Ce pierzi câștigând?

0:00Aș vrea din toată inima să mulțumim Domnului pentru echipa de închinare. Cristina, Sara, Cristi, Găbița, Ștefan și David. Domnul să i binecuvânteze, să i țină sănătoși. Amin. Aș vrea să ne uităm în cartea sfântă pentru cei ce au bucuria aceasta și să deschidem în Matei capitolul 19 începând cu versetul 16. Vom citi o narațiune biblică care este sinoptică, adică toți cei trei evangheliști, Marcu și Luca, o consemnează. Când un text este sinoptic, îl regăsești și în Marcu și în Luca, nu și în Ioan. Da, în cele trei evanghelii. Atunci s a apropiat de Iisus un om și i a zis: „Învățătorule, ce bine să fac ca să am viață veșnică?"

0:53El i a răspuns:Dă întrebi ce bine? Binele este unul singur, dar dacă vrei să intri în viață, păzește poruncile. Care i a zis el? Și Iisus i a răspuns: "Să nu ucii, să nu preacurvești, să nu furi, să nu faci o mărturisire mincinoasă, să cinstești pe tatăl tău și pe mama ta și să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți." Observați că sunt doar poruncile care se referă la semeni. Sunt 10 porunci. Patru se referă la Dumnezeu pe verticală și șase se referă la semeni pe orizontală. Doar ca să luați aminte. Tânărul i a zis: "Toate aceste porunci le am păzit cu grijă din tinerețea mea ce mi mai lipsește. Dacă vrei să fii desăvârșit, i a zis Iisus, du te de vindece ai de la săraci și vei avea o comoară în cer. Apoi vino și urmează mă".

1:51Când a auzit tânărul vorba aceasta, a plecat foarte întristat pentru că avea multe avuții. Iisus a zis ucenicilor: "Adevărat vă spun că greu va intra un bogat în împărăția cerurilor. Vă mai spun iarăși că este mai ușor să treacă o cămilă prin urechea acului decât să intre un bogat în împărăția lui Dumnezeu." Ucenicii când au auzit lucrul acesta au rămas uimiți de tot și au zis: „Cine poate atunci să fie mântuit?" Iisus s a uitat țintă la el și le a zis: "Cele mai mari cuvinte care vreodată pe pământul acesta există." La oameni lucrul acesta este cu neputință, dar la Dumnezeu toate lucrurile sunt cu putință. Atunci Petru a luat cuvântul și a zis: „Iată că noi am lăsat tot și te am urmat, ce răsplată vom avea?" Iisus le a răspuns:„Adevărat vă spun că atunci când va sta Fiul omului pe scaunul de domnie al măririi sale, la înnoirea tuturor lucrurilor, voi care m ați urmat, veți cedea și voi pe 12 scaune de domnie și veți judeca pe cele 12 seminții ale lui Israel. Și oricine a lăsat case sau frați sau surori sau tată sau mamă sau nevastă sau fecior sau holde pentru numele meu va primi însutit și va moșteni viața veșnică.

3:20Dar mulți dintre cei dintâi vor fi cei de pe urmă și mulți din cei de pe urmă vor fi cei dintâi. Și când vă rugați să ziceți: Tatăl nostru care ești în ceruri, sfințească se numele tău, vie împărăția ta, facă se voia ta, precum în cer și pe pământ. Pâinea noastră cea de toate zilele, dă ne o nouă astăzi și ne iartă nouă greșelile noastre, precum și noi iertă greșiților noștri și nu ne lăsa în ispită, ci ne izbăvește de cel rău. Căci a ta este împărăția și puterea și slava în veci. Așa să fie. Să se usuce floarea, dar să nu se usuce cuvântul. Amin.

4:12Preaiubiților, vreau din toată inima să avem momentul acesta de împărtășire a cuvântului ca un moment de închinare. Vă rog să nu luați poziția de oameni care stau în tranșee și rezistă. Vă rog să nu luați poziția celor care stau pe cel mai sărac. Pentru că un fruntaș, care este un om care are statut în fața oamenilor, nu intră în împărăția lui Dumnezeu. Fruntaș în ale lumii și om care nu intră în împărăția cerurilor. Pentru că un tânăr are, din nefericire, o mentalitate îmbătrânită. Există tineri care au o mentalitate îmbătrânită și există bătrâni care au mentalitate de tineri. Există un om moral în acest text care respectă poruncile, dar paradoxal întoarce spatele lui Dumnezeu. Ce ciudat să împlinești poruncile și să întorci spatele lui Dumnezeu. Sunt ucenici cărora li se spune:„Voi ați pierdut totul ca să câștigați totul." Și acesta este un paradox. sau cei dintâi vor fi cei de pe urmă. Și acesta este un paradox. Biblia spune dacă vrei să fii mai mare, slujește tuturor. Fă te mic.

01Tânărul câștigă o experiență religioasă, dar pierde un prieten

5:30Biblia are o mentalitate care răstoarnă propriu zis toată gândirea și firul logic omenesc. Dar dintre toate, paradoxul de care mă ocup astăzi este următorul: Omul acesta, tânărul bogat, să dombști pe cineva. Și acest tânăr face un lucru. Tânărul acesta câștigă o experiență religioasă, o întâlnire cu Domnul Iisus, câștigă o emoție pe care o are vorbim cu Mântuitorul și pierde un prieten. Pentru că tânărul acesta are o întâlnire cu Domnul, are ce povesti mergând acasă. Am fost, l am văzut, am vorbit, am simțit, dar el măcar că are câștigul unei experiențe religioase, el de fapt pierd stat săptămâna aceasta și m am rugat deseori spunându i Dumnezeu așa:„Doamne, nu vreau că cineva mi a zis acuma zice: „Te am văzut așa mai bucuros astăzi, parcă ai prins așa mai multă putere, mai multă nădejde. Da, am cântat cu însuflețire, da, am simțit pe Dumnezeu. Da, m am bucurat de voi. Dar aceasta este o experiență religioasă care în absența unei relații cu Iisus Hristos devine nimic.

