmbătrâni și nu va mai cădea

1:10:52Iisus sau Domnul Iisus vine la Petru [muzică] și i spune:„Sunt aice să ți restaurez sufletul și când ai dezarmat înaintea mea din această supraestimare de sine și ai venit la cele ale echilibrului spunând doar Domnul le știe pe toate, de aici încolo pot să vorbesc cu tine lucruri care sunt cu adevărat importante. și zice așa: Fiți atenți, este clar că alții îi vor lua mâinile, se referă la răstignire. E clar, mâinile le vor lua alții. Știți că Petru a fost răstignit. Deci este și spune clar, a spus aceste cuvinte arătând cu ce moarte va proslăvi Petru. Și dialogul ăsta pare foarte dificil pentru cineva care este restaurat, dar care este de fapt cea mai frumoasă perlă ascunsă în text. Dă l înapoi, Ovidiu. Fiți atenți care este cea mai frumoasă perlă. Domnul îi face o promisiune și spune așa: "Tu vei îmbătrâni și nu vei mai cădea, pentru că vei muri ca un credincios și vei îmbătrâni și nu vei mai cădea."

1:12:02Spune: "Când erai tânăr, dar când vei îmbătrâni și asta este o promisiune, știți ce spune Domnul? Vei trăi zile lungi, vei avea parte de bătrânețe. Și tu, zice, când vei muri, tu vei fi un om care vei muri iubindu l pe Dumnezeu, iubindu mă pe mine și niciodată, spune, tu nu vei mai cădea, pentru că tu vei proslăvi pe Dumnezeu cu moartea ta. Știi ce face Domnul Dumnezeu când ridică? Când Domnul Dumnezeu vede că ți ai recăpătat echilibrul, Dumnezeu din cer începe să vorbească cu tine lucruri [muzică] care sunt serioase și se leagă cu predica de azi dimineață că Dumnezeu nu ți va vorbi despre făină, nu ți va vorbi despre unelemn, ci ți va vorbi despre moarte. Omul vindecat stă față în față cu viitorul lui etern. Omul vindecat și ridicat de Dumnezeu va ști că el are un sfârșit și i face această promisiune. Dar nu pot [muzică] să mă opresc numai la ea că mai am ceva să spun. No și acum ascultați, cu asta vreau să închei.

1:13:04Solemn, măreție. Ascultați momentul ăsta de măreție.

11Satana îl face pe Petru să întoarcă capul spre mărunțișuri

1:13:11a spus aceste cuvinte, arătând cu ce moarte va proslăvi [muzică] Petru pe Iisus și cuvântul care l spune: "Vino după mine, vino după mine". Și moment de măreție și Satana ăsta care toacă tot timpul și ne duce în zona mărunțișurilor îl face pe Petru și întoarce ăsta capul. Uitați ce spune [muzică] Biblia. Întoarce capul. Da. zice Petru, versetul 20, s a întors și a văzut venind după el pe ucenicul pe care î iubea Iisus, acela care la cină se rez și spune: „Doamne, cu acesta ce va fi? Să vină echipa. Vreau să stau un pic de vorbă cu voi, să vă spun următorul lucru. [muzică] Tu n o să cazi la extemporale mari după ce ai fost reabilitat, [muzică] dar te bagă Satana într o zonă de tocare în care te va infecta cu o mulțime de prostii.

1:14:10Dacă ăsta ce va fi? Dar aia ce e? Dar ăla de unde i? Dar de unde are mașina aia? Dar ce bani învârte el? Dar ce meserie are? Satana te face să întorci capul de la ceea ce reprezintă destinul tău, să te bage în zona mărunțișurilor. Și aș vrea să [muzică] ții minte ce spun. Dumnezeu e măreție și Satana te umple de mărunțișuri. Te face să devii un din ăla [muzică] care mărunțești viața. Și nu numai asta, dar după asta încep altele. Histos când îi răspunde, îi răspunde [muzică] folosind ceea ce în evreiește, în discursul evreiesc se numește hiperbolă. Adică face o exagerare voită când zice dacă eu vreau ca el să să nu moară până vin eu. Asta este o exagerare. Este un mod ironic de a folosi hiperbola. Da, că zice cineva ia zi, mă, ai câștigat bani mulți? Da, mă, am câștigat milioane de euro. Tu ești prăpădit. N ai ce n ai câștigat nimic. Dar folosești exagerarea pentru că vrei să ieși din zona aceea a unor lucruri care sunt ciudate. Nu ești bine?

