De ce Dumnezeu nu îmi dă ce îmi doresc?

0:00Tată, binecuvântează rostirea cuvântului tău. Unge buzele celui care rostește cuvântul tău, dar și inima celor care vor primi cuvântul tău. Și fă ne una în Hristos. Fă clipele acestea clipe de modelare sfântă, clipe de răspunsuri și clipe de determinare. Avem nevoie, Doamne Dumnezeul meu, cum ni s a spus în dimineața aceasta, ai zis că ești în mijlocul nostru, că iubești biserica aceasta, că iubești lucrarea aceasta, dar ai spus că este ceasul unor hotărâri noi. Ajută ne să luăm acele hotărâri care duc spre viață. acele hotărâri care te înalță pe tine. Amin. Faptele Apostolilor, capitolul 3, versetul 1. Da. Ei, acuma am vrut să vă întreb care i titlul predicii, dar Cristina s a grăbit, l a pus. Da. Știți de ce fac lucrul acesta? Pentru că e important ca dumneavoastră să spuneți un Doamne, binecuvântează pe cei ce se ocupă de afișe. Binecuvântează pe cei ce sunt la tehnic. Cum ar fi să ții o cameră în mână trei ore? Amin.

0:54Nu. Dumnezeu să i binecuvânteze pe toți, pe cei ce sunt la butoane. Bine, butoanele astea din plastic, că e cineva care stă la butoanele alea care și Dumnezeu să le răsplătească deplin și oamenilor de ordine. Dumnezeu să binecuvânteze și școala duminicală. Pentru cei ce nu știu că avem sus școală duminicală, vă spunem acum, copilașii dumneavoastră pot urca. Și dacă aveți copii mici care nu sunt de școală duminicală, țineți i în brațe bine de tot, că cea mai bună școală duminicală este aceea a mamei care ține în brață copiii. Bine, și tata poate să i țină. Faptele Apostolilor 3:1. Petru și Ioan se iau împreună la templu la ceasul rugăciunii. Era ceasul al nouă lea, adică trei după amiază pentru că ne aflăm în cultura evreiască. Acolo era un om din naștere care era dus și pus în toate zilele la poarta templului numită frumoasă casă și are de milă de la cei ce intrau în templu. Omul acesta când a văzut pe Petru și pe Ioan că voiau să intre în templu, le a cerut milostenie.

1:57Petru ca și Ioan s a uitat țintă la el și a zis: „Uită te la noi." Și el se uita la ei cu luarea aminte și aștepta să capete ceva de la ei. Atunci Petru i a zis: „Argint și aur n am, dar ce am îți dau. În numele lui Iisus Hristos din Nazaret, scoală te și umblă. L a apucat de mâna dreaptă și l a ridicat în sus. Îndată i s au întărit tălpile și gleznele. Dintr o săritură a fost în picioare și a început să umble. a intrat cu ei în templu, umblând, sărind și lăudând pe Dumnezeu. Tot norodul l a văzut umblând și lăudând pe Dumnezeu. Îi Îl cunoșteau că era cel ce ședea la poarta frumoasă a templului ca să ceară de pomană. Și s a umplut de uimire și de mirare pentru cele ce i se întâmpleră. Fiindcă el se ținea de Petru și de Ioan, tot norodul mirat a legat la ei în pridvorul zis al lui Solomon.

2:50Petru când a văzut lucrul acesta, a luat cuvântul și a zis norodului: "Bărbați israeliți, pentru ce vă mirați de lucrul acesta? De ce vă uitați cu ochii țintă la noi? Ca și cum prin puterea noastră sau prin cucernicia noastră am fi făcut pe omul acesta să umble?" Dumnezeul lui Avraam, Isaac și Iacov, Dumnezeul părinților noștri, a proslăvit pe robul său Iisus, pe care voi l ați dat în mâna lui Pilat și v ați lepădat de el înaintea lui, măcar că el era de părere să i dea drumul. Voi v ați lepădat de cel sfânt și neprihănit și ați cerut să vi se dăruiască un ucigaș, adică Baraba. Ați omorât pe Domnul vieții, pe care Dumnezeu l a înviat din morți. Noi suntem martorii lui azi la cina Domnului. Slăvit să fie Domnul. Prin credința în numele lui Iisus a întărit numele lui pe omul acesta pe care î vedeți și l cunoașteți. Credința în El a dat omului acestuia o tămăduire deplină, cum vedeți cu toții. Amin. Vă invit respector să vă așezați. Doamne ajută mă să găsesc accelerația, dar nu cu un debit verbal crescut, ci cu idei consistente. Amin. Preaiubiților, vă pun o întrebare. Câți dintre voi ați cerut de la Domnul Dumnezeu ceva și nu ați primit?

4:14Da. Ceilalți puteți pleca pentru că nu e pentru dumneavoastră predica. Cerem de

01Când așteptăm ceva, Dumnezeu ne poate surprinde cu altceva

4:20la Domnul un lucru și nu l primim. Și în momentul în care nu primim de la Dumnezeu ceea ce ne dorim, vin anumite gânduri. Primul gând este următorul: Măi, eu s păcătos. Eu s păcătos și de aia Dumnezeu nu mă ascultă pe mine. Alt gând ar putea să fie următorul: Mă, nu există Dumnezeu, că dacă exista Dumnezeu, îmi dădea, dar uite, vezi? Nu există. Și de aceea alții zic: „Mai întârzie Domnul, mai întârzie Domnul, dar îmi va da Domnul Dumnezeu." Iar alții poate zică în felul următor:„Măi, poate nu e bun ce cer, poate nu e bine, nu mă ajută ceea ce cer". Astea s variantele pe care le găsești atunci când vorbim despre oameni care așteaptă ceva de la Domnul și nu primesc. Acuma, să mi permiteți astăzi să mai aduc un răspuns pentru el. V am ăă v am solicitat să stăm împreună la acest mesaj. Mai există un răspuns pe care vreau să l aduc înaintea dumneavoastră. Preaiubiților, înainte de a începe răspunsul pe care vreau să l formulez, vreau să vă întreb: S a întâmplat totuși ca în timp ce aștepți ceva de la Dumnezeu să primești ceva ce n ai așteptat?

5:18Mhm. Da sau nu? Bun. Haideți să ne uităm un pic în text. Biblia spune în felul următor: Oologul aștepta să primească aur și argint. N a primit, dar a primit vindecare. Adică a primit vindecarea care îi dădea lui posibilitatea să se ridice, să muncească și să și facă el rost de aur și argint. O fi mai bine? Negreșit. Apoi aș vrea să ne uităm puțin la popor. Poporul se mira, spune cuvântul lui Dumnezeu. Nu se mira poporul, că l vedea pe el umblând, îl vedea pe el sărind și tot poporul acesta se mira. Ei, vreau să știți că mirarea aceasta a continuat. Mulți dintre ei erau ca voi. Erau ca voi. Am venit la o zi obișnuită de închinarele și Biblia spune așa: La cei 3000 de oameni care s au întors la Dumnezeu în ziua 5000 s au adăugat încă 2000 de oameni pentru care viața s a schimbat. au venit la casa lui Dumnezeu la templu ca o zi obișnuită și ziua aceea a devenit o zi de mare sărbătoare pentru că l au găsit pe Domnul vieții și spune Biblia că s a adăugat numărul acesta la cei 3000 și aproape că acuma erau 5000 de credincioși. De asemenea s a nu se așteptau nici preoții. Preoții, cărturarii și învățătorii, spune cuvântul lui Dumnezeu, că nu s au așteptat ca Petru, care era un simplu pescar, nu te aștepți din partea unui om care e simplu. să vorbească cu atâta îndrăzneală. Spune, spune cuvântul lui Dumnezeu că s au mirat, că nu s au așteptat să vorbească cu atâta îndrăzneală. Și mă rog în numele Domnului Iisus Hristos ca tu să fii astăzi surpriza plăcută a lui Dumnezeu.