6:45Poți câștiga prin venire la biserică o experiență religioasă, chiar una care să fie înaltă. Poți povesti ce a predicat, poți povesti ce s a cântat, poți povesti cum te ai simțit, dar dacă această întâlnire la biserică cu între noi, cu Dumnezeu nu te apropie de Dumnezeu și nu face ca relația cu prietenul tău să fie mai bună, nu i niciun câștig. Tânărul a

02Nu doar bucurie: venim să legăm relația cu Dumnezeu

7:10câștigat o întâlnire. Tânărul a câștigat o experiență cu Domnul Iisus. Tânărul a schimbat vorbe cu Domnul Iisus. Tânărul a avut emoții când a vorbit cu el și n a rămas cu nimic. Pentru că tot ceea ce se întâmplă în biserică poate să fie la un moment dat un lucru care să fie plăcut, să fie frumos, să te liniștească, să ți aducă un anumit confort. Dar eu nu sunt aici doar ca să mă bucur. Nu sunt aici doar să mă învioreze Dumnezeu. Sunt aici să leg relația mai mult cu El. Amin. Ceea ce este important este faptul că orice lucru pe care Dumnezeu ți l îngăduie, o cântare pe care o cânți acasă, o filă de Scriptură pe care o citești, un lucru pe care î faci cu Dumnezeu, trebuie să aibă menirea ca să fii mai aproape de el și să legi prietenia cu Dumnezeu mult mai mult. Nu vrem doar să venim la biserică pentru că dorim să petrecem cu Dumnezeu frumos.

8:07Este extraordinar. Eu pot să spun că cel puțin din toate punctele de vedere echipa de închinare, dumneavoastră înșivă dumneavoastră în totalitate ați făcut un lucru grozav. Am auzit cântând, dar noi plecăm de aici. Eu nu ți pot măsura relația ta, nu poți măsura prietenia ta cu Domnul Dumnezeu. Pentru că nu vorbim de un străin, vorbim de cineva care a spus: „Iubindu te și uitându te în ochii tăi, vino și urmează mă." Amin. Și atunce vrem ca noi să nu cumva să pierdem ceva câștigând ceva. Avem sute de ore de biserică, mii de ore poate nu exagerezi de predici. Și întrebarea e simplă, ești mai prieten cu Iisus? Pentru că aminte la ce folosește? Dați mi voie să vă întreb. La ce folosește să cânt lui Dumnezeu? Dacă ieșind de aici, eu nu s mai prieten cu el și el nu este mai prieten cu mine. Nu mă ajută la nimic lucrul acesta. Și mi aș dori din toată inima să fim atenți la lucrul acesta pentru că tânărul a făcut toate lucrurile ca la carte. Dacă puneți împreună ce spune și Marcu și Luca, veți vedea că Marcu spune: „A alergat.

9:22Te uiți la ceea și spui: „Abia aștept să mă duc la biserică. A alergat tânărul. A îngenuncheat în fața Domnului Iisus Hristos. i s a adresat cu un apelativ excelent, bunule învățător reverențios, cu decență, a pus întrebarea care trebuie. Ce să fac ca să fiu mântuit? Toate lucrurile s au desfășurat ca la carte. Ai venit, ai cântat, te ai închinat, ai fost frumos, totul bine. Dar întrebarea este, tu când pleci de aici rămâi mai prieten cu Iisus? Devii mai prieten cu Iisus și tot ceea ce facem noi ne face să fim mai prieteni cu Iisus? Domnul să ne ajute. Domnul să ne binecuvânteze. Aș vrea să vă spun un lucru, dragii mei, să vă spun un lucru. Tot ce facem noi în biserică facem să vă ajutăm. O cântare, un o slujbă, un predicator, o experiență, dar noi nu putem să cultivăm în locul vostru și nimeni nu poate cultiva în locul tău relația de prietenie cu Hristos. Facem tot ce ne stă în putință. Tânărul a câștigat, dacă vreți, o experiență grozavă. Cine se uita la el, de ce au fost ucenicii surprinși, uimiți, mirați? Un fruntaș.

10:33Păi, dar mai pui tu mâna pe un fruntaș? Mai pui tu mâna pe cineva care să aibă ținuta aceasta? Un fruntaș bogat. A venit și cu respect. S a plecat în fața tâmplarului din Nazaret, a îngenuncheat și au fost șocați și au spus: „Cum tu pe el, tu pe el nu l ții? Cum să l scape un asemenea om? Că noi ne am supărat foarte tare de a pleca. Dar Hristos a zis următorul lucru: "Tot ce se întâmplă atunci când mă întâlnesc cu tine, tot ceea ce ți dăruiesc are un singur scop. Să te legi mai mult de mine. Să poți să spui: Doamne, mai mult vreau să te urmez. Mai mult vreau să fiu alături de tine. Domnul să ne ajute. Domnul să ne dea putere. Aduceți vă aminte că un alt om bogat a auzit într o noapteeși afară în câmp că vreau să stau de vorbă cu tine și i s a spus în felul următor: „Lasă tot ce ai. Ieși din țara ta, din rudenia ta și vino și urmează mă." Avea cirede, avea bogății. Și omul acesta a zis în felul următor: Pe mine nu mă interesează doar experiența aceasta din noaptea aceasta. Mă interesează să merg cu el. Las tot ce am și merg cu el. Pentru că tot ce se întâmplă în viața ta, orice rugăciune și orice emoție și orice cântare trebuie să aibă un singur scop. Mai prietenați cu Iisus decât ieri.

11:52Domnul să ne ajute. Domnul să ne dea putere. Domnul să ne binecuvânteze. Vreau să vă spun, dragii mei, povestea unui om, Charles Stud, care a fost unul dintre cei mai celebri sportivi ai Angliei. La 20 de ani a fost erou la Oxford pentru că a fost campion mondial la cricket. Era înconjurat de tineri pentru că Anglia este o țară a cricketului. A fost înconjurat de faimă, de admirație, de bani. Într o seară un predicator a venit în camera lui, acolo unde stătea la Oxford cu studenții și i a zis în felul următor: „Tu trebuie să te întorci la Dumnezeu." El a zis: „Da, știu, am fost crescut într o familie de oameni credincioși, dar a fost cumva rece. rece. Pentru că asta încerc să spun eu ție, religios poți să fii până în măduva oaselor, dar prieten cu Iisus numai într un fel. Dar după ce a plecat, a rămas singur și în liniștea camerei a auzit următorul gând: Ce folosește să câștig toată gloria lumii dacă l pierd pe Hristos? Și atunce spune el că a făcut o schimbare.

