Ape de odihnă pentru oameni obosiți

0:00Preaiubiților, iată de ce este important, mai ales în vremuri ca acestea, când ne au încolțit cumva durerile, când din stânga și din dreapta ne asaltează lumea cu tot felul de junghiuri, cu tot felul de lucruri urâte și rele, este foarte important să putem să spunem și noi: Domnul este păstorul meu, nu voi duce lipsă de nimic. El mă paște în pășuni verzi și mă duce la ape de odihnă. Atât. Mulțumesc, sora Maria. Știu că așa este obiceiul la noi. Orice cuvânt al lui Dumnezeu este însoțit de o atune de evlavie. Pentru că dacă nici cuvântul lui Dumnezeu nu te mai ridică, ce te mai ridică? Nu te mai ridică nimic. Și vreau în această după amiază să vă fac o invitație. Haideți la ape de odihnă. Haideți la ape de odihnă. Preaiubiților, aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să vă mărturisesc un lucru în această după amiază. Este unul dintre mesajele care m a frământat, un mesaj pe care vreau să vă mărturisesc că într o dimineață Domnul Dumnezeu mi a vorbit cu putere și m am trezit scriind gândurile pe care Dumnezeu mi le a dat și așa de mult m am încurajat și m am întărit pentru că cred că nu există lucrare mai frumoasă decât Domnul să te zidească pe tine prin tine.

1:22Domnul să te zidească pe tine când ești în odăiță. Domnul să ți întărească cugetul și să ți dea putere când te închini lui Dumnezeu. Cred că cea mai frumoasă zidire este cea pe care o face Domnul Dumnezeu atunci când tu ești cu El. Aș vrea să vă spun, preaiubiților, un lucru care e important. Vom găsi pe pământul acesta dacă căutăm ape liniștite. Le găsești pe undeva, lacuri dintre munți undeva. Te duci, îți faci o poză, te bucuri de ele, stai cinci minute, respiri liniștea, îți mai liniștești gândurile, după care intri din nou în vacarmul vieții, iar în iureșul acesta, unor relații tensionante și ajungi de unde ai plecat. Cu alte cuvinte, apele liniștite ale lumii acesteia nu ne ajută atât de mult. apele liniștite. Pe de altă parte, aș vrea să vă spun că apele de odihnă despre care vorbește psalmistul nu sunt ape pe care să le poți găsi în stațiuni turistice, că dacă le am găsi în stațiuni turistice, ne am duce cu toții, am bea din apele acelea, ne am întoarce oameni mai buni, pe când așa ne întoarcem doar oameni mai săraci, cu mai puțini bani în portofel. Și nu spun că mulți dintre oamenii care merg în stațiuni se întorc plini de nervi.

2:34De aceea, apele de odihnă trebuie să fie căutate în alt loc. Și aș vrea să vă uitați în Biblie, în Sfânta Scriptură, unde Domnul Dumnezeu adaugă după acest verset în care spune: Domnul mă paște în pășuni verzi și mă duce la ape de

01Apele de odihnă se găsesc înlăuntru, nu în afară

2:51odihnă. Versetul 3 urmează și spune în felul următor: El îmi înviorează sufletul și mă povățuiește pe cărări drepte din pricina numelui său. Cu alte cuvinte, preaiubiților, apele de odihnă nu se găsesc în afară, ci apele de odihnă se găsesc înlăuntru. Dacă n ar fi fost așa, atunce Biblia n ar fi făcut legătura între apele de odihnă și împovățuiește sufletul. Sufletul este acela care poartă cu sine ape de odihnă. Sufletul este acela care poartă cu sine aceste ape ale liniștii, aceste ape ale păcii, aceste ape pe care Domnul Dumnezeu le poate da. Știți că în Ioan 4:10 ă ă Domnul Iisus Hristos cere unei femei samaritene să bea, să i dea să bea, pentru că era o fântână fără găleată. Ei avea găleată și fântâna și femeia spune: „Cum tu, samariteni, ceri mie femeie samaritean, să tu iudeu să să ți dau să beau." Și Domnul Iisus ce i spune? Ce i spune? Dacă ai dacă ai fi cunoscut tu darul lui Dumnezeu și cine este cel ce mi zice ce ți zice: „Dă mi să beau, tu singur ai fi cerut să bei și el ți ar fi dat ce apă? Vie. Iisus i a răspuns: „Oricui bea din apa aceasta, îi va fi iară sete, dar oricui va bea din apa pe care o voi da eu, în veac nu i va fi sete. Ba încă apa pe care o voi da eu se va preface în el, într un izvor de apă care va țâșni în viața veșnică."

4:19Imediat femeia a zis: „Dă mi să beau din apa aceasta pentru că noi căutăm pe pământul acesta locuri, căutăm soluții pământești, căutăm ieșiri din necazurile noastre, ci vă spun în aceste momente în numele Domnului Iisus Hristos, răspunsul apelor de odihnă e că nu găsești un om odihnă, nu găsești un eveniment odihnă, nu găsești o situație pământească să ți dea odihnă. îți dă întotdeauna odihnă apa aceasta care este în tine. Această odihnă trebuie să fie lăuntrică. Această aceste ape de odihnă trebuie sălășuiască în sufletul nostru. Și vă mărturisesc un lucru care este extrem de important. Ă două lucruri izbesc cumva, dacă vreți, privirea în ziua de astăzi. Ieri când am fost în tabără, cel puțin eu când m am întors, m am întors cu trenul, am remarcat că, domnule, nu mai există oameni liniștiți. Toți s nervoși.

5:13Conductorul e nervos, ăla i nervos, femeia la care te ai dus că trebuie să dai doi sau 3 RON ca să mergi la toaletă e nervoasă. E nervoasă. Și m am gândit în fel următor, domnule, ce simplu predici azi Evanghelia. Oameni buni, lăsați că n aveți nevoie de omiletică specială, nici de hermeneutică. Vă rog frumos să fiți calmi. Pacea pe care Dumnezeu o dă celui care î pune tăria și nădejdea în Domnul este cel mai bun mod de a l propovădui pe Dumnezeu. Vă întreb în numele Domnului Iisus Hristos. Aveți colegi nervoși? Da sau nu? Dacă n aveți, să mi spuneți și mie unde lucrați, că vin și eu acolo. Aveți colegi nervoși? Nu aveți? Nu. Păi toată lumea Când intrați, să zicem că luați un Uber de la biserică. Să zicem nu ne ar fi ce cu ce vorbești cu șoferul? Păi tu el nervos pe țară, nervos pe politică, nervos pe toată lumea e agitată. Dragii mei, cel mai simplu mod de a propovădui astăzi pe Hristos este să ai ape de liniște în tine. Dar acele ape care să curgă continuu și liniștea, pentru că în Isaia 31 se spune așa: "În liniște și odihnă și pace va fi mântuirea voastră. Semnul regal că tu ești cu Hristos este că înlăuntrul tău există ape liniștite.

6:35Binecuvântat să fie Domnul Dumnezeu. Și al doilea lucru pe care astăzi cu ușurință îl poți vedea este dezechilibrul. Tot soiul de nebuni, tot soiul de lucruri ciudate, tot soiul de reacții care de care mai ciudate, care de care mai neașteptate sunt un E o vorbă la români, unde dai și unde crapă. zici ceva și omul se duce ca un tăvăluc peste tine. Două lucruri astăzi sunt extraordinar de importante pentru ca să l propovăduiești pe Hristos. Fii un om echilibrat, fii un om cumpătat, fii un om care se dovedește în toate că ai dreapta măsură și doi, fii un om al odihnei, fii un om al păcii. Dragii mei, ar trebui ca noi în preajma noastră oamenii să se odihnească. Destul se agită în alte în alte părți. Să să știți lucrul acesta. Și mă rog lui Dumnezeu ca în această după amiază această această descoperire pe care o aduce David, ape de odihnă, s o înțelegem. Pentru că noi de multe ori avem o privire idilică asupra textului. De multe ori ne închipuim noi cum sunt lucrurile. Dar vreau în această după amiază să intrăm în notele de subsol ale acestui text și cu ajutorul lui Dumnezeu să ne dăm seama despre ce este vorba. Să vedeți că vă fac o surpriză în această după amiază și închei mai repede. Nimeni nu mă crede, nici eu nu mă cred. Dar eu asta vreau.

7:52Slăvit să fie Domnul. Eu mă rog pentru lucrul ăsta. Întâi de toate, preaiubiților, aș vrea să vă spun un lucru. David se naște în familia lui Isai. David este al șaptelea copil. David este cel mai, dacă vreți, ignorat copil în de a lui Isai. Nici măcar atunci când vine Samuel, nici măcar nu și amintește Isai. Zice: „Nu mai ai vreun copil? Nici să nu ți amintești că mai ai un copil. Zice: „Adu mi toți fiii tăi să treacă pe dinaintea mea." Și i au adus pe cei șapte. De David nici măcar nu și a adus aminte. Ce a trebuit? A trebuit să spună Samuel: "Mai ai vreun fiu? Cum o fi viața asta în care nici măcar părinții tăi să nu știe să nu și aducă aminte că exiști? Cum o fi viața asta în care nici măcar omul de lângă tine să nu ți aducă aminte că exiști? Îmi aduc aminte că la 18 ani am sărbătorit un copil crescut la noi la

02Ignorat de familie, David este văzut de Dumnezeu ca rege

8:40orfelinat. I am sărbătorit majoratul. El era la noi în cămin, venise de vreo doi ani și când i am adus tortul lui Marcus a izbunit într un plâns de m am speriat. Am crezut că s a întâmplat ceva, nu i place tortul și i am spus: „Dar ce se întâmplă, Marcus? De ce? De ce? Ce s a întâmplat? Cu ce te am deranjat? Și plângând mi a spus: „Niciodată în viața mea nu m a sărbătorit nimeni. Niciodată în viața mea nimeni nu m a dus un tort. Mama mea și tatăl meu nici nu i cunosc, nici nu i știu și niciodată n am fost sărbătorit. Ei, David este omul spre care nici măcar tatăl lui n a privit pentru ca să își aducă aminte că el există. El este ignorat între fiii lui Isaai. Și să spun un lucru care este extrem de important. N are importanță mediocritatea celor din jur. N are importanță faptul că cei din jur nu dau doi bani pe tine. Dumnezeu s a uitat la David și a zis: „Ce văd eu nu vede nimeni. Ce văd eu este un rege care nu a fost și nici nu va mai fi." Și tot Israelul astăzi vorbește despre regele David. Pentru că acolo unde Dumnezeu binecuvântează, oamenii n au ce să facă.

