Florin Ianovici · 5 noiembrie 2023 · Biserica Renovatio · https://misiunearenovatio.ro/predici/05-nov-2023/ · video: https://www.youtube.com/watch?v=I55Jph0X1pk
Te-ai oprit la .
Predică · Biserica Renovatio
05 Nov. 2023
Text de bază: Numeri 17, de la versetul 1 alte predici pe acest text
Rezumatul predicii
Ideile principale
-
Core: Dumnezeu este cu noi doar când ne merge bine
-
Puterea exterioară vine din puterea interioară, din lipirea de Dumnezeu
-
Autoritatea aduce riscul lingușelii; Dumnezeu te ridică cu un scop
-
Lăsați ironia: vorba noastră să fie dreasă cu sare
-
Mai bine să vadă Dumnezeu cine ești decât oamenii
-
Moise și Aaron mijlocesc în ascuns, fără să bată toba
-
Cădelnița lui Aaron a oprit mânia; nu funcția salvează
-
Toiagul a înflorit într-o noapte, dar viața rămâne un proces
-
Dumnezeu alege omul, nu toiagul; contează ce om ești
-
Toiegele uscate se duc în prezența lui Dumnezeu
-
În chivot sunt eșecurile noastre; Hristos e capacul ispășirii
-
Toiagul înflorit este Hristos, cel dintâi rod înviat
Scriptura în această predică
Texte biblice citite sau amintite
Atinge o referință ca să citești textul în Biblia de pe site; minutul te duce la locul din predică.
Transcriere
Predica integrală, în text
Transcriere generată automat de YouTube, fără corecturi. Poate conține greșeli de recunoaștere, mai ales la nume. Atinge orice frază ca să asculți predica de acolo; selectează un fragment ca să-l copiezi cu referință (predicator, minut, link).
Caută rapid
Citește transcrierea9.159 de cuvinte · aproximativ 46 min de citit
0:00Preaiubiților, haideți din toată inima ridicat să ascultăm cuvântul Domnului. Știe cineva cumva titlul predicii de astăzi? Toiagul a înflorit. Cine? Ia ridică mâna. Ia să vedem. Domnul să te binecuvânteze. Toiagul l a înflorit. Adică ideea este să vedem dacă munca noastră de a trimite mai înainte materialele anunțurile își are efectul. Bine că cineva a zis lucrul ăsta. Numer, capitolul 17, versetul 1. Domnul a vorbit lui Moise și a zis: „Vorbește copiilor lui, Israel și ia de la ei un toiag după casele părinților lor, adică 12 toege din partea căpetenilor lor după casele părinților lor. Să scrii numele fiecăruia pe doiagul lui și să scrii numele lui Aaron pe doiagul lui Levi, căci va fi câte un toiag de fiecare căpetenie a caselor părinților lor. să le pui în cortul întâlnirii înaintea mărturiei, unde mă întâlnesc cu voi.
0:57Bărbatul pe care î voi alege va fi acela al cărui toiag, ziceți voi, va înflori și voi pune capăt dinaintea mea cârtirilor pe care le ridică împotriva voastră copiii lui Israel. Moise a vorbit copiilor lui Israel și toate căpeteniile lor i au dat câte un toiag. Fiecare căpetenie câte un toiag după casele părinților lor, adică 12 toege. Toiagul lui Aaron era în mijlocul toegelor lor. Moise a pus toegele înaintea Domnului, în cortul mărturiei. A doua zi când a intrat Moise în cortul mărturiei, iată că toiagul lui Aaron, care era pentru casa lui Levi, înverzise, făcuse muguri, înflorise și copsese migdale. Moise a luat dinaintea Domnului toate toicile și le a dus tuturor copiilor lui Israel ca să le vadă și să și ia fiecare toiagul lui. Moise a luat dinaintea Domnului toate toegile și le a adus tuturor copiilor lui Israel ca să le vadă și fiecare să și ia toiagul lui.
2:01Domnul a zis lui domn Moise:„Pune toiagul lui Aaron înapoi înaintea mărturiei și să fie păstrat ca un semn pentru cei răzvrătiți, ca să pui astfel capăt înaintea mea cârtirilor lor și să nu moară." Moise a făcut așa. A făcut întocmai după porunca pe care i o dăduse Domnul. Copiii lui Israel au zis lui Moise: "Iată că murim, pierim, pierim cu toții. Oricine se apropie de cortul Domnului moare. Va trebui oare să murim cu toții? Tată Sfânt din ceruri? Răspunsul este nu. Avem viață în tine, Doamne, Dumnezeul meu, și avem promisiunea vieții veșnice. Dar învață ne, Tată Sfânt, din ceruri, să nu lăsăm ca moartea să aibă un cuvânt împotriva noastră, ci viața din Duhul Sfânt, Doamne, aceea să fie în viața noastră. Te rog să binecuvântezi rostirea cuvântului tău. Te rog să binecuvântezi pe cel ce stă înaintea Ta.
2:57Iartă ne vrednicia lui. Spală l, curățește l, sfințește l pentru slujbă și dă și poporului acestuia, Doamne, urechi de auzit, inimă de simțit, minte să înțeleagă și picioare să alerge în voia ta. Îți mulțumesc pentru toate. Te binecuvântăm și îți mulțumim acum și în veci. Amin. Vă invit respectiv să ocupați locurile. [voce dreasă] Dacă mi ar sta în putere, aș veni foarte, foarte aproape de dumneavoastră. totdeauna simt nevoia să fiu cât mai aproape de cei cu care împărtășim cuvântul lui Dumnezeu. Preaiubiților, aș vrea să vă spun în numele Domnului Iisus Hristos că există o mentalitate, despre ea vreau să vorbesc astăzi, o mentalitate care este păguboasă cât privește înțelegerea lui Dumnezeu. Mai toate lucrurile vieții noastre care nu merg bine pleacă de la lipsa de înțelegere a cine este, cum este și ce lucrează Dumnezeu.
3:55Vedeți, în momentul în care vorbim despre momentul acesta de referință din Numeri, capitolul 17, vorbim de fapt despre o răscoală. Pentru cei ce sunt avizați și cunosc cuvântul lui Dumnezeu, va trebui să vă aduceți aminte că a fost o răscoală. Interesant este faptul că răscoala aceasta este pornită de către Core. Core care era din neamulților. Core care de fapt era binecuvântat de Dumnezeu să slujească lui Dumnezeu. El nu era un om care nu slujea lui Dumnezeu. Era un om care slujea lui Dumnezeu. Numai că ambiția lui a fost să slujească mai mult decât i s a dat. Ei, în momentul în care Core s a răsculat, a luat lângă el pe Datan, pe Abiram, a luat pe el pe On din dintre fiii lui Ruben și două seminții din din poporul lui Dumnezeu și anume Levi și Ruben, s au unit pornind o răscoală. Partea tristă este că ei au reușit să convingă de partea lor 250 de oameni care erau căpetenii însemnate și despre care spune Biblia în felul următor că toți acești 250 de oameni participau la sfaturile Da, da.
5:11Iertați mă, vă rog. N a fost o mișcare inspirată. Mai bine stau aici cuminte și mi văd de treabă. Vă rog să mă iertați cei de la tehnic. De regulă, mă aștept când ridic un lucru să nu fie detașabil.
01Core: Dumnezeu este cu noi doar când ne merge bine
5:31Cum o fi să stai de vorbă cu Moise și cu Aaron și în tine să încolțească fel de fel de gânduri ciudate? Cum e să îl iei în brațe pe Moise, pe Aaron, să ți ui pacea Domnului și tu în inima ta să ai o mulțime de gânduri ciudate? Cum o fi să dai pacea Domnului? Și în parcare, în parcare să cum o fi trist. În orice caz, ei, acești 250 de oameni împreună cu Core, împreună cu Datan, cu Abiram și cu On, adică seminția lui Levi și seminția lui Ruben, pornesc o răscoală împotriva lui Moise și lui Aaron, plecând de la următoarea mentalitate, mentalitate pe care și eu astăzi vreau s o împărtășesc cu dumneavoastră, dragii mei. Corect când s a uitat la ce i se întâmplă poporului, a zis în felul următor: E prost, zice. Suntem aice în pustiu.