13:00Tot ce avea, a spus: "Tot ce am, toată faima, toată gloria, toate o pun la picioara la picioarele lui Dumnezeu." Când cineva l a întrebat: „De ce ai făcut lucrul acesta, a zis așa: Am preferat în locul lucrurilor să l câștig

03Hristos nu ne mai numește robi, ci prieteni

13:16pe cel care este prieten și să rămân cu el, pentru că lucrurile toate, indiferent cum sunt, vor trece. Dar prietenul meu va rămâne. Histos s a apropiat de ucenicii le a făcut cel mai mare cea mai mare, dacă vreți, ofertă de mângâiere și a zis așa: "Nu vă mai numesc robi pentru că robul nu știe ce face stăpânul, ci vă numesc prieteni pentru că v am făcut cunoscut tot ce mi a spus Tatăl." Hristos se uită, Hristos te iubește și Hristos îți spune: „Dincolo de cântarea ta, de rugăciunea ta, vreau să fiu prietenul vieții tale. Vreau ca tot ce se întâmplă în viața ta, orice binecuvântare să te ducă într o singură direcție. Să fii prieten cu Iisus mai mult azi decât ai fost ieri. Mai mult azi decât ai fost ieri. Tot weekendul acesta. Aseară aproape că n am putut să slujesc. m am dus într o biserică și mi venea la un moment dat să mă opresc pentru că aproape că nu mai puteam să slujesc pentru că răsuna în mintea mea un vers de cântare.

14:24La sfârșit am întrebat: „Știi cineva cântarea asta?" Și echipa de acolo a zis: „ O știm de n am pus să cânte cu tot dragul unde i George e prieten. Am rămas cu ne au dat și ceva să mâncăm. Am rămas cu mâncarea în mână pentru că nu mai puteam de bucurie. Și mă rog ca în aceste momente nu cumva să câștigi lucruri, să câștigi experiențe religioase, să fii doldurora de predtici și să fii străin din ce în ce mai mult de Iisus. Un Iisus care se uită, care te iubește și care spune: „Nu vreau să te mai numesc rob. Nu vreau să trăiești o viață în care să fii robit, în care cu spaimă, poate uneori așa cu silă să faci pentru Dumnezeu lucruri. Și vreau să fii prietenul meu, zice Domnul, cum l am chemat pe Avraam odinioară, te chem pe tine acum și aș vrea să împărtășesc cu voi.

15:18Avem și o surpriză, la sfârșit vorbim. Aș vrea să împărtășesc cu voi versurile acestea. Ce mi a răsunat mie în minte și în suflet să răsune în toată sala. Amin. Îți mulțumesc, Iisus, prietenul nostru. Am un prieten sus în ceruri ce îmi poartă grija mea. Zi de zi mă ocrotește.

16:15El a purtat vina mea. Am un prieten sus în ceruri ce îmi poartă grija mea. Zi de zi, măi. ocrotește. El a purtat vina mea. Aleluia. Aleluia.

17:12Aleluia! Slavă Domnului. Nu mă lasă, nu mă uită, căci este bun și mil. E cu mine orice vreme. Prietenul Iisus Hristos nu mă lasă, nu mă uită, căci este bun și milos.

18:16e cu mine în orice vreme. Prietenul Iisus Hristos împreună. Aleluia. Aleluia. Aleluia! Slavă Domnului. Aleluia!

19:12Aleluia! Aleluia! Slavă Domnului. Slavă Lui. Domnul s o binecuvânteze pe sora Salomea. Ne bucurăm că suntem părtași aceluiași Dumnezeu. Amin. Domnul să te binecuvânteze și pe tine, frate John. Amin. Amin. Aș vrea să vă gândiți la un lucru pentru că poate unii dintre dumneavoastră spun: "Frate Florin, eu sunt prieten cu Iisus.

20:02Aș vrea să te gândești în aceste momente în timp ce te închini, în timp ce te rogi, în timp ce citești Biblia, în timp ce ai bucurie așa de părtășie comună, dacă nu cumva undeva în inima ta porți mereu o tristețe. Biblia spune că tânărul a plecat foarte trist. Vreți să vă spun un adevăr? Am văzut foarte mulți oameni triști în biserică. Erau cântări de bucurie, ei triști. Erau momente deosebite. Ei triști. Știți de ce? Pentru că nu poți să recuperezi în cinci minute ce ai aruncat pe apa sâmbetei. Când ești prieten cu Iisus, chiar dacă nu merge orga, îți merge sufletul. Amin. Când ești prieten cu Iisus, chiar dacă poate predica e mai slabă, tu ai mereu în inima ta cuvintele lui Dumnezeu.

20:53Amin. Și aș vrea ca Domnul Dumnezeu să ne binecuvânteze și să nu plece nimeni trist astăzi. Și aș vrea să pleci ce împoartă grija mea. Zi de zi mă

04Viclenia: să te simți bine la biserică fără Isus

21:11ocrotește. El a purtat vina mea. Sănătos sau mai puțin sănătos? Apreciat sau disprețuit de oameni, cu bani în buzunar sau cu bani datori la bancă? Sunt detalii. Dar dacă Iisus îți e prieten, aleluia! Poți să stai cu spatele drept, poți să stai cu privirea spre cer și să nu te strângă în inimă când cânți la miezul nopții va veni Iisus cu pasnăm. Mă rog în aceste momente ca nu cumva câștigând ceva, experiențe multiple religioase, să pierdem relația cu prietenul nostru. Probabil că cea mai teribilă viclenie a acelui rău este facă să te simți bine la biserică fără el.

22:08Cea mai teribilă minciună a veacului acestuia e să spui: Iisisus, tu ești al nostru soare și tu să trăiești în cea mai cumplită umbră a lipsei de prietenie cu Dumnezeu. Vreau să vă mărturisesc oameni buni, că atunci când știi că Dumnezeu e prietenul tău, dar ce cuvânt și nu l spun eu, că dacă î spuneam eu și foloseam numai exemplul Avraam, ai fi spus: „Cine este Florin Avraam? Eu pot să fiu Avram. Dar Hristos s a uitat și a zis: „Nu vă mai numesc robi, ci prieteni. Fiindcă ce face un prieten? Ce a făcut Hristos, cel ce vrea să fie prietenul tău? Ți a spus tot. V am spus tot. V am spus tot ce vrea Tatăl. V am spus tot ce aveți nevoie să știți. Ce fac doi prieteni? N au ascunzișuri.