6:54Da? Nu să se mire cei din jurul tău de alte din alte motive, ci să se mire cei din jurul tău că tu ești un om credincios, că ai îndrăzneală în numele lui Iisus Hristos și că ești un om credincios. Apoi, de asemenea, aș vrea să vă spun că ăă dincolo de mirarea sau de așteptarea pe care o avea poporul, nu s așteptat poporul, nu s a așteptat ologul, nu s au așteptat preoții, nu s au așteptat cărturarii, nici Petru nu s a așteptat să și petreacă noaptea închina în închisoare mergând la biserică. Cum ar fi ca de aice să te ia duba poliției? Ce poftim? Cum ar fi să petreci noaptea după ce ai cântat aleluia? să o petreci la închisoare. Înainte vremea așa era. Pe vremea comuniștilor puteai să te rogi și dacă te prindea securitatea, continuai rugăciunea de unul singur în beciurile securității. Acuma și pentru Petru și Ion a fost o surpriză. Au venit, mergem la biserică și seara unde erau? Erau în erau în închisoare. De aceea, dragii mei, aș vrea să vă spun că există așteptări pe care noi le formulăm înaintea Domnului, dar Dumnezeu ne poate surprinde. L a surprins pe loc, nu cu aur și argint. a surprins poporul care era aștepta o zi obișnuită și a fost o zi extraordinară. Ce au văzut a fost memorabil. Au surprins cumva Dumnezeu a surprins pe preoți, pe cărturari care nu se aștepta ca un necărturar, un pescar, un om simplu, fără educație, să vorbească cu atâta plomb, cu atâta logică, cu atâta cursivitate, cu atâta înflăcărare, cu atâta pasiune. Cum vorbea Petru despre Domnul Iisus Hristos cu autoritate fantastică. Îți dai seama să i spui marelui preot, voi l ați ucis

8:29pe Domnul vieții. Uau! E ceva aici, nu? Apoi surprinși au fost și Petru și Ioan care se gândeau că se duc fac o rugăciune și apoi au continuat o închisoare. Acuma, credeți că Dumnezeu ne poate surprinde și pe noi? Credeți că în timp ce suntem în așteptarea unor lucruri, Dumnezeu s ar putea să ne vorbească despre ceva pe care noi încă nu vedem foarte bine? Da sau nu? Bine, dacă voi spuneți repede, da, trec la punctul următor. Dacă nu mă simt dator să explic, că n au înțeles oamenii. Da? Deci, primul lucru pe care vi l spun astăzi, de ce Dumnezeu nu ne dă uneori ceea ce așteptăm? De ce nu primim de la Dumnezeu ceea ce așteptăm? Primul lucru am să l formulez uitându ne în versetul 1 al acestei narațiuni din Faptele Apostolilor, capitolul 3, ca să vă aduc aminte. Biblia spune așa: Petru și Ioan și spunem acuma împreună se suiau împreună.

9:25Mai zi o dată. Dar dacă zici asta, uită te la vecinul. se suiau împreună la templu, la ceasul rugăciunii. Și și spune Biblia era ceasul al nouălea. De ce spune Biblia că era ceasul al noulea? Pentru că vom vedea noi în punctul doi, vorbim aici despre un obicei. Rugăciunea de ora 9:00, rugăciunea de ora 12:00, rugăciunea de ora 3:00 după amiază. Cel mai probabil ei mergeau la toate rugăciunile care erau în templu și acuma era ultima rugăciune. De ce simte cumva dorință Duhul Sfânt să spună că era ceasul al treilea? Pentru că tu vii și spui: „N ai idee de când mă rog." Da,

02Dumnezeu nu ne dă pentru că vrem să urcăm singuri

10:01dar ești la straja a treia. Acuma Dumnezeu s ar putea să lucreze ce n a lucrat mai înainte. Fii încrezătoare că Domnul Dumnezeu chiar în ultimul ceas al rugăciunii poate să facă ceva deosebit. Lăudat să fie Domnul. Stăruiește în lucrul acesta pentru că Dumnezeu are uneori maniera de a răspunde la ultima rugăciune. Da? Bine. Acuma, un lucru pe care vreau să vi l spun este următorul. De ce uneori Dumnezeu nu ne dă ceea ce primim? Pentru că vrem să urcăm și aice să mi puneți afișul pentru că nu întâmplător am ales această imagine. Veți vedea aici pe un om care urcă pe o scară. Dar vă întreb, ține cineva scara aceea? O ține? E o mână acolo la capăt care o ține. O vedeți că ține cineva. Mi aș dori ca mâna aceea să fie mâna lui Dumnezeu. De ce spun lucrul ăsta? Dumnezeu nu ne dă ceea ce noi dorim pentru că uneori vrem să urcăm de unii singuri.

10:51Petru și Ioan erau o pereche neașteptată, ciudată, nepotrivită. Ioan era un om care aparținea unei alte clase, unei clase diferite social, unei clase diferite economic. El era făcea parte din nobilime, ca să știți lucrul acesta. Petru era un om, un pescar. Mai dădea cu barda, ca să nu spun că mai dădea cu bâta. Știți? Ei sunt oameni diferiți și Domnul Dumnezeu îi aduce pe Petru și pe Ioan împreună. Acuma vreau să vă întreb pe dumneavoastră dacă ar fi acuma să dau o foaie prin adunare și aș spune câți bani ai în cont și apoi am trage linie. Unul are minus, unul are zero, unul are plus. Hm. Pe ăia care au plus să mi arătați și mie. Bine, era o glumă. Dar voi sunteți astăzi hotărâți să nu zâmbiți, sunteți hotărâți să nu participați. Ați înțeles?

11:42Dacă aș pune întrebarea câți sunt moldoveni? E periculos, dar totuși câți sunt moldoveni și câți sunt olteni și câți sunt bucureșteni? Domnul să vă ajute. Câți sunt În sfârșit iar am trage linie și am vedea că sunt rubrici diferite. Deci noi, dragii mei, ca să fie limbede, unii venim din Anglia, unii venim din Italia, unii venim de ce știu eu unde. Dragii mei, pe noi nu ne poate omogeniza nimeni și nimic. Vă spun un lucru. Chiar și atunci când avem o cauză comună pământească, ne zâmbim păldicos până trece și ne unim pentru o vreme. Dar aice Dumnezeu spune în felul următor: Petru și Ioan, doi oameni diferiți, doi

03Ceasul rugăciunii unește oameni diferiți

12:20oameni aparținând a două clase diferite, erau împreună pentru că ceea ce i făcea pe ei să fie împreună erau două lucruri. Mai întâi de toate, ceasul rugăciunii. Ceasul rugăciunii este ceasul modelator. Vă mărturisesc sincer că atunci când vorbim în de rugăciune vorbim de următorul lucru. Vreau să spun așa: Când eu mă întâlnesc cu tine, ce mi vorbești tu? Tu ce vorbești cu mine? Ce mai faci? Ce mai fac? Cum ești? Bine. Pe unde ai mai fost? Am fost în Hawaii. Tu unde ai fost? În Rahova. Mi am luat niște cași. Deci noi vorbim despre noi, dar când ne rugăm, noi nu mai vorbim despre noi. Noi vorbim cu el. Amin. În rugăciune nu te apuci să spui și îți mulțumesc Doamne că am niște bani, îți mulțumesc Doamne că s mai deștept decât Florin. Nu. În rugăciune te duci și spui: „Doamne, ai milă și de mine că sunt un păcătos. Ceasul rugăciunii este ceasul unității, este ceasul omogenizării. Vă întreb un lucru. De ce există diferență între generații?