1:15:26Da. plesnesc [muzică] de bine ce sunt. E hiperbolă. Da, este un mod prin care tu îi zici celuilalt mai da. Exact, sora mea. Mai lasă mă cu prostiile tale. Expert în Expert în Ce face de fapt Satana? Satana îl face pe Petru să întoarcă capul. [muzică] Îl bagă în zona aceasta a mărunțișurilor. Că tu tu mulți dintre noi nu cad la examene mari, dar cad la examene mici. Tu nu ți mai faci curat [muzică] în viață. Tu nu mai ești atent la cum vorbești. Tu nu mai citești Biblia cu aceeași pasiune. Rugăciunile tale sunt stinse. Și ascultați mă, Dumnezeu vede toate lucrurile acestea. Noi le zicem mărunțișurile, sclave. Și acuma ce l face pe Petru când aude Petru? Petru se [muzică] întoarce de la întâlnirea cu Iisus cu un secret. Zice: Ăsta nu va muri până va veni Domnul. Și acuma Satana [muzică] de la de la ceea ce ar trebui să faci, pentru că ce spune Biblia zice: "Din pricina aceasta a ieșit zvonul.

1:16:31Zvonul printre față. Ce vrea Satana să facă? [muzică] din vestitor al Evangheliei vrea să devii zvonitor. Nu prea mai are biserica vestitorii, dar s a umplut de zvonitori. Ia tu nu mai predici Evanghelia, tu nu mai spui de sora, de fratele, de x, de y. Vedeți, o secundă i a trebuit Satanei. De ce a îngăduit Dumnezeu finalul ăsta? Pentru că acolo unde i măreția prezenței lui Dumnezeu [muzică] să ți se arate cum te poate mărunți cel rău și cum dintr [muzică] un vestitor tu du până la capăt Evanghelie vei muri ca moarte materie să ajungi un zvonitor. Și a trebuit să se apere ucenicul. Zice: „Nu zice eu n am zis asta. Nici Domnul

12Nu mai întoarce capul: privirea țintită la Iisus

1:17:20Iisus n a zis asta și zice mărturia mea este adevărată. Zice: „eu o să mor ca toți ceilalți." Ați înțeles ideea? Și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos acum, în momentele acestea când stăm înaintea lui Dumnezeu, [muzică] aș vrea să te gândești la lucrul acesta și împreună cu mine în această seară să spui: "Eu nu mai întorc capul". Asta este ce vreau să vă spun în încheiere. Eu nu mai întorc capul. Deja Dumnezeu m a lecuit de la supraestimarea [muzică] de sine ca să nu intru în sub într o subestimare a luptei cu diavolul. [muzică] Deja Dumnezeul care m a văzut repetent, a venit repetitiv cu mila lui. Dar eu nu mai întorc capul. Deși și vreau să vă rog în această seară [muzică] când o să vă întrebe cineva, măi, ce v a învățat la biserică? M a învățat să nu mai întorc capul. Să nu mai întorc capul după om. Să nu mai întorc capul după evenimente, să [muzică] nu mai întorc capul după fenta satanei, ci să rămân cu privirea țintită la Iisus. Și eu spun cu Iisus înainte.