6:30Țara promisă e pe nicăieri. Și i reproșează lui Moise un lucru foarte grav și spune: „Ne ai scos dintr o țară unde era lapte și miere. Dacă vă uitați în numeri, capitolul 16, ca să ne duci într o țară unde chipurile ar fi lapte și miere și noi aice o să murim." Și lucrul acesta i l reproșează lui Moise, spunând de fapt următorul lucru: Dumnezeu trăiește dacă am bani. Dumnezeu e viu dacă merge bine. Dumnezeu este cu mine dacă visele mele se împlinesc și dacă am confort și dacă lucrurile sunt în regulă. Mentalitatea lui Core este mentalitatea unui om care spune în felul următor: Dacă Dumnezeu era cu tine, Moise, dacă Dumnezeu era cu tine Aaron, înseamnă că noi trebuia să avem toate cele necesare promise de Domnul Dumnezeu. Ori noi nici pe departe nu trăim viața pe care tu ne ai promis o când am ieșit din Egipt.
7:29Omul în momentul în care trăiește ceea ce trăiește, pentru că era o realitate că erau împustiu, era o realitate că uneori n aveau apă, era o realitate că uneori trăiau subșița aceasta a soarelui, era o realitate. Aceasta este realitatea exterioară. Problema este că noi nu vrem niciodată să căutăm spre realitatea interioară. Noi vrem mereu să găsim un țap ispășitor. Cea mai simplă chestiune în viață ca să poți trăi liniștit cu ce se întâmplă e să găsești un țap ispășitor. Ori Core, Datan și Abiram sunt acei e acel gen de om care spune așa:„Dumnezeu este cu noi câtă vreme avem pâine. Dumnezeu este cu noi câtă vreme avem sănătate. Dumnezeu este cu noi câtă vreme ne merge bine. Că nu ne mai merge bine, Dumnezeu nu mai este cu noi. Nici biserica nu ne mai place, nimic nu ne mai place și mereu găsim un țap ispășitor. Și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să înțelegem în dimineața aceasta, preaiubiților, că această mentalitate este o mentalitate care nu ajută. Nu ajută. Domnul Dumnezeu va face ceva deosebit. Dumnezeu va face ceva ca să pună capăt acestor lucruri.
8:34Și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să ne uităm la câteva lucruri care sunt extrem de importante. Vreau să fac o distincție. dumneavoastră vă este clar că sunt două toege în discuție. că toiagul lui Moise nu i tota cu toiagul lui Aaron și toiagul lui Aaron nu i tota cu toiagul lui Moise. Deși ele se confundă, vedeți, în momentul în care vorbim despre toiagul lui Moise, vorbim despre toiagul unui lider, unui om chemat să aibă autoritate peste popor. Este o căpetenie Moise, dacă vreți, reprezintă partea politică de conducere. Aaron reprezintă preoția. El este toiagul lui Aaron. Întotdeauna va reprezenta preoția, va reprezenta partea aceasta duhovnicească a chemării spre Dumnezeu. Toiagul lui Moise e toiag de autoritate. Și o să vă dau un exemplu. În momentul în care Moise se află în fața Mării Roșii cu armata faraonului în spate, poporul fiind cumva împresurat, în momentul acela Dumnezeu îi spune: „Întinde toiagul tău". Adică toiagul tău, Moise, spre marea roșie.
9:35Marea se desparte și ei trec pe uscat. Dar în momentul în care el se confruntă cu faraon și cu zeii faraonului, în momentul în care ajunge în sala faraonului și spune: "Dumnezeu îți zice prin mine să dai drumul poporului să plece", toiagul lui Aaron intră în funcțiune pentru că acolo este o luptă între dumnezei Egiptului și adevăratul Dumnezeu Iahve. Și veți vedea că de fiecare dată toiagul lui Aaron intră în funcțiune. Chiar și
02Puterea exterioară vine din puterea interioară, din lipirea de Dumnezeu
10:01când vorbim despre plăgile Egiptului, veți vedea că toiagul lui Aaron este acela care atinge apa Nilului, toiagul lui Aaron. De ce? Pentru că acolo este o luptă în care Dumnezeu spune: „Ei cred că zeii Egiptului sunt mai mari decât ceea ce sunt eu." Și atunci este o luptă de ordin, dacă vreți, duhovnicesc. Este o luptă spirituală. Dar toiagul lui Moise și toiagul lui Aaron se împletesc. Ba lucrează unul, ba lucrează altul. O să vedeți că la refidim toiagul care se îndreaptă spre stâncă și l lovește este al lui Aaron. Dar o să vedeți că la Meriba toiagul care se îndreaptă spre stâncă și lovește este a lui Moise. Dar de ce se întâmplă lucrurile acestea? Pentru că Domnul Dumnezeu vrea să spună în dimineața aceasta un lucru. Întotdeauna partea aceasta de autoritate va merge combinată cu partea de spiritualitate. Cele două toege se împletesc pentru că nu poți să ai pâine pe masă fără să ai pâine în suflet.
10:58Pentru că nu poți să ai parte de bine până când n ai lumină duhovnicească. Și Dumnezeu spune în felul următor: Viața ta va fi o viață a puterii. Viața ta va fi o viață binecuvântată atunci când cele două toege se vor împleti. Vei avea putere în exterior când vei avea putere în interior. Vei fi biruitor când vei deveni o biruință a lui Dumnezeu. Vei fi biruitor în viață când vei deveni o biruință a lui Dumnezeu. Dragii mei, ba încă aș putea să vă spun următorul lucru. Adevăratul succes al vieții noastre nu stă în strădania noastră, nici în alergarea noastră, nici în truda noastră, deși este cerută, ci stă în puterea de a ne lipi de Dumnezeu. De aceea cele două toege se împletesc. Și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos să înțelegem în dimineața aceasta un lucru care este important.
11:48Vedeți, am citit un lucru care este foarte foarte interesant. Noi suntem acuma într o vreme foarte ciudată, o vreme a terorismului, o vreme a supririi, o vreme a urii, o vreme a nebuniei, o vreme avolniciei, a cruzimii fără de seamăn, o vreme în care s au învolburat apele. S au învolburat apele în lume. Aproape că dacă acum doi ani de zile, în februarie vorbeam despre război și am fi dat din numeri să am fi spus ei război. Acuma când spunem război parcă nu mai spui nicio noutate. Și vreau să vă spun un lucru. pe care l am citit cu privire la un pluton de soldați din Israel. Ca să înțelegeți un lucru esențial, un pluton de soldați israelieni s a trezit în mijlocul unui câmp minat. Fiind întuneric, fiind seară, au intrat fără să și dea seama pe un câmp minat.
12:42Știți ce înseamnă câmp minat? Minele sunt ascunse. Era și seară și numai de sunt mine care dacă explodează te fac fărâme. O singură mișcare greșită ar fi putut curma viața lor. Câmpul în care se afla era tot minat. Minele erau ascunse, iar în față era armata arabă. Stăteau pe un câm minat. În față armata arabă și întuneric și au rămas încremeniți, neștiind ce să facă. În momentul acela, soldații au decis că singurul lucru pe care pot să l facă să și ridice glasul spre Dumnezeu. Și au început să se roage lui Dumnezeu, spunând: „Doamne, tu ești scăparea noastră, tu ești cetățuia noastră, mâna ta cea bună poate să lucreze." Și s au rugat lui Dumnezeu și la un moment dat, în timp ce se rugau, au spus ei, lucru care s a întâmplat de curând, a început să bată vântul. Și interesant este faptul că vântul a bătut așa de tare că la un moment dat au fost nevoiți să îngenuncheze. În timp ce vântul bătea cu intensitate, ei așa de nisipul a început să fie spulberat până între acolo că au trebuit să și pună mâinile pentru că intra și prin urechi și venea nisipul în gură. Și această bătaie puternică a vântului a durat 20 de minute. 20 de minute.