23:00Se uită și spune: „Și când greșesc, ăsta sunt. Îmi pare rău că nu s mai mulți, dar prietenii nu se ascund unul de altul. Câteodată reușești într un mod extraordinar să te ascunzi în dărătul unui refren. Să l cânți, dar tu să te ascunzi. Și Dumnezeu spune: „Da, dar eu am venit să ți fiu prieten, nu să ai doar o strofă de cântare reușită. Ajută ne, Doamne. Amin. Aș vrea să trecem la punctul numărul doi, fiindcă vreau neapărat astăzi să avem momentul acesta de închinare final, pe care î iubesc foarte mult, dar dacă eu simt că e destul, mă opresc oricum. Pentru că cel mai important nu este să mi termin predica. Cel mai important este ca tu să pleci de aici cu el. Amin. Amin. A avut experiențe fantastice, religioase, dar n a plecat cu prietenul.

23:50Iată cum poți câștiga pierzând sau cum poți să pierzi câștigând. În al doilea rând, spune Biblia că Domnul Iisus i a zis: „Dacă vrei să fii desăvârșit,

05Poți păstra averea și să pierzi comoara din cer

24:01dragii mei, vreau neapărat să vă gândiți la acest aspect. Vă rog să cumpăniți împreună cu mine. Toate aceste porunci le am împlinit, le am respectat din tinerețea mea și și Hristos spune: "Dacă vreți să fiți mântuiți, trebuie să fiți desăvârșiți." Pentru că el a spus: „Ce bine să fac să fiu mântuit." Ori noi avem impresia că mântuirea este pe aici pe colo, ceva câtva cât se poate să fie bine. Și el spune: „Dacă vrei să fii desăvârșit, desăvârșirea și mântuirea sunt puse pe același palier. Adică Dumnezeu spune: „Nu gândi că mântuirea este ceva mai puțin important decât desăvârșirea. Desăvârșirea trebuie să fie căutată de fiecare dintre noi. Dacă vrei să fii desăvârșit, du te vindece ai, dă la săraci și spune spune în Matei, vei avea o comoară în cer. Vei avea o comoară în cer? Când a auzit tânărul vorba aceasta, a plecat foarte întristat pentru că avea multe bogății.

24:55A păstrat averea, s a bucurat de ea. A plecat cu Mercedes ul cu care a venit, a plecat cu costumul scump cu care a venit, a plecat cu banii în buzunar pe care i avea și a pierdut comoara. Pentru că poți păstra bogățiile pământești și să pierzi comoara. Vei avea o comoară în cer. Nu numai că comoara e în cer, dar comoara era în fața lui. Amin. Și a pierdut această comoară pentru și el el de fapt a câștigat și a adică a rămas cu banii, dar de fapt el a pierdut. Și atunce să ne gândim astăzi dacă nu cumva de ce Domnul Iisus Hristos

06„Vinde tot” e vindecare pentru cel ce se încrede în bogăție

25:31i a zis: „Vinde tot ce ai și împarte săracilor?" A mai dat porunca asta cuiva? Nu. Bine, sigur că trebuie să avem lepădare din sine, dar i a dat porunca aceasta. De ce? Și vreau să înțelegeți exact și nu pentru și nu trebuie să să interpretăm în absența textului biblic, ci Marcu 10:24 ne spune clar de ce i a spus această poruncă. Ucenicii au rămas uimiți de cuvintele lui Iisus, de cuvintele lui. Iisus a luat din nou cuvântul și le a zis: "Fiilor, cât de anvoie este pentru cei ce se încred în bogății să intre în împărăția cerului." Dumnezeu nu i supărat că tu ai o pâine bună acasă. Și știu sigur că dorința lui Dumnezeu este ca copiii lui să aibă pâine, copiii lui să nu ducă lipsă de niciun bine. Dar Dumnezeu spune atunce când tu te sprijini și te încrezi pe bogăția ta, când bogăția devine idolul tău, ce i a spus de fapt Domnul Iisus Hristos? Îți oferă o cale de vindecare. Că atunci când Dumnezeu se apropie de tine și spune: „Renunță la lucrul acesta, tu deja te simți atacat când Dumnezeu de fapt vrea să te vindece de ceea ce are să ți fie povară.

26:43de ceea ce are să ți fie povară. Și vreau să înțelegeți un lucru care care este extrem de important și vreau din toată inima, dragii mei, să ne gândim acuma la acest lucru. Tânărul acesta bogat nu dă dovadă nicio sărăcie a sufletului. A venit sigur pe el, a pus întrebarea într un mod matematic, a pus întrebarea într un mod contabil. Care dintre porunci cât să mai fac să fie bine? Iar Domnul Iisus Hristos îi zice: „Vinde tot ce ai, în parte săracilor și apoi vino și urmează mi." De ce e important lucrul ăsta? Pentru că bogăția aduce o mentalitate potrivnică cerului. De multe ori omul care este se încrede în lucrurile lui nu mai poate să devină dependent de Dumnezeu. Iar Dumnezeu niciodată nu va salva pe cei puternici care se încred în ei, ci Dumnezeu va salva pe acela care spune: „N am pe nimeni în afară de tine.

27:39Dacă n ai sărăcie lăuntrică, e pentru că de multe ori te sprijini pe ceea ce este în afară. Sărăcia lăuntrică este o atitudine pregătită pentru cer. Nu vezi nicio lacrimă la acest tânăr. Nu vezi nicio teamă. Nu vezi nicio emoție, nicio întrebare, nu vezi nicio nicio urmă de aceasta de clătinare lăuntrică. Mă, oi fi bun pentru Dumnezeu, oi fi bun pentru cer. De ce? Pentru că El este obișnuit să poruncească, este obișnuit ca lumea să i se plece. Este obișnuit ca lumea să facă temenele în fața lui și aceasta este o mare problemă. Ce i spune de fapt Iisus? Vino să te scapi de toată această povară a bogăției tale ca să începi să vezi ce înseamnă Dumnezeu. Pentru că omul lui Dumnezeu, Dumnezeu vrea să aibă masa plină. Dumnezeu vrea să nu ducă lipsă, dar să trăiască într o permanentă sărăcie lăuntrică, spunând: „Doamne, fără Tine nu sunt nimic. Fără Tine nu pot nimic. Slăvit să fie Dumnezeu.