9:46De aceea, te rog în numele Domnului Iisus Hristos să înțelegi acest aspect și Domnul să ți dea putere și Domnul să ți dea har. Nu a fost educat să fie rege. Nu exista o școală. Nu s a născut în înalta nobilime. Nu a făcut parte din aristocrația Israelului ca să poți să înveți să fii rege. Pentru că a fi regină, a fi rege se învață, sunt protocoale, sunt reguli. Există o anumită învățătură de regalitate pentru cei ce moștenesc tronul. Dar el nu el nu. El a avut un singur rege pe care a dorit să l câștige. El nu și a dorit să fie rege. El și a dorit să fie cu regele. El nu și a dorit să fie pe placul oamenilor în mod deosebit, ci a dorit să câștige inima lui Dumnezeu. Și vreau să spun în aceste momente un lucru important. Atunci când tu nu dorești să fii regele junglei, nu dorești să fii regele cimentului, regele asfaltului, regele cazinourilor, regele care să fie al bursei, ci îți dorești să câștigi pe regele care este Dumnezeu. Vei avea mereu un loc la masa lui Dumnezeu.

10:51Vedeți, un lucru important este acesta. De multe ori noi considerăm că trebuie să ne zbatem, că trebuie să ieșim în față, că noi trebuie să dăm din coate ca să ajungem în față. Ăă David a zis în fel următor: "Pe mine nu mă interesează ce zice X, nu mă interesează ce Y, nu mă interesează că Tata nu mă vede, nu mă interesează că frații mei mă disprețuiesc, nu mă interesează că frații mei mă cred mândru. Eu știu ce am. Ce ai tu, Davide? Am un Dumnezeu pe care î iubesc și un Dumnezeu care mă iubește." Și când Dumnezeu l a văzut pe David că îl iubește așa de mult, i a zis: „Când ești cu mine nu vei rămâne anonim." Și spun în această seară să știe toți cei care caută neapărat să se ducă la marginea pământului ca să se în să se îmbrace cu diplome. Cei care se zoresc de dimineață până seara se trezesc de dimineață ca să poată să și facă un loc în lumea aceasta. Atunci când vrei să ai pe regele Iisus, atunci când inima ta îl caută pe Dumnezeu, Dumnezeu nu te va ține în anonimat.

11:50Dumnezeu nu te va ține undeva necunoscut, ci Dumnezeu te va ridica și Dumnezeu te va înălța și Dumnezeu te va folosi, pentru că asta a făcut Dumnezeu cu David. Mărit să fie Domnul. Binecuvântat să fie Dumnezeu. Preaiubiților, tinerețea lui David este o tinerețe care va cunoaște o cotitură dramatică în momentul în care Saul află că el a fost uns să fie următorul rege al Israelului. În momentul în care David a fost necunoscut, în momentul în care David purta undelemnul îngerii ca viitor rege, dar o știa doar Samuel, viața lui a fost liniștită. că am trăit bine pe pământul acesta dacă n ar fi oameni care să poarte invidie și sâmbăta cuiva și sâmbătele cuiva să creadă că nu i loc pe pământul acesta și de tine și de mine. Ei, în momentul în care Saul a aflat că el va fi următorul rege, a dorit să l omoare, a început să l hărțuiască pe David și a început o viață în a început o viață pentru David

03Apele liniștite sunt ape sărate, rezultat al multor lacrimi

12:52total diferită. De ce spun lucrul acesta? Pentru că primul punct al acestui mesaj este următorul. Apele liniștite nu sunt întotdeauna dulci. Sunt dulci pentru cel care le bea. Odihna mea îți ajută ție. Dar apele dulci care se strâng în suflet, apele liniștite care se strâng în suflet nu sunt neapărat dulci. Și am să vă spun de ce. Pentru că din momentul în care David a fost descoperit de Saul că este următorul rege, a început o hărțuire și o vânătoare și a început în viața lui David o serie. Au început o serie de lacrimi pe care David le a vărsat continuu. Și vreau să spun următorul lucru ca să înțelegi. atunci când înlăuntrul tău există o odihnă, există o pace, există o putere de a fi liniștit, asta se datorează faptului că apele liniștite sunt întotdeauna ape sărate, pentru că lacrimile care se varsă te potolesc, pentru că greutățile pe care le ai te cumințesc, pentru că întotdeauna apele liniștite care sunt interioare sunt rezultatul multor lacrimi care au fost vărsate. Când mă întreabă sau te întreabă cineva cum de ești așa de liniștit? Pentru că ochii aceștia n au plâns doar azi. Pentru că ochii aceștia n au început să plângă azi. Ochii aceștia au plâns de multe ori. Pentru că am trecut prin multe greutăți. Am trecut prin multe probleme, am trecut prin multe situații pe care numai Dumnezeu din cer le știe. Domnul Dumnezeu să ne dea puterea să înțelegem lucrul acesta și Domnul Dumnezeu să ne dea puterea să pricepem următorul lucru.

14:28Când David scrie Psalmul 23 și sunt comentatorii istorici care se ocupă cu analiza și comentariile cuvântul lui Dumnezeu, cei mai mulți sunt de părere că psalmul acesta este un psalm al bătrâneții. Psalmul acesta este un rezumat de viață. Când David spune: „Domnul este păstorul meu. Nu voi duce lipsă de nimic. El mă paște în pășuni verzi și mă duce la ape de odihnă. era deja spre partea aceasta de maturitate deplină, partea aceea a vieții în care omul a strâns suficiente lacrimi cât să știe că dacă Dumnezeu e de partea lui, nu are de ce să se teamă. Când el spune: „Domnul este păstorul meu." Este ca și cum aș spune: Am vărsat destule lacrimi cât să mi dau seama că dacă l am pe Domnul Dumnezeu de partea mea, nu mă tulbur când el stă la dreapta mea, nu mă clatin. Slăvit să fie Dumnezeu.

15:21Preaiubiților, deseori agitația, deseori luptele, deseori competițiile, deseori fricțiunile, deseori răutățile se adurează faptului că n ai vărsat destule lacrimi. După ce o să vergi destule lacrimi aici, în inima ta, se va așeza o înțelegere a vieții diferită de tot ce ai avut până atunci. Se va așeza în inima ta o liniște pe care ți o dă faptul că filtrezi viața diferit. Ochii curăți de lacrimi vede realitatea într un mod diferit. Omul care varsă lacrimi este omul care știe ce înseamnă lucrul acesta și cunoaște, dacă vreți, cunoaște profunzimea și adâncimea acestei relații pe care o are cu Domnul Dumnezeu. Ei, psalmul acesta se pare că este scris, cei mai mulți comentatori spun că este scris în momentul în care Absalom, în momentul în care Absalom și trebuie să vă aduceți aminte de lucrul acesta, Absalom se răzvrătește împotriva tatălui său ca să l dărâme ca împărat. Și David cu o suită dintre dintre curtenii lui pleacă și se duce, iese din Ierusalim pentru că Absalom avea să atace Ierusalim în locul unde stătea David și el pleacă în pustiu. Dacă vreți un psalm care să decifreze mai mult simțămintele pe care le avea David, citiți Psalmul 63. Psalmul 63 este psalmul pe care David îl scrie atunci când pleacă. Iar Psalmul 23 este prilejuit cu ocazia aceasta a răscolii lui Absalom. Există un proverb al tăitorilor de lemne care spune în felul următor: "Un copac se

16:56măsoară mai bine când este culcat la pământ. Un copac se măsoară mai bine când este culcat la pământ, pentru că atunci când ești culcat la pământ, omul îți poate vedea toată lungimea dragostei tale, poate vedea toată circumferința, adâncimea dragostei tale. Poate să vadă cine ești." Când omul se uită de jos în sus are impresia uneori că poate ești mai mare decât ești. Dar spun spune acest problem: "Când ești culcat la pământ, atunce se vede cel mai bine. Atunci te poți măsura cel mai bine. Preaiubiților, nu vom avea niciodată ape liniștite până când nu vom înțelege că apele liniștite se înfrățesc cu lacrimile. Apele liniștite sunt sărate pentru că sunt rezultatul multor, multor lacrimi pe care copiii lui Dumnezeu le a vărsat. Câteodată când vine o situație nouă în viață, tu spui în felul următor: Deja situația aceasta am mai trăit o, greutăți din acestea am mai avut și pentru ele am mai vărsat lacrimi. Acum, ceea ce vreau să vă spun și ceea ce aș dori să să vă să vă să vă pun în fața ochilor este un verset din 2 Samuel 15:17.