14:02Suficient cât în alea 20 de minute după ce a fost această furtună care a spulberat nisipul să se și lumineze un pic. Când au deschis ochii și au luat feț mâinile de la de la față, toate minele erau descoperite. Nici o mină nu mai era acoperită. Toate minele erau descoperite și s au dus ușurel printre ele și au ieșit la liman. Vreau să spun în dimineața aceasta că există un Dumnezeu care spune în felul următor: Biruința ta nu este în strădania ta pe care o ai în exterior. Biruința ta e în faptul că te lipești în toată inima de Dumnezeu. Și aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos în această dimineață Domnul să ne dea această putere de a ne lipi sufletul de Domnul Dumnezeu. Preaiubiților, în momentul în care în momentul în care a pornit această răscoală, eu nu nu vreau să intru foarte mult în descrierea acestor lucruri. Doar vreau să menționez un pic lucrul acesta.
03Autoritatea aduce riscul lingușelii; Dumnezeu te ridică cu un scop
15:00Știți, întotdeauna întotdeauna există există un mare risc când Dumnezeu te pune într o poziție de autoritate. Există un mare risc și ascultați mă ce vă spun. Există un mare risc. Se numește lingușeala și proasta capacitate de a înțelege de ce te lingușesc oamenii. 250 de căpetenii au căzut în capcana lui Core, Datan și a lui Abiram pentru că n au reușit să distingă adevărul și n au reușit să înțeleagă de ce anume. Poate că Core se purta cu ei extraordinar de frumos. Mare atenție când te cheamă un pocăit la grătar. Mare atenție când ești lăudat fără niciun merit. Pentru că întotdeauna lingușeala nu este altceva decât plata anticipată a trădării care vine. Aveți grijă de lucrul acesta. Are românul o vorbă, vorba dulce mult aduce.
15:51Dacă i din inimă, dacă nu i din inimă, să fii în alertă. 250 de oameni s au ridicat și au zis: „Păi, ce zice? Tu nu mai poți acuma să ne iei nouă ochii. Au început să l conteste pe Moise și pe Aaroni. I au contestat pe de o parte pe Aaron l au contestat spunându spunându doar tu ești acela care poți sluji în poziția aceasta. Putem sluji și noi în poziția aceasta. Da, putem sluji și noi că tot poporul este sfânt. Și vreau să spun un lucru, dragii mei, ca să înțelegeți, la Dumnezeu nu funcționează democrația. La Dumnezeu funcționează monarhia. El e rege, el e Dumnezeu, el stă pe scaun, noi suntem supușii lui. La Dumnezeu nu funcționează democrația. Nu suntem aici în această dimineață. Nu, nu toți suntem sfinți la fel. Nu toți avem viață la fel. Nu toți avem strădania la fel. Nu toți alergăm la fel. Nu toți plângem la fel. Nu toți facem ceea ce fac unii. Unii fac, unii nu fac. Alții fac un lucru, alții nu l fac. Ei, în momentul în care vorbim despre despre 250 de oameni, vorbim despre faptul că n au reușit să înțeleagă pentru ce Dumnezeu din cer îi pusese să fie căpetenii, dregători.
17:00Vreau să spun în această dimineață că Dumnezeu din cer îți va descoperi pe parcursul acestei predici de ce te a ridicat. Banii pe care îi ai n au legătură cu ceea ce crezi tu. Poziția pe care o ai tu n are în mod necesar legătură cu ceea ce crezi tu. Ci Dumnezeu are un plan cu viața ta. Dumnezeu te a ridicat cu un scop și scopul pentru care te a ridicat este să nu ți folosești greșit nici poziția, nici autoritatea, nici puterea. Și spune împreună cu mine:„Dă, Doamne, să înflorească toiagul. Ajută ne, Doamne, și binecuvântează ne.
04Lăsați ironia: vorba noastră să fie dreasă cu sare
17:31Aș vrea de asemenea să înțelegeți încă un lucru care este extrem de important, dragii mei. Poate că unul dintre lucrurile cele mai grele pe care le au făcut oamenii aceștia care s au răsculat a fost cel de care vă făceam mențiune. Zice Numeri capitolul 16 versetul 14 zice în felul următor zice: Ce bine ne ai mai dus într o țară unde curge lapte și miere. Ce bine ne ai mai dat în stăpânire ogoare și vii. Crezi că poți să iei ochii oamenilor? Dragii mei, pot să fiu un pic deschis cu dumneavoastră. Vă rog din toată inima, lăsați la o parte ironia. În poporul lui Dumnezeu abundă de la un moment dat miștoala. Tu să nu crezi că rămâi fără vină. Tu ai intrat pe o pe panta lui Core. Ce bine știi să ne mai iei tu ochii. Ce bine ne ai dus într o țară unde curge lapte și miere. Și vă rog în numele Domnului Iisus Hristos, vorba noastră să fie dreasă cu sare.
18:29Vorba noastră să fie plină de har. Și aș vrea din toată inima să lăsați la o parte toate aceste lucruri care fac până la urmă dovada faptului că ori nu ne am născut din nou, ori ne am născut din nou și am luat o din nou pe drumul cel vechi. Nu există în gura copilului Dumnezeu ironii pentru că noi spunem„Fate zice: Am făcut și eu o glumă, dar proastă, bă frate, proastă. Proastă glumă că aia știți care i gluma proastă? Aia la care râzi numai tu. Și toți ăia din jur plâng. Dar Dar de ce să nu faci o glumă la care să râdem noi? Ca de exemplu să spui o glumă în care să ne spui nouă cât nu te a dus pe tine capul. Dar fă te tu de râs decât să i faci pe alții, că atunci o să râdem cu bucurie. Înțelegeți ce vă spun? Nu i nicio problemă că tu te faci de râs. Știți că l am zis la un moment dat David David juca. David juca și mi e cal după perdea. H, ce se face de râs? la care David, zici mă fac de râs și vreau să mă mai și fac mai tare de râs. Adică omul lui Dumnezeu în privința aceasta n are o problemă să vorbească despre eșecul lui, limitele lui, vulnerabilitățile lui, neputința lui.
19:41Dar noi știți ce facem când avem acest gen de miștoală? Ne înălțăm deasupra altora. Ce înseamnă ironia? Păi, tu dându te mare și ăla fiind mic, ce totă poveste? Tu când vorbești ironic la adresa altuia, tu în tine ți umflă rânza. Pentru că nu poți să glumești pe seama altcuiva decât dacă l disprețuiești și te înalți pe tine. Și cineva să spună: Ferească ne, Doamne! Da, nu se zice amin la asta, doar ferească ne, Doamne, la asta se zice amin. Bine. Ajută ne, Doamne, și binecuvântează ne. Nu numai lucrul acesta, dar Core zice la un moment dat: Ne ai scos din țara unde era lapte și miere. Adică cum, mă, lapte și miere? când te bătea și te ciomăgea pe spate egipteanul ca să faci cărămizi când îți dădea paie și apă și ți dădea lut. Tu ai uitat lucrurile acestea. Vreau să vă spun un lucru care este extrem de important. Dragii mei, puterea unui om de a rămâne cu mintea întreagă stă în faptul de a înțelege că Dumnezeu a uitat trecutul lui, dar el nu trebuie să l uite. Numai Dumnezeu a aruncat în fundul mării păcatele tale. Dar tu nu trebuie să uiți de unde te a scos Domnul Dumnezeu. Nu zice Biblia că tu trebuie să ai amnezie. Numai Dumnezeu nu și aduce aminte. Dar tu ți aduci aduci ți aminte ce ticălos ai fost. Și spune Domnului împreună cu mine:„Doamne, îți mulțumesc că m ai scos din nenorocitul de Egipt, m ai scos, Doamne, de sub biciul egipteanului, m ai scos și am fost, Doamne, de râsul Egiptului. Am fost îmbrăcat în zrențe, dar acuma sunt copil de Dumnezeu în drum spre Canaanul ceresc.