28:33Binecuvântat să fie Domnul. Aș vrea să înțelegeți un lucru. Pentru pământul acesta, tânărul bogat era fantastic. Deci, nu n ai să mai găsești un alt exemplar. Gândiți vă la faptul că era bogat, tânăr, fruntaș, moral și interesat de împărăția lui Dumnezeu. Te ai gândi în felul următor, domnule, n ai cum să l scapi pe ăsta. Faci tot ce poți să l ții în biserică. Îți dai seama ce proiecte faci cu el. Plus că e moral. Este fix ceea ce i zice tu că trebuie. la care Hristos se uită la el și spune așa: "Tu pentru pământul acesta ești bine și ești în ești ești dorit, dar pentru împărăția cerului nu te potrivești." Și acuma vreau să spun un lucru ca să înțelegeți.

29:23Ucenicii șocați le a pus întrebarea:„Păi și atunci cine va fi mântuit? Uite, noi am lăsat tot și te am urmat. Ce răsplată vom avea?" Și atunci Domnul Iisus Hristos le spune următorul lucru care este extrem de important. Toți cei care ați lăsat toate aceste lucruri pentru mine, veți avea însutit aici și veți avea și viață veșnică. Ce proastă socoteală! Tu ții cu gând ca să nu pierzi, dar tu dând și le ai și l ai și pe el. Și ăsta este un lucru care ar trebui să ne frământe, un lucru care ar trebui să ne Și acuma vreau să înțelegeți ca să fie limpede. Ioan Botezătorul a început să predice în vremea lui, ca și în vremea noastră, predicile lui Ioan Botezătorul capătă mai mult respect decât predicile lui Iisus.

30:19Ioan Botezătorul a venit strigând: Pocăiți vă, căci împărăția lui Dumnezeu se apropie. Cine are două haine să dai o haină celui ce n are. Cine are o pâine să dea o pâine celui ce n are dacă are două. A venit cu un mesaj extrem de dur care prinde foarte mult. Bine, Ioan Botezătorul vorbea de la Dumnezeu, dar la un moment dat Ioan Botezătorul este apelat de către ucenicii lui și spune: „Vezi că Iisus botează oamenii. Ca și cum i ar zice:

07Ioan Botezătorul: doar prietenul mirelui, ferit de adulare

30:52„Ai intrat în Tarlaua. Da. Și în momentul acela Ioan Botezătorul se clatină lăuntric și ascultați cuvintele pe care el le rostește. Ioan 3:27. Ascultați cuvintele lui. Drept răspuns la această problemă, Ioan i a zis:„Omul nu poate primi decât ce este dat din cer. Uluitor cuvântul. Nimeni nu poate să facă decât ce este dat de Dumnezeu din cer. Voi înșivă sunteți martori că am zis:„Nu, eu sunt Hristosul." S a speriat pentru că a văzut un pericol imens. Pericolul acesta de a fi adulat, înălțat, e greu să intri în cer când ai aceste pretenții, să fii admirat de oameni, când ai această mentalitate, tot să ți se supună, tot să se plece înaintea ta. Tânărul bogat greu se putea despărți de ceea ce însemna viața lui prin care oamenii aduceau respect. Și aice Ioan Botezătorul se cutremură și zice: „Eu sunt într un pericol, nu eu sunt Hristosul. Nu vă uitați la mine. Și el spune în continuare:Cine are mireasă are. Cine are mireasă este mire, dar prietenul mirelui, adică el, stă și ascultă și se bucură foarte mult când aude glasul mirelui. El a zis: „Poziția mea e de prieten al mireli. Eu nu sunt mirele. Nu mi spuneți mie lucrul ăsta pentru că î puneți în pericol sufletul și lucrarea și viața și intrarea în împărăția cerurilor. Tânărul bogat avea

32:27o mentalitate potrivnică cerului pentru că în viața lui bogăția era suportul pe care î construise tot respectul oamenilor, identitatea lui, felul lui de a fi, tot ce reprezenta el era aici câte a nevoie. Vor intra în împărăția cerului cei ce se încred în bogățiile lor. Și el spune în continuare în versetul 30 ca el să crească. Iar eu să mă micșorez. Cel ce vine din cer e mai presus de toți. Cel ce iese de pe pământ e pământesc și vorbește ca de pe pământ toți regii lumii vor apune, toate puterile lumii vor apune, toți bogații lumii vor apune. Dar cel ce vine din cer e ceresc, cel ce de pe pământ e pământesc. Și atunce cumva trebui să înțelegem în aceste momente că poți păstra averea pe care o ai și într un mod ciudat să pierzi comoara care ți se dă.

33:30De ce? Pentru că banii tăi, puterea ta devine mentalitatea ta. Tânărul a plecat întristat pentru că nu era obișnuit să fie trădat în felul acesta. Acuma, sincer, pe românesc l a scudurat Iisus de i au mers fulgei. Se aștepta simplu să spună Domnul Iisus, să spună Domnul Iisus ceva de genul următor: Ă, uau, extraordinar, ce viață frumoasă, mă bucur de tine, poftim lângă mine, ai un loc. Iar Iisus l a scudurat din temelii pentru că i a spus: „Mentalitatea ta este cea a unui om care se sprijină pe bogăția lui și nu poți avea comoara din cer dacă tu te încrezi în bogățiile pământului. Domnul să ne dea putere, Domnul să ne ajute. Domnul să ne în ne ridice și să ne sprijine. Și al treilea lucru pe care vreau să l spun, Găbița, mă poți ajuta dacă vrei sau dacă nu Andrei sau cine poate sau Sara.

34:31La început n aveam decât un nume, acum avem trei, patru. Domnul să binecuvânteze. Să spună Domnul s o binecuvânteze și pe Sara. Primul lucru pe care vi l am spus astăzi este următorul. Că într un mod într un mod ciudat poți pierde câștigând. Poți câștiga nenumărate experiențe religioase și să n ai prietenul. Mi e teamă să spun lucrul acesta, dar trebuie să l spun. Pe undeva am sentimentul acesta că biserica e plină, că avem din ce în ce mai multe programe, nu slujbe, programe elaborate, dar foarte puțină prietenie cu Domnul. Dar eu am văzut oameni care n au nevoie de nimic, vin ca un soare, se întorc ca un soare. Vin ca un bec, se întorc ca un bec luminând. Și m am întrebat deseori cum devin. Pot să spun lucrul ăsta că nu mi eșenea. Surori care vin pe ploaie, pe ninsoare, sunt primele, pleacă ultimele, fără pretenții, niciodată n au ridicat glasul. Și m am întrebat ce o fi în viața lor de pot trăi așa simplu.