18:05Biblia spune că în momentul în care David a ieșit din Ierusalim, a luat drumul pustiului și va trebui să înțelegeți un lucru care este foarte important, haideți să facem așa o mică o un mic exercițiu de de imaginație sau mai degrabă de sinceritate. Când voi spuneți:„Domnul mă paște în pășuni verzi, sincer, ce imagine aveți? O câmpie luxuriantă de o verdeață fantastică. Tu mergând prin ea, mirosind a iarbă

04Pășunile verzi ale lui David: smocuri de iarbă în pustiu

18:36proaspătă. Ei, preaiubiților, nicidecum realitatea psalmistului nu este aceasta. Când David spune Domnul mă paște în pășuni verzi, mergea printr un pustiu și găsea din când în când câte un smoc de iarbă. Găsind din când în când câte un smoc de iarbă, el spunea: „Domnul mă paște în pășuni verzi." nu se referă la acea stare de abundență, ci se referă la acea stare de har în care Dumnezeu din loc în loc în pustiul vieții tale mai pune un smoc de iarbă verde. Asta și când David a ieșit din Ierusalim și a dat să intre în pustiu, spune Biblia un lucru care este interesant. Spune: „David s a oprit la cea din urmă casă. Vreau să spun că ce iubea David mai mult era Ierusalimul. Pentru el Ierusalimul era inima lui. Și știți, în momentul în care a dat să intre în pustiu, mai era o ultimă casă undeva în drumul lui. S a oprit în dreptul acestei case, s a uitat spre Ierusalimul pe care î părăsea, s a uitat probabil cu nostalgie, s a uitat cu durere, s a uitat poate vărsând lacrimi și s a oprit la ultimă casă pentru că întotdeauna ne agățăm atunci când e să intrăm în pustiu. Ne agățăm de un ultim lucru, ne agățăm de o ultimă imagine, ne agățăm de un ultim loc. Și aș vrea să vă mărturisesc, dragii mei, un lucru care este extrem de important.

19:51Vedeți, David se oprește în locul acesta, se uită spre Ierusalim și zice: „Cine știe când îl voi mai vedea? Cine știe dacă l mai îl mai voi vedea? Domnul știe dacă l voi mai vedea. Domnul știe dacă mă întorc. Aș vrea să vă spun că întotdeauna, vedeți, atitudinea lui David este una nu de om care se luptă, nu blestemă, nu zice: „De ce Dumnezeu nu i de partea mea? Nu spune, prindeți l pe Absalom și tăiați i capul, ci l vedeți pe David câtă liniște are. Dar liniștea aceasta se împletește cu o mulțime de durere. De multe ori n ai n ai știut, ai crezut că mama ta e liniștită. Ai crezut? Uite, mă, ce liniștit e tatăl meu și eu fac toate lucrurile acestea. Uite ce liniștiți sunt cei din casa mea. N ai habar câte lacrimi au fost vărsate. N ai N ai idee de câte ori obrazul a fost inundat de lacrimi. De cele mai multe ori apele liniștite sunt ape sărate pentru că lacrimile sunt acelea care aduc sufletului nostru multă liniștire.

20:51De multe ori știți ce facem ca părinți? Ne ducem undeva deoparte unde nu ne vede nimeni. Știi ce facem de multe ori ca pocăiți? Ne ducem undeva unde nu vede nimeni. Strigăm și spunem: „Doamne, Dumnezeule, doar tu mă auzi. Doar tu mă vezi. Doar tu ești păstorul meu. Doar tu ești Dumnezeul meu. Ver lacrimi, ștergi fața, ieși afară și ai pace, ai liniște cu cei de lângă tine. Dumnezeu să ne dea putere, Dumnezeu să ne ajute, Dumnezeu să ne ridice și Dumnezeu să ne sprijinească. Vă să vă notați undeva, dacă aveți un carnețel, dacă aveți cumva un telefon unde vreți să puneți câte un cuvânt care să vă ajute din când în când, notați ceea ce vă spun în aceste momente. De ce, David, ai avut atâta liniște? De ce? Că nu e resemnare? Vedeți, el spune: "Dacă Domnul va binevoi în Psalmul 63, ne vom întoarce. Dacă Domnul va vroi, voi fi din nou în Ierusalim." Deci să nu confundați liniștea cu resemnarea. Liniștea nu e resemnare. Liniștea nu este renunțare.

21:49Liniștea este acea stare pe care ți o dă încrederea într un Dumnezeu care niciodată n o să te lase. Ei, preaiubiții Domnului, de unde vine agitația noastră? De unde vine de multe

05Nu confunda resursele cu sursa: doar Dumnezeu este sursa

22:00ori poate starea aceasta lăuntrică prin care de multe ori poate devenim pentru cei din jurul nostru oameni care îi presăm? Ei, vreau să vă mărturisesc un lucru. Atunci când oamenii sunt resursa vieții tale și Dumnezeu nu este sursa vieții tale, atunci când oamenii devin sursa vieții tale și nu Dumnezeu este sursa vieții tale, tu ajungi într o confuzie. Confunzi resursa cu sursa. Resursa înseamnă că Dumnezeu îl poate folosi pe el. Resursa înseamnă că Dumnezeu poate fi să folosească o întâmplare. Resursa este că Dumnezeu poate să folosească o circumstanță. Dar nu confundați resursele cu sursa, pentru că cel ce dă e Dumnezeu. Dumneavoastră știți că era o era o bătrânică care se ruga cu fereastra deschisă și striga: „Doamne, nu mai am ce mânca. Doamne, nu mai am, zice, nici cu ce plăti facturile. Doamne, te rog să vii în ajutor pentru că de atâta vreme, Doamne, n am mai mâncat." Și patronul, proprietarul care a auzit o, da, s a înduioșat, s a dus și o șacoșă cu alimente, a bătut la ușă și a zis: „Uite, zice, ți am adus, zice, niște alimente să mănânci și uite te scutesc și pe luna aceasta să mai bătești chirie." La care i femeia zice: „Lăudat să fie Dumnezeu la care ăsta nervos."

23:23Ce? Dumnezeu, femeie, eu ți am cumpărat alimentele. Zice, și eu, zice, nu ți am zis să nu blădești chiria. Așa că niciun Dumnezeu, zice, la care ea zice: „Lăudat să fie Dumnezeu. Ă sunt mai nervos o femeie zice: „Nu, eu zice ți am aduce Dumnezeu. Niciun Dumnezeu ai înnebunit. Dacă are femeia se uită spre ceram, Doamne, îți mulțumesc. Tu poți lucra și prin Satana. Dacă confunzi în viață resursele cu sursa, o să ajungi să fii într o stare de agitație. Pentru că dacă tu ți ai pus toate planurile tale pe un loc, pe un job, pe niște oameni, pe niște relații, pe niște prietenii, știi ce se va întâmpla? Ți se va trage preșul de sub picioare. Și ascultați mă ce vă spun. Dumnezeu are multe resurse, dar doar El este sursă. Doar Dumnezeu este cel ce dă orice dar bun și desăvârșit vine de la Dumnezeu. Și cum debutează versetul?

24:20Preaiubiților, nu vă înșelați singuri, crezând că dacă Dumnezeu se folosește de un om, omul acela e mai mult decât este. Nu. Doamne, îți mulțumesc că te poți folosi de oricine, te poți folosi de orice. Vedeți, David se oprește la ultima casă, se uită cu nostalgie și pășește în pustiu liniștit. Știți de ce? Pentru că el zice așa:„Dacă Domnul e cu mine, Ierusalimul îl am. Dacă Domnul e cu mine, nu voi muri de foame. Dacă Domnul e cu mine, eu voi avea întotdeauna de partea mea pe cel care este atotputernic. Preiubiților, când noi confundăm sursa cu resursele și resursele cu sursa și inversăm lucrurile, vai, vai, fac restructurări la noi. Vai, firma noastră nu mai are, nu mai are, nu mai are oferte. Vai, mă dă afară. Ascultă mă ce spun în această zi. Firma ta este o resursă. Aoleu, avem Aveam și eu un asociat. Asociatul s a certat cu mine. Nu ne mai merge businessul. Businessul. Asociatul tău e o resursă. Ceea ce ne dă pace, ceea ce ne dă liniște, ceea ce ne dă tăria să pășim în pustiu. Chiar dacă sunt lacrimi pe obraz, chiar dacă este durere, este următoarea gândire: Dumnezeu e sursa binelui. Dumnezeu este cel ce ne dă.

25:39Dumnezeu este cel ce ne binecuvântează și cineva să spună amin. Amin. Al doilea lucru pe care vreau să vi l spun este următorul. Acuma să înțelegeți, dragii mei, un lucru. Dumneavoastră știți că Eclesiastul spune la un moment dat despre râs. Ați auzit despre pâritul spinilor? sub căldare. Sub căldare. Și știți că râsul râsul nu este neapărat ceva cel puțin Ecleziastul acolo, ceva pe care Domnul Dumnezeu apreciază. Vreau să vă înțeleg să înțelegeți un lucru, dragii mei. Ă Am găsit multe situații în viață. Nu știu cum să vă spun eu vouă, dar m am uitat la anumite la anumiți oameni și la anumite situații și am încercat să le spun: Mă om, te rog eu din toată inima, fă ce mă cu viața ta. Dumnezeu ți a dat așa de multe lucruri bune. Nu mai risipi în felul acesta.