21:14Deci, Dumnezeu să ne ajute. Dumnezeu să ne binecuvânteze. Să știți un lucru. În dimineața asta, uite așa am trecut prin predică ca Rapidul, ca să nu vă țin foarte mult, da? Cine o să aibă nevoie de notițele complete să mi le ceară. pentru că i le dau cu bucurie. Vreau să vă spun un lucru, dragii mei. Ăsta este un gând pe care vreau să îl înțelegeți. Uneori oamenii au nevoie în viața lor să vadă că toiagul dat ție de Dumnezeu a înflorit. Bine, ci oamenii au nevoie uneori de dovezi. Deci, Core, Datan și Abiram împreună cu On, leviții și Ruben, ce Levii și Ruben care s au unit au venit și au spus lui Moise în felul următor: Ce lidirești tu, mă, dacă nu se vede nimic? Ce putere ai tu dacă încă suntem în pustiu? Murim aice și noi nu
05Mai bine să vadă Dumnezeu cine ești decât oamenii
22:02mai ajungem în țara aceea. L au luat la mișto, l au luat peste L au luat peste piciori. Nu ne mai iei tu ochii. Ce înseamnă expresia? Nu ne mai iei tu ochii? Nu ne mai manipulezi tu pe noi. Și în momentul acela vreau să vă spun un lucru. Înaintea lui Dumnezeu, toiagul lui Moise și a lui Aaron era un toiag înflorit. Înaintea oamenilor era un toiag uscat. Înaintea oamenilor, Moise și Aaron erau niște oameni care erau de neiubit, erau disprețuiți, erau contestați. Dar înaintea lui Dumnezeu, toiagul lui Moise și toiagul lui Aaron era înflorit, era plin de viață. Dumnezeu vede în viața ta ceea ce oamenii nu văd. Și uneori oamenii spun: „Dacă ai fi cu Dumnezeu s ar întâmpla asta." Și știți care este paradoxul? Tu ești cu Dumnezeu, dar ei nu văd. Tu ești cu Dumnezeu, dar ei nu văd. Și Dumnezeu spune:A să fac pentru ochii lor ceea ce ochii mei deja văd. Dumnezeu când a făcut această minune a înfloririi toiagului lui Aaron, Dumnezeu doar a arătat ceea ce el vede. De aceea, primul gând al acestei dimineți este următorul: mai bine să vadă Dumnezeu cine ești decât să lupți să vadă oamenii cine ești. Lasă l pe Dumnezeu să spună oamenilor cine ești. Lasă l pe Dumnezeu să aducă în viața ta puterea, rodul.
23:18Lasă l pe Dumnezeu să creeze mărturia. Nu te mai chinui să demonstrezi oamenilor cine ești, ci tu ține te de Domnul. Amin. Moise era înflorit. Aaron era înflorit. Oamenii nu știau. Oamenii s au și a zis: „Uscaților". Dumnezeu a zis: „N viață e viață în ea e viață. Și de unde știu lucrul acesta? Să vă spun de unde știu lucrul acesta. În momentul în care Moise aude ceea ce aude, spune Biblia în Numeri 16: 20, Domnul a vorbit lui Moise și lui Aaron și a zis: „Despărțiți vă din mijlocul acestei adunări și i voi topi într o clipă." Dar ei, Moise și Aaron, cei care erau înfloriți, dar nu știau oamenii că sunt înfloriți, au căzut cu fețele la pământ și au zis: „Dumnezeule!"
24:18Și ascultați aici expresie: "Dumnezeul duhurilor oricărui trup este prima dată când apare și mai apare această expresie la moartea lui Moise. Un singur om a păcătuit și să te mânii
06Moise și Aaron mijlocesc în ascuns, fără să bată toba
24:31împotriva întregii adunări." Ascultați mă. Core, Datan și Abiram aveau nevoie de 250 de oameni ca să poată să fie cineva. Moise și Aaron s au dus și au zis: „Nu trebuie să ne vadă nimeni cine suntem noi. Ne ducem să vorbim cu Dumnezeu. Nu trebuie să batem toba că ne am rugat. Nu trebuie să batem toba că am postit. Nu trebuie să batem toba că am făcut dărnicie. Nu trebuie să batem toba că am făcut milostenie. Vede Dumnezeu din cer. s a dus și au stat înaintea lui Dumnezeu. Și oamenii aceștia 254 până la final parcă ziceai că vorbesc ca din carte, că vorbesc frumos, că vorbesc bine. Dar ce? Dumnezeu este în mijlocul nostru, au zis ei. Dar toți zice suntem sfinți. Dar toți suntem și Dumnezeu e în mijlocul nostru și noi toți suntem sfinți. Mă, ce frumos vorbeau oamenii ăștia. vorbeau așa de frumos și zice: „Mă, sigur, mă, Dumnezeu este cu ei.
25:22Dumnezeu nu era cu ei. Dumnezeu era cu Moise și cu Aaron, care nu și arătau vrednicie înaintea oamenilor. N aveau nevoie de recunoștința omului, n aveau nevoie de recunoaștere, ci s au dus și au mijlocit înaintea lui Dumnezeu. Și aș vrea în dimineața aceasta să spun un lucru. Te rog, în numele Domnului Iisus Hristos, zidește cu Dumnezeu în ascuns și într o zi Dumnezeu va da pe față ceea ce el vede în ascuns că ești. Dacă tu ești un înflorit, vor vedea și ei că ești un înflorit. Dacă ești un uscat, vor vedea că și ei că ești un uscat. N ai grijă, într o zi lucrarea va fi dată pe față. Până atunci tu nu căuta aprobarea omului, ci caută să trăiești cu Domnul Dumnezeu. El, Moise și Aaron, au mijlocit înaintea lui Dumnezeu. Și acum aș vrea foarte pe scurt în dimineața aceasta să înțelegeți un lucru esențial. Moise s a dus înaintea lui Dumnezeu. Moise a mijlocit pentru popor.
26:18250 de oameni împreună cu cele patru căpetenii, cu Core, Datan, Abiram și On, despre care noi nu vorbim, din seminția lui Ruben. Oamenii aceștia au zis poporului: "Noi toți suntem sfinți. Dumnezeu este în mijlocul nostru. Nu doar Moise și Aaron trebuie să fie preoți și conducători. Noi toți trebuie să fim conducători. Și se gândeau la ei, că întotdeauna ei folosesc noi toți, dar la ei se gândesc. Că așa era și în comunism. Poporul, zicea Ceaușescu, poporul. Poporul trebuie să conducă. Muream de foame. El avea o vilă extraordinară. Poporul trebuie să întotdeauna oamenii ăștia vor folosi pluralul, dar ei se gândesc doar la ei. Vor folosi pluralul, dar se gândesc doar la ei. Ei, în momentul în care ăștia 250 de oameni s au răscurat, știți ce s a întâmplat? Cei ce propovăduiau libertatea, cei ce propovăduiau că va fi bine, Domnul lucrează prin noi toți.