1:18:13Cu Iisus înainte. Eu, Doamne, nu mai îmi iau privirea de la tine, eu cu Iisus înainte. Cine i în spate e treaba Domnului. Cine i în lateral e treaba Domnului. Vreau din toată inima să nu mai întoarcem capul. [muzică] Cine în această seară își ia o hotărâre fermă să nu mai întoarcă capul? Nu mai întoarce capul. Nu mai întoarce capul. Te rog. Nu mai întoarce capul. Dar tu nu știi, pastore, ce vorbesc. Lasă i în plata lui Dumnezeu. Tu nu știi ce mi se întâmplă. Lasă evenimentele în plata cu ochii țintă la Iisus. Amin. Iisus măreția. Iisus Dumnezeul care vine iarăși și iarăși și iarăși și iarăși. Dumnezeul care azi dimineață a zis: „Am o milă nouă pentru tine. Am o bunătate care s a înnoit pentru tine." Dumnezeul care spune: „Nu ești obiect să ți dau cu șutul. Ești creația mea și lupt pentru tine și o să stau de tine până când o să ajungi acolo unde o doresc." Un Dumnezeu care vine și care îți pune întrebări sâcâietoare, care zici tu că sunt sâcâietoare, doar să te vindece o dată de îngânfare, să te vindece o dată de mândria că tu ești deosebit și să te ducă Dumnezeu acolo unde poți să spui: "Asta este cea mai mare declarație, cea mai adâncă declarație. Un om matur, un om trecut prin viață, un om lovit, un om care a sângerat, știți ce va spune? „Tu toate le știi.

1:19:20Aleluia! Eliberați vă și spuneți împreună cu mine: Tu toate le știi și nu mai întorc capul. Vă rog să vă ridicați. Stăm înaintea lui Dumnezeu. Nici n am îndrăznit să mă uit la ceas. Gata, acuma m am uitat. [muzică] Îmi dau seama de ce unii aveați figura tristă. În sfârșit ați pierdut 15 minute extraordinare din viața voastră, timp în [muzică] care probabil că urcați pe Everest și înfigeați steagul acolo. 15 minute pe care le ați dat lui Dumnezeu. Azi dimineață, în timp ce eram cu un sfert de biserică la prima cântare, Domnul mi a vorbit și mi a spus: „Spune le că iau un bonus. au avans înaintea tuturor o cântare. Acuma voi intrați în prelungiri [muzică] bonus pentru prelungiri și aveți înaintea celorlalți avansul unor momente de învățătură, de oglindire în cuvântul Domnului, de închinare, care va fi bonus pentru ziua de mâine. Amin. Sunteți în prelungiri, iar dimineața ați venit la timp. Slăvit să nu toți dimineața sculesc cântarea și rugăciunea aceea care a fost bonificație. Da. Și acuma nu toți, că unii nu au putut să stea, că [muzică] se întâmplă lucruri fantastice. Trebuie să afle ce a făcut Arsenal și Manchester. Cine a luat titlul [muzică] în Anglia, vă spun eu. 100% că a luat Manchester. Bun, mă întorc la ale mele.

1:20:35Da. Și surorile se uită ce vorbește fratele, ce limbă e asta? Nu cu voi vorbesc, că eu vorbesc cu mișcotașii ăștia care în sfârșit Acuma vreau să stați înaintea Domnului și să spuneți: „Doamne, nu mai întoarcem capul. Da, nu mai întoarcem capul. Nu mai întoarce capul după fentă. Nu mai întoarce capul după știri. Nu mai întoarce capul după om. [muzică] Nu mai întoarce capul cu Iisus drept înainte. Mărit să fie Dumnezeu. Stăm înaintea acestui Dumnezeu puternic, [muzică] în fața acestui Dumnezeu măreț, în fața acestui Dumnezeu căruia îi spunem în această seară: Îți mulțumesc că deși am fost atât de rău, tu ești atât de bun. Deși, Doamne Dumnezeul meu, de nenumărate ori am făcut aceeași greșeală, tu de nenumărate ori ai venit la mine ca să mă ajuți să mă îndrept. Îți mulțumesc că acolo unde s a înmulțit păcatul s a înmulțit și harul. Îți mulțumesc că tu vii la ai tăi. La ai tăi. Tu vii la ai tăi. Aceștia care ți au spus în apa botezului: "Nu ne lăsăm de tine." Aceștia care au spus în apa botezului: "Dacă mă trimiți la moarte și eu tot rămân credincioși". Noi stăm înaintea Ta în această seară, Doamne, și spunem: Dumnezeul meu, că între ce am spus și ce am făcut, Doamne, Dumnezeul meu, n a fost întotdeauna ceea ce trebuie.