26:30Uite, fă și tu asta, fă și tu asta. Doamne, s au pus pe un râs și m am uitat la și am zis: „Băi, râde ca prostul, mă. Pentru că până la urmă bătaia de joc ești tu. Tu ți b joc de tine. Și aș vrea să înțelegeți un lucru, dragii mei. Dacă vreți să aveți ape liniștite, veți fi prieteni cu lacrimile. Veți fi prieteni cu lacrimile pentru că lacrimile sunt cele care întotdeauna aduc în inima ta o liniște pe care nu ți o poate da nimeni. Vreau să vă mărturisesc, dragii mei, că nu vorbesc ca un om care nu știu ce înseamnă să vergi lacrimi. Liniștea mea se datorează faptului că atunci când am vărsat lacrimi, printre lacrimile acelea am văzut cel mai bine în viață și am văzut ceea ce a văzut și David. Domnul este păstorul meu. Acuma vreau să vă spun că în traducere că sunt mai multe variante. Domnul este păstorul meu, nu vă duce lipsă de nimic. El mă paște în păst un verzi. M a apropiat de înțelesul original, deși și aici sunt discuții, este că Domnul mă întinde, Domnul mă așează în pășuni verzi. Nu e vorba de păscut în mod deosebit, cât e vorba de odihnă. Mă așează în pășuni verzi.

27:32Domnul Dumnezeu îmi dă pace. Domnul Dumnezeu îmi dă liniște. Și aș vrea să înțelegeți că atunci când vorbim despre apele liniștite, să nu fugi de lacrimi, să nu ți fie drag râsul, să nu ți fie dragă miștocăreala, să nu iei peste picior pe oamenii din jur. Niciodată să nu iei peste picior pe mama ta care cu lacrimi pe obraz îți spune ce înseamnă o viață în care vei fi binecuvântat. niciodată să nu faci să nu faci să nu să ironizezi pe cineva care este interesat și care varsă lacrimi pentru tine. Din toată inima îmi doresc ca Domnul Dumnezeu să ne binecuvânteze. N am să uit că dimineață grupul de la Team Challenge n am să uit de 50 1,5 m și 40 de kg. O femeie care șapte ani de zile s a rugat ca să vadă mântuirea copiilor ei. Cum arată liniștea?

28:23Cum poate un om să și găsească liniștea? Se duce în o deță, varsă lacrimi înaintea lui Dumnezeu și spune: „Doamne, aici îmi vars inima, vărs inima. Aici stau, aici plâng, aici mă, aici stau înaintea Ta, Doamne. Și când oi plecat din o dăiță și am vărsat lacrimile, sunt liniștit și am pace, că tu ești Dumnezeul care îmi dai pace. Lăudat să fie. În al doilea rând, ceea ce vreau să vă spun în numele Domnului Iisus Hristos este următorul lucru. Apele liniștite nu numai că nu sunt dulci și sunt ele sunt dulci pentru cine bea din tine, dar sunt sărate pentru că întotdeauna apele liniște vin în urma multor lacrimi pe care le vărsăm. Aș vrea să te întreb în numele Domnului Iisus Hristos: Nu te au cumințit lacrimile vărsate? Nu te au liniștit lacrimile vărsate? Al doilea lucru pe care vreau să l spun este că

06Apele liniștite sunt adânci: au profunzime și maturitate

29:06întotdeauna apele liniștite sunt adânci. Haide să să vă întreb un lucru. dumneavoastră ați dat cu piatra în apă și ați văzut că face cercuri, nu? Cu cât apa este mai adâncă, cu atâta apa aceea se tulbură mai greu. Cu cât apa este mai mică, cu atâta șansele ca apa să se tulbure e mai mare. Și asta înseamnă că în plan spiritual, dacă noi avem ape liniștite care se tulbură ușor, înseamnă că nu sunt adânci. Apele care sunt liniștite totdeauna sunt adânci. De ce? pentru că au profunzime, pentru că au maturitate. Vă mărturisesc lucrul acesta, preaiubiților. Orice om care capătă o liniște și o pace o face pentru care o adâncime a trăirii cu Dumnezeu, o relație în care a acumulat înaintea lui Dumnezeu foarte foarte multe lucruri. Deci, în primul rând aș vrea să vă mărturisesc lucrul acesta.

30:01Apele liniștite nu sunt întotdeauna dungci. Când îi spui Dumnezeu: „Doamne, ajută mă să fiu un om liniștit. Ajută mă, Doamne, să am pace. Ee, prin câte o să treci, câte lacrimi vor vărsa ochii tăi până când o să ajungi să iei acea liniște deplină prin care să poți să spui: „Domnul este păstorul meu, nu voi duce lipsă de nimic. El mă paște în pășuni verzi și mă duce la ape de odihnă. Ă dumneavoastră știți că David a vărsat multe lacrimi. A vărsat lacrimi pentru copilul lui care s a născut și a murit. A vărsat lacrimi pentru Amnon, care a fost ucis de Absalom. A vărsat lacrimi pentru Adonia, care a fost ucis de Solomon. A vărsat lacrimi pentru Absalom, care a fost și el ucis de Ioab. A vărsat lacrimi toată viața lui. A vărsat lacrimi. A vărsat lacrimi înaintea lui Dumnezeu. A plâns înaintea lui Dumnezeu. Și acuma, după ce a vărsat atâtea și atâtea lacrimi și a văzut cum este viața și a văzut cum sunt oamenii și a văzut cum sunt circumstanțele, a venit și spune: „Domnul mă paște în pășuni verzi și mă duce la ape de odihnă". Ce înseamnă lucrul ăsta, David?

31:02că nu veți găsi nicăieri în afară ceea ce întotdeauna puteți găsi înăuntru. Că întotdeauna liniștea nu i legată de ce se întâmplă acolo. Că liniștea nu i legată de cât ai în portofel. Liniștea este legată de faptul că ai învățat în viață să filtrezi viața prin lacrimile pe care le le verși și astfel să vezi realitățile lui Dumnezeu mult mai bine. Acum, un lucru pe care vreau să vi l spun este următorul. dumneavoastră știți că în momentul când David pleacă din din Ierusalim, când ajunge în dreptul lui Șimei, care era pe un deal, Șiimei care era acolo, iată să vedem ce spune Biblia 2, Samuel 16:5, David ajunsese până la Bahurim și de acolo a ieșit un om din familia și din casa lui Saul, numit Șimei. Acuma Saul, care fusese rege înainte, era din casa lui, a lui Ghera și era foarte atașat de Saul și lura pe David și că l a înghițit pe David cât a fost împărat. L a răbdat cât a fost împărat. N a avut ce să facă pentru că n avea putere. Dar acuma și săți omul slab, omul lași, te înghesuie când îți este mai greu. Ta când ești puternic, dă din cap, n are ce să facă, dar în momentul în care un pic te clatine, atunce te înjunghie. Și spune: „El înainta blestemând și aruncat cu pietre după David și după toți slujitorii împăratului David, în timp ce tot poporul și toți vitejii stăteau la dreapta și la stânga împăratului și Mei vorbea astfel când blestema:„Du te, du te, om al sângelui, om rău!

32:38Domnul face să cadă asupra ta pedeapsa pentru tot sângele casei lui Saul. Deși David n a vărsat o picătură din sângele lui Saul, deși David l a luat pe Mifiboșet, deși David a plâns după Ionatan, omul acesta vorbea lucruri care nu aveau nicio legătură cu realitatea. E dureros, e dureros, e dureros când oamenii se cocoață pe durerea ta și

07Atacat de Șimei, David pune totul în mâna lui Dumnezeu

33:01aruncă lucruri neadevărate asupra ta. Și Biblia spune: „Domnul face să cadă pedeapsa. Ă pentru că ai luat scaunul de domnie și Domnul a dat împărăția în mâinile fiului tău Absalom și iată te nenorocit. Căci ești un om al sângelui. Atunci Abisha, fiul țerui, a zis împăratului: "Pentru ce blestem acest câine mort?" Ăsta deja îl văzuse mort. Câine mort pe Domnul meu împărat. Lasă mă, te rog, să mă duc să i tai capul. Și acum ascultați. David spune în felul următor: Domnul mă paște în pășuni verzi și mă duce la ape de odihnă. Ce înseamnă lucrul ăsta, David? Ape de odihnă înseamnă în felul următor: Nu mă cert cu carnea, nu mă cert cu sângele, nu mă războiesc cu oamenii, pun totul în mâna lui Dumnezeu. Dumnezeu știe de ce sunt eu aici. Dumnezeu știe unde voi ajunge mâine. Dumnezeu este cel ce orchestrează întreaga mea viață. O, dacă cineva ar înțelege, o dacă am înțelege în noi ce înseamnă apele liniștite. Apele liniștite înseamnă acumulări de maturitate. Apele liniștite înseamnă să înțelegi că nu câștigi nimic de la ceartă. că nu câștigi nimic dacă întorci răul cu rău, că nu câștigi nimic dacă te porți ca cel care își bate joc de tine.

34:14Și spune cuvântul lui Dumnezeu, ca să înțelegeți în Isaia 57: 20, cei răi sunt ca marea înfuriată care nu se poate liniști și ale cărei ape aruncă afară noroi și mâl. Apele liniștite sunt ape adânci. Ape liniștite sunt acumulări de maturitate. Ce drag îmi este un om pe care îl văd că e luat, e tăvălit, e batjocorit și vine și spune în felul următor: Domnul, Doamne Dumnezeule, în tine mă încred. Să l văd că nu se dă de ceasul morții, să l văd că nu întoarce, că nu spune: „U pic să piști un pocăit, un pic să piști un pocăit, un pic să piști un pocăit. Acel pocăit să vezi ce iese din el. Te doare capul. Am văzut situații banale de viață, situații de viață în parcare, sit să vezi unii pocăiți, să vezi unul pocăiț era unul pe la barieră.