27:12Domnul e în mijlocul nostru. 15000 de oameni aproape au murit prinși în nebunia răzvrătirii lor. Te rog de aceea în numele Domnului Iisus Hristos, să te încrezi în ceea ce știi. Nu părăsiți ceea ce ați învățat. Stați lipiți de învățătura Bibliei. Stați lipiți de relația cu Domnul Dumnezeu și nu vă lăsați târâți în cursa oamenilor. Pentru că s ar putea sub pretextul că ți vrea binele să te ducă într o direcție a neascultării, să te ducă într o direcție greșită. De aceea strânge te bine cu Domnul Dumnezeu și spune împreună cu mine: „Doamne, câtă vreme mă știi tu, inima mea e liniștită. Domnul să te cunoască și Domnul să spună:„Eu știu că El este înflorit, toiagul. Numai voi nu vedeți. Numai voi nu vedeți. Ajută ne, Doamne, și binecuvântează ne. Acuma aș vrea să vă spun că toiagul acesta reprezintă câteva lucruri pe care vreau să le învățăm în dimineața asta. Deci, primul lucru pe care ți l am spus este următorul: Dumnezeu din cer știe ceea ce oamenii nu știu, iar oamenii vor vedea la timpul
07Cădelnița lui Aaron a oprit mânia; nu funcția salvează
28:20potrivit. Dumnezeu s a uitat și a zis: „Aaron are toiagul înflorit, doar voi nu vedeți. Pentru că el avea o viață cu Dumnezeu în care se lupta pentru popor. Vă dau un simplu exemplu. În momentul în care a început urgia în popor și Domnul i a lovit cu ciumă, 1000, Moise a zis: „Ia repede, Aaron, cădelnița. Fiecare din cei 250 ieșiseră cu cădelnița, cu tămâie și toți arătau atât de bine. Dar o singură cădelniță a oprit mânia Domnului. Și cădelnița care a oprit mânia Domnului a fost a lui Aaron când Moise a zis: „Fugi repede! Fugi repede, Aaroane! Du te în mijlocul poporului, ridică cădelnița cu tămâie și oprește focul mâniei lui Dumnezeu. Pentru că focul mâniei lui Dumnezeu poate să fie oprit doar prin [sforăit] focul acesta al jetfirii și a mijlocirii pe care o faci pentru cei din jurul tău.
29:15Și în momentul acela s a dus repede Aaron și Dumnezeu s a oprit la 14700. Acolo s a oprit ceasul pentru că Moise a ridicat cădelnița și a zis: "În ziua necazului nu haina de scapă. În ziua necazului. Nu funcția de scapă. În ziua necazului doar puterea care o ai din Dumnezeu. Și atunci în ziua necazului se va cunoaște cine are viață cu Dumnezeu și cine n are viață cu Dumnezeu. Cine e uscat, deși pare înflorit și cine este înflorit, deși pare uscat. Aleluia! Aleluia! Aleluia! Glorie lui Dumnezeu! Tu n ai nevoie să te recunoască oamenii. Tu n ai nevoie de mesajele oamenilor. Tu n ai nevoie de cuvintele lor. Nu spun că n ar fi bine. Tu ai nevoie de un singur lucru. Să știi că în tine e puterea lui Dumnezeu. Să știi că trăiești pentru Dumnezeu. Să știi că ești înflorit pentru Dumnezeu. Și dacă cineva în această dimineață are o relație bună cu Domnul Dumnezeu din adâncul inimii să spună: „Doamne, îți mulțumesc din toată inima."
30:12Iar dacă cineva în această dimineață doar are numele, dar n are viața, are doar numele de copii, îți merge numele că trăiești și tu nu trăiești, atunci să spui degrabă: „Doamne, vreau să mă pocăiesc și vreau să mă schimb. Amin. Ajută ne, Doamne! În momentul în care toiagul acesta a ieșit din casa lui din casa lui Dumnezeu, toiagul acesta era înflorit și o primă subliniere în cea de a doua parte a predicii este următoarea: Dragii mei, câți dintre dumneavoastră ați luat o crenguță uscată, ați băgat o într un ghiveci, ați udat o și a dat o frunzuliță verde, după care a dat două frunzulițe? Ia o mână sus. Da, ei mulți. Deci, dragii mei, faptul că toiagul l a înflorit nu e chiar o minune.
31:02Că cumva lucrul ăsta se poate întâmpla. Iei o creangă care pare uscată, o pui în ghiveci, acolo îi mai și cânți din când în când, o auzi și dă rod. Minunea n a stat în faptul că a înflorit toiago, ci minunea a stat în faptul că toiagul a înflorit într o noapte. Că toiagul l a înflorit într o noapte. Minunea a constat în faptul că Dumnezeu a făcut într o noapte ceea ce ar fi însemnat un proces îndelungat. Și vreau în aceste momente să spui așa: De nu era Dumnezeu din partea mea și acuma eram cioban la oi. Bun, nu i rău să fii cioban la oi, doar o expresie să mă mă înțelege greșit. Nu.
08Toiagul a înflorit într-o noapte, dar viața rămâne un proces
31:40Minunea lui Dumnezeu este că ce a făcut Dumnezeu într un timp scurt, tu nu făceai nici în șapte vieți. De făcut bani făceai. De ajuns unde ai ajuns cu o casă ajungeai. Dar cât era costul? Cât era chinul? Ce Ce a făcut Dumnezeu cu tine în scurta asta perioadă de când l ai cunoscut pe el? E fantastic, nu? Și Dumnezeu a făcut într un timp scurt ceea ce ar fi luat poate o viață întreagă. Uită te unde ești în aceste momente și spune împreună cu mine: „Doamne, peste noapte viața mea s a schimbat. Peste noapte viața mea a înflorit. Peste noapte viața mea a mugurit. Peste noapte viața mea a adus rod și am rod peste noapte. Slăvit să fie Dumnezeu. Un alt lucru pe care vreau să l împărtășesc din toiagul înflorit este acesta că nu e chiar așa o enumerare întâmplătoare.
32:35A adus oiagul și nu știu dacă l vedeți cu ochii credinței. Frunze verzi. Frunze verzi. M am uitat un pic mai sus. Muguri. Uau, frumos. M am uitat un pic mai sus. Mugurii care au fost niște frunze verzi au dat în floare. Uau! Mugurii care au dat în floare, floarea aceea, mă uit un pic mai sus sau mai jos, cum vreți, mdoale coapte. Deci toiagul acesta îți spune că viața nu i doar o secvență, ci viața este o serie, un proces. Doamne Dumnezeule, mă uit la colegul meu de viață care are muguri și eu sunt doar frunză verde. Stai liniștit că ți va veni timpul. Mă uit, Doamne, la colegul care i mugur și eu mi aș dori să sau mă uit la mine care s muguri și mi aș dori să fiu floare. Stai liniștit că vine timpul. Dragii mei, știți ce ne spune acest toiag? Stai un pic de răbdare.
33:43Chiar dacă Dumnezeu face într o noapte lucrul acesta, totuși aceste patru lucruri care sunt pe toiag, frunze verzi, muguri, floare, rod, arată faptul că trebuie să ai un pic de răbdare. Poate că nu ești încă migdală coaptă, dar ești acolo floarea lui Dumnezeu. Poate că nu ești încă floarea lui Dumnezeu, dar ești acolo un mugure. Și aș vrea, te rog, din toată inima să ți acorzi un pic de răgaz. Bine, Dumnezeu va lucra. Dar ască că toate patru erau, Toate patru erau pe acest oi. Nu era Nu erau doar roade. Uneori am vrea, dacă se poate, numai roade. Ei, dar nu i numai roadă, e și frunză verde. Mai vii mâine la rugăciune un pic și frunza verde se face mugur. Bine. Mai postești tu săptămâna aceasta și mugurul se face floare. Bine. Mai rapți tu un pic și mai înghiți ce ți mai aduce viața la pachet și floarea se face migdală coaptă. Amin.