1:21:46Mă rog în această seară pentru mine, Dumnezeul milei, Dumnezeul harului, Dumnezeul îndurării, Dumnezeul care în dimineața aceasta ai înnoit mila față de noi. Te rog, Doamne, Dumnezeul meu, iartă mă pe mine, iartă ne pe noi. Coborâm din înălțimea părerilor pe care le avem despre noi înșine. Coborâm, Doamne, Dumnezeul meu și spunem: „Tu toate le știi, Doamne. Și dacă, Doamne, Dumnezeul meu, am astăzi harul să te iubesc, nu i puterea mea, nu este, Doamne, înțelepciunea mea, nu i tăria mea, nu sunt abilitățile mele, ci este lucrarea Duhului Tău. Slăvit să fie numele tău. Și mă rog, Doamne, să mă țin de Evanghelie, să fiu un vestitor și nu un zvonitor. Ajută mă să nu mai întorc capul după fenta celui rău. Să nu mai întorc capul. A bătut, Doamne, Dumnezeul meu de fățărnicia unora. A bătut, Doamne Dumnezeul meu, de faptul că unii se ocupă cu nimicuri. Vreau să fiu părtaș măreției Tale și nu mărunțișurilor vieții.

1:22:50În numele lui Iisus, că va veni ceasul când ochii mei te vor vedea, ceasul când ochii noștri te vor vedea. Și atunce, Doamne, stând înaintea Ta, am vrea să fi trăit o viață prin care să te onorăm. O glorie ție. Glorie ție. Ne rugăm Domnului în timp ce echipa aduce înaintea lui Dumnezeu acest cântec pe care l am ales pentru ridicarea inimilor noastre. Iisus Hristos este aici. Iisus Hristos a venit pentru tine. Iisus Hristos este prezent în această seară. Iisus Hristos spune: „Nici Petru n a avut ceva special și singurul care i special e Dumnezeu în îndurarea lui. Nu pentru ochii tăi frumoși e Hristos aici, ci pentru harul lui pe care î manifestă. Mărire, slavă, glorie, mărire lui Dumnezeu. Mă rog în această seară dacă cineva are nevoie să se smerească sub mâna tare a lui Dumnezeu, dacă ceva dacă cineva are nevoie în această seară să poată să coboare de acolo de unde nu l ajută să rămână împreună cu mine, să spună: „Ajută mă, Doamne, ajută mă.

1:23:53Vreau, Doamne, să cobor. Vreau să mă smeresc. Vreau să mă prăbușesc înaintea Ta, Doamne. Nu sunt meritoriu, Doamne. Doamne, nu am merite înaintea Ta și îmi pare rău de vorbele pe care le am spus. Îmi pare rău, Doamne, că m am prezentat lumii mai mult decât eram. Îmi pare rău că m am încrezut mai mult în mine și în puterea mea decât în harul tău tămăduitor. Slăvit să fie numele tău. Slăvit să fie numele tău. Slăvit să fie numele tău. Cântăm împreună. [muzică] Suntem în prezența acestui Dumnezeu mare, un Dumnezeu care spune: "Repet harul, chiar dacă ești repetent, un Dumnezeu care spune: "Nu te mai supraestima ca nu cumva să intri într o zonă de subestimare a luptei și să te trântești, să te trezești trântit de cel rău la pământ, plângând cu amar în întuneric. Să i spunem Domnului în această seară: Nu vrem să mai întoarcem capul după nimic și după nimeni, ci cu privirea țintită la tine să mergem tot înainte.

1:24:47Slăvit să fie Domnul! Glorie lui Dumnezeu! Glorie lui Dumnezeu! Îți mulțumesc, Doamne, că vii, că ești aici. Îți mulțumesc că ești prezent, Doamne. Dă urechi să audă poporul tău. Dă ochi să te vadă. [muzică] Dă o minte să priceapă. O inimă să te simtă. Dă ne putere în această seară să ne lipim de tine. Viu este numele tău. Viu este numele tău. Viu. Viu este numele tău. [muzică]