13:19De ce există De ce există diferențe între oameni? De ce există diferență chiar între noi? Știi cu cine nu te poți înțelege foarte bine? Nu cu cel care nu este leat cu tine, nu cu cel care care nu i care nu aparține generației tale. Tu nu te înțelegi bine cu acela care nu împărtășește cu tine pe genunchi același mod de a privi viața. Și acuma vreau să spun un lucru, dragii mei, să fie foarte limpezi. Rugăciunea nu este doar a bătrânilor. Motivul pentru care bătrânii aleg rugăciunea e că au înțeles cum e viața și că fără Dumnezeu nu putem. Nu pentru că noi suntem expirați sau pentru că vine apusul. Noi nu suntem niște oameni care tremurăm sub greutățile vieții. Venim la rugăciune pentru că am învățat cine este cel care ne ține. Și atunci aș vrea să înțeleagă un lucru tinerii casei lui Dumnezeu. Dragii mei, nu există rugăciune generațională. Bătrânii se roagă și tinerii cântă. Nu, nu. Bătrânii se roagă, bătrânii cântă, tinerii se roagă, tinerii cântă și împreună suntem una în Hristos și ceea ce ne unește este ceasul rugăciunii.

14:19Dacă n ai un ceas al rugăciunii, nu te aștepta să găsești unitate. Știți ce se întâmplă în rugăciune? În rugăciune nu mai contez eu. În rugăciune nu mai contează cine sunt eu. În rugăciune nu mai contează ce realizări am. În rugăciune contează Hristos Iisus, Domnul. El este ținta noastră. El este cel pe care îl înălțăm. Și știți, de obicei, rugăciunea ne aduce oameni cu părul alb, oameni tineri, ne aduce cu lacrimi pe obraz înaintea lui Dumnezeu. Ce împărtășim în rugăciune este durerea noastră, sunt lacrimile noastre. De aceea vreau să vă spun astăzi un lucru. Dumnezeu, ca să înțelegeți, Dumnezeu, eu m am gândit, m am rugat și vă spun acest lucru: Te rogi acasă de unul singur, te rogi în mașina ta de unul singur și ascultă mă ce spun. Dumnezeu s a hotărât să nu te mai binecuvânteze pentru că ești un străin de casa lui Dumnezeu. Dumnezeu spune: „În casa mea voi da binecuvântarea. În casa mea voi asculta rugăciunile. Și Domnul spune: „După cum Petru și Ioan mergeau împreună la templu, la ceasul rugăciunii, tot așa vreau ca voi să fiți împreună la ceasul rugăciunii, pentru că eu vreau să lucrez cu voi o unitate dincolo de ceea ce așteptați voi, împlinirea fiecărei situații particulare, dincolo de ce așteptați voi ca Domnul să te ridice, să ți dea vindecare, să ți binecuvânteze viața, Dumnezeu vrea să ne dea ceva ce lipsește. Lumea aceasta când se uită spre biserică nu se uită spre nimic altceva decât spre unitatea bisericii.

15:40Și noi în ultima perioadă oferim subiecte ciudate. În loc să oferim oamenilor viziunea unor oameni uniți în Hristos care stau pe metereze, noi din nefericire avem dispute, avem reacții ciudate, avem politizarea dacă vreți, a credinței și oamenii când se uită spre noi nu mai văd. Acuma, în ultima perioadă, Petru umblă de unul singur, Ioan umblă de unul singur, dar Dumnezeu se uită și spune: „V am trimis doi câte doi. Doamne, cum să ajungem să ne exprimăm în aceeași limbă? Dragul meu, eu nu voi vorbi în sistemul tău. Tu nu vei vorbi în sistemul meu. Tu nu vorbești în sistemul meu juridic. Eu nu vorbesc în sistemul tău bancar. Tu Eu nu vorbesc în sistemul tău de om care știe să repare. Dă mi mie o cheie franceză și o să spun mersi, Bocu, că nu știu să fac cu ea. Ați înțeles? Exagerez că o știi că are acolo ceva de Dar nu sunt priceput. Dar nu despre asta este vorba. Biserica nu este un loc în care să spun ce profesie am. Biserica nu este un loc în care să spun ce haine îmbrac. Biserica este un loc al unității pentru că noi avem un ceas al rugăciunii.

16:41Toți oamenii care au absentat astăzi de la rugăciune sunt mai puțin uniți cu noi. Toți oamenii care nu vin la rugăciune sunt mai puțin uniți cu trupul lui Hristos. Toți oamenii care nu vin la ceasul rugăciunii să pună genunchii jos, să împărtășim aceeași mochetă, să strigăm la același Dumnezeu, suntem mai puțin uniți. Noi nu suntem uniți pentru că n avem ceasul rugăciunii împreună. Domnul să ne ajute. Domnul să ne binecuvânteze. Argint și aur n am, a spus Petru, pentru că argintul și aur De ce n de ce n aveau argint și aur? Fac ei o apologie a sărăciei? Fac ei o apologie a lui Nu contează aurul și argintul. Ei nu spun asta. Ei nu spun aur și argint n avem pentru că

04Aurul și argintul nostru este numele lui Hristos

17:22nu ne nu ne pasă, nu ne interesează. Ei spun altceva: "Avem un argint și un aur care este mai de preț decât aurul și argintul." Odată m am oprit în dreptul unui unui unui cerșetor. Eram împreună cu un prieten și prietenul meu tot se căuta în buzunar și zice cerșetătorului, zice: „N am mărunt. La care se zice: „ Primesc și bnote mari. A fost grozav. Știți, noi câteodată, noi câteodată, deci înțelegeți, noi nu vorbim despre aur și argint în sensul că disprețuim, ci vorbim despre aurul și argintul diferit. El spune așa: „Eu aur și argint n am, dar nu face apologia lui, nu da. Nu înseamnă că asta el se scoate, că el nu vrea să se implice. Pentru că Petru a slujit la mese. Pentru că ei au fost apostolii au fost cei care ajutau femeile văduve. Știți că s au născut și cuvinte pe lucrul acesta și ajutau săracii. Ei veneau și tot ce aveau puneau împreună și dădeau celor care n aveau. Ei, nu despre asta este vorba, ci spune altceva: Există ceva mai important decât aurul și argintul pe care l aștepți. Dar care este ceva mai important? În numele lui Iisus Hristos. Ridică te, umblă. În numele lui Iisus Hristos. Și astăzi vreau să te întreb, ai tu acest nume ca aur al vieții tale? Poți să spui numele lui Iisus Hristos este aurul și argintul vieții mele? Mărit să fie Dumnezeu. Dacă poți să spui lucrul acesta. Acuma, ei aveau două lucruri în comun. Fiecare era motivat de a demonstra și a mărturisi cine este Hristos. Pe buzele lor era Hristos. Când se trezea trezeau era

18:58Hristos. Când se duceau la culcare. Erau Hristos. Când se trezeau spuneau: „Mulțumesc, Hristoase." Când se cullucau, spuneau: „Mulțumesc, Hristoase". Ei aveau împreună ce? Toată viața lor era o viață pusă la picioarele lui Dumnezeu. Ei erau cei care spuneau: „A trăi este Hristos, a muri este un câștig." Și atunci ce aveau împreună? Aveau împreună ceasul rugăciunii și aveau împreună ce? Tezaurul numit Hristos. Slăvit să fie Domnul. Dar mai aveau ceva care este foarte important. Unitatea se realizează, dacă vreți, în trei direcții. Unu, ceasul rugăciunii ne unește, iar toate celelalte ne despart. Doi, numele lui Hristos ne unește. Că noi n avem alt nume. De exemplu, dacă zici așa, hai să dau eu un exemplu spinos, să vedeți voi în ce probleme mă bag eu acuma. La ce biserică mergi? La lui Ianovici. La ce biserică mergi? Că e aici aproape a lui Toni. Și apoi începe mai bine la Tony sau e mai bine la Ianovici. Ascultați mă. Dacă noi n avem numele lui Hristos pus peste tot ce înseamnă biserica, apar ce? Disensiuni.