35:16Mi ar fi fost rușine, nu știam unde să mă ascund. Făcea pe acolo ca trenul în gară. Și eu vreau să vă mărturisesc următorul lucru. Apele liniștite sunt adânci. Nu te supăra, prietene. Nu ești liniștit pentru că nimic n ai învățat. Din tot ce s a întâmplat, nimic n ai priceput. Dacă n ai acumulări interioare, dacă nu înțelegi de ce ți s a întâmplat ce s a întâmplat, dacă nu procesezi, nu cântărești, nu evaluezi, dacă nu poți pricepe de la necazurile pe care le ai avut, ce este de priceput și tu în continuare te bați cu toți, te dai de ceasul morții, unul te ceartă, tu îl cerți, el îți dă mesaj, îți dai și tu mesaj. Dar David spune: „Ce aveți voi, fii ai țeruiei? Opriți vă! Domnul a pus poate să mă blesteme. Lăsați l pe Dumnezeu să conducă. De ce vorbește așa, David? Pentru că am văzut cum e viața și am văzut că niciodată mâna care ridică sabia nu va fi liniștită și am văzut că e bine să pui totul în mâna lui Dumnezeu. Apele liniștite sunt apele maturității, ale adâncimii, ale credinței în Dumnezeu. Și spune cuvântul lui Dumnezeu, ca să înțelegeți un lucru, Proverbe 17: 14, începutul începutul unei unor certuri, spune cuvântul lui Dumnezeu, este ca slobozirea unor ape. De aceea curmă cearta înainte de a se înteți. Pentru că, dragii mei, sunt două tipuri de apă.

36:46Să știți că pe muți a luat apa. Există o apă interioară adâncă care nu se tulbură și se numește apă de odihnă. Și există o apă vijelioasă, ca un râu din acela care se zbate și care aruncă cu sine noroi și mâl și vijelia aceasta și de multe ori te atrage în vârtejul ei. Câți oameni, câți oameni n au fost atrași în vârtejul unor certuri în care nici măcar n aveau vreo treabă cu subiectul acela. Câți dintre noi putem mărturisi? Stai că mi am revenit un pic și mă uit acuma la voi. Ce i cu voi? Sunteți prins per de mesaj? Da. Bun. Ajută ne. Doamne, haideți să vă spun un lucru. Isaia 8:6. Trebuie neapărat să vedeți despre ce e vorba. Că există în Psalmul 23 referirea. Apele de odihnă se referă la anumite ape din Israel. Da, este o apă anumită din Israel. spune așa: "Pentru că poporul acesta a disprețuit apele din siloie care curgin și s a bucurat de Rețin și de fiul său Remaia, iată că Domnul va trimite împotriva lor apele puternice și mari ale râului Eufrat, adică pe împăratul Asiriei." Ce spune Domnul aici? Dacă nu v au plăcut apele siloie, apele liniștii, lasă că vă trimit eu. Zice, apele mari ale Ofratului. Adică dacă nu ți a plăcut să fii un om al păcii, ai să vezi tu câte câte situații tensionate vei avea în viața ta. Pentru că uitați ce spune cuvântul lui Dumnezeu în Neemia 3:15.

38:21Șalun, Alun, fiul lui Colhoze, mai mare peste ținutul Mițpa, ades poarta izvorului. A zidit o și a acoperit o cu scânduri și i a pus ușile, încuietorile și zăvoarele. A făcut zid iazului Siloe, lângă grădina împăratului, până la treptele care coborau din cetatea lui David. Când el zice ape de odihnă, zice siloie, adică zice ape liniștite, apele păcii, apele care înseamnă că nu te iei la trântă cu oamenii. Lasă l peșii mei, lasă l să blesteme, că eu am învățat ceva. Ce am învățat eu? Ia să vedem ce am învățat eu. Ă să stau de vorbă cu cineva acuma. Ce am învățat eu de la situația aceasta? Am învățat următorul lucru. Deci ai o situație dificilă în care cineva te nedreptățește și mei a venit, a sărit în cârcata. Bine, întotdeauna lașii trebuie să se urce pe un deal și să ste la distanță suficientă de tine, că niciodată lașul nu te va critica de aproape. El totdeauna te va critica de pe un deal, dar suficient de departe cât să nu l poți prinde. Ei, în momentul acela dacă tu când blestemășii mei vii și spui: „Doamne, mă blestemășii mei.

39:37Doamne, unde ești? Doamne, ce nedreptate mi se face! Ce nenorocit e omul ăsta pe care eu l am binecuvântat. Și tu uiți cine ai fost și tu uiți câte lacrimi i ai adus lui Dumnezeu și tu ți uiți de câte ori ai făcut în viața ta lucruri greșite. Ei, în momentul acela numai maturitate n ai tu. Știți de ce apele noastre se învolburează? Pentru că atunci când ni se întâmplă o nedreptate, sărim de 15 m și uităm de câte ori am fost oameni care n am făcut voia lui Dumnezeu. David vine și spune: „Doamne, eu n am uitat că au fost perioade în viața mea când nu m am purtat cum trebuie. N am uitat, Doamne, că trebuia să nu mi las ochii să alerge unde nu trebuia. Trebuia, Doamne, să nu trimit o scrisoare ca să duc la pieirea unor soldați din oștire. Mă căiesc de lucrul acesta, Doamne. Mă căiesc. Am tăcut. Și în momentul în care David se uită cătrei, spune în felul următor: Există în viață cumva un mod al lui Dumnezeu de a socoti lucrurile și de a le calcula.

40:38Să n aveți grijă niciodată. Dumnezeu este cel mai bun matematician. Și el spune în felul următor: De ce zice acuma să mă ridic cu pretenții? De ce zice acuma să să strig în stânga și în dreapta când Dumnezeu e drept în căile lui? Când Dumnezeu este corect în căile lui, dacă am făcut ce ne a trebuit. Oare nu este corect până la urmă ce a zis David? Țineți minte ce a zis David când a venit proorocul Natan? A venit proorocul Natan și a zis un om avea oiță. Știți povestea, pilda? Și ce a zis? Ziceți voi. De câte ori să plătească? Copilul lui care s a născut a murit. Amnon a fost ucis de Adonia. Adonia a fost ucis de Solomon. Gândiți vă că toți copiii lui s au omorât între ei. Aproape am putea să spunem. Iar Absalom a fost omorât de către Ioab. Câți copii? Și el când pleacă capul spune: „Nu cu gura mea am zis. N am zis eu că voi fi un om pocăit. N am zis eu că i promit Domnului că nu mai fac prostiile astea. N am zis eu Domnului și am făcut făgăduințe. Și acuma când văd că eu mi am călcat făgăduința și Domnul îngăduie în viața mea o greutate, eu acuma să mă iau de piept cu Dumnezeu. Preaiubiții Domnului, apele liniștite în primul rând sunt sărate, dulci pentru ceilalți, dar sărate pentru tine, pentru că tu vergi multe lacrimi. Eu întotdeauna recunosc un om care are pace după cantitatea de lacrimi pe care o varsă. Omul care a plâns înaintea lui Dumnezeu e un om liniștit, e un om potolit, e un om smerit, e un om la locul lui. Iar cei care de obicei sunt cu pretenții sunt oameni care poate nici măcar nu știu ce înseamnă valoarea unei lacrimi. Ei aduc lacrimi, nu varsă lacrimi. Ei creează

42:13lacrimi, ei nu varsă lacrimi. Și în al doilea rând, apele liniștite sunt ape adânngci pentru că sunt apele maturității. M am uitat spre David și am zis: „Ce om matur! Ce om matur a învățat de la Dumnezeu și a zis: „Lasă l, lasă l, lasă l, lasă l. Cui trebuie să zici astăzi lasă l? Nu te mai du, nu te mai certa. Te rog în numele lui Iisus Hristos, nu mai avea pretenții. Nu mai fii un om care să reclame. Stai liniștit și spune: „Domnul a dat, Domnul l a luat. Domnul știe ce face. Domnul este acela care echilibrează viața. Dragii mei, n ați vrea în numele Domnului Iisus Hristos ca tot ce este de corectat să fie corectat aici, nu acolo? N ați vrea ca tot ce trebuie să îndreptăm, să îndreptăm aici pe pământ. Slăvit să fie Dumnezeu și binecuvântat să fie Domnul Dumnezeu. De aceea aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos mai spun un lucru care este extrem de important și Domnul să ne ajute și Domnul să ne dea putere și Domnul să ne binecuvânteze. Când oile Când oile Când oilor oilor le este sete, ele se duc spre apă și în general oile

08Cearta e un râu învolburat în care devii propria victimă

43:21nu beau apă din apele repezi și nici păstorul nu le lasă să bea din apele repezi. Știți de ce? Pentru că oaia din pricina setei se bagă se bagă în râul acela care curge cu repeziciune și începe să bea. Dar lâna de pe ea este atât de grea, lâna de pe ea este atât de grea încât se îmbibă cu apa din râu. Ea nu realizează și la un moment dat lâna aceea îmbibată cu apă o trage în vârtejul apei și moare. Vă rog să înțelegeți ce vă spun. Cearta este atunci când intri într un râu învolburat și când tu devii victima ta. Pentru că cel ce ridică sabia de sabie va peri. Și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să menționez acum ceva, dar nu știu pentru cine o fac. El la Discovery un o imagine în care un vultur, dumneavoastră știți că vulturii nu prea dau din aripi.