35:34Prietenie cu Iisus. Să fim sinceri. Poți să fim, putem să fim sinceri. Și mie îmi este drag să avem o echipă de închinare reușită și mă rog Domnului, dar mă rog în stilul în care știu că trebuie să mă rog, altfel. Mă rog să mi dea Dumnezeu caractere și voci, nu doar voci. Și vreau să vă spun următorul lucru. Deși îmi doresc din toată inima, trebuie să vă spun că nu mizez pe acest gen de bine, ci mizez pe faptul că vii de acasă cu Iisus. Amin. Că dacă vii de acasă cu Iisus, cânți de dragul lui, te închini de dragul lui, dăruiești de dragul lui și spui așa: "Nu i nimic, frate." Poate î vezi încurcându se, poate vezi că ratează o intrare. Poate îl vezi pe Ianovici bâlbâindu se, poate vezi pe cineva că spune un lucru ciudat.

36:28Poate cineva a greșit. Știi ce i vei spune? Nu contează, frate. Domnul să te binecuvânteze. Eu s prieten cu Iisus. Vorbesc ca Iisus, mă bor ca Iisus, nu reproșez omului. Și acuma ascultați încheierea acestei seri. Deci, poți să

08Poți câștiga anii tinereții trăiți după voia ta

36:42câștigi o experiență religioasă, să l pierzi pe Iisus. Poți să ți păstrezi banii, influența, puterea, faima, averea și să rămâi fără comoară. Și în ultimul rând, poți câștiga ani. Tânăr să ajung așa, să mă duc cu pescarii ăștia, să mă duc cu ăștia care n au două clase. Tinerețea mea n aș vrea să arate așa. Tânărul bogat s a depărtat, a plecat și a zis: „Nu văd tinerețea petrecând o așa. Îmi place și mie să ies, să mă distrez, să am un bănuț, un respect, o mașină, o casă. Nu mi văd tinerețea petrecând o așa cu pescarii, cu oamenii ăștia simpli și cu acest învățător care pe cât este de iubit, pe atâta este disprețuit, controversat.

37:45Ciudat. Asocierea cu el nu face foarte bine. Aș vrea și eu să mi trăiesc viața. Și acum ascultați. Și a câștigat tinerețea și a trăit o cum a vrut el. Dar ascultați ce spune Eclesiastul 11:9. Bucură te, tinere, în tinerețea ta. Fii cu inimă veselă cât ești tânăr. Umblă pe căile alese de inima ta. rămân cu banii și plăcute ochilor tăi, dar să știi că pentru toate acestea, ziceți voi, și a ajuns, a ajuns, asta i părerea mea, a ajuns tânărul să îmbătrânească. Dați mi voie să vă spun ceva ce este interpretarea mea, dar ea are suport, nu neapărat faptic, dar are suport în procesul pe care vi l descriu. De unde știm noi că tânărul acesta bogat n a ajuns bătrânul bogat nemilostiv, la poarta căruia stătea Lazăr? Pentru că fix lucrul ăsta nu l a vrut să l facă.

38:47Veneau câinii și luau bubele. Mulți spun câinii aveau mai multă inimă. Nu înțelegeți? Înțelegeți greșit. Câinii îl spurcau pe Lazăr pentru că linsul de către câini te face spurcat în legea mozaică. Că pe lângă faptul că n avea pâine, era și spurcat de câini. Și bogatul n avea șervețele, dar când mânca gras, lua miezul de pâine și se ștergea cu el pe degete și arunca la câini. Câinii mâncau și Lazăr se uita și jinduia. De unde știm noi că tânărul bogat n a ajuns bătrânul bogat a cărui inimă s a schimbat din ce în ce mai mult, mai insensibil de sfătare, purpură, cântece, veselie, strălucire. Și a venit timpul când Dumnezeu i a zis: „Bucură te, tinere,

09A câștigat tinerețea cum a vrut și a pierdut paracletul

39:41de tinerețea ta, dar a trecut ca zorii și acuma stai în fața celui atotputernic." Și bogatul spunea:„ Roagă pe Lazăr să și moaie vârful degetului în apă, că grozav mă mistuie văpaia aceasta. Și ascultați ce i spune părintele Avraam. De ce cred eu că într un fel are logică? Pentru că acest bogat bătrân era moral, părinte Avrame. Cum i se adresează? arată că are cunoștință de ce înseamnă Dumnezeu. La care îi spune părintele Avraam un lucru care trebuie să fie teribil pentru noi. Adu ți aminte, zice, că în viața aceasta tu ți ai luat părțile bune, lucrurile bune. Ai trăit cum ai vrut. Nu te am deranjat, zice Domnul. Eu nu sunt cel care bate la ușa ta până îmi rănesc degetele. Bat, bat, bat și mă opresc pentru că eu nu sunt cerșetor.

40:36Eu am venit să spun că tinerețea e cazurile trece. A câștigat tinerețea cum a vrut o el. Și ce a pierdut? Paracletul. N a fost nimeni lângă el. N ai vrea ca atunci când ajungi la judecată să fie lângă tine prietenul tinereții tale? Și să spună: "Pentru că m ai mărturisit înaintea oamenilor, trăind așa cum am vrut, te voi mărturisi și eu înaintea sfinților îngeri, înaintea Tatălui și n am să mă rușinesc de tine." Dar poți trăi, Dumnezeu nu te va deranja. Poți să faci alegerile tale. Poți să ți trăiești tinerețea cum vrei tu. și a câștigat tânărul tinerețea și a trăit cum a vrut, dar trece timpul, îmbătrânești și vine ceasul când pleci acasă. Și ce spune cuvântul lui Dumnezeu? Tu ți ai luat partea bună, Lazăr și a luat partea rea. Așa că este drept ca acuma el să fie mângâiat.