20:05Voi unde mergeți? La X. Tu unde mergi? La Y. Și încep comparațiile și încep fricțiunile și încep discuțiile. În dimineața aceasta, Domnul Dumnezeu a adus un cuvânt pentru mine și a spus că un plan se face în întuneric, un plan prin care să fiu atacat. Ascultați mă, nu eu sunt ținta, eu sunt doar în față. Ținta ținta nu sunt eu. Eu nu reprezint nimic important pentru cel rău. Nu reprezint nimic important la nivelul particular. Reprezint ceva prin slujba pe care o avem în casa lui Dumnezeu. Pricepeți ce vă spun. Eu nu sunt atacat pentru că sunt grozav eu ca om. Eu sunt atacat pentru că reprezint ceva. Și Petru și Ion au zis în felul următor: Aurul și argintul nostru este că nu ne mai reprezentăm pe noi. Aurul și argintul pe care îl ai în buzunar te reprezintă pe tine. Cât ai? Trei monezi. Cât ai? 30. Bogatule. Vedeți cum aurul și argintul ne despart pentru că unul are și altul n are. Dacă în aurul și argintul este Hristos și ne este dat din belșug, că ce a spus Domnul Dumnezeu? Că un om a găsit o comoară într o țarină și de dragul i a vândut tot ce are ca să se ducă să dobândească ce? Comoara numelui lui Hristos. Amin.

21:10Comoara numelui și al treilea lucru, deci primul lucru este ceasul rugăciuni. Al doilea este îl împărtășim pe Hristos ca și comoară. Pentru că dacă începi să vorbești despre comorile tale, să vezi ce distanță pui între tine și oameni. Dacă vorbești despre comorile tale personale, să vezi ce distanță pui între tine și oameni. Trei, care era smerenia. Și am să vă spun de ce. Petru și Ioan îi spun celui care erau oloc din naștere, uită te la Cum vi se pare cuvântul ăsta? Haideți un pic, dați un speed up. Da? Ziceți și voi ceva să văd că sunteți bine. Cum vi se

05Smerenia ne apropie, mândria ne depărtează

21:41pare cuvântul ăsta? Tu e puțin pretențios. Cum că uită te la mine. Pare un cuvânt pretențios. Adică nu pare un cuvânt pretențios. Uită te la mine. Noi de ce de obicei celor pentru care ne rugăm spunem: „Uită te la Dumnezeu, la Iisus." Și el a zis: „Uită te, uită te la noi." De ce a spus lucrul ăsta? Vrea să i abată ologului privirea de la ologeala lui și să se uite spre oameni care recunosc că și ei au slăbiciuni ca și cel care se află acolo trântit. În momentul în care tu îi spui cuiva, „Uită te la mine, mă auziți ce vă spun? Oamenii se vor întoarce la Dumnezeu dacă vorbiți despre vulnerabilitățile voastre. Terminați cu lauda că nu mai pășește nimeni în biserică. Competiția asta surdă de a dovedi cine ești tu. Competiția asta în care oamenii se laudă, ne înstrăinează, oameni buni. Omul care se laudă a e condamnat să rămână singur. Omul care se smerește va primi o armată de oameni.

22:35Slăvit să fie Dumnezeu. Uită te la noi, au zis cei doi. Dar uită te la noi nu pentru că nu este îngrozat, pentru probabil că a continuat. Nu spune Bibliași eu am trecut prin ceasul la mare și eu știu ce înseamnă să vergi lacrimi și eu știu ce înseamnă să fii neprețuit. Și eu știu ce înseamnă să te gândești că ești un om la margine de drum. Știu eu și eu. Și eu știu ce înseamnă fragilitatea existenței umane. Pentru că Dumnezeu m a salvat. Pentru că și eu am crezut că sunt grozav și budic și nu s Du te și vorbește oamenilor și spune le așa: "Accultă mă, dacă Dumnezeu a avut milă de mine, care am fost un om rău, Dumnezeu va avea milă și de tine. Și dacă Dumnezeu s a îndurat de mine, care n am fost cine știe ce, de capul meu, se va îndura Dumnezeu și de tine. Așa că smerenia ne apropie și mândria ne depărtează." De altfel, el face un alt lucru în vederea smereniei.

23:28Logului îi spune: „Uită te la noi, adică suntem frații tăi, adică suntem alături de tine, adică nu ești un ciudat și noi știm ce înseamnă greutățile și slăbiciunea. Dar când poporul mirat a început să alerge și să spună: „Uau, Petru și Ioan! Știți ce spune Petru și Ioan? De ce vă uitați la noi? Vedeți că funcție de context poți spune cuiva uită te la mine. Tot funcție de context trebuie să i spui cuiva nu te uita la mine ca și cum noi, ca și cum eu aș fi făcut ceva. Pentru că întotdeauna, dragii mei, vreau să vă spun un lucru. Cu omul smerit ai relație. Cu omul mândru niciodată. Omul mândru, știți cum e, nici n ai cu cine vorbi. Tu i bună ziua, bună, ce faci? și nu mai apuci să zici nimic, începe să și prezinte toate realizările vieții lui și te simți ca la radio și îți vine doar să schimbi programul.

24:28Sunteți bine? Doamne ajută ne. Eu n aud m asta n aud eu. Știți când mâncam și mama auzeam mai punea un polonic? Eu n aud așa. Dar ce nu? Da. Bun. De ce Dumnezeu nu ți dă ceea ce primești? Vrei să spun de ce Dumnezeu nu ți dă ceea ce primești? Pentru că Dumnezeu a văzut că vrei să uiți treptele vieții singur. O, Biserica nu este a unuia. Biserica este a noastră. Biblia spune: "Pe când mă voiam să vă scriu, m am văzut silit să vă scriu de despre credința noastră de obște, adică sobornicească, adică împreună." Asta înseamnă sobornicească, a soborului, a poporului, împreună. Și Dumnezeu spune în dimineața aceastacă vrei ca eu să ți dau ceea ce aștepți, învață să trăiești în unitate cu cel de lângă tine.

25:24Ce ne învață cina Domnului? Că noi suntem una pentru cei una, pentru cei mulți, Dumnezeu a murit. El a vrut să fim una. Petru și Ioan se urcau împreună la ceasul rugăciunii. Dumnezeu să ne ajute. Totul în totul ne poate diferenția. până și gustul muzical, până și felul în care te îmbraci, dar rugăciunea este cea care armonizează și ne aduce pe toți unde? Acolo unde nu mai există eu, noi, voi, ci doar el. Aurul și argintul care ne unește nu este cel pământesc, ăsta ne desparte. Dar aurul și argintul credinței, adică Hristos, ne aduce împreună și trei smerenia. Vrea cineva în dimineața asta? Crede cineva în dimineața asta că trebuie să se smerească un pic? Da. Doamne ajută ne. Doamne ajută ne. Doamne ajută ne. Apoi, în al doilea rând, că aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să ne gândim și la lucrul ăsta. De ce Dumnezeu nu ne dă ce dorim?

06Nu primim pentru că nu avem răbdare

26:22Pentru că, în al doilea rând, spun eu, nu avem răbdare. Nu avem răbdare. Vreau să fie un punct scurt. Doamne, ajută ne. Vă grăbiți? Mhm. Am scris pe grupuri că e program prelungit. Da. Ați citit? Da. Cei care n ați citit, întrebați i pe cei care au citit. Da. Bun. Deci, de ce Dumnezeu nu ne dă ceea ce dorim? Pentru că nu avem răbdare. Adică cum adică nu avem răbdare? Haide vă spun un lucru. Petru și se suiau unde? Ziceți voi. Se suiau unde? La templu. Care templu întreb eu. Păi, cel care a fost și înainte să vină Iisus. Cel care a fost și înainte să vină Iisus. Templul în care Iisus a intrat cu biciul și a zis: "Tâlharilor, ați făcut din casa tatălui meu o peșteră de tâlhari." Cel în care Iisus a răsturnat mesele, cel despre care Iisus a zis: "Nu va mai rămâne piatră pe piatră, pentru că n ai cunoscut ceasul cercetării tale. Ajutați mă, lucrați împreună cu mine." Da. Deci ce reprezenta templul vechiul? El a zis: „Voi dărâma acest templu și voi zidi unul nou. Pentru asta l au și acuzat.