34:34Doamne ajută ne. Doamne binecuvântează ne și dă ne putere. Suntem bine. Da. Amin. Aș vrea să mai înțelegem un lucru care este extrem de important. Domnul să ne ajute. Domnul să ne binecuvânteze. Numeri 17: 5. Număr 17:5 zice: „Bărbatul pe care î voi alege va fi acel al cărui toiag va înflori și voi pune capăt dinaintea mea cârtirilor." Când Dumnezeu l a ales pe Aaron, nu s a uitat la Aaron și a zis ăă e o competiție a toegelor. Nu e o competiție a toegelor. Mă aude cineva? Noi nu avem o competiție a cântărilor.
35:24Noi n avem o competiție a predicilor. Noi avem o competiție a sinelui care trebuie să fie din ce în ce mai asemene lui Dumnezeu. El zice: „Bărbatul pe care î voi alege, nu toiagul pe care î voi alege, că s a dus repede Ghehazi. Mi e și frică să mai ridic stativul ăsta. S a dus repede Ghehazi, a înșfăcat toiagul lui Elisei și a zis: „De când îl așteptam, de când îl așteptam." și s a dus cu toiagul, alergat, a luat toiagul și a zis: „Abacadabra, asta e de la
09Dumnezeu alege omul, nu toiagul; contează ce om ești
35:51mine." Și a pus o pe fața copilului și copilul n a dat nici semn, n a dat nici simțire pentru că el a crezut că toiagul e ceva. Și Biblia spune: „Bărbatul pe care î voi alege, toiagul este un însemn. Dumnezeu te alege pe tine. Astăzi poate că ești toiag, mâine ești pană, poimâine ești altceva. Nu contează elementul exterior, contează că Dumnezeu alege oamenii, bărbatul pe care v o alege. Dar noi spunem„Dar știți ce caută azi ăștia azi? Știți ce caută ăștia azi? Toiagul lui Moise cică e în Turcia. Turcii zic că au pus mâna pe el. E o mănăstire, cred că Sofia se numește, mănăstirea Sofia. și au zis: „Aici e toiagul lui Moise." Și se plătesc o grămadă de bani. Să stăm și noi lângă toiagul lui Moise. Mă, om bun, Dumnezeu a ales omul, nu toiagul.
36:42Puterea lui Dumnezeu stă în cine ești tu, nu ce porți în mâna ta. Dumnezeu când a lucrat cu Moise și a zis: „Ce este în mâna ta, ce ai în mâna ta era pentru că Moise era îndoielnic, pentru că Moise nu avea putere. Dar Dumnezeu, ascultă mă, Dumnezeu alege oameni, nu etnii, nu portofele, nu diplome. Alege oameni. Și lăudat să fie Domnul pentru asta. Dumnezeu alege oameni. Contează foarte mult ce fel de om ești tu. Ce fel de om ești tu? Hai vă spun un secret alegerii lui Dumnezeu. Vă spun acum o poveste cu doi copii. Un păstor avea bomboane și când se ducea se întâllea cu de un copil, îi dădea o bomboană. Mergea în vistă, dădea o bomboană și el povestește. M am dus acasă, zice, la o familie și când a venit copilul, noi ce i am dat o bomboană și mămica stânjenită îi zice copilului mai ce i zici fratelui pastor la care copilul se uită și zice: „Mai ai una?"
37:50Da. Zic mai mă și a scos. Ce dracu? Păstorul povestește că s a dus într o altă casă. Fix aceeași chestie. A dat o bombonică. Mama din nou stânjenită copiii. Știți cum am șfăcat o și era cu gura plină. Ce i zici fratelui pastor? La care copilul ăsta se uită și spune: „Fatele meu e la școală, zice: „Mai ai o bomboană? E diferență. Știți de ce Aaron are toiagul înflorit? Pentru că el a zis: „Mai am niște frați, Doamne, mai ai niște bomboane? Mai am, Doamne, niște oameni mai binecuvântări. Întotdeauna să știți că lecția de bază e că Dumnezeu alege omul care e om. Nu omul care totdeauna trage pentru el, dacă se poate pentru el, dacă se poate, nu mai e o bomboană că mai am un frate.
38:43Doamne, mai sunt nemântuiți în casa noastră. Mai împarte binecuvântări. Mai sunt oameni cărora le este greu și iubim. Împarte, Doamne, binecuvântări și Domnul să ne ajute. Domnul să ne binecuvânteze și Domnul Dumnezeu să ne dea putere. Acum aș vrea în numele Domnului Iisus Hristos. Bogdan, dacă ești pe aproape, vino. Vino. Aș vrea să vă spun ceva care cred eu că este important în dimineața aceasta. În momentul în care au ieșit a ieșit Moise, nu știu, cu brațul plin de toege, probabil că a lui a lui a lu a lui Aaron era ținut în mână pe care aveai ce arăta, dar celelalte toie cred că le ținea în brațe că erau ca niște surcele, no? Și s au dus la ei, spune cuvântul lui Dumnezeu, și a zis: „Nu, poftiți, zice: „Luați vă fiecare toiagul."
39:41Și fiecare și a luat toiagul. Probabil că în timp ce se uita la toiagul lui Aaron înflorit, fiecare și a luat înapoi toiagul. Ce simțământ credeți că a avut? Un simțimânt de rușine, cred eu, și un simțimânt, cred că și de spaimă, că vine timpul, preaiubiților, când Dumnezeu va trage linie și se termină spectacolul. Dacă viața ta a fost un spectacol religios, se termină. Și Dumnezeu spune: „Uite, zice, îți dau înapoi ce ești. N aș vrea să te uiți spre toiagul aproapelui tău în împărăția cerului să spui: „Doamne, aș fi putut rodi și eu și n am făcut o. Ce aș vrea din toată inima ca acuma, în ziua de astăzi când Domnul Dumnezeu se uită spre tine, să spună:„Tu ești un toiag înflorit. Tu ești un toiag înflorit.
40:38Dar e un lucru esențial pe care trebuie să l spunem. În Numeri, capitolul 17, versetul 4. Iată ce spune Biblia. Zice așa zice fiecare fiecare zice să ă facă ce știe el. Fiecare cu viața lui, fiecare zice cu ceata lui, fiecare iată oegele acestea și nu lucrați fiecare de capul vostru
10Toiegele uscate se duc în prezența lui Dumnezeu
41:20și nu lucrați fiecare după cum credeți voi că trebuie să lucrați. Du le zice pe toate în cortul întâlnirii. Du le zice în prezența mea. Du le acolo unde este altarul și pune le înaintea mărturiei. Pentru că minunile nu se săvârșesc acolo unde credem noi, ci minunile se săvârșesc acolo unde zice Biblia: "Mă voi întâlni cu voi." Du oegile că a zis poporul lui Dumnezeu în felul următor: zice: „Dar cum vom ști ă că Dumnezeu este cu noi? Cum unde? Cum ne întâlnim? Care i Dumnezeu? Nu știm cum arată. Și atunce Moise a zis: Domnul Dumnezeu mi a dat planul unui chivot al legământului. Și s au uitat ăștia și au zis: „Ce chu cum?" Vă dați seama că nici nu exista cuvântul chivot până la Moise.
42:11Vă dați seama că nici Moise nu știa cum arată chivodul? Că Biblia spune că atunci când era sus pe munte, Dumnezeu i a vorbit, fă l așa, fă l așa, fă l așa. Dumnezeu i a deschis ochii și a zis: „ Aici așa, aici așa" și i a dat planurile. Și Dumnezeu spune în felul următor: "Locul unde are loc, transformarea deplină a vieții [muzică] tale, locul unde duci ceea ce este uscat și iei ceea ce este înflorit, este locul unde te întâlnești cu mine." Nu există niciun alt loc. Bun, e ok. Ați fost în mall ultim? De când ați fost în mall? Ultima dată cândva de multă vreme, frate, ieri la prânz ăă v ați dat o haină faină și e frumoasă? Ați întrebat soțul sau soțul totdeauna va întreba cât costă, nu? Dacă e frumos.