41:35Iar tu chinuit. Iar tu chinuit. Îți permiți să pierzi apărătorul, paracletul, mijlocitorul. Vrei să fii singur la judecată atunci când ochii Domnului vor fi ca ca văpaia focului, ca para focului, vei putea sta tu în picioare, vei putea să ai justificări sau vei vrea ca cel care e prietenul tău să spună: "Îl cunosc, tată, nu vreau doar să aveți o experiență religioasă, deși a fost un program frumos, dar nu vreau să fie un program frumos, vreau să fie o slujbă duhovnicească. să pleci de aici spunând: Atât de drag îmi e de tine, Iisuse, prietenul nostru. Ai un prieten sus în ceruri care poartă grija ta.

42:25Aș vrea în numele lui Iisus să înțelegi un lucru. Când Hristos îți cere ceva care ție îți este inconfortabil, n o face ca să te deposedeze, ci ca să te vindece de idolatrii care te opresc să mergi spre Dumnezeu. Când El îți spune barieră, o face spre binele tău, că te cunoaște mai bine decât te cunoaște. Vreau să te vindec cerându ți să vinzi tot ce ai. Nu să te pedepsesc. Nu i pedeapsă, este eliberare pentru că ai început să te încrezi în bogăția ta și mentalitatea se schimbă. se schimbă. Cel ce se încrede în el, în talentul lui, în bogăția lui, în lucrurile lui, nu se califică pentru cer. Ioan Botezătorul a venit și a spus: „Nu sunt eu Hristosul. Nu cumva să faceți lucrul ăsta. Eu sunt doar prietenul mirelui și eu vreau să mă micșorez ca el să crească. Și s a micșorat cu un cap de a dreptul.

43:23Când a plecat tânărul bogat, a fost trist. Și vreau să spun un lucru. Arătăm frumos. Deci n am văzut un om să ne arate superb în după amiaza asta. Arătăm superb. Chiar arăta superb. Bine îmbrăcați, mă gândesc că și bine hrăniți. Dar ce faci cu tristețea aia care nu se mai desprinde din inima ta? Pentru că tristețea aceasta este semnul faptului că ești pe cale să ratezi ce i mai important în viață, să câștigi și de fapt să pierzi. Tristețea asta care nu ți mai dă pace de la o vreme, lipsa unei bucurii, știți, putem s o avem pentru că e semnul faptului că prietenul nostru nu mai e prietenul nostru.

44:17Poate să fie semnul faptului că ai lucruri, dar n ai como aseară într un loc, m am uitat ca pe vremuri. Ziceai că e în peșteră. Erau oameni, mai aveau puțin și pe pereți, nu mai era loc. Am stat vreo două trei ore, am cântat, ne am bucurat și m am uitat, spunea fratele George cu care am fost că în spatele lui erau un frate care se ruga, deci bubuia. N ai văzut așa ceva. Și l a albit pe fratele George, că se ruga cu precipitații și i am zis: „Cum te ai simțit, George? Și mi a zis așa: Nicio problemă, frate, nicio problemă. Sunt casa lui Dumnezeu. Mi a fost drag să mă închin. Nicio problemă. Nu cumva tristețile repetate pe care le avem în suflet sunt semnul faptului că pe undeva ne câștigăm anii pierzând paracletul, că pe undeva posedăm lucruri, dar dacă vă spun vorba asta o să vă cutremurați. Nu cumva posesiunile noastre să devină modul prin care suntem posedați.

45:32Ce i cu tristețea asta? Dar nu cumva e semnalul prin care Dumnezeu î spune: „Mai bine rămâneai lângă mine?" Haideți să vă spun ceva grozav care mie îmi place. Sunteți un pic atenți? Vreau să fiți atenți la ce vă spun acum. Histos are două etape în care vorbește cu ucenici. Mult m am frământat și simt că Domnul mi a vorbit. Î spune cuvântul lui Dumnezeu în felul următor. Versetul 23. Iisus a zis ucenicilor săi: "Adevărat vă

10Greu nu înseamnă imposibil: Isus încă invită

46:06spun că greu va intra un om în împărăția cerilor. Greu un bogat va intra în împărăția cerilor." Sunteți atenți? Aceasta este o afirmație unde nu este imposibil să intre. Greu nu înseamnă imposibil, ci înseamnă, cum spune Marcu, a neevoie cu dificultate. Histos, în timp ce spunea cuvântul acesta: "Cu greu va intra un bogat în împărăția celui, se uita și încă tânărul bogat, după părerea mea, auzea cuvintele lui Iisus și el a început să se depărteze și Domnul Iisus spunea: „Cu greu, cu greu, cu greu, a nevoie va intra." Și la un moment dat el o spune privind spre tânăr. Simt să spun lucrul acesta că toate cuvintele rostite în această seară sunt felul lui Iisus de a spune: „Aș vrea să fie al meu." Amin. E modul prin care Dumnezeu întârzie și spune încă este cu putință, chiar dacă poate este greu și să nu fim copii, că trebuie să recuperăm multe, multe multe lucruri pierdute, multă înstrăinare față de el, dar el este încă cel ți face invitația. Cu greu, zice Domnul, dar încă e cu putință. La care bogatul s a depărtat trist, trist, trist, trist, trist, că asta este, ăsta este prețul pe care vei plăti în lume. Bani, strălucire, faimă, reputație și o tristețe de dimineață până seara care te macină în inima ta. Alminterea ai putea să fii un om care să n ai de toate, dar să ai o bucurie necurmată în inima ta.

47:36Pentru că prietenul meu e cu mine. Și când când a când a dispărut bogatul în zare, tânărul cu tristețe, Hristos zice: „Vă mai spun iarăși ca și cum zice: "Adaug ceva acuma. Mai ușor este să treacă o cămilă prin urechea acului decât să intre un bogat în împărăția celor. Asta înseamnă imposibil, e hiperbolă. El a trecut de la cu neputință. De ce? Pentru că a dispărut tânărul și el știa un lucru. Când el bate și tot bate și tot bate și tu nu răspunzi și tu te depărtezi, nu el va înceta să te caute, ci tu nu vei putea să l mai găsești pe el.

48:35Se schimbă aici ceva în inimă. Cred că dacă nu e vorba de unul și același personal, tânărul și bogatul nemilostiv, e un proces prin care trece cineva și la bătrânețe ajunge să nu mai poată să mai aibă ce a avut la momentul cercetării. Interesul pe care l a avut când era tânăr deja s a învechit într un mod de viață în care bogăția a devenit modul lui de a fi. Chem echipa aici. Domnul să i binecuvânteze și vă spun, vreau să puneți poza, dacă mă poți ajuta, Andrei, în timp ce voi vă uitați la poză, vreau să vă povestesc despre tânărul acesta, William Borden.