44:13Vulpurii, vulturii planează pe curenți. Vulturul are o vedere panoramică. El vede ansamblu și are o vedere panoramică. El nu vede peștele, el vede doar o dâră argintie care merge prin apă. Și ghearele lor sunt extraordinar de întoarse. Da, sunt concave, sunt întoarse. Și acel vultur mergea cu repeziciune pe suprafețe suprafața apei, urmărind un pește. La un moment dat a a băgat ghearele în peștele respectiv și a dat să l salte. Peștele însă era extraordinar de mare și el nu a realizat pentru că el nu are vederea de detaliu, are vederea de ansamblu. Și când a dat să ridice peștele fiind așa de mare, vulturul a început cu disperare să dea din ari. El care nu dă din ari decât foarte rar și planează. Și la un moment dat comentariul era așa: Prada și prădătorul au ajuns pe fundul oceanului.

45:07Și aș vrea să vă spun în numele Domnului Iisus Hristos, ca să înțelegeți, ne străpungem cu multe dureri în momentul când ne băgăm în ape repezi sau însemnând că intrăm în afaceri cu oameni care n ar trebui să intrăm. Când râfnim la lucruri care n ar trebui să râfnim și suntem propriu zis striviți de greutatea setei noastre. Nu este ciudat ca setea aceasta să te ucidă într un final. Oaia intră din pricina setei în acea apă repede, imediat păstorul o dă la o parte pentru că în momentul când lâna absoarbe cu repiziciune acea apă se îngreunează și este trasă la fund de propria ei sete. Nu știu cui vorbesc în această seară, dar vreau să spun următorul lucru. Mulțumește te cu ce ai,

09Mulțumiți-vă cu ce aveți: materialismul duce la certuri

45:52ca nu cumva greutatea ambițiilor tale, greutatea viselor tale deșarte să te tragă la fund. Cine are ce să mănânce să spun în această seară, sărut mâna, Doamne. Cine are ce să îmbrace să spună sărut mâna, Doamne. Cine are ceea ce înseamnă traiul obișnuit să spună: „Doamne, îți mulțumesc. Mulțumiți vă cu ceea ce aveți. Pentru că de multe ori materialismul a dus la certuri și vă mărturisesc în numele Domnului Iisus Hristos. În biserici sunt oameni care se ceartă că au făcut afaceri. În biserici sunt oameni care nu mai bine în biserică că au fost tras în în în afaceri. Și lâna aceea care Dumnezeu a făcut s o crească să fie mare a devenit propriu zis un handicap dincolo de care s au dus la fund. Și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să fim maturi. Bine, aș vrea să fim maturi. Știți cea? Care este cea mai bună economie? Care credeți voi că este cea mai bună economie? Știu un Bitcoin, că așa a zis un frate de la de la Avon, crypto, nu știu ce cripto. Numai Numai de cript auzit, numai criptomonedă. Sună ciudat că criptele sunt pentru înmormântări. Dar asaltă poveste din start. ar trebuia să ți dai seama că criptomonedele și cri În sfârșit pentru mine cea mai bună economie știți care este cea mai bună economie este următoarea să am o mentalitate de om care nu i trebuie mai mult decât consumul o mentalitate de om care spune„Domnul a dat domnul a luat o mentalitate care să te facă să nu ți dorești mai mult decât trebuie. Mă, tu ești nefericit că nu te duci la mare. Dă mă drumul la duș. Fă un duș. Ia un bar cu apă rece. Stai pe fotoliu și asta e.

47:25Și nu consum foarte tare. Tot e puțin în soare. Da. Te duci, te te duci, te prăjești la soare, te pâjolească soarele pe malul mării. Nu i bun. Și soarele din București te pâjolește ăsta negru te face. Adică vreau să înțelegi că cea mai bună mentalitate în viața aceasta, cea mai bună economie, știi care este? Să fii un om matur. Nu știu cui vorbesc în această seară, dar apele, cei mai liniștiți oameni, știți care i am văzut, care nu s au aruncat la lucruri mai mari decât să nu te ei. Ce faci? O, zice„v, zice, „e ape, ce ape bune, zice, „e ape repezi! Ia uite ce repede înaintezi cu apa asta, că atunci când intri în ape repezi, uite așa se duc picioarele repede spre și la un moment dat ești atâta de greu cu blana că te trage la pământ, te trage în adânc și ești mort. Și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să ținem cont de lucrul acesta. Ce înseamnă maturitatea? Maturitatea înseamnă să gestionez în viața mea înfrângerile ca un om pocăit.

48:16Băi, dar nici eu n am fost ce a trebuit. Cum acuma să i cer Domnului socoteală, mă, pentru lucrul ăsta? Mă lasă mă pei mei că dacă Domnul a pus să mă bată, bate mă, mă, bate mă, că treaba ta este să mă bați, dar treaba Domnului e să mă scape. Treaba ta este să mă bați, dar treaba Domnului este să mă ajute. Și Dumnezeu ce a făcut când l am văzut pe David? Dumnezeu s a uitat și a zis: „Dacă tu nu lupți, lupt eu. Dacă tu nu scoți sabia, scot eu. Dacă tu nu te aperi, te apăr eu. Dacă tu nu faci nimic, voi face eu, zice Domnul. În al doilea rând, aș vrea în numele lui Iisus să înțelegem lucrul acesta. Mulțumiți vă cu ceea ce aveți. Dacă nu vom avea mentalitatea aceasta, ne vom străpunge singuri cu o mulțime de lucruri. Și aș vrea să închei Domnul să ne ajute. Domnul să ne bine. Haide, Bogdan, să mă ajuți. Fiți atenți. Psalmul 23. Știe cineva unde se folosește Psalmul 23 cel mai des? La înmormântări. Da. L ați auzit? Psalmul 23 la înmormântări.

49:10La înmormântări. Dar aș vrea să vă întreb, când te duci la un bolnav, nu folosești Psalmul 23? Dar dumneavoastră știți că Psalmul 23 se folosește în Israel, luând copilul mama pe picioare. Domnul este păstorul meu. Nu voi duce lipsă de nimic. El mă paște în pășun verzi și mă duce la pedui. Știați că copilul care se leagă de pe picioarele mamei e legănat cu Psalmul 23. E psalmul copilului. Știați că tânărul când pleacă în viață spune: „Domnul este păstorul meu și este un psalm al căriei, al curajului, al îndrăznelii. Copilul îl folosește, tânărul îl folosește. Știați că bătrânul care stă în apus de în apus de viață zice: „Chiar dacă voi trece prin valea umbrei morții, nu mă tem de niciun rău, căci tu ești cu mine, toiagul și nua ta mă mângâie." Știți că oamenii care trec prin încercări grele, oamenii care trec prin lupte cu oamenii, spun: „Domnul îmi unge capul cu un delemn și mi întinde o masă în fața potrivnicilor mei." Ce înseamnă lucrul ăsta? că David a reușit să aducă un psalm care este potrivit tuturor pentru că David a strâns din toate, din toate a învățat, pe toate le a gestionat. E și psalmul copilului, e și psalmul tânărului, e și psalmul bătrânului, e și psalmul bolnavului, este și psalmul care se citește ca încurajare când pierzi pe cineva drag. De ce? Pentru că omul lui Dumnezeu care este ca o apă liniștită, ca o apă de odihnă, este omul maturității. Orice situație ar veni cu copilul, știi să vorbești, cu cel în vârstă știi să vorbești. Cu necazul, știi să vorbești. Cu situațiile grele, știi să vorbești. Cu bucuria, știi să te raportezi la ea. De ce? Pentru că asta înseamnă apă de odihnă, apa maturității.

50:44Și dă ne o, Doamne. Dă ne o, Doamne, dă ne o, Doamne. O să închei în această seară, spunându vă ultimul lucru. Deci, cum sunt apele de odihnă? Acuma, să vă spun un lucru, dragii mei. Ați vărsat lacrimi, ați plâns de multe ori poate ă nu v a văzut nimeni. Ați ați mușcat colțul pernei de multe ori. Poate că ați stat într un colț poate nu de cameră, dar de viață și poate că ați gemut în voi înșivă și ați zis: „Doamne, nicio șansă n am." Vreau să spun că lacrimile acelea sunt cele mai puternice [muzică] acumulări. E tezaurul din gură de care vei sta liniștit în viață. Pentru că știți, la un moment dat se spune că ar fi venit [muzică] la Monica mama lui Augustin, celui care avea să devină Sfântul Augustin și ei îi murise bărbatul și i a zis așa: „Ține mă în viață până [muzică] când îmi văd copilul mântuit." Și când a venit episcopul la ea în casă, ea stătea în grădină. El când s a apropiat a auzit cum plângea mama și striga către Dumnezeu: Doamne, dă viața fiului meu să se să se Deci Augustin [muzică] a fost un om care a fost mare de străbălat. A risipit banii pe la femei, pe la jocuri.