43:04Te ai dus la mall, ai ieșit din mall cu niște daruri [muzică] frumoase. Ce bine că am fost la mall, dar tu niciodată nu poți să ieși din niciun loc pământesc la fel de fericit, de liniștit, de împăcat, de puternic, de ancorat, de plin de bucurie, ca în prezența lui, ca în prezența lui Dumnezeu. Și Dumnezeu spune în dimineața aceasta: "Du toate toegele uscate. [muzică] Ce toie uscate ai tu, Doamne? Am vreo trei toie numit copil, nevastă, [muzică] bunic, mamă, care încă n au înflorit. Du le zice, în prezența mea. Doamne, am niște datorii care s au adunat, toege uscate. Și Dumnezeu spune: „Eu lucrez cu toegele tale, [muzică] dar du le acolo unde mă voi întâlni cu voi. Adică unde? în prezența lui Dumnezeu. Du le acolo [muzică] zice. Și s a dus, s a dus acolo. S a dus acolo. Și ăă un lucru care e important este următorul. Ă după ce toiagul a fost înflorit și cu asta vreau să închei, am sărit kilometri din predică de dragul vostru. Domnul să vă ierte și pe dumneavoastră, să vă ierte și pe dumnea mea să mă ierte.
44:16În momentul în care toiagul a înflorit, Dumnezeu știți ce a zis? Ia toiagul ăsta și pune l în chivotul legământului. Bine. Și în chivotul legământului ce era? Vasul cu mană, poruncile. Tablele din de tablele cu poruncile și doia cu înflorit. Ce înseamnă lucrul ăsta? De ce astea trei erau acolo? Ce reprezentau astea trei? Hai, păreri! Poruncile reprezentau cuvântul lui Dumnezeu. Clar. Mana ce reprezenta? Puterea lui Dumnezeu. Perfect. Și doi cu ce? Tot puterea. Reprezentau toate eșecurile poporului lui Israel. Cuvântul lui Dumnezeu vi l am dat. Praf l ați făcut. V am hrănit în pustie. neascultarea voastră. Uite mana ca o dovadă a neascultării voastre. Uite poruncile ca o dovadă a faptului că vi le am dat și nu le ați ascultat. Și acuma pun și toiagul ca un semn al răzvrătirii voastre ca să nu mai Deci tot ce era în chivivul respectiv reprezenta elemente ale eșecului nostru.
45:31N ați ținut poruncile, ați cârtit. Înainte să trec mai departe, vreau să fac o experiență. Nu știu dacă am vreo soră curajoasă, ori Camelia, [muzică] ori Ani, dar lasă la timp potrivit. Ați văzut că în dimineața aceasta, [muzică] în mod deliberat, n am împodobit cu kilograme de bostani, [muzică] porumb. Ați băgat de seamă? Ați venit și v ați uitat, mă, unde s bostanii? Unul e aici. No, unde sunt? Și acuma cine mă ajută? Ani. Camelia, aveți curaj? Hai, Ani, am vrut să vă spun unde sunt podoabele. Ia uite tu, Ani, [muzică] ce vezi aice?
46:21Pe tine, nu? Da. Iată unde sunt podoabele. Iată unde sunt podoabele. Nu pentru o zi să mă o dai înapoi că nu i a mea cu împrumut. Uite unde sunt podoabele. Iau o bucată de oglindă. Porumbul trece, bostanii, cartofii trec, că sunt sezonieri. Dar tu ești făcut să fie o podoabă. Ia pune Isaia 60:15 să văd dacă am dreptate. Ia pune Isaia 60:15. În Isaia 60: 15 Dumnezeu se uită și spune: „Cum [muzică] te simți? Abandonată, părăsită, urâtă? urât. N aș da doi bani pe mine. Mă simt neinspirat. Nu prea văd în viața mea chestiuni să Și Dumnezeu spune: Dee unde erai tu părăsită și urâtă și nimeni nu se uita la tine, nădea doi bani pe tine, eu zice: "Te voi face o podoabă sezonieră, nu veșnică.
47:25O podoabă veșnică. Și știi cine te poartă? Hristos te poartă.
11În chivot sunt eșecurile noastre; Hristos e capacul ispășirii
47:32O pricină de bucurie pentru oameni din neam în neam. Iată podoabele pe care Dumnezeu le așteaptă. Noi de drag ca un simbol împodobim în ziua mulțumirii. Dar podoaba pe care aș vrea să te uiți în aș vrea să te uiți Hai, hai să te uiți să ne uităm acuma puțin în chivot. Vrei să te uiți cu mine în chivivot? Pot să ți pun niște întrebări? A fost măcar o dată în ultima perioadă când ai mâncat fără să mulțumești Domnului? Atunci uită te la mană și spune: „Sunt vinovat. că ți am mâncat pâinea și am uitat să zic mulțumesc pentru ea. A fost e uită te la cuvântul lui Dumnezeu și te rog în numele lui Iisus, există vreun verset, vreo poruncă pe care să n o fi împlinit, măcar una pe care s o fi călcat? Atunci când te uiți în chivot, spune împreună cu mine: Sunt vinovat. E și eșecul meu acolo. A fost vreun moment când ai vorbit de rău pe aproapele tău? O, deja nici nu vă întreb că aud în urechea mea.
48:29O, aud așa cum se spune. A fost un moment când ai vorbit de rău pe aproapele tău. Înseamnă că toiagul înflorit te condamnă și pe pe tine. Și atunci ce ne rămâne? Ce ne rămâne? Fiți atenți. Sunteți atenți? Sunteți atenți? Mă uit în chivot, mă uit în inima mea și găsesc pâine mâncată pentru care n am mulțumit. Cuvânt al lui Dumnezeu care a fost rostit, auzit, promis că l împlinesc și pe care l am călcat. Mă uit și văd ce mă uit și văd că au fost momente când am disprețuit, când am vorbit de rău și sunt vinovat. Și atunce ce ne rămâne? Fiți atenți. Vedeți mâinile lui Hristos prin prin credință. Hristos ia și zice: "Uușurel, ușurel, ușurel pune capacul peste toate acestea, care se numește cum? capacul, cum se numește? Capacul isfășirii.
49:26Pentru că vreau să spun în dimineața aceasta că toiagul despre care vorbim noi nu este altcineva decât Hristosul cel atotputernic. În Isaia se spune că el este toiagul. Când a murit Iacov, a murit sprijinându se pe vârful toiagului lui, închinându se, spune Biblia, după ce i spusese lui Iuda în felul următor: „Îl văd, zice, pe cel ce vine, pe Shilo. Și vreau să spun un lucru ca să înțelegi. Dumnezeu din cer în această dimineață îți spune în felul următor: Te am înverzit, ai venit uscat, te am înverzit, ai venit
12Toiagul înflorit este Hristos, cel dintâi rod înviat
50:01mort, te am înviat. Și Dumnezeu spune în această dimineață: "Toiagul de cârmuire, toiagul care va cârmui, toiagul de fier care va cârmui, toiagul care te conduce în viața ta, vlăstarul care te conduce este Hristos Domnul." Și suntem în această seară în momentul în care sărbătorim pe cel ce este viu. Și mi a spus Domnul Dumnezeu:„Da, du te și spune le că am murit, dar să nu se oprească doar la sărbătoarea aceasta aducere aminte a morții mele. Că noi n am venit aice să sărbătorim un mort, ci am venit să sărbătorim pe cel ce a înflorit, pe cel ce a înmugurit. Și o să spuneți: "Pe ce ți bizu afirmația aceasta?" Și vreau să știți pe ce î bizuie afirmația aceasta. Ce fruct, ce fruct era pe toiagă?