11William Borden, moștenitor multimilionar, a ales să meargă în China

49:23A fost moștenitorul unui imperiu multimilionar încă din tinerețe. Părinții lui se ocupau de mineritul de argint și afaceri imobiliare, multimilionar. Educația lui a fost la cele mai înalte cote. S a dus la Iale și acolo a ajuns să fie în scurtă vreme liderul, nu v am zis să vă uitați la mine, nu la ei, liderul întregului grup studențesc. Dar de ce credeți că era lider? conducea clubul, clubul băieților bogați. Părinții lui la vârsta de 16 ani a zis să ți facem un cadou, să mă ajuți, săracă dacă poți. Zice: „Îți facem un cadou și a zis în felul următor: „Îți plătim o călătorie în jurul lumii."

50:24și a început să călătorească în jurul lumii. S a uitat de aproape, din țară în țară și când a ajuns în zone ca China, India, i s a rupt sufletul. A zis: „Fiecare sărac era o palmă pe care Dumnezeu mi o dădea mie. Fiecare sărăcie mă făcea să mă simt din ce în ce mai apăsat cam atâtea. Și când s a întors acasă a zis: "Simt că Dumnezeu mă cheamă să mi dau viața pentru cei care nu l cunosc pe el. A ales să meargă în China. I au zis toți: „Ai înnebunit. Dai cu piciorul unei cariere. dai cu piciorul unui viitor strălucit și el a zis: „Nu mai pot să trăiesc cum am trăit când am văzut nenorocirile din jurul lumii și cum sunt atâția săraci măreți."

51:23Ați zis:„Mă pregătesc pentru China". Să meargă la trubul tribul musulman Cansv. Dar pentru a învăța limba și cultura islamică, a plecat mai întâi în Egipt, dar s a îmbolnăvit și în mai puțin de șapte zile a murit fără să apuce să ajungă în China la vârsta de 27 de ani. în jurnalul lui a scris trei expresii pe care le aș dori să fie un fel de lumină pentru tine în ziua în care discutăm despre tânărul bogat, spunându ți că într un mod ciudat poți pierde câștigând.

52:20Fără rezerve a fost primul lucru. Renunț la tot. Renunți la moștenire. Renunț la bani fără nici o rezervă. Aleg această cale fără nicio rezervă, fără nicio reținere. Doi. Când i a zis un prieten: "Îți risipești viața". El a zis: „Fără retragere ce am spus? Nu mai dau înapoi.

12Borden, fără regrete, a pierdut milioanele și a câștigat misiunea

52:52Ăsta i drumul. fără retragere. Și ultimul lucru pe care l a spus a fost fără regrete. 26 de ani, 27 de ani mort înainte să apuci să faci ceva pentru Iisus. El a zis fără regrete. Cea mai mare cel mai mare câștig pe care el l a avut. Știți care a fost câștigul care l a avut cel mai mare? Câștigul cel mai mare pe care l a avut el este că deși n a apucat să lucreze pentru Iisus, l a avut pe Iisus. A fost cu Iisus. A trăit cu Iisus.

53:44a scris următoarele cuvinte în jurnal spre sfârșit. Spune nu ție și da lui Iisus de fiecare dată. Spune nu ție și da lui Iisus de fiecare dată. Tânărul bogat a păstrat tot ce avea și a pierdut tot ce putea avea. A păstrat milioanele și a pierdut misiunea, sensul. William Bordon a pierdut tot. Moștenirea pământească. Milioanele a renunțat și a câștigat tot. A pierdut milioanele și a câștigat misiunea. O să închizi ochii acolo unde ești.

54:40Așa ești tu, Doamne. Nu vrei să renunți la cei pe care iubești. Și încă o dată, mâna ta mai bate la ușa inimii noastre. Vino după mine. E glasul care răsună astăzi. Doamne, chiar dacă mi au plăcut cântecele și închinarea, cel mai drag mi e, Doamne, să fii tu cu mine când cobori scările bisericii, când plec spre casă, când o să ajung, Doamne, poate într un colț de viață rece și neprietenos, fără muzică, Doamne, doar cu tristeți și tăceri, aș vrea să fii acolo prietenul meu. Amin.

55:31Doamne, chiar dacă banii, puterea, faima, poziția ne aduc admirația oamenilor, ele sunt o cursă dacă ajungem să ne încredem în ele. Nu vreau, Doamne, să am acest gen de a gândi viața. Vreau de fiecare dată să ți sărut mâinile și picioarele și să spun: Doamne, ce la oameni este cu neputință? este cu putință la Dumnezeu. Vreau din toată inima, Doamne, Dumnezeul meu, să te am pe Tine, comoara tuturor comorilor. Și vreau, Doamne, ca anii aceștia pe care îi trăim uneori cu lăcomie, ani de tinerețe pe care nu vrem să i împărțim cu crucea ta, nu vrem să i împărțim cu Tine, nu vrem să i dăruim ție, să nu rămână, Doamne, ani la sfârșitul cărora să fim singuri, fără niciun paraclet, fără niciun apărător, ci vreau, Doamne, Dumnezeul meu, să ți dăruiesc ție, Doamne, toate zilele pe care le mai am, pentru că la sfârșitul vieții să te ridici și să spui Îl cunosc.

56:44Doamne, pentru ei te rog și pentru sufletul meu, spunându ți astăzi: "Mulțumesc că încă bați la ușa inimii noastre. Vrem să deschidem, Doamne. Vrem să nu te ținem afară și nu vrem, Doamne, Dumnezeul meu, să pierdem câștigând, câștigând aici și pierzând totul dincolo. Te rog astăzi, Doamne, Dumnezeul meu, dă, Doamne, Dumnezeul meu, celor pe care î cauți puterea să pună mâna pe clanță, s o apeșe, să dea ușa la o parte și să spună: „Vino, Doamne, vino, vino. Fii domn și stăpân al vieții mele. Tinerețea mea, resursele mele, tot ce am îți dăruiesc ție. Vin după tine pentru că te vreau mai mult, Doamne, decât însetează cerbul, însetează inima mea după tine.

57:44Îți mulțumesc că încă bați.