27:31Ăsta a fost motivul principal. Asta a fost găselnița juridică, că el a spus că va dărâma acest templu. Și unii au crezut că în mod fizic și au spus: „Dice Faraon că el dărâmă templul și în trei zile îl construiește. Dar el spune apostolul Pavel despre trupul lui că avea să fie pus în mormânt trei zile și apoi el se va ridica din mormânt și acuma există un templu nou. Noi nu mai pot să văc un pic cu dumneavoastră? Pot să văz un pic cu dumneavoastră? V am mai spus lucrul ăsta, dar e prilejiul bun. Ce sunteți voi așa de emoționați așteptând zidirea templului de la Ierusalim? Ce legătură are cu creștinismul? Vă întreb. Vă spun, niciuna are legătură cu poporul lui evreu. Dar Biblia spune că noi suntem deja templul Duhului Sfânt. Capul este Hristos. Din el clădirea toată închegată își trage puterea, își trage serva. Iar noi suntem ce suntem pietrele vii a lui Dumnezeu așezate. Cum? Păi, eu te țin pe tine, tu mă ții pe mine și tot așa una deasupra, una deesubt, una în stânga, una în dreapta. Știți de ce e frumos ai să fii o piatră vie între alte pietre vii? Ca să nu ți găsești drum să pleci de nebun.

28:33N ai cum să pleci cu ăla din stânga, ăla din dreapta te ține și ăla deasupra și E bine să stăm în această părtășie că te țin pietrele astea când tu zici: „Aoleu, pe câți țin în cârcă! Stai liniștit că și tu ești pe cineva. Da. Și pe tine te ține cineva. Acuma mă întorc la predică. Deci era templu vechi. Da sau nu? Da. Faptul de a merge la rugăciunea de la 9 12 3 era un obicei vechi că l aveau toți evreii. Da. Și totuși ceva nou se întâmplase. Ei n au venit să vorbească

07Răbdare: noul din tine își arată puterea în timp

29:01despre Moise doar. N au venit să vorbească despre David. Au venit să au venit să vorbească despre Iisus Hristos. Era o propovăduire nouă, era o cale nouă, era o putere nouă. La cinzecime au primit o putere nouă, care era unde? În ziceți voi, în ei. Erau plini de Duhul lui Dumnezeu. Cunoșteau numele Domnului Iisus Hristos ca fiind acel nume dat nouă, un nume nou dat nouă. Aveau această noutate a primenirii, a încărcării, a revelației cu Dumnezeu, dar ei mergeau pe aceleași căli și o să spune ție rău? Nu, doar că unii vă grăbiți. Aoleu, merg la același serviciu unde dau de același șef și de trei luni de zile de când mă tot rog, nimic nu se schimbă și mai greu. Stai liniștit. Dacă ai noul înăuntru, e doar o chestiune de timp până când noul își va arăta puterea. Dar trebuie să ai răbdare. Foarte mulți dintre noi, deși au fost înnoiți, primeniți, citesc Biblia, se roagă, mulți dintre noi, deși încep să vadă lucrurile diferit, sunt nerăbdători.

30:05Petru și Ioan a zis: „Până când Dumnezeu zidește biserica, nu erau decât 3000. Până când Dumnezeu zidește biserica, noi mergem la același templu, noi continuăm cu aceleași rugăciuni. Da, mă, dar voi sunteți oameni noi. Știți ce fac unii dintre noi? Aruncă tot. Aruncă toată experiența trecută, renunță la toate relațiile, gata, eu sunt un om nou. Nu ești un om năuc. Nu dărâma un gard vechi până nu te întrebi pentru ce a fost pus acolo. Păstrați vă rutina, păstrați vă obiceiurile. Dar o să spui: „Da, dar eu sunt un om care sunt nou. Eu bubui de nou. Eu vreau să arat tuturor cât de nou sunt eu. Ai răbdare. Vă întreb care este prima minune pe care Dumnezeu a făcut o ăă după coborârea Duhului Sfânt? Care este prima minune? Asta i prima minune, ca să știți, asta i prima minune. Ologul ăsta este prima minune. S a dus Petru și a zis: „În aceeași zi, cu aceeași rutină, cu același obicei, cu același om cu care pescuam odinioară, măcar că sunt încărcat de prezența Duhului Sfânt, mă duc." Și Domnul a zis: „Da, dar ziua aceasta nu va mai fi ca ziua de ieri, pentru că ceea ce este în tine va declanșa ceva ce va naște un nou. Numai că tu te grăbești." Și Domnul spune în această dimineață profetic: Așteaptă că Dumnezeu din cer te va duce unde ți e locul. Dumnezeu din cer va face ceea ce știe că trebuie să facă cu tine. O să spui: Tată, eu am în mine ceva și nimeni nu mă înțelege. Eu vreau să spun ceva și nimeni nu mă pricepe. Așteaptă. Petru și Ioan au spus: „Ne ducem la templu, ne rugăm la templu, facem aceleași lucruri vechi, măcar că erau plini de nou."

31:44Și au zis: „Da, dar într o zi noul din tine, adică Hristosul, Dumnezeul, Duhul Sfânt, credința, valorile, principiile, trăirea își vor arăta efectul într o zi. Într o zi când Dumnezeu din cer te va pune în fața unei situații dincolo de care El se va proslăvi. Până atunci așteaptă în tăcere răspunsul lui Dumnezeu. Poate cineva să zică amin? Amin.

08Dumnezeu nu lucrează unde și cum ne așteptăm

32:10Poate cineva să zică amin? Ascultați mă, dragii mei. Dumnezeu face un lucru extraordinar ca să înțelegeți, ca să înțelegeți lucrul ăsta, vreau să înțelegeți cum e noul și vechiul. Cum e nou și vechiul. Deci toți cerșetorii în erau de jur împrejurul porții. Ei nici n aveau voie să intre, că erau schilozi. În cultura evreiască cine era schilot, nu trupește, nu era complet nici sufletește. Avea el ceva acolo și Dumnezeu nu l primea la închinare. Ăștia stăteau în fața porții frumoase. Dumnezeu nu face minunea înlăuntru. Dumnezeu face minunea în afară. Dumnezeu nu face minunea unde te vei aștepta. Dumnezeu nu va lucra cum crezi tu. Dumnezeu nu va lucra unde crezi tu. Dumnezeu va lucra într un loc în care nici n ai idee. Stă acest olog în fața porții frumoase. Ce anume se întâmplă în toată această povestire? El venea și spunea așa: „Dați mi de milă, dați mi de pomană, dați mi de milă, dați mi de pomană". Și când au venit Petru și Ioan, s au uitat și au zis: „Dați mi de pomană, dați mi milostenie. și aștepta să primească ceva de la ei. Oamenii aceștia încărcați cu noul au zis: „Aur și argint nu avem, dar ceea ce avem îți dăm. În numele lui Iisus Hristos fii vindecat." Ca s o spun pe asta scurtă.