52:01Augustin Augustin și s a apropiat și ea când l am văzut, vă rog să mă iertați, vă rog să mă iertați, la care le zice ceva vorbe extraordinare

10Lacrimile vărsate sunt capitalul încrederii în Dumnezeu

52:12și a zis fiul [muzică] unor asemenea lacrimi n are cum să nu se întoarcă la Dumnezeu. Fiul unor asemenea lacrimi n are cum să se întoarcă la Dumnezeu. Ai vărsat lacrimi înaintea lui Dumnezeu. Ascultă mă ce spun. Lacrimile acelea sunt capitalul încrederii tale. [muzică] Când el spune: „Domnul este păstorul meu, nu voi duce lipsă de nimic, nu înseamnă că le am pe toate, dar nu voi duce lipsă de nimic. Înseamnă am trecut prin destule în viață, am plâns de atâtea ori și am știut care este mâna care î șterge lacrimile. Am învățat în cine să mă încred. Apele de odihnă sunt ape adânci. Știi de ce te tulburi repede? Pentru că din [muzică] nefericire ai acumulări mici cu Dumnezeu, că n ai gestionat atât de bine momentele critice din viața ta și pentru că n ai înțeles un lucru esențial, nu te lupta tu, lasă l pe Dumnezeu să se lupte. Nu te porni la război cu omul că strici viața într un mod gratuit. Și te rog în numele Domnului Iisus Hristos, înțelegi un lucru. Cât ai, e fix cât vrea Dumnezeu să ai. Și acuma închei spunându vă ultimul lucru. David împărat.

53:20Ce faci, David? Acest împărat era împărat. În sfârșit recunoscuse și Israelul și Iuda și l puseseră împărat. Stătea David și zicea: "Ceva zice: "Nu merge bine. Ceva nu funcționează, zice, ceva lipsește, ceva nu i cum trebuie." Dar zice: „Ce n o fi cum trebuie? La care el se uită și spune: [muzică] „Ia să vedem ce s a întâmplat." Și se uită și spune: „A, zice, pe vremea lui Saul pe nimeni nu m a interesat de chivot. Ce? Unde i chivotul? la care Iisus spune: Băi, chivotul zice de 20 de ani e în locul ăla unde a fost și David zice: „Hai să pornim să luăm chivotul. Trebuie, zice, să ne întoarcem să luăm chivotul." Și vreau [muzică] să înțelegeți lucrul acesta. 2 Samuel 6:1. David a strâns pe toți aleșii lui Israel în numere 300 de oameni. Cu tot poporul care era cu ei a pornit să se suie, să suie [muzică] de acolo chivotul lui Dumnezeu de la bale Iuda înaintea căruia este chemat numele Domnului. Da? Ca să înțelegeți lucrul acesta, aleluia!

54:24Aduce David chivotul, joacă înaintea chivotului, mi cal de după fereastră se uită, îl disprețuiește. El nu este deranjat de lucrul acesta pentru că a zis: „N am făcut lucrul ăsta pentru oameni, l am făcut pentru Domnul. Dar încă o dată sub mine juca, nu dansa. Dansul e coregrafie. juca a țopăi exact ca vițeii din malehi sărea înaintea Domnului și n a repetat lucrul ăsta și n a luat [muzică] steaguri și nu s a filmat și n a dansat și acuma aduce chivotul la Ierusalim. Pleacă din Ierusalim, Absalom [muzică] se ridică împotriva lui într un mod mizerabil. Dacă aș fi eu împărat, aș face, aș drege. Acuma să vă spun un lucru, dragii mei. Sigur că Absolom are partea lui de vină, [muzică] dar n au partea lor de vină și cei a căror minte e atât de slabă să se lase manipulată într [muzică] un mod atât de ordinar? Ia pune ți întrebarea. N ai și tu partea ta de vină că nu faci distincția între ce e drept și ce e greșit, [muzică] între lumină și întuneric, între o vorbă care vine la Dumnezeu, că recunoști când pe un om îl doare de ceva care nu merge bine, el vorbește într un fel când un om nu l doare de ceea ce se întâmplă, dar îl doare de el. vorbește în altfel.

55:35[muzică] Bun, ne întoarcem la predică și fiți atenți ce vreau să vă mărturisesc acuma. A aduce chivotul. Atât de bucuros e el. Extraordinar. Una dintre realizările pe care le face David este că aduce chivotul Domnului. Dar acuma ceva ceva ciudat se întâmplă. Pleacă din Ierusalim vânat, hăituit, alungat de Absalom. Și spune Biblia în 2 Samuel 15:24 că preotul Țadoc era și el acolo și cu el toți leviții. [muzică] Și ce au făcut? Sadoc când a fugit de Ierusalim cu David a luat chivotul pentru că se știa un lucru. [muzică] Cu cine este chivotul? Acela este împăratul de drept, ales de Dumnezeu. Dacă chivotul este cu David, atunce zice atunce cu cu negreșit Dumnezeu este cu David. Și foarte foarte bucuros Sadoc vine și spune: „Am luat chivotul.

56:32Am luat chivotul și abia tar se suia. În timp ce tot poporul ă isprăvea de ieșit din cetate, împăratul a zis lui Țadoc: "Du chivotul lui Dumnezeu înapoi în cetate. Dacă voi căpăta trecere înaintea Domnului, mă va aduce înapoi și mă va face să văd chivotul și locașul lui. Dar dacă va zice: „Nu mi place de tine, iată mă să facă ce va crede cu mine." Și acuma un cuvânt extraordinar pe care când l am gidit aici în stomac l am simțit. Împăratul a mai zis preotului Țad: „Înțelegi? Întoarce te cu ape liniștite, cu ape de odihnă. Întoarce te liniștit, zice, în cetate, nu luăm chivodul cu noi. [muzică] Ei, vreau să vă mărturisesc în această seară un lucru pe care vreau să vi l spun și care este extraordinar.

57:32Citesc un pasaj, sper că sper că cineva îl știe, numeri [muzică] 10:33. poporul lui Dumnezeu. Deci 15 10 cu 33 deci poporul lui Dumnezeu. Ei au plecat de la muntele Domnului și au mers trei zile. Și acum ascultați, chivotul legământului Domnului a pornit înaintea lor și a făcut un drum de trei zile ca să le caute. Ce înseamnă ape liniștite? Ce înseamnă apă de odihnă? Că merge înainte chivotul Domnului. Nu cel fizic. și legământul făcut cu Domnul Dumnezeu. [muzică] Și legământul făcut cu Domnul Dumnezeu îți caută un loc de odihnă. Am să mărturisesc un lucru care e foarte, foarte important. Am avut momente când m am îndoit de mine. Tu ai avut momente

11Chivotul, legământul Domnului, îți caută un loc de odihnă

58:20când te ai îndoit de tine, te ai îndoit de rugăciunile tale, te ai îndoit de pocăința ta, te ai îndoit de verticalitatea ta și cumva într un mod ciudat venea Satana și spunea: „Tu, zice, ai făcut legământ cu Domnul. Tu, mă, zice, ai făcut legământ cu Domnul. Tu mă ai făcut [muzică] legământ cu Domnul și căuta să ți nimicească încrederea în legământul făcut cu Domnul. Chivutul Domnului care reprezintă legământul este cel care întotdeauna în viață îți caută un loc de odihnă. [muzică] În ce sens îți caută un loc de odihnă? Și vreau să înțelegi, oameni buni, legământul are două părți. Da? Tu poți să fii unul dintre Tu ești unul dintre cei care ai călcat legământul. Da. Nu, nu. Voi n ați călcat legământul. De când v ați pocăit, niciodată n ați mințit. Da, șeful, acuma vin. Și te te încălțai.

59:10[voce dreasă] Noi toți am încălcat legământul. Da sau nu? Nu, că nu plec de aice. Da sau nu? Nu te ai enervat niciodată. N ai zis niciodată. Ba da. Eu vreau să ți mărturisesc acest lucru. I am încălcat legământul și Satana a venit și mi a zis: „Tu, zice, care trebuia să fii pocăit, tu nu mai ai cum. Tu vezi ce ești. Tu nu tu te ai botezat. Gata, ce ești terminat. Și chivotul legământului căuta un loc de odihnă. Căuta un loc de odihnă. Până în ziua în care am auzit glasul lui Dumnezeu care mi a spus: „Eu nu mă schimb. Aleluia! Legământul are doi. Tu ai greșit. Tu te ai schimbat pentru o perioadă, dar eu sunt Domnul. Eu nu mă schimb. Eu iubesc. Eu duc până la capăt și am început sfârșesc. Eu nu am în mine umbră de mutare, nici de schimbare. Și am spus aceea fac. Și în momentul acela m am ridicat și am zis: „Doamne, apa mea de odihnă e bizuirea pe promisiunea lui Dumnezeu că mă va duce în cer.

1:00:17Și Domnul luptă cu toate circumstanțele vieții tale ca Domnul Dumnezeu să și împlinească promisiunea. Și vreau în această seară să fac o chemare tuturor celor care sunt aici în biserică și să le pun următoarea întrebare. Ai tu un legământ cu Domnul? Pentru că legământul caută un loc de odihnă. Știți care i cea mai bună odihnă? Când mă clatin în viață spun: "Dar totuși Domnul este credincios promisiunilor lui. Dar totuși Dumnezeu care a făgăduit duce la bun sfârșit ce a început. Aleluia! Să vină echipa de închinare. Domnul să i binecuvânteze. Mulțumesc, Bogdan. Ce zici în această seară? Vrei să faci legământ cu Domnul? E cineva care spune: „Doamne Dumnezeule, n am știu că eu asta caut, dar nu mai trebuie să cauți nimic. Legământul, chivotul caută un loc de odihnă pentru tine. Știți ce va spune Domnul Dumnezeu? Tu încheie legământ cu mine și lasă mă pe mine să merg înaintea ta, să fac pace aici, să fac pace acolo, să fac liniște aici, să fac liniște acolo, să rezolv [muzică] lucrurile.