50:52Zice sare. Și cum erau? Coapte. Dar de ce mic și nu măslin? că trebuie să existe o rațiune. Știți că Dumnezeu nu face lucrurile așa. Primul fruct care se coace în Israel, primul migdalul. Și acuma vă citesc 1 Corinteni 15: 23. Histos este cel dintâi rod. Apoi la venirea lui cei ce sunt ai lui Hristos. Dar acum Hristos a înviat din morți. Pârga, adică rodul celor adormiți.
51:43Când a înflorit toiagul, [muzică] Dumnezeu a zis:„În prezența mea, cu ochii la Hristos, devii și tu pârga lui Hristos." Și aș vrea din toată inima, din toată inima aș vrea în numele lui Iisus să vă citesc o poezie. a lui Tatiana Topciu, numită evident toiagul lui Aaron. [muzică] Când ești chemat și ales de Dumnezeu, când ai urcat la preaînaltul tron și ți ai lăsat acolo întregul eu, ai devenit toiagul lui Aon. Nimic nu te ar deosebi fățiș de celelalte lemne fără zvon. Atâta doar că pe toiag pieziș a fost săpat un nume nou, Aaron.
52:42Tu ai venit la Domnul pustit, uscat de mult de un vis înfloritor și în fața lui Tu ai cerut smerit să fii un rob din fiu risipitor. Și când în zorii noi dimineți ai mers să te închini la înaltul tron și ai căutat toiagul bietei vieți, scria pe lemn numele Aaron. Dar înverzise noaptea, iar în zori dăduse în floare scoarța de beton. Și dimineață erau rod și flori, dăduse în rod toiagul lui Aaron. Uscatul lemn în chip neînțeles, o creangă roditoare a devenit. Ce semn mai mare că ai fost ales, ai vrea din ceruri să ai dăruit.
53:35Oricât vei fi ajuns tu de uscat, ascultă mă, oricât vei fi ajuns tu de uscat și viața un eșec nimicitor, întoarce te acum la cel preaînalt și ai să vezi, vei înflori în sori. La Dumnezeu mai este un destin și dacă urci la preaînaltul tron, vei înflori și tu un chip divin, cum a înflorit [muzică] toiagul. Vă invit să vă ridicați. Nu putem vedea la cină, Doamne. Nu putem vedea la cină, Doamne, Dumnezeul meu, doar ceea ce am vrea noi să vedem prin Duhul Tău cel Sfânt. Acum, la acest moment de închinare, vedem eșecul nostru.
54:32atâtea binecuvântări pe care le am tratat cu ușurință, atâtea izbăviri de care am uitat într un chip atât de rușinos, atâtea, Doamne, lucruri pe care viața ni le a adus prin mâna Ta, mană din cer pentru noi. Am mâncat o și am uitat. Te rog, în aceste momente, Părinte ceresc, ajută ne să înțelegem. Mă uit la legea ta, cuvântul tău, pe care nu întotdeauna, Doamne, l am respectat, nu întotdeauna l am păzit, ci uneori, Doamne, pe o ureche a intrat și pe alta a ieșit. Te rog, în aceste momente de închinare [muzică] când stăm în prezența ta, în prezența Ta, acolo unde înflorește toiagul uscat, ajută ne.
55:26Te rog de asemenea, Doamne Dumnezeul meu, iartă ne pentru vorbele pe care le am aruncat la adresa unuia și altuia. Cu atâta ușurință am judecat, am ironizat, am persiflat. Cu atâta dorință, Doamne Dumnezeul meu, cu atâta lăcomie de viață ne am ridicat unii împotriva altora. Te rog, în numele lui Iisus, lasă capacul ispășirii. Lasă, Doamne, capacul ispășirii. Hristos Iisus, Domnul, ispășirea noastră. Te rog, Doamne Dumnezeul meu, în El în această dimineață să ne speli, să ne ierți, să ne dai puterea să ne îndreptăm viața în Hristos Iisus, Domnul, viața noastră, cel pe care moartea nu l a ținut, [muzică] cel care a înviat, cel care a înverzit aducând viață, cel ce a înmugurit arătându ne unitatea, cel ce a înflorit arătându ne mireasma vieții, cel ce a rodit arătându ne sensul profund al vieții în prezența lui în dimineața aceasta foi o ispăș poporului tău și iartă ne, Doamne, iartă ne pe fiecare în parte. Iartă mă pe mine, iartă ne pe noi, iartă ne pe noi toți în numele, autoritatea și puterea lui Iisus. Binecuvântat să fie numele tău, Doamne. Mă rog în aceste momente, Doamne, Dumnezeul meu, într o lume care s a urâțit, într o lume, Doamne, care e uscată, într o lume care este copleșită, Doamne, Dumnezeul meu de mizerie, te rog, întinde ți brațul aici la închinare și adu înflorire sufletului nostru. Fă ne o mireasmă de viață către viață, Doamne. Curăță [muzică] mizeria, curăță tot ce ai greșit. Spală ne tu, Doamne Dumnezeul meu, și adu la viață ceea ce
57:02este mort. A murit, Doamne, Dumnezeul meu, vorba bună. S a uscat, [muzică] Doamne, recunoștința. S a uscat, Doamne, Dumnezeul meu, prietenia, tovărășia și au rămas toie uscate. Dacă în dimineața aceasta, Doamne, ceea ce vine spre mine este un toiag uscat, te rog, Doamne, Dumnezeul meu, mai zăbovește un pic. Mai ține l, Doamne, Dumnezeul meu, că mă rog ție, Tată Sfânt din ceruri, să l faci, Doamne, Dumnezeul meu, să înflorească. Vreau să mă pocăiesc, Doamne. Vreau să ne pocăim, Tată, să ne smerim sub mâna ta cea tare. Nu vreau, Doamne, să am în mână un toiag uscat. Nu vreau, Doamne, Dumnezeul meu, să stau cu capul în jos în ziua aceea, ci te rog, Doamne, în prezența Ta stăm acuma. Toarnă apă vie, toarnă Duh Sfânt, ca fiecare dintre noi să poată să înflorească, să înverzească, să înmugurească, [muzică] să rodească în numele Domnului Iisus Hristos. Noi toți, Doamne Dumnezeul meu, am venit uscați, dar nu vrem să rămânem [muzică] uscați.
58:07Și dacă, Doamne, am ajuns uscați, un toiag, Doamne, care nu mai spune nimic, [muzică] te rog în aceste momente, în numele lui Iisus, lasă, Doamne, apă vie peste noi și adu la viață ce este mort. Lumea aceasta are nevoie, Doamne, de o înflorire. Lumea aceasta are nevoie de lumină. Lumea aceasta are nevoie de mângâiere. Lumea aceasta are nevoie de vestea bună că tu trăiești. Lumea aceasta are nevoie de un zâmbet plin de optimism și curaj. Lumea aceasta are nevoie, Doamne Dumnezeul meu, să vadă că există, Doamne Dumnezeul meu, [muzică] în Hristos Iisus, Domnul, lumină, bucurie, mireasmă de viață, muguri, rod, fructe, roade ale neprihănirii, roade ale Duhului Sfânt. Mărire ție, Doamne. Mărire ție, Doamne. Închinăm Domnului cu toată adunarea. Rog frații mei să vină aici să ne pregătim de slujbă.
Live miercuri 18:30 și duminică 17:00
După pasaj, personaj și temă
Predici înrudite
-
Personaj comun · Moise
Socotelile omului și socotelile Domnului
17 martie 2024 · Florin Ianovici
-
Personaj comun · Moise
Sleit, surprins și sub asediu
29 ianuarie 2023 · Florin Ianovici
-
Personaj comun · Moise
Ep.9 - Vițel de aur și inimă de piatră
26 iulie 2025 · Florin Ianovici
-
Personaj comun · Moise
Ascuns în rană
27 iulie 2025 · Florin Ianovici