33:22Ce se întâmplă aici? Diavolul pe unii dintre noi îi ține afară cu niște bani în cutia milei. Știți pentru ce nu sunt astăzi unii oameni la biserică? Pentru că fac afaceri. Și ce face diavolul? Pune niște bănuți în cutia milei și te ține departe de prezența aceluia care cu adevărat poate să schimbe totul. Știți de ce românii nu vin la biserică? Pentru că preferă cutia diavolului în care se pun câțiva bănuți. Stai acolo, știi? Da. O să spui: Ce bănuți, frate, că am fost la târg și mi am vândut Mercedes ul și am profit de 5000 €. Da, tot acești bănuți ai satanei îi în cutie. Și aș vrea să înțelegeți că pentru ca nou să intervină trebuie să ai răbdare să mergi în aceeași rutină. Mai fă o rugăciune, mai postește, mai vorbește le o dată, mai explică le o dată, mai rabdă încă o zi, ia o de la capăt. Dar tu nu știi ce i în mine, bubuie în mine. Ai răbdare. Explică le încă o dată. Rămâi în ceea ce Dumnezeu îți spune să umbli, pentru că într un anumit ceas Dumnezeu va lucra cum nu te gândești. Și cineva să spună amin și cineva să spună: „Doamne ajută". Acuma, un lucru care este foarte important este următorul, să l înțelegeți. Dumnezeu din cer, vreau să vă întreb, Dumnezeu din cer când te a mântuit și ți a dat Dumnezeu iertare, ce ai făcut tu după ce Dumnezeu te a iertat? Ai fost înger cu aripioare, cu bucle blonde și ai zburat tot. Câți dintre cei ce s au pocăit după ce s au pocăit au greșit?

34:50Cei ce ne au ridicat mâna, ori n au auzit întrebarea, ori da. Bună dimineața. Da. Deci, oameni buni, am păcătuit. Și ce a făcut Dumnezeu? Măcar că ești însămânțat cu noul, să vezi ce ți fac eu ție, ți iei eu capul, că ai zis că ești pocăit de aici încolo și nu ești pocăit? Nu. Domnule, Dumnezeu a spus: „Te las ușurel, am răbdare, mai stau un pic cu tine că ești încă papilapte, ești încă prunc duhovnicesc." Și ne a îngăduit Dumnezeu. Dumnezeu spune în dimineața aceasta: "Măcar că în viața ta e prezent noul, măcar că în viața ta e prezent ceva ce n a mai fost, ai răbdare." Acuma, un lucru pe care mi l doresc să vi l spun este următorul: Slăvit să fie Dumnezeu. Hai că nu mai am mult. Asta i vestea bună, dar nu vă lăsați nici păcăliți. Un lucru extraordinar este acesta.

35:42O, Doamne! Cum să vi l explic ca să nu să nu să nu fie? Văd o mulțime de oameni care veneau la templu, evrei. Eu am fost în Israel, sunt super religioși. Deci dacă tu începi să cânți în curte sau pe undeva, se uită la tine și se uită așa. Adică tu, ei sunt extrem de religioși. Dacă ai o bucurie din asta românească, balcanică, ești privit ca un om deplasat. Mulțimea de ucenici, ajută mă Bogdan, vino. Mulțimea de ucenici veneau, Mulțimea de oameni veneau la templu și veneau în felul următor. Haideți să vă spun cum veneau. Unde te duci la închinare? Cum ești? Nimeni ne aștepta nimic și deseori am avut imaginea aceasta că vin pocăiții la închinare și n așteaptă absolut nimic.

36:40Așteaptă doar o zi obișnuită, o zi oarecare. De sute de ani Dumnezeu dorea să intre înapoi în templu și n a putut să intre în templu pentru că n avea de ce să intre în templu. Și în momentul în care ucenicii Domnului Iisus Hristos au intrat în templu, ucenicii n au mai intrat cu mâna goală. Ucenicii au intrat cu un olog. Vă spuneam în primul punct că Dumnezeu nu ți dă ceea ce aștepți pentru că tu vrei să urci treptele de unul singur. Știți ce a făcut ologul după ce a fost vindecat? A zis lui Petru și Ioan: „Eu de lângă voi nu mai plec". Spune Biblia că au intrat în templu împreună și pentru că și pentru că și pentru că ologul se ținea. Mă auziți? se ținea de Petru. Tot poporul era era mirat. Vreau să vă împărtășesc un gând de rugăciune. Când te ai întors la Dumnezeu, mâna unor oameni credincioși a fost așezată pentru peste tine. Mâna unor oameni credincioși te a scos din baptistieri. Mâna unor oameni credincioși sau gura unor oameni credincioși a rostit adevărul de care aveai nevoie. Tu acuma petreci cu lumea și vrei să ți dea Dumnezeu izbăvire.

37:51Uite, gura oamenilor acestora pe care ai găsit în biserică ți a fost călăuză. Mâna lor a fost aceea care s a pus la rugăciune și a zis: „Doamne, ajută l! Ei te au ridicat când ți a fost greu. Ologul după ce a fost vindecat a intrat în templu. Și să înțelegeți lucrul ăsta. Când a intrat ologul în templu, a intrat vechiul care a fost înnoit, că el era același cunoscut, dar nu mai era același. Și când a intrat în templu, lăudând pe Dumnezeu, poporul a început să vuiască și Dumnezeu a spus: "Mă întorc acasă." Aleluia! că Dumnezeu se întoarce cu aceia care laudă pe El, cu aceia care sunt transformați, înnoiți și care pășesc din afară înlăuntru, spunând:„Nu mai sunt cine am fost, sunt cine sunt, dar dovedesc că sunt cine sunt, nu plângându mă în continuare de ce n am, ci lăudându l pe Dumnezeu pentru ceea ce mi a dat și nu m am așteptat. Amin.

09Dumnezeu se întoarce acolo unde este laudă, nu plângere

38:54Pustia și țara fără apă se vor bucura. Pustietatea se va veseli și va înflori ca trandafirul. Se vacuri, se va acoperi cu flori și va sări de bucurie. cu cântece de veselie și strigă te de biruință, căci i se va da slava Libanului, strălucirea Carmelului și a Saronului. Vor vedea slava Domnului, măreția Dumnezeului nostru. Atunci, spuneți voi cu voce tare, atunci șchiopul va sări ca un cerb. Rețineți expresia? Când a intrat ologul împreună cu ucenicii în templul cel vechi, la ceasul cel vechi al rugăciunii, la așteptările cele vechi, atunci Dumnezeu a zis: „Pășesc întru slava mea, pentru că acolo unde găsesc pe cineva care mă laudă, îmi reiau dreptul de Dumnezeu." De ce Domnul Dumnezeu întârzie sau nu vrea să ți dea ceea ce tu aștepți? Pentru că la tine acasă nu mai se aud laude, doar plângeri.

40:07Aoleu, viața mea, vai de mine, nu mai pot. Și tu vrei ca Dumnezeu să facă din casa ta casa lui, să facă din casa ta templului. Știți când va când Dumnezeu se întoarce în templul lui, când intră ucenicii cu Mesia și cu cei ce l laudă pe Dumnezeu, transformați fiind de el. Întrebați orice om care vrea să și facă echipă dacă vrea lângă el niște plingăreți. Întrebați pe orice om care își dorește prieteni dacă și ar dori un mioritic sau și ar dori pe cineva care să spună: „Nu te las și mergem înainte." Bun, vreau să închei. Aleluia. De ce nu primim ceea ce ne dorim? Unu, pentru că vrem să urcăm treptele vieții singuri. Doi, pentru că n avem răbdare.

41:00Frate, dar eu m am pocăit. De ce nu se schimbă viața? Raptă un pic pentru numele lui Dumnezeu, că într o zi Dumnezeu va face ceva extraordinar și în lucrurile vechi în care tu persi să rămâi pentru că nu trebuie să abandonezi. Păi ce dacă te ai pocăit îți schimbi nevasta? [Muzică] Ca să înțeleg. Ce dacă te ai pocăit? Ce faci? Îți părăsești serviciul? Domnule, rămâi acolo și fii ce n ai fost. Rămâi acolo și cucerește reduta aia. Rămâi acolo și fii ceea ce n ai fost. Amin. Nu te grăbi. Noul din tine într o zi îl vor vedea toți. Ascultă mă. Copiii ăia ai tăi pe care acuma îi bați la cap și spunasă mă zice că m am plictisit auzindu te într o zi noul ăsta care este în tine, ceea ce a pus Dumnezeu în tine va birui.