1:01:15Asta este chemarea pe care o fac în această seară. Dumnezeu să ne binecuvânteze și Dumnezeu să ne ajute. Apele de odihnă sunt apele care sunt dulci pentru alții când beau din noi, dar sunt sărate pentru noi, pentru că ele sunt rezultatul multor chinuri prin care trecem. Doi, apele de odihnă sunt adânci, de aia nu se tulbură ușor. Ce înseamnă lucrul acesta într un mod practic? Gestionează toate elementele vieții, învățând de la Dumnezeu ce trebuie să înveți. Și nu te lăsa tras în iureșul, în învăltoarea certurilor și [muzică] nu te lăsa tras în materialismul lumii acesteia pentru ca să te străpungi singur cu dureri. Și trei, fă legământ cu Domnul. Câți pocăiți de aici în această seară ar vrea să și înnoiască legământul cu Dumnezeu privind în spate să spună: „Doamne, [muzică] nu pun întrebarea altfel. Fiți atenți, dar vreau să fiți cinstiți. Dacă nu sunteți cinstiți, [muzică] Dumnezeu din cer să se judece El cu voi, mă. Ție ți e frică că nu că [muzică] nu ești mântuită și vii în biserică? Hai, lăsăm la o parte ce spui tu altora.

1:02:20Poveștile alea, știi? Aleluia! Cât trece trenul pe lângă tine la două degete și era să mor și ești speriat sau vine o boală peste tine și ești [muzică] tu de fapt nu de boală te temi foarte mult. Ești cinstit? Da. Nu de boală te tu te temi. Îs multe lucruri nerezolvate că n ai mai apucat să faci ordine [muzică] în viața ta. Ce zici? Nu i o seară bună în care să i spui lui Dumnezeu: „Doamne, trimite tu legământul înainte să mi găsească [muzică] de odiocină pentru că eu am nevoie să fiu. Mă, oameni buni, vreți să vă spun un lucru? Nu știu cu câți pocăiți m am întâlnit aici la altar. Plângeau. Deci sărea cămașa de pe ei. Astăzi am stat cu cineva și m am rugat pentru cineva și mi a scris în după amiaza asta și a zis: „Tot ce ați spus, cuvânt cuvânt, e prezent în viața mea. Știți care este lucrul pe care îl văd în ultima perioadă? Că avem gura mare vizavi de pocăință și fapte mici. Și vreți să vă spun care e realitatea. Înainte vreme niciun pocăit [muzică] nu se temea că nu i mântuit. Nu se nici măcar nu se punea problema. Acuma, din ce în ce mai mulți pocăiți se tem. Se tem că dacă mor au socoteli neîncheiate. Se tem că deși sunt botezați cu Domnul Dumnezeu, nu i ajută la mare lucru pentru că ce trăiesc ei. Nu e că chivotul merge înainte.

1:03:33Chivotul merge undeva în spate. Rămas undeva în spate. Ce a zice? [muzică] N ar fi o seară bună să ne pocăim bine, bine, bine. N ar fi o seară bună să i spune lui Dumnezeu: „Doamne, vreau să înnoiesc legământul cu tine. Vi se pare o vorbă mare? Nu i conferință, oameni buni. Nu e. Nu vă dau bilețele, nu vă dau nimic la sfârșit, nu vă dau nici fotografii, nu vă dau nimic. Vreau numai să vă întreb în numele Domnului Iisus Hristos: [muzică] E cineva care într un mod cinstit se verifică în această seară și spune: „Doamne, cam scârție mântuirea mea. Hai vă spun un lucru care e interesant. Am notat ceva fain pentru noi ca să înțelegem cât de serioasă este problema. Fiți atenți. Mă uit când am ochelat. La 31 octombrie 1983 a fost un zbor coreean. Airlines 007 care a decolat din Alaska și trebuia să ajungă în Seul, în Corea, fără escală.

1:04:24Calculați cât se este din Alaska până în Seul. Ce nu se știa când a plecat este că computerul de bord avea o eroare de 1,5, o deviație de [muzică] 1,5. Când au zburat primii 200 de km, p că nu

12Mici deviații de la Dumnezeu ne duc în teritoriul dușmanului

1:04:42i s a simțit că aparatul de zbor are o deviație de 1,5. Dar după ce [muzică] uriașul 747 și a continuat zborul deasupra Pacificului, s a depărtat și a deviat de la traseul de zbor [muzică] că a ajuns în Rusia, în Uniunea Sovietică pe atunci. [muzică] Când au ajuns în Uniunea Sovietică, ei neștiind că sunt în Uniunea Sovietică, sovieticii au zis: "Avion dușman". Și este consemnat în istorie că l au [muzică] doborât și tot toți cei din avion au murit în Pacific. Simt să spun în această seară că diavolul este viglean și că mulți dintre noi, primiți, [muzică] vă rog, cuvântul acesta, mulți dintre noi am deviat, dar foarte ușor. Noi nu realizăm că pe măsură ce nu corectăm deviația de la zborul nostru cu Dumnezeu, ne vom trezi într o zi într o arie unde Satana te va doborî cu o ușurință fenomenală. Și în această seară vreau [muzică] să întoarcem așa, dacă se poate vârful acestui zbor al avionului spre Histos și să spunem așa: Nu mă mai [muzică] joc cu nimic. Nu mă mai joc cu ochii mei. Nu mai îmi permit să fac lucruri care nu sunt bune. Nu mai vreau să vorbesc lucruri care nu se cadea să fie vorbite.

1:06:01Nu mai vreau să mint. Nu mai vreau să înșel. Nu mai vreau să fiu viclean. Nu mai vreau să fac afaceri necurate. O, Doamne, lucrează pentru că vreau, Doamne Dumnezeul meu, să am un zbor trept cu tine. Vreți să vă spun ce se va întâmpla? Mulți ne vom trezi într o zi în care suntem în teritoriul dușmanului, deviați de la drumul Evangheliei și nu vom ști ce ne a culcat la pământ. Ne a culcat la pământ faptul că azi ți ai permis un lucru, mâine ți ai permis un lucru, poimâine ți ai Mici Mici lucruri. Mici lucruri. Lasă mă, zice: „Lasă că citesc mâine Biblia. Mhm. Lasă că mă rog mâine. Acuma e finala Campionatului European. Ascultă, mă, diavolul e specialist. Atât îți ia. Un pic, un pic, zice, un pic, un pic. Și [muzică] stau de vorbă cu oameni slujitorii lui Dumnezeu. Ați vorbit cu oameni care s au întors după 10 15 ani în casa lui Dumnezeu și am întrebată, dar ce s a întâmplat cu tine? Cum te ai ajuns în felul în care ești astăzi? Și ți a spus: „Frate, am început cu lucruri mici, vulpile mici strică viile mari.

1:07:03Ușor, ușor și m am trezit la un moment dat că nu mai știu cine [muzică] sunt, că nu mai am putere. Vă rog în această seară, Domnul spune așa: "Lăsați chivotul legământului. Lăsați legământul meu să vă găsească loc de odihnă. Vreau să vă adăpostiți sub aripile mele. Vreau să vă liniștiți viața. Vreau să priviți spre cer și să spuneți: „Aleluia! Sfânt al Domnului. Ne pocăim bine în această seară și ne întoarcem pe traseul Evangheliei. [muzică] Ne ridicăm. Slăvit să fie Domnul! Cine dintre dumneavoastră în această seară dorește să facă această înnoire a legământului cu Domnul Dumnezeu? Nu îi cer să vină în față decât acela care n are putere în rugăciunea pe care o face. Dacă cineva zi simte că nu poate să se roage, dacă cineva simte că rugăciunea lui n are putere, îl așteptăm aice pentru că ne vom ruga noi pentru el. Dar dacă tu în această seară ești aici în biserică și simți că și tu trebuie să ți întorci fața spre Domnul Dumnezeu, glorie lui Dumnezeu. Ă să nu ezitați să veniți pentru că nu nu eu vă văd, Domnul vă vede. Da? Veniți cei care socotiți că trebuie să vă rugați în această seară împreună cu noi. Ne vom pune mâinile peste voi, ne vom ruga pentru dumneavoastră și Domnul Dumnezeu va face vieții voastre ceea ce a promis.

1:08:16Odihna de care ai nevoie este odihna legământului. Chivotul lui Dumnezeu vrea să meargă înainte. Toți ceilalți care nu simțiți să ieșiți la altar, să se roage cineva pentru voi, dar simțiți să vă înnoiți legământul cu Dumnezeu. Simțiți să vă întoarceți la Dumnezeu, acolo unde sunteți, vă prăbușiți pe genunchi înaintea lui Dumnezeu și spuneți în această seară: „Doamne, eu nu vreau să ajung să fiu deviat de la cursul Evangheliei, să trăiesc ce de fapt cred eu că e pocăința și nu este. Rog slujitorii Domnului să vină și să ne rugăm pentru oamenii aceștia care au venit în față. Altarul este deschis, dragii mei. Vă rog în numele Domnului Iisus Hristos. Dumnezeu va da odihnă. Dumnezeu va da odihnă toți celor care sunt trudiți și împovărați. Mâna lui Dumnezeu coboară, mâna lui Dumnezeu lucrează. Și în această seară Domnul spune: „Înoiește ți legământul cu mine.

1:09:06Ia hotărâri noi pentru viața ta. Întoarce te spre mine cu toată ființa ta. Întoarce te cu inima spre Sfintele Scripturi. Întoarce te spre o viață de rugăciune. Întoarce te spre o viață de părtășie. Schimbă în viața ta toate obiceiurile care ți au ți au adus atâta și atâtea rău și Domnul Dumnezeu să lucreze. Mâna Ta, Doamne. Mâna Ta, Doamne. Glorie ție. Glorie ție. [muzică] E om [muzică] ce i plin de h. și dragoste. [muzică] Un izvor [muzică] de hăr divin ce mântu [muzică]