41:51Și vei vedea ce n ai văzut. Dar acuma vreau să închei că ceva trebuie să mai fac. De ce nu ți dă Dumnezeu ceea ce aștepți și este ultimul punct. Pentru că nu cunoaștem modul cum Dumnezeu lucrează. [Muzică] O, bă, dar eu cunosc modul cum Dumnezeu lucrează. Eu vreau să spun că nu cunoaște modul în care Dumnezeu lucrează. Fiți atenți. Două lucruri vă spun și cu asta am terminat. Am fugărit predica, am ucis o. Am făcut o tocăniță. Eu de obicei mă mișc în parametrii mei, construiesc cu migală, dar acum de dragul vostru și a stomacului vostru și a am omorât predica. Domnul să vă ierte. Amin. Mulțumesc, sora Maria. Acum ascultați cu atenție. Vreau să avem un exemplu concret.

42:41L a văzut pe olog. Ce înseamnă olog? Ziceți voi. Ce nu funcționau aș nici gleznele, nici tălpile. Ca să înțelegem.

10Dumnezeu vindecă pornind de la ce merge în viața ta

42:50Costel, poți să fii prietenul meu. Fiți rămâi acolo și Petru și Ioan. Fiți atenți. Deci, uitați vă la Dă picioarele tale că ai pantofi de lac. Să vedem. Așa. Pune acolo, Gabi, pe pantofii de lac. Ă s a ating zice glezna. Nu, ciudat n a atins. Ce i bolnav s a întins către mână. Dă mâna aia că i mare de mecanică auto și l a ridicat în numele lui Iisus. Hristos a atins ce i sănătos ca să se vindece bolnav. Gândiți vă bine la lucrul ăsta. De ce ar trebui să stai încremenit în ce nu funcționează când ai putea să mulțumești pentru ce funcționează?

43:40E lângă mine. Mulțumesc, Doamne, că nu m ai lăsat singur. Am pâine pe masă, mai am dinți în gură încât pot să mai mănânc două felii. [Muzică] Petru atinge ce e sănătos ca să ne spună nouă așa: Dacă tot timpul vei sta doar pe lucrurile care nu ți bolnave, poți să stai în așteptarea asta o grămadă. Pentru că Dumnezeu vrea ca mai întâi să vezi ce merge în viața ta și plecând de la ceea ce merge, Dumnezeu să vindece și ce nu merge. Te rog, mulțumește Domnului pentru ce merge. Să mă iertați pentru emoții. Dar eu mă fug deseori sub nucul bunicii. Acolo sub nucul bunicii, cu părinți care m au iubit mult. dar care nu puteau rosti o frază și să găsească acordul între subiect și predicat. M am gândit ce va fi viața mea cu părinți care cinci ani de zile s au hotărât dacă mai rămân sau nu împreună.

44:45[Muzică] Deseori mă uitam spre cerul lui Dumnezeu și spuneam: Ce va fi viața mea? Mă uit astăzi că am nu costum, costume. N am pandovi de lac, dar i am pe ai mei. Ceas la mână, conduc o mașină și dacă stați să mă să mă gândesc bine, nici măcar n aș putea să le spun că astea astea realizări, că deja de multe vreme eu nu le mai văd decât accesorii ale vieții cu sau fără ele. Dar e ceva în suflet. E un fel de a privi viața, e un fel de a înțelege lucrurile, e un fel de a privi cerul, de a privi pământul. Și nu am cuvinte să i mulțumesc Dumnezeu că mi a deschis ochii să înțeleg de ce trăiesc, pentru ce trăiesc, încă o tot trebuie să merg, ce mă așteaptă după moarte și cum trebuie să mă port în timpul vieții. Dacă tu rămâi acolo în locul supărării tale, nu mai vin, mă, om bun la biserică. De ce? Păi, nu mai vin că uite, nu știe. Tu știi ce e în casa mea?

45:43Păi, de ce să rămâi în lucrul sau în locul care nu merge și nu vii în biserica care este susținere, mângâiere, ca adâncindu te în cei sănătos să se vindece ceea ce este bolnav? Nu i Nu i bine. Nu mă mai duc, domnule, la serviciu. De ce nu te mai duci la serviciu? Păi, ce bani îmi dau ăia? Păi, du te, roagă l pe Dumnezeu să ți dea ceva deosebit și vei vedea că Domnul Dumnezeu te va vindeca de cei bolnavi, sărăcia. accentuând ceea ce este sănătos în tine. Dar mai spun ceva și cu asta închid că nu pot să mă opresc. Îl iubesc pe logul ăsta, pe fostul elog. Este exologul. Când Dumnezeu intră într un loc, ați văzut ce spune Biblia? Când Dumnezeu intră într un loc, spune în felul următor: "Ologul va sări ca cerbul."

46:34Ăsta nu se mai cheamă olog, ăsta se cheamă cerb. Când ești fără Hristos, ești ologul, bețivul, nebunul, furăciosul, curvarul. Când te întorci la Dumnezeu, ești cerb, ești altceva. Dumnezeu schimbă numele, renumele, Dumnezeu schimbă tot. Vedeți? Ologul sare ca un cer. Și acuma vreau să vă spun următorul lucru ca să înțelegeți. Ăsta nu s a ridicat, Costele, cu tine vorbesc. Ăsta a fost ca un arc jum. A sărit. Și după aceea, ascultați mă, o să fiu acuma un om de 55 de ani care arată ridicol. Ăsta după ce a fost vindecat, înainte să umble, aleluia! Uitați vă în Biblie, sărea lăudându l pe Domnul. Băi, omule, dar de ce sari? De aia sar, zice, cu 40 de ani satolog. 40 de ani nu m am mișcat, am dreptul să sar. 40 de ani nu mi a mers viața. Am dreptul acuma să mă bucur. 40 de ani am stat ca un mort. Acuma sunt ca un arc al lui Dumnezeu. El nu umbla, fraților, sărea.

47:39De ce nu ți dă Dumnezeu ceea ce ai, ceea ce aștepți? Pentru că te mărginești doar să umbli, nu să sari. O să spui: Dar ce înseamnă lucrul ăsta, frate? Ne îndemne acuma să fim popcorn? Ați înțeles ideea că sunteți oameni inteligenți. Uite să vă spun un lucru. Când Dumnezeu te vindecă de picioare, să

11Dumnezeu ne cheamă la extraordinar: să sărim, nu doar să umblăm

48:01zicem ca teolog, Dumnezeu din cer nu doar vindecă aducându te la normalitate. Să vă spun eu cum lucrăm noi oamenii. Vine un sărac, ce ai, mă, sărăcie? Na, 500. Eh, acuma poți să pleci să fii mai normal. Dar mai normal nu înseamnă că s au rezolvat lucrurile. Hristos vine și spune așa:„Nu doar vindec glesznele și tălpile să le întăresc să mergi normal. O să pun așa putere în glesnele și tălpile tale să sari. Adică vreau să te fac extraordinar. Vă dați seama că normalitatea ar însemna să pășești. Extraordinar înseamnă să sari. Dar de ce a sărit omul acesta? Pentru că Dumnezeu îmbracă toată lucrurile, toate lucrurile pe care El le face, nu doar cu normalitate, ci cu extraordinar. Să tălmăcesc. Ce a mai primit o logul când au fost vindecate glăznile și tâlpile? Râvna Evangheliei păci zice: „N am primit doar întărirea gleznelor și a, am primit și încălțăminte. Și cum se numește asta?

49:09râfnă, dorință de a merge pentru Dumnezeu. Zice: „Să vezi ce kilometraj fac eu de acum încolo. Să vezi ce viteză prind eu cu Domnul Dumnezeu. Unde ești? În la templu. Unde i acuma cel în celălalt colț al templului. Când era acolo acuma că e Da, păi dacă sare. Aș putea să rămân jumătate de ceas cu voi, să vă vorbesc despre inerția aceasta care Doamne, îți mulțumesc că m ai vindecat. Bine, îți mulțumesc că mi ai pus mai bine. Dumnezeu se uită cum ne mulțumim cu normalitatea când el ne cheamă la extraordinar. Ne mulțumim cu puținul când el vrea. Ascultați mă, cardiacii, foștii cardiaci sau cardiacii, mâna sus. Cine? Uite eu să vedeți cu mâna pe sus. Mă, ascultă, mă, când ți e rău, îți spunea mămica, puneți niște zahăr în într un îmi bea un pic că poate a scăzut glicemia. Nu știau bătrânii noștri de glicemie, dar puțin zahăr și aoleu gata, zice. Dar eu m am gândit întâmplător oare trebuie să iei puțin zahăr? Nu cumva poate ești un pic bolnav și că ești cam amar?

50:14Dumnezeu nu te vindecă doar de aritmie. [Muzică] El îmbracă ceea ce vindecă. [Muzică] El împuternicește ceea ce vindecă. El vrea să fie un om extraordinar. Am stat și m am gândit și am zis: „Doamne, de dimineață v am văzut și am zis în mintea mea eu zic: „Nimeni nu țopăi azi. Iertați mă, eu cu ale mele, dar ați văzut că eu de primul ceas o peăiam pentru că Dumnezeu se uită și spune: "Aș vrea să văd cum cineva sare, nu făcând lucruri artistice ieftine, ci să sari. Ascultă mă să spun o vorbă de la Duhul Sfânt. Când sună primul telefon al unei surori care n are pâine pe masă, tu nu trebuie să umbli până la ea. Tu trebuie să sari.

51:11Când te a mușcat păcatul și te a încolțit ispita și a venit o ispită grozavă, să sari la rugăciune când simți că ești extenuat, istovit și nu mai puter să sari la Biblie. Dumnezeu se uită și spune în dimineața aceasta mai vrea cineva să sară? Dumnezeu nu vindecă doar să rămânem în acea așa dorită oricum normalitate. Dar ați înțeles că eu nu spun normalitate în sensul negativ, dar spun că de multe ori am rămas pe o plajă din asta a unei

12Poate nu primim ca să vedem ce avem de dat

51:41existențe care nu face diferența preaiubiților. Ascultați mă, știți cum predica orbologul? Vreți să vă spun cum predica? Păi, ce predică bună! Într un singur punct. De ce? Pentru că el a înțeles că Dumnezeu nu atinge doar ca să ai ceea ce au alții, ci te atinge ca să ai ceea ce n au alții. Hopa! Și atunci am închis predica și am ajuns la punctul principal. Nu cumva Dumnezeu nu ți dă ceea ce dorești ca să vezi că aveai ceva și nu vrei să dai? Aur și argint n am, dar ceea ce am, numele lui Iisus. Ce vrei, prietene? zice Domnul 1 2 3 4 5 6 și Domnul spune așa: "Eu îți dau dacă tu mă dai, dă mă celui sărac, celui lipsit, celui fără nădejde, celui fără speranță, celui fără ziua de mâine, celui deznădăjduit.

52:42Dă mă!" Și acuma să să să spunem și noi un lucru. Vreau să mă întorc spre sufletul meu și să spun: „Doamne, de ce nu mi dai ceea ce mi doresc? E pentru că cumva vrei să văd eu că am niște lucruri grozave și nu mai pun preț pe ele? De ce nu este acuma un aleluia privind masa, un strigăt de aleluia? Aleluia! Pentru că am fost vindecați și umblăm doar în normalitate, dar n am făcut încă cunoștință cu extraordinarul. Și Domnul mi a zis să vă zic următorul lucru. Asta e de la Domnul. Nu s prooroc, dar sunt un numar rugăciunii care știu ce primesc de la Domnul. Cum știu eu că ceea ce am primit e de la Domnul sau și și nu e de la mine? Cum știu eu că pâinea pe care o am de la Domnul și nu i de la mine? Și Domnul spune așa: Când ceea ce este de la mine se dă mai departe, e de la mine. Când omul ține ceea ce are, e de la el. Dacă am o pâine și o împart, înseamnă că Domnul mi a dat o. Dacă am o bucurie și o împart, înseamnă că Domnul mi a dat o.

53:47Dacă am un vis și l împart, înseamnă că Domnul mi l a dat. Dar dacă am o pâine și o păstrez pentru mine, înseamnă că doar eu mi am luat o. De ce Domnul Dumnezeu nu ți dă ceea ce îți dorești? Pentru că Domnul spune în dimineața aceasta așa: Am oprit ca să te oprești și să vezi că e ceva ce ai și nu mai bagi în seamă. Hristos în noi nădejdea slavii. Hristos spune: „Îți dau ceea ce ți dorești dacă mă dai." Știi ce am făcut eu acuma? Mi am făcut rost de rugăciuni împlinite pentru că vi l am dat. Aleluia! Pe cel ce este viu, vi l am dat pe Hristos și mulțumesc Domnului că am putut să vi l dau pe Hristos și asta m am îmbogățit și eu. Oare Paul, tu ești pregătit? Da. Hai, te rog frumos. Știți ce am pregătit acuma? Nu am uneltit de bine pentru o cântare pe care vreau s o cântăm împreună cu Paul, cu grupul. Da, dar cred că tu singur, Paul, nu? Da.

54:42Haideți și grupul să vină dacă sunteți pregătiți. Aleluia! Vrei să primești? de la Domnul ceea ce aștepți. Uită te să vezi în viața ta ce ai. Ce am, Doamne? Ai comoara anumită credință. Și Domnul spune: „Dă ce ți am dat și o să ți dau ceea ce aștepți. Iată o variantă de așteptare pe care poate mulți n am conștientizat o până acum. E ușor să spui: "Sunt păcătos, de aia nu dăm Domnul". E ușor să spui: Dumnezeu nu există, că altfel mi ar fi dat. E ușor să spui poate că Domnul mai așteaptă, dar voi primi. E ușor să spui poate că nu e bine ceea ce cer și Domnul nu mi dă. Dar te gândi vreodată că Domnul și a oprit mâna nu pentru că nu te iubește, ci pentru că ai ceva de dat și ai oprit. Aur și argint n am, dar ceea ce am îți dau în numele lui Iisus Hristos. Ridică te și umblă. La care Biblia spune: Dintr o săritură a fost în picioare. Cine trebuie să sară în dimineața asta în brațele Domnului? Cine trebuie să sară într o viață diferită? Amin.

55:51Ajută ne, Doamne. Iubesc surioarele care sunt ca și SMS urile de pe WhatsApp care vin cu sutele. Eu vă aud pe voi, vă iubesc să vă spun de ce. Mi e teamă că tinerii noștri când merg cu mijlocele de transport mai mult își îndreaptă reverul de la haină, își potrivesc șasul pe mână și dau cu mâna prin freză. Surioarele noastre le aud și în tramvai. Aleluia! Slăvit să fie Domnul când urc o treabă. Am iubesc. Noi am uitat să fim mărturisitori. Preaiubiților, pentru asta e cina. Hristos ne spune în dimineața aceasta privind spre masă: Nu cumva ați uitat să dați ceea ce ați primit neașteptându vă și acuma stați și vă întrebați de ce așteptând să primesc ceva Domnul nu mi dă?

56:50Vă rog din toată inima, mărturisiți l pe Domnul pretutinden. Mărturisiți l cu înțelepciune. Mărturisiți l pe Dumnezeu cu viața. Mărturisind l pe Dumnezeu cu gura și cu faptele. Și ascultați să mai gândim oate lucrurile împreună la ceasul rugăciunii în unitate, în smerenie. Ajută ne, Doamne, cu răbdare așteptând ca noul să și facă lucrarea. Te simți uneori nepotrivit cu veacul în care te ai născut. Ești mai iute de picior la minte decât veacul în care te așezat Dumnezeu. Ai răbdare. Într un final nouă va birui. Și mă rog în numele Domnului Iisus Hristos să înțelegem strategia de lucru a Domnului. Îți iau mâna sănătoasă ca să se vindece picioarele bolnave. Pentru că Domnul accentuează binele ca să poți să birui răul. Amin.